DOMINGO XIX Tiempo ordinario

Estn preparados.

Un tesoro inagotable en los cielos

Estn preparados, ceidos y con las lmparas encendidas. Sean como

los hombres que esperan el regreso de su seor, que fue a una boda, para abrirle apenas llegue y llame a la puerta. Felices los servidores a quienes el seor encuentra velando a su llegada! Les aseguro que l mismo recoger su tnica, los har sentar a la mesa y se pondr a servirlo. Felices ellos, si el seor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra as! Entindalo bien: si el dueo de casa supiera a qu hora va llegar el ladrn, no dejara perforar las paredes de su casa. Ustedes tambin estn preparados, porque el Hijo del hombre llegar a la hora menos pensada.
Evangelio de Lucas 12,35-40

El Evangelio del domingo pasado mostraba la vida de un hombre insensato, para quien la vida consista en pensar slo en s mismo, acaparar bienes en tiempos de abundancia y especular sobre un futuro, del cual se vera privado a causa de la muerte inesperada (Lc 12,15-21). Los discpulos se deben comportar de un modo diferente, no obsesionndose para s, sino confiando en Dios, que es un Padre providente (Lc 12,22-30). El verdadero tesoro es el que se rene ante Dios, y slo se consigue compartiendo lo que se tiene (12,33-34).

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Estn preparados.

La mesa terrena y el Banquete del Reino

Estn preparados, ceidos y con las lmparas encendidas. Sean como

los hombres que esperan el regreso de su seor, que fue a una boda, para abrirle apenas llegue y llame a la puerta. Felices los servidores a quienes el seor encuentra velando a su llegada! Les aseguro que l mismo recoger su tnica, los har sentar a la mesa y se pondr a servirlo (Lc 12,35-37). El Evangelio de este domingo contina la caracterizacin de la actitud que deben tener los discpulos: son los que esperan, abren y reciben al Seor cuando viene. El que llega, sin embargo, se convierte en ANFITRIN, en lugar de ser tratado como husped. Es l quien invita a la mesa. Se comporta, adems, como un anfitrin inusual, ya que tambin l sirve la mesa, en lugar de los siervos. En el banquete del REINO el Rey Mesas esperado manifiesta un amor tal hacia sus servidores que subvierte las categoras humanas. En efecto, lo que se esperara normalmente es otra cosa: Quin de vosotros tiene un siervo arando o pastoreando y, cuando regresa del campo, le dice: "Pasa al momento y ponte a la mesa?" No le dir ms bien: "Preprame algo para cenar, y cete para servirme hasta que haya comido y bebido, y despus comers y bebers t?" (Lc 7,7-8).

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Estn preparados.

El servidor del Reino

Este rol servicial que Jess atribuye al Mesas futuro comienza por encarnarlo personalmente en la ltima Cena, cuando describe la superioridad del que se ha puesto en ltimo lugar: Los reyes de las naciones las dominan como seores absolutos, y los que ejercen el poder sobre ellas se hacen llamar Bienhechores; pero no as vosotros, sino que el mayor entre vosotros sea como el ms joven y el que gobierna como el que sirve. Porque, quin es mayor, el que est a la mesa o el que sirve? No es el que est a la mesa? Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve (Lc 22,25-27). Es importante sealar que en el Evangelio de Lucas no se refiere una escena como el lavatorio de los pies, accin propia de un esclavo que es descrita slo en el Evangelio de Juan. En Lucas el tema de Jess como servidor de la mesa evoca su ministerio, durante el cual: Jess parti [el pan y los peces] y los iba dando a los discpulos para que los fueran sirviendo a la gente (Lc 9,16). l pas haciendo el bien y curando a todos los oprimidos (Hech 10,38). Los gozos del final de los tiempos Jess los anticipa dando pan al hambriento, salud al enfermo y perdn al pecador. A sus discpulos les pide participar en el mismo servicio, para ser recompensados despus siendo servidos.

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Estn preparados.

El momento menos pensado

La actitud de los discpulos debe ser permanente. No debe especular con el momento de la venida del Mesas, porque es desconocido, como lo es tambin la hora en que un ladrn asalta una casa: Felices ellos, si el seor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra as! Entendedlo bien: si el dueo de casa supiese a qu hora iba a venir el ladrn, no dejara que le horadasen su casa. Tambin vosotros estad preparados, porque en el momento que no pensis, vendr el Hijo del hombre (Lc 12,38-40). Puede resultar muy chocante que se compare la llegada del Mesas, salvador esperado, con un ladrn, que es un agresor inesperado. Pero el punto de comparacin no est en la mala intencin del ladrn, sino en lo imprevisible de su llegada. Como no se puede conocer el momento de un robo para montar recin entonces la vigilancia, lo ms recomendable es mantener la guardia de modo permanente. Si no lo hiciera as, el discpulo se expone a que le sea arrebatado el gozo definitivo. ste ya est como anticipo entre sus manos cada vez que practica las enseanzas de Jess.

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Estn preparados.

La mesa de la comunidad
Pedro quiere saber si la consigna es para todos o para ellos solos. Jess responde repitiendo la imagen, y estableciendo as un paralelo: Los que esperan despiertos a que su Seor vuelva Felices ellos, si el seor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra as! (Lc 12,38). los har ponerse a la mesa y los servir RECOMPENSA DEFINITIVA para todos los discpulos fieles El texto advierte a los que han sido puestos al frente de la comunidad, para que vivan con responsabilidad su ministerio (servicio). En l, y no en sacar provecho de su autoridad, encontrarn el verdadero gozo, que algn da ser definitivo. el administrador fiel y prudente que da a su servidumbre su racin Feliz aquel siervo a quien su seor, al llegar, encuentre hacindolo as! (Lc 12,43). lo pondr al frente de toda su hacienda MISION DE LOS APOSTOLES de servir a la comunidad

Pero si aquel siervo se dice en su corazn: "Mi seor tarda en venir", y se pone a golpear a los criados y a las criadas, a comer y a beber y a emborracharse, vendr el seor de aquel siervo el da que no espera y en el momento que no sabe, le separar y le sealar su suerte entre los infieles (12,45-46).