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2011
ANNO MMDCCLXIV AB URBE CONDITA ANNO DOMINI MMXI
www.maat.it
Ianuarius
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Aesculapius Ianus dies S. Dei Genitricis Mariae Initium anni novi Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
Kalendis Ianuariis
Fas
Saturni dies
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
ante diem IV Nonas Ianuarias ante diem III Nonas Ianuarias pridie Nonas Ianuarias Nonis Ianuariis ante diem VIII Idus Ianuarias ante diem VII Idus Ianuarias ante diem VI Idus Ianuarias ante diem V Idus Ianuarias ante diem IV Idus Ianuarias ante diem III Idus Ianuarias pridie Idus Ianuarias Idibus Ianuariis ante diem XIX Kalendas Februarias ante diem XVIII Kalendas Februarias ante diem XVII Kalendas Februarias ante diem XVI Kalendas Februarias ante diem XV Kalendas Februarias ante diem XIV Kalendas Februarias ante diem XIII Kalendas Februarias Carmentalia II die Carmentalia I die Vica Pota Compitalia
Fas
Solis dies
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Comitialis
Lunae dies
D E F
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Agonalia Iani
NP
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
C Iuturnalia D E F
NP
Martis dies
Comitialis NP EN
Saturni dies
Concordia
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
ante diem XII Kalendas Februarias ante diem XI Kalendas Februarias ante diem X Kalendas Februarias ante diem IX Kalendas Februarias ante diem VIII Kalendas Februarias ante diem VII Kalendas Februarias ante diem VI Kalendas Februarias ante diem V Kalendas Februarias ante diem IV Kalendas Februarias ante diem III Kalendas Februarias pridie Kalendas Februarias Ara Pacis Augustae
Comitialis
Veneris dies
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
NP
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Ianuarius
FILOSOFIA E VIRT
Alcuni dei nostri stoici, bench la filosofia sia per essi studio della virt e quest'ultima rappresenti l'oggetto della ricerca, mentre quella l'energia che la promuove, non ritennero che l'una potesse disgiungersi dall'altra, in quanto n la filosofia pu sussistere senza la virt n la virt senza la filosofia. La filosofia lo studio appassionato della virt, ma per il tramite della virt stessa, n la virt pu sussistere senza il desiderio di s n il desiderio di virt senza la virt. Seneca, Lettere a Lucilio, 89.8 Seneca (4 a.C.-65 d.C.) nacque a Cordoba in Spagna. Fu tutore e poi consigliere di Nerone. Caduto in disgrazia venne condannato a morte. Filosofo stoico.
Februarius
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Templum Iunonis Sospitae Matris Reginae Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Kalendis Februariis
Martis dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
ante diem IV Nonas Februarias ante diem III Nonas Februarias pridie Nonas Februarias Nonis Februariis ante diem VIII Idus Februarias ante diem VII Idus Februarias ante diem VI Idus Februarias ante diem V Idus Februarias ante diem IV Idus Februarias ante diem III Idus Februarias pridie Idus Februarias Idibus Februariis Parentalia I die Augustus Pater Patriae
Nefas
Mercurii dies
Nefas
Iovis dies
C D E
Nefas
Lunae dies
Nefas
Martis dies
Nefas
Mercurii dies
Nefas
Iovis dies
Nefas
Veneris dies
Nefas
Saturni dies
D Templum Fauni
NP
Solis dies
ante diem XVI Kalendas Martias ante diem XV Kalendas Martias ante diem XIV Kalendas Martias ante diem XIII Kalendas Martias ante diem XII Kalendas Martias ante diem XI Kalendas Martias ante diem X Kalendas Martias ante diem IX Kalendas Martias
Nefas
Lunae dies
F Parentalia III die Parentalia IV die Quirinalia H Parentalia V die Parentalia VI die A G
NP
Martis dies
EN
Mercurii dies
NP
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Feralia
Fas
Lunae dies
22 23 24 25 26 27 28
ante diem VIII Kalendas Martias ante diem VII Kalendas Martias ante diem VI Kalendas Martias ante diem V Kalendas Martias ante diem IV Kalendas Martias ante diem III Kalendas Martias pridie Kalendas Martias
Caristia
Comitialis
Martis dies
22 23 24 25 26 27 28
Terminalia
NP
Mercurii dies
Regifugium
Nefas
Iovis dies
Nefas
Veneris dies
Saturni dies
EN
Solis dies
Equirria I die
NP
Lunae dies
Februarius
Martius
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Matronalia D Processio Saliorum E Fas Mercurii dies NP Martis dies Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Kalendis Martiis ante diem VI Nonas Martias ante diem V Nonas Martias ante diem IV Nonas Martias ante diem III Nonas Martias pridie Nonas Martias Nonis Martiis ante diem VIII Idus Martias ante diem VII Idus Martias ante diem VI Idus Martias ante diem V Idus Martias ante diem IV Idus Martias ante diem III Idus Martias pridie Idus Martias Idibus Martiis
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Comitialis
Iovis dies
Fas
Veneris dies
Navigium Isidis
Saturni dies
A B C
Processio Saliorum
Comitialis
Dies Cinerum
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
EN
Solis dies
NP
Lunae dies
B Attis
NP
Martis dies
ante diem XVII Kalendas Apriles ante diem XVI Kalendas Apriles ante diem XV Kalendas Apriles Quinquatrus Maiores I die Liberalia
Fas
Mercurii dies
D Agonalia Martis E
NP
Iovis dies
Veneris dies
NP
Saturni dies
ante diem XIII Kalendas Apriles ante diem XII Kalendas Apriles
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
22
Quinquatrus Maiores IV die A Hilaria I die - Arbor Intrat Tubilustrium Fas Martis dies
22
23
23
24 25 26 27 28 29 30 31
ante diem IX Kalendas Apriles ante diem VIII Kalendas Apriles ante diem VII Kalendas Apriles ante diem VI Kalendas Apriles ante diem V Kalendas Apriles ante diem IV Kalendas Apriles ante diem III Kalendas Apriles pridie Kalendas Apriles
Q.R.C.F. C Hilaria III die - Sanguis Hilaria IV die D Comitialis In Annuntiatione Domini Veneris dies Fas Iovis dies
24 25 26 27 28 29 30 31
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Martius
SCULTORE
Se non riesci a vedere la tua propria bellezza, fa come lo scultore di una statua che deve riuscire bella: toglie questo, raschia quello, leviga in quel punto, pulisce quell'altro, fino a fare apparire il bel viso nella statua. Nello stesso modo, anche tu togli tutto ci che superfluo, raddrizza tutto ci che storto, purificando tutto ci che oscuro per renderlo lucente, e non cessare di scolpire la tua propria statua fino a che non briller in te la chiarezza divina della virt. Plotino, Enneadi, 1.6(1).9 Plotino (205-270 d.C.) nacque a Licopoli in Egitto. Studi filosofia ad Alessandria. Fu discepolo di Ammonio Sacca. Nel 245 inizi il suo insegnamento a Roma. Fu il fondatore della filosofia neoplatonica.
Aprilis
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Venus Verticordia C Fortuna Virilis ante diem IV Nonas Apriles ante diem III Nonas Apriles Ludi Megalenses I die F Magna Mater Ludi Megalenses II die Comitialis Lunae dies D Fas Dominica IV in Quadragesima Saturni dies Fas Veneris dies Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4
Kalendis Aprilibus
1 2 3 4
Comitialis
Solis dies
Nonis Aprilibus
Magna Mater G Templum Fortunae Publicae Citerior in Colle Nefas Martis dies
6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Ludi Megalenses III die H Magna Mater Ludi Megalenses IV die A Magna Mater Ludi Megalenses V die B Magna Mater Ludi Megalenses VI die C Magna Mater Ludi Megalenses VII die D Magna Mater Templum Magnae Matris in Palatino Ludi Ceriales I die Ludi Ceriales II die E Nefas Nefas Dominica V in Quadragesima Nefas Saturni dies Nefas Veneris dies Nefas Iovis dies Nefas Mercurii dies
6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
ante diem IV Idus Apriles ante diem III Idus Apriles pridie Idus Apriles
Solis dies
Lunae dies
Nefas
Martis dies
Idibus Aprilibus
NP
Mercurii dies
ante diem XVIII Kalendas Maias ante diem XVII Kalendas Maias ante diem XVI Kalendas Maias ante diem XV Kalendas Maias
Nefas
Iovis dies
NP
Veneris dies
Saturni dies
Nefas
Solis dies
18 19 20 21 22 23 24
Nefas
Lunae dies
18 19 20 21 22 23 24
NP
Martis dies
ante diem XII Kalendas Maias ante diem XI Kalendas Maias Natalis Romae
Nefas
Mercurii dies
G Parilia
NP
Iovis dies
ante diem X Kalendas Maias Vinalia Priora ante diem IX Kalendas Maias Templum Veneris Ericinae apud Portam Collinam
Nefas
Veneris dies
Fas
Sabbato Sancto
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
25 26 27 28 29 30
Robigalia C Serapia NP
Lunae dies
25 26 27 28 29 30
ante diem VI Kalendas Maias ante diem V Kalendas Maias Templum Florae in Quirinale Ludi Florales I die ante diem III Kalendas Maias pridie Kalendas Maias
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
NP
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
Aprilis
AGIRE
Agire, parlare, pensare sempre come chi pu in qualsiasi momento uscire dalla vita. Marco Aurelio, I ricordi, 2.11 Marco Aurelio (121-180 d.C.) nacque a Roma. Nel 161 divenne imperatore romano. Filosofo stoico.
Maius
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa S. Ioseph Opificis Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Ludi Florales IV die Kalendis Maiis Templum Bonae Deae in Aventino A NP Dominica II Paschae Laboris dies festus ante diem VI Nonas Maias Ludi Florales V die Ludi Florales Circenses ante diem V Nonas Maias Templum Florae in Quirinale C Comitialis SS. Philippi et Iacobi Apostolorum Martis dies B Fas Lunae dies Solis dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
ante diem IV Nonas Maias ante diem III Nonas Maias pridie Idus Maias Nonis Maiis ante diem VIII Idus Maias ante diem VII Idus Maias ante diem VI Idus Maias ante diem V Idus Maias Lemuria II die Templum Martis Ultoris in Capitolio Ludi Martiales Circenses ante diem III Idus Maias pridie Idus Maias Lemuria III die Lemuria I die
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
F G H
Nefas
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Nefas
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
NP
Veneris dies
Argei Mercuralia
Comitialis
S.Matthiae Apostoli
Saturni dies
Idibus Maiis
Nefas
Dominica IV Paschae
Solis dies
ante diem XVII Kalendas Iunias ante diem XVI Kalendas Iunias ante diem XV Kalendas Iunias ante diem XIV Kalendas Iunias ante diem XIII Dea Dia
Fas
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Kalendas Iunias ante diem XII Kalendas Iunias ante diem XI Kalendas Iunias ante diem X Kalendas Iunias ante diem IX Kalendas Iunias ante diem VIII Kalendas Iunias ante diem VII Kalendas Iunias ante diem VI Kalendas Iunias ante diem V Kalendas Iunias ante diem IV Kalendas Iunias ante diem III Kalendas Iunias pridie Kalendas Iunias Ambarvalia Ambarvalia Tubilustrium Agonalia Vediovis
Comitialis
Veneris dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
NP Dominica V Paschae
Saturni dies
Fas
Solis dies
NP
Lunae dies
Fas
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Ambarvalia
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Maius
ATTORI
Ricordati che sei un attore che interpreta una parte in un dramma che come lo vuole il drammaturgo. Una parte breve, se vuole che sia breve, lunga, se vuole che sia lunga. Se vuole che tu interpreti la parte di un mendicante, bada di interpretare con bravura questo ruolo; oppure quella di uno zoppo, o di un magistrato, o di un privato cittadino. Infatti il tuo compito questo: interpretare bene il ruolo che ti stato assegnato. Ma scegliere questo ruolo spetta a qualcun altro. Epitteto, Manuale, 17 Epitteto (50-130 d.C.) nacque a Ierapoli in Frigia, nell'odierna Turchia. Condotto schiavo a Roma, venne avviato agli studi filosofici da un liberto di Nerone. Seguace dello stoicismo, insegn a Roma. Nel 90 d.C. venne esiliato dall'imperatore Domiziano. Mor a Nicopoli in Epiro, nell'odierna Grecia.
Iunius
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Carnaria Templum Martis apud Portam.Capenam Templum Tempestatis Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
Kalendis Iuniis
Nefas
Mercurii dies
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
In Ascensione Domini ante diem IV Nonas Iunias A Fas Rei publicae Italianae anniversarius dies Iovis dies
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Templum Bellonae ad Circum Flaminium Templum Herculis Magni Custodis ad Circum Flaminium Templum Semonis Sancus Dii Fidii in Quirinale
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
Nonis Iuniis
Nefas
Dominica Ascensionis
Solis dies
ante diem VIII Idus Iunias ante diem VII Idus Iunias ante diem VI Idus Iunias ante diem V Idus Iunias ante diem IV Idus Iunias Matralia ante diem III Idus Iunias Templum Fortunae in Foro Boario Quinquatrus Minores I die Piscatorii Ludi Templum Mentis in Capitolio Vestalia
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Nefas
Iovis dies
Nefas
Veneris dies
Nefas
S.Barnabae Apostoli
Saturni dies
pridie Idus Iunias Idibus Iuniis ante diem XVIII Kalendas Iulias ante diem XVII
C Templum Iovis Invicti D Quinquatrus Minores II die Quinquatrus Minores III die F E
Comitialis
Dominica Pentecostes
Solis dies
NP Nefas
Fas
Mercurii dies
Kalendas Iulias
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ante diem XVI Kalendas Iulias ante diem XV Kalendas Iulias ante diem XIV Kalendas Iulias ante diem XIII Kalendas Iulias ante diem XII Kalendas Iulias ante diem XI Kalendas Iulias ante diem X Kalendas Iulias ante diem IX Kalendas Iulias ante diem VIII Kalendas Iulias ante diem VII Kalendas Iulias ante diem VI Kalendas Iulias Aedes Larium in Via Sacra Fors Fortuna Templum Minervae in Palatino
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
Comitialis
Dominica Trinitatis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
ante diem IV Kalendas Iulias ante diem III Kalendas Iulias pridie Kalendas Iulias
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Iunius
VIRT
Felici sotto ogni aspetto, separate dall'anima irrazionale e da ogni contatto corporeo, le anime che hanno vissuto secondo virt si uniscono agli dei e reggono con quelli il mondo intero. Ma anche se nulla di tutto ci fosse vero, senza contare il piacere e la gloria che da quella discendono assieme a una vita priva di ansiet e di servit, la virt stessa basterebbe da sola a rendere felici quanti scelsero di vivere secondo virt e ne furono capaci. Salustius, Degli dei e del mondo, 21 Salustius (morto nel 367), fu Prefetto del Pretorio di Oriente con l'imperatore Giuliano nel 361. Scrisse una specie di catechismo della religione pagana. Alla morte dell'imperatore rifiut la porpora.
Iulius
Dies Mensis dies Kalendis Iuliis Romanae sollemnitates et varia eventa Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Iuno Felicitas
Nefas
Cordis Iesu
Veneris dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Saturni dies
Solis dies
ante diem IV Nonas Iulias ante diem III Nonas Iulias Poplifugia Templum Fortunae Muliebris in via Latina Ludi Apollinares I die Nonis Iuliis Nonae Caprotinae
Nefas
Lunae dies
NP
Martis dies
Nefas
Mercurii dies
Nefas
Iovis dies
Vitulatio I die E Ludi Apollinares III die Vitulatio II die F Ludi Apollinares IV die Ludi Apollinares V die G Comitialis Dominica XV per annum Solis dies Nefas Saturni dies Nefas Veneris dies
ante diem VII Idus Iulias ante diem VI Idus Iulias ante diem V Idus Iulias ante diem IV Idus Iulias ante diem III Idus Iulias pridie Idus Iulias Idibus Iuliis
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
NP
Veneris dies
ante diem XVII Kalendas Augustas ante diem XVI Kalendas Augustas ante diem XV
Saturni dies
Fas
Solis dies
18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Kalendas Augustas ante diem XIV Kalendas Augustas ante diem XIII Kalendas Augustas Lucaria II die ante diem XII Kalendas Augustas Ludi Victoriae Caesaris I die Ludi Victoriae Caesaris II die Neptunalia ante diem X Kalendas Augustas Ludi Victoriae Caesaris III die Ludi Victoriae Caesaris IV die Furrinalia ante diem VIII Kalendas Augustas Ludi Victoriae Caesaris V die Ludi Victoriae Caesaris VI die Ludi Victoriae Caesaris VII die Ludi Victoriae Caesaris VIII die Ludi Victoriae Caesaris IX die Ludi Victoriae Caesaris X die Ludi Victoriae Caesaris XI die Lucaria I die
Comitialis
Lunae dies
18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
NP
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
NP
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
NP
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
NP
S.Iacobi Apostoli
Lunae dies
ante diem VII Kalendas Augustas ante diem VI Kalendas Augustas ante diem V Kalendas Augustas ante diem IV Kalendas Augustas ante diem III Kalendas Augustas pridie Kalendas Augustas
Nefas
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Iulius
FILOSOFI
Si racconta che Pitagora sia stato il primo a dare a se stesso il nome di "filosofo". Ma non soltanto adott un nome; in pi forn preventivamente utili spiegazioni circa il contenuto della nozione, che era a lui peculiare. A suo dire gli uomini arrivano alla vita allo stesso modo in cui la folla va alle solenni riunioni festive. Infatti l si recano persone di ogni genere, ognuna con un diverso scopo: uno per vendere la propria merce e guadagnare denaro, un altro a far mostra del suo vigore fisico, in cerca di gloria; c' poi un terzo genere di persone, che il pi nobile di tutti, che si raduna in quelle occasioni per vedere i luoghi, le belle opere, i detti e gli atti eccellenti che nelle riunioni festive consuetudine vengano mostrati. Ebbene allo stesso modo anche nella vita le persone dalle pi diverse aspirazioni si radunano nello stesso luogo: alcuni sono presi dalla brama di denaro e di lussuosa mollezza, altri sono dominati dal desiderio di potere e di comando, nonch da folli ambizioni di gloria. Mentre il terzo tipo d'uomo pi puro quello che ha scelto la contemplazione delle cose pi nobili: questo uomo che Pitagora chiamava filosofo. Giamblico, La vita pitagorica, 58 Giamblico (245-325), nato a Calcide in Celesiria. Filosofo e teurgo. Fu allievo di Porfirio di Tiro. Scrisse I Misteri degli egiziani.
Augustus
Dies Mensis dies Kalendis Augustis Romanae sollemnitates et varia eventa Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Fas
Lunae dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
ante diem IV Nonas Augustas ante diem III Nonas Augustas pridie Nonas Augustas Nonis Augustis ante diem VIII Idus Augustas ante diem VII Idus Augustas ante diem VI Idus Augustas ante diem V Idus Augustas ante diem IV Idus Augustas ante diem III Idus Augustas Templum Herculis Invicti Templum Veneris Victricis Templum Solis Indigetis Templum Salutis
Fas
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis In dedicatione basilicae S.Mariae In Transfiguratione Domini Dominica XIX per annum S. Dominici
Iovis dies
Fas
Veneris dies
Fas
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
12
Templum Hermetis Invicti Templum Honoris, Virtutis Felicitatis Lychnapsia Templum Herculis Victoris Templum Dianae
Comitialis
Veneris dies
12
13
Idibus Augustis
Templum Florae
NP
Saturni dies
13
14 15
ante diem XIX Kalendas Septembres ante diem XVIII Kalendas Septembres
Fas
Solis dies
14 15
Comitialis
Lunae dies
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
ante diem XVII Kalendas Septembres ante diem XVI Kalendas Septembres ante diem XV Kalendas Septembres ante diem XIV Kalendas Septembres ante diem XIII Kalendas Septembres ante diem XII Kalendas Septembres ante diem XI Kalendas Septembres ante diem X Kalendas Septembres ante diem IX Kalendas Septembres ante diem VIII Kalendas Septembres ante diem VII Kalendas Septembres ante diem VI Kalendas Septembres ante diem V Kalendas Septembres ante diem IV Kalendas Septembres ante diem III Kalendas Septembres pridie Kalendas Septembres Volturnalia Volcanalia Vinalia Rustica I die Portunalia
Comitialis
Martis dies
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
E Ianus F
NP
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
NP
Veneris dies
Saturni dies
Consualia
NP
Solis dies
EN
Lunae dies
NP S. Bartholomaei Apostoli
Martis dies
Mundus Patet
Comitialis
Mercurii dies
Opiconsivia
NP
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Augustus
September
Dies Mensis dies Kalendis Septembribus ante diem IV Nonas Septembres ante diem III Nonas Septembres pridie Nonas Septembres Nonis Septembribus ante diem VIII Idus Septembres ante diem VII Idus Septembres ante diem VI Idus Septembres ante diem V Idus Septembres ante diem IV Idus Septembres ante diem III Idus Septembres pridie Idus Septembres Ludi Romani I die Romanae sollemnitates et varia eventa Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Fas
Iovis dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Fas
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Fas
Lunae dies
Fas
Martis dies
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Solis dies
Lunae dies
Idibus Septembribus
NP
Martis dies
ante diem XVIII Kalendas Octobres ante diem XVII Kalendas Octobres ante diem XVI Kalendas Octobres ante diem XV Kalendas Octobres ante diem XIV Kalendas Octobres ante diem XIII Kalendas Octobres ante diem XII Kalendas Octobres ante diem XI Kalendas Octobres ante diem X Kalendas Octobres
Mercurii dies
Iovis dies
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
23 24 25 26 27 28 29 30
ante diem IX Kalendas Octobres ante diem VIII Kalendas Octobres ante diem VII Kalendas Octobres ante diem VI Kalendas Octobres ante diem V Kalendas Octobres ante diem IV Kalendas Octobres ante diem III Kalendas Octobres pridie Kalendas Octobres Templum Veneris Genetricis
Comitialis
Veneris dies
23 24 25 26 27 28 29 30
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
September
CONOSCERE L'INTELLEGIBILE
Esiste un Intellegibile che bisogna concepire con il fiore dell'intelletto. Perch se tu inclini verso di lui il tuo intelletto e cerchi di concepirlo come se tu concepissi un oggetto determinato non lo concepiresti. Perch egli la forza irradiante che brilla con lampi intellettivi. Non bisogna dunque concepire questo Intellegibile con veemenza, ma tramite la fiamma sottile di un sottile intelletto, che misura tutte le cose salvo questo Intellegibile. Non bisogna concepirlo con intensit, ma portandovi lo sguardo puro della tua anima allontanata dal sensibile. Tendere verso l'Intellegibile un intelletto vuoto di pensiero. Infine apprendere a conoscere l'Intellegibile, perch egli sussiste fuori dalle capacit di comprensione dell'intelletto umano. Oracoli caldaici, fr. 1 Des Places = p.1 Kroll = Damascius, I, 154, 16-26 Gli Oracoli caldaici furono composti verso la fine del II secolo d.C. L'autore sconosciuto, forse Giuliano il Caldeo o suo figlio Giuliano il Teurgo. Dell'opera sono rimasti solo pochi frammenti.
October
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Fides et Honor B Tigillum Sororium C Fas Dominica XXVII per annum Solis dies Nefas Saturni dies Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Kalendis Octobribus ante diem VI Nonas Octobres ante diem V Nonas Octobres ante diem IV Nonas Octobres
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Comitialis
Lunae dies
E Ieiunium Cereris Augustalia III die F Mundus Patet Mania Augustalia IV die G
Comitialis
S. Francisci
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Iovis dies
Nonis Octobribus
Augustalia V die
Veneris dies
Fas
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
ante diem VI Idus Octobres ante diem V Idus Octobres ante diem IV Idus Octobres ante diem III Idus Octobres pridie Idus Octobres Idibus Octobribus ante diem XVII Kalendas Novembres ante diem XVI Kalendas Novembres ante diem XV Kalendas Novembres ante diem XIV Kalendas Novembres ante diem XIII
Comitialis
Lunae dies
NP
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Fontinalia
NP
Iovis dies
G October Equus H A
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Armilustrium
NP
Mercurii dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Kalendas Novembres ante diem XII Kalendas Novembres ante diem XI Kalendas Novembres ante diem X Kalendas Novembres ante diem IX Kalendas Novembres ante diem VIII Kalendas Novembres ante diem VII Kalendas Novembres ante diem VI Kalendas Novembres ante diem V Kalendas Novembres Ludi Victoriae Sullanae I die Templum Apollinis in Campo Martio
Comitialis
Iovis dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
E Isia I die Ludi Victoriae Sullanae IV die F Isia II die Ludi Victoriae Sullanae V die G Isia III die Ludi Victoriae Sullanae VI die H Isia IV die
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
October
NATURA
Il mondo, questo insieme che ci si compiaciuti di chiamare anche in modo diverso, il "cielo", la cui volta copre la vita di tutto l'universo, va considerato una divinit, eterna, senza inizio e senza fine. Scrutare ci che sta fuori di esso non importa all'uomo e sfugge alle congetture della mente umana. Il mondo sacro, eterno, immenso, tutt'intero in ogni cosa, o piuttosto il Tutto, infinito che sembra finito, determinato in ogni cosa che sembra indeterminata, al di dentro, al di fuori, abbracciante tutto in lui, al contempo l'opera della natura e la natura stessa. Plinio il Vecchio, Storia naturale, II, 1-2 Plinio il Vecchio (23-79 d.C.) nacque a Como. Mor a Castellammare di Stabia in seguito alla eruzione del Vesuvio. Storico e scienziato.
November
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Ludi Victoriae Sullanae VII die A Isia V die In Commemoratione Omnium Fidelium Defunctorum Fas Omnium Sanctorum Martis dies Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Kalendis Novembribus
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Isia VI die
Fas
Mercurii dies
ante diem III Nonas Novembres pridie Nonas Novembres Nonis Novembribus ante diem VIII Idus Novembres ante diem VII Idus Novembres ante diem VI Idus Novembres
Comitialis
Iovis dies
Ludi plebeii I die Ludi plebeii II die Ludi plebeii III die
D E F
Comitialis
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
ante diem V Idus Novembres ante diem IV Idus Novembres ante diem III Idus Novembres pridie Idus Novembres
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
13
Idibus Novembribus
NP
Solis dies
13
14 15 16 17 18 19
ante diem XVIII Kalendas Decembres ante diem XVII Kalendas Decembres ante diem XVI Kalendas Decembres ante diem XV Kalendas Decembres ante diem XIV Kalendas Decembres
Fas
Lunae dies
14 15 16 17 18 19
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Mercatus I die
Veneris dies
Mercatus II die
Comitialis
Saturni dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Comitialis
Dominica Domini Nostri Iesu Christi Universorum Regis In Praesentatione B. Mariae Virginis
Solis dies
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ante diem XI Kalendas Decembres ante diem X Kalendas Decembres ante diem IX Kalendas Decembres ante diem VIII Kalendas Decembres ante diem VII Kalendas Decembres ante diem VI Kalendas Decembres ante diem V Kalendas Decembres ante diem IV Kalendas Decembres ante diem III Kalendas Decembres pridie Kalendas Decembres
Comitialis Comitialis
Lunae dies
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Comitialis
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
November
TOLLERANZA RELIGIOSA
E voi gente vivete nella reciproca concordia e fate che nessuno sia ostile o agisca ingiustamente. Quanti tra voi hanno deviato non oltraggino quelli che servono gli di in maniera retta e giusta, secondo le tradizioni che ci sono pervenute dall'inizio dei secoli. Quanti tra voi servono gli di non oltraggino o saccheggino le case di quelli che hanno deviato pi per ignoranza che di proposito. Gli uomini devono essere persuasi e istruiti con la ragione, non con percosse o con insulti o maltrattamenti fisici ... Bisogna commiserare piuttosto che odiare coloro che si trovano, riguardo alle cose supreme, su una cattiva strada. Infatti il supremo dei beni la religione, mentre il supremo dei mali l'irreligiosit. Flavio Claudio Giuliano, Agli abitanti di Bosra [nell'odierna Siria] 438 Flavio Claudio Giuliano (331-363 d.C.) nacque a Costantinopoli. Fu imperatore romano dal 360. Tent di restaurare l'antica religione ellenica. Filosofo neoplatonico. Mor a Ctesifonte, nell'odierno Iraq, ucciso in battaglia da una lancia romana, forse cristiana.
December
Dies Mensis dies Romanae sollemnitates et varia eventa Neptunus G Pietas H Nefas Veneris dies Nefas Iovis dies Nundinae Diei proprietas Catholicae sollemnitates et varia eventa Hebdomadae dies Lunae articuli Dies
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Kalendis Decembribus ante diem IV Nonas Decembres ante diem III Nonas Decembres pridie Nonas Decembres Nonis Decembribus ante diem VIII Idus Decembres ante diem VII Idus Decembres
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Bona dea
Saturni dies
Mercurii dies
Iovis dies
ante diem V Idus Decembres ante diem IV Idus Decembres Septimontium Agonalia I die Septimontium Agonalia II die ante diem III Idus Decembres Templum Solis Indigetis Ianus pridie Idus Decembres Idibus Decembribus Septimontium Agonalia III die Templum Telluris
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
NP
Solis dies
EN
Lunae dies
NP
Martis dies
ante diem XIX Kalendas Ianuarias ante diem XVIII Kalendas Ianuarias ante diem XVII Kalendas Ianuarias ante diem XVI Kalendas Ianuarias ante diem XV Kalendas Ianuarias ante diem XIV Kalendas Ianuarias ante diem XIII Kalendas Ianuarias Saturnalia I die Consualia
Fas
Mercurii dies
E Fortuna Redux F
NP
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
NP Dominica IV Adventus
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
NP
Lunae dies
Comitialis
Martis dies
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Divalia vel Angeronalia C Saturnalia V die Saturnalia VI die Larentalia D Comitialis Iovis dies NP Mercurii dies
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Saturni dies
Comitialis
Solis dies
Comitialis
Lunae dies
ante diem VI Kalendas Ianuarias ante diem V Kalendas Ianuarias ante diem IV Kalendas Ianuarias ante diem III Kalendas Ianuarias pridie Kalendas Ianuarias
Comitialis
Martis dies
Comitialis
Mercurii dies
Iovis dies
Comitialis
Veneris dies
Comitialis
Saturni dies
December
PREGHIERA ALL'ALTISSIMO
Ti rendiamo grazie, o Altissimo, che superi infinitamente ogni cosa. Per tua grazia infatti abbiamo ottenuto la luce immensa della tua conoscenza, o nome santo e da amare, nome unico, per il quale Dio solo deve essere benedetto dalla religione dei nostri padri, poich tu ti degni di offrire a tutti il tuo affetto paterno, le tue cure, il tuo amore e qualunque altra pi dolce grazia esista, donandoci l'intelletto, la ragione e la conoscenza intellettiva. Ci doni l'intelletto perch possiamo conoscerti, la ragione affinch tu sia l'oggetto del nostro indagare con le nostre intuizioni, la conoscenza affinch, conoscendoti, possiamo gioirne. Ci rallegriamo, salvati dalla tua potenza divina, poich ti sei interamente rivelato a noi; ci rallegriamo poich ti sei degnato di consacrarci, mentre siamo ancora nei nostri corpi, all'eternit. Questo il solo modo per l'uomo di renderti grazie: conoscere la tua maest. Abbiamo conosciuto te e la tua immensa luce, percepibile solo dall'intelletto; ti comprendiamo, o vera vita della vita, o fecondit di tutti gli esseri; ti abbiamo conosciuto, eterna durata di tutta la natura, interamente colma del tuo potere creatore. In tutta questa preghiera, adorando il bene della tua bont, di questo solo ti preghiamo: che tu voglia custodirci perseveranti nell'amore della tua conoscenza, perch mai ci allontaniamo da questo genere di vita.
Ermete Trismegisto, Corpus Hermeticum, Asclepio, 41 Il Corpus Hermeticum comprende testi del II-III secolo d.C. Vennero attribuiti a Ermete Trismegisto, identificato con il dio egizio Toth 'tre volte Grande'.
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INDICE
DIES FESTI DE REBUS DIVINIS
RINVII
CALENDARIO ROMANO
2007 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2007 2007 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA- 2007 (pdf)
2009 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2009 2009 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2009 (pdf)
2010 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2010 2010 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2010 (pdf)
2011 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2011 2011 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2011 (pdf)
DIES FESTI
A G N T B H O U C I P V D K Q X E L R Y F M S Z
DE REBUS DIVINIS
DE REBUS DIVINIS
Brumaia Ludi Plebeii Mercatus Mundus Patet Piscatorii Ludi Q.R.C.F. Q.ST.D. Regifugium
DIES FESTI
Septimontium Agonalia
Tigillum Sororium Acca Larentia Aesculapius Angerona Anna Perenna Apollo Apollo Apollo Apollo Argei Arvales Attis Attis Augustus Augustus Augustus Bellona Bona Dea Bona Dea Caesar Carmenta Carna Castor et Pollux Castor et Pollux Ceres Ceres Ceres Ceres Ceres Concordia Concordia Consus Cybele Cybele Cybele Cybele Dea Dia Defuncti Defuncti Defuncti Diana Divalia Larentalia vel Larentinalia vel Laurentalia Aesculapius Angeronalia vel Divalia Anna Perenna Ludi Apollinares Templum Apollinis Templum Apollinis in Campo Martio Templum Apollinis Palatini Argei Ambarvalia Attis Hilaria Augustalia Augustus Pater Patriae Ludi Divi Augusti et Fortunae Reducis vel Augustalia Templum Bellonae ad Circum Flaminium Bona Dea Templum Bonae Deae in Aventino Ludi Victoriae Caesaris Carmentalia Carnaria Castor et Pollux - Gemini Fratres Templum Castoris et Pollucis Cerialia Ieiunium Cereris Lectisternium Cereris et Telluris Ludi Ceriales Templum Cereris, Liberi et Liberae Concordia Salus Publica, Concordia et Pax Consualia Hilaria Ludi Megalenses Magna Mater Templum Magnae Matris in Palatino Dea Dia Feralia Lemuria Parentalia Templum Dianae Divalia vel Angeronalia
Faunus Faunus Faunus Felicitas Felicitas Feronia Fides Flora Flora Flora Flora Fons Fors Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Fortuna Furrina Genii Hercules Hercules Hercules Hermes Honor Honor Honor Ianus Ianus Isis Isis Isis Isis Iuno Iuno Iuno Iuno Iuppiter Iuppiter
Faunalia Rustica Lupercalia Templum Fauni Felicitas Templum Honoris, Virtutis, Felicitatis Feronia Fides et Honor Flora Ludi Florales vel Floralia Templum Florae Templum Florae in Quirinale Fontinalia Fors Fortuna Augustalia Fortuna Redux Fortuna Virilis Ludi Divi Augusti et Fortunae Reducis vel Augustalia Templum Fortunae in Foro Boario Templum Fortunae Muliebris in via Latina Templum Fortunae Primigeniae in Colle Templum Fortunae Publicae Citerior in Colle Templum Fortunae Publicae in Colle Quirinali Furrinalia Caristia Templum Herculis Invicti Templum Herculis Magni Custodis ad Circum Flaminium Templum Herculis Victoris Templum Hermetis Invicti Fides et Honor Honor et Virtus Templum Honoris, Virtutis, Felicitatis Agonalia Iani Ianus Isia Lychnapsia Navigium Isidis Pelusia Iuno Felicitas Nonae Caprotinae Templum Iunonis Monetae in Capitolio Templum Iunonis Sospitae Matris Reginae Epulum Iovis Ludi Romani vel Ludi Magni
Iuppiter Iuppiter Iuppiter Iuppiter Iuppiter Iuppiter Iuppiter Iuturna Iuventas Iuventas Lares Lares Lares Lares Liber Liber Libera Lucus Luna Mars Mars Mars Mars Mars Mars Mars Mars Mars Mater Matuta Meditrina Mens Mercurius Mercurius Minerva Minerva Minerva Minerva Neptunus Neptunus Opis Opis Ops
Poplifugia Templum Iovis Invicti Templum Iovis Optimi Maximi in Capitolio Templum Iovis Statoris in Via Sacra Templum Iovis Victoris in Quirinale Vinalia Priora vel Vinalia Urbana Vinalia Rustica vel Vinalia Altera Iuturnalia Aedes Iuventatis in Circo Maximo Aedicula Iuventatis in templo Iovis Optimi Maximi Aedes Larium in Via Sacra Caristia Compitalia Larentalia vel Larentinalia vel Laurentalia Liberalia Templum Cereris, Liberi et Liberae Templum Cereris, Liberi et Liberae Lucaria Templum Lunae in Aventino Agonalia Martis Armilustrium Equirria Ludi Martiales Circenses October Equus Templum Martis apud Portam Capenam Templum Martis Ultoris in Capitolio Templum Martis Ultoris in Foro Augusti Tubilustrium Matralia Meditrinalia Templum Mentis in Capitolio Mercuralia Templum Mercurii in Aventino Aedes Minervae in Aventino Quinquatrus Maiores Quinquatrus Minores Templum Minervae in Palatino Neptunalia Neptunus Opalia Opiconsivia Opalia
Pales Pax Pax Pietas Pietas Portunus Quirinus Quirinus Robigus Roma Salii Salus Salus Saturnus Semo Sancus Deus Fidius Serapis Sol Sol Sol Sol Spes Sulla Tellus Tellus Tellus Tempestas Terminus Tiberinus Vediovis Venus Venus Venus Venus Venus Vertumnus Vesta Vica Pota Virtus Virtus Vitula
Parilia vel Palilia Ara Pacis Augustae Salus Publica, Concordia et Pax Pietas Templum Pietatis Portunalia Quirinalia Templum Quirini in Quirinale Robigalia Natalis Romae Saliorum Processio Salus Publica, Concordia et Pax Templum Salutis Saturnalia Templum Semonis Sancus Dii Fidii in Quirinale Serapia Dies natalis Solis Invicti Templum Solis Indigetis (Augustus) Templum Solis Indigetis (December) Templum Solis Invicti Templum Spei Ludi Victoriae Sullanae Fordicidia Lectisternium Cereris et Telluris Templum Telluris Templum Tempestatis Terminalia Tiberinalia Agonalia Vediovis vel Veiovis Templum Veneris Templum Veneris Ericinae apud Portam Collinam Templum Veneris Genetricis Templum Veneris Victricis Venus Verticordia Vertumnalia Vestalia Vica Pota Honor et Virtus Templum Honoris, Virtutis, Felicitatis Vitulatio
DIES FESTI A
Aedes Iuventatis in Circo Maximo Il santuario era dedicato alla dea Iuventas, la Giovinezza, corrispondente alla dea greca Hebe. Si trovava nei pressi del Circus Maximus. Nel 207 a.C. M. Livius Salinator aveva promeso la costruzione del tempio in occasione della battaglia sul Metauro, e ne aveva cominciato la costruzione nel 204 quando era censor. Il tempio venne dedicato nel 193 da C. Licinius Lucullus. Bruci nel 16 a.C. e venne ricostruito dall'imperatore Augustus. Se ne ignora il giorno della dedicatio. Iuventas era figlia di Iuppiter e di Iuno, sposa di Hercules.
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Aedes Larium in Via Sacra Festa celebrata il 27 giugno in onore dei Lares, divinit protettrici etrusche e romane. Si ricordava l'istituzione della aedes a loro dedicata sulla via Sacra. Lares praestites: protettori della citt. Lares domestici, Lares familiares, Lares patrii, Lares cubiculi: protettori della casa. Lares compitales: protettori dei crocicchi. Lares permarini: protettori sul mare. Lares rurales: protettori dell'agricoltura.
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Una festa era ricordata al 19 aprile ed un'altra al 19 giugno. Forse una ricordava la dedicatio della Aedes Minervae in Aventino ed un'altra ristrutturazione del tempio dopo una distruzione. Il 19 giugno si celebrava anche la festa del Templum Minervae in Palatino. Minerva una divinit romana identificata con la dea greca Atena.
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Aedes Vortumni in Aventino Il tempio era dedicato al dio Vortumnus, una delle divinit della citt etrusca di Volsinii sita presso il lago di Bolsena. La festa era celebrata il 13 agosto.
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Aedicula Iuventatis in templo Iovis Optimi Maximi Il tempio di Iuppiter Optimus Maximus venne costruito santuario dedicato alla dea Iuventas e al dio Terminus. I abbandonare il luogo. E i loro santuari vennero incorporati Iuppiter. Una aedicula Iuventatis venne lasciata nella cella dea Minerva. Se ne ignora il giorno della celebrazione.
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sul luogo dove era un due dei si rifiutarono di nel pi grande tempio di del tempio riservata alla
Aesculapius Festa celebrata il primo gennaio in onore di Aesculapius, dio della medicina. Dal 291 a.C. aveva un tempio sull'isola Tiberina.
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Agonalia Iani Festa celebrata il 9 gennaio in onore del dio Ianus, Giano.
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Agonalia Martis Festa celebrata il 17 marzo in onore del dio Mars, Marte.
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Agonalia Vediovis vel Veiovis Festa celebrata il 21 maggio in onore di Vediovis, antica divinit romana, dio della vendetta, identificato con Giove infernale e con Apollo.
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Ambarvalia Festa celebrata il 27, 29 e 30 maggio dai Fratres Arvales, collegio sacro di 12 membri. Arva significa campi e il prefisso amb significa intorno. Gli Ambarvalia erano delle processioni che si svolgevano intorno ai campi per propiziare il raccolto. A seconda degli anni le cerimonie potevano svolgersi in altra data: 17, 19 e 20 maggio.
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Anna Perenna Festa celebrata il 15 marzo (le Idi, giorno in cui anticamente si faceva cadere la luna piena) in onore di Anna Perenna, antica divinit romana. Il culto si svolgeva sulla via Flaminia in un bosco poco lontano da Roma. Una scampagnata con canti e giochi. Secondo Macrobius era la dea dell'anno nuovo, che fino al 153 a.C. iniziava in marzo. Annare perennareque commode: vivere piacevolmente tutto l'anno.
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Ara Pacis Augustae Festa celebrata il 30 gennaio in onore di Pax, divinit personificazione della pace. L'ara venne costruita nel 13 a.C. e dedicata nel 9 a.C. in Campo Marzio per celebrare il felice ritorno dell'imperatore Augustus dalla Gallia e dalla Hispania pacificate.
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Argei Festa celebrata il 14 di maggio. Gli Argei, fantocci di legno, venivano gettati nel Tevere dal Pons Sublicius.
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Armilustrium Festa celebrata il 19 marzo e il 19 ottobre in onore del dio Mars, ossia Marte. Durante la festa avveniva la consacrazione e la purificazione delle armi. In primavera si preparava la guerra e in autunno si riponevano le armi.
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Attis Festa celebrata il 15 marzo in onore di Attis, antica divinit frigia della vegetazione
connessa con Cybele, la Grande Madre Cibele. Cominciava la preparazione al ciclo della morte e resurrezione di Attis. Dopo sette giorni di digiuno e astinenza iniziavano le Hilaria.
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Augustalia Giochi celebrati dal 3 al 12 ottobre. Vennero stabiliti a ricordo del ritorno trionfale dell'imperatore Augustus dall'Oriente il 12 ottobre del 19 a.C. Ebbero anche il nome di Ludi Divi Augusti et Fortunae Reducis.
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Augustus Pater Patriae Festa celebrata il 5 febbraio in onore dell'imperatore Augustus come Pater Patriae, ossia Padre della Patria.
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B
Bona Dea Festa celebrata il 3 dicembre in onore di Bona Dea, divinit il cui nome non poteva essere pronunciato. Bona Dea era collegata alla salute e alla fecondit. Il culto era riservato alle donne. Aveva un tempio sul colle Aventinus ed uno minore in Trastevere.
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Brumaia Festa celebrata il 23 dicembre. Bruma deriva da brevima dies, ossia giorno cortissimo, solstizio d'inverno.
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C
Caristia Festa celebrata il 22 febbraio, subito dopo la commemorazione dei morti (Parentalia e Feralia), in onore dei Lares, divinit tutelari della casa, e dei Genii, di tutelari degli uomini. I membri della famiglia si riunivano a banchetto e deponevano ogni rancore e discordia.
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Carmentalia Festa celebrata l'11 e il 15 gennaio in onore di Carmenta , dea protettrice delle donne ed in particolare delle partorienti. Aveva un tempio presso la Porta Carmentalis, tra il Forum boarium e il Forum olitorium.
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Carnaria Festa celebrata il primo giugno in onore di Carna, ninfa latina protettrice dei cardini delle porte. Aveva un tempio sul Caelius, costruito da M. Iunius Brutus primo console di Roma.
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Castor et Pollux - Gemini Fratres Festa celebrata il 15 luglio in onore di Castor et Pollux, denominati anche Dioscuri, ossia figli di Zeus (in greco Dioskouroi). Il culto, proveniente da Lavinium, venne introdotto a Roma nel 496 a.C. in occasione della battaglia contro i Latini svoltasi in prossimit del Regillus Lacus. I Gemini Fratres sarebbero intervenuti a favore dei Romani e a sera avrebbero dato notizia della vittoria mentre abbeveravano i loro cavalli presso la fontana della ninfa Iuturna, ossia Giuturna. Nel 484 a.C. venne consacrato un tempio vicino la Fons Iuturnae, nel lato sud-est del Forum.
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Cerialia Festa celebrata il 19 aprile in onore di Ceres, ossia Cerere, dea italica delle messi.
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Compitalia Antica festa celebrata il 3 gennaio in onore dei Lares, divinit protettrici della famiglia, costituita da liberi e da schiavi. I compita erano gli incroci delle strade. Presso gli incroci erano delle edicole dedicate ai Lares. Era una festa a cui partecipavano principalmente gli schiavi e gli affrancati.
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Concordia Festa celebrata il 16 gennaio in onore della Concordia, divinit personificazione dell'accordo tra gli abitanti, i membri di una famiglia o i componenti di un organismo. Il tempio principale, nel Forum, era stato dedicato da Furius Camillus nel 367 a.C.
per ricordare la promulgazione delle leggi Liciniae-Sextiae. Nel 10 d.C. venne restaurato dall'imperatore Tiberius e intitolato alla Concordia Augusta. Un altro tempio in Capitolium era stato costruito da L. Manlius nel 216 a.C. per ricordare la fine di una ribellione delle truppe nella Gallia Cisalpina. Il primo aprile Concordia veniva invocata come protettrice della concordia familiare.
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Consualia Festa celebrata il 21 agosto e il 15 dicembre in onore del dio Consus, divinit preposta alle deliberazioni segrete, secondo Livio si identificava con il Neptunus Equestris. Venivano effettuate corse con i cavalli. La celebrazione risaliva ai tempi di Romolo. Fu durante i Consualia che avvenne il ratto delle Sabine.
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D
Dea Dia Festa celebrata il 17 maggio in onore della Dea Dia, antica divinit romana protettrice della fecondit della terra, venerata dal collegio degli Arvales. Le cerimonie si svolgevano nel tempio della dea sito al quinto miglio della Via Campana.
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Dies natalis Solis Invicti Festa celebrata il 25 dicembre in onore del Sol Invictus. Si ricordava il dies natalis del Sole, ossia il giorno in cui le giornate riprendevano ad allungarsi con la vittoria della luce sulle tenebre. La festa era stata istituita nel 273 d.C. dall'imperatore Aurelianus al ritorno dalle sue vittorie in Oriente.
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Divalia vel Angeronalia Festa celebrata il 21 dicembre, quinto giorno dei Saturnalia, in onore della dea Angerona, protettrice dei consigli, del silenzio, dei segreti. Il culto si svolgeva nel tempio della dea Volupia vel Voluptas. Forse la dea era connessa con il nome segreto di Roma. Divalis, da cui Divalia, significa "divino".
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E
Epulum Iovis
Festa celebrata il 13 settembre e il 13 novembre in onore di Iuppiter, Giove. Si ricordava la fondazione del Templum Iovis in Capitolio. I triumviri epulones organizzavano l' epulum, ossia il sacro banchetto. Il collegio degli epulones venne istituito nel 196 a.C. e fu ampliato successivamente.
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Equirria Festa celebrata il 27 febbraio e il 14 marzo in onore del dio Mars, ossia Marte. Venivano effettuate corse di cavalli in Campus Martius oppure sul mons Caelius, nel caso di straripamento del Tiber, il fiume Tevere.
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F
Faunalia Rustica Festa celebrata dal 5 all'8 dicembre in onore del dio Faunus, ossia Fauno, protettore dei pastori.
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Felicitas Festa celebrata il 9 ottobre in onore di Felicitas, divinit personificazione della felicit.
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Feronia Festa celebrata il 13 novembre in onore della dea Feronia , protettrice delle sorgenti e dei boschi. Il santuario pi importante, il Lucus Capenatis o Feroniae , era nella valle del Tevere, non lontano da Capena. Presso il monte Soratte il culto di Feronia era associato a quello di Apollo Soractes.
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Fides et Honor Festa celebrata il primo ottobre in onore di Fides et Honor, divinit personificazioni della fede e dell'onore.
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Flora Festa celebrata il 28 aprile in onore della dea Flora, antica dea italica della primavera e dei fiori. Con la festa avevano inizio i Floralia.
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Fontinalia Festa celebrata il 13 ottobre in onore di Fons, dio delle sorgenti. Fonte era figlio di Ianus, ossia Giano.
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Fordicidia Festa celebrata il 15 aprile in onore della antica dea romana Tellus, ossia Terra. Aveva un tempio sull'Esquilino, eretto nel 268 a.C. Fordicidia deriva da forda e caedo, significa sacrificio di una vacca gravida".
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Fors Fortuna Festa celebrata il 24 giugno in onore di Fors Fortuna. Fors era il dio maschile equivalente alla dea Fortuna. Esistevano due templi dedicati a Fors Fortuna, entrambi in Trastevere.
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Fortuna Redux Festa celebrata il 15 dicembre in onore della Fortuna Redux, la divinit che proteggeva i combattenti e li faceva tornare a casa vittoriosi. Il senato fece costruire nel 19 a.C. un tempio dedicato alla Fortuna Redux per commemorare il ritorno dell'imperatore Augustus dall'Oriente. Un altro tempio venne consacrato dall'imperatore Domitianus nel 93 d.C. dopo la campagna contro i Germani.
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Fortuna Virilis Festa celebrata il primo aprile in onore della dea Fortuna Virilis.
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Furrinalia Festa celebrata il 25 luglio in onore della dea campestre Furrina. Alla dea era
dedicato un bosco sacro sulla riva destra del Tevere presso pons Sublicius alle falde del colle Ianiculum. Esisteva un flamen Furrinalis, annoverato tra i flamini minori.
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H
Hilaria La festa di Hilaria, ciclo di morte e resurrezione, si svolgeva in primavera, in occasione dell'equinozio, dal 22 al 27 marzo ed era dedicata ad Attis e Cybele, la Magna Mater, entrambe divinit frigie della vegetazione. ll 22, definito Arbor intrat, i dendrophori portavano un pino, simbolo di Attis, al tempio. Il 24, definito Dies sanguinis, era il giorno della discesa nella tomba del pino che rappresentava Attis, delle autoflagellazioni e delle automutilazioni. Il 25 era il giorno della resurrezione, della gioia, Hilaria, e della ierogamia tra Attis e Cybele. Il 27, giorno definito Lavatio, con una solenne processione la statua di Cybele, che risiedeva nel tempio sul Palatino, era portata fino all'Almone, piccolo fiume sulla via Appia, dove veniva purificata nell'acqua. Il culto della dea Cybele era stato importato dalla Frigia nel 204 a.C. su ispirazione dei Libri Sibyllini a sostegno della guerra contro Cartagine. Fu l'imperatore Claudio a riconoscere ufficialmente il culto, posto sotto il controllo dei quindecemviri.
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Honor et Virtus Festa celebrata il 15 luglio in onore di Honor et Virtus , divinit personificazione dell'onore della virt. Nel 234 a.C. Q. Fabius Maximus Verrucosus dedic un tempio ad Honor dopo la guerra con i Liguri. Nel 222 a.C. M. Claudius Marcellus, dopo la battaglia di Clastidium contro gli Insubri guidati da Virdomaru, decise di costruire un tempio dedicato ad Honor et Virtus, modificando il tempio esistente di Honor. Il tempio doppio venne consacrato nel 205 a.C. dal figlio di M. Claudius Marcellus.
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I
Ianus Festa celebrata il primo gennaio (Ianus dies), il 17 agosto (insieme ai Portunalia ) e l'11 dicembre in onore di Ianus, dio del passaggio da uno stato all'altro. Ianua significa porta e ianus passaggio. Ianus viene raffigurato con due volti contrapposti. Nel 260 a.C. gli venne dedicato un tempio da Caius Duilius dopo la vittoria riportata
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Ieiunium Cereris Festa celebrata il 4 ottobre in onore della dea Ceres, ossia Cerere. Venne istituita nel 191 a.C. su indicazione dei Libri Sibyllini.
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Isia Feste in onore della dea egiziana Isis, Iside. Si svolgevano dal 28 ottobre al 3 novembre.
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Iuno Felicitas Festa celebrata il primo luglio in onore di Iuno Felicitas, ossia Giunone che concede la felicit.
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Iuturnalia Festa celebrata l'11 gennaio in onore di Iuturna, dea delle sorgenti.
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L
Larentalia vel Larentinalia vel Laurentalia Festa celebrata il 23 dicembre, ultimo giorno dei Saturnalia, in onore di Acca Larentia, moglie di Faustulus e nutrice di Romulus e Remus. La festa era estesa anche ai Lares, divinit protettrici della famiglia.
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Lectisternium Cereris et Telluris Il Lectisternium Cereris et Telluris era celebrato il 13 dicembre. La festa era in onore della dea Ceres, Cerere, e della dea Tellus, Terra. Il lectisternium era una cerimonia religiosa in cui si offriva un banchetto alla divinit. Le statue degli dei venivano poste su dei letti triclinari davanti alle mense imbandite.
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Lemuria vel Lemuralia La festa dei Lemuria veniva celebrata il 9, l '11 e il 13 di maggio in onore degli spiriti dei defunti. Veniva celebrata in silenzio e di notte. Le porte dei templi restavano chiuse. I matrimoni erano sconsigliati sia durante i Lemuria che per tutto il mese di maggio.
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Liberalia Festa celebrata il 17 marzo in onore di Liber, dio italico della natura e della famiglia. Liber aveva un tempio sull'Aventino, insieme a Libera e a Ceres. Il tempio era stato costruito dal dittatore Postumius nel 495 a.C. Il 17 marzo i giovani, al compimento del sedicesimo anno di et, assumevano la toga virile, ossia divenivano adulti.
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Lucaria Festa celebrata il 19 e il 21 luglio. Celebrazione dedicata ai boschi sacri. Lucus significa bosco.
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Ludi Apollinares Ludi celebrati dal 6 al 13 luglio in onore di Apollo. Vennero istituiti su consiglio di un oracolo dei Carmina Marciana, una raccolta di testi ispirati come i Libri Sibyllini. I Carmina vennero consultati nel 213- 212 a.C. quando Annibale era alle porte di Roma e i provvedimenti suggeriti dai Libri Sibyllini non avevano dato esito positivo. I Ludi Apollinares si svolgevano nel Circus Maximus. Erano organizzati dal praetor urbanus.
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Ludi Ceriales I Ludi Ceriales erano celebrati dal 12 al 19 aprile in onore di Ceres, ossia Cerere, dea italica delle messi. L'organizzazione spettava agli aediles plebeii, ossia da magistrati plebei. L'ultimo giorno si svolgevano anche ludi circenses.
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Ludi celebrati dal 28 aprile al 3 maggio in onore della dea Flora, dea della vegetazione in fiore.
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Ludi Martiales Circenses Ludi celebrati il 12 di maggio in onore del dio Mars.
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Ludi Megalenses I Ludi Megalenses si svolgevano dal 4 al 10 aprile in onore della dea Cybele, Magna Mater, in greco Megle Mter. La statua della dea era stata portata a Roma, con il permesso del re Attalo di Pergamo, da Pessinunte, in Frigia, nel 204 a.C. in occasione della seconda guerra punica per impetrare la protezione della potente dea contro Annibale. L'inizio dei Ludi coincideva con la data di arrivo a Roma della statua. I Ludi erano organizzati dagli aediles curules ossia da magistrati patrizi. Dal 194 a.C. vennero fatte anche rappresentazioni sceniche.
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Ludi Plebeii I Ludi Plebeii si svolgevano dal 4 al 17 novembre. Erano organizzati dagli aediles plebei.
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Ludi Romani vel Ludi Magni I Ludi Romani, anticamente denominati Ludi Magni, si svolgevano, in et augustea, dal 4 al 19 settembre in onore di Iuppiter, Giove. Si svolgevano nel Circus Maximus. Erano stati istituiti da Tarquinius Priscus. Dal 366 a.C. divennero annuali. Dal 347 a.C. furono organizzati dagli aediles curules, magistrati patrizi.
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Ludi Victoriae Sullanae I Ludi Victoriae Sullanae si svolgevano dal 26 ottobre al primo novembre.
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Lupercalia Festa celebrata il 15 febbraio in onore del dio Faunus, protettore dei pastori. Durante i Lupercalia i flamines luperci, ossia i sacerdoti del dio Fauno, celebravano antichi riti importati dall'Arcadia al tempo di Romolo e Remo. Lupercalia dicta, quod in Lupercali Luperci sacra faciunt. Rex cum ferias menstruas Nonis Februariis edicit, hunc diem februatum appellat; februm Sabini purgamentum, et id in sacris nostris uerbum non ignotum: nam pellem capri, cuius de loro caeduntur puellae Lupercalibus, ueteres februm uocabant, et Lupercalia Februatio, ut in Antiquitatum libris demonstraui.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), De lingua latina, liber VI - III Torna all'inizio
Lychnapsia Festa celebrata il 12 agosto in onore della dea egiziana Isis, ossia Iside.
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M
Magna Mater (Cybele) Dal 4 aprile iniziavano le feste dedicate alla dea Cybele, Magna Mater. Avevano termine il 10 aprile. Nello stesso periodo si svolgevano i Ludi Megalenses. L'11 si celebrava la dedicatio del tempio sul colle Palatinus.
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Matralia Festa celebrata il 9 giugno in onore della dea Mater Matuta, divinit protettrice della fertilit. Nel Forum Boarium esisteva un tempio dedicato alla dea. Il tempio era stato costruito ai tempi del re Servius Tullius, nel 396 a.C. era stato ricostruito da Camillus e nel 212 a.C. era stato restaurato dopo un incendio. Partecipavano al culto solo le donne sposate una sola volta. Non erano ammesse le schiave.
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Matronalia La festa veniva celebrata il primo marzo in onore della dea Iuno, Giunone. Nello stesso giorno del 375 a.C. venne dedicato il tempio sull'Esquilino di Iuno Lucina, Giunone che presiede ai parti. Matronae erano le donne sposate.
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Meditrinalia Festa celebrata l'11 di ottobre in onore della dea Meditrina, dea delle guarigioni. Coincideva con l'imbottatura del mosto. Veniva libato vino vecchio e nuovo.
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Mercuralia Festa celebrata il 15 maggio in onore del dio Mercurius, messaggero degli dei, datore di prosperit e ricchezza, dio del commercio, dell'astuzia e degli affari, dio tutelare delle strade, guida delle anime nell'Averno.
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Mundus Patet Festa celebrata il 24 agosto, il 5 ottobre e l'8 novembre. Nel comitium esisteva una apertura che metteva in comunicazione con il mondo infernale. L'apertura era chiusa dal lapis manalis. Tre volte l'anno il lapis veniva sollevato.
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N
Natalis Romae Festa celebrata il 21 aprile a ricordo del giorno della fondazione di Roma da parte di Romolo e Remo nel 753 a.C.
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Navigium Isidis La festa veniva celebrata il 5 marzo in onore di Isis, dea egiziana della vita e della resurrezione. Si celebrava il ritorno della primavera e la ripresa della navigazione.
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Neptunalia Festa celebrata il 23 luglio in onore di Neptunus, dio italico delle acque. Alla festa nel III secolo d.C. vennero aggiunti anche i Ludi Neptunales, con corse di cavalli e naumachie.
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Nonae Caprotinae Festa celebrata il 7 luglio in onore di Iuno Caprotina, Giunone protettrice della fecondit femminile.
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O
October Equus Festa celebrata il 15 ottobre in onore di Mars, dio della guerra. Corsa di carri. Veniva sacrificato il cavallo che correva all'esterno del carro del vincitore.
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Opalia Festa celebrata il 19 dicembre, il terzo giorno dei Saturnalia, in onore della dea Ops vel Opis, personificazione dell'abbondanza agricola. La dea era considerata la moglie di Saturnus ed era associata al suo culto.
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Opiconsivia Festa celebrata il 25 agosto in onore della dea Opis Consiva. Opis era una antica dea romana protettrice dell'abbondanza e dell'agricoltura. Aveva un tempietto nella Regia del Forum, dove potevano entrare solo le vestali. La festa era in relazione con il raccolto. Consiva significa "che semina, che pianta". Anche Ianus era detto Consivus.
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P
Parentalia La festa veniva celebrata per nove giorni a partire dal 13 febbraio. Si concludeva il
21 febbraio con la cerimonia dei Feralia. Le celebrazioni erano in onore dei defunti. I templi erano chiusi. I matrimoni non venivano celebrati. Parentes significa gli antenati, gli avi. Venivano offerte corone di fiori ai defunti.
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Parilia vel Palilia Festa campestre di purificazione. Veniva celebrata il 21 aprile in onore di Pales, dea della pastorizia. Si richiedeva alla dea la protezione del bestiame. Si bruciava del fieno.
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Pelusia Festa celebrata il 20 marzo in onore della dea egiziana Isis. Pelusium era una citt alla foce orientale del Nilo.
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Pietas Festa celebrata il primo dicembre in onore della dea Pietas, personificazione del sentimento del dovere, della religiosit, dell'amore devoto.
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Poplifugia Festa celebrata il 5 luglio in onore di Iuppiter, ossia Giove. Poplifugium significa "fuga del popolo". Ricorda una fuga durante una guerra e la successiva riscossa sotto la protezione di Iuppiter.
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Portunalia Festa celebrata il 17 agosto in onore di Portunus, dio dei porti e delle porte, corrispondente al greco Palmone. Si gettavano nel fuoco le chiavi. Il flamen portunalis aveva il compito di ungere le armi del dio Quirinus. Portunalia dicta a Portuno, cui eo die aedes in portu Tiberino facta et feriae institutae.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), De lingua latina, liber VI - III Torna all'inizio
Q
Q.R.C.F. (Quando Rex Comitiavit Fas) Festa celebrata il 24 maggio. Il Rex sacrificulus, a cui di solito era proibito entrare nei comitia, vi celebrava dei riti e poi si allontanava. Viene anche interpretato come Quando Rex Comitio Fugit. Q.R.C.F. viene anche messo in relazione con il Regifugium celebrato il 24 febbraio.
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Quinquatrus Maiores Feste celebrate dal 19 marzo, giorno natale della dea Minerva, al 23 marzo.
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Quinquatrus Minores Feste celebrate dal 13 al 15 giugno in onore della dea Minerva.
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Quirinalia Festa celebrata il 17 febbraio in onore del dio Quirinus, antica divinit degli abitanti del colle Quirinalis. Il flamen quirinalis, ossia il sacerdote di Quirinus, era annoverato tra i tre flamines maiores.
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R
Regifugium Festa celebrata il 24 febbraio per commemorare la fuga dell'ultimo re di Roma Tarquinius Superbus.
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Robigalia Festa celebrata il 25 aprile, in un boschetto sacro al quinto miglio della via Claudia, in onore del dio Robigus, che proteggeva le messi dalla malattia della ruggine. La festa era stata istituita dal re Numa Pompilius.
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S
Saliorum Processio Il primo, il 9 e il 23 marzo i Salii, un collegio sacerdotale consacrato al culto di Mars, facevano processioni, canti, danze e suoni guerreschi. I Salii erano costituiti da due gruppi di 12 persone. I Salii intervenivano anche nelle altre festivit del dio Marte.
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Salus Publica, Concordia et Pax Festa celebrata il 30 marzo in onore di Salus Publica Populi Romani, Concordia et Pax, divinit personificazioni della salvezza dello Stato romano, della concordia dei cittadini e della pace. L'imperatore Augustus nel 10 a.C. fece erigere un altare sul quale si svolgeva ogni anno una celebrazione.
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Saturnalia Feste celebrate dal 17 al 23 dicembre in onore di Saturnus, dio della semina e del grano. Il primo giorno la cerimonia si svolgeva presso il tempio di Saturnus con un sacrificio ed un banchetto. Dal 17 iniziava un periodo di vacanza. Era il periodo pi allegro dell'anno. Nelle famiglie si scambiavano doni e biglietti di auguri. Si facevano grandi banchetti. Si rovesciava il rapporto tra schiavi e padroni. Veniva permesso anche il gioco d'azzardo. Veniva eletto per scherzo un re, il princeps saturnalicius.
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Septimontium Agonalia Festa celebrata dal 10 al 12 dicembre in memoria della inclusione dei sette colli nella cinta muraria.
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Serapia Festa celebrata il 25 aprile in onore della divinit greco-egiziana Serapis, assimilata a Ra-Helios nel culto egiziano e a Iuppiter nel culto romano. L'imperatore Caracalla aveva costruito un tempio dedicato a Serapis nella Regio VI, probabilmente dalle
T
Templum Apollinis Festa celebrata il 13 luglio in onore di Apollo. Si ricordava la dedicatio del tempio di Apollo.
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Templum Apollinis in Campo Martio Festa celebrata il 23 settembre in onore di Apollo. Si ricordava la dedicatio del tempio di Apollo in Campus Martius avvenuta nel 431 a.C. da parte del console Cneus Iulius. La costruzione del tempio era stata decisa nel 433 a.C. a seguito di una epidemia che aveva colpito la citt. Era anche chiamato Apollo Medicus. Era il pi antico tempio di Apollo in Roma.
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Templum Apollinis Palatini Festa celebrata il 9 ottobre in onore di Apollo. Si ricordava la dedicatio del tempio di Apollo sul Palatinus avvenuta nel 28 a.C. La costruzione del tempio era stata promessa dall'imperatore Augustus nel 36 a.C. durante la campagna contro Sextus Pompeius.
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Templum Bellonae ad Circum Flaminium Festa celebrata il 3 giugno in onore di Bellona, dea della guerra. Si ricordava la dedicatio del tempio fatto costruire nel 296 a.C. presso il Circus Flaminius, in Campus Martius, da Appius Claudius Caecus.
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Templum Bonae Deae in Aventino Festa celebrata il primo maggio. Anniversario della dedicatio del tempio di Bona Dea sul colle Aventinus.
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Festa celebrata il 13 agosto in onore degli dei Castor et Pollux. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Cereris, Liberi et Liberae Festa celebrata il 19 aprile in onore di Ceres, Liber e Libera. Si ricordava la costruzione e la dedicatio del tempio sul colle Aventinus voluta dal dittatore Postumius tra il 495 e il 493 a.C.
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Templum Dianae Festa celebrata il 13 agosto in onore della dea Diana. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Fauni Festa celebrata il 13 febbraio in onore di Faunus, dio dei pastori e protettore dei greggi. Anniversario della dedicatio del tempio di Fauno. La festa principale erano i Lupercalia, celebrati il 15 febbraio.
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Templum Florae Festa celebrata il 13 agosto in onore della dea Flora. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Florae in Quirinale Festa celebrata il 3 maggio in onore della dea Flora, antica dea italica della primavera e dei fiori. Veniva ricordata la dedicatio del tempio sul colle Quirinalis nel 238 a .C.
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Templum Fortunae in Foro Boario Festa celebrata l'11 giugno in onore della dea Fortuna. Si ricordava la dedicatio del tempio costruito nel Forum Boarium.
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Festa celebrata il 6 luglio in onore della dea Fortuna Muliebris. Si ricordava la dedicatio del tempio sito al quarto miglio della via Latina. Potevano partecipare al culto solo le donne sposate una sola volta, come nei Matralia.
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Templum Fortunae Primigeniae in Colle Festa celebrata il 13 novembre in onore della dea Fortuna Primigenia in Colle, ossia sul Quirinalis.
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Templum Fortunae Publicae in Colle Quirinali Festa celebrata il 25 maggio in onore della dea Fortuna Publica Populi Romani. Si ricordava la dedicatio del tempio sul Quirinalis effettuata da Q. Marcius Ralla nel 194 a.C. Il tempio era stato offerto da P. Sempronius Sophus nel 204 a.C. all'inizio della battaglia di Crotone contro il generale cartaginese Annibale.
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Templum Fortunae Publicae Citerior in Colle Festa celebrata il 5 aprile in onore di Fortuna Publica Citerior in Colle, ossia sul Quirinalis. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Herculis Invicti Festa celebrata il 12 agosto in onore di Hercules Invictus. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Herculis Magni Custodis ad Circum Flaminium Festa celebrata il 4 giugno in onore di Hercules Magnus Custos, Ercole Grande Protettore. Si ricordava l'anniversario della dedicatio del tempio sito presso il Circus Flaminius.
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Templum Herculis Victoris Festa celebrata il 13 agosto in onore di Hercules Victor, Ercole Vincitore. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Festa celebrata il 12 agosto in onore del dio Hermes Invictus, Ermete che dona la vittoria. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Honoris, Virtutis, Felicitatis Festa celebrata il 12 agosto in onore di Honor, Virtus et Felicitas, divinit personificazioni di Onore, Virt e Felicit. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Iovis Optimi Maximi in Capitolio Festa celebrata il 13 settembre in onore di Iuppiter Optimus Maximus, ossia Giove Ottimo Massimo, di Iuno, ossia Giunone, e di Minerva. Si ricordava la dedicatio del tempio sul Capitolium effettuata da Horatius Pulvillus nel primo anno della repubblica 509-510 a.C. Il tempio era stato deciso da Tarquinius Priscus e portato quasi a compimento da Tarquinius Superbus. Il tempio aveva tre celle. Al centro Iuppiter, sulla destra Minerva e a sinistra Iuno.
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Templum Iovis Invicti Festa celebrata il 13 giugno in onore di Iuppiter Invictus, ossia Giove che non consente la sconfitta e dona la vittoria. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Iovis Statoris in Via Sacra Festa celebra il 27 giugno in onore di Iuppiter Stator, Giove che impedisce la fuga, che rimane stabile in battaglia. Si ricordava la dedicatio del tempio sulla via Sacra. Il tempio venne costruito per un voto del console M. Atilius Regulus fatto nel 294 a.C. durante una battaglia con i Sanniti. Analogo voto si dice sia stato fatto da Romolo durante la battaglia con i Sabini. Un altro tempio di Giove Statore venne costruito nei pressi del Circus Flaminius da Q. Caecilius Macedonicus dopo il suo trionfo del 146 a.C.
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Templum Iovis Victoris in Quirinale Festa celebrata il 15 aprile in onore di Iuppiter Victor, Giove che d la vittoria. Si ricordava la dedicatio del tempio, voluto da Quintus Fabius Rullianus nel 295 a.C. in occasione della guerra sannitica.
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Festa celebrata il primo giugno in onore di Iuno Moneta, Giunone Ammonitrice. Si ricordava l'anniversario della dedicatio del tempio sul Capitolium effettuata da Camillus nel 345 a.C. Nei pressi, tra la fine del IV e l'inizio del III secolo, venne costruita la zecca. Dall'epiteto della dea presero nome le "monete".
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Templum Iunonis Sospitae Matris Reginae Festa celebrata il primo febbraio in onore di Iuno Sospes Mater Regina, Giunone Salvatrice Madre Regina, divinit proveniente da Lanuvio. Il culto venne importato a Roma nel 338 a.C. quando venne concessa la cittadinanza ai Lanuvini. Il tempio nel Forum Olitorium venne costruito nel 194 a.C. Era stato promesso da Caius Cornelius Cetegus nel 197 a.C. durante la guerra celtica.
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Templum Lunae in Aventino Festa celebrata il 31 marzo in onore della dea Luna . Il culto venne introdotto al tempo del re Titus Tatius. Il tempio sul colle Aventinus venne consacrato al tempo del re Servius Tullius e fu bruciato ai tempi dell'imperatore Nerone.
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Templum Magnae Matris (Cybele) in Palatino Festa celebrata l'11 aprile in onore della dea Cybele Magna Mater. Il tempio sul colle Palatinus venne consacrato nel 191 a.C. dal pretore M. Iunius Brutus.
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Templum Martis apud Portam Capenam Festa celebrata il 1 giugno in onore di Mars . Si ricordava la dedicatio del tempio di Marte presso Porta Capena all'inizio della via Appia.
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Templum Martis Ultoris in Capitolio Festa celebrata il 12 maggio. Anniversario della dedicatio del tempio di Mars Ultor sul colle Capitolium.
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Templum Martis Ultoris in Foro Augusti Festa celebrata il primo agosto. Anniversario della dedicatio del tempio di Mars Ultor nel Forum Augusti. Il tempio venne costruito dall'imperatore Augustus dopo la battaglia di Philippi.
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Templum Mentis in Capitolio Festa celebrata l'8 giugno in onore della dea Mens, personificazione della Mente. Si ricordava l'anniversario della dedicatio del tempio sul colle Capitolium, la cui costruzione era iniziata, su indicazione dei Libri Sibyllini, nel 217 a.C. ad opera del praetor T. Otacilius Crassus, dopo la sconfitta del Lacus Trasimenus contro Annibale. Il tempio venne consacrato nel 215 a.C. dallo stesso Otacilius, allora duovir insieme a Q. Fabius Maximus, che consacr invece il tempio di Venus Ericina in Capitolio.
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Templum Minervae in Palatino Festa celebrata il 19 giugno in onore di Minerva. Si ricordava la dedicatio del tempio sul colle Palatinus.
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Templum Mercurii in Aventino Il 15 maggio 495 a .C. venne consacrato al dio Mercurius un tempio sul colle Aventinus.
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Templum Pietatis Festa celebrata il 13 novembre in onore della dea Pietas, personificazione del sentimento del dovere, della religiosit, dell'amore. Si ricordava la dedicatio del tempio. Esistevano due templi di Pietas, uno nella regio IX e uno nella XI regio di Roma.
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Templum Quirini in Quirinale Festa celebrata il 29 giugno. Anniversario della dedicatio del tempio del dio Quirinus sul colle Quirinalis.
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Templum Salutis Festa celebrata il 5 agosto in onore di Salus , dea della salute e della prosperit sia privata che pubblica. Anniversario della dedicatio del tempio della dea. Nel 311 a.C. C. Iunius Bubulcus aveva promesso alla dea Salus un tempio da costruire sul colle Quirinalis.
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Templum Semonis Sancus Dii Fidii in Quirinale Festa celebrata il 5 giugno in onore di Semo Sancus Dius Fidius, antica divinit protettrice dei patti e dei giuramenti. Si ricordava la dedicatio, avvenuta nel 466 a.C., del tempio sul colle Quirinalis. Nel tempio venivano conservati i trattati.
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Templum Solis et Lunae in Circo Maximo La dedicatio del Templum Solis et Lunae era celebrata il 28 agosto.
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Templum Solis Indigetis (Augustus) Festa celebrata il 9 agosto in onore del dio Sol Indiges. Anniversario della dedicatio del tempio del dio Sole Indigete.
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Templum Solis Indigetis (December) Festa celebrata il 9 dicembre in onore del dio Sol Indiges, ossia Sole Indigete. Anniversario della dedicatio del tempio.
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Templum Solis Invicti Festa celebrata il 23 dicembre in onore del Sol Invictus. Si ricordava la dedicatio del tempio. Nel 273 d.C. l'imperatore Aurelianus, rientrato a Roma dopo la vittoria sulla citt di Palmyra, inizi la costruzione del tempio al dio Sol Invictus.
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Templum Spei Festa celebrata il primo agosto in onore della dea Spes, personificazione della Speranza. Anniversario della dedicatio del tempio di Spes.
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Templum Telluris Festa celebrata il 13 dicembre in onore della dea Tellus, la Terra. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Tempestatis
Festa celebrata il primo giugno. Anniversario della dedicatio del tempio della dea Tempestas, che presiedeva alle condizioni del tempo.
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Templum Veneris Festa celebrata il 19 agosto in onore di Venus. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Templum Veneris Ericinae apud Portam Collinam Festa celebrata il 23 aprile in onore di Venus Ericina, Venere del Mons Eryx in Sicilia. Il tempio, sito nei pressi della Porta Collina, era stato offerto dal consul L. Porcius Licinius nel 184 a.C. durante la guerra con i Liguri ed era stato dedicato dallo stesso Licinius nella sua qualit di duumvir nel 181 a.C.
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Templum Veneris Genetricis Festa celebrata il 26 settembre in onore di Venus Genetrix, Venere Madre. Si ricordava la dedicatio del tempio. Il tempio era stato deciso da Iulius Caesar in occasione della battaglia di Pharsalus. Venne costruito nel Forum Iulium ed inaugurato nel 46 a.C. L'eponimo Genetrix si riferisce alla divina origine della famiglia Iulia.
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Templum Veneris Victricis Festa celebrata il 12 agosto in onore di Venus Victrix, Venere Vittoriosa. Si ricordava la dedicatio del tempio.
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Terminalia Festa celebrata il 23 febbraio in onore di Terminus, dio protettore dei confini. La cerimonia pubblica aveva luogo al sesto miglio della via Laurentina , antico confine dello stato romano, con il sacrificio di una pecora.
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Tiberinalia Festa celebrata l'8 dicembre in onore di Tiberinus , divinit del Tevere. Aveva un santuario sull'isola Tiberina.
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Tigillum Sororium Festa celebrata il primo ottobre come purificazione dei militari. Il tigillum sororium era lo iugum sotto cui Horatius padre fece passare Horatius figlio per purificarlo dall'uccisione della sorella che aveva pianto la morte di uno dei fratelli Curiatii, di cui era innamorata.
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Tubilustrium Festa della purificazione delle trombe, tubi, usate nelle cerimonie sacre dai trombettieri, tubicines sacrorum. Veniva celebrata il 23 marzo e il 23 maggio.
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V
Venus Verticordia Festa celebrata il primo aprile in onore della dea Venus Verticordia, Venere che cambia i cuori.
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Vertumnalia Festa celebrata il 13 agosto in onore di Vertumnus, dio di origine etrusca che presiedeva all'alternanza delle stagioni. Aveva un tempio sul colle Aventinus e una statua nel Vicus Tuscus.
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Vestalia Festa celebrata il 9 giugno in onore di Vesta, dea del focolare, corrispondente alla Hestia dei greci. L'antico tempio di Vesta era nel Forum. Il 28 aprile del 12 a.C. l'imperatore Augustus consacr un nuovo tempio di Vesta sul colle Palatinus.
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Vica Pota Festa celebrata il 5 gennaio in onore di Vica Pota, dea romana della vittoria (vincere) e della conquista (potiri). Il suo tempio sulla Velia, una delle alture del Septimontium, era stato consacrato proprio il 5 gennaio.
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Vinalia Priora vel Vinalia Urbana Festa del vino celebrata il 23 aprile in onore di Iuppiter, ossia Giove. Le botti venivano aperte e una primizia del vino veniva offerta a Iuppiter.
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Vinalia Rustica vel Vinalia Altera Festa del vino celebrata il 19 e 20 agosto in onore di Iuppiter, Giove. Si richiedeva la protezione dell'uva in via di maturazione. Il rito era celebrato dal flamen dialis, il sacerdote di Giove.
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Vitulatio Festa celebrata l'8 e 9 luglio in onore di Vitula, dea della gloria e della esultanza per la vittoria.
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Volturnalia Festa celebrata il 27 agosto in onore di Vulturnus, dio fluviale della Campania, padre della ninfa Iuturna.
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DE REBUS DIVINIS
AESCULAPIUS
Aesculapius, dio di origine greca, figlio di Apollo e della ninfa Coronis. Fu discepolo del centauro Chiron, figlio di Saturnus e della ninfa Philyra, esperto di medicina e musica. Ebbe da Epione i figli Podalirius e Machaon. Dopo la sua morte fu posto tra le costellazioni con il nome di Serpentario (Ophiuchos in greco , Anguitenens in latino). Era il dio della medicina.
Veniva festeggiato il primo gennaio. Aesculapium era detto il tempio di Aesculapius. Nel 291 a.C. un Aesculapium era stato costruito sull'isola Tiberina. Comitia consularia L. Papirius habuit; creauit consules Q. Fabium Maximi filium Gurgitem et D. Iunium Brutum Scaeuam. Ipse Papirius praetor factus. Multis rebus laetus annus uix ad solacium unius mali, pestilentiae urentis simul urbem atque agros, suffecit; portentoque iam similis clades erat, et libri aditi quinam finis aut quod remedium eius mali ab dis daretur. Inuentum in libris Aesculapium ab Epidauro Romam arcessendum; neque eo anno, quia bello occupati consules erant, quicquam de ea re actum praeterquam quod unum diem Aesculapio supplicatio habita est.
Titus Livius (59 a.C. - 19 A.D.), Ab Urbe condita, liber X - XLVII Torna all'inizio
ARGEI
"Argei ab Argis; Argei fiunt e scirpeis, simulacra hominum XXVII; ea quotannis de Ponte Sublicio a sacerdotibus publice deici solent in Tiberim."
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), De lingua latina, liber VII - III
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BELLONA
Bellona era compagna di Mars. Bellum in latino significa "guerra". Dea della guerra armata di un sanguineum flagellum. Venne identificata con la dea greca Enio (Enu). Bellonarius era il sacerdote della dea Bellona.
Hac gener atque socer coeant mercede suorum: sanguine Troiano et Rutulo dotabere, uirgo, et Bellona manet te pronuba...
... Saeuit medio in certamine Mauors caelatus ferro, tristesque ex aethere Dirae, et scissa gaudens uadit Discordia palla, quam cum sanguineo sequitur Bellona flagello.
Pontifex eum togam praetextam sumere iussit et uelato capite, manu subter togam ad mentum exserta, super telum subiectum pedibus stantem sic dicere: "Iane, Iuppiter, Mars pater, Quirine, Bellona, Lares, Diui Nouensiles, Di Indigetes, Diui, quorum est potestas nostrorum hostiumque, Dique Manes, uos precor ueneror, ueniam peto feroque, uti populo Romano Quiritium uim uictoriam prosperetis hostesque populi Romani Quiritium terrore formidine morteque adficiatis. Sicut uerbis nuncupaui, ita pro re publica populi Romani Quiritium, exercitu, legionibus, auxiliis populi Romani Quiritium, legiones auxiliaque hostium mecum Deis Manibus Tellurique deuoueo."
Titus Livius (59 a.C. - 19 A.D.), Ab Urbe condita, liber VIII - IX Torna all'inizio
cogeretur omni[a] diligentia consulum peruestigandum, si quod esset publicis religionibus inlatum flagitium. Accedebat huc etiam praeiudicium quoddam C. Caesaris ipsius pontificis, qui uxorem suam ilico repudiauit.
M. Tullius Cicero (116 a.C. - 27 a.C.), Orationes cum testimonii et fragmentis - In P. Clodium et C. Curionem
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FAUNUS
Antico dio del Latium. Figlio di Picus, padre di Latinus. Picus, figlio di Saturnus, era un antico dio latino rappresentato da una colonna con sopra un picchio, in latino picus. Sposo di Fauna o Fatua, identificata con Bona Dea. Padre dei Fauni, divinit boscherecce con capacit di dire il futuro, fari futura. Altro nome di Faunus era Fatuus, ossia indovino. Faunus venne identificato con il dio greco Pan. Faunalia erano le feste in onore di Faunus. I Lupercalia erano una festa celebrata il 15 febbraio in onore di Faunus Lupercus, il cui santuario era una grotta alle pendici del Palatino. La tradizione narrava che in quella grotta la lupa aveva allattato Romolo e Remo. La grotta era all'ombra del Ficus Ruminalis nei cui pressi era una sorgente. Faunus proteggeva i campi e i boschi.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), De lingua latina, liber VII - III
Fauni dei Latinorum, ita ut et Faunus et Fauna sit; hos uersibus quos uocant Saturnios in siluestribus locis traditum est solitos fari futura, a quo fando Faunos dictos.
221. Id. ib. II, 9: Si Faunus Pici filius in ius agitabatur mente captus, curari eum magis quam consecrari decebat.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), Antiquitates, II Rerum divinarum, ex libro XIV
LARES
Divinit tutelari etrusche e romane. Lares praestites: protettori della citt.
Lares domestici, Lares familiares, Lares patrii, Lares cubiculi: protettori della casa. XVII. Cum perditorum ciuium scelere discessu meo religionum iura polluta sunt uexati nostri Lares familiares, in eorum sedibus exaedificatum templum Licentiae, pulsus a delubris is qui illa seruarat: circumspicite celeriter animo (nihil enim attinet quemquam nominari), quis sint rerum exitus consecuti.
M. Tullius Cicero (106 a.C. - 43 a.C.), De Legibus, liber II - XVII
Lares permarini: protettori sul mare. Lares rurales: protettori dell'agricoltura. Lararium era la cappella dedicata agli di Lares.
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PORTUNUS
Portunus era un antichissimo dio marino protettore dei porti. Esisteva un flamen portunalis. Un tempio era nel Forum Boarium, vicino al porto. Veniva festeggiato il 17 agosto con i Portunalia. Sic effata et osculis hiantibus filium diu ac pressule sauiata proximas oras reflui litoris petit, plantisque roseis uibrantium fluctuum summo rore calcato ecce iam profundi maris sudo resedit uertice, et ipsum quod incipit uelle, set statim, quasi pridem praeceperit, non moratur marinum obsequium: adsunt Nerei filiae chorum canentes et Portunus caerulis barbis hispidus et grauis piscoso sinu Salacia et auriga paruulus delphinis Palaemon; iam passim maria persultantes Tritonum cateruae hic concha sonaci leniter bucinat, ille serico tegmine flagrantiae solis obsistit inimici, alius sub oculis dominae speculum progerit, curru biiuges alii subnatant. Talis ad Oceanum pergentem Venerem comitatus exercitus.
Apuleius (saeculo II post Christum), Metamorphoseon, Liber IV, XXXI
Portunus, ut Varro ait, deus portuum portarumque praeses, quare huius dies festus Portunalia.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), Fragmenta opera de grammatica, Fragmenta incertae sedis
Igitur, ut solebat ad magorum cerimonias aduocari Mercurius carminum uector et illex animi Venus et Luna noctium conscia et manium potens Triuia, uobis auctoribus posthac Neptunus cum Salacia et Portuno et omni
Vertumnus uerso dicor ab amne deus. Seu, quia uertentis fructum praecepimus anni Vertumni rursus credis id esse sacrum. Prima mihi uariat liuentibus uua racemis et coma lactenti spicea fruge tumet; hic dulcis cerasos, hic autumnalia pruna cernis et aestiuo mora rubere die; insitor hic soluit pomosa uota corona, cum pirus inuito stipite mala tulit. Mendax fama, noces: alius mihi nominis index de se narranti tu modo crede deo! opportuna mea est cunctis natura figuris: in quamcumque uoles uerte, decorus ero.
Iam rosa distendat contorti stamina iunci, pressaque flammeola rumpatur fiscina calta, mercibus ut uernis diues Vortumnus abundet, et titubante gradu multo madefactus Iaccho aere sinus gerulus plenos grauis urbe reportet.
Et arae Sabinum linguam olent, quae Tati regis uoto sunt Romae dedicatae: nam, ut annales dicunt, uouit Opi, Florae, Vedioui Saturnoque, Soli, Lunae, Volcano et Summano, itemque Larundae, Termino, Quirino, Vortumno, Laribus, Dianae Lucinaeque; e quis nonnulla nomina in utraque
lingua habent radices, ut arbores quae in confinio natae in utroque agro serpunt: potest enim Saturnus hic de alia causa esse dictus atque in Sabinis, et sic Diana, de quibus supra dictum est.
M. Terentius Varro (116 a.C. - 27 a.C.), De lingua latina, liber V - X Torna all'inizio
TABULA VERTENDI GRAECAS LITTERAS G T a d e alpha bta gamma delta e psilon zta ta thta ita kappa lambda mu nu csi a b g d e z th i k l m n x
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CALENDARIO ROMANO
Nell'antica Roma il primo giorno del mese, le Kalendae, i sacerdoti annunciavano al popolo le date importanti del mese. Da Kalendae deriva il termine "calendario" (inglese calendar, francese calendrier, tedesco Calender, spagnolo calendario, portoghese calendario). Dal calendario riformato da Giulio Cesare deriva la struttura del calendario utilizzato in Occidente e in molti altri paesi del mondo.
INDICE
STRUTTURA DEL CALENDARIO ROMANO FESTE DEL CALENDARIO ROMANO CALENDARIO ROMANO PERPETUO
Martius
Aprilis
Maius
Iunius
RINVII
2007 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2007 2007 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2007 (pdf)
2008 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2008 2008 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2008 (pdf)
2009 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2009 2009 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2009 (pdf)
2010 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2010 2010 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2010 (pdf)
2011 - CALENDARIO ANTICA ROMA - 2011 2011 - CALENDARIO ANTICA ROMA PER STAMPA - 2011 (pdf)
753 a.C. I mesi A partire da Numa Pompilio i mesi furono dodici. Egli aggiunse gennaio e febbraio. Italiano Gennaio Febbraio Marzo Aprile Maggio Giugno Luglio Agosto Ottobre Dicembre Latino Januarius Februarius Martius Aprilis Maius Iunius Quintilis poi Iulius Sextilis poi Augustus October December
L'inizio dell'anno originariamente era fissato a marzo. Dal 153 a.C. venne portato a gennaio. Nel 44 a.C. il Senato romano, su proposta di Marco Antonio cambi il nome di Quinctilis in Iulius, in onore di Giulio Cesare. Nell'8 d.C. il mese di Sextilis venne chiamato Augustus in onore di Cesare Ottaviano Augusto. La durata dei mesi oscill intorno ai 30 giorni. L'ultima correzione venne apportata da Ottaviano che allung di un giorno il mese di Agosto per farlo uguale a Luglio. La settimana I Romani avevano inizialmente una periodicit scandita su una base di otto giorni: la nundina. Il nome derivava dal modo di contare che includeva sia il giorno di partenza che il giorno di arrivo. Fu Costantino, nel IV secolo d.C., ad introdurre la settimana, di origine orientale, facendo un compromesso tra mondo pagano e mondo cristiano. La durata di 7 giorni corrispondeva alle attese dei cristiani che ottenevano l'ufficializzazione della settimana ebraica, mentre ai giorni venivano dati i nomi degli dei pagani. I cristiani affiancarono alla denominazione ufficiale dei giorni delle denominazioni loro proprie, in particolare per il sabato e la domenica. Italiano Latino (pagani) Latino (cristiani) Feria Inglese
I Romani contavano i giorni non in riferimento al mese, ma in riferimento alle Calende, alle None e alle Idi. Si contavano quanti giorni mancavano alla solennit successiva tenendo conto sia del giorno di partenza che del giorno di arrivo. Invece di dire "il 12 di marzo" dicevano "mancano quattro giorni alle Idi di marzo", ossia al plenilunio. Questo computo derivava dal calendario lunare dove si era soliti dire quanti giorni mancavano alla luna piena piuttosto che dire quanti giorni erano passati dall'ultima luna piena. Qualit dei giorni I Romani qualificavano i giorni in funzione delle attivit religiose e civili che potevano essere svolte. Tipo F N EN C NP FP Significato Dies fastus Dies nefastus Dies intercisus, endotercisus Dies comitialis Note Giorno in cui le azioni legali erano permesse Giorno in cui le azioni legali non erano permesse Giorni nefasti all'inizio e alla fine, ma fasti in mezzo Giorni in cui si potevano tenere i Comizi ossia le assemblee pubbliche Festa religiosa pubblica Festa religiosa pubblica
Le ore Per i Romani il giorno iniziava al levare del sole. Il periodo tra l'alba ed il tramonto veniva diviso in 12 ore (horae). La durata delle ore era variabile in quanto dipendeva dal tempo effettivo di luce. All'equinozio la durata di un'ora era pari ad una nostra ora, ma al solstizio d'inverno era minore ed al solstizio d'estate era maggiore. Il punto mediano era l'hora sexta, mezzogiorno (meridies).
Nella vita militare la notte era divisa in 4 vigiliae o turni di guardia, ciascuna di 3 ore in media. Nella vita civile si usavano dei termini pi generici per le varie parti della notte. Si riporta una tabella approssimativa di corrispondenza delle ore. Italiano Da mezzanotte alle 3 Dalle 3 alle 6 Dalle 6 alle 7 Dalle 7 alle 8 Dalle 8 alle 9 Dalle 9 alle 10 Dalle 10 alle 11 Dalle 11 alle 12 Dalle 12 alle 13 Dalle 13 alle 14 Dalle 14 alle 15 Dalle 15 alle 16 Dalle 16 alle 17 Dalle 17 alle 18 Dalle 18 alle 21 Dalle 21 a mezzanotte Latino tertia vigilia quarta vigilia hora prima hora secunda hora tertia hora quarta hora quinta hora sexta hora septima hora octava hora nona hora decima hora undecima hora duodecima prima vigilia secunda vigilia
Si riporta in una tabella complessiva il calendario romano. Dalla tabella possibile ricavare il nome dato a ciascun giorno. Per le festivit si rimanda a Feste del Calendario Romano.
MARTIUS MAIUS IULIUS OCTOBER 1 Kalendis Martiis, Maiis, Iuliis, Octobribus ante diem
FEBRUARIUS FEBRUARIUS
(annus intercalarius)
Kalendis Kalendis Aprilibus, Iuniis, Februariis Septembribus, Novembribus ante diem ante diem
Kalendis Februariis
ante diem
sextum Nonas Martias, Maias, Iulias, Octobres 3 ante diem quintum Nonas ... ante diem quartum Nonas ... ante diem tertium Nonas ...
ante diem ante diem tertium Nonas tertium Nonas ... ... pridie Nonas ... Nonis Februariis pridie Nonas ... Nonis Februariis
Nonis Aprilibus, Iuniis, Septembribus, Novembribus ante diem octavum Idus Apriles, Iunias, Septembres, Novembres ante diem septimum Idus ... ante diem sextum Idus ...
pridie Nonas ante diem ... octavum Idus Ianuarias, Augustas, Decembres Nonis Martiis, Maiis, Iuliis, Octobribus ante diem octavum Idus Martias, Maias, Iulias, Octobres ante diem septimum Idus ... ante diem septimum Idus ... ante diem sextum Idus ...
ante diem septimum Idus ... ante diem sextum Idus ...
ante diem septimum Idus ... ante diem sextum Idus ...
ante diem ante diem ante diem quintum Idus ... quintum Idus ... quintum Idus ...
ante diem quintum Idus ... ante diem quartum Idus ... ante diem tertium Idus ... pridie Idus ...
10 ante diem ante diem ante diem ante diem sextum Idus quartum Idus ... quartum Idus ... quartum Idus ... ... 11 ante diem quintum Idus ... 12 ante diem quartum Idus ... ante diem tertium Idus ... pridie Idus ... ante diem tertium Idus ... pridie Idus ... ante diem tertium Idus ... pridie Idus ...
10
11
12
13 ante diem Idibus Ianuariis, Idibus Aprilibus, Idibus tertium Idus Augustis, Iuniis, Februariis ... Decembribus Septembribus, Novembribus 14 pridie Idus ... ante diem undevicesimum Kalendas Februarias, Septembres, Ianuarias ante diem duodevicesimum Kalendas Maias, Iulias, Octobres, Decembres ante diem sextum Kalendas Martias
Idibus Februariis
13
14
ante diem ante diem duodevicesimum septimum Kalendas ... decimum Kalendas ...
15
16 ante diem septimum decimum Kalendas Apriles, Iunias, Augustas, Novembres 17 ante diem sextum decimum Kalendas ... 18 ante diem quintum decimum Kalendas ... 19 ante diem quartum decimum Kalendas ... 20 ante diem tertium decimum Kalendas ...
16
ante diem sextum decimum Kalendas ... ante diem quintum decimum Kalendas ... ante diem quartum decimum Kalendas ... ante diem tertium decimum Kalendas ...
ante diem quintum decimum Kalendas ... ante diem quartum decimum Kalendas ... ante diem tertium decimum Kalendas ... ante diem duodecimum Kalendas ... ante diem undecimum Kalendas ... ante diem decimum Kalendas ...
ante diem tertium decimum Kalendas ... ante diem duodecimum Kalendas ... ante diem undecimum Kalendas ... ante diem decimum Kalendas ... ante diem nonum Kalendas ... ante diem octavum Kalendas ...
ante diem tertium decimum Kalendas ... ante diem duodecimum Kalendas ... ante diem undecimum Kalendas ... ante diem decimum Kalendas ... ante diem nonum Kalendas ... ante diem octavum Kalendas ... ante diem septimum Kalendas ... ante diem sextum Kalendas ... ante diem bis sextum Kalendas ... ante diem quintum Kalendas ... ante diem quartum Kalendas ... ante diem tertium Kalendas ... pridie Kalendas ...
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21 ante diem ante diem duodecimum duodecimum Kalendas ... Kalendas ... 22 ante diem ante diem undecimum undecimum Kalendas ... Kalendas ... 23 ante diem ante diem decimum decimum Kalendas ... Kalendas ... 24 ante diem ante diem nonum nonum Kalendas ... Kalendas ... 25 ante diem ante diem octavum octavum Kalendas ... Kalendas ... 26 ante diem ante diem septimum septimum Kalendas ... Kalendas ... 27 ante diem ante diem sextum sextum Kalendas ... Kalendas ... 28 ante diem ante diem quintum quintum Kalendas ... Kalendas ... 29 ante diem ante diem quartum quartum Kalendas ... Kalendas ... 30 ante diem ante diem tertium tertium Kalendas ... Kalendas ... 31 pridie pridie Kalendas Kalendas ... ...
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ante diem ante diem nonum Kalendas septimum ... Kalendas ... ante diem octavum Kalendas ... ante diem septimum Kalendas ... ante diem sextum Kalendas ... ante diem quintum Kalendas ... ante diem quartum Kalendas ... ante diem tertium Kalendas ... pridie Kalendas ... ante diem sextum Kalendas ... ante diem quintum Kalendas ... ante diem quartum Kalendas ... ante diem tertium Kalendas ... pridie Kalendas ...
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FEBRUARIUS FEBRUARIUS
(annus intercalarius)
I Romani avevano 45 giorni di feriae publicae e 22 giorni di festivit singole obbligatorie. Inoltre avevano 12 giorni di ludi singoli e 103 di ludi raggruppati su pi giorni. Pur ammettendo che alcune feste non fossero rigidamente osservate o coincidessero con altre festivit, rimane il fatto che circa la met dell'anno era non lavorativa. La distizione tra dies fasti e dies nefasti aveva un carattere essenzialmente giuridico religioso. La distinzione tra dies festi, ossia le feriae publicae, e dies profesti concerneva invece l'attivit lavorativa. I dies religiosi, ossia le Calende, le None e le Idi, erano assimilati ai dies festi ed il lavoro era vietato. Il primo giorno del mese, le Calende, era sacro a Giunone. Il 13 o 15 del mese, le Idi, era sacro a Giove. La religione romana era parte della vita dello Stato (Res publica). I riti servivano a propiziarsi gli dei affinch proteggessero lo Stato. Quando un nemico veniva vinto i suoi dei venivano portati nell'Urbe. A Roma venne edificato il Pantheon, un tempio dedicato a tutti gli dei. Non esisteva un clero di professione, l'esercizio sacerdotale era assimilato ad una carica pubblica. Il Sommo Pontefice in et repubblicana veniva eletto dal popolo e in et imperiale era lo stesso imperatore. Giulio Cesare fu facilitato nella sua carriera politica proprio dalla elezione a Sommo Pontefice. L'imperatore Graziano (367-383) fu l'ultimo Pontefice Massimo, infatti rinunci al titolo nel 376. Il tempio era la casa di un dio, dove era conservata la sua statua o una qualche sua rappresentazione. All'esterno del tempio si svolgevano i riti con la partecipazione del popolo. Fu solo in et imperiale che alcuni culti provenienti dall'Oriente, come quello di Iside, richiesero la costruzione di aree recintate, come l'Isiacum, dove singoli individui si potessero riunire per celebrare i riti e pregare. I riti dovevano essere effettuati secondo regole precise e pubblicamente, di fronte al popolo. I ludi avevano un carattere sacro e facevano parte delle cerimonie religiose connesse con le festivit. Il calendario delle festivit era proclamato al popolo dai sacerdoti all'inizio di ogni mese.
Riferimenti bibliografici: Enciclopedia dei miti Enciclopedia dell'Antichit Classica Champeaux J. Del Ponte Dumzil G. Eliade M. Eliade M. Ferguson J. Filoramo G. Grant M. Le Bohec Y. Macrobio Ovidio La religione dei Romani La religione dei Romani La religione romana arcaica Trattato di storia delle religioni Storia delle credenze e delle idee religiose Le religioni dell'Impero romano Storia delle religioni Gli imperatori romani L'esercito romano Saturnalia I Fasti Rizzoli Garzanti Garzanti Il Mulino Rusconi Rizzoli Einaudi Sansoni Laterza Laterza Newton Carocci
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