PARA QU ENSEAR LITERATURA EN LA NUEVA SECUNDARIA?

1 Miguel ngel HUAMN2 Universidad de SAN MARCOS En los ltimos aos se han producido cambios en los programas de enseanza en el colegio. Desde mediados de la dcada del noventa diferentes ministros, gestiones y equipos de educacin han modificado sucesivamente el currculo. Independientemente de las diversas concepciones o enfoques que han buscado justificar las medidas, todos parecen coincidir en un atropello: la eliminacin de la literatura como curso independiente. Hoy lo literario se ha incorporado como componente menor del rea de comunicacin. Por supuesto que nunca se les pregunt a los integrantes de la comunidad literaria cul era su opinin al respecto. Ni los escritores, ni los crticos, ni los tericos de la literatura de las universidades fueron consultados. Imaginamos que la decisin fue tomada en alguna oficina ministerial por un grupo de especialistas en educacin. A pesar de que vivimos una poca que pretende respetar el derecho a la diferencia, la formacin literaria y humanista se ve avasallada por una masiva apuesta en favor de la tecnologa y la globalizacin. Los radicales y fundamentalista de esta ideologa parecen olvidar que no son las computadoras o internet por s solas las que generarn desarrollo, sino la capacidad creativa del ser humano. Factor que precisamente la formacin
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Publicado en Identidades Suplemento del Diario El Peruano, N 17, 8 Jul. 2002 y en Educacin y Literatura, Lima, Mantaro, 2004.

Docente Principal a Tiempo Completo, es actual Director del Centro de Extensin Universitaria y Proyeccin Social (CEUPS) de la Facultad de Letras, ha sido Director de la Escuela Acadmico Profesional de Literatura de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Tiene a su cargo desde hace varios aos la ctedra de Teora Literaria e Interpretacin de Textos en el Pre Grado y el Post Grado de Literatura de la Universidad de San Marcos. Catedrtico invitado en las Maestras de Ciencias Sociales de San Marcos, en la Maestra de Literatura de la Pontificia Universidad Catlica (Lima), en el Diplomado de Literatura de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo (Lambayaque) y en la Maestra de Anlisis del Discurso de la Universidad Nacional de San Agustn (Arequipa). Asimismo, es docente de la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de Lima. Ha sido Docente Investigador de la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle (La Cantuta), y conferencista en diversas universidades e instituciones de educacin superior del pas. Ha sido Cofundador de las Jornadas Andinas de Literatura Latino Americana (JALLA), Experto en Teora Literaria e Interpretacin de textos, es autor de numerosos libros y artculos especializados. Los ms importantes son: Poesa y utopa andina, Lima, DESCO, 1988; Literatura y cultura. Una introduccin, Lima, UNMSM, 1993; Fronteras de la Escritura. Discurso y utopa en Churata, Lima, Horizonte, 1994; Interpretacin del Texto Literario, Lima, Inst. Runa/ Escuela de Literatura UNMSM, 1997; Cmo leer poesa? Vallejo: una orientacin metodolgica, Lima, Inst. Runa/Escuela de Literatura UNMSM, 1997; Modelo Comunicativo de la Interpretacin de textos, Lima, Inst. Runa/Escuela de Literatura UNMSM, 1997; Problemas de Teora Literaria, Lima, Signo Lotfago, 2001; Lecturas de Teora Literaria I, Lima, Fondo Editorial de San Marcos, 2002; Lecturas de Teora Literaria II, Lima, Fondo Editorial de San Marcos, 2003 (en colaboracin con Marcos Mondoedo y Bethsab Huamn); Educacin y Literatura, Lima, Mantaro, 2004; y Siete estudios de interpretacin de la literatura peruana, Lima, Fondo Editorial de la Facultad de Letras, 2005. Direccin electrnica: miguelangel_huaman@yahoo.com Direccin institucional: escueladeliteratura@hotmail.com Telfono: (51) 1 3492878 Celular: (51) 1 99172110 Oficina: (51) 1 4524641 Anexo 25

esttica busca incentivar. El propsito de estas lneas es propiciar la reflexin y el debate en torno al cambio curricular que se aplica en muchos centros educativos como parte del proyecto de Nueva Secundaria impulsado por el Ministerio de Educacin. Para tal efecto retomaremos algunas precisiones conceptuales en torno al trmino literatura, para ofrecer despus una primera lectura del proceso de justificacin de la enseanza de la literatura en nuestra historia y finalizar ubicndonos en el presente que la pregunta de nuestro ttulo supone. No pretendemos, por supuesto, responder de manera concluyente ese y otros interrogantes que surgirn de la exposicin, slo queremos abrir un debate que creemos necesario y conveniente para una reforma real de la educacin peruana. Los tres significados de la palabra literatura Lo que llamamos literatura designa en nuestra sociedad y cultura tres actividades diferentes. En primer lugar, llamamos literatura a la prctica de creacin verbal que existe desde que el hombre desarroll el lenguaje. La actual cultura moderna no invent dicha actividad pero s le impuso ciertas restricciones: la autora, su naturaleza escrita, cierta teleologa discernible y la referencialidad como criterio de evaluacin. Estas determinantes expresan la lgica de desarrollo de la sociedad e insuflan la tensin en la creatividad literaria que propicia su evolucin. Gracias a esta primera acepcin denominamos literatura a la produccin de obras escritas de ciertos individuos a los que llamamos literatos. En segundo lugar, la palabra literatura designa la actividad de investigacin y conocimiento de la prctica anterior. Sobre la base de este nuevo sentido identificamos tambin con el mismo trmino a la labor del crtico o estudioso del proceso de produccin de las obras literarias. Este es el origen de la confusin entre el escritor y el crtico acadmico, es decir, entre quien realiza un trabajo artstico y quien se encarga de otro cognoscitivo. En tercer lugar, identificamos como literatura la tarea de difundir entre los estudiantes la lectura y el conocimiento de ciertas obras de autores nacionales y universales, as como la formacin universitaria o pedaggica para tal fin. Es decir, la prctica institucional educativa que socialmente permite reproducir y conservar los productos de la creacin verbal considerados como componentes esenciales del patrimonio cultural de una nacin. Estos tres significados del trmino literatura han surgido como parte del desarrollo, nacimiento y consolidacin de la sociedad capitalista moderna, proceso que fundado en Europa occidental se difunde, consolida e impone internacionalmente. Llega al mundo andino con la invasin espaola para producir en forma desigual y combinada, diferente a lo acaecido en el hemisferio norte, cada una de esas actividades en consonancia con la separacin e independencia de las esferas sociales que la modernidad cultural alienta. As, en el mundo europeo, en relacin a los sentidos del trmino literatura, aparecer en primer lugar su acepcin como actividad de creacin verbal (siglo XVIII), luego en tanto institucionalidad social (siglo XIX) y finalmente como conocimiento especializado (siglo XX). En el Per, tardamente surge en primera instancia su

acepcin en tanto institucionalidad social, cuando la naciente repblica independiente requiere legitimarse a travs de discursos literarios y la educacin (siglo XIX). Luego, con el movimiento Colnida, aparece como esfera autnoma la escritura literaria en tanto actividad de creacin verbal diferenciada de otras prcticas (inicios del siglo XX). La literatura entendida como actividad cognoscitiva o estudios literarios tiene pocos aos de constituida (fines del siglo XX). Es precisamente sobre la literatura entendida como institucin social que nos interesa reflexionar. Cmo se ha dado la justificacin de la difusin en el sistema educativo de las obras literarias en nuestra historia? Cul ha sido la funcin sociocultural que se ha pretendido atribuirle? En resumen, con qu intencin se ha utilizado la literatura en los colegios peruanos en todo el devenir de la repblica? Intentemos una primera lectura de dicho proceso en el siguiente apartado. La enseanza de la literatura Desde los inicios de la nacin peruana la literatura form parte del proyecto de dominacin de clase que la repblica implic. En el contexto de un pas que era en su absoluta mayora analfabeto, quechua-hablante y rural, la escritura literaria fue una de las instituciones a favor de la dominacin social. En tanto prctica educativa, sirvi para legitimar al Estado criollo, y como filtro social o de clase al servicio de una ideologa conservadora. La conciencia de las luchas de independencia rechaz el privilegio poltico de Espaa pero no su lengua, sus normas de escritura, ni sus mecanismos de reproduccin. No importaba que los indgenas tuvieran lengua, normas y prcticas de creacin verbal propias. Para existir deban ser incorporadas, adaptadas o asimiladas a la nacin criolla e ilustrada por medio de gneros y marcos discursivos heredados de Espaa y occidente. Por ello las obras que se produjeron, en formas diversas, incluyeron simblicamente durante dcadas a incas e indios, llamas y nevados, paisajes y cermicas a travs del castellano. El proyecto educativo que gest la nacin durante el siglo XIX fue caja de resonancia de dicha postura. Los aos inmediatamente posteriores a la emancipacin no significaron un real cambio en la educacin, que contino con el sistema colonial. Aunque la Constitucin de 1823 fue la primera en explicitar el tema e indicar que se debera estimular la formacin en las letras, ser la de 1840 aquella que consagre la demanda de los ciudadanos para saber leer y escribir. A partir de ese momento los planes de la instruccin pblica promovern las artes y letras con el fin de consolidar la Repblica letrada e ilustrada por encima de la gran masa indgena afincada en la oralidad y el analfabetismo. Podemos indicar, en tal sentido, que durante el siglo XIX y hasta las primeras dcadas del XX el criterio que prim para el uso de las obras literarias en la enseanza fue bsicamente de fundamento ideolgico. Se utiliz lo literario como parte del proyecto de construccin del Estado y como uno de los soportes cruciales de la subordinacin de lo indgena frente a lo espaol o mestizo. Este estado de cosas comienza a resquebrajarse con el debate en torno a la literatura nacional de los aos veinte en el que participan Riva-Agero, Glvez, More,

Maritegui y otros intelectuales de la poca. Sin embargo, sobrevive hasta mediados del siglo XX cuando los impulsos de la reforma universitaria inciden en la educacin escolar, cuyo sistema ya se hallaba estabilizado como institucin estatal. Los cambios sealados permiten que en los aos cincuenta se consolide una perspectiva diferente para la enseanza de la literatura. Este segundo momento se caracteriza por el empleo de criterios axiolgicos para justificar el uso de la literatura en el colegio. Se trata de afirmar valores como la nacionalidad, la justicia, la solidaridad, el orgullo nacional, etc. Momento culminante de dicha ptica lo constituye la Reforma Educativa impulsada por la Junta Militar de Velasco. Mas el Per de los aos setenta empieza a manifestar un acelerado proceso de transformacin que hace convulsionar su estructura social y cultural. A la caducidad del Estado Oligrquico conservador y tradicional debi seguir un proyecto de nacin diferente. Sin embargo, las migraciones a las ciudades, la crisis de un modelo de desarrollo econmico, el endmico fundamentalismo ideolgico y el nuevo panorama poltico internacional condujeron a un vaco. En ese contexto los propios valores fueron terreno de confrontacin y no de consenso. As, hoy en muchos colegios se censuran ciertas obras literarias, en otros se rechazan ciertos autores y en no pocos se opta por lecturas en lenguas extranjeras. Esto tal vez explique el esfuerzo de algunos especialistas por subsumir lo literario en el rea de comunicacin, aunque al intentar superar cierta negatividad en la valoracin de las obras literarias se abandone el fundamento central que los enfoques pragmticos o textuales postulan. Gracias a los aportes de la moderna teora literaria el criterio actual para el uso del discurso literario en el aula se centra en su consideracin desde el punto de vista cognitivo. Es decir, como ampliacin del horizonte de conocimiento del estudiante. La lectura de obras literarias le permite a los jvenes el desarrollo de ciertas habilidades cognoscitivas presentes en forma exclusiva en la experiencia esttica. Cules son stas? Cmo fundamentar la utilizacin de lo literario en el colegio? Intentemos a continuacin una primera aproximacin. Para qu ensear literatura en el colegio? El interrogante del ttulo apunta hacia la precisin del objetivo que se persigue con el uso de textos literarios en la enseanza en el colegio. En ese sentido, intentaremos responder a la pregunta siguiente: cul es la especificidad del uso de las obras literarias en la educacin escolar? Qu se puede conseguir con ellas? Para qu competencias sirven los contenidos literarios? Antes de responder a lo planteado conviene establecer algunos aspectos que sirven de marco de referencia. En el diseo curricular bsico de la educacin secundaria se ubican los contenidos literarios en el rea de comunicacin. Como tal, sta pretende el desarrollo de las capacidades comunicativas necesarias para una adecuada interaccin social, indispensable para la formacin integral de los pberes y adolescentes. En ella las obras literarias sirven para complementar la formacin lingstica, pues un acercamiento a la literatura peruana, en el contexto de la hispanoamericana y universal, al parecer contribuye al desarrollo de la competencia comunicativa de los estudiantes.

El rea tambin alienta un uso responsable de la lengua y una actitud crtica frente a los mensajes en especial los provenientes de los medios de comunicacinpero no se establece si se requiere de las obras literarias para el logro de dichos objetivos. Aquello que constituye el ncleo principal del enfoque es lo comunicativo, que se entiende est en la base de todo tipo de trabajo y en la produccin intelectual o tecnolgica. Lamentablemente no se precisa qu se entiende por dicho uso responsable; tal vez se refiera al uso serio, verdadero, aceptable, etc. Sea lo que sea, la sola calificacin establece la diferencia que hace posible marginar lo literario como uso no responsable, no serio, no verdadero. Por ltimo, el rea destaca otro aspecto en su enfoque: la diferencia entre la comunicacin oral y escrita en tanto procesos cognitivos, aunque sin precisar si existe una relacin de contrariedad o de complementariedad entre ambas capacidades. Por la organizacin de los contenidos y de los procedimientos que buscan el logro de la competencia general comunicativa, se puede deducir que se tratara ms de una relacin complementaria o de continuidad. Se entiende que el estudiante debe poder comunicarse eficientemente en situaciones diversas y utilizar adecuadamente el cdigo lingstico tanto oral como escrito, as como recursos no verbales. En dicha competencia general, la relacin con lo creativo de la lengua queda en el plano del inters complementario, as como la actitud de dilogo y la disposicin hacia la accin quedan subsumidas en la diversidad cultural que se da como evidencia en su entorno. Por lo tanto, el desarrollo de la competencia comunicativa enfatiza dos procesos: la comprensin y la produccin de textos. En el primero radicara la posibilidad de recepcin crtica de los mensajes y en el segundo la posibilidad de fomentar la creatividad. Para ambos la literatura es un componente articulado con la comunicacin oral, escrita y audiovisual. No hay ninguna explicacin sobre por qu usar un discurso como el literario, salvo el de su inclusin como informacin o contenido que necesita ser manejado por el estudiante. Por ello, cuando se alude posteriormente al componente Literatura se indica que se busca proporcionar experiencias de contacto con la obra literaria. Gracias a ellas se ejercitar no slo el intelecto sino la sensibilidad para apreciar la belleza. Es decir, se trata de ayudar a los estudiantes a descubrir e interpretar las obras literarias, as como a disfrutarlas en tanto objetos estticos o formas de conocimiento. Con lo que, adems de la reaparicin en la justificacin del criterio obsoleto de la belleza abstracta e ideal, ya superada por las estticas actuales dado su fundamento subjetivo y hermenutico, lo literario es convertido en una estructura verbal ms, que es necesario interpretar y conocer. De ah que se recomiende atencin a las manifestaciones literarias, orales o escritas, propias del entorno derivando la ventaja o necesidad de su uso a una indefinida identidad cultural. Todo este marco de tratamiento es una suerte de reduccin de lo literario a un discurso comunicativo informativo. Por ninguna parte se puede hallar la explicacin del por qu del uso de estructuras verbales literarias para el logro de dicha competencia, pues salvo el considerar las obras literarias como hechos histricos particulares que se tiene que conocer-, pareciera que es posible lograr la competencia comunicativa con

textos no literarios: ensayos, noticias, historia, etc. La culminacin de todo este proceso es la reiteracin en el diseo de los contenidos procedimentales, conceptuales y actitudinales del componente literatura, de viejos vicios distorsionadores: el memorismo, el biografismo y el referencialismo. El estudiante debe leer los textos literarios en prosa o verso para saber cules son obras bellas, explicar las motivaciones del autor y reconocer las relaciones de la obra con la realidad. La produccin de textos con intencin literaria, en verso y en prosa, slo refuerza lo anterior y lo agrava al propiciar en algunos estudiantes la creencia de que escribir es imitar a otro, es decir, al autor privilegiado de estas obras que debe leer por obligacin. En la mayora propicia la indiferencia ante discursos verbales escritos que ingresan a su entorno en forma obligatoria y que no comparten las virtudes de los textos interactivos de los medios. Llegamos en este punto a la siguiente conclusin: si se pretende en el fondo desarrollar la competencia comunicativa del estudiante parece evidente que no hay necesidad de utilizar las obras literarias. Los propios docentes no tienen claras cules son las ventajas o conveniencias de usar en aula las obras literarias y se constituyen en los principales promotores de una imposicin vertical, reforzada por una deformacin burocrtica que siempre exige que se cumpla lo dispuesto en la norma o el programa. A pesar del innegable avance que constituye el haber incorporado a la sustentacin del rea los aportes de la lingstica textual, la pragmtica o la teora de la comunicacin, la fundamentacin de lo literario en la educacin secundaria queda trunca. Es en este punto donde se hace indispensable la contribucin de los estudios literarios, en especial de la teora literaria y del anlisis del discurso. Intentemos ofrecer algunos alcances como quien pretende responder a la interrogante segunda sobre qu es posible lograr en el aula con las obras literarias. Hacia una educacin esttico-literaria Los desarrollos recientes en los estudios literarios consensualmente confirman la validez del enfoque comunicativo, pero establecen una radical diferencia: postulan la existencia de una competencia literaria que no es reducible a una capacidad comunicativa. Se trata cognitivamente de una competencia independiente pero no autnoma, habilidad que aunque supone la anterior, tiene caractersticas propias como parte del conjunto de capacidades cognoscitivas del ser humano. Los estudios de lingstica cognitiva, las investigaciones de la pragmtica literaria y los enfoques del anlisis del discurso inciden en que lo literario, ms que un particular tipo de lenguaje es un uso del mismo, modalidad comunicativa que debe ser refrendada socio-culturalmente. En tal sentido como capacidad cognoscitiva implica el desarrollo de una habilidad interlocutiva, una actitud dialgica y del conocimiento de los marcos discursivos o de gnero propios de una comunidad. Todo ello refrendado en trminos socio-culturales por un rasgo importantsimo presente en forma exclusiva en la actividad esttica: su rasgo facultativo. A diferencia de otras prcticas determinadas social y culturalmente, el uso de estructuras verbales literarias o estticas no se puede imponer obligatoriamente, sino que surge del propio ejercicio del libre albedro del individuo. En tal sentido, permite

superar las restricciones contextuales y configurarse en una experiencia propia, con cualidades cognitivas independientes. Esta vivencia incanjeable se constituye en la base que hace posible el distanciamiento crtico y en el elemento motivador desencadenante de la creatividad. Por lo sealado, el fenmeno literario genera informacin nueva que no es posible reducir a la contenida inicialmente, gracias a que su estructura como ostensin verbal permite inferir o crear nuevas significaciones. Asimismo, dicho juego verbal para validarse o refrendarse requiere inevitablemente de la participacin intersubjetiva de los otros miembros de una comunidad de usuarios. Queda as diseada de manera sucinta la naturaleza compleja de esta nueva capacidad cognitiva y sus innegables vnculos con aspectos medulares de la actividad social y cultural. En otras palabras, nadie puede obligar a un lector a que le agrade una obra literaria en particular. La lectura de un poema o una novela, por ejemplo, siempre produce un resultado mayor o superior a lo incluido en su estructura. Asimismo, como experiencia, su resultado no es determinista sino probabilstico en la medida que generar plurales respuestas. Cualquiera de ellas, para imponerse o sobrevivir, requiere de la participacin intersubjetiva de otros lectores. Por supuesto que los enfoques que dan prioridad a una teora del cdigo o que reducen lo literario a una simple emisin de mensajes informativos, no pueden percibir lo indicado. Aplicados mecnicamente en la educacin terminan empobreciendo el campo literario y esttico al no diferenciarlo cognitivamente de otras competencias. Podemos, ahora s, con lo sealado dar respuesta a la interrogante sobre qu se puede conseguir con las obras literarias en la educacin secundaria. En principio, como rea independiente, est orientada al logro de una competencia propia: la competencia literaria que hace posible el desarrollo de la capacidad cognoscitiva en el estudiante de una inteligencia emocional esencial para la interaccin social y la convivencia cultural. Su aprendizaje permite el desarrollo de una actitud de dilogo o dialgica esencial para la meta de una educacin liberadora, la adquisicin de habilidades de interlocucin que hacen posible la concrecin de consensos y cooperaciones indispensables para la existencia de una convivencia social plural y heterognea, y el conocimiento de marcos discursivos de gneros a partir de los cuales es posible la creacin de cualquier nuevo saber. Los procesos que permiten esta competencia son esencialmente tres: a) Comprensin/produccin de juegos verbales que impiden los fundamentalismos del cualquier mensaje o lenguaje. b) La validacin de los textos que hace posible reconocer la naturaleza de dilogo en cualquier mensaje o discurso. c) El conocimiento de la necesaria dependencia de los marcos discursivos de gnero como instancia intersubjetiva para la interlocucin. Los contenidos deben orientarse hacia la inevitable aceptacin de lo incompleto que es cada sujeto y de la necesidad de los aportes o contribuciones de los otros, por lo

mismo del reconocimiento de las otras opiniones, y por ende la aceptacin de otros sujetos como interlocutores. Son aspectos que permiten el desarrollo de la postura crtica e incentivan la creatividad como parte sustantiva de su afirmacin como individuos. Los contenidos procedimentales y actitudinales deben permanecer abiertos. Plantear lo literario como un vivencia de constatacin a partir de la vivencia de los juegos verbales refuerza el logro de competencias previas y complementarias (de la accin, de lo no verbal y verbal), para formularse posteriormente como indagacin, interrogante o investigacin, a partir de lo cual el estudiante configura su propia historia literaria y cultural. Se ubica as el propio discurso literario en dilogo con otros textos, lo que permite apreciar las ventajas y desventajas de lo oral y audiovisual frente a lo escrito. Todo lo formulado exige, obviamente, un docente que sea dentro y fuera del aula un lector activo. Pero este es un punto que reclama una atencin aparte que dejamos para otra ocasin. En resumen: para qu competencias propias sirven los contenidos literarios? Bsicamente para fomentar en los jvenes una actitud de dilogo, habilidades de interlocucin y conocimiento de marcos discursivos propios de cada comunidad. Slo con el texto literario y su rasgo facultativo el estudiante aprende que debe respetar las opiniones de los otros, que sus opiniones necesitan de la aceptacin de los dems para existir y que siempre es posible aportar algo nuevo porque los lenguajes construyen mundos posibles e identidades. De aplicarse esta perspectiva es posible imaginar jvenes cuyos procesos de individuacin hayan significado superar el autoritarismo, la violencia y el caudillismo que parece haber anidado en la educacin nacional. La enseanza escolar ha sido la que ha fomentado el servilismo, el fundamentalismo y el dogmatismo. La intencin de esta propuesta inicial es propiciar a travs de la competencia literaria y el rea esttica una educacin que nos permita convivir como seres humanos respetando nuestras diferencias. Utopa que precisamente la literatura permite avizorar.