UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING Departamento de Histria

LITERATURA E ENSINO DE HISTRIA

Maring 2004

Edna Aparecida Ferreira Benedicto Claudinea Justino Franchetti

LITERATURA E ENSINO DE HISTRIA

Maring 2004

RESUMO Nesta comunicao, procura-se discutir o sentido para Histria quando se trabalha com texto literrio. Mostraremos que a literatura constitui uma sada para investigao de novos problemas e objetos com instrumentos no tradicionais. Para tanto nos baseamos nas discusses terico-metodolgico da historiografia social. Nossa fonte so as obras de Darton O grande massacre de gatos e Bronislaw Geremek Os filhos de caim: vagabundos e miserveis na literatura Europia 1400 -1700. Estes autores a utilizarem os mtodos da teoria literria trabalham com a mesma concepo de literatura empregada pela Antropologia Cultural, onde a obra literria compreendida como texto e, enquanto tal constitui-se numa interpretao ou verso da realidade, mas que apesar de ficcional detm a capacidade de abarcar as atividades materiais e espirituais dos homens, com seus sonhos, frustaes, angstias e utopias. Palavras Chave: Literatura, Histria, historiografia social e linguagem.

LITERATURA E ENSINO DE HISTRIA

Edna Aparecida Ferreira Benedicto Claudinea Justino Franchetti

A histria tradicional positivista utiliza como fontes de estudos os documentos oficiais e no oficiais extintos. Os sujeitos da histria tradicional so as grandes personalidades polticas, religiosas e militares. So atores individuais, heris que geralmente aparecem como construtores da histria. Privilegia o estudo dos fatos passados que so apresentados numa seqncia de tempo linear e progressivo. Em sntese, nessa perspectiva a histria dos povos deviam ser narradas como realmente aconteceu, e os fatos deviam ser tratados de forma objetiva e com base em documentos. basicamente uma histria poltica e factual que ser extremamente marcante no ensino e nos materiais didticos. Em oposio a essa concepo de Histria, a partir do inicio do sculo XX, intelectuais franceses como Bloch e Fevre, da chamada Escola dos Annales, abandonam algumas posies e incorporam outras, transformando a forma de pesquisar e estudar a histria, defendendo uma histria de toda a sociedade. Essa concepo ampliou as fontes de estudos, concebendo como fontes histricas tudo o que fosse registro da ao humana. Todos, os homens so sujeitos da histria. A histria no feita s por atores individuais, mas tambm por movimentos sociais, a classe trabalhadora etc. A Histria nova reconhece que h vrias formas de marcar e viver o tempo, para tanto ela se ocupa de tudo aquilo que homens e mulheres fizeram o passado e tambm fazem no presente. Portanto, a histria nova no estuda apenas os fatos passados apresentados de forma linear, mas a histria nos diversos ritmos, tempos e espaos. H um sentido para a Histria quando se trabalha com texto literrio como documento e no mesmo sentido so inmeras as possibilidades para o professor interessado no ensino atravs da literatura, pois que a Histria e Literatura so prximos uma vez que uma favorece dados a outra.

Marisa Lajolo nos fala da necessidade de estabelecer conexes entre a fico, o real e o cotidiano. Para ela importante ter em mente que a literatura deve ser vista como um mundo possvel pois o passado s sobrevive em forma de linguagem. Nesse sentido, afirma que a histria vivida e sofrida pelos leitores est presente no direito ou no avesso do texto. (LAJOLO, 1982, p. 120) Uma outra contribuio vem de Maria de Lourdes Eleutrio, que no afirma que a fico uma leitura do mundo a qual o historiador deve estar atento, pois pode constituir-se tanto em crtica como adeso a realidade. (ELEUTRIO, 2000, p. 96). A relao mais prxima pode fazer entre o discurso histrico e o literrio que ambos so narrativos. Entretanto, a preocupao discursiva so divergentes. O discurso histrico tem por objetivo explicar o real por meio de um dilogo que se d entre o historiador e os documentos que evidenciam o acontecido. Dessa forma o pesquisador/historiador explica o real em movimento, a dinmica, as contradies, as mudanas e as permanncias. A obra literria no tem nenhum compromisso com o real e nem se obriga a comprovar os fatos, ela uma criao. Segundo Savenko, a literatura antes de mais nada, um produto artstico, porm com razes no social, podendo revelar momentos de tenso, dar testemunho, atraindo o historiador, no pela realidade e sim pela possibilidade. A obra literria um texto e como todo texto encerra na mensagem, uma significao, ou seja, um todo um conjunto de palavras que formam sentido. Dessa forma,
A literatura de textos literrios, reservado as especificidades artsticas, pode nos oferecer pistas, referncias de modo de ser, viver e agir das pessoas, dos valores e costumes de uma determinada poca. (FONSECA, 2003, p. 165166).

Para Bronislaw Geremek, alm de narrar, as obras literrias constroem tambm uma certa tipificao da realidade social apresentada. Para ele alguns conceitos podem penetrar nas divises e ligaes estruturais da sociedade analisada.
As obras literrias permitem confrontar essas construes histricas com o quadro que funcionava na conscincia social da poca examinada. A tipologizao usada como um procedimento literrio, mesmo sendo o resultado de uma simplificao excessiva, ou talvez precisamente por isso, fornece

imagens sociais esteriotipadas, que surgem do concreto da realidade pesquisada pelo historiador. (GEREMEK, 1995, p. 16).

A literatura constitui uma sada para a investigao de novos problemas e objetos com instrumentos no tradicionais. Ao desenvolvermos uma pesquisa, a questo do encaminhamento dado a essa categoria especial de documentos de grande importncia, uma vez que estes textos revelam um discurso o qual devemos observar atentos, porque neles encontramos seres quase totais. Esta documentao detm a capacidade de abarcar as atividades materiais e espirituais dos homens, com seus sonhos, frustraes, angstias e utopias. A produo literria, tem sido amplamente utilizada pela historiografia social que lega-a de dois modos ao contexto social. Primeiro ela exige um confronto com a realidade social da poca de sua produo. Em segundo lugar, a literatura tem se relacionada com a teoria literria. Darnton ao analisar a narrativa de Contat, em O grande massacre de gatos, acredita que apesar de toda riqueza de detalhes, ela no pode ser encarada como reflexo exato do que realmente aconteceu. Deve ser lido como a verso que Contat d de um acontecimento com sua tentativa de contar uma histria. (DARNTON, 1984, p. 107). Para ele todas as narrativas coloca a ao numa estrutura referencial, o que supe um certo repertrio de associaes e respostas, para o seu receptor direto, alm de proporcionar uma forma significativa de experincia. Bronislaw Geremek, em Os filhos de Caim, procede da mesma forma que Darnton, inscrevendo a literatura no tempo e na conjuntura social, alm de partir de uma estrutura referencial, onde segundo ele,
A imitao era um instrumento para a apresentao da realidade na literatura, que como toda cultura daquele tempo recorria continuamente a tradio; esse um fator que deve ser levado em considerao ao se examinar o grau de fidedignidade dos fatos e situaes apresentados, mas isso, no nega nem a proposta realista dessa literatura (a que ele analisa) nem o seu valor epistemolgico. (GEREMEK, 1995, p. 17).

Esses historiadores ao utilizar os mtodos da teoria literria, trabalham com a mesma concepo de literatura empregada pela Antropologia Cultural, onde a obra literria analisada como texto e que, portanto, uma interpretao ou verso da realidade vivida. Dentro dessa concepo o que se busca entender o significado da obra, tratando a narrativa como fico ou inveno significativa,

utilizando-a para desenvolver uma explication de texte etnolgico. (DARNTON, 1984, p. 107). Vale ressaltar que a literatura sempre se vala da palavra escrita, mas nem tudo que escrito literatura. H uma preocupao importante na linguagem literria que a elaborao especial das palavras num texto. A literatura linguagem carregada de significado, ela o resultado de uma inteno. Por isso, a palavra literria aquela que vem da experincia pessoal, subjetiva, carregada de emoo, resultado de associaes que representam algo mais do que o esto objetivo, concreto.

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