Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Febrero de 2005
Mdulo 6
Esta publicacin es la compilacin de la produccin intelectual de los siguientes autores Manuel Antonio Velandia Derechos Humanos, Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, Abuso Sexual infantil Leonardo Mantilla Salud Sexual y Reproductiva Andrs Bastidas Educacin para la Sexualidad Luigi Conversa Jvenes y emprendimientos juveniles Compilacin y reescritura Jos Miguel Nieto UNFPA
Reservados todos los derechos 2005 Proyecto Fondo Mundial en Colombia Este documento es una edicin de prueba y se realiza dentro del marco de desarrollo del proyecto Construccin de una respuesta intersectorial en salud sexual y reproductiva, con nfasis en prevencin y atencin a las ITSVIH-SIDA, con jvenes y adolescentes residentes en comunidades receptoras de poblacin desplazada en Colombia, financiado por el Fondo Mundial de lucha contra el Sida, la tuberculosis y la malaria.
Edicin y correccin de estilo Juan Camilo Potes Sabogal OIM Diseo e imgenes Javier Alexander Barrera Fotografa Marcela Rodrguez Myriam Yomayusa Javier Alexander Barrera
Proyecto Fondo Mundial en Colombia Construccin de una respuesta intersectorial en salud sexual y reproductiva, con nfasis en prevencin y atencin a las ITSVIH-SIDA, con jvenes y adolescentes residentes en comunidades receptoras de poblacin desplazada en Colombia
Agradecimientos Agradecemos a las instituciones miembros del MCP y a sus comits tcnicos que apoyaron con sus ideas el enriquecimiento de este documento que usted tiene ahora en sus manos. A las instituciones que apoyaron con recursos humanos, tcnicos y financieros el desarrollo de este morral de viaje, en especial a Mary Luz Meja Gmez y Jos Miguel Nieto del Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas, oficina Colombia, al Equipo de Asistencia Tcnica de Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas, oficina Mxico; a Enio Cufino, Mercedes Jimnez, Maria del Pilar Rodrguez y Nelson Ortiz de UNICEF, y, a Linda Eriksson de OIM.
8 10
El laboratorio sociocultural
Marco conceptual Cmo activar un laboratorio sociocultural? Acercamiento de las entidades ejecutoras al contexto local Conformacin del grupo de jvenes La activacin del laboratorio Tcnicas y materiales posibles para la animacin de los laboratorios Ejemplos de actividades y su aplicacin operativa
13
14 16 16 16 17 19 9
Empresa social
Introduccin Marco conceptual La lgica de la empresa social Elementos para la creacin de empresas sociales Metodologa y estrategias Aplicacin operativa de las metodologas
29
30 33 34 41 43 47
Contenido
Formacin de formadores/as
Introduccin Proceso metodolgico: formarse para formar (y mientras se forma) Tcnicas para el desarrollo de las actividades Tcnicas expresivas relacionadas con animacin sociocultural Investigacin-diagnstico del territorio y la realidad Planeacin, programacin y evaluacin de las intervenciones Trabajo en red Bibliografia Materiales de soporte y de apoyo
53
54 56 57 69 74 80 82 86 87
Parcela 4
-A modo de introduccin-
"Dios todava no ha creado el mundo; slo est imaginndolo, como entre sueos. Por eso el mundo es perfecto, pero confuso."
La realizacin de alternativas culturales, formativas, econmicas y sociales para jvenes en contextos de desplazamiento, sugiere necesariamente la construccin de una visin integral que abarque las complejas necesidades de esta poblacin para poder definir las estrategias de acceso a derechos y oportunidades. El Proyecto del Fondo Mundial (PFG), proponiendo una visin integral de atencin a la poblacin y a sus necesidades identifica lo local (municipios, UBA's, barrios) como espacio de accin indica a travs de El Equipaje, instrumentos metodolgicos flexibles, posibilidades estratgicas que apuntan a valorizar los recursos y la participacin de los actores locales, activando todas aquellas sinergias que pueden favorecer una reduccin de la vulnerabilidad social y respuestas ms eficaces a la poblacin en el marco del derecho de los servicios de salud, educacin y de las oportunidades socioeconmicas. Compartiendo y valorizando estas premisas, nuestra Parcela se articula alrededor de algunas estrategias pedaggicas que puedan favorecer este proceso de construccin de actores y oportunidades. Algunas Rutas como los Laboratorios Socioculturales y la Empresarialidad Social pueden causar inicialmente ciertos miedos. En realidad estas propuestas son mucho ms cercanas a nuestra experiencia y a nuestra prctica de accin social, considerando que tanto en el contexto nacional, como en el latinoamericano y europeo, se ha incrementado su utilizacin. Por otro lado, las experiencias de Economa Solidaria y otras formas de insercin laboral caractersticas del tercer sector y de la economa social tienen en el pas una amplia trayectoria, aunque an no se ha logrado una suficiente valoracin y apoyo desde el punto de vista institucional y jurdico, por lo que evidencian un panorama fragmentado y sin una fuerte capacidad contractual. Considerando que este Mdulo (Parcela 4 -Organizacin y Emprendimientos Juveniles) debe ser un instrumento conceptual, prctico y flexible que se adapte a las diferentes realidades involucradas en el proyecto, es oportuno pensar en un proceso de recreacin activa de este Equipaje y sus componentes, que permita contextualizarlo en las diferentes realidades de accin y crear un horizonte conceptual favorable a la realizacin de territorios educativos. Esta estrategia consiste en acciones articuladas de formacin y sensibilizacin de los diferentes actores, en las que se establecen compromisos y responsabilidades para desarrollar los objetivos del Proyecto y los contenidos presentes. Se propone crear una sinergia entre la poblacin destinataria y la capacidad de respuesta institucional que permita generar conjuntamente alternativas y viabilidad a los derechos de ciudadana en el contexto local.
Nuestro Mdulo, por lo tanto, recorrer la Parcela de las Organizaciones y las Empresas Juveniles, presentando un Mapa general de cada temtica y algunas Rutas y Travesas que sirven como sugerencia para los y las Viajeras. Est compuesto por tres partes, todas bajo el enfoque de la Animacin Sociocultural: el Laboratorio Sociocultural, las Empresas Sociales y el proceso formativo de transferencia metodolgica y conceptual (Formacin de Formadores/as) que se har a travs de una pedagoga de aprender y escuchar.
Los Nadies
-A modo de intromisin-
Eduardo Galeano
10
11
Los Nadies
"Suean las pulgas con comprarse un perro y suean los nadies con salir de pobres, que algn mgico da llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cntaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni maana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el ao cambiando de escoba. Los nadies: los hijos de nadie, los dueos de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos: Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesana. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino nmero. Que no figuran en la historia universal, sino en la crnica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata."
12
El Laboratorio
Sociocultural
"En casa de Rosalino las visitas eran frecuentes, y nadie, que se sepa, fue rechazado o mal atendido."
13
MARCO CONCEPTUAL
l desarrollo de este Proyecto en articulacin con las diferentes oportunidades de accin que debe cubrir, induce a reflexionar sobre la calidad de la presencia que la Entidad Ejecutora debe propiciar en las localidades de accin, en donde particularmente sobresale un aspecto: la condicin juvenil en contextos de desplazamiento, en los cuales es necesario fortalecer procesos de construccin de identidad y proyectos de vida que den nuevos sentidos y perspectivas a su existencia. Por lo tanto, determinar de la mayor y mejor forma posible una presencia cotidiana en el territorio, significa compartir con la propia comunidad o grupos referentes, no slo los conocimientos y las dinmicas relacionales que se producen en l, sino sobre todo crear un clima de confianza, de pertenencia y de reciprocidad que favorece el encuentro y la "complicidad" entre los diferente actores. Esta presencia, as como compartir experiencias y eventos comunes, crea un conocimiento que permite identificar las actuaciones ms oportunas para fortalecer la participacin y, por consiguiente, una subjetividad social y poltica, as como las estrategias de acceso a derechos y a oportunidades que se pueden implementar. Ver y ser visto, reconocer y ser reconocido. En definitiva, hacer parte de un contexto "comn" en el cual la comunicacin es expresin de algo que se aprende a travs de las experiencias, emociones y vivencias que se comparten. El Laboratorio Sociocultural se constituye en la dimensin estratgica y metodolgica que permite caracterizar esta presencia funcional y establecer las bases de una reciprocidad participativa, de una presencia cualitativa en el territorio y no sobre el territorio. Por consiguiente, la propuesta de realizar en las localidades de accin un Laboratorio Sociocultural, debe responder a varias exigencias operativas y formativas. De forma ms especfica:
14
Dar visibilidad permanente al proyecto y a los procesos que se van a desarrollar Elaborar una memoria permanente que devuelve al territorio conocimientos y empoderamiento de las experiencias realizadas Ser un espacio de encuentro e intercambio, de elaboracin de propuestas, de programacin de eventos, de desarrollo de actividades socioculturales y espacios formativos. Ser un espacio de observacin de las dinmicas del territorio con el cual se interacta para establecer las estrategias ms funcionales al desarrollo local y al mejoramiento de la calidad de vida.
sern involucrados/as directamente en el proceso para desarrollar la funcin de sensibilizadores. Este grupo inicial, acompaado por la Entidad Ejecutora, realizar el Laboratorio Sociocultural y entrar en el proceso formativo que prev la creacin de la Empresa Social de proyectos productivos, sociales, culturales o de servicios, organizacin a travs de la cual se implementar la sensibilizacin relativa a los diferentes ejes temticos.
15
1. Realizar un pre diagnstico sobre las problemticas, recursos, oportunidades que se evidencian en la localidad de accin. All mismo, identificar los actores potenciales que se pueden involucrar para favorecer el desarrollo del proyecto en el sector social, cultural y econmico; identificacin y concertacin con programas y proyectos, de entidades nacionales, de cooperacin operantes en el territorio, y con entidades del sector privado. 2. Presentacin del proyecto a nivel local, tanto a las instituciones como a los/as jvenes, evidenciando el grado de aceptabilidad y creacin de sinergias institucionales pblicas y privadas. 3. Convocatoria a jvenes en contextos de desplazamiento para identificar grupos iniciales que con la Entidad Ejecutora desarrollarn el proceso.
16
Asumiendo la concepcin del Movimiento de Cooperacin Educativa (MCE) relativa a la dinmica metodolgica que inspira el trabajo del Laboratorio Sociocultural, proponemos la siguiente articulacin operativa y formativa: Se trata de organizar un espacio fsico adecuado para facilitar las posibilidades de aprendizaje (de las diversas temticas definidas con el grupo de jvenes) y de encuentro (de los y las jvenes, intergeneracional, intergenrico, etc.), a travs del cul se pueda articular una propuesta formativa que se vivencia en tres momentos: 1. La experiencia del aprendizaje cooperativo. 2. La observacin y la construccin narrativa y sistemtica de las situaciones de aprendizaje. 3. La reflexin sobre las temticas y el descubrimiento de su vnculo con la profesionalidad. Es decir, la transferencia o continuacin de la formacin en el contexto de intervencin. El laboratorio puede ofrecer servicios de socializacin y recreacin que permitan agregar y solidificar relaciones, vinculando metodolgicamente el juego y la recreacin con los Enfoques y las temticas que cada grupo haya definido. Adicionalmente, se pueden realizar programas para el reconocimiento y aprovechamiento del tiempo libre o programas socioculturales promovidos por los mismos interlocutores. Las actividades deben apuntar, entre otras cosas, a la creatividad y al reconocimiento de s mismo y del contexto, y por ende a la expresividad y a la comunicacin. Al mismo tiempo, deben permitir, a travs de un proceso de exploracin, bsqueda e investigacin, elaborar los propios saberes y conocimientos, para producir nuevos conocimientos en la confrontacin e intercambio con los otros. Considerando las diferentes especificidades de la Animacin Sociocultural, algunas actividades pueden ser afrontadas para desarrollar "simplemente" procesos ldicos, creativos y dinmicas de grupo de corta duracin. Cualquiera que sea la actividad, es oportuno considerar que se trata siempre de un proceso pedaggico de formacin y no simplemente de una actividad cuyo objetivo es ella misma. Surge as una reflexin importante sobre la relacin tcnica-actividad y procesoproducto. En nuestra profesin de Animadores/as Socioculturales el discurso sobre la tcnica y por lo tanto sobre las actividades que esta ayuda a producir, organizar o potenciar, debe ser vista en una doble perspectiva: la primera, desde el punto de vista de los instrumentos y habilidades que debe poseer el animador para facilitar el inters, la motivacin y la expresividad realizadora de la actividad; la segunda, desde el proceso de trans-
Las actividades deben apuntar, entre otras cosas, a la creatividad y al reconocimiento de s mismo y del contexto, y por ende a la expresividad y a la comunicacin
La experiencia de un equipo compuesto de una Animadora/or y un observador/a, intenta favorecer la conciencia de la complejidad de los procesos de aprendizaje, en particular cuando se realizan en grupo. Los momentos de intercambio y confrontacin sobre la experiencia, ocurren al interior de reuniones de todos los participantes, coordinadas por un miembro del equipo o con la participacin de expertos, si es necesario.
17
18
ferencia de la misma tcnica a travs de la actividad que la concierne para permitir al Animador construir, orientar y fortalecer sus capacidades. Estimular inicialmente el inters determina el comienzo de un proceso de aprendizaje y produccin sucesiva. La tcnica acompaa este proceso, invitando a la reflexin y a la adaptacin aplicativa. Por lo tanto, no se trata simplemente de un proceso "imitativo" que duplica la utilizacin "natural" de una tcnica, sino de un contexto de aprender, en el cual es oportuno interrogarse sobre las modalidades de uso de esta tcnica, los cuestionamientos que nos propone, los resultados a los cuales podemos llegar y el significado que todo el proceso produce para nosotros/as y los/as otros/as.
Por esta razn es muy importante observar, considerar y privilegiar el proceso en el que se produce la inversin personal. El proceso de aprender, la disponibilidad a enfrentar el problema, la dificultad, el lmite en el cual el objeto de investigacin y/o el otro determinan al fin una adquisicin, un cambio, una nueva inquietud y el deseo de ir adelante, de producir nuevos y ms intensos procesos y de descubrir nuevas tcnicas.
Interpretando la realidad, se crean nuevos sentidos, nuevos actores, nuevas "direcciones" que permiten nuevas y ms profundas interpretaciones.
Exposicin
Presentacin verbal de algunas temticas de inters comn o personal que pueden expresar experiencias personales, sobre las cuales, si queremos, podemos poner interrogantes, cruzarlas, fusionarlas con otras experiencias, transformndolas en una experiencia colectiva. La exposicin tambin puede ser un proceso interpretativo de un hecho, un cuento, una imagen, una pelcula, una cancin, entre otros. La exposicin no debe representar exclusivamente una descripcin del "objeto" tomado en consideracin. Una exposicin nos debe involucrar emocional y crticamente. Selecciona los materiales y contenidos ms cercanos a nuestras vivencias y sensibilidades. De hecho, reinventa emocionalmente la historia o la visin que se tiene de un determinado objeto narrativo. Comunica y nos comunica. Se valida en este sentido el valor simblico interpretativo que producen los/as nios/as y los/as jvenes observando o manipulando "objetos" o lenguajes cotidianos.
Teatro
Durante siglos el teatro favoreci en principio la comunicacin, haciendo visibles las relaciones que an no tomaban formas expresivas codificadas y que slo podan ser vistas para ser comunicadas. Ayud a poner atencin, a construir la memoria, a crear las reflexiones, a unir el cielo con la tierra (como metfora de lo visible y de lo invisible, de lo irreconciliable, esa ha sido la funcin simblica del arte); es decir, la experiencia real con la imaginacin que produjo "la aurora de las cosas" esto es, el origen del hombre, la creacin del lenguaje. El teatro propone constantemente este viaje al origen de cada uno/a, al conocimiento que se tiene de s mismo/a y de cmo nos comunicamos. Ninguna civilizacin puede sobrevivir sin la posibilidad de expresar e interpretar el progreso de la vida y el mundo que la rodea, y el teatro es una posibilidad. Ayuda a posicionarse en
19
el mundo y al mismo tiempo a diferenciarse, a tomar distancia; es decir, a ver de forma diferente lo que en la cotidianidad es igual e indiferenciado. Interpretando la realidad, se crean nuevos sentidos, nuevos actores, nuevas "direcciones" que permiten nuevas y ms profundas interpretaciones. Cmo organizar, pensando tambin en nuestros/as jvenes dinamizadores/as, propuestas teatrales que puedan expresar contenidos que permitan el encuentro creativo y dialctico sobre aquellos temas problemticos? Nuestro ejercicio de teatro es fundamentalmente un proceso en el cual un grupo inicial de personas escoge una temtica, un texto y empieza a encontrar, explorar e identificar las lneas guas, los ncleos expresivos intensos de los sentidos y los significados que queremos explorar y representar. Una vez identificados estos ncleos expresivos, temticas principales que conforman el conjunto de la obra que se quiere construir, empieza el proceso "productivo". Una prueba teatral tipo sigue las siguientes fases para crear un clima de concentracin expresiva y propositiva:
Calentamiento del actor: ejercicios fsicos rtmicos, ejercicios expresivos. Improvisacin sobre ncleos temticos y produccin de material expresivo. Organizacin y potenciacin de los materiales expresivos ms interesantes. Montaje progresivo y final Repeticin creativa del montaje (improvisaciones sobre la improvisacin producida)
Este tipo de propuestas necesita de un/a observador/a externo que captura la produccin de materiales expresivos, los orienta y los relaciona.
Concepto de improvisacin
Este concepto no necesariamente est ligado a la construccin de una obra teatral. Puede ser tambin una forma para expresar emocional y textualmente (palabra y acto) algunos conceptos o problemticas de fuerte inters (improvisacin narrativa, gestual, musical, rtmica). Fundamentalmente es el proceso interpretativo de una exploracin de s mismo/a en un contexto grupal, de los sentidos ms profundos que se han elaborado alrededor de algunos conceptos universales (los arquetipos de Durkeim: amor, muerte, fuego, etc.) y que nos ayudan a interpretar y orientar relaciones, emociones, visiones, intensidad de nuestra creatividad y uso de los lenguajes. Este proceso involucra al yo individual y al yo universal. El otro, histrico ancestral que vive adentro de nosotros/as y que juntos forman al mismo tiempo la identidad racional y emocional. Este viaje interior debe desenvolverse despus en un viaje exterior en el cual cada uno proyecta una sntesis de su exploracin. Un cristal de sentido. El mecanismo importante de este proceso es que nos liberamos progresivamente de todos aquellos materiales expresivos "tomados en prstamo" y sentidos que no nos representan, pero que impiden nuestro sentir o lo canalizan banalmente en imgenes y sugestiones estereotipadas.
20
Eliminar formas de pensar tomadas en prstamo, no significa necesariamente que descubrimos algo nuevo. Simplemente que logramos sentir lo que sentimos, lo que somos nosotros/as en nuestro sentir. Una ficcin ms autntica de lo que somos sin el miedo de hacerlo ver. Este tipo de expresividad que evidencia las tensiones y las emociones que orientan nuestras vivencias, puede ser interpretada como teraputica.
El ejercicio busca que los participantes vivencien el significado del montaje, la tcnica, la potencialidad de una idea simple a nivel de utilizacin del espacio y algunos objetos
Materiales
Consideramos dos tipos: 1) Materiales simples que podemos encontrar en cualquier lugar y que no implican un gasto excesivo pero que mantienen una calidad expresiva. 2) Materiales que se producen con tcnicas modernas y que pueden ser de ms fcil acceso en las ciudades. Materiales simples: papel peridico, papel bond, pinturas de agua, pinceles, vasos plsticos, cinta, cosedora, clavos, martillos, cuerdas, alambre dulce, esponjas, icopor en diferentes formatos (bolas o lminas), metro, bistur, tijeras, tejido de varios colores y tamao (reciclado, usado), grabadora, casetes, colores, borradores, pegante, maquillaje (colores bsicos), labiales, lpiz de ojos, megfono, Instrumentos musicales (algunos pueden ser construidos), y todo tipo de objetos y materiales que se encuentran en el ambiente circundante.
21
Materiales producidos con tcnicas modernas: Considerando la potencialidad del contexto y eventualmente los instrumentos a disposicin por parte de las Entidades Ejecutoras, tambin es posible pensar en actividades de animacin que utilizan algunas tcnicas ms modernas (fotografa digital, videograbadora, Internet) que permiten inventar diferentes relaciones creativas con las imgenes y con los saberes que se pueden descubrir electrnicamente, produciendo por ejemplo comics, documentales, pequeas historias cinematogrficas en las cuales las diferentes utilizaciones del lenguaje (escritura, imagen, vestuario) facilitan a cada uno encontrar una colocacin expresiva y participar de una dinmica de grupo.
La imagen del naufragio como idea para trabajar con la palabra y la expresin oral
22
En las diferentes etapas del trabajo se exploran las posibilidades, las potencialidades, las situaciones particulares, los niveles de bloqueo, la dificultad y disponibilidad que los miembros del grupo tienen as como sobre la dinmica que el grupo expresa para, a partir de dichas reflexiones organizar el trabajo.
Utilizacin de material con contenido emocional para desarrollar una representacin improvisada
23
El ejercicio busca que los participantes vivencien el significado del montaje, la tcnica, la potencialidad de una idea simple a nivel de utilizacin del espacio y algunos objetos. Un grupo de jvenes, hombres y mujeres, se rene en un espacio previamente concertado para la accin grupal teatral (no es necesario que sea precisamente un teatro). El grupo debe identificar los lenguajes que pueden servir (el cuerpo, la voz, el movimiento, los objetos), para delimitar o limitar el espacio y as crear en su interior una barca. Se debe motivar a los/as participantes para que de manera espontnea asuman diferentes roles: unos se encargan del montaje del teatro, otros/as de idear y disear los disfraces, otros del maquillaje o la pintura, unos/ as ms de la escenografa, otros de los efectos de sonido... La imagen del naufragio como idea para trabajar con la palabra y la expresin oral. Una de las personas que navegan en el barco descubre que el barco est naufragando. A partir de esta idea se les invita a ser creativos con la palabra, a crear monlogos, dilogos. Utilizacin de material con contenido emocional para desarrollar una representacin improvisada. Se lee un fragmento del "Himno al ocano"2 de Lautremont (que aparece a continuacin) y se invita a tres jvenes a
que asuman el papel de la mujer, el sabio y el loco y continen un dialogo a partir de lo que acaban de or. El ejercicio consiste en buscar a travs del cuerpo (la gestualidad) y la palabra la posibilidad de sintonizarse con un personaje y su vivencia particular. El loco: El sabio: El loco: La mujer: El loco: El sabio: Maldito ocano, hasta cundo aguantaremos la porquera, hasta cuando seremos Somos seres de mar, en el ocano, en el corazn, en todo, de todo Qu dices, este ocano es hermoso aunque puede ser muy salado, nos puede ser til. Para nada Callen. Mrenlo. Est por todos lados, nos rodea, est dentro de nosotros, es tan grande que no lo podemos tener lo tenemos, maldita sea, lo tenemos No lo podemos tener, ni lo vamos a tener, pero podemos inventar ciertos elementos que nos pueden ser tiles y aprovecharlos loco a tocar fuertemente el tambor) No tenemos nada; porqueras que no valen nada Pero qu tienes aqu? (sealando su pecho) qu est a tu alrededor? Todo esto, todo esto es basura, nada ms porque si fuera algo valioso, el ocano s seria algo Son basura porque t quieres que sea basura.
El cuerpo tiene un lenguaje y una fuerza expresiva que raramente se utiliza. La verticalidad con la que tradicionalmente se exalta la razn y se niega el cuerpo conduce a ejercer un control sobre el vestido de tal manera que apaga toda posibilidad de verse y sentirse escaso de ropa y mucho ms aun de la desnudez. Se invita a los/las jvenes a quedarse en ropa interior y a, que al ritmo de una msica, dancen evitando manifestaciones de tencin como la risa, el cuchicheo. Es importante centrarse en s mismos mas que el observar el cuerpo de los/as otros/as.
24
Esta actividad est orientada al trabajo simultneo con dos temas: primero, el territorio social tanto en lo geogrfico como en lo particular (cuerpo) y lo relacional; segundo, la violencia sexual contra los y las jvenes. Los/as jvenes pueden ser protagonistas de un territorio geogrfico que muchas veces los olvida o no les da espacio para sentirse libres o la posibilidad de encontrarse en l y con l.
Motive a los/as participantes a expresarse sobre el tema de la violencia sexual contra los jvenes. Con dicha informacin, soportada en el mdulo sobre este mismo tema, prepararn un mural que ser ubicado en una pared por ellos seleccionada y para cuyo uso obtendrn de la Alcalda el permiso correspondiente.
Murales y monumentos
Este ejercicio de Animacin es una manera para descubrir el Territorio geogrfico, la relacin que las personas tienen con l, los recorridos, las experiencias que han tenido o lo que han captado y que pueden divertirlos e inquietarlos. Tambin es una manera para crear presencia en el Territorio, de alguna manera transformarlo creando eventos o smbolos, ms exactamente una comunicacin, una seal que llame la atencin. Implica una exploracin del Territorio, la bsqueda de materiales que en l se encuentran muchas veces de manera ocasional y trasformarlo en su conjunto en un monumento al cual se asigna un significado sobre el cual se quiere llamar la atencin. De forma diferente pero con la misma intencionalidad, el mural a travs de la pintura, que puede ser una expresin individual o colectiva, puede recoger imgenes del Territorio, un significado escondido, un deseo, una preocupacin. Desarrollar estas actividades ofrece tambin la posibilidad de interactuar con los/as participantes, de comunicarse con ellos/as, de intercambiar opiniones sobre la temtica que se est describiendo. Al mismo tiempo, es un proceso imaginario de socializacin e intercambio. Actividad expresiva para reconocer la diferencia y entrar en contacto con el otro. Cada uno/a tiene su propia historia que lo/a hace nico y por tanto diferente a los(as dems. Reconocer esa unicidad nos ayuda a hacer de nosotros el eje de nuestra propia existencia y a reconocer al otro y a la otra como seres distintos de m. Cada ejercicio se realiza en una sesin de trabajo.
El ciclo de la vida3
El ciclo de la vida es el conjunto de las etapas que marcan los pasajes de condicin y de rol y las fases socialmente significativas de la vida individual: en particular, el nacimiento, la infancia, la juventud, el ingreso en la vida adulta, la pertenencia a un grupo particular, las uniones sentimentales y la muerte. Trabajando alrededor del ciclo de la vida emerge la importancia de relacionar los eventos a los sujetos, a los roles y a la organizacin social, al modo de vida, a la economa, a la visin del mundo y a los valores, al tiempo (edad, temporadas, fechas y periodos) y al lugar (ambiente geogrfico, espacio pblico y privado) en el cual estn situados. Estos son los mbitos que constituyen las principales y ms elementales direcciones de cada operacin de contextualizacin de un hecho o de un proceso de tipo histrico social. Al mismo
25
3 Basado en la idea de Aida DAmato. Andata & Ritorni: Percorsi formativi interculturale: pensare le differenze ed entrare in contatto con laltro
tiempo, es muy importante investigar "permanencias y transformaciones" con respecto al ciclo de la vida y al contexto ambiental, de manera tal que es posible percibir los fenmenos socioculturales como procesos dinmicos y no estticos.
Directrices de anlisis
Este proceso se desarrolla a travs de tres directrices de anlisis que son: la contextualizacin, el anlisis de las transformaciones y el anlisis comparativo. Las diferentes fases del ciclo de la vida deben ser vistas en relacin a las experiencias de los nios y jvenes pero tambin en relacin al pasado a travs de la historia personal de los padres y, tal vez, de los abuelos y entre sociedades lejanas de las nuestras. El ciclo de la vida, de hecho, es un esquema ordenador que permite delimitar un campo de experiencias significativas y hacer posible una confrontacin. El ejercicio del ciclo de la vida empieza con un anlisis interpretativo del propio nombre. Cada nio/a y joven lo interpreta segn su propia sensibilidad, por como lo siente y lo representa Sobre el nombre y el apellido se puede desarrollar investigaciones histricas, sociolgicas, las relaciones parentales, de dnde llegaron los primeros que llevaban este nombre, las implicaciones sociales que trae consigo. Tambin es interesante ver cmo el nombre socialmente adquiere formas expresivas como el sobrenombre, alias o diminutivos. El nacimiento. A este punto, se empieza a discutir sobre el nacimiento. El/la Animador/a habla con los/ as jvenes para que entrevisten al padre y la madre y dialoguen sobre el nacimiento del/a nio/a y de la actitud tenida por el padre, la madre y los/as parientes en aquella circunstancia. Despus se le solicita a el/la joven que narre lo que le han comunicado. Con ello se busca que pueda expresar emociones profundas Entre el imaginario del nacimiento de los/as nios/as y la narracin que hacen los padres y madres del nacimiento real, se desarrollan procesos comparativos y culturales sobre la interpretacin del hecho y de las tensiones que el nacimiento implicaba. Despus de este proceso de comparacin, se leen historias sobre el nacimiento de un nio en otros contextos y de cmo se vive cultural y socialmente el nacimiento (buscar una historia/leyenda que represente la significacin del nacimiento para compararlo). Crecer. No somos concientes de nuestro propio crecimiento, solemos olvidar que fuimos nios/as y que veamos, sentamos y vivenciabamos el mundo de manera diferente, de ah la importancia de identificar el momento en el cual ellos/as jvenes empiezan a sentirse grandes, a tener una autonoma y una proyeccin social, a pensar en un posible proyecto de vida y de lo que les gustara hacer. Este proceso de ser grande obviamente implica un anlisis de la figura adulta y por lo tanto de las implicaciones que el ser grande supone (no tener miedo, poder realizar los deseos, poder cambiar o no circunstancias y realidades, sentir la libertad de organizar su tiempo y su espacio y puede ser, para los ms grandes, poderse enamorar). De alternativas para ser hombre o mujer "grande" de manera diferente a lo que conocen.
26
Para lograrlo invite a los/as jvenes a escribir sobre su niez. En la mediada en que uno/a de los/as participantes lee un fragmento de su historia los/as dems escuchan y a partir de lo odo escriben las ideas que les surgen y con las cuales van complementando su historia. Este leer, reflexionar y escribir se repite hasta que todos/los participantes hayan ledo apartes de su historia. La muerte. Este recorrido que se concluye con la muerte como cierre del ciclo de la vida y que pone en evidencia tambin las imgenes culturales de cmo socialmente se vive la muerte y de lo que existe despus de ella (paraso, infierno que pueden ser dibujados, paisajes fantsticos del ms all), pero tambin experiencias de una vivencia particular que sobre todo en nuestro contexto de accin pueden haber afectado a nuestros participantes. En este sentido, es importante crear un clima de particular disponibilidad y cercana, de confianza emocional que permita al nio/a o al o la joven expresar este sentimiento (a travs de historias o relatos como se ha evidenciado en otros ejemplos). Se invita a los/as jvenes a escribir un relato sobre la muerte, ya sea la de alguien cercano o sobre cmo consideran que pudiera ser la suya. Este tipo de ejercicio genera emociones que es necesario acompaar, si se puede contar con una persona que haya trabajado el tema del duelo o con experiencia de trabajo en acompaamiento emocional es mucho mejor. Si no se siente en capacidad de manejar la situacin lo recomendable es no realizar esta ultima parte del ejercicio.
27
28
Empresa
Social
"...Y trabaj como mesero, mensajero Mercachifle y embustero Camionero recorr todo el pas Fui culebrero, vendedor, contrabandista, Artesano y estilista Pregonero, desempleado y boxeador Me aficion a los bares, los billares, El alcohol y otros lugares Metederos que quiero recomendar Si no fuera por el Joe Arroyo Ay! Que aburrido sera este rollo..."
29
Fragmento de cancin El Rap del Rebusque. Bloque
La misin de la Empresa Social es la de crear servicios de atencin a las personas y estrategias de empleo para grupos vulnerables, garantizada por una fuerte presencia territorial y la red que logra formar. La propuesta de la Empresa Social no es un proyecto simple, pero tiene sus razones y justificaciones, precisamente considerando el contexto de accin y la poblacin destinataria del proyecto. Analizaremos entonces la congruencia de nuestra propuesta con nuestra realidad y los actores que involucra. Seguramente, la mayora de las organizaciones que van a participar de este proyecto, pertenecen, como la Empresa Social, al tercer sector o economa social. Por lo tanto, sus caractersticas y finalidades son muy similares al perfil de lo que estamos proponiendo. Su misma historia, dimensin y experiencia pueden ser ptimos materiales formativos y de induccin al proceso. Esta consideracin reduce por lo tanto la distancia conceptual respecto a la conformacin de la Empresa Social. Teniendo en cuenta las necesidades estratgicas y metodolgicas del Proyecto de involucrar directamente a los/as jvenes destinatarios de la implementacin en el proceso de sensibilizacin sobre las temticas del proyecto junto a la posibilidad de insercin laboral, la Empresa Social es la propuesta que potencialmente puede favorecer una respuesta cualitativa a estas necesidades. Es decir, cumplir con el propsito de sensibilizacin del proyecto, ofreciendo al mismo tiempo oportunidades de trabajo, situacin favorecida por la estrategia metodolgica de la Empresa Social, cuya misin es prestar servicios a la comunidad (atencin a la persona y acceso al trabajo) y favorecer el desarrollo local. Seguramente un punto a considerar respecto a la factibilidad de esta iniciativa puede relacionarse con el tipo de poblacin que debera realizar la propuesta de Empresa Social (nuestros/as jvenes en contextos de desplazamiento) y los recursos a disposicin (del proyecto y del territorio) que caracterizan las potencialidades de cada situacin local. Bajo esta perspectiva analtica, es oportuno considerar algunos aspectos temticos fundamentales:
INTRODUCCIN La misin de la Empresa Social es la de crear servicios de atencin a las personas y estrategias de empleo para grupos vulnerables, garantizada por una fuerte presencia territorial y la red que logra formar.
30
Si aceptamos el reto de la integralidad, as como lo sugiere la propuesta metodolgica del proyecto, debemos apuntar a reducir los aspectos asistenciales relacionados con el modelo de accin, evitando de esta manera que el proyecto termine una vez finalizado el tiempo de la implementacin. En este sentido, construir respuestas estables en el territorio significa construir una presencia operativa permanente, que presione y est en condicin de detectar necesidades y estrategias de respuesta en sinergia con lo pblico y lo privado. Tarea fundamental de la Entidad Ejecutora que vamos a formar: cmo construir continuidad y sostenibilidad, presencia y alternativas viables con los recursos a disposicin. Qu recursos ofrece el territorio, y cules pueden ser los actores potenciales para conformar la Empresa Social? Debemos ser muy realistas y funcionales.
La misin de la Empresa Social es la de crear servicios de atencin a las personas y estrategias de empleo para grupos vulnerables, garantizada por una fuerte presencia territorial y la red que logra formar. Por lo tanto, debemos considerar diferentes estrategias para desarrollar nuestra propuesta.
Valorizar los recursos locales, identificar los diferentes actores institucionales (ONG, asociaciones, organizaciones espontneas) que pueden involucrarse en este proceso garantizando la participacin de los/as jvenes. Que la misma Entidad Ejecutora se transforme en "Empresa Social" y realice un consorcio o alianza temporal con una Empresa Social de jvenes con la cual va a compartir la gestin del proceso (formacin en proceso) y a definir nuevas estrategias de continuidad y de servicios. Activando una red local, departamental y nacional que pueda apoyar el proceso en trminos financieros, formativos, de sinergia con lo pblico y lo privado para realizar proyectos y servicios que puedan privilegiar este tipo de empresarialidad (Colombia Joven, Plan Colombia, SENA y Proyecto Emprender, Confederacin de ONG, cooperacin internacional, empresas productivas, fundaciones, cmaras de comercio, Red de solidaridad social y planes de accin para y de desplazados, planes de desarrollo local, poltica de juventud, entre otros, adems de la Empresa Privada en general). Valorizar la dimensin del voluntariado o de "consultoras de apoyo" que pueden ser garantizadas por universidades y estudiantes en semestres sociales.
31
Esta estrategia bsica podra ser adaptada a cada contexto local teniendo en cuenta los recursos, las dinmicas y los actores presentes en l. Pero debemos tener en cuenta que algunas realidades pueden no ser, en su integralidad, favorables a la implementacin de la Empresa Social y, por lo tanto, es necesario identificar "territorios de transferencia" o territorios extensos que ofrecen mejores condiciones para la factibilidad de nuestra propuesta. Este proceso implica obviamente una concertacin poltico institucional para favorecer, en parte, a la comunidad juvenil vulnerable del nuevo Territorio en el que ahora evitan los/as jvenes desplazados/as. Otro aspecto determinante es el capital humano a disposicin: es decir, los/as jvenes en contextos de desplazamiento y la edad de los participantes (considerando las restricciones normativas de acceso al trabajo). En este sentido, teniendo en cuenta las necesidades a veces extremas (ej: ingresos econmicos), podemos definir dos posibilidades para los menores de 14 aos: la primera, de insercin al trabajo de los padres, en especial mujeres cabeza de familia. La segunda, una ocupacin-formacin adaptada a las condiciones de la edad. Con respecto al capital humano y sus potencialidades, es oportuno valorizar al mximo lo que el contexto de vulnerabilidad ofrece como recursos juveniles, de manera tal que el grupo promotor en particular, est integrado por jvenes con diferentes niveles de formacin y motivacionales, sin excluir recursos humanos de mayor edad. En esta perspectiva, y teniendo en cuenta que la Empresa Social es un proceso estrictamente
ligado al territorio, su fisonoma puede cambiar de un lugar a otro, pero manteniendo inalterada su misin y visin de la accin social: servir a la comunidad y contribuir al desarrollo local y a la calidad de vida. Finalmente, esta estrategia empresarial est orientada a fortalecer la capacidad de respuesta a las necesidades de la comunidad y, al mismo tiempo, promover su ciudadana activa en un territorio, que no siempre es su territorio de pertenencia. La construccin de la Empresa Social favorece la construccin de la autonoma personal y material con finalidad social.
32
33
El fenmeno de la Empresa Social naci hace cerca de 10 aos, valorizando un concepto de cooperacin social e identificando una manera de hacer empresa que se sita entre el Estado y el mercado, con caractersticas tpicas del tercer sector: es decir, lograr un equilibrio entre el aspecto tpicamente productivo-empresarial y el sistema de servicios, de solidaridad y de empoderamiento de la comunidad local. Al mismo tiempo, hablar de Empresa Social implica tener en cuenta la progresiva transformacin del Estado de Bienestar y la primaca del sistema econmico sobre todos los otros sistemas sociales que est produciendo nuevas formas de pobreza y de exclusin social. En este mbito, considerando la incapacidad del Estado de hacer flexibles los servicios, se ha fortalecido el proceso de autoorganizacin de los/as ciudadanos/as o la transformacin "competitiva" de las cooperativas sociales que tenan una tradicin de intervencin en lo social. La conformacin de empresas sociales segn Federsolidarieta - Confcooperative, el trmino "Empresa Social, identifica aquel mbito que, a travs de la autoorganizacin de ciudadanos respecto a sus propias necesidades y de la comunidad local, intenta producir servicios ms adecuados all donde la necesidad surge y se expresa"4 .
4 Frassin, Maurizio. Cos limpresa sociale e cosa decrebbe essere . Working paper.
MARCO CONCEPTUAL
Todo esto en respuesta a la prdida de ciudadana activa, de puntos referenciales, de una relacin ms directa entre poltica social y necesidad, del cambio progresivo del sentido de los valores agregantes de la sociedad como familia, trabajo, socializacin y el exacerbado contexto de competitividad e individualismo que se crea, reducen la posibilidad de construir procesos identitarios y estrategias de oportunidad que tengan una valencia comunitaria, es decir de pertenencia a un contexto y a una red de relaciones. En este sentido, las organizaciones de carcter asociativo con experiencia en la acciones sociales y culturales han tenido que modificar sus estrategias y metodologas de accin para buscar una autonoma que no dependa exclusivamente de la administracin pblica, de donaciones o de proyectos de cooperacin internacional y que apunta a la valorizacin de los recursos locales a travs de una sinergia directa entre prestaciones y usuarios. Todo esto ha implicado una organizacin empresarial diferente, un fuerte proceso de motivacin, una reconstruccin de las relaciones y de la ciudadana activa, una nueva forma de interactuar con la institucin pblica no slo para sustituirla sino para concertar conjuntamente entre pblico y privado pactos territoriales y acciones a nivel local.
Servicios a las personas Acceso al trabajo para las personas ms vulnerables o en situacin de riesgo.
34
Todo eso claramente proyectado en una dimensin local en la cual las relaciones de proximidad juegan un papel fundamental en la identificacin de las necesidades, los recursos humanos y productivos disponibles, de las sinergias que se pueden activar, de la reconstruccin de un tejido social, participativo. Es decir, ejercicio de democracia aplicada. Aunque la Empresa Social es algo en va de definicin, comprende en su interior una vasta y heterognea complejidad de procesos, actividades, organizaciones y de finalidades no siempre reglamentadas por el aparado jurdico del Estado.
El debate en curso
Partiendo de la movilidad de las explicaciones y comprensiones de la realidad se comprende porqu una definicin definitiva y exhaustiva del trmino "Empresa Social" est en curso de elaboracin, hecho que se justifica adems en que este es un fenmeno reciente, aunque existen estrategias de la propuesta con algunos niveles de similitud con las economas solidaria y popular. Existen por lo menos dos interpretaciones diversas sobre el significado de Empresa Social: una ms restrictiva que tiende a hacer coincidir este concepto con el de cooperativas sociales, y otra ms amplia, segn la cual podran ser consideradas empresas sociales tipologas organizativas diferentes, sea como formas jurdicas (adems de cooperativas sociales tambin otros sujetos bajo el rgimen fiscal de organizaciones sin nimo de lucro, fundaciones, entes morales, ONG, organizaciones de voluntariado y asociaciones de promocin social, slo en el caso en el cual para las dos ltimas exista personal dependiente), o sea como producto/servicio dirigido a la comunidad (ej: servicios ambientales, crediticios, de cuidado del patrimonio artstico, culturales, de salud y no solamente servicios socio-asistenciales o de insercin laboral). Por lo tanto, de lo que s se puede afirmar es sobre aquello que NO ES la Empresa Social:
Una estrategia asistencial con un poco de actividad laboral La transformacin de lo social en empresa
La definicin
Para entender plenamente el concepto de Empresa Social es oportuno analizar la evolucin del tercer sector, o economa social, definiciones en las cuales se circunscribe el mbito de pertenencia de las organizaciones sin nimo de lucro. El tercer sector representa "aquellas iniciativas sociales y econmicas que no pertenecen ni al sector privado (con nimo de lucro) ni al sector pblico"5 . Las organizaciones empresariales del tercer sector han surgido como respuesta a las necesidades a las cuales el Estado y el sector privado tradicional no estaban en condicin de satisfacer. Fundamentalmente, este sector produce bienes o servicios pblicos, o casi pblicos, a travs de una funcin redistributiva que genera servicios para personas en desventaja. Existe una clara relacin entre el tercer sector y la crisis del Estado de Bienestar, en el sentido que las organizaciones sin nimo de lucro operan precisamente en los mbitos crticos de esta crisis, ocupndose del desempleo, la debilidad de las polticas sociales tradicionales, las polticas de acceso al trabajo, y produciendo servicios cualitativos y competitivos respecto a la gestin privada y a la misma gestin pblica.
35
Defourny, Jacques. Dal terzo settore allimpresa sociale . En L impresa sociale in pr ospettiva Europea. Edizione 31. Italia.
Una empresa tradicional (con animo de lucro) con algunos contenidos sociales
Algunos analistas hablan de una "alianza" entre pblico y privado, que puede proponer un nuevo "welfare mix" (mezcla de condiciones publicas y privadas sociales para lograr el bienestar) en el cual se distribuyen las responsabilidades sociales entre los diferentes actores con nimo de lucro y sin nimo de lucro. Es precisamente en el desarrollo de este proceso que emergen nuevos modelos de organizacin, llamados comnmente Empresa Social, y que representan una nueva manera de hacer empresas con finalidades sociales. Lo que implica profesionalizarse desde un punto de vista empresarial para lograr mayor eficacia, eficiencia y autonoma en el desarrollo de sus iniciativas sociales. La profesionalizacin empresarial ha implicado tambin el desarrollo de la innovacin para la prestacin de los servicios (nuevos y tradicionales). Tal innovacin se relaciona obviamente con las exigencias que el contexto determina, motivando la bsqueda de respuestas ms eficaces para responder a esta necesidad desde el punto de vista econmico y social. Este proceso se hace evidente en algunos sectores de actividad como: acceso al trabajo de personas con un bajo perfil profesional o profesionales en condiciones de desempleo, servicios a las personas (formacin profesional, centro y servicios para menores, ancianos) y servicios de ayuda a sujetos en desventaja o en riesgo de exclusin (nios/as vctimas de abuso sexual o explotacin sexual comercial, refugiados/as, usuarios de substancias psicoactivas, personas viviendo con sida, entre otros). Una Empresa Social es esencialmente una organizacin privada, cuyo fin es la utilidad social que recurre a diferentes fuentes de recursos, ms all de los tradicionales de las empresas sin nimo de lucro (voluntariado y donaciones), es decir, involucra tambin recursos provenientes de las actividades comerciales (de los clientes pblicos o privados).
Algunos analistas hablan de una "alianza" entre pblico y privado, que puede proponer un nuevo "welfare mix" (mezcla de condiciones publicas y privadas sociales para lograr el bienestar) en el cual se distribuyen las responsabilidades sociales entre los diferentes actores con nimo de lucro y sin nimo de lucro.
Aspectos que diferencian a la Empresa Social de otras organizaciones y del tercer sector
La pertenencia a un territorio especfico. El mbito de actuacin de la Empresa Social es fundamentalmente local; por lo tanto, se circunscribe en un territorio especfico del cual valoriza, a travs de una presencia continua y sistemtica, recursos potenciales y relaciones de proximidad. Al mismo tiempo, el hecho de estar permanentemente en el territorio le permite identificar nuevas necesidades, nuevas problemticas y, por lo
36
tanto, activar respuestas congruentes. Pero sobre todo, considerando que una de las finalidades ms importantes de la Empresa Social es la de servir a la comunidad y participar del desarrollo local, le permite fortalecer las relaciones con lo pblico, participar en la definicin y finalidades de poltica social, crear alianzas sinrgicas con otras organizaciones para hacer ms eficaz su intervencin, ampliar la posibilidad de respuestas y de recursos, y favorecer el crecimiento y los niveles de participacin de la comunidad. El capital social: La nocin de capital hace referencia a elementos como la confianza, la solidaridad, la tendencia a una vida asociativa y, en fin, el establecimiento de redes y relaciones para la construccin y el mantenimiento de la comunidad (Coleman y Putnam). Adems de los beneficios que supone el capital social para los individuos de la comunidad y la comunidad en s misma, se le atribuye un valor importante desde la perspectiva econmica. Por un lado, el capital social es fundamental para reducir los costos de transaccin, es decir, los costos derivados de la coordinacin y motivacin. Por el otro, puede ser considerado un factor de produccin, una vez se incorpora a cualquier forma organizativa para la produccin de bienes o servicios (ej.: la participacin de la comunidad en la organizacin y produccin de servicios sociales). En este sentido, las empresas sociales se vuelven factibles y competentes gracias al capital social que logran activar porque:
Una de las finalidades ms importantes de la Empresa Social es la de servir a la comunidad y participar del
6 Servicios relacionales son aquellos que se establecen con el fin de incrementar la pertenencia al territorio social del cual se hace parte y la capacidad para construir procesos de identidad. 7 Bienes pblicos: bienes que no son excluyentes y no rivales. Bienes colectivos: excluibles pero no rivales.
desarrollo local Las empresas sociales no tienen como objetivo principal el lucro
El capital social permite reducir costos de transaccin derivados o especialmente de los bajos niveles de confianza y de los manejos oportunistas Reduce los costos de produccin, porque el capital social se integra como un factor productivo (voluntarios y usuarios que participan en la produccin, las donaciones de terceros, los empleados que reciben remuneraciones inferiores pero obtienen otros beneficios no monetarios). Su proximidad con la comunidad en la que est inmersa facilita la conformacin de redes, activando al mismo tiempo circuitos que promueven el capital social.
Las finalidades. Las empresas sociales no tienen como objetivo principal el lucro sino el de servir a la comunidad y, por lo tanto, fortalecer mecanismos de representacin democrtica. El sentido de "servir a la comunidad" se evidencia en el fortalecimiento de efectos colectivos y en la distribucin igualitaria de los beneficios. En particular, en el reforzamiento de los vnculos con las entidades pblicas y privadas, el desarrollo de la justicia social en el acceso a los servicios, la cohesin social y la formacin del compromiso civil. Tales efectos, son intencionados y claramente direccionados hacia una comunidad. Los bienes y servicios que produce: La Empresa Social se caracteriza por producir bienes o servicios sociales/relacionales6. A diferencia de otras empresas sin nimo de lucro, no producen exclusivamente bienes pblicos o colectivos7 . Sobre todo, producen productos cuya demanda es individual, pero que originan utilidad social. Es decir, bienes caracterizados por efectos positivos.
37
No obstante, el aspecto nuclear de los bienes y servicios que produce la Empresa Social es su relacin con las nuevas necesidades. Tradicionalmente las necesidades eran de naturaleza material, pero hoy en da estn marcadas por un fuerte carcter relacional que permiten a las personas su pertenencia a la sociedad. Esta perspectiva presupone "poner como foco a las personas como sujetos que viven en una red de relaciones sociales a travs de las cuales el bienestar y la proteccin se constituyen en una responsabilidad no slo de los servicios especializados sino de las redes de relaciones sociales del contexto"8 . Desde esta perspectiva, la prestacin de los bienes o servicios trascienden el mbito de la "simple prestacin" para constituirse en los medios que facilitan procesos de inclusin social. Pero para que esto sea factible, las empresas sociales deben realizar procesos productivos compatibles con los recursos y las caractersticas que el contexto ofrece. De ah las particulares caractersticas que determinan su organizacin y gestin. Organizacin y gestin. En razn a los elementos precedentes y a la multiplicidad de objetivos que tiene la Empresa Social (ser eficiente, eficaz y al mismo tiempo ofrecer servicios gratuitos o a bajo costo y producir utilidad social), su sistema organizativo debe ser capaz de promover la articulacin de una diversidad de recursos para la produccin y generacin de confianza y de relaciones, que determinan un nuevo y especfico modelo de gestin. Por ser un proceso en evolucin an no existen teoras o modelos estandarizados que den cuenta de esta innovacin. Tampoco es comparable con las teoras de gestin de las empresas tradicionales, de las organizaciones sin nimo de lucro o de "la nueva gestin pblica". Como consecuencia de su carcter innovador, las empresas sociales deben garantizar un nivel adecuado de competencias y soporte profesional para la gestin, que promueva su competitividad en funcin de la eficacia, calidad, eficiencia y valores agregados. Los recursos humanos dentro de la Empresa Social se constituyen en una ventaja comparativa, respecto a otras organizaciones. Precisamente por su naturaleza apunta a valorizar tales recursos, con el fin de garantizar
comparativa, respecto a otras organizaciones. Precisamente por su naturaleza apunta a valorizar tales recursos, con el fin de garantizar adecuados niveles de motivacin y compromiso frente a los valores, misin y funciones de la organizacin.
38
adecuados niveles de motivacin y compromiso frente a los valores, misin y funciones de la organizacin. Esto se logra gracias a la autonoma, la participacin en las decisiones y la gestin, el respeto de las expectativas y, finalmente, la formacin y desarrollo de las capacidades profesionales. Todos estos factores contribuyen a la generacin de sentido de pertenencia y de cierto grado de "propiedad" sobre la empresa. Otro elemento clave del modelo de gestin de la Empresa Social es aquel relacionado con las habilidades polticas y liderazgo de sus dirigentes, con el que se busca garantizar una interaccin adecuada con el contexto (sociedad, el sector pblico, sector privado, otras organizaciones sociales, los clientes y usuarios) y por ende su legitimacin. El concepto de propiedad: En la Empresa Social, la estructura de propiedad es de carcter colectivo, de multistakeholders9 con diferentes intereses. En las empresas tradicionales, slo quienes aportan el capital de riesgo ostentan los derechos de propiedad de la empresa. Por el contrario, en la Empresa Social, los derechos de propiedad se basan en la redistribucin del poder y control (en la gestin y la toma de decisiones) a los diferentes actores que participan de la empresa: quienes invierten el capital de riesgo, los empleados, los usuarios, los voluntarios, los beneficiarios, etc, lo que se traduce en, una cabeza, un voto. Las estructuras de incentivos: Al igual que ocurre con las empresas tradicionales, u otras formas organizativas sin nimo de lucro, la Empresa Social, entendida como una organizacin, involucra una estructura de incentivos que no son fundamentalmente de tipo monetario. Existen, como afirma Borzaga, por lo menos tres caractersticas que permiten definir la estructura de incentivos en la Empresa Social: "1) la garanta de la participacin directa de los trabajadores en la gestin de la empresa, 2) la gestin democrtica garantizando la mxima representatividad de los diferentes stakeholders (trabajadores, clientes, donantes, inversionistas, etc.) y 3) la bsqueda de un ideal distributivo explcito a favor de la comunidad o de parte de sta"10 . Se presupone que estos tres factores incrementan los niveles de motivacin y responsabilidad de los diferentes actores en funcin de los objetivos y fines que persigue la organizacin. Sin embargo, no necesariamente esta estructura de incentivos elimina totalmente los implicamientos oportunistas o los problemas de agencia. La estabilidad y los resultados depender a su vez de otros factores intrnsecos y del contexto institucional donde acta la Empresa Social, tales como la capacidad de seleccionar a los trabajadores, los modelos de gobierno (administracin y direccin) adoptados, los cambios en las polticas pblicas, el marco jurdico, las condiciones del mercado y de las formas de empresa. Es conveniente definir una base de trabajo para la posible transferencia en el contexto colombiano de la Empresa Social, a travs de una de las definiciones ms aceptadas en el contexto europeo y coincidente con los planteamientos de la red EMAUS* que investiga constantemente el proceso de evolucin de la economa social y de la Empresa Social. Esta definicin se construye a partir de sus caractersticas distintivas y sus principios.
39
9 Los propietarias de la empresa social no solo son los que ponen el capital sino todos aquellos que participan en ella. Como propietarios igualmente toman parte de la toma de decisiones.. 10 Borzaga, Carlo. Sullimpresa sociale. Istituto Studi Sviluppo Aziende non pr ofit. Universita delli studi di Trento. Woking Paper No. 19. * Emas es una red de organizaciones ecologistas, comunitarias, religiosas y laborales que enfrenta la problemtica social y ambiental de la produccin convencional de monocultivos en el Caribe en Costa Rica; especialmente la del banano.
40
Con respecto a la definicin de red de la Network EMMES, reproducimos el esquema que propone del concepto de Empresa Social frente a otras organizaciones empresariales:
Dimensin Empresarial
Dimensin Social
Una produccin de bienes y servicios de forma continuada Un elevado grado de autonoma Un nivel significativo de riesgo econmico La presencia, al lado de voluntarios y consumidores, de un cierto nmero de trabajadores retribuidos
Poseer como objetivo especfico el de producir beneficios a favor de la comunidad Ser una iniciativa colectiva, es decir pr omovida por un , grupo de ciudadanos Garantizar una participacin en la toma de decisiones extendida, que involucre todas o casi todas las personas o los grupos interesados en la actividad (es decir, no solamente los trabajadores, o solamente los usuarios,
Principios11
Finalidad de servir a los socios y a la comunidad, ms que generar ganancias Una gestin y un management independientes Un proceso en la toma de decisiones democrtico La prioridad sobre las personas, y el trabajo ms que al capital y la distribucin de la renta
41
11 Defourny, Jacques. Dal terzo settore allimpresa sociale. En L impresa sociale in prospettiva Eur opea. Edizione 31. Italia.
Considerando las caractersticas de la Empresa Social, los diferentes actores que involucra y que en ella deciden, se determina un constante proceso participativo que ayuda a definir con ms eficacia la intervencin, incidiendo al mismo tiempo sobre los niveles de motivacin y responsabilidad de los diferentes actores.
42
Desde el balance social a la toma de decisiones sobre los diferentes modelos de intervencin, la Empresa Social resulta ser la expresin de un conjunto de voluntades y necesidades que dan forma al dinamismo territorial; es decir, de aquella territorialidad que al final se interpreta a travs de las relaciones de proximidad. Es, por lo tanto, una construccin estratgica y metodolgica de conocimientos y prcticas comunes sobre las cuales se define el sentido profundo de la empresarialidad social, que es formar personas y procesos pensando en un desarrollo que pueda beneficiar a toda la comunidad, transformar las relaciones institucionales, activar y mantener constantemente redes de alianzas o consorcios que amplan su capacidad de intervencin y de respuestas.
Ms all de ser empresa que une la economa y el sector social, en realidad es el mismo proceso que activa, es decir, el de una construccin social en un espacio limitado, accesible y visible que valoriza todos los recursos que, desde diferentes puntos de vista (culturales, sociales, econmicos), puedan construir la integralidad de la atencin y de la intervencin. En este sentido, la Empresa Social es un instrumento fundamental, no slo de las economas locales, sino de aquellas "economas" particulares relativas a la formacin de identidad y a la construccin de proyectos de vida por medio de, por ejemplo, laboratorios socioculturales. El conjunto de esta sinergia, y la atencin a las personas en una dinmica de grupo, es la que determina la particular metodologa de la Empresa Social y de su mismo proceso de construccin.
METODOLOGA Y ESTRATEGIAS
La metodologa terico prctica de construccin y validacin de la Empresa Social debe, por un lado, identificar todos los elementos tiles al reconocimiento de actores, capacidades y potencialidades del territorio. Al mismo tiempo, se fundamenta en la capacidad para establecer sinergias y activar redes de cooperacin que pueden garantizar la continuidad y la participacin al desarrollo local. Esta aproximacin metodolgica tiene una doble finalidad. La primera es la construccin de conocimiento para identificar y definir el modelo y su posibilidad de transferencia. La segunda, de carcter operativo, relacionada con el diagnstico de los recursos territoriales orientada a crear las condiciones favorables para la implementacin de la Empresa Social. La metodologa, en lnea con los principios de la animacin, es fundamentalmente participativa, orientada a valorizar la capacidad de los/as jvenes y a poner en relacin expectativas y posibilidades locales. La creacin de la Empresa Social tiene tres fases principales, las cuales guardan relacin con cualquier proceso tradicional de creacin de empresa, pero con unas especificidades particulares dada la naturaleza de estas organizaciones:
1. La existencia de formas asociativas (formales e informales) que realizan acciones compatibles con el mbito de accin del proyecto, los niveles de articulacin entre entes pblicos, privados y el tercer sector; el mercado del trabajo, las intervenciones de cooperacin internacional en curso, y la existencia de grupos sociales particularmente afectados por la marginacin (desplazados, desempleados, nios/nias y jvenes). 2. Nivel de disponibilidad de los administradores pblicos y entidades privadas, y su posibilidad operativa y de participacin en el proceso 3. Identificacin de las necesidades, y a partir de stas detectar el producto potencial que las empresas sociales pueden desarrollar (produccin de bienes o de servicios), teniendo en cuenta sobre todo el retorno social que dichos productos generan. En este caso, es importante considerar en primera instancia aquellos bienes o servicios que estaran relacionados con las finalidades del PFG.
44
De este mapeo deben surgir los siguientes productos: Caracterizacin del contexto social econmico y potenciales recursos Capacidad de respuesta del contexto local relacionada a los servicios y oportunidades Posibles actores a ser involucrados en la Empresa Social Posibles bienes y servicios a producir
45
Respecto al contexto de la Empresa Social: se refiere especficamente a la activacin y mantenimiento de la red. Supone el establecimiento de relaciones y sinergias entre la Empresa Social y los recursos (institucionales y de la comunidad a nivel local). Sistematizacin, monitoreo y evaluacin permanente de los resultados (productos, efectos e impactos) generados por la Empresa Social, incluyendo el balance social, para determinar niveles de ajuste y de participacin entre los diferentes grupos de toma de decisin (comunidad, voluntarios/os, trabajadores/as, socios/as fundadores, financiadores, etc). La puesta en marcha del plan de acompaamiento y su seguimiento Para la implementacin de estas fases, es posible recurrir a tcnicas ampliamente utilizadas en el campo de la investigacin y la planeacin social tales como: el diagnstico rpido, la metodologa zoop, la planeacin participativa, la cooperacin social y las redes,12 la cartografa social13.
12 Ver mdulos de metodologa participativa para la gestin en organizaciones sociales juntos es mejor , de P aisa Joven, GTZ, Fundacin Corona, Alcalda de Medelln. 13 Ampliamente explicado en el mdulo de trabajo en equipo en acciones de salud y educacin con y para nias, nios y jvenes de esta caja de herramientas.
Para la implementacin de estas fases, es posible recurrir a tcnicas ampliamente utilizadas en el campo de la investigacin y la planeacin social tales como: el diagnstico rpido, la metodologa zoop, la planeacin participativa, la cooperacin
46
Premisas iniciales
Antes de comenzar cualquier proceso sobre la Empresa Social, es necesario detenerse sobre las motivaciones que tiene el grupo promotor (o los interesados), analizarlas y definir si es posible desarrollar la idea empresarial para verificar la viabilidad y proceder a la construccin de la empresa. Esta reflexin inicial se orienta sobre la identificacin de algunos principios bsicos que construyen la base de los valores sobre la cual se fundar el proyecto de empresa. Proponemos, a continuacin, tres premisas de valores y, posteriormente, algunas indicaciones de carcter operativo y de gestin.
47
La investigacin sobre un equilibrio entre econmico y social no es simplemente una opcin de valor, sino una prctica cotidiana que reconoce los tiempos y modos diversos en los cuales se presentan estas
14 Sntesis de los resultados del Proyecto OKAPI (1198-2000) Dal volontariato e dallssociazionismo allmpresa sociale finanziato dalla Commisione eur opea (DGV) sulla lnea Terzo Sistema e Ocuupazione. Traduccin de Luigi Conversa.
dimensiones. El anlisis del ciclo de vida muestra claramente que las organizaciones del tercer sector nacen en torno a su propio objetivo social, y slo despus de cierto periodo de tiempo emergen cuestiones ligadas a la gestin econmica. No es posible prescindir de estos niveles diferentes de tiempo, aunque s es dado que en los procesos organizativos sucesivos al nacimiento, se prev necesariamente una capacidad de gestin "en sincrona".
El grupo emprendedor
La tercera opcin de valor sostiene que la nueva realidad emprendedora deber basarse sobre una iniciativa de varias personas. En el grupo es reconocible la potencialidad de la dimensin social de la empresa, por al menos dos razones: En primer lugar, el valor agregado del grupo esta dado por la propensin compartida de elegir y asumir la responsabilidad derivada de la decisin sobre la orientacin estratgica de la empresa. La dimensin de grupo muestra entonces una mayor apertura respecto al carcter complejo y multiforme de los fenmenos sociales con los cuales la Empresa Social se enfrenta cotidianamente. En segundo lugar, el grupo tiende a ser, en la mayor parte de los casos, expresin de un territorio, y por lo tanto, capaz de "leer" mejor las necesidades e identificar las respuestas en trminos de actividades a desarrollar a travs de la Empresa Social.
48
1. Identificar y definir el grupo promotor. Los/as promotores/as de la iniciativa de la empresa deben, en primer lugar, identificar el grupo y posteriormente ocuparse de su formacin y fortalecimiento. El grupo deber trabajar conjuntamente buscando adquirir, en lo mayor posible, conciencia respecto a la experiencia de cada uno/a (expectativas de vida y de trabajo) y adems al desarrollo de la nueva empresa. Slo en este sentido ser posible definir el nivel de inversin personal y de grupo respecto a la iniciativa empresarial. 2. Conocer la nueva composicin societaria. El grupo deber adquirir los conocimientos tcnicos especializados necesarios para gestionar la nueva empresa. Una vez identificada la composicin ms idnea, deber profundizar cada aspecto (roles y responsabilidad de cada uno/a), preocupndose por reglamentar las relaciones con los otros sujetos que, a diferente ttulo, contribuirn con la construccin de empresa.
49
3. Orientar en sentido productivo las actividades respecto al objetivo social. Orientar las actividades en sentido productivo significa introducir una diferencia considerable con respecto a las experiencias precedentes. La nueva empresa debe gestionar la transicin desde la simple erogacin -muchas veces espordica y extempornea- en sustitucin o por cuenta de otros sujetos (en general una institucin pblica), a la produccin continua de servicios dirigidos a una mayor diversidad de clientes. Los participantes de la empresa debern, por lo tanto, saber poner a prueba qu significa producir: pasar desde hacer lo que les gusta a una lgica de continuidad, prestar mayor atencin al cliente y conocer las caractersticas del mercado. 4. Valorizar los intereses dentro y fuera de la organizacin. En este contexto, la empresa debe asumir la exigencia de valorizar a todos los portadores de intereses, la necesidad de orientar en sentido productivo las actividades; debe resaltar las expectativas de una pluralidad de sujetos que manifiestan cualquier forma de inters por la nueva forma empresarial: adems de los beneficiarios / usuarios, de hecho es necesario considerar la existencia de stakeholders no directamente ligados a la prestacin de los servicios (bancos, proveedores, otros participantes). Cada uno de ellos manifiesta una serie de expectativas en relacin a la empresa que no puede ser ignorada para no perder la definicin de un eficaz proyecto empresarial. 5. Construir el mercado y conocer sus caractersticas. En este caso, la empresa, debe valorizar uno de los principales puntos de fuerza del voluntariado, es decir la capacidad de agregar las necesidades en el territorio, estructurndolo en demanda de servicios. La actividad de negociacin debe ser mantenida como ventaja competitiva de la nueva Empresa Social. Una vez que la demanda de servicios da vida a un contexto de mercado, ser necesario adquirir todos los conocimientos tiles, no slo para entender las exigencias de los potenciales clientes, sino tambin las orientaciones de los participantes y las escogencias de los financiadores. 6. Involucrar las profesionalidades necesarias. Desde este punto de vista es importante combinar profesionalidades preexistentes que presenten un elevado nivel de heterogeneidad con las profesionalidades requeridas a la nueva forma societaria. Por lo tanto, es necesario considerar las actividades que la empresa puede manejar directamente y cuntas actividades debe delegar a recursos externos.
50
7. Definir una composicin organizativa adecuada. Es necesario que el grupo promotor sea consciente, no slo de las actividades que debe desarrollar, sino tambin de las estructuras organizativas necesarias para
sustentarlas. No se trata de crear desde el comienzo composiciones organizativas articuladas y complejas que podran burocratizar la actividad, sino prever, en la medida de lo posible, un plan de desarrollo organizativo coherente con las modalidades de conocimiento previstas por la empresa. 8. Ser conscientes de la transformacin de los roles. Para quien proviene de una experiencia asociativa, los participantes se enfrentan a inevitables transformaciones de rol, de las cuales deben ser conscientes. Las transformaciones pueden ser de naturaleza diferentes: de voluntarios a empleados, de simples ejecutores a cargos de responsabilidad, de gestores a administradores empresariales. 9. Valorizar el voluntariado. El voluntariado es un recurso importante que contribuye a la radicacin de la empresa en el territorio y a la innovacin de los servicios a travs de un conocimiento temprano de las necesidades y de las exigencias emergentes. Las empresas sociales deben, por lo tanto, empearse en definir una estrategia explcita de desarrollo y valorizacin de este recurso. 10. Lograr una autonoma. Es importante adquirir una autonoma, de manera tal que el grupo pueda especificar las modalidades que pretende utilizar para lograr tal objetivo y explicitar la reglamentacin de las relaciones. 11. Transmitir la memoria. La nueva empresa deber preocuparse por no desperdiciar las experiencias precedentes asociativas. En el caso de una separacin de la asociacin de la cual provienen, el riesgo mayor consiste en la prdida de la finalidad social que puede ser causado por una excesiva orientacin a la produccin. 12. Extender la red. La nueva empresa puede heredar un conjunto ms o menos extenso de relaciones y lazos con otros actores u organizaciones. Ser precisamente sobre tal red que la nueva empresa puede construir en buena medida sus posibilidades de sobrevivencia. Es necesario, por lo tanto, que el grupo promotor valorice esta red inicial extendindola progresivamente. 13. Hacer rendicin de cuentas y valorar la propia actividad. Muchas organizaciones son reacias a poner en discusin sus actividades. Por el contrario, la Empresa Social produce y vende servicios a una multiplicidad de usuarios/clientes y por lo tanto, debe desarrollar un sistema de medidas de sus propias actuaciones econmicas y sociales. El balance social (que es pblico) y la calidad de los servicios pueden ser instrumentos tiles en este sentido, pero si son orientados, no slo a medir estndares mnimos de eficiencia, sino sobre todo a identificar los puntos de excelencia de la organizacin y los elementos innovadores de su oferta.
51
52
Formacin de Formadores/as
Es necesario animar la vida, reconstruir los sueos y fortalecer la alianza con quienes necesitan de pan, saber, ternura y justicia. Una tarea que entusiasma y justifica nuestra presencia en la lucha de todos los dos.
Wilson Groh
53
INTRODUCCIN
El proceso formativo de los/as formadores/as, es decir, de los/as jvenes que tendrn el rol de sensibilizadores de otros jvenes sobre las temticas del proyecto, debe, desde el comienzo, crear una sinergia metodolgica y operativa con la Entidad Ejecutora. En este sentido, se propone un proceso formativo "recproco" que, superando la visin tradicional docente-alumno, cree un contexto de aprender (cada uno aprende del otro), intercambiando experiencias y conocimientos propios para llegar despus a construir sentidos y saberes compartidos que favorecen la conformacin de un grupo y su posible actuacin. Es oportuno precisar que el proceso formativo se articula alrededor de cuatro ejes temticos (a- derechos (incluyendo derechos sexuales), b- sexualidad -salud sexual y salud sexual reproductiva- (incluyendo violencia sexual infaltil), c- identidad y proyecto de vida, y d- oportunidades), que pueden ser analizados de forma explcita o de forma derivada: Explcita: presentacin de los contenidos especficos de cada temtica. Derivada: aproximacin a las temticas a travs de un trabajo de investigacin-cooperacin que, progresivamente, identifica las fuentes necesarias para profundizar intereses y contenidos. Ahora, debemos considerar que la particular condicin de exclusin a la cual pertenecen los/as jvenes, crea una "distancia de aprender" con respecto a los ejes temticos que nos interesan, porque la misma realidad en la cual viven impide la realizacin de estos derechos-oportunidades y la asimilacin de formas de vida ms saludables. Existe una relacin directa entre condicin juvenil en contextos de desplazamiento y exposicin al riesgo, que dificulta la realizacin de estrategias de acceso a derechos, servicios y oportunidades. As, el proceso formativo, considerado como contexto de aprender, debe realizar en el tiempo-espacio de accin una estrategia pedaggica que progresivamente favorezca la construccin de actores individuales y sociales (reconocer su propia identidad y la responsabilidad de una identidad social a travs de un proceso de motivacin creativa que desarrolla relaciones cognoscitivas con el otro y el propio contexto), sujetos de derechos. Lograr este derecho permanente a ser, a formarse, a apropiarse de un proyecto de vida como expresin autntica de las identidades en construccin y aprendizaje, es como se explicita claramente la intensidad formativa que debemos realizar. Adems, es la forma ms correcta e intensa de construir, de prevenir, de reducir el riesgo, de asumir toda la responsabilidad de construir servicios y oportunidades que avancen en la garanta de derechos de los y las jvenes, y en el desarrollo de una calidad de vida que permita al nio y al joven ser tales.
es la formacin y/o fortalecimiento de competencias (entendidas como el conjunto de conocimientos, habilidades y destrezas) que permitan en una primera fase el reconocimiento de su identidad y de su proyecto de vida en una permanente relacin con el otro, para lograr as una identidad social. En una segunda fase, asumir procesos de gestin y promocin de actividades y acciones (propias y colectivas) a partir de la creatividad, la innovacin, la reflexin sobre su prctica y la construccin de alternativas, que determinan tambin su proyecto de vida. Precisamente este proceso de formarse para formar (y mientras se forma) crea la base sobre la cual construir las competencias necesarias para formar a otros/as jvenes; es decir, ser Animadora o Animador Sociocultural.
54
La Formacin de Formadores/as, para este Proyecto, es un objetivo y una metodologa que rene y le da sentido a las diversas temticas. Est en relacin directa con la generacin de Laboratorios Socioculturales y debe ser entendida segn la metfora que hemos usado para estos Mdulos: El viaje. Esto presupone la realizacin de preparativos, la definicin de las Rutas y Travesas (procesos), la apropiacin-discusin de la Brjula y de los Enfoques, los Destinos (metas), la consecucin de los Mapas y las provisiones (conocimientos, tcnicas y materiales) que permitan enfrentar el VIAJE con una cierta seguridad. Tanto el proceso de Formacin de Formadores como el desarrollo de la sensibilizacin se enfocan, en particular, sobre las temticas especficas que prev el PFG apuntando a convertirlas en transformaciones reales en la vivencia de sexualidades y vidas ms libres, seguras, sanas y placenteras. Por esta razn, en funcin de la integralidad del proceso y la bsqueda de una relacin ptima con los/as jvenes, la Formacin de Formadores/as se convierte en un proceso que articula las diferentes temticas creando un espacio de interaccin con las necesidades y potencialidades de los/as jvenes. Un proceso de esta naturaleza presupone niveles altos de concertacin y cooperacin entre la Entidad Ejecutora y los/as jvenes involucrados. La mediacin entre las exigencias de los/as jvenes, del Proyecto y del contexto determinar en ltimas la modalidad ms oportuna para la implementacin del proceso. Por lo tanto, este debe entenderse no cmo una estructura rgida e inmodificable, sino como un modelo flexible y adaptable a las condiciones especificas del medio y el contexto local en el que se implementa.
Cuando la expresin de la sexualidad se transforma en una total negacin del otro, a travs del abuso o violencia sexual, la prevencin como capacidad y formacin de una identidad fuerte debe ser necesariamente una responsabilidad compartida entre jvenes y adultos.
55
La Formacin de Formadores/as debe considerar, para garantizar un buen xito del proceso de sensibilizacin tres fases esenciales que deben ejecutarse cada vez que se desarrolla. Estas fases se realizan simultneamente, no una despus de la otra, porque nunca se acaban15. 1. Fase del conocerse, conocer y estar juntos para conformar un grupo y aprender el uno del otro (cmo decidir y prepararse para el viaje) 2. Los conocimientos, pactos, apuestas internas y todo lo que sea necesario para emprender el viaje (formacin) y encontrarse con otras realidades sociales y culturales 3. Desarrollo del proceso de sensibilizacin desde el punto de vista de los saberes bsicos y de las prcticas-servicios que pueden favorecer un proceso de aprendizaje para otros jvenes y de autoformacin para el grupo mismo. Supone, a travs de ejercicios expresivos y vivenciales, de dinmicas de grupo (inspirados en la Animacin Sociocultural -mdulo 2), construir identidad y proyectos de vida. Confrontar, a travs de la condicin juvenil que cada uno vive, las diferentes visiones y percepciones, aspiraciones y expectativas. Desde esta perspectiva, la esencia del proceso formativo es la formacin y/o fortalecimiento de competencias (entendidas como el conjunto de conocimientos, habilidades y destrezas) que permitan en una primera fase el reconocimiento de su identidad y de su proyecto de vida en una permanente relacin con el otro, para lograr as una identidad social. En una segunda fase, asumir procesos de gestin y promocin de actividades y acciones (propias y colectivas) a partir de la creatividad, la innovacin, la reflexin sobre su prctica y la construccin de alternativas, que determinan tambin su proyecto de vida. Precisamente este proceso de formarse para formar (y mientras se forma) crea la base sobre la cual construir las competencias necesarias para formar a otros/as jvenes; es decir, ser Animadora o Animador Sociocultural16.
56
Actividades
1. Se pide a los participantes que se presenten 2. Se indica al grupo que busquen a aquellos participantes con su mismo nombre y conformen pequeos grupos 3. Cada grupo, debe escribir en las tarjetas, los conocimientos, habilidades o capacidades que entre todos poseen (cantar, pintar, declamar, ensear, etc.) 4. Sobre un pliego de papel kraft o directamente en un tablero o un muro, colocan las tarjetas y denominan el grupo con el nombre por ejemplo "los pedro", las "claudias". 5. Se realiza una plenaria y los integrantes de cada grupo realizan una presentacin de las capacidades y habilidades referidas de una manera concreta: quien sabe cantar - canta, quien sabe dibujar - dibuja, etc. 6. El facilitador de la dinmica realiza una accin de sntesis, ordenando las capacidades, habilidades, destrezas de mayor a menor, segn la predominancia. Colocndolas en el tablero. 7. Una vez hecho esto, se pide a los participantes que realicen una valoracin de las mismas destacando las fortalezas y debilidades.
Reflexin final
57
Invitar a los participantes a reflexionar y crear una visibilizacin del grupo, una primera memoria de cmo era el grupo en su origen que puede ser confrontada en fases posteriores para identificar los niveles de maduracin o consolidacin.
Actividades
1. Se indica al grupo que escriban en las tarjetas las diferentes necesidades que cada uno de ellos expresan, en otra tarjeta las expectativas que tienen frente a las mismas y finalmente en otra tarjeta, lo que estn haciendo ahora o que podran hacer para alcanzarlas. A cada necesidad debe corresponder una expectativa y una solucin. 2. Sobre el mimo pliego de papel kraft (tablero o muro) donde colocaron las tarjetas con las potencialidades y capacidades, debern colocar y organizar todas las fichas en columnas, de tal manera que en cada una queden descritos los aspectos relativos a: capacidades, necesidades, expectativas, acciones. 3. Se realiza una plenaria y los integrantes de cada grupo realiza una presentacin. 4. El facilitador/moderador de la dinmica realiza una accin de sntesis, ordenando, como lo hicieron los grupos individualmente, las tarjetas por cada temtica segn la predominancia de mayor a menor. 5. Una vez hecho esto, se pide a los participantes que realicen una valoracin de las mismas destacando las fortalezas y debilidades.
Reflexin final
58
Invitar a los participantes a reflexionar y crear una visibilizacin del grupo, una primera memoria de cmo era el grupo en su origen que puede ser confrontada en fases posteriores para identificar los niveles de maduracin o consolidacin.
Actividades
1. Se pide a cada grupo que elabore un mapa de la zona donde viven, identificando las diferentes caractersticas relacionadas con el territorio como: los lugares donde se encuentran, donde viven, grupos de pares, actividades que desarrollan, el sentido del espacio pblico, situacin o mecanismos de exclusin, conocimientos de programas o proyectos que se desarrollan, utilizacin de servicios y relaciones institucionales, mapeo de riesgos, aspectos positivos y negativos, relaciones de vecindad. 2. Despus, en una plenaria, se compone el mosaico conformando un nico territorio que expresa el conocimiento el las relaciones que tienen los integrantes con el territorio. 3. Los integrantes de cada grupo tienen as la posibilidad de reflexionar sobre su territorio y la vivencia que en l se determina.
Reflexin final
Relacionar la condicin juvenil con el contexto territorial para identificar las capacidades de respuesta, los mecanismos de inclusin y exclusin, las fortalezas o debilidades relacionales, el capital social existente, es decir los tipos de organizaciones, niveles de solidaridad y cooperacin. Finalmente, la calidad de la atencin que el territorio presenta en relacin con la condicin juvenil.
59
Estos primeros ejercicios son aplicables sobre todo a los/as jvenes ms grandes. Para los ms pequeos, es oportuno pensar en dinmicas ms creativas y ldicas que permitan incentivar los niveles de participacin buscando tambin la satisfaccin con la realizacin de la actividad.
Actividades
1. Organizacin del espacio y explicacin de la dramatizacin. Un da, los alumnos de una clase, llegan a su aula y la encuentran completamente transformada. No estn ms los pupitres, el tablero ni ninguno de los elementos que caracterizan el espacio educativo. Existe solamente una enorme alfombra verde que simblicamente representa un prado de la naturaleza. Despus del desconcierto inicial, los animadores explican a los alumnos que esta maana, harn el teatro y que este teatro los llevar atrs en el tiempo hasta el primer hombre que apareci en la tierra y que encontr delante de s, esta naturaleza fuerte, colorida e intensa en las cuales los lenguajes eran sustituidos por los ruidos o la fuerza de los eventos que ocurran. 2. Los nios, se disponen en el piso en una posicin de durmiente que permita un mnimo de concentracin y empieza una grabacin de ruidos que imitan la lluvia, las olas del mar, el viento, las voces de algunos animales.
60
3. Despus de esta primera concentracin el despertarse es un empezar a ver y a verse, a relacionarse con el mundo circunstante, a interpretar los acontecimientos y las sensaciones: el calor, el fro, la lluvia que moja la piel, el da, la noche, el hambre, la sed, el descubrimiento de un color, el miedo y para no quedarse slo delante de todo esto, a intentar comunicar su emocin a otra persona que como l no posee el lenguaje de la palabra sino slo el lenguaje espontneo del gesto, del cuerpo, del miedo, de su incomprensin de lo que lo rodea. Es por tanto, una historia individual que necesariamente, para protegerse y sobrevivir, necesita encontrarse con otras historias que estn viviendo el mismo recorrido, empezando a construir la memoria y el uso de los varios descubrimientos que pueden ocurrir: encontrar improvisamente el color, el dolor y el grito, la posibilidad de un dibujo que pueda transmitir una imagen y una historia. En la medida que la historia se desarrolla los animadores hacen aparecer materiales que permitan a los alumnos expresar las diferentes fases del descubrimiento, hasta llegar y ver cmo puede surgir la palabra y por lo tanto, una comunicacin que puede unir el grupo y concluir la representacin en un canto o en una meloda.
Reflexin final
Se invita a los nios a que expresen cmo imaginaron su dramatizacin, cmo se sintieron al realizarla, si se desarrollaron momentos de participacin y que emociones les suscit esta dramatizacin. Verificar si se reconoce a travs de la metfora su propia historia, desde el nacimiento (aparicin del hombre sobre la tierra), descubrir los lenguajes y el mundo que los rodea, crecer y cmo progres la humanidad a travs de un proceso en el cual se descubren las emociones, los colores, la forma de comunicacin, el miedo, el estar juntos, etc. Y por lo tanto, de cuanto en este proceso del crecer y del comunicarse es importante el encuentro con el otro.
61
Propsito: Motivar a la cooperacin y al trabajo en grupo y facilitar el enganche de nios y jvenes con el propsito de desarrollar actividades conjuntas de manera continuada Duracin: 4 a 8 horas Materiales y logstica Hojas de papel bond Peridicos o revistas viejas Colbn, lpices, colores, borradores Ropa vieja, disfraces, Pintura de maquillaje Materiales desechables Espacio amplio (plaza, cancha, saln comunal, parque) Msica, grabadora (o equipo de sonido y bafles, micrfono si se dispone de ellos) El espacio de encuentro est organizado con una enorme carpa central abierta y alrededor una serie de pequeas carpas que son laboratorios de actividades especficas a disposicin de los participantes para que puedan desarrollar sus actividades expresivas. Previo a la realizacin de la actividad, se deben preparar los "peridicos", en los cuales solamente aparecern los titulares de las noticias. Esto se hace recortando de peridicos y revistas titulares divertidos o raros.
Actividades
1. Sobre la tarima de la carpa central (o el espacio que la simula) algunos animadores acompaados por msica, invitan a los nios y jvenes a participar y distribuyen "los peridicos". 2. Se motiva a los participantes, para que, a travs de varias actividades expresivas compongan la historia que sugiere el ttulo del peridico. Las actividades que tienen a disposicin las diferentes carpas perifricas son dramatizaciones, grficas, pinturas, mimos, etc. 3. Se busca que el grupo de participantes que escoge el mismo "peridico" se pongan de acuerdo sobre cmo expresarlo 4. Una vez elaborado el contenido, ser presentado y discutido con los otros grupos de nios y jvenes. 5. Se concluye con una gran exposicin de eventos expresivos y con una gran foto de grupo.
62
63
18 Aida DAmato. Andata & Ritorni: Percorsi formativi interculturale: pensare le differenze ed entrare in contatto con laltro
Actividades
1. Se realiza la lectura del texto hasta "eran criaturas repugnantes" evitando dar a conocer el final 2. Se pide al nio que exprese a travs de dibujos, la imagen que tiene del enemigo. 3. Una vez realizado el dibujo, se lee el final de la historia y se procede a una discusin comparativa del por qu percibieron al enemigo de esa forma.
Gua de narracin
Parte inicial "Estaba mojado, empapado y cubierto de barro. Tena hambre y fro y se encontraba cincuenta mil aos luz lejos de casa. Un raro sol daba una glida luz azul y la gravedad, doble de aquella a la cual estaba acostumbrado, hacia pesado cada movimiento. Pero despus de decenas de aos este rincn de guerra no haba cambiado. Para los de la aviacin era cmodo, con sus brillantes astronaves y sus super armas; pero cuando se llegaba a la conclusin, siempre le tocaba al soldado de tierra, a la infantera prender la posicin y defenderla, con la sangre, palmo a palmo. As como con este maldito planeta de una estrella nunca antes escuchada hasta cuando nos desembarcamos. Y ahora era suelo sagrado porque tambin el enemigo haba llegado. El enemigo, la nica raza inteligente de la Galaxia. Se haba tenido el primer contacto en el centro de la Galaxia, despus de la lenta y difcil colonizacin de algunos miles de planetas; y haba estallado la guerra, de una; ellos haban empezado a disparar sin ni siquiera intentar un acuerdo, una solucin pacifica. Y ahora, planeta por planeta, tocaba combatir, con muelas y uas. Estaba baado podrido y cubierto de barro y tena hambre y fro, y el da estaba lvido y barrido por un viento violento que le haca doler los ojos. Pero los enemigos intentaban infiltrarse y cada antepuesto era vital. Estaba alerta, el fusil listo. Lejano de la patria cincuenta mil aos luz, a combatir en un mundo extranjero y a preguntarse si lograra volver a la casa. Entonces vio uno de ellos arrastrarse en su direccin: Tom la mira e hizo fuego. El enemigo emiti un grito raro, escalofriante, que todos ellos hacan, despus nunca ms se movi. El grito y la vista del cadver lo hicieron estremecer. Muchos de ellos con el pasar del tiempo se haban acostumbrado, no le hacan mas caso; pero el no. Eran criaturas repugnantes...."
Reflexin final
Realizar una reflexin con los participantes sobre la percepcin del otro y la otra, de la diferencia, del diverso, de la centralidad de la propia visin y de la pertenencia a una determinada cultura o sistema de relaciones.
64
Parte final (despus de los dibujos) "Solo con dos brazos y dos piernas, aquella piel de un color nauseabundo, y sin escamas."
Actividades
1. La actividad comienza pidiendo a los muchachos que dibujen su rbol genealgico y que definan: qu rbol escoger, cmo representarlo, dnde colocarse a s mismo y a sus propios antepasados, asume el significado de una reflexin sobre s en relacin a la propia historia familiar. El rbol genealgico permite tambin investigar la historia personal de los muchachos y su importancia deriva del hecho que es un recorrido que promueve el desarrollo de la identidad, que sepan aceptar a s mismos y al mismo tiempo estar abiertos al otro e interesados al intercambio con el diferente. 2. Una vez construido el rbol, se pide a los/as muchachos/as que lo analicen e identifiquen en el tiempo y en las generaciones, los traslados y migraciones, profesiones y escolarizaciones etc. 3. En una sesin de grupo, se pone en confrontacin los diferentes rboles genealgicos para evidenciar todos los aspectos que ste puede representar y en particular, cmo la movilidad territorial es bastante difusa por diferentes causas y necesidades.
Reflexin
Este ejercicio permite valorizar un tipo particular de memoria a travs de la utilizacin de las fuentes orales: ser fuente en primera persona y buscar otras fuentes que ayudan a comprender la persona que soy y las relaciones que tengo con otras. Hablar de s mismo/a y escuchar a los/as otros/as, significa tambin evidenciar a travs de una imagen de s visiones del mundo, interpretaciones de la historia y del rol que yo tengo en ella. Encontrarse con los otros a partir de las interrelaciones existentes entre lo individual y lo colectivo, entre lo local y lo nacional, entre la historia personal y las grandes historias y la cultura que nos pertenece.
65
Actividades de juego
20 Zuccherini, Renzo. La comunicazione interetnica: le regole del corpo e le regole della Lingua. En Andata & Retorni: Percorsi formativi intercultural: pensare le differenze ed entrare in contatto con lltro. MCE, 1995. Roma.
Actividades
1. Explicar a los participantes que el espacio demarcado en el piso representar una casa y que entre todos deben decidir quines van a habitar all y se le da el nombre a la casa, por ejemplo: casa de las plantas, casa de los animales, casa de los deportistas, casa de los trabajadores. 2. Una vez seleccionado el nombre, se divide a los participantes en grupos y cada uno se les da un nombre, por ejemplo: a. Si se escogi la casa de los animales: los perros, los gatos, los caballos,... b. Si se escogi la casa de los trabajadores: los doctores, las doctoras, los constructores, los profesores c. Si se escogi la casa de los deportistas: futbolistas, tenistas, nadadores 3. Se indica a todos los participantes que giren o se desplacen por el saln. El moderador (que puede ser uno de los participantes) grita (segn el nombre de la casa): "los gatos a la casa". En ese instante, el grupo de gatos deben, en el menor tiempo posible, correr dentro de la casa sin que ninguno se quede por fuera. 4. Cuando el moderador indique "los caballos a la casa", salen inmediatamente los gatos y entran los caballos. Para hacerlo ms rpidamente, los integrantes de cada grupo buscarn de estar lo ms cerca posible y de dividir a los integrantes de los otros grupos. 5. Cuando el moderador grite "todos a casa", todos los participantes debern correr y quedar dentro de la casa sin que ninguno se quede por fuera. Como es un espacio pequeo, los participantes debern estrecharse y ayudar a los otros para que no queden por fuera.
Reflexin
El valor relacional y el sentido de pertenencia se desarrolla en dos niveles: de pequeos grupos y de grandes grupos con escaso nfasis en la competencia y ms sobre la cooperacin.
66
Actividades
1. Se escribe en un lugar visible para tod@s las palabras: territorio, confn (lmite), enemigo, el diverso (diferente o el otro), puestas sucesivamente, as que desde la una se recae en la otra. 2. Se pide a los participantes que desarrollen de manera sucesiva las actividades subsecuentes en estricto orden, pero entre una y otra, se debe realizar una exposicin y anlisis de conjunto de los resultados, para establecer las similotes, las diferentes o las diferentes categoras de "percepciones" sobre el territorio. Dibujen un territorio: Las imgenes resultantes pueden ser as clasificadas: Un territorio estereotipado de tipo paisajstico descriptivo "he hecho un paisaje con todas las cosas" (Rita) - "he dibujado una especie de pas, personas, dos casas, dos familias" (Andrea). Un territorio como propiedad "es un territorio de un hombre que posee un prado y otro territorio de un campesino con tierras para cultivar" (Andrea). Un territorio relacionado con argumentaciones histricas estudiadas Un territorio como espacio fsico delimitado "he hecho el territorio donde estn las zanahorias, el maz y los frutales y tambin el territorio de una seora donde estaba una casa existen muchos territorios en un territorio" (Cintia) Dibujar los confines (lmites): Cambia la perspectiva de lectura del problema evidenciando el lazo particular con el concepto de territorio Confines naturales descubiertos por diferencia. Ejemplo, entre colina, montaa y llanura "he pensado de hacer un confn entre las casas y el lago, un ro que termina en el mar, la colina, la llanura" (Angela). Confn como lmite de propiedad privada o colectiva geogrfica Un solo caso ha propuesto el confin-lmite de cualquier superficie extensa, generalmente entendida que va desde el cuerpo, a una rosa y al campo.
67
21 Bruna Pierrot. Attravesarsare i conflitti, educare alla pace. Antologia da cooperazione Educativa., MCE Edicione Junior, diciembre 2001.
Dibujen las personas desde la ms importante para ustedes a las ms indiferentes. Podemos agrupar los dibujos desde dos formas: segn la disposicin geogrfica y segn los personajes representados. Desde el punto de vista Grfico: a) En forma de pirmide, desde el ms importante en lo alto al menos importante en el bajo. En este conjunto, se evidencia la confusin entre importancia social, quien tiene ms poder e importancia afectiva: a quien se quiere ms. b) En forma lineal. Los sujetos aparecen desde la izquierda a la derecha de la hoja, en orden decreciente de importancia. c) En formas de escenas, es decir, escenas de vida familiar cotidiana sin ningn orden particular. d) algunos nios han esquematizado con dos conjuntos separados, uno para las personas importantes y otro para las menos importantes. Desde el punto de vista de los personajes: La familia es naturalmente la primera representada en el dibujo de las personas que ms se aman. Tambin es interesante notar a quien pone antes a la madre o al padre, el hermano o la hermana. En estos dibujos la mayora indican a la familia y slo uno la inserta en la jerarqua social. Algunos se limitan a personajes smbolos, una reina para las personas importantes y una nia para quien no cuenta nada. Los/as docentes estn incluidos/as, podamos decir medianamente entre el 5 y el 6 puesto. El cura y el papa ocupan el 5 o 4 lugar. Los indiferentes. Los indiferentes representados en los dibujos son los "extraos", la bruja, el brujo, el mago, el cowboy, el travieso "aquellos que no me importan nada". Quien ha construido cualquier tipo de orden social ha dibujado "una persona normal", el aseador, las nias, el gitano. Algunos han identificado como indiferente a un/a compaero/a de clase antiptico y otros/as han pensado a los indiferentes como "los lejanos", los presidentes de otros pases , aquellos que viven en otra ciudad. Dibujar el o un enemigo. Algunos/as jvenes reproducen un animal (vbora, guila, osos) y la mayora representan a un compaero de su edad. El mundo del/a jven, como aquel del adulto, tiene sus propios enemigos: los animales y otros nios, algo que asusta y algo que obstaculiza. la persona considerada antiptica es en general, la que por tendencia es marginada de la clase. Descubrirla con el dibujo representa una ocasin para discutir e intervenir sobre la dinmica de grupo, revelando los mecanismos de agresividad y las relaciones de poder que ya existen entre los/as jvenes. Dibujar el Diverso. La persona diversa coincidir con el/la enemigo/a o no? Algunos jvenes dibujan a los marcianos, otras las razas, otros la diversidad "entre" y otros/as traen ejemplos de cosas y personas diferentes.
Reflexin
En este ejercicio en el cual la escritura y la grfica obviamente no alcanzan a expresar todo el proceso, por ejemplo, la alegra, las tensiones, las interacciones, las preguntas que estimulan el hilo de razonamiento infantil son muchas. El uso del smbolo, o cmo influye el juicio de "familia" sobre sus opiniones o como ellos por el contrario pueden ser una fuente de informacin a la familia. En fin, los grandes motivos de conflictos entre los adultos y la sociedad en una dimensin completa para los nios.
68
(Georges Balandier)
TEATRO
El teatro como instrumento formativo de la Animacin Sociocultural, no pretende la formacin de actores profesionales. El teatro ayuda a la exploracin y al reconocimiento interior, a ponerlo en juego en la interaccin con los otros para crear un producto que sintetiza las diferentes experiencias personales. Para una mejor utilizacin de esta tcnica debemos considerar que el teatro no es una reproduccin "fotogrfica" de la realidad. El teatro interpreta la realidad, observa lo que normalmente no consideramos, es una forma de aprender que a travs del actor llega al interior de las personas, las gua emocionalmente por recorridos que construyen sentidos y percepciones inusuales para, finalmente, devolverse a la realidad con mayor capacidad de entendimiento. El fin ltimo de esta tcnica no es la "representacin de la obra", aunque sta se constituye en un incentivo motivador y gratificante, sino ms bien lo que se genera en su proceso de creacin: socializacin, integracin, conocimiento de s mismo y los efectos en los espectadores: sensibilizar, concientizar. No obstante, en funcin del proceso de sensibilizacin, est tcnica presenta una gran potencialidad para presentar las temticas inherentes al proyecto y estimular emotivamente la discusin. Vamos a ejemplificar lo que queremos decir remitindonos a una de las temticas del proyecto: VIHSIDA. Esta se puede abordar desde diferentes puntos de vista:
El teatro como instrumento formativo de la Animacin Sociocultural, no pretende la formacin de actores profesionales. El teatro ayuda a la exploracin y al reconocimiento interior, a ponerlo en juego en la interaccin con los otros para crear un producto que sintetiza las diferentes experiencias personales
69
A travs de la historia de una persona vivendo con el VIH o el sida que improvisamente descubre tener la enfermedad y, por lo tanto, las reacciones que esto le genera y cmo cambia su vida A travs de un enunciado sobre la enfermedad y sus efectos sobre el cuerpo, las relaciones con las personas en los diferentes mbitos. Establecer relacin entre la sexualidad, la enfermedad, la relacin hombre-mujer, la progresiva soledad que viven quienes tienen la enfermedad.. saber que no se puede curar y debe convivir con ella.. Sobre las temticas especficas de la sexualidad y el posible riesgo, se pueden tambin utilizar historias de vida o hacer un montaje entre la proyeccin de los datos y la interpretacin de los actores, que representan "el pueblo" comentando los datos a travs de su experiencia. La estructura ms simple y tradicional para la realizacin de una pieza teatral debe tener en cuenta: Los diferentes lenguajes y roles que la componen Lenguaje expresivo corporal (actor) Lenguaje musical Escenografa La direccin Requisitos iniciales La problemtica de la vida real que se quiere abordar. En nuestro caso, las referidas a los ejes temticos del proyecto: salud, salud sexual, salud reproductiva, los derechos entre otros. Precisar los objetivos que se quieren lograr (sensibilizar, concientizar, construir conocimientos, promover cambios de actitudes y prcticas) Logstica y materiales: definir el espacio en el que se desarrollar la actividad, el vestuario, maquillaje, escenografa, sonido, etc., y definir las responsabilidades del equipo valorizando sus capacidades (sonido, msica, escenografa, otros). El guin de trabajo Nombre del espectculo Objetivos Tema Idea central Lugar de presentacin Elenco artstico
70
Equipo tcnico Equipo de direccin Gnero (drama, comedia, musical, danza, etc.) Recursos materiales Duracin Tiempo para el montaje, ensayos Fecha de presentacin
71
Caminar como ciegos/as y descubrir, manipular los objetos en el espacio Mover el cuerpo como si fuera un ttere Formar parejas y crear imgenes a travs del cuerpo del/a otro/a como si fuera un maniqu. Delante de un espejo hacer mscaras con la cara Simular las posturas y el movimiento de las personas en diferentes edades, o cuando se encuentran en diferentes tipos de superficies Ejercicio vocales Emisin sonora del grupo direccionada a un objeto Explorar toda la sonoridad desde la ms baja a la ms alta Describir el espacio con el sonido de la voz El grupo forma una campana y construye progresivamente a travs de emisiones de sonidos casi imperceptibles, una especie de canto gregoriano Improvisacin de texto y msica logrando no repetir lo ya hemos escuchado Ejercicio de grupo Todos/as los/as integrantes del grupo estn colocados en diferentes posiciones en el saln, a una seal del moderador/director, todos se renen en un punto indicado para formar una masa. El grupo buscan formar conjuntamente la figura de una medusa, de un pulpo, de un nudo, etc. Caminar todos/as juntos/as siguiendo el mismo ritmo Todo el grupo simula estar empujando un muro con las manos estiradas, pero este se mueve lenta mente Todo el grupo est recostado en el piso. Se encuentran totalmente relajados/as con los ojos cerrados Frente a la lectura de un texto particularmente expresivo, los actores y actrices deben improvisar con el cuerpo emociones, encuentros, bsquedas, soledades Se inicia el montaje de la obra de manera secuencial Cada actor tiene que representar un personaje. Todos los personajes son importantes, independiente del tiempo que dure su intervencin Se hace la discusin colectiva de las caractersticas del personaje a nivel fsico, gestual, psicolgico
72
El actor o la actriz interpreta el personaje, buscando similitudes con su fsico, sus emociones, sus aspectos psicolgicos, su vivencia, etc., y trabajando sobre este material, reinventa el personaje y lo interpreta hasta lograr un equilibrio que va ms all de la experiencia personal. Por ejemplo, si hablamos de maldad o agresividad, tratamos de entender a travs de la experiencia personal, cul es el sentido de la maldad o de la agresividad y una vez que he logrado capturar la emocin y el sentido profundo de este sentimiento o forma de ser, la transfiero al personaje. Por lo tanto, es la emocin la que anima el personaje no la experiencia personal. En cada ensayo, se va perfeccionando el personaje entrando en relacin con los otros personajes, con el espacio, el escenario, la msica y en general, con el ritmo que el conjunto de todos estos elementos da a la actuacin. Una vez que el espectculo est montado, empiezan los ensayos generales, es decir la repeticin integral del espectculo para darle ritmo, abolir las redundancias, hacer los ltimos retoques que en el montaje parcial no salen a la vista. En fin decidir como tiene que ser el espectculo que se va a presentar El montaje de un espectculo es permanente, incluso durante la representacin ante el pblico, porque all se crean nuevas tensiones, emociones que influyen sobre la actuacin del actor. La representacin En la puesta en escena el espectculo debe ser adaptado al espacio donde se va a actuar. Es indispensable conocerlo previamente y analizar los eventuales problemas que se pueden presentar. Todos los actores y actrices deben concentrarse sobre la representacin empezando a construir emocionalmente el personaje que deben interpretar. Despus de cada representacin es importante hacer una evaluacin sobre los resultados obtenidos as que sea posible dar vitalidad constante al proceso dramatrgico.
PANTOMIMA Y EL MIMO
Mimo y pantomima trabajan con el silencio y el movimiento del cuerpo. Los gestos y el movimiento sustituyen las palabras y dejan libre la imaginacin para construir en el aire los sentidos que se deben conquistar e interpretar. El cuerpo es por lo tanto el instrumento esencial del mimo. Con ste, interpreta la realidad, la imita, la hace aparecer improvisamente, como en el juego imaginativo de los nios y la pone por breves instantes delante de los ojos de los espectadores.
73
La pantomima utiliza principalmente la gestualidad y con ella recrea objetos de la vida cotidiana de forma realista o satrica, exagerando a veces la representacin para visualizarlos con mayor fuerza y efecto. Existen diferentes tipos de mimos: aquellos que retoman la tradicin realista y satrica de la pantomima, el mimo ms abstracto que inventa la poesa de la vida y que va ms all de la simple imitacin. Mimo y pantomima necesitan de un cuerpo entrenado, flexible y expresivo. Y cuando quien hace mmica trabaja con objetos, parece que cambian de forma, de posibilidad, de funcin. Se transforman en todo lo que la fantasa puede improvisar "utilizar". Para hacer mmica no es suficiente pintarse la cara y vestirse de negro. Debemos reinventar el gesto, la manera de ofrecerlo, exaltar el ritmo que contiene, hacerlo ver, dar, con toda la emocin que puede contener. El desarrollo de actividades a travs del mimo y pantomima necesitan de una organizacin que es similar a la del teatro. Se sugiere a las Entidades Ejecutoras realizar, si es posible, algunas muestras audiovisuales de los espectculos del Circo del Sol.
(George Balandier)
Desde la perspectiva metodolgica de la Animacin, como se mencion anteriormente, el proceso de intervencin debe partir de procesos investigativos que nos acerquen al conocimiento de la realidad y del contexto en el cual se va a operar. Consecuentemente, se privilegian aquellas tcnicas de carcter participativo y sobre todo que apunten a estimular la creatividad del grupo investigador y de las personas de la comunidad, para presentar propuestas, alternativas y poner en prctica procesos de transformacin.
74
Actividades
75
1. Encuadre y planificacin: En la primera sesin, el moderador/tallerista deber presentar y explicar los contenidos y el proceso que se sugiere en la gua de caminos. Sobre esta base, los participantes, con
22 Sntesis de la metodologa pr opuesta por: Cimbranos, Fernando. Montesinos, David. Bustelo, Mara. La animacin sociocultural: Una propuesta Metodolgica. 2. Edicin, Editorial P opular, S.A . Pg. 11-52.
el apoyo del moderador, debern escoger cul ser su recorrido, el plan para completarlo, los elementos que necesitarn y las tcnicas a emplear (entrevistas, relatos, observacin, lectura de informes, entre otros). Se establece un cronograma sencillo donde se contemple la realizacin de los diferentes momentos para el trabajo de campo, as como aquellos que sern realizados en sesiones conjuntas o especficas por grupo, a manera de monitorias. 2. Desarrollo y seguimiento al proceso previsto por cada grupo 3. Plenaria, consolidacin y reflexin frente a la experiencia, las propuestas del grupo y su viabilidad.
Reflexin
Son tres los niveles de reflexin que surgen de la realizacin del ejercicio: de la experiencia de los integrantes del grupo durante el desarrollo de la actividad (limitaciones, logros), del conocimiento de la realidad y pro ltimo de las posibilidades de intervenir sobre ella (qu puedo hacer, cmo, con quien y con qu).
76
Instrumentos
1. El momento de la descripcin: qu es lo que hay, qu es lo que no hay
El momento de la descripcin se desarrolla en dos fases: a) Descripcin de lo que hay b) Descripcin de lo que no hay Descripcin de lo que hay Qu se necesita saber?: Qu elementos configuran la realidad? Qu llama la atencin? Qu permanece ms oculto? Con qu recursos se cuenta? se utilizan? cmo? Qu servicios se ofrecen (salud, educacin, cultura y ocio, servicios sociales, medios de comunicacin, otros)? Quines estn dispuestos a hacer algo? A quien se puede animar, cules son los/as jvenes que se pueden animar? Cmo se agrupan? a dnde van las personas? qu hacen los fines de semana? Quines son los actores relevantes? qu hacen? cmo funcionan? Fuentes de informacin. Centrar la atencin en: Las personas, las agrupaciones informales, las asociaciones, las organizaciones, instituciones, las diferentes infraestructuras Comunicaciones, fuentes de riqueza Sucesos significativos en la historia Programas y acciones que hay en marcha, etc. La experiencia propia vivenciada por los participantes Las tcnicas Observacin las reuniones, debates, grupos de discusin entrevistas, encuestas Revisin de documentos etc.
77
El registro y la sistematizacin de la informacin Se debe hacer de forma sencilla para poder usar luego la informacin, ya sea para hacer una convocatoria o saber con quin contamos para montar un escenario. Se pueden utilizar fichas que van complementando un archivo abierto y en las que se puede ir aadiendo informacin segn se vaya avanzando en el conocimiento de la realidad. En un segundo momento, es til el uso de plantillas, guiones y mapas de motivos, que facilitan la bsqueda y complementacin de informacin que no ha sido considerada Mantener una actitud alerta para dejar "hablar la realidad", para ver donde habitualmente no se ve. Descripcin de lo que no hay Esta descripcin se enfoca principalmente en las carencias y problemas que la realidad observada manifiesta, lo que nos permite a la vez decir algo sobre lo que se territorio es y en qu condiciones se encuentra para actuar. Esta fase tambin presupone la creatividad y la capacidad de proyectacin. Su desarrollo se realiza siguiendo el esquema metodolgico descrito en la fase precedente.
78
5. El momento del ajuste (cmo acercar lo que queremos ser a lo que queremos hacer)
Se trata en ltimas de un proceso de planificacin, a partir de la informacin obtenida y generada por el colectivo, la comunidad y el grupo. Se puede recurrir a diferentes tcnicas como la planeacin participativa, la planeacin estratgica, la metodologa zoop, entre otros.
79
Existen dos niveles de planeacin: La planeacin estratgica y la planeacin operativa. Durante la planeacin estratgica se establece la finalidad/misin de nuestra intervencin (sea como organizacin, como programa o como proyecto), se definen los objetivos de desarrollo, las funciones (o servicios) que vamos o cumplir, las metas que queremos alcanzar y los instrumentos para verificar el grado de cumplimiento. En la planeacin operativa especificamos las actividades a desarrollar, los recursos, las responsabilidades, los tiempos de realizacin y los productos que de stas se derivan y que, en conjunto, contribuirn al logro de lo previsto en la planeacin estratgica.
Este es el momento donde se comienzan a construir las Rutas y Travesas para nuestro VIAJE. Ac se pone a prueba la claridad y asimilacin que tengamos de los Enfoques (enfoque tico, enfoque estratgico y enfoque pedaggico -ver Mdulo "La Brjula y el Viajero), ya que en el proceso de planeacin y programacin de las actividades y estrategias podemos comenzar a construir democracia, a respetar las diferencias, y a promover la movilizacin de nuevos lderes, de nuevos discursos y de nuevos Territorios.
80
El proceso general as como su articulacin debe considerar en todas sus fases a todos los actores, sus intereses y potencialidades, as como los hallazgos de la fase de anlisis de la realidad. Dicho proceso se representa en el diagrama siguiente y su desarrollo puede hacerse a travs de diferentes mtodos, entre los que sugerimos el mtodo ZOOP y la planeacin participativa.23
81
23 Ver en el material de apoyo los Mdulos Juntos es Mejor- Mdulos de metodologas participativas para la gestin de organizaciones sociales. As mismo, en la seccin de Empresa Social se encuentra una aplicacin prctica del proceso de planeacin y programacin con ejercicios e instrumentos de referencia.
82
Cuando pensamos en la Animacin Sociocultural con la comunidad, pensamos en un proceso en el cual la misma comunidad se hace cargo de los problemas que identifica y, por lo tanto, se solidariza alrededor de nudos (puntos de encuentro entre sujetos y organizaciones) y a travs de lazos (relaciones, conexiones). De esta manera, la animacin favorece, con la misma comunidad participante, procesos de conexin e integracin de proyectos, recursos y expectativas a travs de una accin que permite construir significados comunes. De hecho, estamos hablando de la red que representa o se evidencia como un conjunto de relaciones, de comunicaciones, de intercambio que facilitan el apoyo, la solidaridad, la cooperacin y la posibilidad de lograr algo en comn. La red, as entendida, es una estrategia ntimamente ligada con los procesos de Formacin de Formadores/as y con los Equipos de Jvenes Formadores -EJOF's- (ver Parcela 1: Educacin para la Sexualidad). Cada persona vive construyendo redes que, desde la ms cercana a su experiencia y cotidianidad, se extienden siempre a travs del contexto social e institucional. En este sentido, la primera categora la conforman las redes informales que cada uno de nosotros desarrolla a travs de relaciones de proximidad y cercana (amigos, vecinos, compaeros de trabajo, familia, pares). Es la red ms natural que acompaa al individuo en todo el recorrido de su vida. Podemos encontrar tambin redes configuradas desde diferentes categoras, conformadas por individuos pertenecientes a una determinada condicin (religiosa, cultural). En otro nivel, encontramos las redes formales institucionales que se caracterizan por tener un proyecto en comn, que presupone diferentes tipos de acciones y finalidades especficas que apuntan a satisfacer necesidades. Tambin existen redes asociativas, en las cuales diferentes tipos de organizaciones (formales y no formales, pblicas, privadas, comunitarias) se articulan, siempre alrededor de un proyecto, para lograr un propsito comn. En un nivel ms complejo, encontramos la red de redes, es decir, la agrupacin de las diferentes tipologas de redes (informales, institucionales, asociativas) que establecen mltiples tipos de relaciones basadas en la cooperacin y reciprocidad. Teniendo en cuenta lo anterior, debemos considerar la red como un flujo permanente de informacin que le llega y transmite al exterior, que involucra experiencias y conocimientos. Es inevitable, por lo tanto, considerar las relaciones estrictas que existen entre red y Territorios (Cuerpo y UBA), porque de hecho, la red evidencia las posibilidades y las potenciales y, al mismo tiempo los vacos que un Territorio expresa en su capacidad de responder y satisfacer necesidades y problemticas de la comunidad. La red se activa sobre algunos principios fundamentales: la cooperacin (trabajar juntos para lograr un objetivo comn utilizando los recursos disponibles), la sinergia (poner a disposicin conocimientos y experiencias complementarias que puedan mejorar la accin y su impacto en el territorio), la construccin de una memoria que a travs de la red se transmite a los Territorios y que favorece un mayor nivel de concientizacin y de creacin de oportunidades ms favorables.
Trabajo en red
Los conocimientos tambin favorecen la construccin de redes porque identifican actores potenciales que pueden ser involucrados para conformarla, en este sentido, esta fase de conformacin de la red no presupone un punto de partida sino por el contrario, una consolidacin de todo el proceso que hemos venido desarrollando a travs de nuestro recorrido formativo.
83
A qu se dedican estas organizaciones? Qu objetivos tienen? mbitos de actuacin (salud, educacin, cultura, economa, insercin o bienestar social ) Poblacin objetivo: nios, adolescentes, jvenes, adultos, poblacin vulnerable, otros. Roles principales: planeacin, financiacin, apoyo tcnico, voluntariado, atencin, prestacin de servicios, financiacin, formacin, cooperacin, investigacin, etc. Con qu recursos cuentan? Humanos: profesionales, tcnicos, voluntarios de diferentes reas Fsicos: instalaciones, salones, auditorios Tecnolgicos Financieros: fondos de ayuda (donaciones o financiaciones) Qu otros aspectos conocemos de ellos? Programas o proyectos en curso Zonas geogrficas donde se concentra su intervencin Qu alianzas interesantes tienen con otros actores Cul es su grado de vinculacin o participacin con otras programas o proyectos locales Qu intereses podemos compartir? Mejoramiento de condiciones de vida Promover prcticas saludables Mejorar la capacidad de respuesta con las instituciones Integrar recursos Promover el desarrollo de los/as jvenes Fomentar el ejercicio del derecho estableciendo una relacin clara entre necesidad y capacidad calidad de respuesta Fortalecer el proceso de empoderamiento de los/as jvenes para hacerlos actores del cambio Fomentar el empleo Crear una cultura del servicio, de la participacin, de la visibilidad social en un constante intercambio entre comunidad e instituciones, planes y programas Favorecer procesos de autoorganizacin de la comunidad y los/as jvenes Qu nos separa? Divergencias en nuestra forma de actuar, sentir, pensar o intervenir Posibles medios o mecanismos que pueden utilizar para limitar y obstaculizar el proceso Posibles estrategias para mitigar los efectos
84
85
Bibliografia AA.VV Revista de estudios sobre juventud JOVENES Nueva Ander-Egg, Ezequiel. La Animacin y los animadores. Narcea Augustin, Jean-Pierre, Gillet, Jean-Claude. Quartiers Fragiles
Dveloppement Urbain Et Animation. Coleccin Le territoire et ses acteurs. Presses Universitarires de Bourdeaux. Francia : 1996. Balandier Georges, El desorden. Gedisa. 1994 Balandier Georges, El poder en escenas. Paids Studio. 1994 Beriain Josexto, La lucha de los dioses en la modernidad. Anthropos 2000 Beriain Josexto, La integracin en las sociedades modernas. Anthropos 1996 S.A. Ediciones: 2 Ed. Madrid: 1992. poca ao 6 N 16
Gillet Jean-Claud, La animation sociocultural. Universidad Gillet, Jean-Claude. Animation Et animateurs: le sens de l'action. Gillet, Jean-Claude. Formacin lnimation: Agir et savoir. Editions Gillet, Jean-Claude. Les associations, des espaces entre utopies et
L'HARMATTAN, Pars-Francia: 1998. pragmatismes. Coleccin Le territoire et ses acteurs. Presses Universitarires de Bourdeaux. Francia: 2001. Len Emma, Zemelman Hugo, Subjetividad: umbral del pensamiento social. Anthropos 1997. Lpez de Ceballos, Paloma. Salas Larrazbal, Mara. Formacin de animadores y dinmicas de animacin. Editorial Popular S.A. Madrid: 1987. Lulle Thierry, Vargas Pilar, Zamudio Lucer o, Los usos de las historia de vida en las ciencias sociales. Anthropos 1998 Lyotard Jean-Francois, La postmodernidad (explicada a los nios) Gedisa 1996 Magris Claudio, Utopa y desencanto. Anagrama 2001 Maturana Humberto. Formacin humana y capacitacin, Dolmen YM Editores 1998. Montaa Cuellar Diego, Colombia social. Universidad Nacional 1998 Morin Edgar, Intr oduccin al pensamiento complejo. Gedisa 1990 Negri Antonio, Michael Hardt, Imperio Paids 2002 Ospina Wiliam. Colombia en el planeta. Gobernacin de Antioquia Ospina William Dnde est la franja amarilla? Norma 2000 Prez-Campero, Maria Paz. Cmo detectar las necesidades de intervencin socioeductivas. Narcea S.A. Ediciones: 2 ed. Madrid: 1994. Sen Amartya, Desarrollo y Libertad. Planeta 2000 Silva Armando, Imaginarios Urbanos. Tercer mundo editores. 1992. Silva Armando, Proyectar la comunicacin TM editores 1997 Ucar, Xavier. La Animacin Sociocultural. Ediciones CEAC. Barcelona Espaa: 1992. Zuleta Estanislao, Colombia: Violencia, democracia y derechos humanos. Altamir 1991 Editions L'HARMATTAN, Pars-Francia: 1995. externado de Colombia 2003
86
2.
3.
4.
87