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DIOS ES UNO

A partir de la "oscuridad" de la cristiandad, provocada por las teoras y las ideas de los hombres, absoluta confusin se ha dejado en las mentes de las personas en relacin con la verdad acerca de un solo Dios. Sin el conocimiento de la verdad, que slo viene de la revelacin divina, muchos han entendido las manifestaciones de Dios, Padre: Hijo y espritu santo como tres personas o tres Deidades. Por lo tanto, muchos estn confundidos por una falsa doctrina que el hombre hizo llamada Dualidad y "Trinidad". "Escucha, Israel el Seor nuestro Dios, Jehov uno es." Deut. 6:4. Este mandamiento dado a Israel se confirma en el Nuevo Testamento (Mr. 12:29) y deben ser obedecidas por todos los cristianos de hoy. "T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan". James 2:19. Stgo.2:19. "Dios es un Espritu " John 4:24. Juan 4:24. "Ningn hombre ha visto a Dios..." Juan 1:18. Dios, el Espritu invisible, slo ha revelado a s mismo al hombre por las manifestaciones. Aunque hay muchas manifestaciones de Dios, las Escrituras ensean que hay bsicamente tres en las que Dios se ha manifestado a s mismo. Dios se ha manifestado como Padre en la creacin, Hijo en la redencin, y Espritu Santo derramndose en el hombre.

Dios se manifiesta como el padre en la creacin


"En el principio cre Dios los cielos y la tierra." Gen 1:1. Nadie ms que Dios realiz el milagro de la creacin. Y Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen" Gen 1:26. Decir que la palabra "nosotros" habla de otras deidades en la creacin, es contradecir y caer en unos enfrentamientos no slo con las Escrituras, sino con el sentido comn. La palabra Dios significa Ser Supremo, el infinito y eterno Espritu Creador y Soberano del universo. No puede haber ms de un Ser Supremo. De ninguna manera Dios est hablando ni asesorado con otros dioses. El apstol Pablo dice que Dios no tiene ni necesita ayuda ni consejo: En l asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de su voluntad Ef. 1:11. En la creacin del hombre, Dios, el Espritu eterno, se prevea la imagen o el Hijo en el que algn da le revelara a s mismo al hombre. El Hijo no exista en la creacin. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.Gal. 4:4. Este hijo (Cuerpo y carne de Dios) que es la imagen de Dios, apareci miles de aos despus de la creacin. Dios tambin habla de cosas que no son como si existieran. Rom. 4:17. Gen. 1:27. "Por lo tanto, Dios cre al hombre a su imagen" Gen 1:27. Dios, refirindose a su manifestacin en carne, el Hijo dice: "No obstante, rein la muerte desde Adn hasta Moiss, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresin de Adn, el cual es figura del que haba de venir...Ram 5:14. A esto se refiere Juan cuando dice " "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." John 1:1. Juan 1:1. La Palabra no se puede separar de Dios. El trmino "Palabra" deriva del trmino griego "logo", que significa "pensamiento o plan". Los pensamientos de Dios estn con l, pero no se pueden separar de l, eso es lo que dice Juan. "El Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios y Todas las cosas fueron por l (Palabra), fue hechas y sin l (la palabra) nada de lo que ha sido hecho, fue hecho" Juan 1:3. Esto lo confirma el libro de hebreos "Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea" Heb. 11:3 Por lo tanto, por el verbo, Su Palabra Dios cre todas las cosas.

Isa 45:18 Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, el que form la tierra, el que la hizo y la compuso; no la cre en vano, para que fuese habitada la cre: Yo soy Jehov, y no hay otro. As dice Jehov, tu Redentor, que te form desde el vientre: Yo Jehov, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo" Is. 44:24. ".No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno." Is. Is. 44:8. "Ver ahora que yo, yo, soy, y no hay Dioses CONMIGO..." Deut. 32:39.

Dios se manifiesta como el Hijo en la Redencin


Un sacrificio de sangre sin pecado debe hacerse para la redencin del hombre. Sin derramamiento de sangre no hay remisin de los pecados. Heb. 9:22. Por lo tanto, de su plan (El verbo, logo, palabra), Dios, el Espritu invisible, se hizo un cuerpo nacido de la virgen Mara, y habit entre nosotros. "Y la Palabra (que era Dios) se hizo carne y habit entre nosotros..." Juan 1,14. Este cuerpo o carne es el unignito Hijo o la imagen misma de Dios. El Apstol Pablo dice que el Hijo (el cuerpo) es la imagen del Dios invisible. Col.1 :13-15. 1 :13-15. El Hijo, el cuerpo la imagen misma de Dios fue planeado desde la fundacin del mundo (Apo. 13:8) y se profetiz en Gen 3:15. Cientos de aos ms tarde, Isaas lo confirm diciendo "He aqu, una virgen concebir, y dar un hijo, y llamars su nombre Emanuel ... que es Dios con nosotros". Is. 7:14; hacindose una realidad en Mat. 1:23. El nombre Jess no fue revelado hasta que Dios se hizo cuerpo visible. Hasta entonces se llamaba por ejemplo: Jehov Jireh - El Seor ofrece. Gen 22:14. Jehov-Rapha - El Seor es tu sanador Exod. 15:26. Jehov-Nissi - El Seor es nuestra bandera. Exod. 17:15. Jehavah-Sholom - El Seor nuestra paz. Jueces 6:24. Jehov-Ra-ah - El Seor es mi pastor. Salmo. 23. Jehov-Tsidkenu - El Seor nuestra justicia. Jer. 23:6. Jehov-Shammah - El Seor est presente. Ezequiel. 48:35. Cuando Dios se hizo a s mismo un cuerpo para redimir al hombre del pecado, l entonces se llamJess. Slo hay un Seor. Ef. 4:5. Cuando Pablo cay en tierra camino a Damasco, grit, "Quin eres, Seor?" Y el Seor dijo: "Yo soy Jess". Hechos 9:5. No hay ni una sombra de duda que el Seor Dios del Antiguo Testamento es el Seor Jesucristo del Nuevo Testamento! Jess dijo a Felipe que l no era una persona distinta, era Dios manifestado en carne. El que me ha visto a m ha visto al Padre ... " Jn 14:9. Jess firmemente declar, "Yo y el Padre uno (no dos) somos." Juan 10:30. Jess hizo hincapi en la importancia de su identidad diciendo ".Si no creis que yo soy, en vuestros pecados morirn... Ellos claramente entendieron que l les hablaba que era el mismo Dios del A.T Jn 8:24-27. La respuesta a la pregunta: Est Jess en la Divinidad, o la Divinidad est en Jess? Y la Biblia resuelve: Dios estaba en Cristo 2Cor.2-19; Si la Divinidad est en Jess, slo hay una persona en la Deidad. La Biblia dice claramente: Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad" Col. 2:9, 10. Col 2:9, 10. Por lo tanto, hay una sola persona en la que la Divinidad se manifiesta, porque la Divinidad ESTA EN JESUS!

En Jesucristo se concentran dos naturalezas las que muchos llaman Dos voluntades: La voluntad humana y la voluntad divina. Jess el hombre (la carne) y Dios (su Espritu). Todos sabemos que muchas acciones de Jess en los das de su carne las hizo en dos tiempos, en su condicin de Humana y en su condicin de Dios. Compare los siguientes ttulos que tambin retratan la doble naturaleza de Jesucristo: DIVINE NATURALEZA DIVINA Nio y Padre Eterno Is.9:6 Pastor y Prncipe 1Ped. 5:4 Rey de Reyes Apoc.17,14 Seor y Dios Juan 20:28 El Todopoderoso Apoc.1:8 HUMAN NATURALEZA HUMANA Hijo del Hombre Luc.9:22 Cordero 1Ped.1:19 Siervo Fil.2:7 Sumo Sacerdote Heb. 2:17 Mediador 1Tim. 2:5 1Ti 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne. Esta es una gloriosa verdad Jesucristo es el Dios espritu convertido en un organismo vivo (cuerpo)para lograr la redencin y salvacin del Hombre.

Dios se manifiesta como el Espritu Santo derramndose


Dios, el Espritu eterno, es "Omnipresente" est en todas partes al mismo tiempo, por lo que su sustancia llena el universo. La nica manera que Dios puede manifestarse a s mismo en los corazones de la gente de hoy es por el derramamiento de su espritu. Este Espritu Santo no puede separarse del Padre, porque es una parte de su sustancia. Lo que fue concebido en la virgen Mara era del Espritu Santo. Mat. 1:20. La verdad se hace evidente que el Espritu Santo es el Padre del Hijo. Los que separan al Padre y el Espritu Santo en dos personas, hacen que Jess tenga dos Padres lo cual es imposible. Definitivamente el Padre y el Espritu Santo es el mismo Espritu. Slo existe un solo espritu. Ef. 4:4. 1Cor.12:13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu."Forby ONE SPIRIT are weallbaptizedintoonebody..." La Biblia dice que Dios es Un Espritu ese es el Espritu Santo. Esto dijo (Jess) del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l. Juan 7:39. para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de l. Juan 4:24. Dios es Espritu Cor. 3:17. Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad. I Juan 5:7. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos tres son uno.

Jess, la Biblia ni los apostoles ensean que el Espritu Santo es otra persona. Jess dijo, "Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho" Juan 14:26. Otra vez Jess dijo: ".Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a vosotros. Juan 16:7. Asimismo volvi a decir :" No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. Jn 14:18. Si el Padre y Jess son uno, y Jess y el Espritu Santo son uno: el Padre, Jess y el Espritu Santo tambien son uno. Mat. 10:20, Mar.13:11, Luc. 21:15.) El trmino personas (plural) utilizado en referencia a Dios es contrario a la unicidad de Dios." Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria." Is. 42:8. La Biblia demuestra que Dios es una persona. Juan declara, "... yo estaba en el espritu: y he aqu, un trono fue set in heaven, and ONE satonthethrone." Rev. 4:2. establecido en el cielo, y uno se sent en el trono. "Apoc. 4:2. Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. Ef. 4:6. Existe un solo Dios manifestado en carne y morando en los corazones de los creyentes de hoy. No hay documentos que prueben que la Iglesia primitiva enseara que jesus era el hijo persona separada de Dios, no, las Escrituras demuestran que el Padre, Hijo y Espritu Santo son slo manifestaciones (y no tres personas) del Dios nico, y Dios es uno en persona. Hermanos si otros se han callado y ya no predican que Jesucristo es Dios, tu no caigas en lo mismo, levanta tu voz, predica con seguridad que Dios es uno, y que Jesucristo es el verdadero Dios y la vida eterna.