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Ritual Eliminando as Impurezas.

1 Ritual de Pessach

RITUAL DE ELIMINAO DAS IMPUREZAS No comereis nenhuma coisa levedada; em todas as vossas habitaes comereis po zimo(Ex. 12,20) A proibio se faz a partir das 12 h dia 14 de Nissan. Neste dia vamos limpar nossas casas e retirar tudo que existe de fermento (Chametz). O que Chametz? Trigo, centeio, cevada, aveia que tenham permanecido em gua durante 18 minutos. Comida ou bebida feita de um destes cereais. proibido o uso de panelas, pratos e utenslios que tenham tido contato com Chametzs. Os foges devem se tornar kacher (limpos). comum entre os Askenazim no comer: arroz, milho, amendoim, e verduras que frutificam em vagens.

Existe um ritual de busca do fermento Chametz (Bedika Chametz), realizado aps o anoitecer. Antes da busca deve-se dizer a seguinte Beno: Baruch at Ado-Nai Elo-Heinu MeleKh HaOlam, Asher KideShanu Be Mitsvotav Ve Tsivanu Al Biur Chametz. Bendito Sejas Tu, Eterno, nosso D-us, Rei do Universo, que nos ordenou a destruio do Chametz (da negatividade) comum usarmos uma colher de pau como receptculo e uma pena para recolher o Chametz, com isto a colher faz o papel de uma vasilha que conter o mau e por ser de madeira a manter ali, sem influir no contedo, e o contedo sem influir no ambiente, a pena usada para que no se tenha contato com a negatividade do Chametz. Depois de encontrado o Chametz escondido ou no, faz-se a seguinte declarao de Nulificao: Todo o fermento e todo o Chametz que se encontra em meu poder

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e que eu no tenha visto e no tenha destrudo, seja nulo e propriedade pblica, como o p da terra. Quando se abre um processo ou ato que, no caso de purificao, deve-se ao final, dar por encerrado, para que nos cus e as entidades (energias de luz) possam terminar seu trabalho. O Chametz ser queimado na manh seguinte. Sua queima o Din (julgamento). Quem faz a busca no deve conversar, apenas estar concentrado nesta limpeza, para que a mesma ocorra. Queima do Chametz: Realiza-se at uma hora antes da permisso de comer o Chametz. Queima-se em forno ou fogueira e diz-se: Todo o fermento e todo o Chametz que se encontra em meu poder e que eu no tenha visto e no tenha destrudo, seja nulo e propriedade pblica, como o p da terra. So vrios os smbolos do desejo de receber para si, que representam o mal e a impureza, o po um destes elementos (levedura), pois possui uma natureza metafsica semelhante a esta energia, por isto existe a idia da necessidade de repartirmos o po. A massa fermentada tem como principal caracterstica crescer e inchar, azedando levemente, simbolizando o orgulho e a ostentao, razes da prtica do mal. Devemos limpar todo o mal uma noite antes do Seder, quando iremos receber a luz da conscincia e liberdade (a revelao de D-us). costume esconder 10 pores de Chametzs na casa (correspondendo as 10 sefirot), o que assegura que a busca foi detalhada e para que no se diga nenhuma beno em vo, e assim agir fsica e metafisicamente. Existe uma semelhana nas palavras (estrutura metafsica similar): Chametzs e Matza (alimento de f), uma escrita com o Chet, a outra com Heh. Isto denota que a matza contm menos desejo de receber. Pois o Chet simboliza a palavra corda (Chevel), desejo (Chesek), pecado (Chet), em seu hiergrifo temos uma abertura da letra para baixo, representando o norte, que est aberto recebendo todo o mal ou o bem, abri portas para o livre arbtrio. Nesta casa fechada onde se guarda e recolhe os bens para uso prprio. Representa Yesod (passado, ego, influncias), os rgos masculinos, as duas pernas representam os ductos de saia de resduos (mal) e de esperma reproduo (bem). Representa a besta- o quadrupte que olha de perfil, a violncia, o rudimentar do animal. Esta letra no consta nos nomes das tribos sagradas. Enquanto isto, aletra Heh, nos traz o nome de D-us, o nome de Abrao que foi completo com est letra, fazendo-o inteiro e igual a D-us. Representa a ao, o movimento (braos e pernas), sua palavra o artigo O, iluminar (Hair), foi a letra usada por D-us para criar o mundo, pois aparece duas vezes no nome de D-us (tetragrama). Simboliza os 5 nveis da alma, os 5 dedos da mo, aquele que mantem a posse, aquele que constri e que estende sua mo. A letra simboliza o real e determinado. Como completa palavras no feminino carrega tudo aquilo que expressa o amor e a paixo do Homem. Por seguir a letra Dalet, mostra que a porta aberta deve ser aproveitada por outras pessoas. Alm do que a matza plana e compacta, sugere a humildade, recato e o auto-controle. Falar a beno faz com esta atue como cabo de transferncia metafsica para alcanar e ter os objetivos. O uso da vela est ligado ao desejo de receber e compartilhar (luz). A 1 etapa da destruio das impurezas a etapa de Malkut, do reino, da carne, o que acaba por representar as klipot pessoais, e assim sucessivamente, onde cada impureza representar uma parte de nossa vida: O corpo fsico, os sentimentos e emoes, os pensamentos, o dio, a raiva, a vaidade, o poder e domnio sobre os outros, a injustia, a rigidez, a entrega excessiva e as intenes negativas. Os diferentes aspectos de Pessach faz com que possamos fazer diferentes tipos de conexo com a fora, sua natureza o equilbrio entre as colunas da esq. e dir. Nos conectamos com a estrutura das dez sefirot, uma transferncia de energia. A coluna central tem um papel especial. Este o simbolismo das ombreiras de porta, pois representam um sistema completo de 3 colunas, que foi nos dado para nos permitir a libertao. O preceito mais importante deste momento festivo, ou momento csmico o do po zimo, ou Mtza, alm de ser a poca de nossa libertao (Zeman Heiruteinu), pois est ligada a coluna do meio. e passarei por cima de vs e no haver entre vs praga para destruir-vos(Ex. 12,13) A partir desta passagem a idia de oferenda pascal acontece para recordar suas promessas. Pessach marca a colheita da 1 safra na terra de Israel, sendo a cevada a principal. Sete dias comereis po zimo(Ex.12,15) Caracterstica da Matza: feita com gua e farinha, seu tempo de preparo e contato gua + farinha no deve passar de 18 min. Pesquisar

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