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Corea del Sur como un modelo de transformacin espiritual-social para el siglo veintiuno

Transforma Latinoamrica.

Por Luis Bush Facilitador Internaci ona l, Trans form World Connections

ALBERTO MOTTESI EVANGELISTIC ASSOCIATION

Introduccin La parte en la que Jess dijo: Ustedes son la sal de la tierra me hace pensar en Corea del Sur como nacin. Corea del Sur representa un punto salado sobre la tierra que estimula una sed por Dios. Da esperanza y provee perspicacias a otras naciones que estn buscando desarrollo transformacional. Corea del Sur inspira a otras naciones al comienzo del siglo veintiuno. Modela una forma efectiva de emprender la edificacin de una nacin. Ms que eso, muestra lo que le puede suceder a una nacin cuando es visitada por el Espritu Santo. Hay seales del Reino de Dios entrando a Corea del Sur, al principio del siglo veintiuno, que se remonta al Reavivamiento Coreano de 1907. Nuevamente 2007 es una iniciativa para volver al espritu y anticipar que nuevamente el Espritu Santo revivir esta nacin. En este da, mayo 31, 2006, por invitacin del Comit Nacional de Nuevamente 2007 para esta conferencia de todo el da con lderes cristianos de todo Corea para explorar cmo Transform World Connections se puede relacionar, deseo expresar mi solidaridad con ustedes en Nuevamente 2007 con altas expectativas de que Dios lo va a hacer nuevamente en 2007. Al igual que en el Reavivamiento en la calle Azusa, el cual recientemente celebr su cente nario en Los ngeles, que Corea se encuentre expresando un tiempo refrescante por parte de lo divino para servir como agente transformacional de Dios para el siglo veintiuno. Por esa razn, es con gran gozo que yo acept esta invitacin. Transform World Connections es un ministerio basado en Singapur, dirigido por lderes cristianos de Indonesia y Singapur para apoyar las iniciativas de Transform World alrededor del mundo. Transform World Connections se cre basado en Transform World Indonesia 2005.

Es mi conviccin que, hoy en da, Corea del Sur sobresale como un ejemplo fundamental ante el mundo de una nacin que ha pasado y sigue pasando por una transformacin espiritual, social y cultural bendecida, para ser una bendicin. Nuevamente 2007 requiere de un trabajo extraordinario y fresco del Espritu de Dios para que sirva como agente de transformacin para las naciones.
Este escrito sobre Corea del Sur como un modelo de transformacin espiritual-social para el siglo veintiuno consta de dos partes. En la parte I, indicadores transformacionales que afirman a Corea del Sur se presentan como un modelo de transformacin espiritual-social para el siglo veintiuno en contraste con Corea del Norte. En la parte II, se describen las fases de la transformacin espiritual-social de Corea del Sur. Algunas de las razones por las cuales Nuevamente 2007 y Transform World Connections deben estar enlazadas se encuentran en el Apndice C. Parte I. Indicadores transformacionales afirman a Corea del Sur como un modelo de transformacin espiritual-social para el siglo veintiuno en contraste con Corea del Norte. Los tiempos han cambiado desde el gran Reavivamiento de Corea en Pyang Yang en 1907. Dos acontecimientos importantes cambiaron dramticamente a Corea. Treinta y cinco aos de severa ocupacin japonesa acabaron al terminarse la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, a pesar de las promesas contenidas en la Declaracin de El Cairo de 1943 de una Corea independiente y unificada, se establecieron dos gobiernos separados en 1948; el norte comunista y el sur democrtico. En dos aos, el 25 de junio, 1950, el norte invadi al sur y esto dio como resultado la Guerra Coreana la cual finalmente lleg a un estancamiento con un armisticio en 1953. El motivo primordial de la Guerra Coreana era ideolgico con Corea del

Norte afirmando una ideologa de comunismo atestica y Corea del Sur una ideologa que adoptaba la libertad religiosa. Estos antecedentes preparan el escenario nacional para la transformacin espiritual, social y cultural de Corea del Sur, la cual se puede comparar y contrastar con Corea del Norte que adopt un sistema cultural basado en la presuposicin de que Dios no existe. El contraste tan dramtico de los valores y polticas de las dos naciones refleja su postura sobre la suposicin fundamental de la existencia de Dios. El ndice de desarrollo humano que las Naciones Unidas mantuvo, sorprendentemente hace la comparacin. En documentacin de las Naciones Unidas, El desarrollo humano toma en consideracin los ingresos per cpita, desarrollo del recurso humano, y necesidades bsicas, para medir el progreso humano. ste tambin evala factores tales como la libertad humana, la dignidad y la agencia humana, esto es, el rol de la gente en el desarrollo.1 De un total de 193 pases con una poblacin de ms de 100,000 habitantes, Corea del Sur ocupa el lugar 27vo. Corea del Norte ocupa el 177vo.

A principios de los aos 50s, Corea del Sur era uno de los pases ms pobres en Asia, con un ingreso nacional bruto (INB) por persona de como $50 dlares por persona al ao. Tomada de otra fuente, la figura 1 muestra el progreso del INB per cpita desde 1953 aumentando 218 veces en su nivel en 1955. Hoy en da, Corea del Sur cuenta con la tercera economa ms grande en Asia, siguindole solamente Japn y China, y cuenta con la dcima economa ms grande del mundo.
INB Per Cpita: Aumentado 218 veces

Fuente: Banco de Korea

El ingreso nacional bruto per cpita de la nacin ocup el 30vo lugar en el mundo en 2004 a $14,162 dlares, lo cual fue 218 veces el n ivel de $65 dlares en 1955.

Figura 1: Progreso del INB Per Cpita desde 1953 2 Esto est en gran contraste con el estancamiento de la economa de Corea del Norte a partir de su nacimiento como nacin en 1953. El Producto Domstico Bruto (PDB) Per
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Human Development Report (Informe sobre el Desarrollo Humano) por United Nations Development Programme (Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas). Informacin obtenida por el autor el 28 de mayo, 2006. < ttp://hdr.undp.org/reports/global/2002/en/pdf/HDR%20PR%20E1.pdf>.

Koreas achievements and Vision: A Statistical Analysis (Logros y visin de Korea: Un anlisis estadstico). Informacin obtenida por el autor el 28 de mayo, 2006. <http://homepage.ktnet.com/newsletter/200508/web_05.ht ml>

Christian Solidarity International (Solidaridad Cristiana Intenacional) en www.csi-int.org

Cpita de Corea del Sur ahora es aproximadamente 12 veces ms que el de Corea del Norte. Algo an ms dramtico es el contraste entre la libertad de religin que existe en Corea del Norte y la que existe en Corea del Sur. En la actualidad, Corea del Norte se considera como el pas que tiene menos libertad de religin. Corea del Sur se considera como el pas que tiene la mayor libertad de religin, junto con otros pases. 3
Corea del Sur se ha convertido en uno de los pases del mundo ms avanzados tecnologicamente hablando y en uno de los ms conectados en forma digital. Tiene el nmero ms alto de conexiones de Internet de alta velocidad para transmisin de datos per cpita del mundo y es un lder global en juegos de computadora, exhibiciones digitales, y telfonos mviles. Actualmente, su estandar de vida es igual a los de muchos pases en Europa Occidental. Este desarrollo econmico y social tan notable puede remontarse directamente a la transformacin espiritual y cultural de la nacin. A partir del reavivamiento en 1907, el porcentaje de cristianos hoy en el pas es el ms alto de cualquier otro grupo religioso, en un 27%. Una comparacin de Indicador Transformacional de los pases del mundo provee una vista compuesta de los indicadores espirituales, humanitarios y de comportamiento en una imagen compuesta de la transformacin espiritual y social (ver Apndice A). Los resultados muestran que de 193 pases del mundo que tienen una poblacin total de ms de 100,000 habitantes, Corea del Norte estuvo en el lugar 190 y Corea del Sur en el lugar 30 (ver Apndice B). Esto es evidencia de que la transformacin espiritual, social y cultural ha llegado a Corea del Sur en forma abrumante en comparacin con Corea del Norte a travs de los cortos 54 aos de vida de las dos naciones.

Los valores bblicos infiltran la poltica del gobierno y han producido el motor que ha empujado el desarrollo transformacional de Corea tal como este escrito lo trata de demostrar, particularmente con respecto a su desarrollo econmico. Este desarrollo fenomenal de Corea del Sur es llamado muy a menudo el Milagro en el ro Han, el cual es un tema principal en la parte II de esta presentacin pues se relaciona con las fases del desarrollo de la transformacin de Corea.
Parte II. Las fases de la transformacin espiritual-social de Corea del Sur La visin general de las fases del desarrollo transformacional en Corea comienza con el Reavivamiento Coreano de 1907 y prepara el escenario para un reavivamiento nuevamente en 2007 para la plenitud de los propsitos de Dios de que Corea del Sur no slo debe ser bendecida sino que tambin debe ser una bendicin para las naciones. En enfoque, el tema de la transformacin de Corea por medio de fases tiene restricciones. Las categorizaciones son imperfectas e inadecuadas para describir todo lo que est sucediendo en la transformacin espiritual-social de Corea. Estas categorizaciones son lineales en naturaleza y dan la impresin de fases sucesivas cuando en algunas ocasiones quiz estn sucediendo al mismo tiempo. En otras ocasiones se repiten y muchas de las veces no pueden atarse al

tiempo. A pesar de estas restricciones, las fases ayudan a sugerir tendencias y a proveer un a estructura para discusin Las fases de la transformacin espiritual, social y cultural de Corea, incluyen lo siguiente: Fase uno: El reavivamiento coreano de 1907 Fase dos: Dndose cuenta de la crisis/necesidad/dficit Fase tres: Revelacin de Dios a su siervo Fase cuatro: Arrepentimiento Fase cinco: Renovacin Fase seis: Reproduccin y lderazgo transformacional Fase siete: Realinear todas las cosas a la manera de Dios. Fase ocho: Restauracin, transformacin y Glocalizacin 3.

La historia de la transformacin espiritual-social-cultural de Corea del Sur comienza con el Reavivamiento Coreano de 1907. La transformacin de Corea comienza con la transformacin espiritual por medio de Dios a travs de Su Espritu. Fase uno: El Reavivamiento Coreano de 1907 El reconocido estudiante de reavivamientos consider el Reavivamiento Coreano de 1907 como una parte del reavivamiento ms grandioso de la historia. De acuerdo con J. Edward Orr, el reavivamiento ms grandioso de la historia sucedi al comienzo del siglo veinte, incluyendo el Reavivamiento Welsh, el Reavivamiento en la calle Azusa, el Pentecosts Coreano, el Reavivamiento Manchuriano y la Torrente Mizo.4 El rol del Reavivamiento Coreano de 1907 en la transformacin de la iglesia coreana, as como de la cultura y la sociedad, ha sido mencionado muy claramente por un historiador. A pesar de que fue una de las ltimas naciones en escuchar el evangelio en el Lejano Oriente, una serie de reavivamientos al principio del siglo veinte rpidamente transform a la iglesia coreana en una fuerza poderosa para Dios, tanto en la transformacin de la cultura y la sociedad coreana como en llegar ms all de sus fronteras a otras naciones en Asia.5 Un aspecto del trabajo de las misiones cristianas era un sistema que comprenda una clase de estudio bblico e inclua una reunin anual en las primeras dos semanas de enero, para mantener das sagrados para la oracin y el estudio de la palabra de Dios. La clase en enero de
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The Ten Greatest Revivals Ever (Los diez reavivamientos ms grandiosos) por Elmer L. Towns y Douglas Porter. Informacin obtenida por el autor el 308 de mayo, 2006. <http://www.elmer towns.com/books/preview/10 _great_revivals/10_Greatest_Revivals_Ever%5BETo wns%5D.PDF >

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Pgina 44, The Ten Greatest Revivals Ever (Los diez reavivamientos ms grandiosos). Revival in Korea (Reavivamiento en Corea), por Rev. G. Lee. In formacin obtenida por el autor el 28 de mayo, 2006. <www.btinternet.co m/~s.j.mackay/foundations/smko rea.html >

1907 fue precedida por meses de oracin ferviente hecha por los misioneros para que la ocasin fuera bendecida. Fue en el lunes de la segunda semana que estas oraciones fueron contestadas de forma abundante. Reverendo G. Lee describe lo que sucedi en el curso de la reunin: Despus de la oracin, se requiri que hubiera confesiones e inmediatamente el Espritu de Dios pareci haber descendido sobre la audiencia. Hombre tras hombre se levantaba, confesaba sus pecados, se quebrantaba y lloraba, y luego se iba al suelo y le pegaba al suelo con sus puos en una agona de conviccin perfecta. El doctor Blair da su relato: Al entrar cada uno senta que el cuarto estaba lleno de la presencia de Dios...Dios no siempre est en el remolino y no siempre habla con una pequea voz suave. l vino a nosotros en Pyongyang esa noche con el sonido de lamentos. Mientras la oracin continuaba un espritu de pesadumbre y afliccin debido al pecado vino sobre la audiencia. Al da siguiente, dijo Blair, comenz una clase de reunin de la cual yo nunca haba visto, ni deseo volver a ver a menos que, ante Dios, sea absolutamente necesaria. Todo pecado que un humano puede cometer fue confesado pblicamente esa noche. Plidas y temblando de emocin, en agona de mente y cuerpo, almas culpables paradas en la luz blanca de ese juicio se vieron a s mismas como Dios las vea. Sus pecados se levantaron en toda su vileza, hasta que la vergenza y la tristeza, y el aborrecimiento de s mismas, tom posesin por completo; el orgullo fue deshechado y la cara del hombre, olvidada... La clase termin con la reunin del martes, pero en los das que le siguieron, los efectos se sintieron a travs de la ciudad con manifestaciones similares en las escuelas y en las clases especiales para mujeres. Lo mismo se repiti en las iglesias de los distritos del pas.6 Esto dio como resultado que durante el periodo en el que los campos de arroz estaban barbechados, miles de hombres y mujeres se apartaran por semanas a la vez para estudiar las Escrituras. El Espritu Santo haba descendido en una forma extraordinaria sobre la gente de Dios en Corea. Este reavivamiento se convirti en el fuerte cimiento de la transformacin cultural y social que estaba por suceder en Corea del Sur en los siguientes 100 aos. El Pentecosts Coreano fue rpidamente reconocido por lderes cristianos alrededor del mundo como un movimiento de Dios. La Conferencia en Edimburgo de 1910 declar, El reavivamiento coreano...ha sido un verdadero Pentecosts, pues la membresa de la iglesia Coreana se cuadrupl en una dcada. En el mismo ao, el Movimiento de Estudiantes Voluntarios cit seis evidencias del trabajo de hoy en da del Espritu Santo en Corea. Estas evidencias incluan (1) la unidad y cooperacin que prevalecan entre los cristianos, (2) el notable crecimiento en nmero de las iglesias, (3) el maravilloso despertar religioso de 1907 el cual afect 50,000 conversos, (4) el notable inters en la Palabra de Dios, (5) la dedicacin de

cristianos nacionales al servicio, incluyendo ddivas generosas, y (6) la maravillosa vida de oracin de la iglesia Coreana.7 Fase dos: Dndose cuenta de la crisis La gente que est desesperada busca la presencia de Dios. Para los que vivan en Corea haba un gran sentido de desesperacin durante los aos de la ocupacin japonesa y luego durante la Guerra Coreana, situaciones que contribuyeron a una extremada pobreza. El doctor Bum Il Kim relata de sus recuerdos personales, la desesperacin que se senta bajo la ocupacin japonesa. Ellos se llevaban el arroz de las fincas core anas. Los coreanos estaban desesperadamente hambrientos. Los japoneses trataban de prevenir que los coreanos creyeran en el Seor. Los hacan que veneraran al emperador japons. No les permitan que hablaran su idioma y les cambiaban su nombre coreano por un nombre japons. En su necesidad, la gente lloraba ante Dios.8 Fase tres: Revelacin de Dios a Su siervo Uno de los escogidos siervos de Dios en la transformacin espiritual-social-cultural de Corea fue el Anciano Yong Ki Kim. l indic que la revelacin principal le lleg de Mateo 6:33. Ms bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les sern aadidas.9 Transformen al individuo y estarn transformando a la nacin, fue la temprana comprensin del Anciano Yong Ki Kim. Transformen la tierra rida a tierra frtil para transformar la nacin, vino como una revelacin y al ver los efectos de esta transformacin. Entonces recibi la visin de la aldea ideal. Esto condujo al Movimiento de la Aldea Ideal en los aos 1930s el cual encauz al Movimiento de la Nueva Aldea adoptado por el gobierno de Corea. La visin que l recibi para la transformacin de la tierra fue que fuera hecho con dignidad y gozo. Esto constituy toda una nueva actitud que comenz a transformar la comunidad rural en Corea, que a su vez condujo a la transformacin del liderazgo en diferentes esferas de la sociedad en Corea, que a su vez llev a la transformacin de la sociedad a travs del nfasis de prcticar la vida de cooperacin mutua. Pareca como si una revelacin llevara a otra revelacin. Al visualizar la aldea ideal, l vio la necesidad de revolucionar nuestro modo de vivir como familias.10 l promulg siete principios para vivir como familia, en forma de siete invitaciones: (1) vivamos una vida de creencia, (2) trabajemos con sudor, (3) vivamos una vida ahorrativa, (4) seamos autosuficientes, (5) unmonos con cooperacin y colaboracin, (6) rindamos servicio para otras personas.
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Pginas 48-49, The Ten Greatest Revivals Ever (Los diez reavivamientos ms grandiosos). Reunin con Bum Il Kim y el autor en la oficina de Bum Il Kim en la Canaan Farmers School (Escuela de Canan para Agricultores) el 27 de mayo, 2006. Fue interpretada por Young Gil Lee.

La Santa Biblia: Nueva Versin Internacional. 1996, c1984 (ed electrnica) (Mateo 6:33). Grand Rapids: Zondervan. 10 Pginas 103-118, The Unique Canaan Farm of Korea (La sin igual granja de Canan de Corea) por Kim Yong Ki. The Great Publishing Co., 1984 Seoul, Korea.

Cuando el presidente Park Chung Hee visit la Canaan Farmers School (Escuela de Canan para Agricultores) el 9 de marzo, 1962, dijo: Esta es la manera en la que la gente de Corea vivir una buena vida, as que espero que sigan el ejemplo del modo de vivir y el espritu de esta familia, y lo practiquen.11 Fase cuatro: Arrepentimiento Arrepentiemiento comprende dejar el viejo estilo de vida y empezar a vivir el nuevo. El nuevo estilo de vida estaba expresado por medio de tres palabras: trabajo, servicio y sacrificio. El sacrificio estaba basado en el amor a Dios, el servicio en el amor al prjimo, y el trabajo en el amor a la tierra. El tema esencial era el amor a Dios. Al darse la transformacin hubo la necesidad de cambiar continuamente el viejo modo de pensar al nuevo. En el camino a la transformacin, las nuevas iniciativas estaban acompaadas muy a menudo por periodos de arrepentimiento. En los movimientos de aldeas ideales y nuevas haba un cambio en la forma de pensar, de pereza a diligencia, de dependencia a esfuerzo propio, y de falta de cooperacin a colaboracin. Fase cinco: Renovacin Durante los aos 1960s hubo una renovacin en las preparatorias. La gente oraba todos los das. Estudiaban la Biblia y experimentaban la presencia del Espritu Santo. La Iglesia Metodista Central fue uno de los centros de renovacin. Pareca que cada iglesia reciba la visita del Espritu Santo. La renovacin estaba expresada en el Movimiento Montaa de Oracin . Varias

denominaciones establecieron locales en las montaas en donde la gente poda ir a orar da y noche. Muy a menudo los cristianos iban ah para ayunar y orar por periodos de hasta 40 das. Los lderes cristianos en Corea del Sur afirman que la preservacin poltica y la estabilidad en Corea del Sur, as como el crecimiento de la iglesia en el pas, se pueden atribuir a las oraciones ofrecidas en estos locales en las montaas. Otra expression de renovacin eran las juntas de oracin al amanecer. Aunque el pastor Sun-Ju Kil inici juntas de oracin al amanecer antes del Gran Reavivamiento. Las juntas de oracin al amanecer fueron establecidas como una prctica por casi todas las iglesias coreanas y se convirtieron en la fuente de continua renovacin y espiritualidad.

Fase seis: Reproduccin de lderes cristianos y lderazgo transformacional para cada esfera de la sociedad La transformacin de Corea ha sido el resultado de capacitacin y educacin formal, no tan formal e informal.
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Pgina 7, The Unique Canaan Farm of Korea (La sin igual granja de Canan de Corea) por Kim Yong Ki. The Great Pub lishing Co., 1984 Seoul, Korea.

Una de las ms efectivas fue el Movimiento de la Escuela de Canan para Agricultores. Cuando la presidenta de la Universidad de Kun Kook, doctora Kwak Chong Won, visit Corea vio que l estaba...reformando a la sociedad estableciendo escuelas para capacitar a varios lderes sociales.12 Para el ao 1978 ms de 110,000 haban sido capacitados en la Escuela de Canan para Agricultores. Para el ao 2006 el nmero creci a ms de 600,000 personas de todas las esferas de la sociedad. Bum Il Kim nos cont sobre la ocasin un mes antes cuando 111 miembros del parlamento (casi la mitad), fueron para recibir una intensa semana de capacitacin. La Escuela de Canan para Agricultores se ha convertido en un movimiento internacional. El gobierno de China ha asignado una parcela en la que se construy un amplio edificio para capacitar a la gente de toda esfera social en China. En India, con la fuerte aprobacin de los altos funcionarios de la nacin, se est estableciendo la Escuela de Canan para Agricultores. Un segundo medio intencional para la multiplicacin del liderazgo ha sido a travs del Movimiento del Discipulado para el Estudiante. Durante los aos 1970s el ministerio de hermandad jug un rol principal en el discipulado y en la capacitacin de otras personas. Varias de organizaciones tuvieron un rol importante en el ministerio de capacitacin incluyendo Campus Crusade for Christ (Cruzada del Campus por Cristo) dirigida por Kim Joon Gon, the Navigators (Los Navegantes), IVF, YWAM y otras. El Movimiento de Cosmovisin Bblica en los aos 1980s surgi sobre cmo aplicar la fe en el trabajo. El nfasis durante este periodo estaba en la cosmovisin bblica y su aplicacin en la vida y la sociedad. Este movimiento fue sustentado por la Universidad de Hang Dong, la Asociacin para el Establecimiento de la Universidad Cristiana, Workplace Mission Fellowship (Hermandad para la Misin en el rea Laboral), negocios con una mente dirigida al Reino, los peridicos nacionales ms importantes, la editorial de peridicos Kukmin Daily. Movimientos brotaron en diferentes esferas de la vida y la cultura, por ejemplo, en la poltica y el gobierno, la economa, la familia, la educacin, los medios de comunicacin, el arte, etc. De los aos 1990s emergi el resurgimiento del Movimiento de la Ciudad Santa sustentado por el Movimiento del Club Santo el cual result en la hermandad de misiones de los trabajadores en las varias esferas y dominios de la sociedad en las ciudades, influyendo cada vez ms los diferentes sectores de vida en el pas de Corea. Fase siete: Realinear todas las cosas a la manera de Dios. Esta es la fase de operaciones en la que una minora cristiana renovada acta como la sal y la luz en donde quiera que estn, cambiando su vida y las organizaciones que sirven en todas las reas de la sociedad para alinearse con los propsitos de Dios de reconciliar consigo todas l as cosas. Una de las reas de vida que fue realineada a la manera de Dios fue la Corea rural. Esto comenzara con un esfuerzo intencional por recobrar la tierra rida. Una de las tierras reclamadas era la Granja de Canan que visitamos el 27 de mayo y en donde hoy se encuentra el terreno principal de la Escuela para Agricultores. En algn punto del movimiento Canan, el nombre original era Whang San Ri (la traduccin literal de estas palabras era una aldea
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Pgina 86, The Unique Canaan Farm of Korea (La sin igual granja de Canan de Corea)

desolada de la montaa. El nombre actual de la aldea es Poong San Ri (una aldea rica de la montaa).13 En la noche, al llevarnos a nuestro alojamiento en el edificio del Centro de Capacitacin para el Liderazgo, Bum Il Kim dijo, aqu van a encontrar el mejor aire y la mejor agua en todo Corea. Mientras caminamos, nos describi cmo se dise el campus de la Escuela de Canan para Agricultores. La parte ms alta es en donde l buscara a Dios en oracin en las horas tempranas de la maana, y nuevamente ms tarde durante el da para ensear el amor a Dios. El rea central es para ensear el amor al prjimo y es donde la capacitacin se lleva a cabo. La parte baja es donde se cultivan los campos para ensear el amor a la tierra. Era el proyecto detallado original diseado por su padre, Kim Yong Ki .14 Durante nuestro desayuno en su casa, en donde ms de 200 especies de flores salvajes crecan, contest por qu el amor a la tierra era importante. Como el hombre haba sido tomado del polvo de la tierra hay una conexin entre la tierra y la carne del hombre. Adems, Cristo vino a la tierra como el hijo de Dios encarnado, as que debemos tener amor por la tierra. Bum Il Kim nos record la historia de cmo el aprovechamiento de la tierra se difundi a travs de la nacin por medio de la vida de su padre. Kim Yong Ki pronto se dio cuenta, mientras viajaba por Corea, que no solo el lugar que se convertira en el centro de capacitacin principal del Movimiento de Canan se haba desolado sino que a todo lugar que l iba pareca que era una montaa desolada. No slo la montaa estaba desolada, sino que tambin los campos y las aldeas estaban desoladas. La calidad de la tierra era cida, as que los vegetales que se plantaban y los rboles en las montaas no podan crecer satisfactoriamente. Con tiempo y metodologas apropiadas, y con valores cultivados en la familia, no slo la propiedad de la Escuela de Canan para Agricultores comenz a desarrollarse sino que los otros, al ser entrenados, fueron transformando poco a poco la tierra rida de Corea en tierra frtil.15 El Movimiento de los Agricultores de Canan se convirti en un movimiento basado en la integracin cristiana de la verdad bblica y la vida en sociedad. El movimiento de la aldea ideal emergi como un flujo natural de la transformacin de la tierra rida a tierra frtil y de la transformacin de la familia cuidando de la tierra juntos. Para Kim Yong Ki la aldea ideal estaba compuesta de cinco personas y 8.2 hectreas. l comenz a vivir la aldea ideal y luego a ensear sobre la misma dando como resultado un movimiento que surgi en los aos 1930s. La aldea ideal haba de manifestar cada aspecto del Reino de Dios. Lo que surgi del movimiento de la aldea ideal y del movimiento de los agricultures de Canan fue el movimiento de la nueva aldea. Durante los aos 1960's, bajo el presidente Park Chung Hee, Corea del Sur logr lo que ha sido llamado el milagro en el Ro Han. El pas transform su economa agrcola, que haba sido destrozada por la guerra, en un gigante industrial. En la opinion de muchos, el motor de esta transformacin econmica fue el movimiento de la nueva aldea el cual fue adoptado por la administracin del presidente Park Chung Hee. Este movimiento se convirti en un movimiento nacional para los aos 1970s y continu

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expandindose en los 1990s. Para los aos 1980's y 1990's, sus exportaciones de automviles y aparatos electrnicos eran conocidas alrededor del mundo. El desarrollo econmico tan dramtico estuvo acompaado por el crecimiento de la iglesia. Hasta hoy, la Cruzada de Billy ms grande en la historia se llev a cabo en Corea. Junto con el crecimiento de la iglesia vino la transformacin social. Durante los aos 1990s emergi el resurgimiento del Movimiento de la Ciudad Santa sustentado por el Movimiento del Club Santo. Tambin surgi la Hermandad para la Misin en el rea Laboral y el grupo del Movimiento de Cosmovisin Bblica en Chuncheon el cual dio como resultado la influencia bblica como sal y luz en las diferentes reas y dominios de la sociedad en las ciudades, influyendo cada vez ms los diferentes sectores de vida. Fase ocho: Restauracin, Transformacin y Glocalizacin. La transformacin bblica se puede definir como el proceso de restaurar a las intenciones de Dios todo lo que se quebrant cuando el hombre se rebel contra Dios en la Cada.16 La agenda de Dios es reconciliar consigo todas las cosas (Eph. 1:10 y Col. 1:20). Una nacin transformada es una comunidad en la que su gente e instituciones han sido arrasadas por el Reino de Dios. Corea del Sur an no ha alcanzado restauracin. La transformacin est en proceso, tal como se refleja en los indicadores transformacionales. Glocalizacin asocia la globalizacin con la localizacin. Lo global y lo local pueden ser consideradas como dos lados de una misma moneda. Fuerzas locales en Corea del Sur estn, cada vez ms, haciendo un impacto en los procesos globales. El movimiento de la nueva aldea, el movimiento de las misiones, el Movimiento de la Escuela de Canan para Agricultores, el Movimiento de la Ciudad Santa y el Movimiento del Club Santo son slo algunos de los movimientos de Corea que estn buscando bendecir al mundo que se encuentra fuera de sus fronteras. Algunas preguntas que permanecen abiertas: An quedan algunas preguntas relevantes que fueron planteadas por un lder regional cristiano. Primero es la pregunta de la bipolarizacin de la vida en Corea. Para este lder ha habido una prdida de balance en los dominios sociales, politicos, religiosos y econmicos de la sociedad. l percibe que los pobres se estn haciendo ms pobres y el rico ms rico. La iglesia est sufriendo de riqueza evangelstica en la que ser grande realmente no significa que est siendo mejor y hay una insensibilidad muy seria y una falta de obligacin en l as necesidades sociales del da. Para l la poltica se ha polarizado a diestra y siniestra. Esto nos lleva a la segunda pregunta abierta. Y que hay de las ideas alternativas? Estamos viviendo, dice, en un mundo postmoderno que ha perdido su centro. En su opinin la educacin tiene mucha competencia. Existe una necesidad por estructuras alternativas para la educacin y hasta para la iglesia. Una tercera pregunta abierta es: no deberamos decentralizar? No ser el momento de transferir poder del nivel federal al local para una mejor uso de los recursos humanos. Todas las oficinas centrales de las compaas en Corea estn en Sel. Las 20 universidades ms prestigiadas estn en Sel. No deberamos movernos intencionalmente hacia un nivel local
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Bob Moffitt.

para mejorar la calidad de nuestra vida e instituciones? l hace la pregunta: no deberamos estar hablando no slo sobre la transformacin cultural sino sobre la transformacin estructural? Conclusin: Este escrito busca enumerar las razones que apoyan la conviccin de que Corea del Sur sobresale como un modelo del siglo veintiuno de una nacin que ha pasado, y an contina pasando, por una transformacin espiritual, social y cultural que surgi del Reavivamiento Coreano de 1909. Con esta presentacin viene la esperanza llena de oracin de poder animar el continuo proceso de transformacin, y de que la visita del Espritu Santo vuelva nuevamente sobre la gente coreana en 2007, que ella pueda servir como un agente de transformacin y transformacional del Dios Altsimo para todas las naciones. Dios usa a los hombres como Sus agentes de transformacin para las naciones. Kim Yong Ki fue uno de esos hombres. El presidente coreano Park Chung Hee se expres de l de la siguiente forma: Esta casa y esta granja han llevado a cabo una revolucin para hacer que nuestra nacin avance.17 La iglesia es el agente primordial de Dios para que haya una transformacin. Este escrito hace hincapi en la necesidad que existe de una transformacin continua de la iglesia en Corea y de mentalidad de sus pastores. Nuevamente 2007 de Corea y Transform World Connections tienen varios vnculos importantes. Hacia dnde nos dirige esto al llegar al 2007 es un asunto abierto para una discusin y oracin apremiantes. El Apndice C enumera conexiones existentes. Algunas preguntas abiertas junto con el proceso transformacional espiritual -social-cultural que ahora est en marcha en Corea, estn incitando a una asociacin intergeneracional en expansin como la forma en la que se puede ser un agente de transformacin efectivo como la gente de Dios en Corea que son. Necesitamos movernos juntos, representando generaciones mltiples, hacia la restauracin de la idea original de Diosy experimentar Su transformacin continua mediante la renovacin de nuestra mente para comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta (Rom. 12:2).

___ Una oracin hecha por Kim Jun Gon, tomada del folleto del Movimiento de la Ciudad Santa

Seor, permite que toda persona en Corea crea en la cruz de Jess muy dentro de su corazn y as permite que haya hermosas temporadas de Jesucristo. Permite que tu reino sea en los corazones de todo el pas, de todas los hogares, iglesias, sociedad y en todo el ser de las creaturas vivientes y en la naturaleza. Permite que sea hecho en la tierra como lo ha sido hecho en el cielo. Permite que los nios de este pas crezcan con la fe y la oracin de sus madres, y con las palabras de la Biblia. Permite que toda familia confiese que t eres el dueo de sus hogares. Permitenos ser un pas en el que las personas que emplean digan que Jess es el adminsitrador
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Pgina 7, The Unique Canaan Farm of Korea (La sin igual granja de Canan de Corea)

de sus negocios. Permite que haya adoracin y alabanza en los labios de las mujeres que estn cerca de los ros, y en los labios de los trabajadores en las fbricas y la tripulacin en los barcos. Permite que en las escuelas haya un curso de la Bilbia obligatorio y que cuando la Asamblea Nacional comience una reunin, que ellos te pidan que primero se haga tu voluntad. En el mercado internacional, permite que los productos de Corea sean confiables por la fe de nuestra nacin como un cheque certificado. Para que cientos y cientos de gente joven en Corea sueen con Jess y tengan visiones de salvar al mundo. Permtenos ser una nacin que lleve el Evangelio en una mano y el amore en la otra, yendo entre las naciones y dentro de todo pas. Permite que haya una revolucin de Jess entre las tierras destruidas y arruinadas de Corea del Norte y en la tierra pecaminosa de Corea del Sur. Oh, Seor, renuvalos en nuestros das, dalas a conocer en nuestro tiempo; en tu ira, ten presente tu misericordia (Habacuc 3:2). Permite que Corea sea una nacin que se arrepiente y una nacin como la que de huesos secos se convirti en un ejrcito numeroso (Ezequiel 37).

Apndice A Indicadores Transformacionales Metodologa y Fuentes de Informacin


Indica dores espi ri tuales

(Peso en general 30%) Indica dores de comporta miento (Peso en general 35%)

Peso 33.3% 33.3% Peso 30% 15% 15% 20% Indicador % Evanglico % ndice de crecimiento evanglico % Adherentes cristianos % Poblacin viviendo en reas no alcanzadas / Grupo de gente menos alcanzada % con Biblia en el idioma del corazn % con la pelcula de Jess en el idioma del corazn Fuente (Operation World) (Operation World) (Operation World) (Joshua Project)

33.3%

Indicador ndice de corrupcin ndice de libertad econmica ndice de persecucin religiosa

Fuente Transparency Intl Heritage Foundation

Open Doors, CSI, ICC

Indica dores humanita rios (Peso en general 35%)

10%

10%

(SIL / Joshua Project) (Jess Film Project)

ndice de desa rrollo humano Peso Indicador 33.3% ndice de esperanza de vida 33.3% ndice de educacin 33.3% ndice de PDB

Apndice C Por qu Nuevamente 2007 y Transform World Connections

1. Corea del Sur es uno de los mejores modelos contemporneous de una transformacin espiritual/social y cultural nacional ilustrando las ocho fases de transformacin nacional. 2. Los indicadores transformacionales de lo espiritual, social y cultural que comparan a Corea del Norte con Corea del Sur, afirma a Corea del Sur como uno de los mejores modelos contemporneos de transformacin espiritual/social y cultural nacional. 3. Chuncheon es uno de los mejores modelos de uno de las ocho corrientes de transformacin Alcance de toda una ciudad. 4. El Movimiento de la Ciudad Santa naci en Chuncheon y Transform World tiene principios, y an terminologa, muy similares sin saber uno del otro hasta hace poco. Por ejemplo, el trmino grupos de enfoque. 5. El lder de Corea del Sur Sang Bok David Kim fue anfitrin del evento que cataliz las iniciativas de la base de Transform World y tambin lo dirigi. l presidi la Coalicin Internacional de World Inquiry (Investigacin sobre el Mundo) en mayo 2003 para 120 lderes globales reunidos en Sel.

6. Gwang-joo, el momento espiritual refrescante, y Sam-Seong Kim, el enlace de Transform World como miembro del Grupo de Inters Global que afirm que Dios se estaba moviendo en un tipo de transformacin en London, en septiembre 2004. 7. Transform World de Indonesia se enlaz a travs de David Yoo de la iglesia Sarang de Sel. 8. El doctor Hyung-ja Lee, anfitrin de GCOWE 95, ahora est iniciando la conferencia de actualizacin First Asian Womens Conference (Primera Conferencia de Mujeres Asiticas) para 5,000 mujeres en 2007. 9. La participacin de Young David Gil Lee en el evento de Transform World en Bihar en enero del ao en curso. 10. Bum Il Kim y una delegacin de Corea, principalmente Chunchoen que se reunieron con el presidente de India y con el Jefe Ejecutivo de Bihar en conexin con Transform World en Bihar, y tiene la puerta de su palacio abierta para dar lecciones suplementarias sobre la edificacin de una nacin a travs de una de ocho corrientes transformacionales principales y del desarrollo transformacional de los pobres. 11. La participacin de Bum Il Kim en el evento nacional de Transform World Connections en Indonesia llamado Hope for the Poor (Esperanza para los Pobres), en agosto en Surabaya, y en el evento global Transform World Global Hope for the Poor (Esperanza Global para los Pobres de Transform World) en noviembre en Hyderabad. 12. El evento global Transform World Chuncheon 2007 planeado para octubre 2007 con el Concilio Cristiano de Chuncheon y el Movimiento de la Ciudad Santa con la participacin del facilitador internacional Young David. 13. Transform World India 2006 del 24 al 28 de octubre con delegacin de Chuncheon para los grupos de enfoque as como con la participacin de Jeon Yong Tae, antiguo fiscal, Bum Il Kim y Young David.

14. Silk Road Connection (Conexin Camino de Seda) para la regin del Camino de Seda ha sido organizada con el presidente Sam-Seong Kim. Ellos han establecido el pacto de fomentar todas las ocho corrientes transformacionales con un fuerte nfasis en la saturacin de la corriente de establecimiento de iglesias. 15. Conexin con Corea de Transform World Silk Road Youth Festival (Festival Juvenil de Camino de Seda de Transform World) del 1o al 3 de agosto, 2006 con la asistencia de 5,000 jvenes de las naciones del Camino de Seda, incluyendo cientos de jvenes de Corea haciendo conexiones y apoyando. 16. La fase del proceso de transformacin de Corea del Sur es la glocalizacin la cual Transform World Connections cataliza y expande a travs de conexiones globales, como por ejemplo en el Movimiento de Capacitacin para los Agricultores de Canan, del Movimiento de la Aldea Ideal al Movimiento de la Nueva Aldea, el Movimiento de la Ciudad Santa y el Movimiento del Club Santo. 17. Nuevamente 2007 y Transform World tienen la misma base reavivamiento, refresco, renovacin. 18. 2007 es un momento oportuno (kairs) para el pas de Corea viendo hacia el pasado al Gran Reavivamiento de 1907; viendo al presente, para ver todo lo que Dios ha hecho en Corea del Sur en los ltimos 100 aos siguindole el reavivamiento por medio de la transformacin espiritual y social-cultural que lleg desde que termin la Guerra Coreana en 1953, (en comparacin con Corea del Norte!) en donde el reavivamiento sucedi y la mirada apremiante estaba esperando con ansias un llamado divino de servidumbre un mandato para bendecir a las naciones!

Apndice B Indicadores Transformacionales de Corea del Norte y de Corea del Sur Clasificacin basada en 193 Nations

De Corea del Sur a Corea del Norte Anlisis comparativo

Espiritual

De comportamiento

Humanitario

Corea del Norte

Corea del Sur

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