LA SOCIEDAD ROMANA

El libro presenta lo que fueron la vida humana y social de los romanos en el periodo de auge y florecimiento de Roma: sus costumbres, sus afanes, sus virtudes y sus vicios, sus diversiones y sus placeres, su cultura, su arte, su religin y su filosofa. Durante los siglos VIII y IX la Roma cristiana se convirti en la Roma pontificia. Los papas transformaron los antiguos edificios paganos en cristianos y mandaron construir otros nuevos y las grandes baslicas. En el siglo XI otra invasin dej la ciudad en ruinas. Los papas la reconstruyeron y qued constituida en dos bloques: la ciudad religiosa, que los pontfices reservaron para s y la ciudad seglar, encerrada en la cadena de fortalezas feudales. Durante los siglos XII y XIII se llevaron a cabo notables mejoras urbanas y se construyeron numerosos palacios y edificios pblicos. A este perodo de esplendor sucedi otro de decadencia, durante el cual los monumentos civiles y religiosos estuvieron en total abandono. A partir del papa Nicols V la ciudad sufri una gran transformacin, y durante los siglos XV y XVI alcanz una etapa monumental extraordinaria, llegando a la cumbre de su esplendor en tiempo de Julio II. Se ampli el Vaticano, se construyeron y decoraron la Capilla Sixtina y las Logias. Len X abandon parte de los proyectos constructivos de Julio II y se dedic con empeo al embellecimiento y reconstruccin de numerosas iglesias y baslicas siguiendo la inspiracin de Sangallo, sucesor de Bramante y de Rafael como arquitecto papal. Sixto V fue el verdadero creador de la Roma moderna. Durante el pontificado de Clemente VIII se termin la demolicin de la baslica de San Pedro y la mutacin de plano de la actual baslica, de cruz griega a cruz latina. El arte barroco culmin durante el pontificado de Urbano VIII gracias a la actividad y genio de Bernini. Al final de la poca de reyes, conservaba aun en muchos de sus rasgos esenciales todo el carcter de una gran aldea, y dentro de ella todava se combinaban las actividades urbanas con las de agricultura y ganadera, las calles seguan sin pavimentar. Roma iba perdiendo poco a poco su aspecto de aldea, las obras de embellecimiento de la ciudad eran tan lentas y tan dispersas. L a construccin de las Baslicas, que sustituyendo a las viejas barracas, formaban una serie de arcadas de piedra de estilo arquitectnico de uniforme que encuadraban la parte ms importante del foro. El crecimiento gradual de la ciudad en el campo condujo a una gran trasformacin.

Al plan de construccin de edificios pblicos iba siempre aparejado al de las construcciones privadas, siendo lo ms probable que la red de calles adosadas a la va Flaminia, los prticos, circos, etc. Se sujetaban tambin a un trazado cuadrangular, como lo indican los restos de la poca del imperio. El contraste entre la ciudad de vieja y la nueva en la parte llana de roma debi de ser ya muy grande en tiempos de la republica. A partir de la poca de Sila, se construan cada vez mas casas suntuosas, el trazado de las calles seguan siendo sobre poco ms o menos el mismo y u otro poco ocurra con el carcter de la fachadas. En los treinta y cinco aos que median entre la muerte de Sila y la de Cesar, Roma fue embellecindose con gran numero de suntuosos edificios pblicos y privados. Augusto imprimi a la urbanizacin de Roma nuevo y grandioso impulso. El deseo del emperador de dar a Roma el brillo y el esplendor que correspondan a una ciudad convertida en capital del mundo, es aqu cuando empieza a emplearse en las construcciones abundantemente el mrmol de las canteras de Carrara. Los monumentos y edificios pblicos contribuyen primordialmente al embellecimiento de la ciudad, estos dieron pauta a las construcciones de edificios particulares, ya que fueron surgiendo una serie de fastuosos palacios y bellos edificios. Este nuevo carcter arquitectnico fue inspirado por su primer monarca augusto y por obra suya roma se convirti de una ciudad de barro en una ciudad de mrmol. Treinta aos despus de la batalla de Accio, Ovidio hablaba ya de la aurea Roma, regazo de los tesoros del mundo entero. Arstides dice en su pomposo discurso de elogio de Roma aunque as como los hombres robustos son capaces de levantar y sostener a otros, as Roma levanta y sostiene una ciudades sobre otras. La altura de los edificios de Roma era superior a la de los que se levantaban en todas las capitales modernas situadas al norte de los Alpes. Roma nunca tuvo unas avenidas como las que existan en Alejandra y en Antioquia, de casi una milla de largo y todas derechas. La topografa de la ciudad y las necesidades expuestas por ella explican que la roma medieval de los das de los das de Sixto V y en parte de la Roma contempornea conserven aun una medida muy considerable muy considerable el trazo de las calles de los tiempos antiguos.

Pese a todos los defectos que adolecan sus calles y su situacin, Roma era una ciudad incomparable. Solo de un modo muy vago es posible calcular el censo de poblacin de Roma. Aunque sujeta a grandes oscilaciones, puede afirmarse que fue constantemente en aumento desde Augusto hasta Trajano y que no disminuyo sensiblemente hasta llegar a las grandes pestes que se desataron en los reinados de Marco, Aurelio y Cmodo. La escasez de vivienda sobre todo era en Roma ms aguda y angustiosa que en las capitales modernas, ya que all la falta de un sistema adecuado de transportes que comunicasen las afueras de la ciudad con el centro que limitaba la posibilidad de construir en la periferia. Finalmente, la escasez de viviendas se acentu todava ms por culpa de la especulacin urbana y la monopolizacin industrializada de la propiedad inmueble y su explotacin. La gran peste del otoo del ao 65 d. c. se cebo en la poblacin entera sin distinguir sexos, clases sociales ni edades. Todos los males tan numerosos y tan variados y tan temibles traan constantemente a las mientes, aunque en aquella Roma aurea, sagrada, eterna, las palabras de Varrn: la tierra es obra de los dioses, pero las ciudades fueron creadas por las manos del hombre. El lujo en la construccin parece haber comenzado en hasta el siglo I a.c., hasta entonces las viviendas de los romanos eran tan sencillas como baratas. Ya en el ltimo siglo de la Republica se empleaba cada vez con mayor frecuencia la piedra travertina en la construccin, sobre todo para revestir las fachadas de los edificios. A medida que se intensificaba en las construcciones, aumentaba el precio de los solares y suban los alquileres. El nivel de rentas urbana era, en Roma, cuatro veces ms alto que en las ciudades de Italia. La construccin cobro en Roma un nuevo y grande incremento despus de la batalla de Accio, no solo porque la paz mundial restableci la sensacin de seguridad pblica, hizo renacer el bienestar, reanudo el crecimiento de la poblacin e hizo que afluyesen de nuevo a Roma los capitales, sino tambin el empeo de Augusto de rodear a Roma del brillo y esplendor que correspondan al rango de la capital de una monarqua universal, de transformar a Roma de una ciudad de Barro en una ciudad de mrmol. Este incremento del lujo de la construccin fue, al parecer, lo que hizo que explotasen en gran escala, probablemente en el ltimo periodo del reinado de Augusto, las canteras de mrmol de Carrara, a que no alude todava Vitrubio y cuyos bloques y vigas y

dems materiales de construccin eran transportados por mar a Ostia y desde all, rio arriba, hasta Roma. Los atrios de los grandes palacios, construidos al modo nuevo imponan por su altura. Tratndose de personas de alto rango dice Vitrubio, deben construirse patios regios y de gran altura, atrios y peristilos muy amplios, patios y avenidas anchas y de grandioso aspecto, as como bibliotecas, galeras de pintura y baslicas con la misma grandiosidad. En la poca comprendida entre Augusto y la muerte de Nern se advierte en muchos aspectos un lujo mayor todava en la construccin y el decorado de los palacios, pues en esta poca las grandes familias procuraban todava brillar por su esplendor principesco y rivalizar unas con otras y aun cuando el lujo empieza a disminuir desde Vespasiano, tambin en tiempos posteriores siguieron construyndose edificios fastuosos capaces de competir con los de otros siglos. Hacia fines del reinado de Tiberio dice Valerio Mximo que un palacio que solo ocupase con todos sus accesorios cuatro yugadas (1 hectrea), se consideraba como una casa estrecha. El hecho de que Seneca diga que los palacios de su poca parecan ciudades y eran tan extensos como las fincas de campo no indica que hubiesen aumentado de extensin desde la poca de Tiberio, puesto que ya Salustio se expresaba en trminos parecidos a estos. Y es cierto que el tipo de construccin de las grandes casas Romanas justifica, en parte al menos, estas exageraciones retoricas. Como su parte central, y a veces tambin sus alas, constaban de un solo piso, estos palacios ocupaban u rea relativamente grande, adems estaban rodeadas generalmente de jardines y parques y de una serie de edificios complementarios e instalaciones de placer, algunas de las cuales menciona Vitrubio, tales como fuentes, baos, columnatas y paseos, lo que haca, que a veces, pese al esplendor y la grandiosidad de estos palacios, el espacio habitable de ellos resultase relativamente estrecho. El lujo Romano que seguramente no tiene paralelo en toda la historia del arte arquitectnico es el que se refiere a la decoracin de los edificios. El empleo del mrmol de colores para las columnas se combinaba con la antigua costumbre asitica de revestir paredes de diversas clases de piedras coloreadas y de otros materiales costosos, costumbre que tambin empez a adaptarse en Roma bajo Augusto. A lo largo del siglo I fue tomando proporciones extraordinarias el derroche de piedras raras y costosas, sobre todo de mrmoles de colores.

El descubrimiento en 1867 del depsito de mrmoles antiguos en el puerto fluvial del Tber, al pie del Aventino, nos ha permitido formarnos una idea nueva y pasmosa de la riqueza de estos materiales de construccin en la Roma imperial. En este depsito se encontraron unos 1,000 bloques de mrmol, entre los que predominan las clases de color que se empleaban para fines arquitectnicos. Los muros de las villas romanas de las inmediaciones de Zurich estn revestidos hasta la altura del pecho con planchas finamente pulidas de mrmol del Jura, y las ms lujosas al igual que los baos de Baden, con mrmoles de Italia. Los grandiosos restos arquitectnicos que se han encontrado en los jardines del palacio arzobispal de Narbona, labrados sobre piedras procedentes de las canteras de los Pirineos, del frica, de Carrara y de Grecia, recuerdan el pasado esplendor de Narbo, la ciudad romana de Marte. Tambin se exagero, ya desde muy pronto, en el empleo del vidrio para fines decorativos. Sneca habla de los abovedados escondidos detrs de grandes espejos. Las salas y las habitaciones del palacio estaban tapizadas de oro con incrustaciones de piedras preciosas de piedras preciosas y ncar. Las aplicaciones de marfil de los techos de los comedores podan correrse para dejar caerse sobre los comensales flores o chorros de esencias olorosas. En Roma, el lujo arquitectnico tropezaba con dos barreras; el mbito relativamente reducido de la ciudad y el elevado precio del suelo; en cambio la fiebre de construcciones de los romanos poda expansionarse sin traba alguna sin traba alguna en las villas construidas en las fincas inmensas que los optimates posean en el campo. La fiebre de las construcciones se recrudeci todava ms en toda Italia despus de la batalla de Accio. El lujo y el costo de las construcciones de villas se vean acrecentados no pocas veces por la necesidad de resolver las dificultades que ofreca el terreno. La predileccin que los romanos sentan por el mar y el deseo de disfrutar de sus encantos lo ms cerca posible les llevaban a acometer construcciones costossimas dentro del agua No es fcil establecer una comparacin entre el lujo de los palacios, las villas, los parques y los jardines de los romanos y los de la poca moderna, entre otras razones porque en la antigedad respondan, en

parte a influencias completamente distintas y finalidades muy diferentes del que impera en la Europa de los tiempos modernos. Aunque el lujo de los palacios de la antigua Roma superase al de los castillos ingleses y al de otros palacios modernos, los jardines y los parques romanos eran, indudablemente, muy inferiores a los que hoy poseen los ingleses. No es fcil que aquellos llegaran a tener nunca una extensin tan grande como estos. El lujo floral de la antigedad romana no se basaba precisamente en la variedad de las flores sino en la abundancia y del derroche de un nmero relativamente limitado de ellas, principalmente de los lirios, las rosas y las violetas. El descubrimiento de Amrica tradujese en una afluencia nueva y mucho ms copiosa de flores y plantas de adorno. Tambin era desconocido de los antiguos el lujo de las plantas exticas, que en los tiempos modernos ha llegado a adquirir tambin proporciones gigantescas. La corte influye en mltiples modos en la forma y costumbres de las clases superiores e incluso en sus instituciones domsticas, repercutiendo luego a travs de ellas sobre crculos ms amplios. Las ideas y los principios consecuentemente mantenidos por el emperador, su Familia, y sus favoritos, sus aficiones e inclinaciones, influyen en Roma con una fuerza slo comparable a la que adquieren bajo regmenes de despotismo ilimitado. Las mujeres gastaban demasiado en perfumes siendo as que acumulaban cuentas como la de Marion de Lormes, que en un ao lleg a deber 150,000 marcos a un solo perfumista. Del derroche de perfumes en los entierros. En la primera y segunda guerra pnica se encuentran las primeras manifestaciones de lujo interior. A medida que se aumentaba la construccin el precio iba aumentando al igual que los alquileres. El nivel de rentas urbanas era, en Roma, cuatro veces ms alto que en las ciudades de Italia. Celio que viva en una casa de alquiler de Clodio, pagaba, segn Cicern, una renta modesta de 10,000 sestercios; sus acusadores haban denunciado el triple, presentadlo como una acto de sus acusadores haban denunciado el triple presentndolo como un acto de dilapidacin por parte de Celio. En Roma se implementa casi una nueva urbanizacin o un nuevo desarrollo ya que comenzando Roma con el Csar an no tenan una infraestructura para vivir bien ya que tenan techos de madera ciertas alturas que provocaban que en cualquier incendio de pequea magnitud

se consumieran las casas dejndolas totalmente incineradas, por lo que se cambio el sistema constructivo de casas y tambin se condicionaron las alturas. Bsicamente de eso no habla la normatividad de ese giro, ese cambio a partir de ciertos eventos desagradables los cuales hicieron crecer a Roma como un gran ejemplo de Arquitectura. Roma es una ciudad de lujos en pocas palabras por sus dirigentes, sus emperadores llenos de avaricia y poder, sedientos de imponer su poder y su magnificencia invirtieron en templos y foros construidos de manera que provocaran soberbia y ese lujo con el mrmol frigio y ese material tan caro y tan bello que solo los romanos con su poder se daban el lujo de tener hasta en columnas. INTRODUCCIN AL ESTUDIO DE GRECIA La civilizacin helnica de la Grecia antigua se extendi por la Pennsula Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la pennsula de Anatolia, en la actual Turqua, constituyendo la llamada Hlade. La civilizacin helnica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micnica. Hacia el 2700 a.C. se desarroll en la isla de Creta una cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. En torno al ao 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, establecindose en el extremo noreste de la pennsula del Peloponeso. Este pueblo lleg a dominar a los cretenses. Su ciudad ms importante fue Micenas. Hacia el ao 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Ilada, fue, probablemente, uno de los conflictos blicos que tuvieron relacin con esta invasin. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dricas. Con los dorios empez un perodo de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura. Despus de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendi a un nivel muy primitivo, y as se mantuvo durante varios cientos de aos. Sin embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., perodo que se conoce como poca arcaica, Grecia desarroll y culmin una gran recuperacin poltica, econmica y cultural. Tal recuperacin fue posible gracias a la organizacin en ciudades Estado (polis) y a la fundacin de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el

levante espaol. Las nuevas colonias se convirtieron en polis polticamente independientes de la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vnculos religiosos, econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo econmico de Grecia en este perodo. Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta. Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas. Al principio del perodo, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras mdicas. Tras la victoria, Atenas se convirti en la potencia hegemnica de la Liga de Delos, alianza que se haba formado para defenderse de los persas. En poltica interior los atenienses consolidaron el sistema poltico conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en poltica exterior se convirtieron en la gran potencia poltico-militar de la Hlade, lo que les acarre gran nmero enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llev a Atenas a su mximo esplendor. La Antigua Grecia se compona de varios centenares de ciudades-estado ms o menos independientes. Esta situacin era diferente que en la mayora de las otras sociedades, que eran o tribus o reinos soberanos de territorios extensos. Sin duda la geografa de Grecia contribua a la naturaleza fragmentada de la Antigua Grecia. Es probable que una estructura poltica similar existiera en las grandes ciudades-estado martimas de Fenicia. Sin embargo, hasta cierto punto la situacin era nica en la Antigua Grecia. Por un lado, los griegos antiguos no dudaban que eran un pueblo singular; compartan la misma religin, la misma cultura bsica y la misma lengua; adems de ser muy conscientes de sus orgenes tribales; Herdoto pudo clasificar las ciudades-estado por tribu. Por otro lado, aunque existan estas relaciones de ms alto nivel, parece que rara vez jugaban un papel en la poltica griega. La independencia de los poleis se defenda con fiereza; los antiguos griegos rara vez contemplaban la unificacin de Grecia. Aun cuando un grupo de ciudades-estado se aliaron para defender Grecia durante la segunda invasin persa, la inmensa mayora de los poleis se quedaban neutrales y, al derrotar a los persas, los aliados volvieron a sus luchas internas.

Solamente los hombres nativos y libres que eran dueos de tierras podan ser ciudadanos, y gozar de la proteccin entera de la Ley en una ciudad-estado. En la mayora de las ciudades-estado, la gente que tena importancia social no gozaba de ningn derecho especial, a diferencia de Roma. La mayora de las familias tenan esclavos como sirvientes domsticos y peones, y aun algunas familias pobres podan tener unos pocos esclavos. No se permita que los dueos pegaran o mataran a sus esclavos. Los dueos muchas veces prometan a sus esclavos liberarlos en el futuro para animarlos a trabajar duro. A diferencia de Roma, los libertos (esclavos liberados) no se convertan en ciudadanos. En su lugar, se mezclaban con la poblacin de los metecos, que inclua a la gente de pases extranjeros o de otras ciudades-estado a los que oficialmente se les dejaba vivir en el estado. Las ciudades-estado legalmente tenan esclavos. Estos esclavos pblicos gozaban de una mayor independencia que los esclavos que pertenecan a las familias, viviendo solos y realizando tareas especiales. En Atenas, los esclavos pblicos se entrenaban para detectar monedas falsas, mientras los esclavos del templo actuaban como sirvientes de la deidad del templo. Esparta tena un tipo especial de esclavo llamado un hilota. Los hilotas eran cautivos griegos de la guerra que pertenecan al estado y eran asignados a familias en cuyo hogar eran obligados a quedarse. Los hilotas cultivaban alimentos y hacan tareas domsticas para que las mujeres pudieran centrarse en criar hijos fuertes mientras los hombres se dedicaban a entrenarse para ser hoplitas. Sus amos los maltrataban y los hilotas muchas veces se rebelaban, como sucedi en el monte Itome. La mitologa griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y hroes, la naturaleza del mundo, y los orgenes y la importancia de sus prcticas religiosas. Los mayores dioses griegos eran los doce olmpicos [] Sin embargo una de las facetas ms importante de aquel desarrollo se da en el campo de las letras, especficamente en la literatura. La literatura de los pueblos de habla griega desde finales del segundo milenio a. C. hasta la actualidad. Esta literatura se desarrollo como a expresin nacional con escasa influencia exterior hasta el periodo helenstico y tuvo un efecto formativo en toda la literatura. En Grecia, en especial en los primeros tiempos aedos. Ellos narraban la historia de los pueblos y la mezclaban con la leyenda. Homero, autor de la Ilada y la odisea, se cree que fue uno de esos aedos.

EL LENGUAJE CLSICO DE LA ARQUITECTURA El lenguaje clsico es lo que nos quieren decir las construcciones que ya existen. Debemos saber interpretar a las edificaciones ya que ello nos muestra algo de la historia y de las diferentes esencias que existen o existieron en nuestro pasado. Cuando hablamos del lenguaje clsico de la arquitectura no es solo a lo fsico de un edificio as como sus columnas o les detalles q tenga por fachada etc. Es tratar de entender el por qu estn ah esas columnas. Por lo que entend con este libro es que nuestros antepasados comenzaron la construccin de algn templo o cual otra edificacin con materiales como la piedra o barrotes etc., y como fuimos conociendo nuevos y mejores sistemas de la construccin, ellos y nosotros que somos lo actual valoramos el esfuerzo de los antepasados. Es por eso la gran importancia de conocer como hicieron las grandes obras que en la actualidad vemos. O es que tal vez nos hemos olvidado de tales vestigios gracias a la nueva era de la modernidad y tecnologa, trayendo consigo un mundo que gira a marcha veloz y repleta de imgenes en el que vivimos enajenados da a da; que no reconocemos en verdad lo que la arquitectura trata de decirnos. El lenguaje clsico de la arquitectura, es aquel lenguaje que contiene conceptos y significados relativos a la concepcin y el diseo de edificios y de espacios, pero sobretodo a componentes y a elementos que los forman, de la arquitectura del mundo clsico. El mundo antiguo o el mundo clsico , es el mundo que habitaron los griegos y los romanos , en donde la mayor parte de los conceptos y de los significados, al menos en el arte de la arquitectura, se concibieron y

se probaron, pero de acuerdo a John Summerson este lenguaje clsico de la arquitectura sigui y sigue vigente . El edificio antiguo es aquel edificio que fue construido o al menos diseado durante esa poca, mientras que el edificio clsico es aquel edificio donde elementos tanto decorativos como estructurales derivan, directamente o indirectamente, del lenguaje arquitectnico del mundo grecorromano. El edificio clsico es quiz ms fcilmente, o tal vez slo, reconocible por la alusin o la presencia de slo un, o de varios, estilos o tipos de columnas pertenecientes a cinco rdenes o cinco variedades; El Toscano, el Drico, el Jnico, el Corintio y el Compuesto. El lenguaje clsico es una serie de guas o principios, basados o establecidos en el mundo grecorromano, que no solo tienen bases en caractersticas estticas si no tambin caractersticas estructurales y programticas, ese lenguaje sigue vigente pero no de una manera tan literal, ms bien como concepto. Summerson, asocia directamente a la arquitectura con su lenguaje, la existencia de un edificio se debe a su lenguaje, el lenguaje es quien le confiere a una obra su valor intrnseco. Asocia el lenguaje con la utilizacin de elementos clsicos. Los diferentes gneros, de la arquitectura clsica considerados como repertorios sistematizados, referan al control arquitectnico de la forma y a partir de l hacan explcito el discurso del carcter El uso de elementos lingsticos le otorga a un edificio su carcter. Determina la relacin entre los elementos clsicos de la arquitectura y su aplicacin a travs de la historia. El Lenguaje est directamente relacionado con la utilizacin de dichos elementos y su reinterpretacin a travs del tiempo. Plantea cmo se da esta evolucin y afirma que a partir del Movimiento Moderno qued anulado y a partir de 1980 las nuevas concepciones invitan a reiniciar el discurso sobre la utilizacin de elementos clsicos, los cuales dan sentido al intento de definir la naturaleza y valor del ornamento y a cuestionar la arquitectura como vehculo de sentido social. Solo toca imaginar lo que los textos tratan de explicarnos con un vocabulario intrnseco, pero que nunca podrn hacernos entender el verdadero sentir que produce dichas edificaciones. El lenguaje es la capacidad que tiene la arquitectura o los elementos que la conforman de comunicarse mediante un sistema de signos, de expresarse a travs de sus formas, de su esencia. Por lo tanto el

lenguaje clsico va mucho ms all que simples columnas, mas all de los que representan sus rdenes. Si bien, todo este lenguaje empez con la elaboracin de estos elementos sustentantes, a base de troncos que constituiran la cabaa primitiva y que poco despus se fueron perfeccionando en madera hasta detallarlos en piedra y desembocar en lo que hoy conocemos como templos griegos. La adopcin y aplicacin de estos elementos por parte de los romanos y en pocas posteriores, no solo fue para engrandecer los edificios o cumplir con ciertos cnones de belleza, como pudiera parecer. Su funcin no fue enteramente ornamental. El mnimo error de diseo de cualquiera de sus partes afectara a todo el conjunto. Con el tiempo ya no solo se utilizaran columnas exentas, sino que se modificaran de tal forma que ahora haba variaciones de ellas, pero que aun as seguan manteniendo ciertas reglas. Reglas que fueron evolucionando a manos de aquellos quienes la empleaban, llegando a explotarlas a su antojo, pero siempre con singular significado. Ya en la poca moderna, solo se hace alusin a ellos de manera ms subjetiva y difusa. Algunos edificios dejan entrever en sus sobrias fachadas algn que otro indicio de este lenguaje clsico. En la actualidad este lenguaje no solo ha evolucionado a formas ms abstractas. Simplemente la idea que se tena de esos elementos que conformaban la cabaa primitiva y que era la imagen ltima de la verdad arquitectnico, el modelo sobre el cual se han imaginado todas las magnificencias de la arquitectura y deseaba que los arquitectos los utilizasen con el mismo sentido de verdad constructiva que alentaba en los puntales y vigas de la cabaa primitiva se han modificado a causa de los nuevos materiales. Sin embargo siempre existirn los elementos sustentantes y los elemento sustentados. El lenguaje clsico marca la pauta para la realizacin de cualquier obra arquitectnica. La arquitectura hablar por nosotros, independientemente de la calidad con la que la hagamos. Esta deber transmitir al espectador, ya sea de manera implcita o explcita, un sentimiento expresado a travs de un lenguaje fundamentado en valores denominados clsicos.