Home, Portada.

Fsica Cuntica: Cuntica, Mstica y Campos Mentales

Cuntica, Mstica y Campos Mentales

Por Miguel Paz Bonells "Las partculas materiales aisladas son abstracciones, ya que sus propiedades slo son definibles y observables mediante su interaccin con otros sistemas". Niels Bohr (1934) "[Para el budista] el mundo externo y su mundo interior son slo dos lados de la misma tela, en la cual los hilos de todas las fuerzas y de todos los acontecimientos, de todas las formas de consciencia y de sus objetos, estn entretejidos en una red inseparable de relaciones interminables y recprocamente condicionadas". "Estas palabras de Govinda destacan otra caracterstica que tiene fundamental importancia tanto en la fsica moderna como en el misticismo oriental: la universal conexin recproca de la naturaleza incluye siempre y de manera esencial al observador humano y a su consciencia. En la teora cuntica los objetos observados slo se pueden entender en funcin de la interaccin entre los procesos de preparacin y medicin, y el trmino de esta cadena de procesos se encuentra siempre en la consciencia del observador humano. La caracterstica ms importante de la teora cuntica es que el observador humano no slo es necesario para observar las propiedades de un objeto, sino que es necesario incluso para definir tales propiedades". Fritjof Capra

Mucho antes de que se desarrollara, en los albores del Siglo XX, la Teora de los Cuanta, ya los msticos saban que eso que denominamos "la realidad", no slo est muy lejos de ser como la percibimos con nuestros sentidos ordinarios, sino que su determinacin implica lo que podramos denominar un proceso de cocreacin Cuando decimos los msticos, queremos significar una categora de seres humanos que han aprendido a experienciar el espacio interno, buscando eso que es Dios a su manera, buceando en su propia interioridad; eso que es Dios representa la Conciencia del Universo, Conciencia que evoluciona en nosotros y en toda la vida por cierto las partculas subatmicas y los tomos son parte fundamental para que esa vida y la conciencia evolutiva subyacente que esa vida manifiesta cuando logra medios apropiados para expresarse, como el cerebro humano, puedan existir y desarrollarse en este mundo y como parte de esa vida, los tomos, agrupados,

potencian, a su vez, la Conciencia del Universo en la interioridad del alma humana, permitindole experimentar Algo que los msticos denominan la Unidad, la Totalidad. Los dogmticos que utilizaron la nocin de Dios para dominar, nos separaron de esa gran realidad que es la Conciencia subyacente en la vida; por lo menos bloquearon esa posibilidad, vendindonos en su lugar un universo "creado de la nada" y un Dios distinto al Ser ms profundo del hombre, separado de nosotros; tambin los cientficos del establecimiento lo han hecho, a su vez, en el sentido contrario el resultado est a la vista: que el ser humano comn y corriente se debate en una especie de aislamiento, que lo ha hecho centrarse en la mente y el pensamiento, lo cual agrava an ms su falsa percepcin de separatidad a travs del proceso existencial y como a ms separatidad, ms conflicto, ms egosmo, el conjunto social se halla gravemente perturbado, no slo en lo que respecta a lo humano, sino tambin en lo que atae al entorno ecolgico; la mente no puede comprender la Totalidad; el pensamiento, como tal, no puede vivenciar la Unidad; el verdadero mstico lo logra, por lo tanto, en el ms profundo silencio de la mente, o desde la nomente, como lo afirma Osho. Ciertos experimentos propuestos por los fsicos que estudian el micromundo a la luz de la teora de los cuanta, tienden a demostrar que la conciencia humana participa, de alguna manera, en la determinacin de eso que denominamos "la realidad". Jane Roberts, la dama estadounidense que canaliz a una Entidad que se autopresent como Seth, public un libro denominado "Habla Seth" (Editorial Lucirnaga, Barcelona, 1998), en el cual la Entidad afirma que la realidad fsica es multidimensional y que existen coincidencias entre las dimensiones superiores y la nuestra, que contienen ciertos puntos comunes que denomina "puntos de doble realidad". Por nuestra parte nosotros ya manejbamos esos puntos como elementos dentro de una hiptesis que denominamos "La Paranormalidad en Diagramas de Venn" (consultarla en esta misma Pgina), pero habamos visualizado dichos puntos como existiendo dentro de una especie de interseccin Seth discrimina entre "Puntos de Coordenadas Principales, matemticamente puros" y "Puntos Subordinados", todos portadores de un gran potencial energtico pero su referencia a ciertos "Puntos de Coordenadas absolutas que interceptan todas las realidades", nos ha parecido de lo ms interesante, no slo porque ampla lo que

habamos imaginado, de una manera muy elemental, dentro de un intento de "explicar" al menos ciertos fenmenos paranormales, utilizando la figura de una perturbacin entre diferentes "niveles de realidad", sino porque refiere nuestro mundo de tres dimensiones geomtricas como una cocreacin, lo cual implica aspectos de la relacin entre el pensamiento/la conciencia y la realidad, vista como una macro ordenacin del conjunto de las partculas que integran el micromundo de la Fsica Cuntica. Dentro de nuestra hiptesis eso que es la realidad en cuanto "un mundo", aceptando la proposicin que Wheeler denomin "Universo Participatorio", sera el producto o podra representarse mediante la interseccin de tres conjuntos cuyos elementos funcionan perfectamente integrados en lo que podramos llamar el proceso de cocreacin: EL CONSCIENTE, EL INCONSCIENTE Y LO REAL, conteniendo LO REAL un Universo de partculas, o de concentraciones de energa que se perciben como partculas, mientras los dos conjuntos restantes constituiran factores de energa determinante. Es bueno sealar, de paso, que la existencia real de esas partculas determinadas por la ciencia ya ha sido implcitamente cuestionada, entre otras, por la teora de Supercuerdas, pero nos queremos referir, por ahora, a la posible relacin o interaccin entre la conciencia humana y ese mundo de lo infinitamente pequeo, objeto de la Teora de los Cuanta, desde el punto de vista de un posible proceso de cocreacin de la "realidad" por parte del hombre, en el cual la mente y la conciencia jugaran un importante papel protagnico. Nos parece interesante de paso que para Seth, el factor emocional representa un componente altamente determinante, junto con la mente y la Conciencia, dentro de este proceso de cocreacin. Despus de referirse a los mencionados puntos, Seth inicia un ejercicio de imaginacin, en el cual compara la creacin del lenguaje con la creacin de "realidad" fsica, afirmando que, as como la informacin que las palabras trasmiten no son atributo de las letras, los objetos fsicos son tambin smbolos que representan una realidad cuyo significado trasmiten los objetos. Dicho de otra manera, "la verdadera informacin no est en los objetos, al igual que el pensamiento tampoco est en las letras ni en las palabras: as como estas ltimas son un medio de expresin, los objetos fsicos tambin lo son, pero en un medio diferente" Seth insiste en

ello apelando al hecho contundente de nuestro desconocimiento en relacin a cmo operan los mecanismos de la percepcin y del lenguaje, ya que ignoramos a nivel consciente cmo pensamos y de qu manera las ideas se convierten en palabras. "Si los mecanismos del habla normal os son tampoco conocidos a nivel consciente agrega no resulta sorprendente que seis igualmente inconscientes de otras tareas mucho ms complicadas que tambin realizis, tales como la constante creacin de vuestro entorno fsico como mtodo de comunicacin y expresin: slo desde ese punto de vista se puede entender la verdadera naturaleza de la materia fsica". Revisemos ahora la misma idea pero en los labios de un fsico de altas energas, M. Y. Han, catedrtico de la Universidad de Duke, donde demostr que sus enseanzas pueden ser un puente sobre el gap que existe entre las complicadas teoras de las partculas fundamentales y los conceptos de la Fsica. En "La Vida Secreta de los Cuantos" (McGraw Hill de Espaa, 1992), Han, hablando de los tomos en cuanto componentes bsicos del universo, juega tambin con la reveladora analoga entre el lenguaje y la materia. Los tomos se combinan para formar molculas explica , algunas de las cuales contienen solamente unos pocos tomos, como las de oxgeno, agua o nitrgeno, mientras que otras, como las llamadas polmeros, corresponden a tiras de unos cien tomos cada una otras, por su parte, contienen decenas de miles de tomos, como ocurre en los genes DNA: en algn momento durante la formacin de los dos ramales enrollados en forma de doble hlice, a partir de unos compuestos inanimados de nitrgeno llamados bases, surge la vida dentro de un conglomerado de molculas. Otras molculas forman cristales, lquidos y slidos, los cuales, a su vez, forman rocas, ocanos y la tierra. Y a continuacin afirma: los tomos son para el universo lo que las letras de un alfabeto son para un idioma, digamos el ingls. Las letras se combinan para formar palabras, que equivaldran a las "molculas" de la lengua inglesa. Algunas palabras contienen slo algunas letras, por ejemplo "it" que en la analoga vendra a ser como una molcula de dos tomos, mientras que otras palabras contienen hasta 27 letras las palabras forman sentencias, prrafos y captulos, los cuales, a su vez, forman libros, bibliotecas,

etc. Ni siquiera un libro sobre alta tecnologa puede escapar a este proceso de formacin! Pero Seth va un poco ms all en la analoga, cuando afirma que la informacin que contiene todo libro es invisible. "En cuanto libro es slo tinta y papel, pero es un portador de informacin, aunque, bsicamente hablando, cada uno de vosotros crea el libro que tiene en sus manos, as como la totalidad de vuestro entorno fsico brota tan naturalmente de vuestra mente interna, como brotan las palabras de vuestros labios: el hombre forma los objetos fsicos tan inconsciente y automticamente como produce su respiracin". El Dr. John Gribbin, de Cambridge, ex redactor de la revista Nature, cierra el crculo que se inicia en el cristal para resultar en la molcula viviente, cuando afirma que La teora cuntica no est restringida al mundo de la fsica, ni siquiera al mundo de las ciencias naturales, pues toda la qumica se entiende hoy en trminos de las leyes fundamentales cunticas, y la qumica es la ciencia de las molculas ms que de los tomos individuales, por lo que incluye a las molculas ms importantes para la vida humana: las molculas vivientes Finalmente vamos a transcribir un interesantsimo experimento adelantado por el Departamento de "Ingeniera de Anomalas" de la Universidad de Princeton, que tiende a demostrar la posible existencia de una especie de "Campo" correlacionable con la mente colectiva, que ellos han dado en denominar "campo de Conciencia Global". Cientficos de esta Universidad, despus de comprobar todos sus datos para descartar errores de interpretacin, se han atrevido a declarar pblicamente que podra existir algo parecido a una conciencia planetaria incipiente (cabra mejor el trmino mente global). Sus investigaciones parecen demostrar que determinados sucesos capaces de producir reacciones emocionales intensas en un gran nmero de personas, desencadenan un fenmeno con caractersticas de coherencia y resonancia psquicas que tiene efectos objetivos, detectables y mensurables. Quisiramos aadir, para extender en algo las hiptesis que se manejan, asociando estas caractersticas con el golpe de estado meditico del 11 de Abril de 2002 en Venezuela, ya que el mismo

tal vez fue posible debido a que los dueos de prcticamente la totalidad de los medios de comunicacin, tanto los de prensa como los de la televisin, pero fundamentalmente los de la televisin, se encartelaron y, utilizando tcnicas de guerra psicolgica intensa, arengaron y virtualmente hipnotizaron la masa humana que ellos mismos lanzaron sobre el Palacio Presidencial, con los resultados conocidos. La intervencin, evidentemente estudiada, de los locutores tanto de los polticos como los profesionales que actuaron sincronizada y simultneamente, aumentaron la violencia de su arenga hasta lograr que ese material disponible, representado por la masa humana en la calle, alcanzara su destino. Pero intentemos aplicar los trminos Coherencia y Resonancia a la "conciencia humana", como tal vez diran, insistiendo en el nombre, los estudiosos de Princeton: Coherencia: Tenemos que tomar prestada de la fsica la definicin del trmino, para extrapolarlo, a travs de un enfoque del psiquismo como onda. Digamos que dos ondas son coherentes cuando sus mximos y mnimos coinciden en el tiempo lo ms importante de este hecho se traduce en que las coincidencias resultan en una sumatoria de intensidades. Como la ciencia desconoce actualmente la verdadera naturaleza de los campos de energa relacionables con el psiquismo, es prudente no especular como si se tratara de campos electromagnticos, por ejemplo. Resonancia: De hecho es pedaggicamente ms fcil explicar la resonancia en trminos propios del psiquismo, porque la resonancia es un efecto comprobado, no slo en la electrnica y la mecnica sino indirectamente en la psicologa misma, al menos en lo que respecta a ciertas respuestas de la mente, como en los casos de la llamada "afinidad" entre personas. Desde el punto de vista fsico, se trata de la respuesta en forma de vibraciones de gran amplitud de un objeto o sistema cuando se le aplican impulsos cuya longitud de onda se acerca a su frecuencia natural pero, volviendo a la mente, es importante tener en cuenta que su frecuencia "natural" (determinada por su estado psicolgico) puede ser inducida a travs de imgenes y discursos cuidadosamente estudiados y repetidos: una vez que la "idea" ha sido inducida y "aceptada", la mente comenzar a responder de una manera automtica. La Universidad de Princeton viene adelantando, desde los aos noventa, un proyecto de investigacin que ha denominado "Proyecto de Conciencia Global" o GCP en Ingls, que parte de la

hiptesis de que los lmites de la mente humana no han sido an definidos por la ciencia, sugiriendo la posibilidad de que exista una especie de campo de energa que permitira la disposicin de "mutuos enlaces comunicacionales directos" y que "la intencionalidad humana podra tener efectos en el mundo sin considerar ninguna barrera de separacin fsica". Esto implica, segn lo declaran los investigadores, la evidencia de que existen correlaciones que la ciencia no est en capacidad de explicar. "La conciencia -sostienen- puede, a veces, aparentemente generar algo que, por lo menos metafricamente, se parece a un campo no local de informacin significativa". En nuestra opinin no se debera hablar de conciencia sino de mente, ya que segn la generalidad de los textos que tratan la materia, la conciencia se relaciona con el estado de vigilia (el "consciente" de los psiclogos) que nos permite percibir el entorno y la propia subjetividad, una facultad inherente al desarrollo del conocimiento, que faculta al sujeto para percibir la realidad en profundidad, situndolo en perspectivas de reflexin y valoracin moral, etc. El verdadero perceptor, cualidad ntima del espritu humano para reconocerse en sus atributos esenciales, mientras que la mente, sede del pensamiento que existe gracias al cdigo del lenguaje, puede explicarse como una herramienta de enfoque y procesamiento en el campo de la percepcin/representacin y dems funciones del psiquismo. Es decir, que la conciencia sera menos asociable a procesos acrticos de mecanizacin que la mente, dentro de un tratamiento, por supuesto ms profundo. "El Proyecto de Conciencia Global de la Universidad de Princeton, (GCP) parte de esta posibilidad hacia especulaciones en el sentido de que tales campos, generados por la conciencia individual, interactuaran y se combinaran, mostrando, en ltimo trmino, una presencia global. Puesto que vivimos ocupados (concentrados) en nuestras existencias, queda poco espacio para generar estructura en dicho campo, de manera que se vuelve aleatorio e indetectable. PERO, OCASIONALMENTE, SE DAN EVENTOS A ESCALA GLOBAL (espontneos o inducidos) QUE NOS HACEN CONVERGER EN UN FOCO COMN Y EN UNA COHERENCIA INUSUAL DE PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS. "Para estudiar el efecto de una posible conciencia global, los investigadores de Princeton han creado una red expandida por todo

el mundo de aparatos que censan o responden a la coherencia y a la resonancia en el dominio mental, llamados GNA (Generadores Numricos Aleatorios), los cuales consisten, bsicamente, en un contador binario que se detiene al azar en cualquier fase del conteo, informando, va Internet. Una corriente continua de datos es recibida, va Internet, archivada y correlacionada con eventos capaces de evocar globalmente dicha "conciencia": sucesos como desastres, concentraciones ante llamados pacficos o violentos, bombardeos, actos terroristas, meditaciones mundiales, la cada de las torres el 11S" insistimos en que no es apropiado denominar conciencia tal estado psquico deliberada o inconscientemente inducido, sino que es preferible denominarlo mente global. "El proyecto GCP comenz a registrar informacin (datos) en agosto de 1998. Hoy abarca ms de 50 sitios (estaciones) alrededor del mundo, cada uno de ellos enviando informacin segundo a segundo. Aqu describimos todos los aspectos y liberamos el acceso a ellos", afirman en Princeton. Si este experimento demuestra que el "Campo de Conciencia Global" descubierto, o como quiera que se denomine, en cuanto campo tiende a abolir la indeterminacin, por lo menos en la funcionalidad del detector o, si se quiere, la probabilidad que rige la secuencia de las detenciones (ver nota 1 al final), que "es una de las caractersticas fundamentales de la realidad atmica que rige todos los procesos, incluyendo la existencia de la materia" segn Capra, entonces estamos en presencia de una relacin causaefecto entre dicho campo y por lo menos las cargas/partculas elctricas que hacen funcionar bsicamente al contador Capra, ms adelante, cita a Henry Stapp (1971) sosteniendo que "estas tendencias o probabilidades no son probabilidades de cosas, sino ms bien probabilidades de interconexiones". Antes de que se instrumentara la Red Mundial o INTERNET, era prcticamente imposible comprender estas palabras de McLuhan: "o la humanidad controla los medios de difusin masiva o ellos terminarn destruyndola" no lo dijo exactamente as, aunque as lo interpretamos en lo mejor de nuestro conocimiento, pero cmo podran los medios destruir una sociedad? Para entenderlo habra que investigar exhaustivamente lo que hemos denominado "El Caso Venezuela". Existen, por supuesto, otros casos de manipulacin meditica en la historia del Siglo XX, no slo vinculables a la televisin sino tambin al cine, muy bien utilizado, este ltimo, por la

industria cinematogrfica norteamericana como productora/mantenedora de ideologa, y a la prensa escrita y hablada, en los cuales la llamada "satanizacin" es la clave fundamental. El trabajo que citamos a contnuacin in extenso, clarifica, en alguna medida, en qu consiste el Generador de Nmeros Aleatorios. Todos los subrayados son del transcriptor.

INDICIOS DE UNA POSIBLE RELACION ENTRE EL MUNDO FISICO Y LA CONSCIENCIA Las reacciones aleatorias se alteran cuando ocurre algo importante para la sociedad. El artculo que sigue, titulado "Indicios de una posible relacin entre el mundo fsico y la conciencia", fue tomado del sitio http://www.tendencias21.net/Indicios-de-una-posible-relacion-entreel-mundo-fisico-y-la-conciencia_a548.html y fue escrito por Eduardo Martnez. Un experimento iniciado en 1970 y presente en 65 pases devela una sorprendente relacin entre los acontecimientos importantes para la sociedad humana y las reacciones fsicas aleatorias. No slo se desvan de sus valores habituales cuando ocurre algo significativo en la sociedad, sino que la alteracin puede producirse incluso antes de que el acontecimiento relevante tenga lugar. Ocurri horas antes del 11 de septiembre y en vsperas del tsunami asitico. La investigacin, aunque ya tiene 35 aos, est todava en sus primeros pasos y no puede considerarse concluyente, si bien sugiere que una relacin todava desconocida para la ciencia existe entre el mundo fsico y el mundo de la conciencia. Por Eduardo Martnez. Una red mundial de sensores - generadores de nmeros aleatorios muestra anomalas de funcionamiento cuando se producen acontecimientos que afectan a millones de personas, segn un experimento iniciado en 1998 y que hoy tiene presencia en pases de todos los continentes.

La red se llama The Global Consciousness Project (GCP) y representa el primer esfuerzo internacional para explorar si la atencin social que comparten millones de personas cuando ocurren determinados acontecimientos relevantes, puede ser medida y validada cientficamente. La red GCP lleva operando desde hace 35 aos y tiene presencia en 65 pases, desde Alaska a las islas Fidji. Funciona en todos los continentes del globo y en todas las franjas horarias. En ella trabajan 75 investigadores, analistas e ingenieros. Aunque est alojada oficialmente en la Universidad de Princeton y muchos de los investigadores participantes forman parte del estrato acadmico, la red GCP no est financiada por subvenciones universitarias, sino por una serie de patrocinadores. Entre ellos se destacan The Princeton Engineering Anomalies Research y The Linux Documentation Project. The Princeton Engineering Anomalies Research (PEAR) fue creado en 1979 por el decano de la Escuela de Ingeniera y Ciencia Aplicada de la Universidad de Princeton, Robert G. Jahn, con la finalidad de estudiar cientficamente la interaccin entre la conciencia humana y los instrumentos mecnicos y fsicos. Entre los artculos explicativos de esta experiencia destaca el publicado por la revista Foundations of Physics Letters. El texto ntegro ha sido difundido por GCP. Conciencia y realidad Robert G. Jahn ha dedicado un equipo de ingenieros, fsicos, siclogos y humanistas a desarrollar una serie de experimentos y elaborar modelos tericos que contribuyan a explicar el papel que juega la conciencia en el establecimiento de la realidad fsica. La bsqueda de una posible relacin entre la conciencia y la realidad material es una vieja tarea de la fsica terica que fue perfectamente explicada en 1984 por John Wheeler y Wojcieck Zurek, cuando escribieron en su obra Quantum Theory and Measurement que son necesarios los observadores para dar existencia al mundo (lo que Wheeler denomin "Universo Participatorio" y que algunos msticos modernos lo asocian con un proceso de "cocreacin de realidad" cuya vigencia normalmente se nos escapara al comn de los mortales nota del transcriptor). Al buscar la posible relacin entre la conciencia humana y determinados acontecimientos, el GCP forma parte de esa lnea de investigaciones.

El Proyecto GCP funciona mediante una red de generadores numricos aleatorios (GNA, REN en ingls). Una vez por segundo, cada GNA experimenta con 200 bits, es decir, con 200 ceros y/o unos, para determinar cul de los dos dgitos prevalece. Es como tirar 200 veces una moneda al aire para determinar cuntas veces cae cara y cuntas cruz. Este es el GNA. El GNA utiliza la tecnologa informtica para generar dos nmeros el 1 y el 0 continuamente, en una secuencia totalmente aleatoria, emulando as el ejemplo de la moneda arrojada al aire, con dos posibles resultados: cara o cruz. Las secuencias resultantes se reflejan en grficos. Las desviaciones en estas emisiones o en sus resultados provocan la aparicin de curvas en los grficos. Leyes clsicas de cambio y de los Grandes Nmeros Estas secuencias se rigen por las leyes clsicas de cambio, as como por la ley de los grandes nmeros. Las leyes clsicas de cambio, como las leyes de Newton sobre la conservacin de los momentos lineales, dictan que los generadores emiten igual cantidad de unos y de ceros en cada experimento (dada una probabilidad del 50%). La Ley de los Grandes Nmeros, considerada el primer teorema fundamental de la teora de la probabilidad, establece a su vez que la frecuencia relativa de los resultados de un cierto experimento aleatorio, tienden a estabilizarse en cierto nmero, que es precisamente la probabilidad, cuando el experimento se realiza muchas veces. Segn ambas leyes, por tanto, cada segundo del experimento GCP se emite la misma cantidad de unos y ceros en 65 pases diferentes del mundo, al mismo tiempo que las probabilidades de que predominen unos o ceros tiende a estabilizarse en el tiempo en todos los experimentos, representando as la probabilidad. Un programa presente en cada ordenador de la red registra las secuencias aleatorias resultantes de cada generacin de unos y ceros, memoriza esas resultantes y enva los datos, cada cinco minutos, al servidor central de Princeton, donde son comparados informticamente con los datos obtenidos por el mismo procedimiento por el resto de la red. Impacto social y aleatoriedad

Lo que ha sorprendido a los cientficos es que cada vez que ocurre algo que tiene un gran impacto social, las secuencias de estos generadores numricos aleatorios se alejan de los valores habituales, mostrando desviaciones extraordinarias. Han constatado que un fenmeno social impactante influye en el comportamiento del generador, tal como sugiere la metfora del gato de Schrdinger. Por ejemplo, si despus de varios aos de arrojar monedas al aire se establece que en un 35% cae cara y un 65% cae cruz, esos valores cambian radicalmente cuando ocurre algo importante que capta la atencin de mucha gente en el mundo, desvindose de los valores ordinarios. Estos cambios en los comportamientos aleatorios se han detectado en una serie de episodios, como el bombardeo de una embajada, el ataque "terrorista" del 11 de septiembre, una catstrofe area o una toma de rehenes. Incluso en el reciente tsunami asitico. Los generadores funcionan constantemente, generando millones de nmeros y grficos segundo a segundo, da a da, extrados del ruido cuntico. La mayora del tiempo, el grfico que refleja los resultados de este juego aleatorio se mantiene ms o menos en una lnea plana, que refleja la probabilidad. Cambio sorprendente Sin embargo, el 6 de septiembre de 1997, cambi: el grfico subi hacia arriba, registrando un cambio repentino. Los cientficos lo achacaron a la atencin centrada de millones de personas en el entierro de Diana de Gales en la abada de Westminster. En otros momentos del experimento, importantes acontecimientos sucedidos en el mundo hicieron variar las fluctuaciones aleatorias derivadas de las mquinas GNA: el bombardeo de la OTAN sobre Yugoslavia, la tragedia submarina de Kursk, las vsperas de ao nuevo Predicciones de catstrofes Sin embargo, lo ms sorprendente estaba an por llegar. El 11 de septiembre de 2001, cuatro horas antes de que las torres gemelas sufrieran el ataque "terrorista" de dos aviones suicidas, los grficos comenzaron a trastocarse, como si la conciencia humana previera que algo terrible, impactante e importante para la comunidad global estuviese a punto de suceder.

Las desviaciones registradas el 11S en las pulsiones aleatorias no pueden atribuirse a alteraciones electromagnticas ni a excesivo uso de los mviles, tal como explican los protagonistas de esta experiencia en el Journal of Scientific Exploration. Para los cientficos, aquellas cuatro horas fueron extraas: no saban lo que estaba pasando para que los nmeros variaran, y se quedaron atnitos cuando descubrieron que quiz lo que haba afectado a los grficos era un hecho que, para cuando stos haban comenzado a cambiar, an no haba ocurrido. En aquel momento, las transformaciones en el orden numrico parecieron un fruto del mero azar. Sin embargo, en diciembre de 2004, las mquinas parecieron volverse locas de nuevo. Veinticuatro horas antes de que sucediera el inmenso terremoto del Ocano ndico que tanto afectara al Asia sur oriental, devastando la costa y matando a 250.000 personas, los grficos se trastocaron de nuevo. Algunos cientficos insisten en que todo puede ser casualidad, a pesar de que el equipo de Princeton seala que es muy difcil cambiar el orden aleatorio de los nmeros que se estn generando precisamente al azar, sin que haya una causa de peso para ello. Relacin desconocida El doctor Nelson, miembro del equipo de Princeton, en declaraciones a RedNova, seala - sin embargo - que la importancia de los resultados registrados en los grficos radicara en que, a pesar de que todos funcionemos como individuos, pareciera que hay algo superior, un elemento comn en nuestras conciencias, un elemento global, si bien cuando se habla de conciencia global se trata nicamente de una metfora. La investigacin, aunque ya tiene 35 aos, est todava en sus primeros pasos y no puede considerarse concluyente, si bien sugiere que una relacin todava desconocida para la ciencia existe entre el mundo fsico y el mundo de la conciencia. Domingo 20 Febrero 2005 Eduardo Martnez Notas

1.- Por qu "reacciones fsicas? Acaso una reaccin fsica podra hacer que un contador binario diseado para que se detenga aleatoriamente, lo haga de una manera determinada slo porque la gente se emociona? Pongamos el ejemplo de un dado que es lanzado sucesivamente, mostrando en cada tiro caras distintas al azar podran ir cayendo series iguales de nmeros alternadamente hasta repetir, de manera indefinida, slo un nmero determinado, slo porque ocurri un tsunami, por decir algo, y se generaliz un estado de pnico? El experimento insina que las series se iran volviendo cada vez menos aleatorias en funcin directa del grado de emocin colectiva, sea esta positiva o negativa: De qu manera influye la alteracin de la normalidad emocional con el azar?... A decir verdad slo podemos asociar esta relacin de dependencia con la teora del Campo Neuronal de Grinberg o teora de la Sintergia, la cual plantea que las neuronas pueden generar un campo de fuerza en capacidad de alterar la realidad, en este caso las cargas del contador binario. 2.- No deja de llamar la atencin el hecho de que el campo mental bajo estudio comienza a detectarse justamente cuando la energa del inconsciente, actuando extracerebralmente, altera, de alguna manera, como resultado de la coherencia creciente, "algo" que antes de dispararse el fenmeno, se comportaba aleatoriamente, es decir, que jugaba al azar, para despus comportarse determinsticamente.

Ms de Miguel Paz Bonells en: http://www.bonells.com/paz.

COMENTARIOS DEJADOS EN: http://www.de2haz1.com/v2/lecturas/fisicacuantica/cuantica-mistica-y-campos-mentales/, DONDE APARECE PUBLICADO ESTE ARTCULO

Hacer una pregunta: Mara martn, 19.08.2009. 12:24 Toda la informacin cientfica es interesante, lo VERGONZOSO es su opinin sobre lo que se vivi en Venezuela, como no le ha servido este conocimiento para vislumbrar lo que estamos viviendo. Yo lo viv y es todo lo CONTRARIO a lo que Ud. opina. De verdad una cosa es el conocimiento y otra EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL, ojal encuentre el camino. Respuesta I: Seora o Seorita: Lamento haber tocado susceptibilidades subjetivas y le pido disculpas... Debido a que tambin hube de vivir ese caso, me permit ponerlo como ejemplo de lo que es un "Vector Psquico" segn el proyecto a que se refiere el trabajo. No estaba tratando de criticar polticamente a nadie: slo que me pareci un ejemplo muy claro de cmo, a travs de sugestiones continuadas, pude dirigirse una masa humana hacia un objetivo predeterminado, utilizando ciertas tcnicas para manipular colectivamente el psiquismo humano... le recomiendo ampliamente la PSICOLOGIA DE LAS MASAS de Gustavo Lebon, o los manuales sobre "Guerra de Cuarta Generacin", que puede buscar en la red con ese nombre. Miguel Paz Bonells Respuesta II: Nota: es la segunda vez que me permito responderle sobre el mismo punto, pero la anterior referencia no apareci. Miguel Paz Bonells, 20.08.2009. 23:51 Seora o Seorita "Mara Martn": Equivoca, usted, no slo el medio para plantear polmicas sin la altura requerida, sino el enfoque, pues - en primer lugar - estamos frente a un planteamiento, o una reflexin cientfica, y slo estoy diciendo, a manera de ejemplo, que quienes planificaron todo lo que sucedi en esa marcha, que tambin, desafortunadamente hube de vivir, quienes la planificaron - repito - conscientes o no de ello, crearon lo que la teora del Proyecto

GCP denomina un VECTOR PSQUICO, absolutamente inseparable de estados emotivos alterados, pues hubo una arenga creciente, a travs de los medios, para conducirla hacia donde ellos queran. Doy por cancelado el asunto y le pido disculpas si le her susceptibilidades de de tipo subjetivo. El nico camino para hallar LO REAL es el desarrollo de la Conciencia y la aplicacin de la Dialctica. Miguel Paz Bonells

16.08.2009. 10:43 Respuesta III: Rolfi: (1) El proyecto mantiene una serie de censores repartidos en los 65 pases, todos conectados con Princeton a travs de Internet y un programa. (2) Cada censor funciona como un dado electrnico binario, que genera una secuencia de nmeros al azar. (3) Cuando los resultados se mantienen aleatorios, el programa grafica una curva que refleja dicho estado, pero a lo que el censor "percibe" la intensificacin de estados emocionales en el entorno, el grfico cambia y se vuelve una curva ascendente. (4) Cada vez que el programa asociado a un censor traza estas curvas determinantes, las trasmite a Princeton, de manera que el programa "sabe" en qu rea hay emotividad y procede a efectuar un monitoreo. (5)El problema, al menos para mi, sigue siendo entender de qu manera la emotividad colectiva perturba el contador electrnico (en cuanto a esto, solicito se me aporte conocimiento)... As, entiendo, se hace el muestreo en el caso de este proyecto, del cual apenas tengo algunas referencias. Miguel Paz Bonells mpb@bonells.com 16.08.2009. 01:25 Respuesta IV: Amigo Rolfi: El proyecto, de acuerdo con voluntarios que poseen acceso continuo a Internet, instala en sus casas los censores, que suman 65, distribuidos por el mundo. Dichos censores, al "percibir" (entiendo que se trata de un efecto por no se sabe cmo la emotividad hace que el resultado aleatorio de los conteos binarios se vuelva determinstico) una intensidad inusual en la emotividad detectable por ellos en el entorno, comienzan a presentar series de resultados no aleatorios, lo cual es detectado por el programa, que convierte los conteos en grficos, ante lo cual trasmite los datos a Princeton. Esos datos, una vez clasificados por las computadoras en Princeton, representan lo que ellos llaman el muestreo... As lo entiendo, aunque nunca he estudiado, directamente, el sistema.

Miguel Paz Bonells mpazb53@hotmail.com Adela el 18.06.2009. 20:51: Material increble, rico en informacin valorada a nivel global: no pude dejar de leer. Gracias. BETO, el 31.03.2009. 13:45: Hola!... Muy interesante, sin desperdicio en ninguna de sus frases.

LO QUE EL CORAZON QUIERE, LA MENTE SE LO MUESTRA Esta es una entrevista que La Vanguardia Digital le realiz al Dr. Mario Alonso Puig quien es Mdico Especialista en Ciruga General y del Aparato Digestivo, Fellow de la Harvard University Medical School y miembro de la New York Academy of Sciences y de la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia.

Hasta ahora lo decan los iluminados, los meditadores y los sabios; ahora tambin lo dice la ciencia: son nuestros pensamientos los que en gran medida han creado y crean continuamente nuestro mundo. "Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusin tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento ms avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, est tremendamente influida por el sistema lmbico, que es nuestro cerebro emocional. Por eso, lo que el corazn quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando". Hay que entrenar esa mente

Tengo 48 aos. Nac y vivo en Madrid. Estoy casado y tengo tres nios. Soy cirujano general y del aparato digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede ser muy firme con las conductas y amable con las personas. Soy catlico. Acabo de publicar Madera lder (Empresa Activa) IMA SANCHS - 18/10/ 2004

- Ms de 25 aos ejerciendo de cirujano. Conclusin?

-Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confa en s misma puede ir mucho ms all de lo que cabra esperar por su trayectoria.

- Psiconeuroinmunobiologa?

-S, es la ciencia que estudia la conexin que existe entre el pensamiento, la palabra, la mentalidad y la fisiologa del ser humano. Una conexin que desafa el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una forma de energa vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios fsicos muy profundos.

- De qu se trata?

-Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situacin delicada durante seis horas. El distrs, esa sensacin de agobio permanente, produce cambios muy

sorprendentes en el funcionamiento del cerebro y en la constelacin hormonal.

- Qu tipo de cambios?

-Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual porque deja sin riego sanguneo aquellas zonas del cerebro ms necesarias para tomar decisiones adecuadas.

- Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o eso es cosa de sabios?

-Un valioso recurso contra la preocupacin es llevar la atencin a la respiracin abdominal, que tiene por s sola la capacidad de producir cambios en el cerebro. Favorece la secrecin de hormonas como la serotonina y la endorfina y mejora la sintona de ritmos cerebrales entre los dos hemisferios.

- Cambiar la mente a travs del cuerpo?

-S. Hay que sacar el foco de atencin de esos pensamientos que nos estn alterando, provocando desnimo, ira o preocupacin, y que hacen que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es ms inteligente, no ms razonable, llevar el foco de atencin a la respiracin, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental. - Dice que no hay que ser razonable?

-Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrs o tristeza, y esa es una lnea determinada de pensamiento. Pero cuando nos basamos en cmo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece otra lnea. Son ms importantes el qu y el porqu que el cmo. Lo que el corazn quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando.

- Exagera.

-Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que slo es una interpretacin de la realidad.

- Ms recursos...

-La palabra es una forma de energa vital. Se ha podido fotografiar con tomografa de emisin de positrones cmo las personas que decidieron hablarse a s mismas de una manera ms positiva, especficamente personas con trastornos psiquitricos, consiguieron remodelar fsicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les generaban estas enfermedades.

- Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?

-Santiago Ramn y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era metafrica. Ahora sabemos que es literal: "Todo ser humano, si se lo propone, puede ser escultor de su propio cerebro".

-Seguro que no exagera?

-No. Segn cmo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformacin del observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos.

- Hablamos de filosofa o de ciencia?

-Las palabras por s solas activan los ncleos amigdalinos. Pueden activar, por ejemplo, los ncleos del miedo que transforman las hormonas y los procesos mentales. Cientficos de Harward han demostrado que cuando la persona consigue reducir esa cacofona interior y entrar en el silencio, las migraas y el dolor coronario pueden reducirse un 80%.

- Cul es el efecto de las palabras no dichas?

-Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se transmite: la percepcin va ms all de la razn. Segn estudios de Albert Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto de una comunicacin va por debajo de la conciencia.

- Por qu nos cuesta tanto cambiar?

-El miedo nos impide salir de la zona de confort, tendemos a la seguridad de lo conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que salir de esa zona.

- La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.

-Reaccionamos segn unos automatismos que hemos ido incorporando. Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya espontaneidad primero ha de haber preparacin, sino slo hay automatismos. Cada vez estoy ms convencido del poder que tiene el entrenamiento de la mente.

- Deme alguna pista.

-Cambie hbitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su propia palabra. Cuando decimos "voy a hacer esto" y no lo hacemos alteramos fsicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la conciencia.

- Ver lo que hay y aceptarlo.

-Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos cambiar. Lo que se resiste persiste. La aceptacin es el ncleo de la transformacin.

Dana Benarroch