Edio de Natal Informativo Trilgico (Cincia, Filosofia e Teologia)

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StoP
A DeStruIo Do MuNDo
Distribuio Gratuita

So Paulo, Novembro - Dezembro 2010 Ano III, n 48 200 mil exemplares

Jornal Cientfico-Artstico-Cultural

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No S Colocar a teologia na Sociedade

Norberto R. Keppe, psicanalista

A Sociedade tem de Ser teolgica - e

ssim como a sociedade formada segundo a imagem do ser humano, e com todas as suas virtudes e defeitos, tudo o que existe no universo contm a imagem de Deus. Deste modo, qualquer referncia a um tem relao ao outro mas, pela percepo melhor do Criador, teremos uma formidvel captao de tudo o que foi criado, conseguindo chegar a um incrvel progresso. Este o grande valor da revelao. A revelao o processo de manifestao de Deus, em todas as coisas fenmeno que vem se dando desde a criao do mundo, e que culminou um dia com a pessoa que mais foi verdadeira: Cristo. No entanto, no parou a e cada indivduo, cada fenmeno, tem o seu grande valor e significado, pois forma um elo a mais, nessa maravilhosa descoberta dos mistrios divinos. Um simples trovo, um raio que se acenda no espao; o amanhecer, ou o entardecer; as guas que se agitam nos mares; a vertiginosa velocidade dos astros, no espao; as galxias, que se espiralam como fogos de artifcio, so figuras que invadem, dia e noite, nossa mente, para contar de algo que existe (atrs deles), muitssimo mais maravilhoso do que eles e que podero nos levar a consumir toda a eternidade, na contemplao s de alguns de seus aspectos. Estou dizendo que, desde que nascemos, at daqui h bilhes de trilhes de anos, estaremos extasiados diante dessa contnua revelao,

Operrios, de Tarsila do Amaral

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que tem o nome de Criador e que jamais nos cansaremos de louvar. A mensagem mais otimista, que a humanidade recebeu, foi a revelao trazida por Cristo; ela trouxe todo um universo de luz, incomparvel a qualquer outro evento pois o que fez e falou foi de uma dimenso incomensuravelmente superior a tudo o que conhecamos, ou poderamos saber. A distncia entre ele e todo o restante da humanidade to grande que nos sentimos maravilhados, quando conscientizamos uma ou outra atitude sua. A grande, a maior luz de todas que tivemos, foi-nos dada por Cristo, por

constituir-se no imenso elo, que temos com a eternidade. Ele teve uma situao idntica nossa (humana), e outra diferente, porque possua toda a percepo que no tnhamos. De maneira que, em cada gesto seu, palavra ou sentimento, transparece um universo de magnificncia que s os simples (como ele) podero entender. Existe ser mais simples do que Deus? Eu penso que muito importante conscientizarmos o motivo de ter sido perseguido e morto aquele que foi o maior homem, que j passou por este mundo: Jesus Cristo. No importa que o consideremos um Deus, ou no em todo caso,

temos de admitir que foi bonssimo, a prpria caridade e compaixo, que curou e confortou tendo, ao mesmo tempo, uma capacidade incrvel de conhecimento. E no foi apenas ele perseguido; seus ensinamentos demoraram quatro sculos para comear a serem admitidos, na vida social do Imprio Romano provavelmente, no setor psicolgico, suas revelaes at agora, no foram aceitas. Por qu? Eis aqui o X da questo. Acredito que a Psicanlise Integral, por ser uma cincia, tem condies de esclarecer este grande equvoco, que a humanidade vem cometendo, com grande prejuzo, para si prpria. De outro lado, creio que, conscientizando um fato to malfico, pessoa alguma ir querer continuar nele. Pelo menos, eu tenho tido uma experincia muito grande a respeito das crianas que, quando pem o dedo no fogo, ou o apertam em uma porta, quando pisam no sabo e caem, mais tarde, evitam pressurosamente retornar a tal atitude. Afinal de contas, estamos fazendo tal inverso, em um outro plano, isto , com a prpria existncia; penso que tal coisa no nos conveniente. Seria muito til perceber-se o valor da conscincia que um fenmeno existente por si, como diziam os antigos filsofos helnicos: uma mensagem que parte do interior. Ela e o que melhor define o homem, como sendo um arauto da verdade, ou uma voz que vem do alto, para orientar nosso trabalho de complementao da obra de Deus.

The Holy Trinity, 1620, Hendrick van Balen

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eDuCAo

Criador da cincia da psico-scio-patologia, que estuda a doena social relacionada com a individual (psquica) do ser magine o leitor que vai a uma es- humano, psicanalista h mais de 40 anos, cola aprender uma lngua e, com o Keppe autor de mais de 30 livros sobre estudo de textos teraputicos no psicanlise, medicina psicossomtica, eduidioma escolhido, faz, ao mesmo tempo, cao, filosofia, metafsica e economia, uma forma de psicoterapia. Pouco a pouco, entre outros, incluindo o volume sobre nota que fica mais calmo, mais alegre, co- Nova Fsica, trazido na capa desta edio. mea a melhorar no trabalho, estudo, rela- Em 1996 ele criou para o ensino o Mtocionamentos e at na sade em geral. Ser do Psicolingustico Teraputico Trilgico, utilizado portanto h 13 isto possvel? anos com muito sucesso Recentemente, Luciara em So Paulo, na Escola Avelino, prof de francs e inde Lnguas Millennium. gls na Escola de Lnguas MilA finalidade de noslennium, publicou um livro inso mtodo no apenas o titulado A Terapia em Sala de ensino, mas propiciar uma Aula. Nessa obra, ela mostra terapia, disse Keppe em como o mtodo teraputico de entrevista ao STOP. Sua ensino baseado na Psicanlise finalidade para a pessoa Integral, criado pelo psicaaprender no s mais rpinalista Norberto Keppe, tem do e melhor, mas tambm ajudado no s os alunos da adquirir mais equilbrio, Millennium, mas professores porque mostra um estudo e alunos, diretores e funciosinttico de todos os uninrios de escolas em diversos Livro de Luciara Avelino versais certos, explicou. centros da capital.

Jos Ortiz Camargo Neto, jornalista responsvel do STOP e professor de Redao na Millennium Lnguas

terapia em sala de aula: uma revoluo no ensino

Mensagem de Natal

A conscincia constitui sempre um valor em si; tanto a percepo de algo positivo bom, como principalmente do que negativo. Alis, a captao deste ltimo o motivo bsico da existncia da psicoterapia e o nico caminho para atingir a realidade que est antes (e depois) de nossa atitude de negao, omisso ou deturpao. No ser humano o meio para chegar verdade, porque o nico empecilho entre ns e Deus.

A Sociedade tem de Ser teolgica... (Cont. do artigo de capa)

um mtodo para evitar muitas doenas que a pessoa tem por entrar nessa tenso muito grande com conhecimentos parciais e at errados, ou melhor, em sua maior parte errados, disse ele. Quando a pessoa vai estudar na Millennium, j o intuito da escola, sua estrutura, leva o aluno a uma viso universal, que a mais adequada, e a ele melhora, mesmo que no tenha inteno de fazer terapia. Por isso a gente chama de escola teraputica. De acordo com Dra. Claudia Bernhardt S. Pacheco, os cursos teraputicos, baseados na cincia da psico-scio-patologia, tm sido aplicados na Millennium (no ensino de lnguas para adultos e crianas) e vm sendo utilizados com muito xito em escolas infantis, desde o maternal at o ensino mdio, em cursos tcnicos ou para professores e, em breve, h expectativa de sua ampliao para o nvel universitrio. Ela destacou que em 2008 foi feita uma pesquisa nas unidades da Escola Teraputica de Lnguas Millennium (em Moema, Rebouas, Augusta e Chcara Santo Antonio), envolvendo 274 alunos, com os seguintes resultados:

A razo para tudo isso muito simples: quando a pessoa se acalma e fica mais tolerante para lidar com seus problemas e dificuldades, seu corpo relaxa e ela melhora o sistema imune; livrando-se de doenas causadas pelo nervosismo (estresse). Os conceitos da medicina psicossomtica de Norberto Keppe so muito usados para os estudantes perceberem isso, conseguindo um desenvolvimento impossvel de alcanar com mtodos tradicionais de ensino, voltados exclusivamente para o intelecto. O Mtodo Teraputico de Norberto Keppe tem sido usado com excelentes resultados tambm nos cursos promovidos pelo Instituto Educacional Keppe e Pacheco (www. keppepacheco.com). Um deles o Curso Livre de Capacitao em Sade Psico-Social (ver detalhes na pgina 3).

82% tiveram melhoras em sua vida emocional; 71 % tiveram maior desenvolvimento profissional (recebendo promoes, produzindo mais, com maior facilidade; 75% melhoraram nos seus relacionamentos, seja no trabalho, seja na famlia e com amigos; 85% tiveram melhora na sade psicofsica.

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Interpretao

Tudo o que existe, os tempos passados e futuros, a beleza e magia, toda a bondade e complacncia, est sintetizado em nosso ntimo, no como uma

O problema da verdade no filosfico, ou religioso; psicolgico porque, quanto mais enxergamos a negao que fazemos verdade, mais a vemos pois a caracterstica da conscincia ser o olhar da eternidade, derramado em nosso interior.

chama apenas, mas uma fogueira que arde, para o todo e sempre. Cada um de ns se constitui em uma luz do Criador, que ilumina sempre, mesmo que no o queiramos porque no h ser algum, que no se enternea diante da bondade, que no se inflame pela verdade, e no se extasie frente beleza absoluta, que captamos por partes, se bem que a saibamos e percebamos no seu total. Alguns dos antigos pensadores helnicos estavam to maravilhados com Deus, que achavam que todas as coisas eram parte dele (pantesmo); sabemos que tudo repousa, depende e precisa dele; toda a maravilha e alegria so seus reflexos. Mas Ele prprio ainda muito maior e, quanto mais o aceitamos, mais participamos da vida que no s veio dele, mas cresce continuamente em nosso interior.

A Dificlima Profisso de Intrprete de Conferncia. o que isso?

Muitas vezes falo que sou intrprete de conferncia e as pessoas me perguntam: o que isso? Ento, tenho de explicar que, durante conferncias, eu fico em uma cabine l no fundo da platia traduzindo simultaneamente o que o palestrante fala. Enquanto isso, as pessoas no pblico podem utilizar um fone de ouvido para escutar a traduo simultnea. - Mas isso no uma mquina, um computador que faz? perguntam-me alguns, espantados. Tenho de explicar vrias vezes que no, mesmo porque duvido que algum dia seja possvel criar uma mquina capaz de entender e traduzir todas as nuances de uma lngua com as diferentes palavras que, dependendo do contexto, podem significar coisas completamente diferentes. Em geral, quando se realiza um evento com estrangeiros, tudo pode parecer muito simples, mas ser intrprete no nada fcil. Ao mesmo tempo em que ouvimos o palestrante, temos que traduzi-lo, e tudo funciona muito rpido. Sem contar as expresses e jarges prprios de cada rea, nomes de pessoas e as empresas envolvidas nos diversos setores... Por isso, para ser intrprete de conferncia no basta conhecer os dois idiomas

Prsio Burkinski, tradutor juramentado da Millennium Tradues e Interpretaes

extrato do livro Glorificao Proton editora Informaes: (11) 3032.3616 www.editoraproton.com.br

como a maioria das pessoas pensa. Muitos professores de lnguas acreditam que, pelo fato de conhecerem bem dois idiomas, basta entrar na cabine e traduzir. No final, o evento acaba sendo um fiasco. Eu j fui chamado para apagar o fogo em eventos desse tipo. A verdade que ser intrprete de conferncia uma profisso muito especfica e especial. Por esse motivo, aqui na Millennium Tradues temos diversos profissionais dessa rea treinados e com larga experincia em eventos internacionais, tanto no Brasil quanto no exterior. A profisso de intrprete bem especfica e no h muita gente capacitada no mercado, alm de no ser fcil. E no basta traduzir tudo ao p da letra. No somos papagaios, temos que processar a informao, e depois transmiti-la. Claro que quanto mais pausadamente o conferencista falar, melhor. Para nos mantermos atualizados, temos que ler muito, em todas as lnguas com as quais trabalhamos, e ficar antenados com os mais diferentes assuntos. Afinal, os temas dos trabalhos variam muito, de seminrio de moda a congressos mdicos, passando por eventos sobre fabricao de parafusos, entre outros.

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De onde vem nossa energia?

uitos dos casos registrados de maior longevidade (pessoas que vivem acima dos 100 anos) encontram-se em regies do planeta onde as regras alimentares que conhecemos ainda no tiveram acesso. Muitos so camponeses, habituados h sculos ingesto diria de comidas saturadas de colesterol, de bebidas alcolicas, e no raro carentes de vitaminas. So indivduos que se conservam ativos at os ltimos momentos da vida e, na maioria, jamais precisaram de um mdico, muito menos de uma cirurgia. O que permanece comum a esses campees de sade e de longevidade um esprito de ao, de otimismo, de entusiasmo pela vida. Dedicam-se na maioria a atividades que beneficiam seu semelhante e a comunidade. So amantes da natureza, tm hbitos simples e geralmente so pessoas espiritualizadas, todas elas acreditando em Deus e na vida aps a vida. Dinheiro no importante para esse clube de ancios energticos, mas a prtica da honestidade, disciplina, hbitos frugais, valores humanos arraigados e certa incorruptibilidade no aspecto tico e moral; so caractersticas das quais eles no abrem mo.

energia e Sade

Por Cludia B. S. Pacheco, psicanalista, extrato de seu livro De Olho na Sade, Proton Editora, 2007

Seriam ento a filosofia de vida, os valores morais e culturais, a disciplina e certo estoicismo na conduta do dia-a-dia o segredo da fonte da juventude?

Segundo ele, em seu livro A Nova Fsica da Metafsica Desinvertida, tudo o que existe est em constante vibrao, e mesmo um mineral tem seus tomos em vibrao contnua para no deixar de existir. Uma pedra pode no estar em movimento, mas est em intensa vibrao, no interior de sua substncia. O mesmo acontece com nossas clulas, nosso corpo, e com todos os organismos.

Curso Livre

Esto abertas as matrculas a este curso, destinado a pessoas interessadas em se aperfeioar profissionalmente atravs de noes da cincia da psico-scio-patologia (que engloba psicossomtica, filosofia, autoconhecimento, artes, metafsica, cincia da energtica, comunicaes). O Curso Livre de Capacitao em Psico-Scio-Patologia promovido pelo Instituto Keppe & Pacheco, embasado na cincia interdisciplinar de Norberto R. Keppe. Maiores informaes e matrculas: tel (11) 3032-3616 www.keppepacheco.com.br cursos@keppepacheco.com Local, Av. rebouas, 3819 Jd Paulistano

Curso Livre de Capacitao em Psico-Scio-Patologia Abre Matrculas Para Nova turma de 2011

Keppe, criador do Setor de Medicina Psicossomtica do Hospital das Clnicas da Universidade de So Paulo em 1970, afirma que todas as doenas tm seu fundo psquico, bem como toda recuperao resultado de um processo ao qual denomina de conscientizao.

Maus sentimentos nos envenenam muito mais do que qualquer espcie de alimento que possamos ingerir, e podem reduzir drasticamente nossa energia vital e nosso tempo de vida.

Desde 1982, com as descobertas cientficas da Medicina Psicoenergtica (Trilgica), criada por Norberto Keppe, chegamos concluso que doenas bucais so causadas por um desequilbrio interno do ser humano, e cries dentrias surgem como resultado de uma depresso do sistema imunolgico, com alterao da salivao, que decorrente das tenses emocionais. Em outras palavras, os dentes e as gengivas sofrem influncia da vida psquica. As emoes negativas como a raiva, o medo e mesmo a busca de fantasias interferem diretamente na nossa salivao alterando o equilbrio bucal e causando as doenas bucais.

A crie dentria causada pelo desequilbrio interno do ser humano

Pessoas tensas e nervosas podem apresentar boca seca e com isto podem adquirir cries, inflamaes da gengiva, aftas e mau hlito. Certas pessoas, apesar de no escovarem bem os dentes, apresentam poucas cries, e outras, mesmo consumindo com frequncia carboidratos refinados, tm baixa incidncia de crie dentria porque tm uma boa produo de saliva devido conscientizao da vida interior. A conscincia tem um enorme poder energtico e curativo. Segundo Cludia Pacheco, as ltimas pesquisas cientficas comprovam que nossos pensamentos, atitudes e sentimentos tm ligao direta com o nosso sistema nervoso central

odontologia

A energia que nos alimenta, portanto, no vem da matria, mas dessa energtica essencial presente em todos os seres. Em ns, a energia essencial que captamos sinnimo de conscincia transcendental e responsvel pelo reequilbrio das vibraes das molculas de nosso corpo.

Um indivduo que aceita a conscincia, que tem um esprito bom, belo e verdadeiro ter, em consequncia, suas funes mentais funcionando a todo vapor e seu organismo cheio de sade. De acordo com as concluses keppeanas, a conscincia (amor, razo e esttica) a verdadeira medicina para a cura dos males orgnicos, psicolgicos ou sociais. Mas o que conscincia? toda a percepo da realidade (boa, bela e verdadeira), mas principalmente a viso de nossos erros, defeitos e problemas (patologia). Gostaria de concluir com um trecho do seu livro Metafsica Trilgica, vol. 3 Cura Atravs das Foras Energticas Medicina Autntica, onde afirma: quanto maior nmero de problemas o indivduo enxergar em si mesmo menos dificuldades ter, e quanto menos problemas notar em si prprio sinal que est repleto deles o que ruim deixa de ser assim ao admitir sua existncia.

Keppe afirma que todas as doenas tm seu fundo psquico, bem como toda recuperao resultado de um processo ao qual denomina de conscientizao.

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e com nosso sistema hormonal e imunolgico. Tudo o que pensamos no sentido de agredir a vida, nossa ou dos outros, ter, imediatamente, uma resposta orgnica igualmente destrutiva. De outro lado, toda atitude voltada para a preservao da vida (amor, beleza verdade) produzir estmulos que levaro a respostas orgnicas favorveis sade e ao restabelecimento.

Dra Mrcia Sgrinhelli CRO - SP 25.337 (11) 3814-0130 (Av. Rebouas, 3887 atrs do Shopping Eldorado) Dra Heloisa Coelho CRO - SP 27.357 (11) 4102-2171 (Rua Augusta, 2676)

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o Ser Humano rejeita a Psicoterapia, Porque o Leva a Se Ver Como

Tenho muito medo da psicoterapia de grupo, disse o cliente em sua sesso de anlise. O que acha da terapia de grupo? perguntei. Encontro com problemas que eu no gosto de ver. Neste caso, a sra. est falando que tem muito medo de ver o seu prprio interior. O que o ser humano mais teme verificar o que ele realmente, da a fuga que empreende das psicoterapias srias o que significa que ele detesta ser o que . Penso que G. C. est aqui, mais para analisar o processo de psicoterapia, do que a ele prprio. Por que pensa que ele age assim? Por causa de sua soberba e arrogncia; ele se coloca acima de tudo. muito comum nas clnicas psiquitricas, os doentes pensarem que so melhores do que os mdicos que os tratam e se colocarem como se estivessem acima deles. Depois que assisti ao filme Matrix, cheguei concluso que todo o planeta segue esse modelo. E a que associa esse modelo? A uma juno entre o poderoso e o demnio, para dominar o planeta.

Norberto R. Keppe, psicanalista

Alis, todo indivduo interessado em alcanar o poder est a caminho de uma grave doena mental por esse motivo que envelhece rapidamente, e um dia tem de ser retirado dessa posio, para no se tornar ditador cruel e enlouquecido.

O decifra-me ou te devoro da esfinge de Guiz, no Egito, constitui o smbolo da psicanlise (quem no se conscientiza engolfado pela prpria patologia)

Uma vez li que Fernando Collor foi avisado pela Trilateral que o poderoso poderia fazer qualquer coisa sem punio. Isso explica o motivo que foi retirado do poder. Existem trs tipos de reaes a respeito da psicoterapia: o primeiro a do cliente no aceit-la e continuar com raiva do que foi dito; o segundo de total indiferena contra as interpretaes e finalmente o terceiro de aceitao. De qualquer modo, tal fato esclarece toda a inimizade do ser humano para consigo prprio desde que esse processo leva a pessoa a se ver como realmente . Eu sempre pensei que o tratamento psicoteraputico fosse s para loucos. E agora, o que pensa? Acredito que justamente as pessoas mais doentes que no o aceitam. O processo de psicoterapia tenta resolver o desencontro do ser humano consigo mesmo. No percebo o que se passa em meu interior. Esse o motivo da existncia de sua doena psicolgica, ou fsica.

O indivduo que no quer ter conscincia dos erros desenvolver a doena mental (psicose) o mesmo acontece com os seres espirituais, que no desejam ver os males que cometeram posso afirmar que o ato de esconder os enganos a causa de todos os desastres que existem. Atualmente no cometo erro algum. Ser que no comete erros, ou no deseja ver os erros que comete? Esse o eterno problema, pois a conduta realmente tem de ser corrigida, mas a conscientizao das dificuldades fundamental para haver sanidade.

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expediente: StoP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Norberto R. Keppe psicanalista, filsofo, e pesquisador, autor de mais de 30 livros sobre a psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Superviso cientfica: Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Design Grfico: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Bernhardt de Souza Pacheco; Cesar Sos, Mrcia Sgrinheli, Helosa Coelho. Redao: R. Itamira, 167, Morumbi. Grfica: OESP Grfica celso.nascimento@grupoestado.com.br

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