75 Aos Del Fogueo: 1936, El Ao En Que Las Clases Populares De La Gomera Perdieron El Miedo

AMNISTA A LOS PRESOS DE HERMIGUA Uno de los anhelos de los habitantes de La Gomera, se ve cumplido con la noticia que aparece en LA PRENSA, el da 3 de marzo de 1936: Los amnistiados de Hermigua, invitados por la Federacin Obrera de esta capital, marcharon de excursin al Norte de la isla, siendo obsequiados en el camino por entidades obreras. Anoche la Agrupacin Socialista les ofreci una comida de despedida, en un restaurante de esta capital, asistiendo unos 90 comensales y tomando la palabra el Diputado Sr. Emiliano Daz Castro. Luego fueron al Gobierno Civil para despedirse del Gobernador, y ms tarde embarcaron para La Gomera, a bordo del correo interinsular. Resear que muchos de estos amnistiados sern 'desaparecidos' tras el Movimiento de julio de 1936.

RADICALIZACIN OBRERA Pero volvamos a Vallehermoso y cmo se desarrollaba la vida: Despus de las elecciones, a los pocos das fue la Semana Santa. Te voy a contar esto para que veas cmo se viva la poltica en mi pueblo. Haba pasado, por lo menos un mes -de febrero a marzo-, entonces o una algaraba por la calle y me asomo a la esquina de mi casa, y me veo que haban quitado la luz del pueblo y vena de la Federacin Obrera, haban preparado el 'entierro de la sardina'. Venan vestidos de curas y venan cantando, que es lo

gracioso que te voy a decir, venan cantando, dice -que era cuando perdi Gil Robles, que era de la C.E.D.A. , venan cantando, dice:

Ya te muritis al Parlamento no subitis Amn. Oh. oh, oh. ya Gil Robles se muri Oh, oh. oh. y lo fueron a enterrar Oh, oh, oh, 25 comunistas Oh. oh, oh. un cura y un sacristn. Ya Gil Robles se muri Oh, oh, oh...

Eso tambin es verdad, puedes creerlo. Iba Gregorio, iba Juan, montones de amistades, vestidos de cura -de las obras de teatro, sabes?-. Todos esos iban. Yo me asom a ver, y los vi a todos, s. si. Y este otro testimonio: Manuel Medina recuerdo que pona 'La Internacional' en un fongrafo que tena, desde el bar, cuando pasaba la procesin de Semana Santa, durante la Repblica. El cura se haca fuego.... Que el ambiente estaba algo enrarecido habla 'a las claras' este testimonio de Vctor Cabrera relacionado con un intento de expulsin de Jos Miguel Garca Cabrera, Secretario del Ayuntamiento y hombre muy de derechas: En la Federacin se haban reunido los muchachos, y Manuel Medina me dijo que ya estaban convocados para el da siguiente: 'Haba que ir al Ayuntamiento a echar al 'Potoco'. Entonces le dije que 'estbamos dentro de un rgimen legal, con la correspondiente libertad, pero no en un rgimen revolucionario, que temamos que desenvolvernos dentro de normas legales y que as violentamente no se poda tratar a nadie'. Por la maana, veo como la gente se estaba reuniendo. Fui a la Federacin y volv a hablar con toda la gente, pero nada: Muchachos, vamos al Ayuntamiento' Entonces les digo: 'Como Secretario interino nosotros podemos suspenderlo desde el da, no hay inconveniente. Entonces se qued as. Pero a los pocos das l pide licencia de dos meses, y entonces se le dio: el primer mes con sueldo de Secretario; y el segundo mes con el sueldo de Oficial. Bueno, el egosmo lo mat: Borr aquel acuerdo y transcribi por encima que se haba acordado pagar el sueldo. Le paso comunicacin, porque l se haba marchado, que regresara inmediatamente. Y tuvimos una discusin ah. Le dije 'que estaba suspendido de sueldo hasta que se instruyera el expediente'. Despus l y Anbal Trujillo son los que fueron a Tenerife con el objeto de buscar....

PARTIDOS POLTICOS: UNIDAD!

Los partidos implantados se reflejan en el propio edificio [de la Federacin Obrera]: All estaban las banderas: socialista, y haba otra con la hoz y el martillo; sas son las banderas que tenamos nosotros.

Un intento de presencia anarquista se hace notar: Anarquistas no hubieron porque precisamente yo quera formar ese partido; entonces nos dijeron que no, porque si no los socialistas y comunistas se dividan'. Se dej y no se toc. Y nuestro comunicante nos dice: Para haber el anarquismo tena que haber buenos maestros que dirijan, porque aqu no saban lo que era eso. Yo me enteraba porque lea. Aqu llegaban los peridicos (EN MARCHA), sin saber quin los mandaba, para repartirlos por ah gratis. Me llegaban rollos. Aqu la mejor masa estaba en San Sebastin, pero no tenia quin los dirigiera.

Es interesante anotar este testimonio, referido a la admisin en el partido socialista: Todos los que pertenecan al Partido Socialista era gente trabajadora y honrada, porque inclusive dentro del partido haba las veces de policas secretos y antes de admitir como socio a un seor estaba sujeto a vigilancia, si mereca la pena admitirlo o no; antes no se admita a todo el mundo, como hoy que cualquiera dice: 'Apnteme y apuntado est'. Entonces era gente que pudiramos decir escogida, no escogida por riqueza ni por talento ni nada, por honradez.

En cuanto al Partido Comunista, sale a la luz al aparecer el calendario para las elecciones municipales del 36, cuyo da principal, el de la votacin seria el12 de abril (domingo). De cara a esta eleccin se apresta a la lucha poltica: El Partido Comunista se legaliz en marzo de 1936. Entre sus afiliados se encuentran: Manuel Medina Morales, Gregorio Cabello Cordero, los hermanos Felipe Ventura, Antonio Mora, Blanca Ascanio, y un grupo de jvenes. Cuando las municipales de 1936, ellos quisieron presentar candidatura del Partido Comunista. De los 10 Concejales, dos pertenecan al Partido, pero les pedimos una responsabilidad, y por eso se legaliz. Luego, todo qued en 'agua de borraja', porque estas elecciones no se llegaron a celebrar. Sobre el nmero de afiliados: Comunistas ramos unos veinte, un grupo pequeo, los que tenamos el carn, claro; nuestra comunicacin era con Santa Cruz.

De todas formas no haba diferencias entre partidos: Si quiere que le diga la verdad, all no haba, es decir: estos son comunistas. estos son socialistas...; all ms bien, pa' mi s haba quin pensara en el comunismo- all el comunismo y el socialismo lo mirbamos igual, izquierda! All no haba peleas, somos de izquierda todas y avante!. Y en cuanto al espritu que animaba a los componentes de ambos partidos: Las posiciones son, inclusive de los ms tibios, que pudiera haberlos; la misma posicin de Vctor Cabrera... l indudablemente es un marxista y su posicin es muy clara, est muy definida. All haba un 90% de la gente que asumi las posiciones del Frente Popular: aceptaron la lucha contra el fascismo y asumieron la idea de que la Repblica nos llevaba a la libertad y al socialismo. La gente estaba muy contenta, adems con un espritu enorme. Bueno, ese espritu lo demostraron al producirse el levantamiento militar. Pudieron haber dicho, bueno fue fulano; no, eso fue una 'manifestacin del pueblo', porque yo no estaba ni siquiera aqu, de modo que el 'espritu' estaba en el pueblo no hubo nadie que... comprende? Eso es.

ACTIVIDADES DE LAS JUVENTUDES Acerca de las actividades de las Juventudes': Nosotras todas, todas en unin. Solamos hacer excursiones a Epina, llegu a ir a Alojera. bamos de excursin, pero bamos 'marchando por la calle, bamos una detrs de la otra, ramos las Juventudes' marxistas; entonces bamos diciendo por la calle: -U.H.P.! U.H.P.! -sin embargo hoy esas palabras no se oyen, que era UNIN DE HERMANOS PROLETARIOS, eso ya no se oye; en esa poca s. -U.H.P.! -todas nosotras por la calle marchando y diciendo U.H.P. Las Juventudes nos bamos a hacer un uniforme, que la falda era caki claro y la camisa era azul claro -no como Falange sino ms bien clarita-. Yo tena la camisa porque las mandamos a comprar juntas, y nos vala 7 pesetas. Estbamos pendientes de hacer las faldas, pero cuando estall la guerra, pues tenan la lista de las que tenan all para pedir las camisas, fulana de tal una, fulana de tal la otra, claro como cogieron la lista.... De las milicias: No milicias armadas, pero si haba cierta instruccin y se haca una especie de marchas militares de las Juventudes; en aquel tiempo era Juventudes Socialistas Unificadas, con sentido militar. Hacan sus marchas por el pueblo; yo creo que s haban 200 chicos...

LOS PIONEROS ROJOS Una institucin, creada en 1936, fue la de los 'Pioneros Rojos', de la que nos dice un antiguo miembro: Los Pioneros Rojos nos reunamos en el cuartito pequeo de la Federacin Obrera, en la parte baja. Y temamos un grupo, hacamos nuestras cotizaciones -dbamos 25 cts. en aquellos tiempos -; en la distancia me produce una alegra y tristeza, claro est. Casi todos estos chicos, algunos han desaparecido, algunos los mataron, pero hay mucha gente. Aquello fue como una liberacin. Hacamos marchas, reuniones, cantos -la Internacional de Joven Guardia, y los himnos propios de

la Revolucin Rusa-. Estbamos dentro de esta panormica revolucionaria, que para nosotros se sintetizaba en la Revolucin Rusa, en los personajes ms importantes; no es que se jugara a esto, es que estaba infiltrada en el pueblo, en los chicos y en los mayores. Yo me sala un poco del mbito paternal, que era un poquito represivo; me iba con todos los chicos de mi edad, casi todos chicos obreros. Que no furamos obreros habamos pocos: Toms Bencomo, Pepe Palmero, yo, y dos o tres chicos ms; los dems eran los chicos obreros del pueblo, con los que estbamos muy unidos. Los padres de los otros chicos no les permitan estar en la asociacin de los 'Pioneros'. Llevbamos un pauelo rojo al cuello, y alguno tena una camisa color mahn o algo as. Sobre la introduccin de los 'Pioneros Rojos' en La Gomera, nos informa Manuel Brito: Toms Brito, Domingo Garca Henrquez y to Antonio fueron a Francia, mandados por el Socorro Rojo -con pasaporte sudamericano- porque tenan temor que si las derechas ganaban las elecciones del 36, volvieran a procesarlos por Los Sucesos de Hermigua (haban sido absueltos), y los enviaron a Blgica, aunque ellos se pasaron a Francia. El Partido Comunista francs tena esa organizacin infantil; y ellos trajeron la idea a Hermigua; y de all pas a Vallehermoso, porque aqu no se conoca esta organizacin.

LABOR CULTURAL Y RECREATIVA En cuanto al papel cultural y recreativo de la Federacin Obrera se nos cuenta: En la Federacin haba bastantes libros; de Historia Natural era una coleccin de por lo menos veinte. Los libros polticos los quemaron despus. Estar yo mirando aquello y no haberme llevado alguno de aquellos que quemaron... Y daban clase de noche. Me acuerdo de eso. Luego al salir haba peloteras entre el pueblo. Macayo. El Ingenio, con piedras. Recuerdo salir corriendo por aquellas plataneras; era cosa de muchachos. Sobre los libros, Olivier Mndez afirma: Los comunistas no tenan nada en la Federacin Obrera; slo el Libro de Relacin de Socios. Y haba una lista de los nuestros con cosas de tipo personal. El papel de Blanca Ascanio, en 1936, estuvo limitado, por lo que se nos manifiesta: En 1936, Blanca estaba preparando las Oposiciones para Magisterio, y por lo tanto ella en cosas de tipo poltico y cultural no estuvo metida. Eso venia cocindose desde aos atrs. Blanca haberse involucrado y meterse en la Federacin Obrera. A las mujeres las enseaba a leer, a hacer obras de teatro. Se hicieron muchas cosas, 'que el pueblo estaba pidiendo mucho un pueblo el nuestro que 'haba estado muchos siglos falto de todo'. El hecho de que le dieran las clases de adultos, las reuniones en la Federacin Obrera se hicieron para crear un poco de cultura; esto a la clase obrera le dio mucho sentimiento de clase.

Y no olvidamos la parle recreativa: Iba a la Federacin a los bailes, a or la radio; all hacamos los bailes todos los domingos, con guitarras, bandurrias y eso. As se diverta

una y lo pasaba mejor. A nosotras no nos dejaban bailar en la Sociedad, y bailbamos en una terraza que haba all. Ricardo Garca Luis - Juan Manuel Torres Vera. Vallehermoso "El Fogueo": Toma de conciencia popular, resistencia y represin (1930-1942)