(II Corintios 3:14) - Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque at hoje o mesmo vu est por levantar na lio

do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;

VS

(Mateus 5 : 17-20) No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim

ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos cus. Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos es cribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos cus. Para entendermos esse texto temos que entender todo o contex to da Lei de Deus na qual poucos sabem... Amados a Lei de Deus dividida em trs partes: Lei Moral, Lei Poltica e Lei Ritualstic a (Purificao, Cerimoniais regime alimentar e sacrifcios = a justificao pela lei ) Pois Bem A lei Moral de Deus esta abundantemente exposta nas Escrituras, no Declogo ( Dez Mandamentos), em outros estatutos de Moises, em sermes de profetas, no ensin o de Jesus e nas cartas dos Apstolos . A lei reflete o carter de Santo de Deus e o seu propsito para os seres humanos que criou. Deus ordena o comportamento que lhe agrada e probe aquilo que o ofende. Jesus resume a Lei moral nos dois grandes mandamento s: o amor a Deus e o amor ao prximo(Mt 22.37 -40). Ele diz que desses dois dependem todas instrues morais do Antigo Testamento. O ensino moral e espiritual de Cristo e seus apstolos a velha Lei aprofundada e reaplicada a novas circunstncias, as da vi da na Reino de Deus, onde o Salvador Reina, e na era pos-pentecostes do Esprito, quando o povo de Deus chamado a viver uma vida santificada no meio de um mundo hostil (Jo 17.6 -19). Como eu j disse mais acima a Lei Biblica de varias espcies. As Leis morais ordenam o comportamento pessoal e espiritual (um viver longe do pecado, Amor a Deus acima de tudo.....). Essa Lei sempre devemos Observar.

As Leis Politica do Antigo testamento aplicavam os princpios da Lei Moral quando Israel era uma teocracia, As Lei Ritualsticas essas sim eram estatutos temporrios e foram canceladas pelo novo Testamento, porque o seu significado simblico foi cumprido (Mt 15.20; Mc7.15 -19; At 10.9-16; Hb 10.1-14; 13.9-10). As combinaes das trs leis comunicavam a mensagem de que a sob a orientao de Deus como o legislador deu fora igual a todos o codigo. Contudo, as leis eram de diferentes espcies e tinham diferentes propsitos. As leis polticas e cerimnias tinham aplicao limitada, enquanto parece claro, tanto do contex to imediato quanto do ensino de Jesus, que a afirmao de Jesus a respeito da imutvel fora u niversal da lei se refere a lei moral como tal em (Mt 5.17 -19;) Deus exige a Obedincia total de cada pessoa a todas as implicaes de sua lei moral. Como Diz o Catecismo Maior de Westminster, p.99 A Lei... obriga todos plena conformidade do homem integral retido dela e inteira obedincia para sempre. A Lei Espiritual e assim, se estende tando ao entendimento, vontade, s afeies e a todas as outras potncia da alma, quanto s palavras s obras e ao procedimento. Em outras palavras, tanto os desejos quantos as aes devem ser retos. Jesus condena a hipocrisia que oculta a corrupo intima com fingimentos exteriores (Mt. 15.7 -8; 23.23-28). Alem disso as decorrncia Lei so partes de seu contedo: onde um dever ordenado, o pecado contrario proibido; e, onde um pecado proibido, o dever contrario ordenado.. E o dizimo? Qual a Lei que o dizimo pertence? Porque Abrao deu o dizimo melechzedek ou Melquisedeque (em portugus)? Primeiramente vamos entender u ma coisa. O dizimo era um pratica comum no oriente mdio, pois se pagava a um rei ou a um deus. Por isso Abrao pagou dizimo a Melquisedeque.(Gn 14.20) Logo mais tarde se Jaco institui o dizimo como sendo um ato de gratido a Deus.(Gn.28.22). Em Levitico 27.32 ele a tido como mandamento de honra a Deus. Em Nm 18.21 -24 Ele dado com Herana aos Levitas por uma necessidade pois ele no tinha uma parte na Herana da terra somente cidades espa lhas no meio do povo de Israel. Pois Bem uma vez que j entendemos que o dizimo um mandamento moral de Deus pois no instituiu somente para os Levitas mas sim para todos os que necessitavam dele ates animais (Dt.14.22 -23; ) e os estrangeiros vivas etc...(Dt 26.12 Leiam). Com o fim da lei poltica e Ritualstica o dizimo volta ao seu papel original que honra a Deus por todos os benefcios que ele nos tem dado..

No obrigatrio ato de honra do Homem para Deus..