Colgio Digenes Juc Bernardes

Literatura Brasileira 2 Ano do Ensino Mdio O Modernismo no Brasil

y

Gerao de 22 Primeira fase

Na literatura, assim como nas demais artes, o Brasil conseguiu desenvolver um dilogo forte com as vanguardas europias, especialmente alguns artistas que possuam uma melhor condio econmica e que puderam ir Europa, de onde trouxeram as idias modernas. Alguns escritores j do final do sculo XIX acabaram por incorporar de forma mais profunda as inovaes propostas pelos simbolistas franceses. o caso de Manuel Bandeira, que utilizou em sua poesia a musicalidade e o subjetivismo propostos pelos autores finisseculares europeus. Entretanto, salvo algumas manifestaes isoladas, a esttica literria brasileira do incio do sculo XX no diferiu muito da que vinha sendo praticada por parnasianos e simbolistas (neste caso, no so os inovadores franceses, mas os que aderiram a essas escolas no Brasil). Essas manifestaes foram ganhando um espao cada vez maior, seja em jornais seja no meio literrio. Autores cujos nomes j eram mencionados como referncias em nossas letras, como Graa Aranha (que inclusive fazia parte da Academia Brasileira de Letras), acabaram por defender as propostas de inovao. Um dos nomes mais relevantes para a divulgao das novas idias no pas foi Oswald de Andrade, que, logo aps a virada do sculo, viveu constantemente em trnsito do Brasil Europa, trazendo as novidades artsticas. Da mesma forma ocorreu com alguns pintores, em especial Anita Malfatti, que, aps estudar na Alemanha, retornou ao pas trazendo a proposta expressionista. Com o advento da Primeira Guerra Mundial, o Brasil, que tradicionalmente era exportador de matrias-primas e importador de manufaturas europias, acabou deparando-se com uma questo crucial: com a Europa em guerra, de onde importaria mercadorias e para quem venderia sua produo agrcola e extrativista? Desde o final do sculo XIX, o pas vinha desenvolvendo timidamente uma indstria, principalmente alimentcia e txtil. Mas, com o conflito, viu-se na necessidade de praticar uma

poltica de substituio de importaes, que transformou, pelo menos em parte, seu panorama social e econmico. Essa mudana econmica foi ganhando corpo e, juntamente com a imigrao de europeus de reas j industrializadas, acabou abrindo espao para manifestaes sindicais e anarquistas. Em fevereiro de 1922 (mesmo ano da fundao do Partido Comunista Brasileiro), um grupo de artistas, na maioria paulistas, conseguiu realizar a Semana de Arte Moderna, no Teatro Municipal de So Paulo, que vinha sendo organizada havia quase um ano. Nela, defenderam-se as idias modernas de arte, em todas as suas possibilidades: literatura, msica, pintura, arquitetura, escultura. Seu impacto sobre o pensamento conservador, ainda dominante no Brasil, foi grande e quase todos, concordando ou no com as idias da Semana, acabaram afetados, sendo levados a tomar partido em relao aos novos ideais estticos propostos. As defesas e ataques que as propostas modernistas sofreram, em sua maioria foram publicados em revistas. Houve uma proliferao imensa de revistas literrias e artsticas nessa poca. Duas correntes de modernistas formaram-se com a Semana: o Verde-amarelismo e o PauBrasil (depois aprofundado no movimento Antropofagia). Os primeiros defendiam uma literatura genuinamente nacional, sem nenhuma influncia estrangeira sobre a produo artstica. Acabaram tornando-se xenfobos (bem ao gosto do contexto da poca) e, em grande medida, apoiaram as idias que dariam suporte ao Estado Novo. Entre os nomes mais relevantes dessa vertente, encontram-se Plnio Salgado e Menotti del Picchia. J a corrente Pau-Brasil propunha a atualizao da arte brasileira, retirando o eterno atraso da arte nacional em relao aos pases produtores e divulgadores de padres estticos. Ao mudar para Antropofagia, esse grupo passou a defender que se deveria deglutir (como em uma experincia antropofgica) tudo o que se produzia no mundo, para, ento, ver o que era interessante e que poderia ser aproveitado na construo de nossa arte. Tudo o que no interessasse seria eliminado. Defendiam no o isolamento do pas em sua prpria cultura, mas o dilogo crtico entre as cultura nacional e internacionais. Entre os que participaram desse movimento, os principais foram Mrio de Andrade e Oswald de Andrade.