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SCANDIO
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 INDEX

1 |SCANDIO bajo la lluvia

2 |Chamorro, Néstor (1973) triple X
3 |Montero, Mario (1973) ensayo
5 |Sáez, Leonardo (1974) cómics
7 |Sepúlveda, Merardo (1978) poesía
9 |Vásquez, Fernando (1958) 7° arte
10|Velásquez, Estella (1969) cuento
11|Vásquez, Fernando (1958) rock
12|Veneciano, Aníbal (1968) reflexión

SCANDIO _â}âÜ|t
DISPONIBLE
en formato PDF en
http://www.puromutando.blogspot.com
 SCANDIO bajo la lluvia.

Lhoralueve en Cañete cuando empiezo a pensar que llevamos

casi dos meses preparando ésta revista. Cambios de última
y una que otra discusión hasta altas horas sellaron el
cierre de la edición que ahora está en tus manos. Pero donde,
sobretodo, apuntar a lo esencial fue la única premisa. Porque
aquí hay honestidad. Hay cero pose.
El porqué hacemos SCANDIO es una pregunta que para
nosotros, creo, responde a la necesidad intrínseca como
individualidades –cuestionativas, propositivas y creadoras– de
articular una visión común de mundo, a partir de la praxis y el
universo vivencial de cada uno. Y también de construir un
registro del estado de las cosas a través de la literatura, el rock,
la reflexión, el ensayo, el cine y el cómics. Brindando una vitrina
completamente independiente, pluralista y seria, que hoy en
Cañete es inexistente, al creador local. Fijando un referente del
quehacer artístico comunal y provincial vigente.
Los siete pecados capitales hilarán los tirajes de SCANDIO.
Partiendo aquí con el primero: la lujuria, que incluye la pluma
analítica en ensayo de Mario Montero; una retrospectiva al
erotismo con divas de antaño, a manos de la enciclopedia-
cinéfilo-viviente de Fernando Vásquez; los Tridentes y las
Hadas en la sexo-poesía de Merardo Sepúlveda; y la reflexiva
re-lectura autobiográfica de Aníbal Veneciano sobre “El Club de
la Pelea”. Que conforma sólo parte del sumario de esta historia
en doce páginas, que espero crezca y contribuya a refrescar (o
incendiar), al menos, un poco el aire de ésta “comarca aún sin
fronteras” y, porqué no, de otras.
Falta poco para la una de la mañana. La lluvia se detuvo. La
noche avanza. Y Cañete se torna silencioso. Es tiempo. Las
puertas de SCANDIO están abiertas. Sean ustedes bienvenidos.

Dirige/Edita JUAN TORRES

Colaboran CARLA FUENTES, MERARDO SEPÚLVEDA, MARIO
MONTERO, LEONARDO SÁEZ, RICHARD MALDONADO,
FERNANDO VASQUEZ, ANIBAL VENECIANO, RESTOBAR
“TRAWUN”

Factory MADE IN CAÑETE. N° 1. SEPTIEMBRE 2008

Artwork JUAN TORRES
Email torresjimenez@gmail.com

1
 Q. E. P. D.
I’ LOVE YOU CINE LIDO

por Néstor Chamorro Sepúlveda

E n la esquina de calle Caupolicán con San Martín yace expuesto el recuerdo de

lo que fue el subculto a la sexualidad en Concepción: el cine Lido. Hace dos
décadas, en ésa esquina, nunca nadie clavó más pupilas en el cartel de
promoción, en la chica y sus caderas de ensueño. Y donde además el tejano Tom
Bayron de “Sr. Negro: no sé si me va a caber todo eso”, “Poseídos por el sexo”,
“Pasajera 69” o “Raza salvaje” junto a una que otra aparición de John Holmes –
(que según la revista Rolling Stone en una carrera de dos décadas folló con
14.000 mujeres y filmó 2.274 películas), ambos estrellas pornos, superstar X,
mitos de medidas y desmedidas dentro y fuera del set– después de
aproximadamente 5.000 películas (acabadas) vertieron semen y dinero a la
industria a costa de sus herramientas carneas y sus encomiables simulaciones
derramando carisma por doquier…
Pero volviendo al rotativo del cine Lido, dominio perdido del ritual
masturbatorio masculino penquista. El cual, lamentablemente, se convirtió con
los años llegando a ser la exclamación protestante de cuanto casamiento,
bautizo y arrepentimiento llegó a sus puertas a manos de Los Legionarios de
Cristo. Porque poco y nada queda hoy
“Donde antes se me de la lujuriosa ratonera esa donde antes
enrojecían los ojos se me enrojecían los ojos después de la
segunda cinta un viernes a las cinco de
después de la segunda la tarde del verano más encendido.
cinta un viernes a las Donde me exigió el carnet la cuarentona
cinco de la tarde del que indagaba de reojo en mis
compungidos genitales (hace una
verano más encendido” semana toqueteados por la doctora de
la universidad) y el mismo ñafle
impaciente de acalambrarse con la masoca-estimulación.
Sucesos que hoy, pasada ya casi una década, me permiten también recordar al
rufián de bigote planchado y camisa de garzón, de local perdido en calle Las
Heras, que cortaba el boleto. Y acomodaba mi culo en la butaca supuestamente
sin manchas. Y yo ahí, caliente de mierda, sudor que no llegaba, sólo el guiño a
mis venas, y estas moldeando el surco a seguir. Caliente para seguir caliente. Tan
oscura mi sed y afán voyerista, que ni las bolas me pinchaban. Aturdido por sexo
encima de sexo. Sin cómplices ni defensores públicos, sin operaciones daisys ni
circuncisiones, sin gritos en el cielo de tías cartuchas y sin inundaciones. Llegó la
polución, antes de terminar este escrito. Dame caderas cimbreantes en naves
flotantes y venga… todo a cambio, váyase de mi hogar señora alcaldesa.
Porque es el verbo que asume nuestro juego instintivo, para decir ahora ya
reposado: ¡déjenos fornicar y olvidarnos de lo mismo! 

2
 INVOCACION A PRIAPO, Grabado del siglo XIX

EL ORGASMO
LA ÚNICA MUERTE DESEABLE

“no parece cierto que el ser humano

ni ningún animal haya sido destinado sólo a la
procreación…toda especie que se perpetúe
indiscriminadamente sin el control de algún depredador,
tiende a convertirse en plaga”

por Mario Montero Vásquez

M il quinientos años de un credo inventado por Constantino unidos a

quinientos años de una modernidad fracasada no parecen modificar en el
animal humano su instinto de extremar las posibilidades del deseo, que puede
conducirle a la perpetuación como especie. Sin embargo no parece cierto que el
ser humano ni ningún animal haya nacido destinado sólo a la procreación. Al
contrario, toda especie que se perpetúe indiscriminadamente sin el control de
algún depredador, tiende a convertirse en plaga: por lo que estamos destinados,
demográficamente hoy, al placer sexual más que a repletar el mundo.
La plaga humana, además de lograr el dominio en cantidad sobre el planeta,
ostenta la cualidad de la acumulación de poder; este cobra existencia propia
transformándose en un monstruo incontrolable que modela al ser vivo y lo lleva
a su expresión más triste: machos y hembras avergonzados de su sexualidad,
pacatos, mojigatos, ocultos, pero más feroces que nunca, y nocivos como valor
agregado. ¿Por qué? Poder político a través del poder religioso y moral. Para
lograr una salida, habiendo solucionado el problema de la obtención de
alimento, vestuario y vivienda, (en algunos casos) logramos satisfacer las ansias
subconscientes de placer sexual manteniendo económicamente el comercio de
la libido, ya que la moral ha ocultado la realidad desnuda; quizá la única realidad
digna de ser vista y celebrada. Porque el instinto humano no sólo empuja a
procrear sino más bien a lograr un estado de placer cada vez mayor, a través de
la estimulación de los millones de sensores de la propia o ajena corporalidad (el
placer ante el sentir del otro). De este modo se parecen ampliar las fronteras del
conocimiento. Las puertas de la percepción que anunciaba Blake llevan al
hombre, a la mujer, al ser vivo en general a conocer lo inimaginable. Conocida es
la existencia de especies animales e insectos drogadictos, hermafroditas,
“perversos”... Sólo el ser humano ha perdido territorio. “El ser humano es un
animal enfermo” (Nietzche).
El diagnóstico de “patología” frente a la “perversión”, frente a experimentales
estados de un organismo, nace de las nociones de bien y mal de cada sociedad.
Para nuestra sociedad cristiano occidental, en que no todos nos sentimos ni
cristianos ni occidentales, lo bueno y lo malo

3
ni cristianos ni occidentales, lo bueno y lo malo dependen de una divinidad judía
escindida, que reconoce sólo el Yin y no el Yang. Para los mayas, en cambio, los
conceptos de bien y mal hacían alusión a lo que tendía o no a la evolución natural
de las cosas como parte del universo; acepción bastante más aristocrática de
moralidad que la nuestra. Así, la antisiquiatría nos tiende una tabla de salvación
criticando el diagnóstico, por estigmatizante.
Actualmente los medios masivos de información permiten a millones de
individuos/as del mundo pervertirse del modo que mejor les parezca. Las
madres no logran controlar a una juventud salvaje, que si no rinde culto al mal,
por lo menos se noticia en el día a día de una libertad antes invisible. Esto nos
lleva a reflexionar: 1) que si en la antigüedad reinaban en occidente los cultos
paganos y la corporalidad lograba desplegarse de manera bastante lasciva; 2)
que si en la edad media la curia hacía y desasía el amor a los y las fieles a
cambio del perdón de los pecados (fieles tan concupiscentes como sus
maestros), sin hablar del placer del espectáculo de la quema de brujas y de las
herramietas de tortura; 3) que si en la modernidad reinó el descontrol y no se
lograron los ideales de libertad, igualdad y fraternidad, sino que más bien se
impuso la humillación, la tiranía sexual del régimen de castas y esclavitud; 4) y
que en nuestra supuesta posmodernidad parece haberse ido todo a la mierda
y se experimenta un retorno al inicio reinando el relativismo absoluto, salvo el
leve freno a la perversión que intenta hacer la legislación, que más que frenarla
la fomenta (ya que varón que cae a la cárcel puede ser ¿sodomizado? en pleno
ingreso); podemos observar que desde siempre se ha intentado llegar al climax
del desarrollo individual demostrándose sobrepasar las normas socialmente
impuestas y montándose sobre el resto de la sociedad controlada moralmente
mediante LA CULPA. Este control mundial que comienza a manos del Imperio
Romano caído en decadencia por su misma extensión y por la iglesia católica no
ha logrado sino transformar al ser humano en un engendro. Libre (gracias a
Nietzche) del borregaje a través de la ignorancia a que nos sometía el vaticano,
seguimos empero dentro de las alcantarillas lingüísticas del Imperio. El natural
orgullo pérdido en los bárbaros cultos ancestrales, presente en las danzas
polinésicas y africanoides, comienza a abrirse paso. Libre de la moralidad, de las
cadenas del bien y el mal, de los siete pecados capitales, de la lujuria como
pecado, el cuerpo se abandona al placer; cada uno de los órganos deja de ser
cada uno de los órganos, entrando en armonía con el uno, con el cuerpo todo,
con el universo, vibra como expresión divina de la ontología misma en la
comunión de las moléculas con el afuera y el afuera es el adentro gracias a la
respiración extática. Cada electrón del cuerpo humano conoce la
teletransportación, al igual que los universos paralelos y los agujeros negros, la
antimateria del ortocentro. La muerte no existe gracias al placer, porque no hay
tiempo, no hay sino presente y el cuerpo es el canal a través del cual el ser, en
permanente cambio dice “YO SOY”. El trance del vudú, el Kamasutra, las
religiones paganas, las sectas, las descreencias y los cultos al mal dejan de serlo
cuando lo único que existe es el momento en que se es. Sin imagen paterna ni
materna sino lo único que se puede ser en el placer, olvidándose que vendrá el
padecer los dolores de la muerte, la soledad, el miedo quizá nuevamente la culpa
y como Sartre, la abjuración de los propios principios, de la propia vida,
falleciendo como un viejito bueno que se arrepiente por si acaso existe el
infierno, de todo lo que ha maldecido. Por ahora no queda mejor opción que el
TRIPALIUM para satisfacer económicamente primero el hambre canina y luego
esta hambre divina de devorar a Venus, y el hambre de Venus de entregarse a
Priapo, al dios falo, el dios y la diosa que es cada uno, cada una en el momento
retratable y esculpible, del orgasmo, la pequeña, buena, gran y única muerte
deseable, aquí y ahora, para el ser feliz.

Si deseas
PUBLICAR CON NOSOTROS
escribe a:
torresjimenez@gmail.com

4
Por Leo
 DE LOS
TRIDENTES Y LAS HADAS

por Merardo Sepúlveda Sierra

A LA ÚNICA POESÍA
DE MI VIDA

Déjame aquí
tranquila
si bebo lo suficiente
sabré tocar y decir lo preciso
no abras la boca
silencio
respira
ahora
baja tu delantal hasta las letras
sácate la metáfora
eso….. sii
no te sonrías
silencio

así ves
ya se te ven ese lindo par de
estrofas
mira tus letras
no te avergüences
ves como se aglutinan
todas en tu centro
tócalas
así
s
u
a
v
e
asiii
con un sólo dedo
deja que fluya
esa energía
susúrrame
despacito
ahora me dices…
que riiico
eso
tranquila
ahora empieza
a tirarte sobre esta pagina
abrete
la conciencia
y vomita
que me querías decir
que me necesitabas
que estas harta
que te molesta estar en
silencio
grita entonces
gritaa
no tan fuere
despertarás al vecino
concéntrate y lánzate de una
vez a mis brazos

7
sabia que te atreverías
ohh tus palabras
despacito, felicidad, susurrarme, grita
que bellas palabras tienes
te lo han dicho alguna vez

nooo y esa forma

tan ajustadita al centro
exquisito
de seguro soy el único que lo ha notado
te leíste el titulo que te puse
ohh tu contraste blanco y negro
como en los viejos tiempos
estas como el vino guachita
dame un beso
muac……
ahh con lengua que riiico
pa donde vai
no tan rápido
espérame
ya agarraste pela DE LOS TRIDENTES Y LAS HADAS
espérame
ahora
siii
bacán De aquellos días
sigue con scotch de cinco pesos
sigue palos de helado vale otro
sigue y regalos del viejito
ohhhh con papel de celofán…
tan no abotones tu camisa hasta el cuello
ajustadita Dios castiga, pero no a palos
al centro abre el regalo como corresponde
que no te atrevas a rasgar ese papel
ricooo no pretendas que algo bello
me voy te sonría
siiii la vida apesta
siiii…. y es pecado ser feliz con la belleza
Me voooyyyy... Dios castiga, pero no a palos
Lo lograste guarda silencio
eres cierra la boca
única límpiate los mocos
ohhh átate bien los zapatos
me voy no seas necio
ummm ¿cómo pretendes ganarte la vida?
ahh………….. no eso es muy caro para ti
no le sonrías a ella
Eres no seas porfiado gueón
La única viene de mala familia
Poesía de mi vida Dios castiga, pero no a palos
Te amaré tu tos es por el cigarro
Por siempre…. te dije que no subieras ahí
no seas gueón
cómo pretendes disfrutar con las
hadas
A ver qué poema tengo si tener un tridente en el culo
que hacer ahora a lo mejor lamerás algo
Ah si el poema de la pagina 35…el pero te cortaran la que cuelga
“intento” ya te ensuciaste la ropa gueón
¡párate bien… hombre!
dijiste algo…
ahh si
PAG. 35 la felicidad es…
comete las verduras
y deja de preguntar estupideces.

INTENTO

Las cenizas son tan livianas

pero con ellas se puede escribir
toneladas…

8
 CINE IMPÚDICO
Y FELICIDAD
PRIMEROS EROTISMOS Y ESTÉTICA
ESPIRITUAL
DE LIBERTAD

por Fernando Vásquez Alarcón

D e la ya olvidada escuela básica, el cálido hogar familiar, la cada vez más

renuente iglesia y los asombrosos juegos y vericuetos del barrio; el mejor de
todos los lugares que fuimos encontrando en el tiempo feliz de la niñez, fue, sin
duda, la matinée dominical del teatro-cine de la ciudad. Allí, en esa gran
oscuridad iluminada, comenzó la primaria educación sexual, pues en casa y
escuela, era tema tabú del que nunca se habló, salvo por los gritos y correazos
por desorden y desobediencia de llegar tarde y sucios después de largas
jugarretas, correrías y complicidades entrañables con vecinos, anuncio precoz
de nuevos estímulos en nuestra transpirada ropa, energía y piel.
Títulos como "Vanessa","La hija de Ryan","Emanuelle" y “Malicia", eran
nombres de películas levemente eróticas que comenzábamos a ver ahora en los
rotativos de semana, ya sin tapujos ni permisos de parte de los profes, padres y
tíos. Eran lisa y llanamente cimarras colectivas en la secundaria, Dios permiso
mediante. Claro, eran citas a oscuras con las divas
“la matinée… más famosas del celuloide mundial y a un precio de
del teatro-cine hoy irrisorio que ya ni recuerdo; pero que importaba
el precio, si hasta entrábamos gratis, escondidos,
de la ciudad. subiendo escaleras para no dejar de ver a la heroína
Allí, en esa "Barbarella", una curvilínea Jane Fonda, girando
gran oscuridad completamente desnuda en la infinita gravedad del
espacio y “tirándose” a cuantos actores aparecían en
iluminada, escena. También a la exuberante y primitiva Raquel
comenzó la Welch, en la cinta "Hace un millón de años", la
perfecta hermosura rubia- blanca de Brigitte Bardot,
primaria en "Y Dios creó a la mujer" de Roger Vadim, las
educación despampanantes Ursula Andress, Sofía Loren,
sexual” Claudia Cardinale, Laura Antonelli, Sylvie Kristell, por
nombrar algunas de las más conocidas beldades a la
hora de calentarnos "manualmente" en aquella
ingenua, pero frenética pubertad.
Así, pasábamos por las butacas desde la rota y hedionda galería, al balcón
intermedio y la baja platea, con ojos y sueños boquiabiertos de ansiedad por ver
y tocar alguna vez la sugerida sexualidad y belleza femenina, en esa pantalla
gigantemente iluminada en technicolor. Este tipo de cine, fue parte esencial de
una época plena que nos permitió visualizar mucho más allá, nuevos planos
secuencia dentro del fluir efímero, pero potente del cine, como expresión y
camino de otra fantasía-realidad, auténticamente creativa, que desde el lejano
telón de fondo, nos invadía como verdadera búsqueda que aún estaba por
venir...

9
 LOS CONSENSOS
DE LA RAZON BAJO LA FUERZA

“… él se considera Pupy, Kapitalista, Peoliberal, Palianista,

Pacheletista. Nada que ver con ellos señor.”

por Stella Velásquez Ferrel

E n la mesa del comedor se sienta don Climatoris observando a sus hijos y

sonriendo a boca ancha, mientras mastican y hablan inglés. Lo ha logrado.
Toda una vida de lucha: lustrando zapatos, cuidando aquello que le trajo su casa
heredada, su patio ancho y el saludo pueril, pero al fin saludo, de uno que otro
Pichulios Erectus… ellos son de clase, son los ganadores de la historia… Y ya no
vale la pena, siquiera, preguntarse cuánto silencio hubo. La historia es así. No hay
otra. Los Pichulios Lacius son sólo falos naturales de este lugar, que vivían en los
árboles y cuyos cuerpos terminaron apenas siendo buen abono para la tierra. Su
esposa atraviesa el umbral y es presencia suficiente. Se despide. Debe llegar
temprano a la reunión. En casa de don Cicilio está reunida la más alta alcurnia.
Deben validar estrategias, ya que por tercera vez este año los Pichulios Lacius
atentaron contra la moral y la tranquilidad, pretendiendo que le devuelvan “sus”
tierras y esas cosas de cultura que dicen tener (en el fondo todos saben que les
pertenecen, pero como validar aquello que los trasforma en los genocidas
históricos). ¡No!. Las cosas están así y así se quedan, el jardín, la casa y su familia
se merecen este lugar. — ¡Esto es inaudito!—Grita enérgico el Pichulius Erectus
Mayor desde la cabecera de mesa —Algo tenemos que hacer. Hablaron con los
periodistas. Es importante darles duro a los Lacius, aunque no sean de ellos las
armas. Es importante sembrar la duda, si bien es cierto que la gente está callada
e ignorante. Es importante que eso continúe, ¡Hay que sembrar el terror¡. No
queda otra . Ya manejamos la historia antes, recuerden la PIA y la PNI. Los
servicios de inteligencia nos sirvieron fielmente, pero como dejamos que los
metieran presos ahora no quieren colaborar. Hay que reconquistarlos.
Ofrézcanles puestos políticos. Esas gueas les gustan… total nunca cambiarán
nada desde ahí— termina vociferando con un dejo de desprecio el Erectus
Mayor.
—Mi primo es el presidente de la Cámara de Pituteados Pichulius, mi Erectus
Mayor—Agrega Climatoris desde un extremo de la sala.
—¿Y qué tan comprometido está con los Pichulios Lacius? —Nada, no le
interesan los Lacius, de hecho él se considera Pupy, Kapitalista, Peoliberal,
Paliansista, Pacheletista. Nada que ver con ellos señor.
En eso, un estallido de voces se abre paso a través del visillo, la ampolleta titila
y los comensales se aglutinan en las ventanas para observar. Afuera una turba
de Pichulius Lacius, entre gritos y amenazas, ocupan la calle no dejando pasar a
nadie mientras beben licor quitándose algo de ropa hasta quedar con sus
vestimentas originales: un tapa rabo y la danza bajo el sol alrededor de su Pehue.
Los transeúntes comienzan a agruparse alrededor.—¡Esta es la gran verdad y
nadie la detendrá!. ¡Esta es la gran verdad y nadie la detendrá! Grita la Pachi
desde lo alto del Pehue.
El tumulto se acerca más y más. En ese instante los Pichulius Lacius se vuelven
hacia el sol y sus cuerpos comienzan a erectarse de manera colosal ante el
asombro de los que pasan. Todos se miran desconcertados. Uno de los Lacius
ahora Erectus saca de su morral muchos copihues que lanza a los espectadores.
Algunos los recogen con desconfianza y otros se los comen sin pensarlo. Luego
de unos segundos la calle está llena de Pichulius Erectus. ¡Esa es la verdad! El
silencio ocupa por completo la habitación de la reunión anterior, los Erectus “de
Calse” como se hacen llamar, se miran incrédulos. ¿Cómo es posible que frente
al¿Cómo es posible que frente al sol o con sólo unos copihues los Lacius se
vuelvan Erectus? ¿Qué haremos ahora?

10
 —Nosotros somos los verdaderos Erectus— vocifera rabioso don Cicilio,
sujetando y aferrándose a la tablilla atada a su espalda, color piel que le
heredara su padre.
De pronto, comienzan a mirarse entre ellos.
— ¿Tú tampoco eres Erectus?—se preguntan, mientras descubren en sus
espaldas tablillas de todas formas y colores que aparecen atadas sosteniéndolos.
Son las cuatro de la tarde de un martes y aparece, por fin, la verdad. Aquella
Pachi dijo lo cierto.
—¿Pero qué haremos?— se preguntan desconcertados, mientras el Pichulius
Erectus Mayor toma el teléfono...
—Aló, Pichulisario…esteee… sí, mire…todavía tiene esos rifles y carabinas que
sobraron del 73…traiga a sus Pichulius…tenemos trabajo que hacer.
Climatoris camina dudoso hasta la puerta, que más da, se dice finalmente, es
mi vida y no pienso parecer que he vivido creyendo en algo erróneo. Soy el
guardián de la historia.

R’AS AL GHUL
LA CABEZA DEL DEMONIO
A LA CARTA
“influidos por la Academia de Rock fundada por el profesor
de música Igor Cerda, para quien, según Eduardo Bravo, "se
convirtió en el mejor mentor para aprender…”

por Fernando Vásquez Alarcón

E n Cañete, donde según la teoría vivencial del poeta Mario Montero -todos
comemos papas-, también se cocina buen rock y fusión, que moldean a su
buen antojo, los creativos muchachos de la banda
"Ra´s Al Ghul" nombre, inspirado en el cómics de
Dennis O’Neil, que pertenece al archi enemigo de
Batman y que en árabe significa "la cabeza del
demonio".
El grupo lo forman desde el año 2002, Eduardo
Bravo, guitarra eléctrica y voz; Fernando Matus,
primera guitarra; Luis Salgado, bajo eléctrico y
Álvaro Miranda en batería. Los inicios de esta
banda local se remontan a una amistad común por la buena música sin apellidos
en el Instituto San José, donde son fuertemente influidos por la Academia de
Rock fundada por el profesor de música Igor Cerda, para quién, según Eduardo
Bravo, "se convirtió en el mejor mentor para aprender y desarrollar nuestra
propia creatividad al interior del grupo". Rock fuerte, a ratos armónico y duro
con marcados matices, es lo que resalta de la propuesta inclasificable de "Ra´s Al
Ghul", al escuchar sus seis temas grabados en ensayos, fruto del trabajo taller de
todos sus integrantes. Los nombres de los temas son: "El jardín de las rosas
muertas", "Luciferania", "Incoherente brake acelerator", "Euthanasia","Sicario" y
"Pueblos sucumbidos".
Las influencias al interior del grupo de otras bandas de rock son diversas, pero
destacan en lo conceptual la nacional Dorso y en su sentido más radical los
argentinos A.N.I.M.A.L.. Otras reminiscencias, tanto armónicas como rítmicas,
son las de los británicos King Crimson y Tool.
La proyección actual de esta banda es incierta, por la lejanía de sus cuatro
integrantes, quienes estudian y trabajan entre Concepción, Temuco y Cañete.
Nuestra ciudad ha sido hasta el momento el único lugar donde han realizado
tocatas; como las de la Casa de la Cultura, Escuela 1, el Rockfest 2006, en el bar
Trawun y otros encuentros de amigos y carretes variados, en la comuna de
Cañete. Ese ruido de dónde viene?.. Desde algún lugar de la antigua comarca aún
sin fronteras.

11
 FIGHTCLUB
O AD HONOREM LUXUS
“Hay una frase… en la película que dice: -no se es
realmente libre hasta que no se ha perdido todo-.”

por Aníbal Veneciano Arévalo

V iste “El club de la pelea”?. Durante un tiempo ésta fue una pregunta obligada
para quien se me pusiera enfrente. La primera vez que la vi me propuse no
darle mucha importancia. De la segunda, en adelante, ya no pude sino hablar de
aquella mierda. El sólo hecho de evocar la idea tras el film me descomponía. Un
tipo cualquiera (narrador confuso) desarrolla como un absceso un otro yo; un
alter ego que se encarga de liberarlo de cuanta porquería se ha empecinado en
acumular durante años. A saber: un buen trabajo en una empresa grande, un
departamento con muebles de diseño, la seguridad de una existencia autista y el
jugoso, pero también inútil cheque a fin de mes. Todo esto sin que el pobre idiota
tuviera la más mínima idea de lo que su propia mente se traía entre manos con
él: convertirlo en el cínico, astuto, híper sexuado y resuelto tipo que siempre
quiso ser.
¿Y adivinen qué?. ¡Yo era también ese narrador confuso! Es más, lo había sido
incontables veces. Porque si me hubieran dado elegir entre tener un asomo de
humanidad o de nobleza y
comportarme como un
chancho egoísta ni siquiera
habría dudado. Eso, en todo
caso, de haber estado
medianamente conciente,
sin embargo, como la mayor
parte del tiempo tenía que
soportar conversaciones
estúpidas con gente que
jamás habían sido amigos
míos o se comportaban
como tales, terminaba
siempre eligiendo la
Edward Norton
alternativa más fácil y
directa: emborracharme hasta perder el juicio. Y, así, con despreocupado
cinismo abría una y otra vez el corral del gallinero a la zorra. Luego, para evadir
mi sentimiento de culpa, simplemente, me hacía el interesante.
Cuentan que Platón, de visita en un baño público de Atenas exclamó al ver el
manto de Diógenes tendido a la orilla de una de las piscinas: ¡OH Diógenes,
cuanto orgullo esconde tu raído manto! Yo era un tipo así. Orgulloso. Podía
limpiarme el culo con papel de diario y eso no me impedía hablar con propiedad
de ciertas cosas. Todo me interesaba un pepino. Pero sí. Tenía una idea de lo que
era preciado para mí. Y, en esa necedad, creía tener “estilo”, que me facultaba,
según yo, para comportarme como una soberana mierda. Era un inadaptado sin
remedio y sin carácter que jamás conseguiría una casa, un bonito auto, una
cuenta en el banco, lindos zapatos y una mina tetona y estúpida que me lo
mamara de vez en cuando. Yo convertía la miseria que me circundaba en piezas
de arte para que los demás vieran que ¿no es ése el sentido del lujo? ¿Que el
resto vea? Y no hablo del confort, ni del placer… ni siquiera del exceso. Hablo de
poseer sólo por la enfermiza necesidad de poseer “por algo”. Hay una frase en la
película que es en el fondo lo que intento comentarles y que, quizás, pase
desapercibida y dice: “no se es realmente libre hasta que no se ha perdido todo”.
La cual durante años seguí como una máxima. Pensando ingenuamente en que
después el señor cagón inteligente me devolvería al menos algo, pero hay cosas
que, definitivamente, jamás regresan. Porque quizás, sólo después de disparar
hasta los últimos cartuchos. Allí. En ese lugar donde ya nadie nos protege,
seamos, por fin, definitivamente humanos. Allí donde los celulares ya no tienen
cobertura. Y el brillo de los objetos no nos enceguezca nuestra mirada
primordial hacia las cosas.

12
 PROXIMA EDICIÓN
SCANDIO|LA IRA
OCTUBRE 2008