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DIMENSIONES DE LA PERSONALIDAD: DIMENSIN COMPORTAMENTAL: Para Allport la estabilidad de la personalidad no se traduce en la estabilidad comportamental.

La conducta del individuo puede cambiar, aunque seguimos identificndonos con la misma persona. El comportamiento no viene regido por disposiciones generales y de conducta. La pertenencia a un grupo permite predecir de cierta forma la conducta futura de un individuo, pero no es suficiente por s solo, ya que ningn individuo refleja exactamente el tipo de grupo al que pertenece (nacin, religin clase social, etc.). Segn nuestro comportamiento en sociedad podramos distinguir 3 grandes grupos de conductas: 1. Conducta Expresiva 2. Conducta Adaptativa. 3. Conducta de Enfrentamiento. Conducta Expresiva: El trmino Expresin se utiliza en psicologa con tres significados diferentes: a) Sentido comn: decimos que una persona expresa una opinin, preferencia o punto de vista. El sujeto expresa directa y deliberadamente alguna cosa sobre sus ideas o sobre s mismo. Es el qu de un acto. b) Modificaciones corporales: rubor, risa, dilatacin de pupila o temblor de piernas. Respuesta involuntaria a estmulos emocionales. c) Sutil: Manera o estilo de comportamiento. Es el cmo de un acto. No tiene relacin con la descarga emocional, sino que refleja caractersticas personales. Las expresiones seran una manera de realizar actos adaptativos. Conducta Adaptativa: Cada uno de los actos de una persona tienen un aspecto expresivo y uno adaptativo, y a veces predomina el primero y otras el segundo. Cada acto que realizamos representa una adaptacin al ambiente. Para realizar una tarea empleamos nuestros reflejos o hbitos o recurrimos a nuestras aptitudes, juicios y conocimientos. En cada uno de nuestros actos se manifiesta el aspecto expresivo y adaptativo. Diferencias entre conducta Adaptativa y Expresiva: Conducta Adaptativa Es deliberada y motivada Determinada por las necesidades del momento y la situacin. Conducta Expresiva No es motivada. Refleja la estructura ms profunda de la personalidad.

Formalmente producida. Fcilmente controlada.

Es espontnea Frecuentemente incontrolada (ms difcil de controlar, ej.: cambio en la escritura, solo puede durar un tiempo). Se propone modificar el ambiente. No tienen ningn propsito, aunque puede ocasionar efectos incidentalmente (Ej.: ante entrevista de trabajo, conseguir el mismo) Conducta consciente, aunque se Menos consciente. emplee de forma automtica. Los modos de expresin no tienen la misma significacin en personas distintas. Para algunas personas los gestos son convencionales, para otras son altamente individuales. El estilo de vestir o de la escritura puede revelar el modo de ser de una persona, pero a veces son totalmente inexpresivos. Hay personas que muestran su modo de ser en el lenguaje y la voz, o en su actitud y su modo de hablar y otras en su estilo de vestir y de ornamentacin. Todo nio se haya sujeto a la forma de expresin dominante en el ambiente, forma o patrones que tienden a limitar sus impulsos individuales en los movimientos. El adolescente, especialmente, tiende a adoptar estilos expresivos por imitacin. Al llegar a la edad adulta, muchas de estas imitaciones desaparecen, sin embargo pueden permanecer vestigios que revelan ms sobre su historia que sobre su forma de ser en el presente. DIMENSIN COGNITIVA: Psicologa Cognitiva: estudia los procesos mentales y sus efectos en la conducta. Enfoque cognoscitivo del aprendizaje social: nfasis en las variables cognoscitivas de la personalidad por la importancia que tiene el pensamiento. Mischel propone que se deben considerar diversos procesos psicolgicos dentro de una persona que determinan cmo influir una situacin particular en la conducta del individuo. Estos permiten la adaptacin al ambiente en el estilo nico del individuo, denominadas variables cognoscitivas del aprendizaje social, tales como estrategias de codificacin y constructos personales, aptitudes, expectativas, valores subjetivos del estmulo y sistemas y planes regulatorios. ATRIBUCIONES:

Es cmo explicamos el comportamiento de las personas y los acontecimientos de la vida. Para Heider, tendemos a atribuir la conducta de los dems a una de entre dos causas posibles: 1. Causa Interna: Causa se asigna a un factor interno, que caen dentro del propio control. El comportamiento no es influenciado, limitado o determinado por fuerzas fuera del control interno. Se asume responsabilidad por lo actos. (Ej.: rasgos de personalidad, inteligencia, motivacin, etc.). 2. Causa Externa: Causa se asigna a un factor externo, los que estn fuera del control del sujeto. Se percibe como si no hubiese opcin. El comportamiento estara determinado, influenciado o limitado por influencias externas. No se asume responsabilidad por el comportamiento ( Ej.: Suerte, situacin, acciones de terceras personas). Para Jones y Davis, las atribuciones internas o externas no predicen conductas (inferencias). Para esto debe darse una condicin previa, que es la intencin. Si el sujeto realiz un acto de forma no intencional, dicha conducta no podr atribuirse a factores internos. Caractersticas en el proceso de inferencias: 1. Efectos no comunes de la accin: vienen del conocimiento previo que se posee sobre la persona observada. Cuanto menor sea el nmero de efectos no comunes en las actividades, mayor ser la probabilidad de una inferencia correspondiente. 2. Conductas que cambian: son las que no corresponden a actividades realizadas normalmente. 3. Expectativas sobre el actor: cuando se observan conductas anti normativas o poco deseables socialmente. Factores que afectan la formacin de atribuciones: Kelley identific variables que consideramos para decidir si alguien acta como resultado de una disposicin interna o externa. Describi para esto, tres tipos de informacin: 1. Congruencia: si la respuesta que se observa en el individuo es coherente a la situacin. 2. Distintividad: Explicacin sobre el por qu el comportamiento es inusual en la situacin. 3. Consenso: si las dems personas responden de la misma manera ante una situacin. Atribuciones causales y motivacin: Para Weiner, las atribcuiones se explican en tres dimensiones, las que explican las causales de la eficacia en una accin (xito o fracaso): 1. Internas Externas (locus de control): Internas: la causa del comportamiento tiene motivaciones intrnsecas.

Externas: la causa depende del contexto que nos rodea. Todos los factores que influyen en el xito o fracaso seran externos. 2. Estables Inestables: Estables: Aquello que espero permanezca igual en el futuro. Inestables: Atribuciones que cambian con facilidad. 3. Controlables Incontrolables: Controlables: Cuando el sujeto puede hacer algo por cambiarla. Incontrolables: No es posible cambiarla. CREENCIAS: Para Aaron Beck, son estructuras cognitivas que se desarrollan a partir de experiencias tempranas del individuo, as como de factores ambientales, culturales y biolgicos. Marco de referencia o conjunto de reglas que determinan nuestra forma de ser en el mundo, el modo en que evaluamos las situaciones, a los otros y a nosotros mismos y la forma en que interactuamos con los dems. Estas estructuras que generalmente actan sin que seamos conscientes de ellas, se expresan con frecuencia en trminos absolutos tales como soy un fracaso, no valgo para nada o el mundo es un lugar peligroso. Beck utiliza los conceptos de disfuncional o inadaptada para referirse a las creencias que pueden subyacer a los problemas emocionales. Las creencias generalmente estn compartidas con la familia o reforzadas culturalmente, manteniendo estereotipos de sexo o culturales que hacen difcil a la personas identificarlas o modificarlas. Ellis postul la existencia de una serie de creencias irracionales presentes en el desarrollo y mantenimiento de los trastornos emocionales. Se caracterizan por: a) Son falsas, ya que no estn apoyadas por la evidencia. b) Son rdenes o mandatos. c) Conducen a emociones como ansiedad o depresin. d) No ayudan a lograr los objetivos de la persona. EXPECTATIVAS: Segn Tolman, es la valoracin subjetiva de la posibilidad de alcanzar un objeto particular. De acuerdo con Bandura, hay dos clases de expectativas: 1. Expectativas de eficacia: Confianza de que una persona realizar la conducta precisa. 2. Expectativas de resultado: Confianza que una determinada conducta d el resultado esperado. Para Mischel las expectativas seran:

a) Conducta - Consecuencia: Lo que esperamos que suceda si una persona se comporta de una determinada forma. Ej.: Si corro a la esquina en 11 segundos, lograr alcanzar el autobs o el conductor me ignorar o no se detendr?, Si obtengo un 6.0 en la prueba recibir aprobacin o rechazo?. b) Estmulo Consecuencia: Cmo se desarrollarn los acontecimientos en el mundo, adems de sus propias acciones. Importantes para mantener la consciencia en el entorno. Pueden motivar al individuo a cambiar los ambientes. Ej.: Si la micro 14 pas hace un rato, quiere decir que la prxima micro 14 debe venir pronto. c) Autoeficiencia: Expectativas acerca de si uno puede o no realizar una conducta. A diferencia de la conducta consecuencia, esta sera llegar a la parada de autobs en 11 segundos o me caer en el intento?. Cuando una persona se encuentra en una nueva situacin, sus expectativas se derivan de la experiencia previa en situaciones similares. Cuando la experiencia lo permite, esas expectativas generalizadas son reemplazadas por expectativas situacionales especficas. Ej.: un nio esperar que la nueva niera ignore el lenguaje obsceno si la niera anterior lo hizo, pero con la experiencia puede aprender que ella castiga tales expresiones. DIMENSIN AFECTIVA: Afectividad: La afectividad es un rea de estudio de la Psicologa. La persona siente, piensa y acta, distinguindose as, procesos emocionales (sentimientos, emociones, estados emocionales, humor, pasiones, tendencias, instintos, etc.) procesos cognitivos (percepcin, atencin, memoria, inteligencia, lenguaje, etc.) y procesos de conducta (actos volitivos, actitudes, motivaciones, aprendizaje, etc.). La afectividad sera un subsistema que tiene su ejercicio inicial a partir del estrato instintivo tendencial. Esta relacin condiciona una interrelacin que prevalece posteriormente. La satisfaccin o insatisfaccin de necesidades e impulsos instintivos tendenciales genera estados afectivos placenteros o displacenteros, interrelacin que se mantendr bajo formas e intensidades diferentes, como constante vital predominante. A partir de esta interaccin fundamental primaria que determina en gran medida el estado afectivo, interacciones entre afectividad y otros subsistemas mentales, se dan con intensidades y formas variables que hacen que todo estudio de la afectividad sea complejo de conceptualizar. Los procesos afectivos son aquellos que estn encargados del manejo de la energa, que definen cmo se procesan cognitivamente ciertos sectores de la informacin. No slo estn determinados por estructuras cognitivas sino que tambin por sentimientos (Lersch, 1966).

La palabra afecto se usa casi como sinnimo de emocin, aunque en emocin se pone el acento en la respuesta.

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Por mucho tiempo se consider a las emociones como poco importantes, dndole siempre mas importancia a la parte ms racional del ser humano. Pero las emociones, al ser estados afectivos, indican estados internos personales, motivaciones, deseos, necesidades e incluso objetivos. De todas formas, es difcil saber a partir de la emocin cual ser la conducta futura del individuo, aunque nos puede ayudar a intuirla. AFECTO: Patrn de comportamiento observable. Movilizacin de energa psquica que se transforma a un estado interno y es vivenciado por el Yo. De gran fuerza impulsora de la vida psquica, con una especial intervencin en la regulacin psquica y en interaccin constante con otras reas del vivenciar. Tienen como caracterstica el sello de lo agradable desagradable y de la ordenacin en dos polos (amor odio, miedo confianza, etc.). Se diferencian bajo consenso prevalente en estados de nimo o humor bsico, sentimientos y emociones. Se origina y retroalimenta por elementos fisiolgicos, instintivos, constitucionales (temperamentales) y cognitivos, pudiendo en distintos casos predominar alguno de ellos. Tipos de Afecto: Emocin: Movimiento afectivo complejo, fundamentalmente como reaccin inmediata a la accin de un estmulo eficiente que puede provenir del mundo circundante, como del mundo interior del sujeto. Tiene un mayor componente fisiolgico que el sentimiento. Son complejos afectivos momentneos, fugaces de gran intensidad y de exteriorizacin inmediata y evidente, porque tienen componentes automticos intensos, y porque tiende por su naturaleza misma a comunicarse a travs del lenguaje o a travs del comportamiento motriz. De la integracin armnica de los elementos que constituyen la respuesta emocional: subjetividad (darse cuenta e identificar el estado), componente autonmico y conducta, depender los alcances de la patologa del fenmeno emocional. Sentimiento: Lugar intermedio entre emocin y humor bsico. Son ms estables, no requieren la presencia inmediata del estmulo como la emocin y sus componentes autonmicos son mnimos. nimo o humor bsico: Forma ms estable de la afectividad y la ms ligada al temperamento. Da la coloracin afectividad ms perdurable y por lo tanto la ms caracterstica de la personalidad a lo largo de toda su existencia. Sentimiento y emocin tienen un significado similar, pero el segundo implica un mayor componente fisiolgico. Sentimientos y emociones seran los pilares fundamentales que constituyen la afectividad, la cual se traducira finalmente en el estado de nimo.

Schneider considera que los sentimientos se pueden dividir en dos grandes grupos: los sentimientos de estado y los de valor. Los sentimientos de estado pueden experimentarse como prximos al cuerpo (sentimientos vitales) y como menos prximos al cuerpo. Los sentimientos de valor lo son en relacin al propio valor o al ajeno. Todos estos sentimientos tienen sus aspectos placentero displacentero, agradable desagradable (en otras palabras, afirmativo negativo). Sentimiento vital: Estado afectivo que representa la resultante psquica fsica final de la interaccin entre la afectividad y el funcionamiento rgano vegetativo. Tiene su origen en los sentimientos de placer displacer (que proceden del funcionamiento de los obstculos y dificultades con que se llevan a cabo los procesos biolgicos). Son diferenciadas por la consciencia de una manera vaga e indefinida, pero que se traduce en deseo de vivir y en desarrollo evolutivo. As se generan vivencias agradables de salud y desagradables de enfermedad. Los sentimientos estn muy relacionados con el instinto y esto condiciona en gran parte la vida afectiva, ya que la satisfaccin o insatisfaccin de los impulsos instintivos generar sentimientos positivos o negativos , placenteros o displacenteros, agradables o desagradables. Clasificacin propuesta por Schneider: 1. Sentimientos de estado: a. Experimentados como prximos al cuerpo: (sentimientos vitales) Agradables: frescura corporal, vigor, mpetu, sensacin de bienestar, sensacin de ligereza, etc. Desagradables: fatiga, agotamiento, cuerpo malo, escalofros, sensacin de flojera, sensacin de enfermedad, desasosiego, etc. b. Experimentados como menos prximos al cuerpo: Agradables: alegra, buen humor, sentimiento de felicidad, jbilo, serenidad, regocijo, satisfaccin, confianza, etc. Desagradables: tristeza, pena, temor, miedo, malestar, desaliento, desamparo, nostalgia, desesperanza, desgano, desesperacin, horror, vaco, irritacin, enfado, clera, envidia, ira, celos, etc. 2. Sentimientos de valor: a. Del propio valor: Afirmativos: fuerza, orgullo, superioridad, de triunfo, vanidad, rebelda, desafo, etc. Negativos: insuficiencia, vergenza, culpa, arrepentimiento, timidez, etc. b. Del valor ajeno:

Afirmativo: amor, cario, confianza, simpata, compasin, respeto, inters, aprobacin, agradecimiento, consideracin, admiracin, adoracin, etc. Negativos: odio, rechazo, desconfianza, desprecio, hostilidad, burla, desagrado, despecho, etc. DIMENSIN SOCIAL: GNERO: Concepto acuado en la psicologa por dos investigadores: Robert Stoller y John Money, abocados a la indagacin de las disfunciones sexuales. A travs de sus investigaciones, descubren que lo que se ha entendido como ser hombre y ser mujer tiene relacin fundamentalmente con un aprendizaje sociocultural ms que con las caractersticas biolgicas de ser macho o hembra humanos. Proponen una distincin conceptual entre sexo y gnero. IDENTIDAD DE GNERO: Al avanzar en el concepto de gnero, se plante que cada cultura elabora de manera distinta lo que entiende por mujer y hombre. Es decir, cada cultura elabora sus propias identidades de gnero a partir del hecho biolgico de las diferencias entre los sexos. Esto supone que la identidad de gnero se constituye a partir de un proceso donde cada individuo/a aprende lo que es ser hombre o mujer, a asumir los roles y las actitudes que le son propios y a interpretarse a si mismo dichos parmetros. CUADRO COMPARATIVO DE SEXO CON GNERO: SEXO Biolgico Innato No puede cambiar Es universal GNERO Cultural Aprendido socialmente Puede cambiar Vara de cultura en cultura

El gnero ha sido definido a grandes rasgos como la construccin social y cultural de las diferencias sexuales. El concepto de gnero cuestiona el carcter determinante del sexo biolgico y las caractersticas diferenciales atribuidas a hombres y mujeres. Sin embargo, el gnero se construye siempre en referencia al dimorfismo sexual. EL GNERO COMO RELACIN DE PODER: La definicin de gnero como relacin de poder es fundamental, puesto que: - Concibe el gnero como una cuestin social y no slo de los individuos y sus identidades. - Establece que el gnero es constitutivo de las relaciones sociales, conformando una construccin social compleja que halla expresin en varios niveles.

Considera el ordenamiento de gnero como una relacin de poder, es decir, como relacin social conflictiva, abriendo de este modo la posibilidad de comprender que internamente la relacin de gnero es dinmica, capaz de cambiar y generar transformaciones sociales.

El gnero tambin se puede entender como un sistema de prestigio, es decir, no basta con preguntarse qu es ser hombre y mujer en una determinada cultura, sino que es ms importante saber qu significados tienen tales definiciones dentro de esa cultura particular y cmo se relacionan con otros significados que se le asocian. En las sociedades complejas, existen distintos rdenes de prestigio, no slo el gnero, por ejemplo, el estrato socioeconmico, el linaje, etc. Mientras que en las sociedades ms sencillas operan distinciones bsicas como hombre / mujer; hombres adultos / hombres jvenes. En toda sociedad conocida hombre y mujer son dos trminos ponderados de distinta manera dentro de un conjunto de valores, los hombres son, en tanto hombres, mejor valorados. Es preciso conocer, cules son las ideologas de gnero y los valores simblicos asociados a lo femenino y a lo masculino. Por ejemplo, la asociacin mujer = naturaleza, hombre = cultura. As como la cultura controla y trasciende la naturaleza, es natural que la mujer, en virtud de su asociacin con la naturaleza deba tambin ser controlada y constreida. Estas asociaciones simblicas se deben a las funciones reproductoras de las mujeres. Los hombres estaran asociados con el sentido cultural de la creatividad. Por otro lado, los roles sociales de las mujeres estaran aprisionados en la naturaleza, pues su papel como reproductora la han limitado a funciones relacionadas con sta. De all su confinamiento en el dominio domstico, en donde permanece a cargo de la crianza de los/las hijos/as y las labores cotidianas. Esto hace que la esfera de sus actividades se mueva en relaciones intra e interfamiliares, en oposicin al hombre que se mueve en el dominio pblico y poltico de la vida social. ESTEREOTIPOS DE GNERO: Un estereotipo es una idea que se repite y se transmite sin variaciones. Es una representacin compartida por la mayora de los miembros de un grupo. Estas imgenes, por lo general, no consideran las caractersticas individuales de las personas. Los estereotipos de gnero son ideas construidas y reproducidas culturalmente en torno a las diferencias de gnero. Si en un estereotipo se adjudica mayor jerarqua y valor a un sexo que a otro, se habla de estereotipos sexistas. Por lo general, los estereotipos sexistas tienden a minusvalorar a nias y a mujeres y a sobrevalorar a nios y a hombres, sin que exista una razn para ello. En nuestra cultura occidental los estereotipos masculino femenino son bipolares y complementarios, es decir, se atribuyen a las mujeres cualidades o debilidades que se niegan a los varones y viceversa... Interesa destacar el

aspecto valorativo de los estereotipos. El creer que los hombres tienen cualidades prestigiosas como la razn, la objetividad, la independencia o la autoridad, mientras que las mujeres tienen cualidades poco valoradas socialmente como la emocin, la dependencia, la pasividad, etc. ROLES DE GNERO: PRODUCTIVO: Incluye la produccin de bienes y servicios remunerados en dinero o especie. REPRODUCTIVO: Se refiere a la reproduccin biolgica y a todas las actividades necesarias para garantizar el bienestar y la sobrevivencia de los individuos que componen el hogar. Incluye, la crianza y la educacin de hijos e hijas, asegurar la alimentacin de la familia, la organizacin y el mantenimiento del hogar y la atencin y cuidado de sus miembros. Es un rol domstico, e incluye actividades que se realizan para la continuidad de la sociedad, ya sea la reproduccin biolgica o la transmisin de valores que caracteriza esa sociedad. Este rol asegura que las personas puedan participar en labores productivas. GESTIN COMUNITARIA: Se refiere a todas las actividades que se realizan para aportar al desarrollo o a la organizacin poltica de la comunidad. Toma la forma de participacin voluntaria en la promocin y el manejo de actividades comunitarias. Este rol tambin se puede dividir de acuerdo a las construcciones sociales de gnero que existen en las diferentes sociedades y comunidades. Ej.: en muchos pases predominan las mujeres en actividades voluntarias de salud o para cocinar en comedores populares. Cuando los hombres asumen roles de gestin comunitaria generalmente lo hacen a nivel de toma de decisiones. Las mujeres en muchos casos cumplen un triple rol (reproductivo, productivo y de gestin comunitaria). El asumir varios roles, les resta a las mujeres la posibilidad de capacitarse, de ascender en puestos dirigenciales de sus organizaciones y de disfrutar de tiempo libre para recreacin o descanso. El anlisis de los roles de gnero tiene un nfasis importante a considerar en intervenciones sostenibles en salud y desarrollo. Para esto se debe tener en cuenta: 1. Promover y generar medidas para una mayor integracin de hombres en los roles reproductivos, lo que aporta no slo a l en trminos emocionales y de salud, sino tambin a la familia en su totalidad. 2. La divisin del trabajo determina diferentes factores de riesgo y proteccin para hombres y mujeres, en el proceso de salud enfermedad. 3. Considerarlo en la planificacin y desarrollo de proyectos con mujeres, puede evitar el fracaso de ste o minimizar el dao que muchas veces causa involuntariamente debido a supuestos invlidos o estereotipados. o en las causas de sintomatologa que afecta en su salud fsica y mental.

4. Al tomar en cuenta en proyectos los mltiples roles que desempean las mujeres y valorizar su trabajo, se disminuye la dependencia econmica y subordinacin que contribuyen a una autoestima daada a lo largo de sus vidas. Puede aumentar tambin sus momentos de recreacin y promover su salud fsica, emocional y mental.

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