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So Paulo, 05 de maio de 2004 ECA-USP homenageia Octavio Ianni

Octavio Ianni e o legado do prncipe eletrnico Prof. Dr. Elizabeth Saad Corra Departamento de Jornalismo e Editorao
Boa tarde a todos.

Inicialmente, gostaria de agradecer comisso organizadora pelo convite para este depoimento. um privilgio vivenciar esse momento,

homenageando o Professor Dr. Octavio Ianni, cuja participao em minha formao intelectual

remonta aos tempos de quando curvamos o curso clssico ou o cientfico, quando seus livros, s vezes escondidos na entre e estantes, disputados eram pelos

garimpados

biblioteca

colegas nos anos negros aps de 1968. Uma participao subliminar que perdurou at os anos de proximidade e convivncia aqui na ECA-USP no s como colegas na docncia, mas

especialmente, como um referencial de vitalidade, inquietao intelectual e generosidade no

compartilhamento

de

seus

conhecimentos

com

alunos e quaisquer colegas.

Aqui destaco e agradeo, em primeiro lugar, s sutis ou radicais transformaes produzidas em orientandos e alunos de ps-graduao da linha de pesquisa Jornalismo, mercado e Tecnologia, que freqentaram seus cursos, ou tiveram a

honra em ter o Professor Ianni em suas bancas de qualificao e defesa. Todas resultaram em ampliao de horizontes e pontos de luzes na formao desses novos pesquisadores. Neles

ficaram implantadas as sementes da investigao e da inovao.

Coube-me o honroso papel de discorrer sobre as recentes reflexes do professor nos campos da comunicao e da sociedade digitais e tambm sobre o papel das novas tecnologias de

informao e comunicao, segundo suas prprias

palavras,

em

revelar

seu

empenho

para

explicar o que vai pelo mundo globalizado.

Apesar da comunicao e mdias digitais serem meu foco como pesquisadora j h mais de dez anos, pesam-me a responsabilidade e a ousadia ao propor esta breve reviso do pensamento do Professor Octavio Ianni.

O texto O Prncipe Eletrnico, publicado no ano 2000, como parte do livro Enigmas da

Modernidade Mundo tem sido adequadamente utilizado como a principal referncia no conjunto de reflexes crticas, mas tambm realistas, da relao entre o quase incestuosa de que se estabeleceu poltico-

processo

globalizao

econmica e sociocultural e o desenvolvimento e utilizao das tecnologias de informao e

comunicao, de base eletrnica e digital como instrumento desse processo to multifacetado.

Retomando pontual e rapidamente os conceitos descritos pelo professor acerca do Prncipe

eletrnico, vemos que em diferentes momentos histricos de ruptura sempre houve uma presena principesca catalisadora com capacidade de

transformao dos paradigmas social, poltico e econmicos vigentes.

Assim

foi

com

prncipe

de

Maquiavel,

representado por uma pessoa real, um lder capaz de conciliar sua virt (liderana), com a fortuna (as condies scio-polticas). Maquiavel,

consiglere de uma sucesso de lideranas da


famlia Mdici, em Florena sustentou poltica e ideologicamente as presenas principescas que marcaram a emergncia do renascimento na

histria do Ocidente.

Tambm assim foi com o Moderno Prncipe de Gramsci, onde a representao principesca

concentra-se no partido poltico como a entidade

social (abre aspas) empenhada em expressar as

inquietaes

dos

seus capaz de

seguidores, interpretar

mas as

simultaneamente

inquietaes e reivindicaes dos outros setores da sociedade. O moderno prncipe traz a ruptura
da luta de classes pela soberania e pelo poder; traz a ruptura do socialismo e, consequentemente, a ruptura da radicalizao das elites.

Cabe, portanto, uma pergunta: seria o Prncipe eletrnico a representao de uma vigente

ruptura histrico-social que ultrapassa os limites da poltica e instala-se nos mbitos do indivduo e tambm da identidade coletiva?

Antes mesmo

de o

uma

resposta

definitiva,

que

nem Ianni

prprio

Professor

Octavio

apresentou sem as devidas ponderaes, gostaria de recuperar alguns pontos de seu pensamento, refletidos em textos, entrevistas e seminrios que se analisados conjuntamente demonstram que

ruptura

ora

vivenciada

pela

parceria

entre

globalizao e redes digitais de comunicao e informao paradigmtica e fundamentalmente transformadora.

So

estes

insight

points
e

que

sustentam tipicamente

o as

Prncipe

Eletrnico,

refletem

caractersticas de uma nova sociedade, pautada pela totalidade social e pelo intelectual coletivo, segundo suas prprias palavras.

Este

insights

merecem das Octavio

um

parntesis

para mais

ressaltar

uma de

caractersticas Ianni: apenas sua em

inesquecveis intelectual especiais,

vitalidade pessoas o

encontrvel

possibilitando

vivenciar

contemporneo, refletir e pesquisar sobre ele e produzir idias e posicionamentos para frente de seu tempo.

Bem, vamos a estes pensamento-chave:

O primeiro aspecto da mudana de paradigma social que alimenta o prncipe eletrnico a necessidade de aproximao entre cincias e

humanidades. Ianni, inspirado no texto literrio de C.P. Snow, Duas Culturas, vincula as cincias sociais s revolues cientficas, resultando nas possibilidades de novos estilos de pensamento baseados na linguagem como um meio de

conexo e dilogo.

Para Ianni, a transio do sculo XX para o XXI insere-se na hiptese de que algumas revolues cientficas culturais ocorrem mais no mbito e, de nesse ruptura revolues contexto, histrica

abrangentes

estaramos

vivenciando

uma

acompanhada de uma ruptura epistemolgica a revelarem-se futuras. mais abertamente nas dcadas

Caber,

segundo

Ianni,

cincias

sociais,

filosofia e s artes o papel de descobrir ou inventar novos horizontes, respondendo e iluses s que

inquietaes,

tenses,

vibraes

podem estar germinando no esprito da poca.

Nesse

contexto

reside

criatividade

inventividade do Prncipe Eletrnico.

Surge, ento, um segundo aspecto, limitador da criatividade do Prncipe Eletrnico, por conta das caractersticas uniformizadoras, totalizantes e

desterritorializadas da globalizao: a utilizao dos meios de comunicao (fruto da produo cientfica) como uma tcnica social cuja

linguagem (fruto da produo social) tem o poder da ambigidade entre revelao e manipulao.

O terceiro aspecto levantado por Ianni que ir contribuir prncipe para a formao da identidade ao do

eletrnico,

opostamente

anterior,

refere-se

uma

espcie

de

onipresena

principesca de pensamento de uma sociedade civil mundial. Uma onipresena representada pela multiplicao tempos em dos todas espaos as e acelerao em todas dos as

direes,

esferas de atividades e de imaginao que (abre aspas) graas s tecnologias eletrnicas com as

quais

se

globaliza

ainda

mais

intensa

generalizadamente a globalizao.

Cria-se aqui o locus do prncipe eletrnico: o ciberespao.

quarto da

ponto mdia

de

pensamento

refere-se prncipe.

ao Em

papel

neste

locus

do

entrevista ao site iColetiva, o Professor Octavio Ianni afirma que (abre aspas) a mdia hoje no

mais nacional. Se voc procurar nos jornais que voc l, se procurar qual agncia noticiosa que est informando sobre os acontecimentos, voc no encontra. s vezes, o jornal , com muita

parcimnia registra a fonte l no cantinho de uma pgina. E eles nunca tornam transparente a forma como eles cozinham as matrias na

redao. E as matrias, s vezes, vm totalmente preparadas por agncias de alcance mundial.

Todo jornal hoje tem um qu de CNN.

Agrega-se

ao

Prncipe controversa: que

Eletrnico a

mais

uma de de

caracterstica opinio,

parcialidade uma iluso

aquela

promove

pensamento unificado conforme os interesses das instituies, corporaes e entidades que movem a engrenagem da aldeia global que, segundo as palavras do professor, (abre aspas) de tal modo

se influenciam contnua e sistematicamente as mentes e os coraes de indivduos e

coletividades, povos e naes, em todo o mundo; com o que se criam, reproduzem e multiplicam as multides solitrias, vagando e flutuando

atravs do novo mapa do mundo, do novo palco da histria.

O quinto e ltimo ponto de reflexo proposto por Ianni refere-se ao contraponto das condies e possibilidades entre linguagem e sociedade. Para ele, palavra, linguagem e narrativa sob todas as suas formas, podem ser ecos de harmonias e cacofonias produzidas no mbito das formas de sociabilidade e nos jogos das foras sociais. Ao considerarmos o cenrio social de transio via globalizao, passam a predominar as linguagens eletrnicas, informticas cibernticas, virtuais. Para Ianni (abre aspas) em poucas dcadas, todas as

formas

de

literalidade

oralidade,

compreendendo a aula, o discurso do poder, a conversao, o entretenimento, a comunicao, a informao a mdia, o livro, a revista, o jornal so desafiados pela imagem, o videoclipe, o

hipertexto, o cibertexto, a multimdia. Em pouco tempo, a palavra enquanto signo da modernidade recoberta pela imagem enquanto signo da psmodernidade.

Acredito ser agora, aps uma breve reviso dos pensamentos-chave de Octvio Ianni, o momento de buscarmos respostas sobre quem e a quem representa o Prncipe eletrnico condottieri da sociedade global, arquiteto da agora eletrnica.

Formalmente,

professor

define

Prncipe

Eletrnico como uma entidade nebulosa e ativa, presente e invisvel, predominante todos os e ubqua, da

permeando

continuamente

nveis

sociedade, em mbito local, nacional, regional e mundial. o intelectual coletivo e orgnico das estruturas e blocos de poder presentes,

predominantes e atuantes em escala nacional, regional e mundial, sempre em conformidade com os diferentes contextos socioculturais e polticoeconmicos desenhados no novo mapa do mundo.

Ocorre que no podemos deixar de relembrar suas palavras e efetiva ao ao recorrer

viagem,

tanto

como

metfora

quanto

como

realidade, para explicar que todo cientista social

realiza algum tipo de viagem enquanto estuda, ensina e pesquisa [...] a viagem pode alterar o significado do tempo e do espao, da histria e da memria, do ser e do devir. [...] a rigor, cada viajante abre seu caminho, no s quando

desbrava o desconhecido, mas inclusive quando redesenha o conhecido.

Assim, se levarmos em conta a faceta de viajante do cientista social Octavio Ianni, podemos dizer que sua de configurao uma de Prncipe Eletrnico pelos

resulta

viagem

desbravadora

desconhecidos mares das tecnologias digitais de informao e comunicao, registrada numa

espcie de dirio de bordo. Tal viagem, somada sua vivncia da intelectual figura que configurou que o

redesenho

principesca

sempre

permeou nossa histria.

Figura essa agora digitalizada e globalizante.

O Ser, se assim podemos nos referir ao indefinido, resultante um tanto assustador. No apenas a mdia amplificada pelas tecnologias digitais.

Tambm no apenas a representao invisvel de instituies polticas e sociais dominantes, ou agente das corporaes transnacionais. O Prncipe Eletrnico tudo isso e um tanto mais: est a servio de um mundo sistmico, globalizante e, portanto, excludente; dissimulado e permevel porque simultaneamente se pe a servio da pluralidade e da democratizao da informao; especialista na criao de simulacros de

realidades mitos fluidos, lderes momentneos, espetacularizao da poltica e de polticos; articulador de uma vasta e complexa rede de mercados, idias e mercadorias; manipulador e controlador das massas provocando a impresso de que tudo navega no presente presentificado, petrificado.

Alm de tudo isso, o Prncipe Eletrnico possui um atributo que deixa virt, fortuna e o partido poltico em segundo plano ele beneficia-se amplamente colocando dos sob o recursos seu tecnolgicos controle os digitais, recursos

narrativos que permitem tanto registrar e divulgar como enfatizar Tal e esquecer, faz ou relembrar que e as

enervar.

contexto de

com se

possibilidades contnua e

conscincia da

descolem da

reiteradamente

realidade,

experincia ou da existncia.

Mas, no podemos esquecer que tais atributos so relativos mquina, ao sistema eletrnico. E mquinas, no dizer do professor Ianni, no

possuem mentes.

Finalizando, acredito que o Professor Octavio Ianni deixa para todos ns, docentes, pesquisadores e estudantes alguns desafios. Deixa acesa a

permanente chama da viagem, da descoberta, e da perseguio a uma nica resposta ainda no obtida: quem o Prncipe eletrnico?

Coerente sua trajetria intelectual, acadmica e poltica, Octvio mas Ianni no caracteriza uma o Prncipe de

Eletrnico,

assume

postura

aceitao, de passividade ou de conformismo com relao ao irreversvel predomnio das tecnologias digitais nos meios de comunicao. Pelo contrrio. Ele nos deixa com a responsabilidade de

continuar a pesquisa e a viajar pelos caminhos e brechas Prncipe. libertrias oferecidas pelo prprio

Incansvel, tambm nos deixa como legado a crena no poder da resistncia e da nossa das

preservao,

enquanto

comunicadores,

caractersticas de ateno e de reao a cada manobra Prncipe do Prncipe. poder Sem estar contestaes, a servio o da

tambm

valorizao da cidadania, da formao de uma ampla democracia.

As foras de resistncia e mudana esto nas mentes e nos coraes e no nas mquinas.

Muito obrigada.

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