UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PATAGONIA SAN JUAN BOSCO FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES LICENCIATURA EN CIENCIA POLTICA A DISTANCIA Asignatura:

Introduccin al Pensamiento Cientfico Docente tutor: Lic. Mara Teresa Ortega Ao 2011 EXAMEN PARCIAL 1) Analice el concepto conocimiento cientfico, a partir de la bibliografa propuesta: tenga presente las formas de conocer, sus caractersticas. 2) Caracterice a las ciencias fcticas describiendo sus fines, objetivos y mtodos 3) Caracterice el progreso de la ciencia siguiendo a Popper y a Kuhn. 4) Analice a las ciencias sociales desde la perspectiva naturalista y comprensivista; fundamente a partir de la lectura de los autores de la unidad 4. 5) Teniendo presente la bibliografa de la unidad 5, defina los conceptos de ciencia, tecnologa y poltica cientfica. Cree Ud. que estos conceptos estn relacionados entre s? Si es as, de qu manera?

Estas consignas se responden a partir de la bibliografa que obra en su poder. La realizacin y entrega de este examen parcial es OBLIGATORIA. El trabajo es individual. Fecha de entrega de las respuestas: 02 de Julio de 2011 Recuperatorio: 07 de Julio de 2011.

1) El Conocimiento Cientfico se considera un sistema de ideas provisional, proveniente de la investigacin como actividad humana productora de nuevas ideas. Es un conocimiento racional, pues est constituido por conceptos, juicios y raciocinios (razones); sus ideas pueden combinarse para producir otras; y esas ideas por las que se halla constituida se organizan en teoras. Es un conocimiento objetivo, ya que busca alcanzar la veracidad de sus ideas a travs de los hechos, y verifica esas ideas a travs de la observacin y el experimento. El conocimiento cientfico es fctico, no formal: parte de los hechos y siempre vuelve a ellos. Este conocimiento no slo se limita a observar los hechos inmediatos, tambin los descarta, los produce y los explica fundndose en la experiencia colectiva. Es analtico, al punto que descompone los problemas que aborda en elementos, para tratar de entenderlo en trmino de sus componentes y las interconexiones que explican su integracin. De este enfoque analtico proviene una especializacin, que se encarga de explicar la multiplicidad de tcnicas y la independencia de los diversos sectores cientficos, que en muchas ocasiones implica la formacin de nuevos campos interdisciplinarios. El conocimiento cientfico es claro y preciso. Procura la precisin, que obtiene a travs de la formulacin clara de los problemas y su posterior complicacin, purificacin y rechazo. Tambin se vale de la definicin propia de sus conceptos, de la creacin de smbolos con significado propio y de la medicin y registracin de los fenmenos. El conocimiento cientfico, adems, es comunicable porque comunica informacin a quienquiera que haya sido adiestrado para entenderla. Pero para esto es necesaria la precisin mencionada anteriormente. Esta comunicabilidad favorece la verificacin de los datos e hiptesis. Es verificable, pues sus enunciados se confirman o disconfirman a travs de la observacin y la experimentacin. Esta verificabilidad demuestra que se procura alcanzar la objetividad. Es metdica, se planea, sabiendo de antemano qu buscar y cmo encontrarlo. Es sistemtico, pues, como se mencion anteriormente, es un sistema de ideas conectadas lgicamente entre s , denominada de otra forma, una teora. Cualquier modificacin en alguna de las hiptesis bsicas produce un cambio radical en la teora. Es general, pues combina los hechos singulares que obtiene del anlisis, en pautas y esquemas ms amplios. Se busca encontrar las caractersticas comunes que comparten las cosas y las relaciones entre ellas. Es legal, porque busca leyes naturales y sociales y las aplica, adems de clasificar los hechos singulares en alguno de estos dos grupos. Es explicativa, intenta explicar los hechos mediante el uso de las leyes, y las leyes mediante el uso de principios.

Es predictivo, trasciende la experiencia e imagina cmo pudo haber sido el pasado o cmo ser el futuro. Es una manera eficaz de probar las hiptesis, de controlar y de modificar el curso de los acontecimientos. Esta prediccin se basa en leyes e informacin especfica, es perfectible por lo que nos obliga, si falla, a corregir nuestras suposiciones. Es abierto, no hay lmites para el conocimiento, todas las teoras son refutables y pueden ser modificadas. Es til, pues provee resultados aplicables a la corta o a la larga. En conclusin, el conocimiento cientfico es considerado una actividad humana productora de ideas conocimiento racional, sus ideas producen otras nuevas al combinarse, y estas se organizan en teoras, es subjetivo, se veracidad se alcanza por la experimentacin a travs de la observacin, es fctica no formal, pues parte de hechos y siempre vuelve a ellos, es analtico: entiende elementos y componentes, y a su ves los relaciona integrndolos, proviene de una especializacin explica tcnicas de diversos actores y sectores cientficos, abarca los nuevos conceptos interdisciplinarios y es verificable, procura alcanzar la verdad absoluta, es decir la objetividad comprobando la hiptesis, es abierta, ya que no hay lmites para el conocimiento y todas las teoras son refutables y pueden ser modificadas y es til, porque otorga resultados ptimos.

2) Las ciencias fcticas: Informan acerca de la realidad extralingstica; pretenden explicar y comprender acontecimientos que tienen lugar en la experiencia. Estudian los entes materiales (hechos y procesos). Se refieren a la realidad emprica. Sus enunciados son proposiciones sintticas, denotativas. Su mtodo de verificacin o refutacin es la contrastacin emprica (a travs de la observacin y la experimentacin). Elaboran enunciados que resultan siempre en una verdad contingente y fctica (provisoria y contrastada a travs de la experiencia).

Para validar sus enunciados se necesita algo ms que una coherencia lgica. Tambin se hace necesario que estn sustentados en una base emprica. Para ello se recurre a los siguientes mtodos de validacin: Inductivismo: Las hiptesis deben surgir de datos recogidos previamente y por medio del razonamiento inductivo, deben transformarse los casos particulares en una conclusin, ley o principio de carcter general. Se resume en los siguientes pasos: I. Observacin y registro de los hechos referentes al objeto de estudio. II. Anlisis y clasificacin de los hechos.

III. Formulacin de una hiptesis general. IV. Contrastacin. Hipottico-Deductivismo: La ciencia parte de problemas, para los cuales se proponen hiptesis como intentos de solucin. Estas hiptesis son el resultado de la formacin y la capacidad del investigador, pero deben ser puestas a pruebas, de igual manera que en la induccin, mediante la contrastacin emprica. Los pasos seran: I. Planteamiento del Problema: surge cuando los conocimientos que poseemos no alcanzan para explicar determinado hecho. II. Formulacin de las hiptesis: Se propone un enunciado que sirva de posible solucin al problema y que oriente el desarrollo de la investigacin. III. Deduccin de las consecuencias observacionales: Se busca deducir las consecuencias de la hiptesis, para que al ser contrastadas con la experiencia, se confirme o refute la hiptesis. IV. Contrastacin Emprica: Se procede a constatar si las consecuencias observacionales se verifican o no en la realidad. V. Posible formulacin de leyes o teoras: Se trata de formular leyes a partir de la hiptesis confirmada provisionalmente. Segn la correccin falsacionista, las hiptesis y teoras cientficas son vlidas en tanto no puedan ser refutadas, aunque su validez es slo provisoria, ya que pueden ser refutadas en algn momento. Esta posicin metodolgica sigue siendo deductivista aunque intenta formular una variacin metodolgica que permita sortear los inconvenientes del mtodo Hipottico-Deductivo. 3) El progreso de la ciencia siguiendo a Kuhn se desarroll de la siguiente manera: Primero se intent proporcionar una teora de la ciencia que estuviera ms de acuerdo con la situacin histrica tal y como l la vea. Su teora le atribua un carcter revolucionario al progreso cientfico la revolucin supone abandono de una teora y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior, y otras caractersticas sociolgicas de las comunidades cientficas. La alternativa de Kuhn el progreso acumulativo posee caracterstica de orden inductivita. Segn los inductivitas, el cientfico aumenta continuamente las observaciones ms numerosas y ms variada, permitiendo nuevos conceptos guiando la observacin y la experimentacin. Los paradigmas de Kuhn no pueden ser reemplazados por un conjunto explicito de regla, como se dijo anteriormente. La ciencia normal y las revoluciones tienen funciones que son necesarias para conllevar caractersticas que sirvan para efectuar las mismas. Los perodos de la ciencia normal proporcionan la oportunidad de desarrollar los detalles esotricos, de una teora. La ciencia normal es acrtica en su sentido propio.

Desde el punto de vista Kuhniano un paradigma entraa un marco conceptual a travs del cual se ve el mundo y en el cual se le describe, y un determinado conjunto de tcnicas experimentales y tericas para hacer que el paradigma se compagine con la naturaleza. La alternativa que el propone al progreso acumulativo que es la caracterstica de las concepciones inductivistas es el progreso de las revoluciones. Segn los inductivistas el conocimiento cientfico aumenta continuamente con las observaciones ms numerosas y variadas , permitiendo as nuevos conceptos, pero para Kuhn es un error ya que ignoran el papel que desempean los paradigmas guiando la observacin y la experimentacin. Kuhn llam perodos de ciencia normal a aquellos en los que se aceptaba como vlida una teora y durante los cuales el cientfico trabajaba de acuerdo a sa teora, tratan de resolver ciertos problemas experimentales, obtener predicciones, explicar partes de la naturaleza a la que se le puede aplicar la teora, y desarrollar mtodos de trabajo experimental ( tecnologa). A los problemas que tardan muchos aos en resolverse Kuhn los llam enigmas ( o rompecabezas) sostiene que los cientficos confan en resolver, pero sucede que an pasando mucho tiempo, muchos enigmas no se pueden resolver, a stos los llama anomala, por eso ,la comunidad cientfica comienza a desconfiar de que se pueda resolver. Por eso a los periodos de ciencia normal se los asocia con la resolucin de enigmas, a una clase de problema. Cuando se acumula cierta cantidad de anomalas, y los cientficos se vuelven crticos para con la teora en acuerdo, decimos que esta teora (o rama de la ciencia) ha entrado en crisis, proceso denominado por Kuhn de revolucin cientfica , los cientficos comienzan a objetar estas anomalas o a disolverlas, sta solo se podr determinar cuando se haya detectado la crisis, y aceptado su revisin. A esta etapa en que se pone a prueba la revisin, Kuhn la llama ciencia extraordinaria , la que da lugar a la revolucin cientfica, en donde se revisan todos los supuestos que se tenan en cuenta en la etapa anterior, en lo referente a las teoras o hiptesis de cmo es el mundo, cuya cosmovisin es compartida por todos los cientficos del periodo llamado de ciencia normal, reglas aceptadas para hacer ciencia., tanto para soluciones posibles, o para enunciados de enigmas, etapa considerada de revolucin cientfica, en donde se abandona el paradigma antiguo para reemplazarlo por uno nuevo. Por ejemplo se identifica la manera de pensar de los cientficos geocntricos, (tanto sea la teora como la creencia de cmo es el mundo) con el paradigma geocntrico. Hubo una revolucin cientfica donde se abandon el paradigma geocntrico para pasar al paradigma heliocntrico, sostenido por Coprnico como primer defensor. La revolucin coperniana consisti en abandonar el paradigma geocntrico ( elaborado por Ptolomeo sobre la concepcin aristotlica) para llegar a un paradigma que se establece con Newton. La revolucin coperniana incluye las propuestas de Coprnico, luego la de Galileo, ms tarde los aportes de Kepler y finalmente la teora de gravitacin de Newton. Tambin se halla una revolucin cientfica en donde se observa el paso de la mecnica clsica a la mecnica cuntica en la rama de la fsica, que se dedica al estudio de las partculas. Existe, por lo tanto, un esquema que se repite en el progreso de la ciencia.

Debemos tener en cuenta que las revoluciones cientficas pueden extenderse durante mucho tiempo., desde que comienza la revisin y objecin del paradigma viejo hasta que los cientficos adoptan un nuevo paradigma, muchas veces tardan debido a que no se ponen de acuerdo respecto de cual de los candidatos o paradigmas sean los correctos, o bien por que no hay una descripcin completa del mundo que pueda reemplazar al paradigma anterior. Los cientficos comparten un conjunto de hiptesis bsicas (de instructores, docentes o administrativos, directores de instituciones, y todo personal envuelto en la investigacin y transmisin del conocimiento, tipo de condiciones experimentales, problemas posibles o significativos, lenguaje, soluciones o reglas. Aprenden desde adentro la cosmovisisin comn, tanto la teora central o paradigma, postulados bsicos tomados como vlidos, traducindose as en teoras combinadas con hiptesis auxiliares, en donde no existen novedades inesperadas, articulndose con el resto de las teoras, en donde tampoco hay novedades inesperadas. Karl Popper, filsofo austraco (1902), sostiene la teora hipottica deductivista, en su libro La lgica de la investigacin cientfica de 1934, es la base fundamental para la epistemologa contempornea. Otorga a una hiptesis y a una teora carcter cientfico, siempre y cuando tenga consecuencias observacionales que permitan probar su veracidad mediante la contrastacin. En cambio afirma que si una hiptesis carece de veracidad , no pudiendo ser controlada se vuelve metafsica., menciona la contrastabilidad como criterio de demarcacin de las hiptesis, y en ciertas ocasiones le pone nfasis en su refutabilidad, afirmando que una hiptesis es cientfica si es refutable., es decir, que esta debe permitir con precisin establecer lo que debera suceder para ser refutada. Debe haber una diferencia entre hiptesis cientfica e hiptesis metafsica. El carcter metafsico de una teora puede ser eliminado y adquirir cientificidad si se complementa lo que se afirma en lo terico con reglas de correspondencia o hiptesis- puente, que unan los trminos tericos con trminos empricos.

Desde el punto de vista sociolgico y psicolgico describe el carcter histrico de lo que sucede con la formulacin de hiptesis, stas aparecen en virtud de un problema que hay que resolver. Se observan por un lado maneras diferentes de considerar una hiptesis de modo intrigante y por otro que los fenmenos que nos llamaron la atencin se repite transformando una real familia de fenmenos intrigantes, influyendo en estos procesos psicolgicos, presiones sociales y prejuicios ideolgicos, surgiendo nuevos enunciados a partir de ella.. Si en cambio se obtiene corroboracin, el proceso histrico debera proseguir. La discusin epistemolgica acerca de la validez de la hiptesis o la teora pertenece a un mbito muy distinto del de su empleo como instrumento, que conduce a una ampliacin del conocimiento existente o bien a aplicaciones prcticas, clnicas o tecnolgicas, siendo el contexto de aplicacin de una teora, al ingresar en l los cientficos abandonan el contexto de justificacin. Los fines aplicados por la ciencia es una forma ms de contrastacin con las teoras, pues puede realizar

acciones en el campo de estas disciplinas, tales como construir artefactos, producir mercancas o curar a un enfermo, tanto para tomar una determinacin o un curso de accin, en suma su justificacin con fines prcticos, aparece lo que se podra llamar su contrastacin tecnolgica, clnica o prctica, lo que muchos materialistas dialcticos denominan el modo en que la prctica influye sobre la teora y eventualmente la modifica, permite cambiar la naturaleza que nos circunda, ya sea resolviendo problemas de carcter social o tratando con el funcionamiento de sistemas, con el auxilio de determinados actores e instrumentos. El mtodo hipottico deductivo nos proporciona conocimientos, nos permite el progreso cientfico gradual, o sea conocimientos exactos . En cuanto al concepto de probabilidad, sostiene que el progreso cientfico si bien no es una marcha hacia la verdad, esta consiste en un aumento de la probabilidad de las afirmaciones de la ciencia y que a medida que sta evoluciona, las hiptesis y teoras se vuelven ms probables permitiendo acceder a nuevos conocimientos cientficos con informaciones cada vez ms ceidas con la anterior. 4) Las ciencias especiales desde la perspectiva naturalista y comprensivista, segn los autores: En primer lugar se fund un conocimiento basado en el tratamiento de los hechos, de los fenmenos concretos observables y cuantificables, en que las proposiciones cientficas obtienen su validez a travs de la contrastacin emprica., siedo la observacin y la experimentacin los recursos tcnicos metodolgicos ms utilizados, esto se extendi hasta las primeras dcadas del siglo XX. En segundo lugar la sistematizacin de los fenmenos y el establecimiento de regularidades empricas a travs de la observacin y la medicin, posibilitando la enunciacin de leyes universales ( de carcter nomotticos) capaces de predecir y explicar.. Cuanto ms abstractos y generales son sus conceptos, mayor poder explicativos tienen., las leyes generales universalmente vlidas permite la prediccin de nuevos fenmenos. En tercer lugar la preocupacin se centr en que este conocimiento estuviera desprovisto de valores, esto es, que fuera objetivo . Se aspiraba a una ciencia neutral cuya capacidad explicativa crecera e acuerdo con la dinmica del progreso. El inters mximo de la ciencia moderna fue construir un sistema formalizado, a partir del cual se pudiera explicar la totalidad de los fenmenos, de esta manera la unificacin de las ciencias y la construccin de un paradigma universalmente vlidos se convirtieron en uno de los ideales de la modernidad. Los fenmenos fsicos fueron los primeros en ser sometidos a este tipo de conocimiento. Los xitos logrados en este campo provocaron un desarrollo espectacular de las ciencias fsicas y naturales durante los siglos XVII y XVIII, los fenmenos podan ser explicados a partir de la razn cientfica, permitiendo la manipulacin y la dominacin de la naturaleza por el hombre. A mediados del siglo XIX surgi el inters prctico por resolverlos problemas econmicos, polticos y sociales propios del orden capitalista, la pregunta cientfica se orient hacia el hombre, con la necesidad de dominar y controlar los

fenmenos sociales transform al hombre en el objeto de estudio de este nuevo dominio del saber.. De este modo surgieron las ciencias sociales: la sociologa, la economa, el derecho , la psicologa, la ciencia poltica, la lingstica y todas aquellas disciplinas que reflexionan sobre lo humano, las cuales desde diferentes perspectivas recortan los objetos de estudio en relacin con la actividad del hombre. Pero lejos de construir un nico paradigma, la ciencia parece orientarse en sentido opuesto. En la actualidad, en las ciencias fcticas conviven distintos paradigmas: el relativista, el cuntico y aun el newtoniano de la fsica clsica. La historia representa una excepcin, porque existe como disciplina autnoma de la Grecia clsica. Susana de Luque Tarata sobre los problemas metodolgicos como constitutivo de las ciencias sociales, como dominios independientes del saber generando importantes polmicas acerca de cuales son los mtodos apropiados para producir conocimientos cientficos. Estas polmicas permanecen vigentes para diferenciar las relaciones entre teoras empricas. Una adopcin de determinada metodologa implica una toma de posicin, es decir una epistemologa que explicite o fundamente la validez del conocimiento que se propone alcanzar. En esta repuesta no se realiza una presentacin exhaustiva del tema mas bien, se exponen algunas caractersticas de aquellas corrientes de pensamientos nacidas en el siglo XIX, que tienen influencia an hoy sobre las disciplinas sociales. Se analiza el positivismo, el historicismo y la metodologa propuesta por el Marxismo, epistemologa social atribuida a esas corrientes de pensamientos, una de ellas es la del terico social contemporneo, Pierre Bourdieu (1930). El nacimiento de las ciencias sociales se opuso a las construcciones teolgicas especulativas de la Edad Media, elaborando un conocimiento basado en el rigor del dato, su nacimiento fue emprico, nomottico (enunciacin de leyes generales) y valorativo. En primer lugar pretende fundar un conocimiento basado e el tratamiento de los hechos, de los fenmenos concretos, observables y cuantificables, cuyas preposiciones cientficas obtienen su validez a partir de la contrastacin emprica, a travs de la observacin y la experimentacin que son los recursos tcnicos metodolgicos mas utilizados en el siglo XX. La primera etapa de las ciencias sociales como dominio, se caracteriz independiente del saber, signific el paradigma de las ciencias naturales a las sociales de manera acrtica, similar a la utilizada para el estudio de la naturaleza. La segunda etapa corresponde al historicismo alemn, que contaba con una metodologa especfica para abordar los fenmenos sociales: la comprensin. Paralelo a esto se form el pensamiento marxista que utilizaba una metodologa materialista y dialctica. La tercera etapa corresponde a la refleccin sobre las ciencias sociales, realizada en los ltimos 50 aos, destacndose el estructuralismo (tanto en versin marxista como en funcionalista, por un parte y en su versin psicoanaltica por otra parte), as como los aportes de lingstica, de la hermenutica y del posestructuralismo en general.

Augusto Comte, pensador francs, considerado uno de los fundadores de la sociologa considera las ciencias sociales, como objeto de estudio especfico diferente al de las ciencias naturales. Desde una perspectiva positivista, lo principal del conocimiento cientfico se basa en lo observable, de fenmenos o hechos susceptibles de ser cuantificados y medidos, utilizando tcnicas de observacin, medicin, experimentacin y comparacin. El positivismo compteano erradic las explicaciones metafsicas de las ciencias sociales oponindose al conocimiento racional de lo estrictamente fctico. Lo positivo se opuso a lo metafsico como lo real a lo especulativo. La objetividad o neutralidad valorativa (segn el positivismo es lo que debe tener el conocimiento cientfico). Las proposiciones deben estar exentas de valores ya que es la nica forma de garantizar su objetividad y alejar a la ciencia de las engaosas explicaciones de la metafsica . La influencia del positivismo sobre las disciplinas sociales fue de fundamental importancia hasta las primeras dcadas del siglo XX debiendo cumplir con reglas metdicas rigurosas, para ser cientfico. De all que la metodologa utilizada con xito para el desarrollo de las ciencias naturales intent ser trasladada a las ciencias sociales a este mtodo se le llama por eso reduccionista que sostienen que el conocimiento cientfico tiene un solo mtodo vlido, el mtodo experimental de las ciencias naturales. El mtodo de las ciencias sociales sera (al igual que el de sus antecesoras) el que establece leyes generales que servirn como instrumento para la explicacin sistemtica y la prediccin confiable, reducindose al conjunto de reglas lgicas, supervisoras del proceso cientfico encargadas de proteger la neutralidad y la objetividad en todas las etapas de ese proceso. El positivismo de Comte pretendi que las ciencias sociales formaran parte de las fsico naturales, proponiendo una organizacin jerrquica y enciclopdica de la ciencia, permitiendo organizar la sociedad de un modo racional y cientfico, explica en devenir humano desde una perspectiva evolucionista, unida a un dominante progreso en aquel momento histrico. Lo individuo pasa sucesivamente por tres estados diferentes, caracterizados por tres mtodos de filosofar que se excluyen mutuamente: el primero es el estado teolgico, en donde las explicaciones estn dadas por las voluntades arbitrarias de los seres sobrenaturales. En el segundo el metafsico, todo se explica por entidades abstractas (ideas, conceptos, sin referencia emprica) y el tercero y ltimo estado es el positivo (o cientfico) que se caracteriza por la enunciacin de leyes (relaciones invariantes entre los fenmenos). En el se renuncia a conocer lo absoluto (el origen y el destino del universo). Toda explicacin se reduce a los hechos y a las relaciones que se establecen entre ellos. El positivismo establece las bases del conocimiento verdadero: el racional basado en la observacin y medicin (conocimiento cientfico). Para Comte a partir de la constitucin de la sociologa sera posible la reorganizacin de la sociedad de una manera cientfica. mile Durkheim (1858-1917) es el heredero mas importante del mtodo y de la filosofa de Comte, pero este seala la distancia que separa a la metafsica positiva de Comte y de

Spencer, se llama a s mismo y en la corriente en la que se inscribe racionalista , su objetivo fue aplicar el racionalismo cientfico al estudio de los hechos sociales relacionando causa y efecto, sus aportes permitieron la reflexin sistemtica del conocimiento social y de las condiciones de posibilidad de su status cientfico preocupndose por la objetividad de sus estudios, al igual que Durkheim quien delimita su campo de investigacin sosteniendo la necesidad de definir claramente el objeto de estudio de la sociologa (los hechos sociales), es decir tomar los hechos sociales como cosas implica otorgarles un status cientfico (como lo tienen las cosas naturales), y deben ser tomados, desde su exterioridad y no como el investigador cree que son. La cosa se opone a la idea, como lo que se conoce desde afuera alo que se conoce desde dentro . Se considera a la filosofa comteana contrario al pensamiento revolucionario de la ilustracin, responsable de la anarqua social. Herbert Spencer (1820-1903), pensador ingls reconocido por su concepcin evolucionista del desarrollo histrico, considerado el creador del darwinismo social: en su evolucin, las instituciones sociales, al igual que los animales y las plantas se adaptan progresiva y positivamente a su entorno. En esta adaptacin progresiva se observa un proceso de seleccin natural y supervivencia del ms apto tal como ocurre en el mundo de la naturaleza. Pierre Bourdeau critica el positivismo por el estrecho rol asignado a la teora, esto no implica renunciar a lo emprico, sino sostiene la reflexin al aplicar la razn al conocimiento de lo emprico, no como aplicacin de reglas lgicas sino de reflexin sistemtica sobre llas condiciones de posibilidad del conocimiento, asigna a la ciencia social un rol emancipador, porque cuanto mejor cumple su funcin cientfica, ms puede controlar el poder y crear espacios para la libertad, a fin de evitar una inequitativa distribucin de los bienes econmicos y culturales. El marxismo estudia los sistemas simblicos, desde sus perspectivas prcticas y sociales, explicando a partir de un anlisis que vincule elementos econmicos y culturales simultneos. Para Bourdieu el conocimiento de lo social debe abordarse desde un enfoque que privilegie la interdisciplinariedad. 5) Concepto de ciencia: es un sistema de ideas establecidas provisionalmente ( conocimiento cientfico), y como una actividad productora de nuevas ideas ( investigacin cientfica), se la considera como un bien por s misma. Las ciencias formales (o ideales) y las ciencias fcticas (o materiales) tienen por objeto o temas las respectivas disciplinas, y las diferencias de enunciados que se proponen establecer stas. La lgica y la matemtica se ocupan de establecer relaciones entre hechos, estableciendo correspondencias entre esas formas (u objetos formales) , por una parte y cosas y procesos pertenecientes a cualquier nivel de la realidad, por la otra. As es como la fsica la qumica, la fisiologa, la psicologa, la economa y las dems ciencias recurren a la matemtica, emplendola como herramienta para representar con precisin las complejas relaciones que se encuentran entre los hechos, y entre los diversos aspectos de los hechos, dichas ciencias no identifican las formas ideales con los objetos concretos, sino que interpretan las primeras en trminos de hechos y de experiencias, lo que equivale a formalizar enunciados fcticos.

Las ciencias formales demuestran rigurosamente sus teoremas (los que sin embargo, pudieron haber sido adivinadas por induccin comn o de otras maneras). Las ciencias fcticas miran las cosas siempre que les sea posible, procurando cambiarlas deliberadamente para intentar descubrir en qu medida sus hiptesis se adecuan a los hechos. La situacin aqu es enteramente diferente a las ciencias formales, dado que no emplean smbolos vacos (variables lgicas), sino tan solo smbolos interpretados como por ejemplo no involucran expresiones tales como x es F que no son verdaderas ni falsas, en segundo lugar la racionalidad (esto es, la coherencia con un sistema de ideas aceptado previamente), es necesaria, pero no suficiente para los enunciados fcticos; en particular, la sumisin a algn sistema de lgica es necesaria pero no es garanta de que se obtenga la verdad. Adems de la racionalidad se exigen enunciados de las ciencias fcticas que sean verificables en la experiencia, sean indirectamente (en el caso de las hiptesis generales) o directamente (en el caso de las consecuencias singulares de las hiptesis). nicamente despus de que haya pasado las pruebas de verificacin emprica, se podr considerar que un enunciado es adecuado a su objeto, o sea que es verdadero, y an as hasta nuevo aviso. Por eso al conocimiento fctico verificable se lo llama a menudo ciencia emprica. En suma la coherencia necesaria pero no suficiente en el campo de las ciencias de hechos: para afirmar que un enunciado es (probablemente) verdadero se requieren datos empricos (proposiciones acerca de observaciones o experimentos). En ltima instancia solo la experiencia puede decirnos si una hiptesis relativa a cierto grupo de hechos materiales es adecuado o no. El fundamento metodolgico de esta regla es que el conocimiento enseado a la humanidad no es convencional, si se busca la comprensin y el control de los hechos se debe partir de la experiencia, pero esta no garantizar que la hiptesis sea la nica verdadera: slo nos dir que es probablemente adecuado, sin excluir la posibilidad de un estudio ulterior, para aproximarse a la reconstruccin conceptual de trozo de la realidad elegida. El conocimiento fctico, aunque racional es esencialmente probable o la inferencia cientfica es una red de inferencia deductiva (demostrativas) y plausibles (inconcluyentes). Las ciencias formales jams entran en conflicto con la realidad, pero en rigor no se aplican, sino que se emplean en la vida cotidiana y en las ciencias fcticas a condicin de que se les superpongan reglas de correspondencia adecuada. En suma la lgica y la matemtica establecen contacto con la realidad a travs del puente del lenguaje, tanto el ordinario como el cientfico. Cuando se demuestra un teorema lgico o matemtico no se recurre a la experiencia: el conjunto de postulados, definiciones, reglas de formacin de las expresiones dotadas de significado y reglas de inferencia deductiva- en suma la base de la teora dada-, es necesario y suficiente para se propsito. La demostracin de los teoremas no es sino una deduccin: es una operacin confinada a la esfera terica, aun cuando a veces los teoremas mismos (no sus demostraciones) sean sugeridos en alguna esfera extramatemtica, y aun cuando su prueba( pero no su primer descubrimiento) pueda realizarse con ayuda de calculadoras electrnicas.

Cualquier demostracin rigurosa del teorema de Pitgoras prescinde de mediciones y emplea figuras slo como ayuda psicolgica al proceso deductivo. Las ciencias formales demuestran o prueban; las ciencias fcticas verifican (confirman o desconfirman las hiptesis en su mayora provisionales). La demostracin es completa y final, en cambio la verificacin es incompleta y por ello temporaria. La ciencia aplicada se vincula con el conocimiento concerniente a problemasprcticos y a las acciones mediante las cuales podemos fabricar objetos o cambiar la naturaleza que nos circunda.

La tecnologa es la utilizacin de la ciencia aplicada para resolver problemas de carcter social o tratar con el funcionamiento del sistema. Miguel A. Quintanilla, en su libro Filosofa de la tecnologa, afirma que la tecnologa se vincula con la fabricacin de artefactos y con los sistemas mediante los cuales, con el auxilio de determinados actores e instrumentos podemos llegar a fabricar esos artefactos. En un sentido amplio, que algunos comparten y otros no, la tecnologas se ocupara de resolver problemas de cualquier naturales y es as que se podra hablar no solo de tcnicas para construir aviones o medicamentos, sino tambin de tcnicas para resolver ecuaciones en matemtica, uso que Quintanilla no aceptara pues para el esta es una cuestin de metodologa, La clnica sera entones una tecnologa especial, mediante la cual se puede actuar sobe los pacientes produciendo curacin o cambios, segn la manera de pensar que se tenga acerca del problema de la salud. Se habla de prctica como cosa distinta de la tecnologa y esto se debe a que en muchas ocasiones no se puede hablar de tecnologa en el restringido sentido usual, ni menos de clnica, en el caso de problemas sociales o que corresponden al funcionamiento de una empresa. Las acciones tecnolgicas, adems de emplear ciencia aplicada utiliza tambin la experiencia o idoneidad adquirida en materia de resolucin de determinados problemas que debe resolver, por ejemplo (lograr el adecuado funcionamiento de una fbrica), pueden no hacerlo correctamente hasta no haber logrado el debido entrenamiento. Desde este punto de vista la tecnologa tiene muchas vinculaciones de las ciencias, pero tambin facetas de carcter sociolgico, un tanto independiente de aquellas puesto que supera esta accin humana a la estructura gnoseolgica que denominamos ciencia aplicada. Poltica cientfica: El efecto de la tecnologa y de la ciencia permiti el surgimiento de las tecnologas a partir de la llamada Revolucin Industrial y la reorganizacin y reestructuracin sociales que se producen entre pases centrales y perifricos marcando la posibilidad del desarrollo tecnolgico de estos ltimos, a mediado del siglo XVIII. Las nuevas tecnologas surgieron de tcnicas previas disponibles, basadas en el ingenio y la habilidad, apoyadas en el conocimiento empricos tradicionales. En etapas ms avanzadas del proceso surgieron tecnologas ms complejas sustentadas en novedosos conocimientos cientficos modernos que necesitaron poco refinamiento intelectuales, para hacer la Revolucin Industrial, sus invenciones tcnicas fueron

extremadamente modestas, que de ninguna manera superaban la capacidad de artesanos inteligentes experimentados en sus talleres, o la habilidad constructiva de carpinteros cerrajeros y constructores de instalaciones de fbricas. An la mquina cientfica mas complicada, el motor rotativo de vapor de J. Watt (1784), no requiri mas conocimientos de fsica que los que haban estado disponibles durante casi un siglo (la teora del motor de vapor fue desarrollada ex post facto, por el francs Carnot, a principio de la dcada de 1840, las innovaciones tecnolgicas de esta poca se hacan prcticamente por s mismas, excepto quiz en la industria qumica, el xito en el diseo de aplicacin se debi a la inventiva de los actores aprovechada por la clase media comercial, esta prctica no tena lugar en las universidades de modo que los aportes cientficos fueron casi nulos. La aplicacin de mejores tcnicas aument la produccin, la difusin de la mquina de vapor acrecent la actividad minera, textil y metalrgica, mediante la utilizacin del carbn como combustible permiti la conversin del vapor en energa mecnica siendo aplicada a locomotoras y a buques de vapor. La lgica de la investigacin cientfica observa los enunciados de los resultados experimentales interpretando los hechos observados siendo reflejos de teoras que se constituyen en objeto de estudio en un marco de cosmovisin vigente, siendo las mismas el fundamento de nuevas teoras cientficas, esto permite comprender mejor el carcter social de la tecnologa, posee un carcter complementario de la ciencia pero dems la puesta en prctica de los principios tericos con fines tiles cuya resolucin o explicacin correspondera a la ciencia. En este proceso se producen frecuentemente cambios de enfoque y transformaciones en la ciencia, es decir una mayor bsqueda de eficiencia en la tecnologa de las comunicaciones que llev a investigar las propiedades de ciertos materiales llamados semiconductores (material que conduce la corriente elctrica en un solo sentido). El resultado de esta bsqueda fue el reemplazo de las viejas vlvulas de radio por los nuevos transistores hasta llegar a los circuitos ms complejos, en suma cientficos y tecnlogos son responsables en la medida en que participan de actividades complementarias, insertas en un mismo marco histrico y social. De esto se desprende que la tecnologa y la ciencia no son bienes preexistentes, independientes de lo social y lo poltico. Recordemos que las instituciones dedicadas a la produccin cientfica, tales como las universidades, fundaciones, institutos de investigacin, etc, son en muchos casos, creadas u orientadas en sus trabajos de acuerdo con proyectos polticos y econmicos bien definidos, quedando la ciencia y la tcnica comprometidos con los proyectos que le dieron origen. La ciencia y la tecnologa contemporneas en las ramas natural o social que surgieron durante la Revolucin Industrial quedaron estrechamente vinculadas con los intereses productivos o geopolticos de la poca, desarrolladas en la bsqueda de nuevos conversores de energa ( mquinas trmicas) y telecomunicaciones. En el rea de las ciencias sociales aparecen en este periodo la economa poltica, la sociologa y la antropologa, cuyos campos de estudio se van integrando, al menos en sus orgenes, en estrecha relacin con el desarrollo de la sociedad capitalista, con las alternativas del avance industrial y con la expansin colonial.

Todos los conceptos estn relacionados entre s dado a que todas apuntan al desarrollo tecnolgico autnomo acordes con las necesidades sociales y econmicas ,, a fin de mejorar las condiciones de vida tanto de pases centrales como perifricos, a stos ltimos les corresponde el monopolio de la creatividad en la ciencia ,presentndose un problema en la transferencia de tecnologa.