COMIDA DE CERDOS ( Lucas 15:11-32 ) Introduccin La historia del hijo prdigo es la historia de muchos cristianos.

Hay algo que el Seor quiere ensear al cristiano de hoy en sus luchas por mantenerse fiel a Dios y en pureza de espritu, alma y cuerpo. Cuando el hijo se apart de la casa de su padre, cometi un gran error. En la casa de su padre poda comer manjares deliciosos en abundancia, disfrutar de abundancia y gozo, estar libre de preocupaciones, vivir con comodidad y abundancia. En cambio prefiri aventurarse a buscar el gozo fuera de su casa para terminar decepcionndose y sufriendo las consecuencias de su error. Lejos de la casa del Padre. Pero l se fue lejos a una provincia apartada (v.13), huy de la presencia de su padre, huy de la seguridad, de la abundancia, del disfrute. Y cuando se gast lo que tena, tuvo que ir a cuidar cerdos, cay en la miseria y la necesidad. l, que no haba conocido el hambre, deseaba comer la comida de los cerdos. Realmente no tena buen aspecto, estaba sucia, seguramente hmeda, y con toda certeza no tena buen aspecto, no deseaba saborearla, solo deseaba llenar su vientre de las algarrobas que coman los cerdos (v.16). Gracias a Dios volvi en s, y empez a recordar a la casa de su padre, donde el ms pobre de sus empleados tena pan, pan de verdad, y en abundancia, as que pens en volver. Cuntos cristianos han estado en la casa del Padre comiendo alimentos espirituales deliciosos?, han estado gozndose en la Palabra, en la comunin con Cristo y en el compartir de los hermanos, todas estas cosas eran preciosas y nuevas cada da. Pero el cristiano comenz a enfriarse, a dejar de acercarse a su Seor, y comenz a desear las cosas del mundo. Su apetito, antes centrado en las cosas espirituales, ahora se ha vuelto a las cosas de este mundo, y su deleite es con el brillo del falso gozo, y con la falsa seguridad que da el dinero. Cuando el cristiano deja de alimentarse de las cosas espirituales y empieza a comer las cosas terrenales, empieza a aburrirse de Dios (Is.43:22). La Biblia le parece aburrida, las reuniones le parecen vacas. En cambio, los programas de TV le encantan, conoce las ltimas noticias de la farndula, su ilusin es ir al cine a ver una pelcula, y le encanta comparar precios y pensar en qu es lo que ms le gusta, para comprrselo. Ha perdido el apetito de Dios y ahora desea comer comida de cerdos. La comida de cerdos, slo es buena para llenar el vientre. No es deliciosa como los manjares espirituales. La comida de cerdos no est hecha para un hijo de Dios, sino para los hijos de ira. La comida de cerdos es vulgar, simple, vaca. Todos los cerdos se agolpan para comer todo lo que puedan, y la verdad, que al verlos comer con tantas ansias uno piensa que debe ser un selecto alimento, pero slo es comida de cerdos.

Los manjares de la Casa del Padre. Cuntas veces nos hemos alejado del Seor para luego darnos cuenta que slo hemos sido felices cuando hemos estado a Su lado? La poca felicidad que nos llevamos al mundo eran las riquezas que nuestro Padre nos haba dado (v.12). La casa del Padre est llena de los tesoros inagotables que son las riquezas que estn escondidas en Cristo. La casa del Padre es un lugar de exquisita y dulce comunin. Uno nunca quiere salir de all, sino morar por largos das (Salmos 27:4) La comunin con el Padre, por medio de Jess y en el poder del Espritu Santo no puede ser sustituida por nada del mundo. No importa cunto dinero amontonen delante del cristiano, no importa cuanto entretenimiento barato le ofrezcan. Su deseo es hacia su Seor. Sin embargo, no sabemos cmo, ni entendemos el por qu, a veces nos lanzamos a comer comida de cerdos, aunque aun tenemos en nuestras bocas el sabor de las delicias de la casa del Padre. Por qu?. Nuestro paladar no es un paladar cualquiera, es un paladar que ha sido creado en Cristo para saborear deliciosos manjares espirituales. Un cristiano no puede disfrutar mucho tiempo de la comida de cerdos. Segn Romanos 7:22 nuestro hombre interior se deleita en la ley de Dios, este es el manjar para el cual hemos sido hechos. El hombre interior disfruta, se alegra, saborea con placer y se alimenta con asombro y gozo de la ley de Dios. La Palabra de Dios es el manjar que como hijos de Dios anhelamos. El peligro de la soberbia y autosuficiencia. Muchos jvenes salen de casa de sus padres. Quieren ver mundo. Quieren tener experiencias nuevas. Y, lo que es peor: CREEN QUE ESTN PREPARADOS. Muchos cristianos creen que pueden ir lejos despus de soltarse de la mano de Su Padre celestial. Son como el nio que monta su primera bicicleta y se suelta de la mano de su pap: Yo puedo solo!, y al poco tiempo se estrella. Una verdad que tenemos que aprender es que separados del Seor no podemos ir muy lejos (Jn.15:5). (Prov.16:18). El hijo de la parbola cay cuando, lleno de felicidad, puso sus ojos en el mundo y pens dentro de s: Puedo gozar del mundo y de la casa del padre, pens que no necesitaba depender de Dios, y que poda valerse por s mismo. El cristiano disfruta del Seor, y hace muchas cosas para l, tanto, que llega a pensar que puede seguir funcionando sin necesidad de tener continuo contacto con l. De modo que poco a poco se va apartando. Y una vez lejos, en la provincia apartada, es presa del enemigo de su alma, quien lo enreda en mil y un asuntos. En el momento que cruz la puerta de la casa ya estaba perdido. No podemos hacer nada separados de l. Estamos perdidos si l no est con nosotros. No podemos salir de Su templo y tener comunin con las cosas de este mundo. Es verdad, estamos en el mundo y tenemos que trabajar y desenvolvernos en medio de un mundo que no teme a Dios ni le reconoce, pero eso no significa que tengamos que comer de sus altares ni adorar a sus dolos.

El proceso ocurre poco a poco. El hijo de Dios comenz a ser fascinado por las cosas del mundo. Pasaba ms tiempo de lo normal mirando las cosas que les gustan a los hijos de este mundo. Sus conversaciones eran como las de los hijos de este mundo. Luego comenz a dar pequeos paseos alrededor de la casa del Padre, no se retiraba mucho, pero s lo suficiente como para mirar al Padre de lejos. Algunos van a la iglesia slo por mantener esa sensacin de seguridad. Piensan que por asistir a las reuniones su pliza de seguros cristiana ya est pagada. Prestan sus cuerpos fsicos para que les prediquen sermones, pero sus corazones estn lejos, corriendo detrs de las cosas de este mundo. Comen del pan y del vino en la Santa Cena, pero es como si comieran pan del altar de Baal y bebieran su vino, porque no disciernen el Cuerpo y la Sangre del Seor. Cantan las canciones de los hijos de Dios, pero para Dios es como si estuvieran cantando mentiras y lanzando insultos, no saben lo que cantan, slo leen cosas de un libro. Ya no se apartan para estar a solas con el Seor que los rescat, Su presencia les resulta sosa, y Su Palabra es cosa dura para ellos. Son como aquella multitud que slo segua a Jess porque queran llenarse el vientre del pan que les daba, eran falsos discpulos, no queran un Seor, slo queran alguien que les llenase sus vientres. As el hijo prdigo toma las bendiciones de la Casa del Padre y se aleja de Su presencia. Dame trabajo y salud, dime que no ir al infierno, pero djame en paz, no te metas en mi vida, sal de ella, eso es lo que muchos dicen hoy en da. La santidad de la Casa del Padre. (Sal.93:5) Qu tiene la casa del Padre que es distinta a todas las otras casas?. All no slo hay abundancia de pan, all no slo hay alegra y fiesta, all no slo hay misericordia (Sal 36.8), all hay santidad, es hermosa porque el pecado no la afea. Es hermosa porque all se ama y se hace la rectitud (Sal 11.7). Sufriendo la injusticia por parte de su patrn explotador, el hijo se acuerda de la Casa del Padre, pero sabe que no puede ir a la Casa del Padre hasta que no se reconcilie con l. No hay misericordia sin arrepentimiento. La santidad nos habla de que ya no pertenecemos a este mundo, sino a otro mundo. Que no pertenecemos a un mundo en el que reina el engao, la estafa, la maldad, el juicio de los poderosos y los fuertes. La santidad de la Casa del Padre hace de Su casa un lugar hermoso, un lugar incomparable a cualquier otro lugar. Tu corazn no tendr reposo hasta que no entres en la Casa a la que perteneces. La parbola del hijo prdigo habla de la santidad. La santidad del que ha sido hecho hijo por la Gracia, dice que ahora pertenece a Dios, que ha sido por medio de l, y para l. Es para Su servicio, y no debe contaminarse. La santidad es que ahora pertenecemos a una nueva esfera (Col.1:13), la espiritual, a un nuevo reino, el reino de Dios. Entramos en ese reino por el nuevo nacimiento, y al nacer de nuevo recibimos una nueva naturaleza, una naturaleza que viene de Dios. Esta nueva naturaleza nos mueve a clamar a Dios Abba, Padre!, esa nueva naturaleza se deleita en las cosas espirituales. Vivimos como hijos del Rey porque hemos recibido el espritu de adopcin, porque hemos sido regenerados. Un ejemplo. Un perro no tiene que ser enseado a ladrar, al ser perro por tener una naturaleza canina, hace las cosas propias de perros, ladra, corre como un perro, y disfruta

del alimento de perros. A un caballo no puedes ensearle a vivir como un perro. No podrs. Intenta ensearle a ladrar a un caballo. No importa cuan buen profesor seas de ladridos, el caballo NUNCA ladrar. La naturaleza del caballo es distinta a la naturaleza del perro, para que un caballo hiciera cosas de perro tendra que nacer como perro. Nosotros como hijos de Dios hemos sido hechos participantes de la naturaleza divina (2 P 1.4). Nuestro hombre interior, nuestro ser espiritual clama por alimento espiritual (Rm 7.22). No puede comer comida de cerdos, la comida de cerdos es buena para los cerdos, no para los hijos de Dios (1 Co 10.21). Comprendes esto?. A veces un hijo de Dios se descubre as mismo haciendo y diciendo cosas que no se corresponden a su nueva naturaleza. Es absurdo, en el pasado es posible que disfrutara de esas cosas, pero ahora ya no (Ef 5.8). Sin embargo vuelve a ellas una y otra vez. Aunque no tiene satisfaccin en estas cosas, y aunque su nueva naturaleza se alimenta de otras cosas, ms preciosas y elevadas, pone la vista atrs. Ser santos es pertenecer a la Casa del Padre (Lv 11.44), como el hijo prdigo perteneca a la casa de su padre, y por ende, no perteneca a la provincia apartada. No estaba hecho para cuidar cerdos, sino para cuidar los asuntos de su padre. No estaba hecho para vivir como cualquiera de las personas que le rodeaban, l perteneca a una familia de buena posicin (Lv 20.26). Un desafo Hoy muchos cristianos siendo ricos en Cristo se hacen miserables. Conocen tesoros preciosos, promesas por las que vivir. Secretos que han estado ocultos por siglos ahora ellos los conocen. Son sabios pero eligen vivir como necios en este mundo. Decidme, no es esta la mayor estupidez?. Hoy muchos cristianos se empean en que no haya diferencia entre el hijo de Dios y el hijo de ira, entre la luz y las tinieblas, entre la justicia y la injusticia. El desafo que la Palabra de Dios te lanza es a vivir de acuerdo a tu nueva vida. T sabes mejor que nadie, puesto que tienes la Uncin del santo qu es lo que Dios quiere para ti y qu es lo que ya no es para ti porque corresponde a tu vieja vida. Podemos poner miles de ejemplos. Un cristiano est en el mundo pero no se alimenta del mundo. La gente del mundo busca con ansiedad la diversin, puesto que en la diversin est el sentido de sus miserables existencias. El cristiano tiene el sentido y el centro de su existencia en Dios. Vive en comunin con Dios, haga lo que haga, durante todo el da. Mira casa da en Su Palabra para adquirir conocimiento de su Dios, y para conocer su voluntad. Hemos dicho cada da. Tenemos que pensar en algunas aplicaciones prcticas. Cmo vamos a trasladar a la realidad aquello que estamos diciendo?. En primer lugar tenemos que orar que el Padre aumente nuestra hambre espiritual. Si no somos pobres espirituales nunca podremos desear los alimentos de la casa del Padre. Los pobres son aquellos que anhelan lo que Dios tiene para darles porque estn desesperadamente hambrientos. Hay muchos que no son pobres espirituales porque estn satisfechos de s mismos, tienen muy buena opinin de s mismos, de modo que slo desean aquello que sus imaginaciones o sus cerebros pueden producir.

En segundo lugar tenemos que ponernos manos a la obra. Hoy da nadamos en la abundancia. Tenemos Biblias. Tenemos cursos de estudio bblico. Tenemos literatura espiritual. Tenemos casettes. Tenemos todo el material con el cual construir nuestra fe, ser titanes espirituales, pero... qu estamos haciendo con todo esto?. Muchos de los cristianos que conoces son coleccionistas de libros, compran mucho y trabajan poco. La excusa puede ser el tiempo, o tal vez que nos son muy dados a las cuestiones intelectuales, pero el motivo real es la pereza. Son perezosos. Saben el precio que cuesta alcanzar la madurez, y no quieren pagarlo. Ellos quieren la corona, pero sin pasar por el martirio. Hoy da nuestras iglesias estn plagadas de ignorantes voluntarios. Acuden en tropel, pero no estn capacitados para llevar a cabo la obra del ministerio. Ni saben ni quieren. Conocemos a hermanas sin apenas estudios que toman nota de casa predicacin, que leen cuanto cae en sus manos, lo hacen lentamente, pero con gran placer. Hermanos, manos a la obra!, Dios no da premios a la ignorancia. l nos dej la Biblia por escrito para que la estudiemos, no para que la paseemos, para que la conozcamos, no para que la abandonemos, Dios nos dej maestros, para que estemos capacitados, entrenados, preparados, para llevar a cabo la Gran Comisin, para que la Iglesia sea fuerte, avance con empuje. Hoy da las sectas nos aventajan en diez sobre uno en celo. Ellos publican proporcionalmente ms libros que nosotros, sus miembros leen ms que nosotros, saben ms que nosotros, se dedican de lleno al estudio, por eso pueden dar respuestas, estar entusiasmados y hacer nuevos proslitos. Si yo fuera t, cogera un buen manual de discipulado cristiano y me pondra a estudiarlo junto con mi Biblia, tomara los tomos de Vida Discipular y me pondra a devorarlos, tomara el libro Discipulado Cristiano de W. McDonald y no lo soltara. Hay tanto que aprender y tan poco tiempo!. Eres un privilegiado!, piensa en todo lo que tienes al tu alcance, verdadera comida del Padre, pero a veces prefieres la comida de cerdos. Si yo fuera t me marcara unas metas. Me propondra leer tantos captulos de la Biblia, y memorizar otras tantas secciones por semana o mes. Leera algunos libros cristianos por semana, y hara algunos de los estudios que hay de la Biblia o de vida cristiana que hay para hacer. Si yo fuera t me hara un horario. Sabra a qu hora acostarme y levantarme, tendra un tiempo en la maana para estar con el Seor, a medio da y en la noche. Aprovechara cada minuto que pudiera para consagrarlo al Seor. De acuerdo. Tal vez me ests diciendo que has intentado antes tener comunin con el Padre y comer de sus manjares, pero que al poco tiempo te enfriaste. Ahora ests desanimado. Piensas que si vuelves a empezar volvers a caer. O tal vez crees que es algo demasiado para ti: voy a proponerte algo diferente. Dedica al menos quince minutos. Quin no tiene quince minutos?. Dedica quince minutos a estar en comunin con Dios, a tener tu devocional. Piensa: slo son quince minutos. Esto supone acostarte un poco antes para tener tiempo cada maana. O tal vez apartar un rato en la tarde, o en la noche para estar a solas con el Seor. No conozco a nadie tan ocupado que no tiene quince minutos, de hecho, si contamos nuestro tiempo nos daramos cuenta de que a menudo desperdiciamos mucho ms que quince minutos. Desperdiciamos horas enteras, y eso lo hacemos cada mes, cada ao.

Qu hacer durante ese tiempo?. Comienza ese tiempo orando. Dale gracias a Dios por ese da. Habla con Dios. Te recomiendo leer un captulo de la Biblia. Y ahora pdele a Dios que te muestre qu quiere decirte hoy a travs de ese texto. En el discipulado enseamos a tener un diario espiritual, all escribimos Qu me dijo Dios, y en otro apartado Qu le dije yo a Dios. Eso es importante, tener claro qu es lo que el Seor te est hablando en Su Palabra. Quince minutos es muy poco tiempo. No te recomiendo que te quedes en esos quince minutos para aliviar una conciencia culpable. Cuando ests con alguien a quien amas quince minutos es muy poco. De hecho, nunca querras que ese tiempo terminara!. La parbola del hijo prdigo es una enseanza de Jess a nosotros, sus discpulos, que nos muestra a volvernos a Dios. Si te descubres a ti mismo vaco, cansado, insatisfecho, si te das cuenta que te ests alejando de Dios, o enfriando, es el tiempo de volver a Dios. Si crees que la vida cristiana es mucho ms que una serie de normas aburridas que cumplir, es el momento de volver a entrar en la Casa de tu Padre!. Vuelve a confesarlo como tu Seor y Salvador y dedica tiempo a la actividad ms deliciosa y feliz a la que nadie pueda estar entregado: tu tiempo devocional.