Lev Vygotsky, o terico do ensino como processo social

A obra do psiclogo ressalta o papel da escola no desenvolvimento mental das crianas e uma das mais estudadas pela pedagogia contempornea
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Lev Vygotsky Mais sobre desenvolvimento infantil Reportagens

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Vygotsky e o conceito de zona de desenvolvimento proximal Inatismo, empirismo e construtivismo Entrevista com Juan Delval

Pensadores
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Henri Wallon Jean Piaget

Srie especial
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Desenvolvimento infantil

O psiclogo bielo-russo Lev Vygotsky (1896-1934) morreu h 74 anos, mas sua obra ainda est em pleno processo de descoberta e debate em vrios pontos do mundo, incluindo o Brasil. "Ele foi um pensador complexo e tocou em muitos pontos nevrlgicos da pedagogia contempornea", diz Teresa Rego, professora da Faculdade de

Educao da Universidade de So Paulo. Ela ressalta, como exemplo, os pontos de contato entre os estudos de Vygotsky sobre a linguagem escrita e o trabalho da argentina Emilia Ferreiro, a mais influente dos educadores vivos. A parte mais conhecida da extensa obra produzida por Vygotsky em seu curto tempo de vida converge para o tema da criao da cultura. Aos educadores interessa em particular os estudos sobre desenvolvimento intelectual. Vygotsky atribua um papel preponderante s relaes sociais nesse processo, tanto que a corrente pedaggica que se originou de seu pensamento chamada de socioconstrutivismo ou sociointeracionismo. Surge da nfase no social uma oposio terica em relao ao bilogo suo Jean Piaget (1896-1980), que tambm se dedicou ao tema da evoluo da capacidade de aquisio de conhecimento pelo ser humano e chegou a concluses que atribuem bem mais importncia aos processos internos do que aos interpessoais. Vygotsky, que, embora discordasse de Piaget, admirava seu trabalho, publicou crticas ao suo em 1932. Piaget s tomaria contato com elas nos anos 1960 e lamentou no ter podido conhecer Vygotsky em vida. Muitos estudiosos acreditam que possvel conciliar as obras dos dois.

Jean Piaget, o bilogo que colocou a aprendizagem no microscpio

O cientista suo revolucionou o modo de encarar a educao de crianas ao mostrar que elas no pensam como os adultos e constroem o prprio aprendizado
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Jean Piaget Mais sobre filosofia

Infogrfico
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A evoluo do pensamento pedaggico

Jean Piaget (1896-1980) foi o nome mais influente no campo da educao durante a segunda metade do sculo 20, a ponto de quase se tornar sinnimo de pedagogia. No existe, entretanto, um mtodo Piaget, como ele prprio gostava de frisar. Ele nunca atuou como pedagogo. Antes de mais nada, Piaget foi bilogo e dedicou a vida a submeter observao cientfica rigorosa o processo de aquisio de conhecimento pelo ser humano, particularmente a criana. Do estudo das concepes infantis de tempo, espao, causalidade fsica, movimento e velocidade, Piaget criou um campo de investigao que denominou epistemologia gentica - isto , uma teoria do conhecimento centrada no desenvolvimento natural da criana. Segundo ele, o pensamento infantil passa por quatro estgios, desde o nascimento at o incio da adolescncia, quando a capacidade plena de raciocnio atingida. "A grande contribuio de Piaget foi estudar o raciocnio lgico-matemtico, que fundamental na escola mas no pode ser ensinado, dependendo de uma estrutura de conhecimento da criana", diz Lino de Macedo, professor do Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo. As descobertas de Piaget tiveram grande impacto na pedagogia, mas, de certa forma, demonstraram que a transmisso de conhecimentos uma possibilidade limitada. Por um lado, no se pode fazer uma criana aprender o que ela ainda no tem condies de absorver. Por outro, mesmo tendo essas condies, no vai se interessar a no ser por contedos que lhe faam falta em termos cognitivos. Isso porque, para o cientista suo, o conhecimento se d por descobertas que a prpria criana faz - um mecanismo que outros pensadores antes dele j haviam intudo, mas que ele submeteu comprovao na prtica. Vem de Piaget a idia de que o aprendizado construdo pelo aluno e sua teoria que inaugura a corrente construtivista. Educar, para Piaget, "provocar a atividade" - isto , estimular a procura do conhecimento. "O professor no deve pensar no que a criana , mas no que ela pode se tornar", diz Lino de Macedo.

Henri Wallon, o educador integral

Militante apaixonado, o mdico, psiclogo e filsofo francs mostrou que as crianas tm tambm corpo e emoes (e no apenas cabea) na sala de aula
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Henri Wallon Mais sobre filosofia Infogrfico

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A evoluo do pensamento pedaggico

Falar que a escola deve proporcionar formao integral (intelectual, afetiva e social) s crianas comum hoje em dia. No incio do sculo passado, porm, essa idia foi uma verdadeira revoluo no ensino. Uma revoluo comandada por um mdico, psiclogo e filsofo francs chamado Henri Wallon (1879-1962). Sua teoria pedaggica, que diz que o desenvolvimento intelectual envolve muito mais do que um simples crebro, abalou as convices numa poca em que memria e erudio eram o mximo em termos de construo do conhecimento. Wallon foi o primeiro a levar no s o corpo da criana mas tambm suas emoes para dentro da sala de aula. Fundamentou suas idias em quatro elementos bsicos que se comunicam o tempo todo: a afetividade, o movimento, a inteligncia e a formao do eu como pessoa. Militante apaixonado (tanto na poltica como na educao), dizia que reprovar sinnimo de expulsar, negar, excluir. Ou seja, "a prpria negao do ensino".

As emoes, para Wallon, tm papel preponderante no desenvolvimento da pessoa. por meio delas que o aluno exterioriza seus desejos e suas vontades. Em geral so manifestaes que expressam um universo importante e perceptvel, mas pouco estimulado pelos modelos tradicionais de ensino.

Histria Prtica pedaggicaHistria geral

Edgar Morin, o arquiteto da complexidade

Socilogo francs prope a religao dos saberes com novas concepes sobre o conhecimento e a educao
Mrcio Ferrari (novaescola@atleitor.com.br)
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Edgar Morin

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A evoluo do pensamento pedaggico

Mudanas profundas ocorreram em escala mundial nas ltimas dcadas do sculo 20, entre elas o avano da tecnologia de informao, a globalizao econmica e o fim da polarizao ideolgica entre capitalismo e comunismo nas relaes internacionais. Diante desse cenrio, o socilogo francs Edgar Morin, hoje com 87 anos, percebeu que a maior urgncia no campo das idias no rever doutrinas e mtodos, mas elaborar uma nova concepo do prprio conhecimento. No lugar da especializao, da simplificao e da fragmentao de saberes, Morin prope o conceito de complexidade.

Ela a idia-chave de O Mtodo, a obra principal do socilogo, que se compe de seis volumes, publicados a partir de 1977. A palavra tomada em seu sentido etimolgico latino, "aquilo que tecido em conjunto". O pensamento complexo, segundo Morin, tem como fundamento formulaes surgidas no campo das cincias exatas e naturais, como as teorias da informao e dos sistemas e a ciberntica, que evidenciaram a necessidade de superar as fronteiras entre as disciplinas. "Ele considera a incerteza e as contradies como parte da vida e da condio humana e, ao mesmo tempo, sugere a solidariedade e a tica como caminho para a religao dos seres e dos saberes", diz Izabel Cristina Petraglia, professora do Centro Universitrio Nove de Julho, em So Paulo. Para o pensador, os saberes tradicionais foram submetidos a um processo reducionista que acarretou a perda das noes de multiplicidade e diversidade. A simplificao, de acordo com Morin, est a servio de uma falsa racionalidade, que passa por cima da desordem e das contradies existentes em todos os fenmenos e nas relaes entre eles.

Emilia Ferreiro, a estudiosa que revolucionou a alfabetizao

A psicolinguista argentina desvendou os mecanismos pelos quais as crianas aprendem a ler e escrever, o que levou os educadores a rever radicalmente seus mtodos
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Emilia Ferreiro Mais sobre Alfabetizao Vdeo

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Trecho da palestra de Emilia Ferreiro durante a 1 Semana da Educao, em outubro de 2006, em So Paulo

Entrevista
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Emilia Ferreiro: "O momento atual interessante porque pe a escola em crise"

Pensador
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Jean Piaget, O bilogo que ps a aprendizagem no microscpio

ESPECIAL

Tudo sobre Alfabetizao

Nenhum nome teve mais influncia sobre a educao brasileira nos ltimos 20 anos do que o da psicolinguista argentina Emilia Ferreiro. A divulgao de seus livros no Brasil, a partir de meados dos anos 1980, causou um grande impacto sobre a concepo que se tinha do processo de alfabetizao, influenciando as prprias normas do governo para a rea, expressas nos Parmetros Curriculares Nacionais. As obras de Emilia Psicognese da Lngua Escrita a mais importante no apresentam nenhum mtodo pedaggico, mas revelam os processos de aprendizado das crianas, levando a concluses que puseram em questo os mtodos tradicionais de ensino da leitura e da escrita. "A histria da alfabetizao pode ser dividida em antes e depois de Emilia Ferreiro", diz a educadora Telma Weisz, que foi aluna da psicolinguista. Emilia Ferreiro se tornou uma espcie de referncia para o ensino brasileiro e seu nome passou a ser ligado ao construtivismo, campo de estudo inaugurado pelas descobertas a que chegou o bilogo suo Jean Piaget (1896-1980) na investigao dos processos de aquisio e elaborao de conhecimento pela criana ou seja, de que modo ela aprende. As pesquisas de Emilia Ferreiro, que estudou e trabalhou com Piaget, concentram o foco nos mecanismos cognitivos relacionados leitura e escrita. De maneira equivocada, muitos consideram o construtivismo um mtodo. Tanto as descobertas de Piaget como as de Emilia levam concluso de que as crianas tm um papel ativo no aprendizado. Elas constroem o prprio conhecimento da a palavra construtivismo. A principal implicao dessa concluso para a prtica escolar transferir o foco da escola e da alfabetizao em particular do contedo ensinado para o sujeito que aprende, ou seja, o aluno. "At ento, os educadores s se preocupavam com a aprendizagem quando a criana parecia no aprender", diz Telma Weisz. "Emilia Ferreiro inverteu essa tica com resultados surpreendentes." O princpio de que o processo de conhecimento por parte da criana deve ser gradual corresponde aos mecanismos deduzidos por Piaget, segundo os quais cada salto cognitivo depende de uma assimilao e de uma reacomodao dos esquemas internos, que necessariamente levam tempo. por utilizar esses esquemas internos, e no simplesmente repetir o que ouvem, que as crianas interpretam o ensino recebido. No caso da alfabetizao isso implica uma transformao da escrita convencional dos adultos (leia mais sobre as hipteses elaboradas pelas crianas na tentativa de explicar o funcionamento da escrita). Para o construtivismo, nada mais revelador do funcionamento da mente de um aluno do que seus supostos erros, porque evidenciam como ele "releu" o contedo aprendido. O que as crianas aprendem no coincide com aquilo que lhes foi ensinado.

Carl Rogers, um psiclogo a servio do estudante

Para o fundador da terapia no-diretiva, a tarefa do professor liberar o caminho para que o estudante aprenda o que quiser
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Carl Rogers Mais sobre filosofia Infogrfico

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A evoluo do pensamento pedaggico

As idias do norte-americano Carl Rogers (1902-1987) para a educao so uma extenso da teoria que desenvolveu como psiclogo. Nos dois campos sua contribuio foi muito original, opondo-se s concepes e prticas dominantes nos consultrios e nas escolas. A terapia rogeriana se define como no-diretiva e centrada no cliente (palavra que Rogers preferia a paciente), porque cabe a ele a responsabilidade pela conduo e pelo sucesso do tratamento. Para Rogers, o terapeuta apenas facilita o processo. Em seu ideal de ensino, o papel do professor se assemelha ao do terapeuta e o do aluno ao do cliente. Isso quer dizer que a tarefa do professor facilitar o aprendizado, que o aluno conduz a seu modo. A teoria rogeriana que tem como caracterstica um extenso repertrio de expresses prprias surgiu como uma terceira via entre os dois campos predominantes da psicologia em meados do sculo 20. De um lado havia a psicanlise, criada por

Sigmund Freud (1856-1939), com sua prtica balizada pela ortodoxia, e, de outro, o behaviorismo, que na poca tinha B. F. Skinner (1904-1990) como expoente e se caracteriza pela submisso biologia. A corrente de Rogers ficou conhecida como humanista, porque, em acentuado contraste com a teoria freudiana, ela se baseia numa viso otimista do homem. Para Rogers, a sanidade mental e o desenvolvimento pleno das potencialidades pessoais so tendncias naturais da evoluo humana. Removidos eventuais obstculos nesse processo, as pessoas retomam a progresso construtiva. "Ele chamou a ateno para a formao da pessoa, a importncia de viver em busca de uma harmonia consigo mesma e com o entorno social", diz Ana Gracinda Queluz, pr-reitora adjunta de pesquisa e ps-graduao da Universidade Cidade de So Paulo. Rogers sustentava que o organismo humano assim como todos os outros, incluindo o das plantas possui uma tendncia atualizao, que tem como fim a autonomia. Na teoria rogeriana, essa a nica fora motriz dos seres vivos. No caso particular dos seres humanos, segundo Rogers, o processo constante de atualizao gerou a sociedade e a cultura, que se tornam foras independentes dos indivduos e podem trabalhar contra o desenvolvimento de suas potencialidades.

Ansio Teixeira, o inventor da escola pblica no Brasil

O educador props e executou medidas para democratizar o ensino brasileiro e defendeu a experincia do aluno como base do aprendizado
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Ansio Teixeira Mais sobre filosofia Infogrfico

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A evoluo do pensamento pedaggico

Considerado o principal idealizador das grandes mudanas que marcaram a educao brasileira no sculo 20, Ansio Teixeira (1900-1971) foi pioneiro na implantao de escolas pblicas de todos os nveis, que refletiam seu objetivo de oferecer educao gratuita para todos. Como terico da educao, Ansio no se preocupava em defender apenas suas idias. Muitas delas eram inspiradas na filosofia de John Dewey (18521952), de quem foi aluno ao fazer um curso de ps-graduao nos Estados Unidos. Dewey considerava a educao uma constante reconstruo da experincia. Foi esse pragmatismo, observa a professora Maria Cristina Leal, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, que impulsionou Ansio a se projetar para alm do papel de gestor das reformas educacionais e atuar tambm como filsofo da educao. A marca do pensador Ansio era uma atitude de inquietao permanente diante dos fatos, considerando a verdade no como algo definitivo, mas que se busca continuamente.

Para o pragmatismo, o mundo em transformao requer um novo tipo de homem consciente e bem preparado para resolver seus prprios problemas acompanhando a trplice revoluo da vida atual: intelectual, pelo incremento das cincias; industrial, pela tecnologia; e social, pela democracia. Essa concepo exige, segundo Ansio, "uma educao em mudana permanente, em permanente reconstruo".