PROGRAMA No.

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HEBREOS

Captulo 9:1-7

Llegamos hoy, amigo oyente, en nuestro estudio de la epstola a los Hebreos, al captulo 9, y aqu tenemos una nueva divisin. Estamos tratando con aquello que es en realidad la carne, un manjar, el alimento slido de la Palabra. Aqu no estamos hablando de leche nada ms, de alguna pequea ceremonia aqu en la tierra, de algn pequeo mtodo, o de algn programita. Estamos hablando aqu en este captulo 9, de la epstola a los Hebreos en cuanto a la adoracin. En los primeros diez versculos, el tema es el nuevo santuario, ste es mejor que el antiguo. Y luego, desde el versculo 11 hasta el captulo 10 tenemos un sacrificio que es mejor.

Aqu se nos presenta dos ministerios que estn en contraste el uno con el otro. Uno era el ministerio levtico, el ministerio de un tabernculo terrenal. Y luego, el santuario en el cual el Seor Jesucristo ministra, y lo que en realidad es verdadera adoracin en el presente. Le pedimos que usted preste atencin a esto y note lo importante que es. Comencemos pues, leyendo el primer versculo de este captulo 9, donde dice:

Ahora bien, aun el primer pacto tena ordenanzas de culto y un santuario terrenal.

(Heb. 9:1)

Aqu donde dice ordenanzas de culto, se refiere a ordenanzas de adoracin.

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Cuando dice santuario terrenal, quiere decir que fue construido con materiales de este mundo en el cual vivimos. Fue hecho de tanto de largo, por tanto de ancho, tanto de altura; y haba cierto rito por el cual se deba pasar en este santuario aqu en esta tierra y en ese sentido,era terrenal; era de este mundo. Ahora, esto est contrastado con este santuario que est en el cielo. Y hay algunas cosas muy importantes que queremos decir en cuanto a esto.

El versculo 2 comienza diciendo: Porque el tabernculo estaba dispuesto as: Ahora, no estamos regresando al templo. No se hace aqu ninguna referencia al templo de Herodes para la ilustracin, aunque se ha hecho referencia a l anteriormente, que ellos todava estaban sirviendo en el altar en el templo. En realidad, cuando se da el tipo, vuelve al templo, cualquiera de los que fueron edificados, y el tercero de ellos estaba en existencia en esa ocasin. Vuelve ms bien a aquella estructura sencilla que Dios le dio a Moiss en el desierto. All se hizo un tabernculo, y fue hecho con cosas de este mundo. Tenemos entonces, en los versculos 2 hasta el 5, de este captulo 9 de la epstola a los Hebreos, lo siguiente:

Porque el tabernculo estaba dispuesto as: en la primera parte, llamada el Lugar

Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposicin. 3Tras el segundo velo estaba la parte del tabernculo llamada el Lugar Santsimo, 4el cual tena un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contena el man, la vara de Aarn que reverdeci, y las tablas del pacto; 5y sobre ella los querubines de gloria que cubran el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle. (Heb. 9:2-5)

Este pasaje de las Sagradas Escrituras es algo muy importante de notar de nuestra parte. l va a presentar aqu un contraste entre este tabernculo, que como ya hemos visto, fue hecho sobre la tierra; y el tabernculo en el cielo, del cual Dios mostr a Moiss un modelo, y Moiss siguiendo eso hizo el terrenal. Eso fue en cuanto al modelo del que TTB 4968 Pgina 2 de Programa No. 1002

est en el cielo, pero aun en lo mejor que pueda haber realizado, ste siempre era un tabernculo de este mundo, y era mucho ms inferior, como lo veremos, en muchas formas diferentes, a ese tabernculo que est en el cielo. Sin embargo, era un lugar de adoracin. Notemos que esta palabra adoracin se usa una vez ms y se traduce un poco diferente aqu en el versculo 6, de este captulo 9 de la epstola a los Hebreos, donde leemos:

Y as dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernculo entran los sacerdotes

continuamente para cumplir los oficios del culto; (Heb. 9:6)

Permtanos, amigo oyente, dirigir su atencin hacia algo que es importante. Esto tiene que ver con la verdadera adoracin, no simplemente con una reunin en la Iglesia donde se sigue cierto orden, donde quiz haya cierto rito que no es muy complicado. Pero, cuando tiene lugar la verdadera adoracin, esa verdadera adoracin es una adoracin que nos lleva a la presencia de Cristo; donde podemos ir a l y adorarle de veras.

Ahora, adoracin proviene de la palabra latina adoratio y se aplica a la accin de adorar. Adorar, por su parte, es reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerndolo como alguien divino. Eso es adoracin. Y el Seor Jesucristo es digno de recibir nuestra alabanza y nuestra adoracin porque l es divino; l es Dios. Y luego, el servicio sigue a eso. La verdadera adoracin siempre lo lleva a uno al servicio.

Usted recuerda que cuando el Seor Jesucristo le respondi a Satans en la tentacin en el desierto, l siempre cit la Escritura, y esto fue lo que l respondi: . . . escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs. (Mateo 4:10) Usted puede apreciar, entonces, amigo oyente, que la verdadera adoracin le lleva a uno al servicio. No es necesario pedir, solicitar, rogar, o empujar a la gente para que haga algo, si ellos estn participando de una verdadera adoracin de Cristo; porque la verdadera adoracin lo lleva a uno a servir.

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Muchos de los Pastores y ministros siempre estn urgiendo a la gente a que hagan algo, para que den algo, para que salgan a visitar, para que algunos de ellos enseen; siempre urgindoles a hacer algo. Bueno, la verdadera adoracin siempre llevar al servicio, si es verdadera adoracin. Y tal vez los Pastores y ministros no estn proveyendo la verdadera adoracin.

Ahora, el primer pensamiento que hay en la adoracin, es el de rendir homenaje, adoracin y alabanza en la presencia de Dios, a nuestro maravilloso Salvador. Y esa adoracin es un servicio, y nos lleva a servir verdaderamente. A realizar cosas en el lugar donde vivimos, all donde estamos. Es decir, cuando nos arremangamos la camisa, nos refregamos las manos, y nos ponemos a trabajar por el Seor. Amigo oyente, la adoracin se nos presenta aqu a travs de esta seccin.

Ahora, debemos decir que la verdadera adoracin es slo posible a travs del Seor Jesucristo. El rito que se segua en el tabernculo nunca en realidad llev a la gente a la presencia de Dios. Slo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santsimo. Vamos a hablar nuevamente en cuanto al tabernculo, y volveremos a mencionar algunas de las cosas que mencionamos anteriormente. El recinto mismo del tabernculo era algo bastante grande, rodeado de maderas enchapadas en oro de unos quince metros de largo, por cinco de ancho, y cinco de altura. Estaba dividido en dos partes. Se nos dice que en el Lugar Santo haba ciertos artculos. Por ejemplo, all estaba la mesa de los panes. All estaba el candelabro de oro. Y luego tenemos el altar del incienso. Y eso nos habla de la oracin. All nunca se haca sacrificios.

Ahora, en el Lugar Santsimo, donde entraba el sumo sacerdote, el cual haba sido separado por un velo, haba dos artculos de mobiliario. All estaba el arca, una caja rectangular construida de madera de acacia, que estaba cubierta de oro por dentro y por fuera. Sobre el arca haba una tapa de oro que se llamaba el propiciatorio. Encima de eso, haba dos querubines de oro, y stos se miraban frente a frente, de pie, con sus alas TTB 4968 Pgina 4 de Programa No. 1002

extendidas, cubriendo el propiciatorio. Y all se colocaba la sangre; eso es lo que haca de esto el propiciatorio, porque el Seor les haba dicho a ellos all en el libro de Levtico, captulo 17, versculo 11: . . .y la misma sangre har expiacin de la persona. Y esto se confirma en este captulo 9, versculo 22 de la epstola a los Hebreos donde dice: derramamiento de sangre no se hace remisin. y sin

Ahora, vemos aqu que se ha efectuado un pequeo cambio. Se nos dice aqu que dentro del Lugar Santsimo se encuentra un incensario. Y en el versculo 4, la primera parte leemos:

el cual tena un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes,

(Heb. 9:4a)

Por qu lo mueve l a la parte de adentro? Bueno, para comenzar debemos decir que el velo ha sido quitado. El velo nos habla de Cristo, y nos habla en particular de la vida de Cristo, y ese velo haba sido hecho de lino fino de Egipto. Este velo estaba adornado con querubines. Y eso nos habla de la humanidad del Seor Jesucristo. Cuando l muri en la cruz, l entreg Su vida en la cruz, Su vida humana; entonces, ese velo fue partido en dos. El camino a Dios est ahora abierto completamente, porque l ha hecho ese camino. Jess dijo: . . . nadie viene al Padre, sino por m. (Juan 14:6b) Y ese velo ha sido partido en dos, y nosotros podemos entrar ahora directamente a la presencia de Dios hoy,

Qu fue entonces lo que sucedi con el incensario de oro y el altar de oro? Bueno, fue llevado adentro. No era eso lo que ocurra cuando Aarn entraba all en el Gran Da de la Expiacin? Acaso no llevaba l junto con la sangre, ese incensario de oro y lo llenaba de carbones encendidos; luego, colocaba el incienso y entraba? Es decir que, l lo transfera, l llevaba la ofrenda de incienso a la parte interior, en ese tiempo en particular. Por supuesto, cuando l sala tomaba nuevamente ese incensario de oro con los carbones encendidos, con fuego del altar, con algo de incienso en l, y lo sacaba otra vez. Y aqu TTB 4968 Pgina 5 de Programa No. 1002

tenemos esta transferencia al Lugar Santsimo, pero l lo sacaba, y lo volva a hacer otra vez al ao siguiente.

Ahora, nosotros tenemos un Gran Sumo Sacerdote hoy.

l es nuestro intercesor,

siempre ante ese altar de oro, haciendo intercesin por usted, y a propsito, esas oraciones que l hace son odas. Por tanto, est en la parte de adentro; ah, pero tambin est afuera. Usted y yo podemos acercarnos por medio de l, mediante la oracin. Eso es lo que el Apstol Pablo quiso decir all en su epstola a los Romanos, captulo 5, versculos 1 y 2, donde leemos: Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Usted no slo tiene paz para con Dios, sino que tiene acceso a Dios, y eso es a travs del Seor Jesucristo. l tambin menciona lo que estaba dentro del arca; leamos la segunda parte del versculo 4, de este captulo 9 de la epstola a los Hebreos:

4b

en la que estaba una urna de oro que contena el man. (Heb. 9:4b)

Eso nos habla del presente ministerio de Cristo.

l alimenta a aquellos que le

pertenecen. l los alimenta con Su Palabra, l es el Pan de Vida. Y cuando usted necesita pan, lo consigue en la panadera, que es la Biblia. La Biblia es la panadera de Dios, amigo oyente. Si usted quiere ese Pan, all es donde tiene que buscarlo. Luego, l menciona:

4c

la vara de Aarn que reverdeci, (Heb. 9:4c)

Y esto nos habla de la muerte y resurreccin de Cristo, porque aqu tenemos una vara muerta y que luego volvi a vivir. Y sigue diciendo:

4d

y las tablas del pacto; (Heb. 9:4d) Pgina 6 de Programa No. 1002

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Eso indica que el Seor Jesucristo cumpli toda la ley. Esto se nos presenta como la verdadera adoracin; esta es la verdadera adoracin, la que l nos est presentando en esta ocasin. Y quisiramos que usted note eso al avanzar en esta lectura, en nuestro estudio. Ahora, el versculo 7, y creo que sera mejor leer tambin el versculo 6, para entenderlo mejor, dice:

Y as dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernculo entran los sacerdotes

continuamente para cumplir los oficios del culto; 7pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por s mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; (Heb. 9:6-7)

Ahora, aqu est hablndonos del Gran da de la Expiacin. En cierto sentido, este era el da principal de la vida de la nacin. Ese era el da en que el sumo sacerdote entraba all por la nacin, y en base a eso la nacin era aceptada por otro ao. Nuestro Gran Sumo Sacerdote ha entrado al Lugar Santsimo, a la presencia misma de Dios. l ha entrado all y no ha salido. l va a estar all todo el tiempo que nosotros estemos en este mundo. Cuando l salga, l saldr a buscar a los Suyos, porque nosotros somos parte de l ahora. Nosotros somos parte del cuerpo de Cristo.

El propsito de todo esto es el de hacer verdaderamente real para su corazn y el mo, amigo oyente, la presencia del Seor Jesucristo. Comenz este da con l, usted amigo oyente? Quiz usted tuvo que salir apresuradamente de su casa para ir a su trabajo, y quiz ya ha regresado otra vez a su hogar. Fue usted con l? Estuvo l con usted hoy, amigo oyente? Rindi usted a l adoracin hoy? Ese es el propsito de esto. Usted puede adorarle. Usted no tiene necesidad de ir a la Iglesia y cantar la doxologa. Sin embargo, eso es algo que l nos va a urgir que hagamos; dice: no dejando de congregarnos como algunos tienen por costumbre (Heb. 10:25). Es necesario que usted se rena con el pueblo de Dios, y existe la necesidad de que haya una adoracin unida en el presente. Eso es algo muy esencial para el crecimiento suyo. TTB 4968 Pgina 7 de Programa No. 1002

Pero, usted puede adorarle dondequiera que est. Puede adorarle en el camino a su trabajo. Puede adorarle en la oficina. Puede adorarle en su saln de clases. Amigo oyente, usted puede adorarle en cualquier lugar, y eso hace tanta falta hoy. Qu bueno que usted y yo derramemos nuestros corazones en adoracin y alabanza a Su nombre Santo!

Ahora, nuestro Sumo Sacerdote ha entrado hoy al Lugar Santsimo, a favor de nosotros. Y usted puede apreciar lo superior que esto es, cuando l entr all en solo un da y l entraba all para ser escuchado. El sumo sacerdote tena una cadena atada a su pie, porque si l hubiera hecho cualquier error, l hubiera cado muerto all mismo, y los ayudantes tendran que haberlo sacado y buscar un nuevo sumo sacerdote. Pero el nuestro ha entrado y es la maravilla y la gloria de todo esto. l ha podido entrar a la misma presencia de Dios por usted y por m hoy.

En el versculo 24, de este mismo captulo 9, de la epstola a los Hebreos, leemos: Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios. Y alguien ha parafraseado esta ltima parte diciendo: . . . para presentarse ahora por nosotros, delante del rostro de Dios. Moiss le haba pedido a Dios que le dejara ver Su rostro, pero Dios le dijo que no lo poda hacer. Amigo oyente, yo tengo un Sumo Sacerdote que ha entrado a la misma presencia de Dios.

Nosotros no adoramos pasando a travs de ciertos ritos, en el presente. No adoramos encendiendo cirios o quemando incienso, o preparando algn altar. Hay muchas personas que hacen esto; pero esto no es necesario, usted no necesita todas estas cosas para acordarse y para adorar al Seor Jesucristo. Si usted necesita toda esa clase de ayuda, entonces, eso no es adoracin.

Usted recuerda la conversacin que el Seor Jesucristo tuvo con la mujer samaritana cerca del pozo de agua, y lo que ella le pregunt a l. Ella quera saber dnde deba adorar a Dios; en la montaa? con algn rito? o en Jerusaln? Donde uno puede encender TTB 4968 Pgina 8 de Programa No. 1002

cirios y quemar incienso. Y el Seor Jesucristo le respondi: Mujer, creme. . . la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en Espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores buscan que le adoren. (Juan 4:21,23) Por tanto, amigo oyente, no es necesario ayudarnos a nosotros mismos con diferentes utensilios o artefactos para nuestra adoracin.

Amigo oyente, es necesario que usted y yo entremos a Su presencia, que podamos oler ese aroma dulce de Su incienso, del incienso de Su presencia; no con nuestra narices fsicas, sino con nuestros corazones, nuestras almas, y nuestra mente. Ah, amigo oyente, que seamos conscientes de la dulzura de Su presencia, y que andemos a la luz de Su Palabra, y que eso llegue a ser una realidad en nuestra vida. Amigo oyente, esta oracin es por nosotros mismos, pero tambin queremos hacerla por usted en el da de hoy, para que usted y yo podamos conocer lo que esta realidad es. Si solamente dejramos de estar bebiendo leche, y nos alimentramos del alimento slido que tenemos.

Es necesario que vayamos a la presencia del Cristo viviente. l es nuestro Gran Sumo Sacerdote. l est ministrando, est sirviendo en un tabernculo mejor que aquel que hubo sobre esta tierra. Nosotros podemos adorar al Cristo viviente, hoy.

Y, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante, vamos a continuar estudiando el resto de este captulo 9 de la epstola a los Hebreos, en nuestro prximo programa.

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