UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS Aluno: Desire Antnio Curso: Direito Turma C Disciplina: Psicologia Jurdica Professor: lder

r Miranda

RESUMO

FREUD, Sigmund. As Aberraes Sexuais. A Sexualidade Infantil. In: Trs Ensaios sobre Teoria da Sexualidade. In: Obras psicolgicas completas: Edio Standard Brasileira. Vol. VII. Rio de Janeiro: Imago, 1996.

As aberraes sexuais Neste ensaio, o psicanalista austraco aborda o tema das aberraes sexuais, comportamentos sexuais considerados anormais, de acordo com os valores da poca e a conduta mdia da populao. O texto iniciado com a apresentao do conceito de pulso, a libido, explicando que ela, ao contrrio do que cr a sabedoria popular, se inicia na infncia e no com a puberdade. Em seguida, so introduzidos os conceitos de objeto sexual, que o indivduo que desperta a atrao sexual, e de alvo sexual, ao que a pulso sexual determina, antes de apresentar a primeira aberrao trabalhada: a inverso, um fenmeno que ocorre quando a atrao sexual despertada por um indivduo do mesmo sexo daquele que sente a pulso. Ela pode ser absoluta, quando a atrao exclusiva pelo mesmo sexo, ou ocasional, quando tambm admite a atrao pelo sexo oposto, e pode se manifestar em qualquer fase da vida do indivduo, mesmo que ele tenha tido uma experincia com o outro sexo antes. A preocupao do autor rebater as crticas que colocam a inverso como uma doena, uma degenerao ou caracterstica inata, argumentando que h povos extremamente desenvolvidos como os gregos que apresentavam a inverso como uma prtica social aprovada e at incentivada, ou simplesmente adquirida pelas

influncias externas, como a decepo com o sexo oposto e a sua ausncia ou o convvio quase exclusivo com o mesmo sexo na primeira infncia. Freud tambm contesta a relao direta entre bissexualidade, tanto somtica, nos casos de hermafroditismo, quanto psquica, e a inverso, ressalvando o fato de que h uma disposio bissexual implicada nela, ligada, por sua vez, prpria presena de caracteres sexuais de ambos os gneros que todos apresentam, ainda que mais ou menos desenvolvidos. Alm dessa disposio, o autor assume haver ainda algum tipo de fator ligado inverso que afeta a formao da pulso em seu desenvolvimento. Ele diz ainda que no se pode determinar a meta sexual dos invertidos com certeza, sendo mltiplos os alvos sexuais, tanto nos invertidos masculinos quanto femininos. Sobre a inverso, Freud conclui que no se pode determinar com certezas suas causas, mas que a sua abordagem serviu para relativizar o vnculo que se cria fundamental entre objeto sexual e pulso. provvel que, de incio, a pulso sexual seja independente de seu objeto, e tampouco deve ela sua origem aos encantos deste. (FREUD, p.89). A segunda aberrao sexual tratada por Freud no ensaio consiste nos desvios quanto escolha do objeto sexual, que pode incluir tanto crianas e animais, e quanto ao alvo sexual, que, ao invs de voltar-se para os rgos genitais ou para a conjuno carnal, em si, dirige-se a outros atos e objetos apenas ligados ao sujeito indiretamente muitas vezes. Quanto aos desvios acerca do alvo sexual, o autor os divide entre: (a) transgresses anatmicas quanto s regies do corpo destinadas unio sexual, ou (b) demoras nas relaes intermedirias com o objeto sexual, que normalmente seriam atravessadas com rapidez a caminho do alvo sexual final. (idem, p. 90). A primeira inclui prticas como o uso sexual da boca e dos lbios e do orifcio anal, alm da erotizao de outras partes do corpo que no constituram zonas ergenas originais, como os ps e os cabelos, alm de objetos que tenham sido usados pelo indivduo que estimula a pulso sexual, como peas ntimas e roupas, constituindo o que se chama de fetichismo. Freud explica que esse tipo de desvio est ligado a uma supervalorizao do objeto sexual que, por ser julgado perfeito e inalcanvel, no pode estar altura daquele que o deseja. O fenmeno, que no uma doena, como esclarece o autor, e sim parte da manifestao da sexualidade humana, pode, no entanto, apresentar carter patolgico quando ela no complementa a relao com o objeto sexual, mas sim o
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substitui integralmente. O gozo do indivduo dependente daquele novo objeto ou prtica, e a relao com ele, muitas vezes, implica uma relao em que a libido vence foras que condenariam a prtica como o asco e a vergonha, no caso do sexo oral ou do anal. O segundo desvio a fixao em alvos sexuais provisrios, isto , a valorizao e demora em atos sexuais preliminares motivadas por condies que adiam ou dificultam a realizao do ato sexual normal como problemas como impotncia, o custo de conquista do objeto e os perigos do ato sexual. Incluem-se na categoria as transgresses vindas do olhar e do tocar, como o exibicionismo e o voyeurismo, que, inicialmente, fazem parte do comportamento sexual de todo indivduo, mas que tambm podem ser tornar patolgicas substitui o objeto sexual por completo, restringe-se apenas genitlia e supera o asco totalmente. Sua erupo depende da superao da vergonha pela libido e pode ser observadas em um mesmo indivduo, de forma camuflada, i.e., o vouyer tambm um exibicionista no fundo e vice-versa. Outra variedade desse desvio o par sadismo e masoquismo, em que a aflio da dor a outrem ou a si, respectivamente, fonte de prazer. So conceituados como
O conceito de sadismo oscila, na linguagem corriqueira, desde uma atitude meramente ativa ou mesmo violenta para com o objeto sexual at uma satisfao exclusivamente condicionada pela sujeio e maus-tratos a ele infligidos. Num sentido estrito, somente este ltimo caso extremo merece o nome de perverso. De maneira similar, a designao de masoquismo abrange todas as atitudes passivas perante a vida sexual e o objeto sexual, a mais extrema das quais parece ser o condicionamento da satisfao ao padecimento de dor fsica ou anmica advinda do objeto sexual. (idem, 95).

Para o autor, o sadismo, em sua manifestao mais branda, uma caracterstica natural do ser humano, em especial do comportamento sedutor do varo, que deseja a submisso do ser amada. J o masoquismo , para ele, uma espcie de continuao do sadismo em que ele se volta contra o prprio sdico. Por isso, ambos podem ser encontrados no mesmo sujeito, sendo o masoquista tambm um sdico. Seu afloramento est ligado superao da dor como uma barreira e no pode ser associado diretamente ao par masculino-sadismo/feminino- masoquismo, mas sim pelo critrio ativo/passivo. O psicanalista prossegue explicando que, apesar do primeiro impulso de qualificar as perverses como uma doena, elas fazem parte a vida sexual dos indivduos, de modo quase geral, e que especialmente delicado falar de perverses ou desvios no campo sexual. Sua compreenso de que a perverso passa a se tornar
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patolgica quando ela no mais coexiste com o objeto sexual, mas o substitui, apresentando atributos como exclusividade e a fixao, no admitindo outro estmulo ou prtica. No caso da pulso sexual, como em nenhuma outra da vida humana, se torna to clara a presena de foras anmicas, como o asco e a vergonha, que atuam como barreiras pulso sexual, ao mesmo tempo em que a coloca dentro de certos limites socialmente aceitveis. Como, em funo dessas e outras alegaes, constata-se que h uma srie de fatores afetando a pulso sexual, o autor postula que pode se dizer que trata-se de um fenmeno complexo e composto. O prximo tpico a contribuio da psicanlise para a compreenso da neurose, os que sofrem de histeria e neurose obsessiva. Atravs da retransformao sistemtica, interpretam-se os sintomas da histeria como demonstraes daquilo que foi recalcado e tenta-se resgatar o cerne do recalque por meio representaes conscientes que esto a ele associadas. O autor afirma que o grau de recalcamento pode ser identificado pelo carter histrico que ultrapassa as medidas normais e caracterizado por uma intensificao da pulso sexual e a rejeio de se ocupar com problemas de ordem sexual, o que resulta numa ignorncia sobre o tema, ainda que haja maturidade sexual fsica. Esse fato encerra uma contradio, a base do problema, que a extrema necessidade acompanhada de sua negao excessiva e constante. Ainda sobre a neurose, o psicanalista explica que as pulses sexuais nos neurticos so uma espcie de manifestao contrria da perverso, porque no se exprimem diretamente, sendo desviadas pela conscincia. De modo geral, a pulso sexual dos neurticos engloba todas as variaes da vida normal, inclusive, suas variaes patolgicas. Mas a intensidade de cada pulso independente de outras e, como nesse caso, h uma represso das pulses, a manifestao de cada perverso positiva serve para compreender, a partir de sua contrapartida, a perverso nos neurticos. Em seguida, Freud relaciona o conceito de pulso zonas ergenas, explicando que o que distingue as pulses entre si so as suas fontes somticas, isto , os rgos a que esto ligadas, e seus alvos, a ao de que pode suprimir o estmulo e levar ao prazer do indivduo. No caso das zonas ergenas associadas a rgos que no so os genitais, diz -se que partem deles pulses parciais, porque no estariam ligadas, diretamente,
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conversao da vida anmica como as pulses vindas dos rgos genitais. No entanto, essas pulses do grande contribuio para compreender as psiconeuroses, especialmente a histeria, e outras doenas tambm. O autor finaliza o ensaio relativizando a ligao que costuma ser estabelecida entre a perverso sexual e psiconeurose, colocando que nem sempre esto relacionadas. O que pode existir uma tendncia perverso que pode ou no ser estimulada por fatores externos, como ocorre com qualquer pessoa.
A neurose sempre produz seus efeitos mximos quando a constituio e a vivncia cooperam no mesmo sentido. Uma constituio marcante talvez possa prescindir do apoio de impresses provenientes da vida, e um grande abalo na vida talvez provoque a neurose at mesmo numa constituio corriqueira. [...] Como acontece com tantas outras coisas nesse campo, ainda no se investigou se h uma relao especial entre a disposio perversa e a escolha da forma especfica da doena. (idem, p. 102-3)

O que h de inato e de predisposio nas perverses algo presente em todos os seres humanos, pois se refere s razes inatas da pulso dadas pela sexualidade humana. Essa constituio que demonstraria o potencial para as perverses s so demonstrados na criana, ainda que as pulses no se manifestem de forma clara. Isso permite constara, segundo Freud, que os neurticos se mantiveram no estado infantil de sua sexualidade ou foram retransportados para ele e, para compreender melhor sua caracterstica, preciso ento voltar-se para o desenvolvimento sexual da criana at a chegada perverso, neurose ou vida sexual normal.

A sexualidade infantil No ensaio, Freud abordar a pulso sexual que se manifesta na infncia e as suas conseqncias sobre o desenvolvimento humano. Ele explica que os estudos sobre a sexualidade at ento no tratava da relao entre ela e a infncia, considerando seu incio na vida adulta. O estudo dos pr-histricos tinha destaque e nenhuma relao era feita entre as prticas sexuais dos bebs e crianas com a construo da sexualidade adulta, mas apenas com a hereditariedade. Sem desconsiderar a hereditariedade, defende que a infncia, chamada por ele de pr-histria do indivduo, deve ser includa na reflexo sobre a sexualidade. O autor atribui essa a desconsiderao da influncia da infncia sobre a sexualidade amnsia infantil, o esquecimento dos fatos ocorridos na primeira infncia,

entre seis e oito anos de idade, o que, para ele, no descaracteriza a sua relevncia para a pesquisa sobre o tema. De acordo com Freud, as moes sexuais infantis possibilitam desenhar o quadro sexual da infncia que se torna mais claro por volta dos trs e quatro anos e que, mais tarde, sofrem supresso progressiva, graas a inibies sexuais, a vergonha, o asco, as exigncias dos ideais estticos e morais, que se erigem durante o perodo de latncia sexual infantil e funcionam como entraves s pulses sexuais. Esses entraves, segundo ele, provm da hereditariedade e podem ser estimulados pela educao. A pulso sexual, latente durante a infncia, passa pelo processo chamado de sublimao, pelo qual sua energia canalizada para outras metas de natureza no sexual. Essas pulses na criana no esto ligadas a funes reprodutivas, de modo que so em si perversas, j que tm origem em zonas ergenas e levam sensao de desprazer, que est diretamente ligado ao desenvolvimento do individuo e sua insero na cultura, pois despertam foras anmicas restritivas, que, para suprimir esse desprazer, erigem diques psquicos. A esse fenmeno, Freud d o nome de recalque. Em seguida, o psicanalista apresenta as manifestaes prprias das pulses sexuais da infncia, comeando pelo ato de chuchar, a suco repetida, de maneira ritmada, sem nenhuma relao com a alimentao. O primeiro contato do individuo com essa ao se d por meio da amamentao, m depois ele dissociado pela e passa a as existir independentemente dela. Atravs dessa ao, o beb concentra toda a sua ateno no seio materno e consegue obter sensaes de prazer semelhantes ao orgasmo. Vale dizer que h crianas que friccionam outras partes de seu corpo junto ao da me, como o fariam durante a masturbao. A segunda manifestao da sexualidade iniciada na infncia o autoerotismo, que a busca de prazer similar ao obtido durante a suco motivada pela sua lembrana. A prtica da tentativa de retomar esse prazer se d pela suco de partes do seu prprio corpo, que ele consegue controlar, ao contrrio dos demais seres a seu redor. Assim, a parte usada para o alcance desse prazer vista pelo individuo como uma zona ergena inferior e, depois, ele buscar no outro uma zona ergena correspondente sua, como o caso da boca, usada para a suco. A ao de sugar importante porque ela apresenta as caractersticas principais da manifestao de sexual infantil. Segundo Freud, aqueles que, quando crianas, foram adeptas do chuchar tendem a tem uma predisposio a serem adeptos de beijos perversos ou, se forem recalcadas,

sentirem nojo de comidas e produzirem vmitos intensos. Nos homens, o problema se manifesta pelo gosto pelo fumo e pela bebida. O autor passa ento caracterizao das zonas ergenas, definidas por ele como reas da pele ou de mucosas que, submetidas a certos estmulos, proporcionam a sensao de prazer. H algumas partes mais voltadas para esse fim, mas qualquer parte do corpo pode levar sensao de prazer. Na criana, seu alvo sexual a satisfao a partir da estimulao de dada zona ergena, uma necessidade de repetio que pode ser notada pela tenso acarretada pela sensao de desprazer antes do ato e uma sensao de prurido ou estimulao voltada para a zona ergena perifrica. Alm da masturbao simulada pelo ato da suco, h ainda a masturbao associada ao nus, em que a sensao de prazer perseguida por meio de perturbaes como as hemorridas, distrbios intestinais e a reteno deliberada das fezes, a fim de provocar violentas contraes do msculo anal para a obteno de prazer. O autor diz ainda que as fezes passam a ser tidas pela criana como uma parte de seu corpo e que o ato de descart-las no momento certo ou a recusa em faz-lo pode indicar sua obedincia ou sua rebeldia. Freud cita outra zona ergena, consideradas as normais por excelncia pela sociedade, que so as genitlias que, desde cedo so estimuladas, por meio de frico envolvidas com a limpeza do corpo e pelas secrees ligadas a elas. Em seguida, Freud apresenta as trs fases da masturbao infantil: a primeira se d durante o perodo da amamentao; a segunda, por volta dos quatro anos, quando h uma primeira florescncia da sexualidade e a terceira, com a masturbao, durante a puberdade. A primeira fase remete infncia, um resgate motivado por fatores como a seduo a que a criana est sujeita, sendo tratada como objeto sexual, logo cedo, que lhe apresenta os prazeres que podem surgir de sua manipulao. A seduo pode ser realizada tanto por adultos quanto por crianas e pode ter como resultado a transformao dos indivduos em sujeitos perversos polimorfos, afeitos a transgresses sexuais, mas outros estmulos tambm podem estimular a sexualidade que no apenas os sexuais. Um dos motivos disso que as pulses sexuais no vm necessariamente de zonas ergenas e quando isso ocorre, elas recebem o nome de pulses parciais, que tm como exemplo a necessidade de desnudamento e a crueldade.

Em seguida, Freud trata dos aspectos relacionados investigao sexual que a criana realiza estimulada pela pulso do saber, tipo de pulso no est exclusivamente subordinado a sexualidade, mas pode ser despertada por ela. Em geral, uma das manifestaes dessa pulso a curiosidade das crianas em saber de onde vm os bebs. A resposta para essa pergunta, segundo Freud, no causa o espanto que muitos atribuem s crianas porque elas no pensam na diferena entre os dois sexos. Os meninos crem que todos possuem pnis, o que se torna um problema quando descobrem que isso no procede e a constatao representa uma castrao. Para lidar com essa descoberta, o menino ir buscar uma srie de substitutos para esse pnis perdido das mulheres, objetos que tm importante papel o desenvolvimento de perverses. J a menina encara essa descoberta de modo diferente, desenvolvendo uma inveja do pnis. Outra varivel que integra a investigao sexual a viso que formam aps terem presenciado uma relao sexual entre adultos. Se isso ocorre, eles ligam o ato sexual a uma espcie de dominao, concebendo o sexo como algo sdico. Essa investigao, por isso, uma aventura solitria, na qual no podem contar com aqueles em quem confiavam antes. O desenvolvimento da pessoa tem seu auge na chamada vida sexual adulta, em que a obteno de prazer fica a servio da funo reprodutora, e as pulses parciais, sob o primado de uma nica zona ergena formam uma organizao slida para a consecuo do ativo sexual num objeto sexual alheio. (idem, p.118) H trs organizaes pelas quais o indivduo passa ao longo de seu processo de desenvolvimento, o que acontece sem dificuldades. A esses modelos foi dada a denominao de pr-genitais por ocorrem antes de a genitlia assumir papel principal. A primeira dessas organizaes sexuais pr-genitais a oral ou canibalesca; a atividade sexual ainda no se separou da nutrio e no se diferenciaram correntes opostas em seu interior. A segunda fase pr-genital a da organizao sdico-anal, na qual a diviso em opostos que perpassa a vida sexual j se iniciou, mas eles ainda no podem ser chamados de masculino e feminino, e sim ativo e passivo. A terceira e ltima o momento da primeira escolha objetal na qual a soma das aspiraes sexuais dirige-se para uma mesma pessoa, opo s definitiva depois da puberdade. Em principio, ela muito instvel. A primeira escolha objetal acontece na idade de dois a cinco anos, remetendo ao perodo de latncia; a outra surge na puberdade e determina as preferncias da vida sexual. As escolhas feitas na primeira
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fase prolongam-se at a segunda, porm so inutilizveis pelos diques psquicos, recalque. Alm das zonas ergenas, o autor inclui dentre as fontes da sexualidade infantil as excitaes mecnicas (agitao mecnica e ritmada do corpo), que podem incluir estmulos no aparato sensorial dos nervos vestibulares, na pele e nas reas profundas (msculos, aparelho articular), a atividade muscular, os processos afetivos e o trabalho intelectual. Tais fontes existem em todos os indivduos, mas no com a mesma intensidade, o que explica suas diferentes constituies sexuais. O texto concludo com a explicao de que as zonas ergenas so de duas vias, como a boca e o nus; assim, questes mal-resolvidas quanto sexualidade tambm podem indicar complicaes biolgicas e vice-versa, o que se constata, por exemplo, pela satisfao sexual gerada pela ingesto de alimentos e os distrbios sobre a nutrio gerados por distrbios nas zonas ergenas.