Nome: Mariana Gabriela de Oliveira

Turma: QUI3A

PROJETO DE LEITURA SERMO DA EPIFANIA PADRE ANTONIO VIEIRA 2 BIMESTRE 3 SRIE 1. Qual/quais dado(s) motiva(m) a argumentao de Vieira? Seu discurso pautado na Bblia Sa grada que era vista como um instrumento de Deus para guiar e orientar o povo. por meio das comparaes bblicas que Vieira usa de um maniquesmo exagerado a fim de convencer seus ouvintes (a Corte Portuguesa) da necessidade e da importncia das misses a utnomas tanto para o Portugal como para o Brasil. Sendo assim, a argumentao motivada pelo fato de ter sido expulso do Brasil, colnia portuguesa na poca, aps questi onar a explorao dos indgenas pelos colonos. 2. A que concluso o autor quer que o pblico ch egue, ou seja, qual a tese defendida pelo autor? A necessidade da converso dos ndios e da presena dos jesutas em terras americanas e, por outro lado, a da ao pouco crist dos que os expulsaram, impedindo que a f chegasse aos nativos. 3. Apresente ao menos trs justificativas apresentadas por Vieira para sustentar essa tese.
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Portugal como a nao escolhida por Deus para desbravar e dominar os lugares longnquos ainda no cristianizados. Se por um lado esta posio era de orgulho e privilgio, por out ro era de uma imensa responsabilidade, a de levar Cristo aos gentios que ali habitavam. Posio dos colonizadores que outrora combatiam os protestan tes

considerados inimigos da f e agora, estes mesmos colonizadores estavam impedindo que os jesutas catequizassem os ndios, tornando -se assim tambm inimigos dos pregadores da f.
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Ele discursa sobre a comemorao religiosa refe rente quele dia, o dia de Reis, comparando a chegada dos Reis Magos ao nascimento novos cristos, fiis, que seriam os ndios. Ele mostra que se no h catequizao, no h nascimento.

4. Indique dois trechos em que Vieira faz uma refutao. Explique quais argumentos ele utiliza para refutar o discurso alheio.

As igrejas novas ho de se fundar e estabelecer, como Cristo fundou e estabeleceu a Igreja universal, quando tambm era nova. Que disse Cristo a S. Pedro? Super hanc petram aedqicabo ecclesiam meams libi dabo claves regni caelorum: et portae inferi praevalebunt adversus eam. Que importa que Pedro tenha chaves das portas do cu, se prevalecerem contra ele, e contra a Igreja as portas do inferno? Isto no fundar nova Igreja, destru -la em seus prprios fundamentos. No sei se reparais em que deu Cristo a S. Pedro no s chave, seno chaves: Jibi dabo claves. Para abrir as portas do cu bastava uma s chave: pois, por que lhe d Cristo duas? Porque assim como h caminhos contra caminhos, assim h portas contra portas: Portae inferi non praevalebuntadversus eam. H caminhos contra caminhos, porque um caminho leva a Cristo, e outro pode levar a Herodes; e h portas contra portas porque umas so as portas do cu, e outras as portas do inferno. Nesse trecho ele rebate com xito seus adversrios, mostrando argum entos convincentes onde, a chave da porta do inferno seria aqueles que so contra a continuao da misso de Vieira e a chave do cu seria as misses de evangelizao dos ndios. Ou seja, a corte estaria abrindo a porta do inferno se impedisse a evangelizao dos nativos. E se acaso nos descontenta, por ser praticado de to ruim autor como Herodes sem advertir que muitas vezes os maus governam to bem como os bons, e melhor que os muito bons imitemos ao menos o exemplo do nosso grande conquistador el -rei Dom Manoel, de felicssima memria, to amplificador do seu imprio, como do de Cristo, de quem lemos que o primeiro sacerdote que enviou s conquistas foi o seu prprio confessor. No fio a salvao daquelas almas seno de quem fiava a prpria conscincia, porque sabia que estava igualmente obrigado em conscincia a tratar delas, e dos meios proporcionados sua salvao. Mas, para que recorrer a exemplo meramente humano, onde temos presente o do mesmo Rei e Salvador do Universo? No tempo do nasciment o de Cristo dividiu -se o mundo em duas naes, em que se compreendiam todas: a judaica e a gentlica; e para o Senhor fundar em ambas a nova Igreja crist, que vinha edificar e propagar, bem sabemos quais foram os sujeitos que escolheu. Aos pastores, que e ram judeus, mandou um anjo: aos Magos, que eram gentios, mandou uma estrela. E por que estrelas e anjos entre todas as criaturas? Porque as estrelas so luz, os anjos so espritos. Quem no tem luz, no pode guiar: quem no tem esprito, no pode converte r. E ns queremos converter o mundo sem anjos e com trevas. Ele condena, implicitamente, o governo e mostra o tipo de exemplo que deveria ser seguido, o de Dom Manoel que no deixou o ampliar seu imprio por difundir Cristo e sim, fez os dois ao mesmo tempo. Dessa forma, ele mostra que no necessrio

parar as misses, parar de ser a estrela que guia at Deus para melhorar a situao econmica da poca. 5. Qual o principal argumento de autoridade utilizado por Vieira? Explique. Ele usa a palavra divina como argumento de autoridade , baseando-se em passagens do Evangelho para persuadir seus ouvintes e tornar sua fala real, palpvel e contundente. Essa fundamentao bblica e rebuscada funcionava muito bem no seu contexto histrico, pois, na poca, se vivia o Barroco. Este perodo marcado por uma linguagem rebuscada e pelo raciocnio lgico . Vieira explorou em suas pregaes a imaginao das pessoas, sustentando a sua f a partir de textos sagrados, como fontes inesgotveis de figuras, metforas e outros recursos. 6. Cite e explique exemplos de comparaes feitas por Vieir a, com relao: a) Aos gentios. Ele compara os ndios baleia que defendeu o profeta Jonas em seu ventre durante trs dias e trs noites, aps ser lanado ao mar numa tempestade . Assim como a baleia, um animal predador por natureza, o ndio, um ser sem educa o, capaz de servir a Deus, basta ser catequizado. b) Aos pregadores. Ele compara os pregadores estrela que levou os Reis Magos at Jesus Cristo. Sendo assim, os pregadores so guias dos ndios at a salvao, dada pela f em Cristo. c) Aos cristos que perseguiam os pregadores. Ele compara a perseguio de Jesus por Herodes com as misses jesutas e os colonos. As misses proporcionavam o nascimento de Jesus na colnia, enquanto os colonos representavam o perseguidor Herodes, no deixando que Jesus nascesse na colnia. 7. Cite um exemplo de argumento por exemplificao utilizado por Vieira. Ele compara os ndios catequizados baleia que defendeu o profeta Jonas em seu ventre durante trs dias e trs noites, aps ser lanado ao mar numa tempestade. Usando este exemplo ele ilustra a grandiosidade do trabalho jesuta, que promoveu a transformao dos canibais , indisciplinados , pecadores, ignorantes em cristos, dignos de Deus, assim como a baleia, um animal predador por natureza, que acolhe o profeta. Esse exemplo teve como objetivo esclarecer qual era o verdadeiro significado da transformao dos indgenas.