Davi e sua equipe de liderados Texto ureo: 1Sm 22.2.

Achei importante comentar primeiramente sobre a questo da utilizao das cincias modernas, em detrimento da Bblia, em favor das tcnicas de formao de lderes. Sabemos que a maior parte dessas tcnicas surgem de intuitos capitalistas. Com isso, existe uma cosmoviso egocntrica de Adam Smith como base das mesmas. Tudo isso globalmente incompatvel com a verdade bblica. No nos basta apenas ser compatvel em pequenas tcnicas, mas a Bblia a verdade insubstituvel e no necessita de qualquer auxlio para sua eficcia. Muitos tm afirmado que Jesus foi o maior utilizador de marketing da Histria, mas a Bblia nos relata que o poder de Sua Palavra no est em eloquncia ou marketing, mas em virtude do Espirito Santo. Por isso no podemos substituir em partes a Bblia, para exaltarmos tcnicas modernas de formao de lderes, muito menos quando suas bases no esto em acordo global com a Bblia. A Bblia nos adverte em que todo lder deve ser preparado pra assumir seu posto, como veremos mais adiante. Davi comea liderando ovelhas de seu pai (1Sm 16.11), o que deve ter havido uma preparao para tal tarefa. Vimos que enquanto Davi esperava o tempo de Deus para assumir o trono de Israel, ele teve que aprender duras lies, e ser assim capacitado para tal servio. Em plena fuga de Davi, ele veio a reunir uma equipe de homens (1Sm 22.1,2). Esses homens eram tambm perseguidos por Saul (em aperto), deviam a alguma pessoa e escapavam da priso ou escravido, e estavam insatisfeitos com aquele reinado (desgostosos) ou at mesmo aflitos. Aqui temos Davi como um tipo de Cristo, tanto que depois os mesmos homens tornam-se livres, sem dividas e valentes. A liderana dessa pequena equipe, que apresentava varias debilidades, foi uma outra preparao para o posto que Davi assumiria. Davi exerceu uma grande e exemplar liderana sobre os chamados valentes de Davi (2Sm 17.10; 20.7; 23.8, etc). Podemos tirar algumas lies importantes daqui. A primeira sobre as verdadeiras qualidades de um lder, no s espiritual, mas tambm lder poltico do povo. Comeamos aqui pelo chamado de Deus. Davi era da tribo de Jud, logo no tinha o chamado para ministrar como sacerdote (at temeu em levar a arca a si, 1Cr 13.12) na tenda (no havia sido construdo o templo ainda) ou altares (1Cr 15.2). Davi lembrou da lei do Senhor e deu direito aos sacerdotes Zadoque e Abiatar (1Cr 15.11,12) para os servios. Assim a Bblia relata que existem dons ministeriais distribudos Igreja por Cristo (Ef 4.11,12). Aqui comeamos a ver a diferena entre uma teoria de formao de lideres, para a realidade que a Bblia nos traz. Um lder espiritual sempre chamado, instrudo e formado por Deus, pois ningum pode discernir a Palavra sem o Espirito. Isso no depende somente de preparao no intelecto. A segunda coisa que aprendemos sobre o carter do lder. Podemos ver o que a Bblia recomenda aos vrios ministrios (pastores, Jr 3.15, os falsos, Jr 50.6; Ez 34.2,7-10; Zc 10.3; presbteros, 1Tm 3.1-7; diconos, 1Tm 3.8-13; mestres, Ec 12.11, Tg 3.1). A terceira coisa sobre a condio necessria dos liderados. Quando existe joio no meio do trigo, a Bblia nos diz que so irreconciliveis (Rm 1.31), assim, o trigo verdadeiro e no levedado, deve ter qualidades para o bom lder alcanar o objetivo Daquele a quem o chamou. O amor (Jo 13.34,35), a unio (Sl 133.1; 1Co 1.10; Cl 2.2), obedincia aos lderes (Rm 13.1; Hb 13.17), etc. Caso no haja as caractersticas do verdadeiro trigo, no ser possvel alcanar plenamente a maturidade que Deus quer. Ento, acredito que a histria de dizer que os liderados so um reflexo do seu lder duplamente equivocada. Primeiro porque pode existir joio crescendo entre o trigo, e segundo, porque o trigo verdadeiro no se espelha unicamente no seu lder, mas principalmente em Jesus (Mateus 11.29; Efsios 5.1; 1Pe 2.21). A quarta, e ltima, coisa que aprendemos a verdadeira espera e capacidade dada por Deus ao ministrio do lder. Davi esperou o tempo exato de Deus para tomar posse da promessa do trono, assim tambm o verdadeiro lder deve esperar esse tempo, e ser capacitado plenamente por Deus para assumir sua responsabilidade.