A PROEMINNCIA DOS SOTERRADOS

Escrito por: Frederico Benvinda Data de impresso: 13, Junho 2011

Sempre acreditmos que temos voz. Que podemos falar e dizer aquilo em que pensamos, mas nunca percebemos que, quando estamos seis palmos abaixo de terra ningum nos ouve ou quer ouvir. Todos nos passam por cima e cavam a nossa campa, ao mesmo tempo que outros cavam a sua. necessrio perceber que, nem todos so soterrados ao mesmo tempo ou da mesma maneira, pelo que, pessoas diferentes iro ter vises diferentes da sociedade e da realidade, embora, inevitavelmente todos iram ficar debaixo de terra sem voz. Assim vos falo, antes que morra nesta campa cavada por aqueles que a mim se opem, por aqueles que querem que eu no tenha qualquer tipo de voz. Comeo, neste momento, a ser soterrado, e tambm, a dizer aquilo que tanto tenho esperado para poder expressar, o meu dio, o meu amor, a minha viso sobre este mundo que me cega. Assim, vos mostro as minhas proeminncias, as proeminncias de um soterrado, que antes que morra, quer mostrar a sua viso. Comeo, enquanto sou enterrado, a observar a minha vida at este momento, marcada por uma passagem relativamente longa pelo sistema administrativo, escolar e judicial em que me encontro. Consigo observar, que a sociedade em que vivemos possvel de ser comparada a uma parede, e cada um de ns representa nela(como apresentado antes pela banda de rock psicadlico Pink Floyd) um tijolo, que, partida, se adivinha inanimado e sem qualquer tipo de opinio, ou poss ibilidade de movimento ou voz, eu como soterrado, beira do abrao eterno da campa, observo que, cada tijolo pode, por representar algum, humano, mover -se e tentar soltar-se desta parede, e mesmo que no a consiga destruir, pode por ele mesmo soltar-se e levar a outros a sua mensagem de liberdade e de esperana, tornando-se ele, algum livre. Aqueles que apresento como Livres, ou seja, aqueles que no esto soterrados, podem s-lo de duas formas, por se terem, como disse, libertado destes que os querem enterrar ou, por outro lado, podem ser livres por no perceberem que so tijolos nesta parede. Outro tipo de pessoas que tambm existe, so como os apresento, os Coveiros, aqueles que, escacavam as campas para os Soterrados, so para estes ltimos, muitas vezes desconhecidos, e por outro lado, podem ser Livres, que no percebem ser tijolos e so corrompidos lentamente at se tornarem fteis e mesquinhos tornando outros, que se querem libertar, em Soterrados sem voz.
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O mundo em que vivemos controlado por ld eres de uma sociedade sem face, mas com uma voz poderosa, que todos controla. Eu, como soterrado, ouo esta voz e tento critic-la e por outro lado ignor -la e por o fazer a minha campa cavada lentamente, tal como tantos outros sou uma vtima de uma soci edade feita de vrios sistemas de regras e de controlo, como consigo concluir o nico local em que estou completamente seguro de agresses do mundo e da sociedade a minha mente, onde, crio outro mundo, por vezes perfeito, uma utopia, e onde por outro lad o, critico a sociedade em que vivo, aquela que me enterra e me silencia atravs dos seus Coveiros. Como Soterrado, e com a pouca voz que ainda tenho disponvel para falar e gritar por mim prprio e por todos os outros como eu, vou falar daquilo que est na minha mente de todas as crticas que tenho a cada um dos sistemas sociais em que estou inserido. O sistema escolar, um dos sistemas mais poderosos na criao de Livres, (tijolos que no se tentam libertar) aquele em que estou mais inserido controlado, em primeira instncia por um sistema poltico, a partir do qual se ramifica um sistema de controlo e avaliao, necessrio observar que, muit os daqueles que so criticados neste sistema, nomeadamente aqueles que esto acima dos outros como eu, so, eles mesmo, Soterrados, sendo esmagados por todos aqueles que esto acima deles nesta hierarquia, da mesma maneira, aqueles que se encontram ao mesmo nvel que eu, so esmagados e enterrados ainda de uma maneira mais violenta, tornando-se cada vez mais rpido Soterrados sem voz ou Livres sem liberdade, este processo d-se porque, os mais esmagados e agredidos de todos so enterrados por todos aqueles que exercem uma presso imensa sobre estes. Por outro lado, toda esta presso pode tambm criar Livres sem liberdade (um paradoxo que irei desvendar), na medida em que estes no se apercebem se tornam tijolos nesta parede, mas da mesma maneira no so Soterrados e, por isso, muitas vezes, pisam as campas destes ltimos tornando a sua voz cada vez menos audvel. O paradoxo criado entre Liberdade e no existncia dela pode ser explicado da seguinte forma, os Livres so-no porque, por um lado, no falam, tal como os Soterrados, contra a sociedade, da so livres para poderem dizer aquilo que quiserem, pois nunca falaro contra, mas por ou tro lado, no so livres pois, embora no o percebam, so tijolos nesta parede e, pior do que os soterrados, so tijolos sem qualquer tipo de reaco , so assim ao mesmo tempo livres e prisioneiros, necessrio lembrar que este factor apenas pode ser apli cado aos Livres.

Seguidamente possvel explorar o sistema judicial, sistema baseado na legalidade, e assim, possvel observar que, este se pode ligar tanto autonomia como heteronomia. A autonomia significa que, o indivduo aceita a lei, porque tem um princpio que o leva a aceit-la. Por outro lado, a heteronomia significa que , o indivduo aceita a lei porque tem receio de que se no o fizer, ter consequncias adversas para ele. O sistema judicial, na sociedade em que estamos inseridos, neste momen to, utilizado, por aqueles que classifico como Coveiros, para tentar enterrar tanto os Livres como os Soterrados, e quando estes dois ltimos tentam ripostar judicialmente, as leis em vigor, so modificadas para conseguir que os primeiros consigam continuar o seu papel, colocando mais tijolos na parede. As leis, em teoria, deveriam ser utilizadas como uma forma de regrar o comportamento de todos os membros da sociedade, tornando -os todos iguais, mas neste momento, como regram todos os aspectos da vida de cada um, reforam ainda mais a hierarquia social e tambm a atribuio de etiquetas existente, os Coveiros, Livres e Soterrados. O terceiro e ltimo sistema existente o sistema poltico controlado na realidade por desconhecidos, sendo aqueles que do a c ara apenas personagens, apenas faces, sendo eles criticados, pois so aqueles que so observados e so eles que exercem o poder poltico em termos de declaraes, conferncias e outros tipos de ocasies especiais. Muitos destes, o estatuto (em termos de Soterrado, Livre ou Coveiro) desconhecido, pelo que podem pertencer a qualquer um deles , enquanto, aqueles que realmente governam, pelo que eu, Soterrado beira de ser enterrado e a sua voz sufocada, acredito so Soterrados, muitos deles contra aquilo que dito nestes discursos que so apresentados, mas mesmo estes so controlados por entidades superiores, secretas, que tudo controlam, estes, os verdadeiros Coveiros, so aqueles, que criam a parede e que a conseguem manter e enterrar todos os que so necessrio faz-lo.

Segue-se agora, uma anlise da personalidade provvel de cada um dos grupos e seguidamente uma crtica a cada um deles.

Os Coveiros, pessoas de personalidade estvel, bastante inteligentes, da mesma maneira de opinies fortes, mas com um lado mesquinho e agressivo que os leva a serem quem so, esta personalidade leva-os a serem lderes natos e do mesmo modo perigosos, pelo que, levam ao enterro dos Soterrados e ao mantimento da parede, onde eles prprios so tijolos. Seguidamente, os Livres (neste caso os livres que se libertaram dos Coveiros) so pessoas sonhadores, de ideais de liberdade e da mesma maneira com alguma agressividade, esta pode lev-los a situaes de confronto perigosas. Por outro lado os Livre s (neste caso os que no percebem que pertencem a esta parede) so pessoas mesquinhas, despreocupadas, que sentem desprezo pelos Soterrados e que so facilmente seduzidas pelos Coveiros, de modo a que se tornam como eles. Por fim os Soterrados podem ser, pessoas de ideais firmes, de li berdade, da mesma forma, tm um lado fechado que no ajuda expanso dos mesmos, tm uma grande inteligncia e imaginao frtil e com algum trabalho uma mente poderosa, so constantemente atacados pelos Coveiros e Livres que se juntam a eles. possvel apresentar a cada um destes grupos tanto uma crtica positiva como negativa. Criticando positivamente os Coveiros, possvel apresentar o argumento de que, so pessoas inteligentes e lderes natos, pelo que, estas duas qualidades podem ser utilizadas para bons propsitos, por outro lado possvel apresentar uma crtica negativa, apresentando o argumento de que, estas qualidades juntas com o seu lado mesquinho e agressivo podem lev -los quilo que so, indivduos perigosos e agressivos, que atacam sem medo os Soterrados. Seguidamente, os Livres, em ambas as suas faces, possvel apresentar uma crtica positiva, na medida em que, so pessoas de ideais de liberdade, pelo que se poderiam opor aos Coveiros e juntar -se aos Soterrados, da mesma maneira a sua despreocupao em relao realidade da parede a que pertencem, pode ser positiva, na medida em que, os liberta de preocupaes em relao a este tema, por outro lado, o seu lado agressivo, pode coloca -los em situaes de perigo em relao aos coveiros e da mesma maneira, o seu lado mesquinho pode junt-los a estes ltimos levando-os a uma coligao perigosa. Por fim, os Soterrados, para estas pessoas tambm possvel apresentar um argumento contra e a favor. O argumento a favor que possvel apresentar o seguinte, so pessoas de grandes ideais e inteligncia, o que os favorece muito positivamente, por outro lado so pessoas que tendem, por serem desta
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maneira, a criar frices com Coveiros ou Livres mesquinhos, o que os leva a momentos como aquele em que me encontro, sendo enterrado e sufocado por mltiplos Coveiros, e Livres mesquinhos. O argumento que possvel apresentar contra os Soterrados o seguinte, a sua elevada inteligncia e poder mental, podem lev-los por um lado presuno e por outro a depresses. A presuno pode ser adquirida quando um determinado Soterrado se apercebe que atravs da sua inteligncia ligeiramente superior pode superar vrios Livres ou Coveiros, possvel apresentar o exemplo da clebre frase do filsofo grego Scrates: S sei que nada sei. Um Soterrado pode concluir atravs desta frase que o seu conhecimento nulo comparado com todo o existente, mas da mesma forma, pode ganhar uma certa presuno, na medida em que, retirar esta concluso garante a si prprio que mais inteligente que Livres ou Coveiros, tornando -se at mais mesquinho do que aqueles a quem chama mesquinho. Como possvel retirar, estes trs tipos de indivduos estabelecem relaes entre si, e qualquer um, com algum esforo pode tornar-se num dos outros, como possvel observar atravs de algum raciocnio. Um Coveiro pode tornar-se um Soterrado, graas sua elevada intelignciae poder de liderana. Pode abrir a sua mente e passar directamente para a classe oposta O mesmo pode acontecer ao contrrio, quando, um Soterrado graas a um ganho elevado de presuno se torna bastante mesquinho, perde os seus pontos de vista de liberdade e comea a comportar -se como um Coveiro. Um Livre, de um dos tipos, pode passar facilmente para o outro tipo, ganhando preocupaes acerca da sua liberdade, ou, perdendo-as. Da mesma maneira, um Livre mesquinho pode rapidamente tornar -se um Coveiro, ganhando algum conhecimento e carisma. Por fim, um Soterrado pode ter dificuldades em tornar -se um livre, pois tem grandes dificuldades em abandonar a sua crena na liberdade e a sua percepo da sua pertena parede. Por outro lado, um Soterrado no tem tanta dificuldade em se tornar um Coveiro, pois pode ganhar algum carisma e tornar-se presunoso graas ao exemplo j apresentado.

Depois desta anlise das relaes entre cada uma das classes de pessoas necessrio fazer uma anlise geral sociedade. Depois de feita a anlise aos sistemas, fao agora, antes que seja enterrado, uma anlise mais geral a esta

sociedade, a base desta sociedade constituda por pessoas das trs classes, existindo mais Livres, e um nmero reduzido de Coveiros e Soterrados. Seguidamente, no estrato seguinte da sociedade, existe, mais uma vez uma maioria de Livres, mas, por outro lado, existem mais Soterrados e menos Coveiros, muitos dos primeiros, j sem voz, enterrados e pisados. O terceiro e seguinte estrato constitudo principalmente por Coveiros, controlados por uma minoria de desconhecidos poderosos, os verdadeiros controladores, e os verdadeiros coveiros, criadores da parede onde todos nos encontramos. A minha viso principal acerca desta sociedade, que est inevitavelmente corrompida, corrompida por todos aqueles que a querem modificar segundo os seus prprios interesses, aqueles a quem chamo desconhecidos, pois no sei quem so, apenas sei aquilo que fazem, utilizando os Coveiros como veculos da sua inexorvel vontade de tornar esta sociedade, na sociedade perfeita para os seus interesses, corruptos. Os Coveiros, como eu os vejo, so apenas veculos, que parece m poderosos segundo a viso de Coveiros e Livres, mas na verdade esto apenas a ser utilizados para satisfazer os interesses destas entidades superiores e controladoras. Tais, que se interessam em controlar tudo e todos, para que, como j disse, satisfazer os seus interesses. Os mais controlados nesta sociedade, os Livres e Soterrados, so as vtimas de todo este controlo e opresso, mas so oprimidos a nveis diferentes, na medida em que, os Liv res (despreocupados), so oprimidos de uma forma mais directa por Coveiros, mas, da mesma forma, no se preocupam com esta opresso ou com a sua pertena Parede. Por outro lado os Livres (Libertos) e Soterrados, sentem esta opresso profundamente, porque, ou j esto ou estiveram quase a ser enterrados, e assim, sentem este controlo de uma forma mais profunda e mais mental, da maneira que esta opresso muito pensada e reflectida e leva criao de pontos de vista fortes, como caracterstico da personalidade destas pessoas.

Neste momento necessrio perceber a conexo entre a Parede e a sociedade, a conexo existente a seguinte: a Parede representa todos os membros da sociedade, e observada e controlada pelos desconhecidos.
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Todos esto presentes nesta parede, sob a forma de tijolos, tal como j foi apresentado, alguns, no exercem qualquer tipo de movimento e continuam na parede, sem se preocuparem com isso (Livres), outros, por outro lado trabalham que nenhum dos tijolos tente sair da p arede e pune aqueles que o tentem fazer (Coveiros), contra todos estes, esto os tijolos que tentam a todo o custo sair desta parede, e que, por o fazerem, ganham a ateno daqueles que esto contra isto (Soterrados). Agora que expliquei a sociedade em que vivo e vivemos, devo agora explicar a minha viso sobre esta e a minha histria, enquanto Soterrado que nela viveu e vai viver, at ao fim dos seus dias. Como todos, nasci como Livre nesta sociedade, um livre sem preocupaes, que no sabia aquilo que se passava, embora, da mesma maneira, ouvisse outros soterrados a falar sobre ela, apresentando objeces dispersas, muitas vezes sem sentido, mas sentidas fervorosamente por eles. Ao longo do tempo fui ouvindo estas crticas e absorvendo lentamente este sentimento de objeco, e lentamente fui formando um crescente esprito crtico, que me levou, mais tarde a tornar-me um soterrado, na medida em que, este esprito crtico me levou a criar vrios tipos de crticas sentidas e profundas a esta sociedade, muitas delas, levaram-me a momentos de isolamento e de inexorveis jogos mentais. Estas crticas que nunca expressei muito abertamente foram ouvidas pelos desconhecidos, que ordenaram a alguns dos seus Coveiros que procedessem minha eliminao. Este foi o momento em que soube que me tinha tornado um Soterrado. Distanciando-me de vrios Livres (despreocupados) e tentando livrar-me dos vrios Coveiros que me tentam enterrar, cheguei a um tal estado em que estou a ser definitivamente e lentamente preso Parede, tentando libertar-me daqueles que me querem eliminar. P osso com alguma certeza dizer que, o nico local em que estou verdadeiramente seguro a minha mente, embora tente manter-me ligeiramente afastado dela, porque sei que se me ligar por completo a ela ficarei sozinho e isolado do mundo e de todos aqueles quem me fazem lutar para me manter fora do local onde me querem colocar.

Sendo eu um Soterrado, vivo como tal, sendo bastante pensativo, tentando relacionar-me apenas com aqueles que vejo que de alguma maneira tm parecenas comigo e avaliando cada pessoa que conheo, a nvel do seu

comportamento para garantir que no sero um catalisador do meu regresso total ao meu mundo mental. Uma nova entrada num estabelecimento do j discutido sistema escolar, resultou, para mim, como um novo comeo, na medida em que, deixei para trs o bom e o mau, que se passou antes, deixando apenas na minha memria as pessoas e momentos mais importantes, estas pessoas, grande parte delas Soterrados, modificaram bastante a minha vida e mente, levando-me a pensar sobre tudo aquilo que se passava e levei comigo esta caracterstica, tal que me tornou quem sou, para este novo comeo. Um novo comeo, na vida de um Soterrado, quando resulta em algo positivo, tal como este resultou, ajuda-o a conseguir lutar contra os Coveiros que o tentam enterrar e lev-lo a no ter voz. Este novo local, relaes e tudo o que est ligado ao primeiro, leva a uma renovao das ideias e a uma renovao da voz de um Soterrado, levando-o a criar novas opinies, mais formuladas, e levando-o a experimentar novas relaes com novas pessoas. As relaes, devem ser exploradas, de maneira a que tenham resultados o mais positivos possveis, e de maneira a que se tornem significativas, tambm estas, levaro um Soterrado a ter mais possibilidades de escapar, e da mesma maneira, pode e ir lev-lo a tornar-se mais mental, caracterstica que deve controlar cuidadosamente, pensando apenas em momentos em que sabe que pode estar isolado, sem que isso tenha ms influncias na sua vida, e da mesma maneira, deve procurar de tempos a tempos, um local onde pode r esquecer tudo aquilo em que pensa, durante algum tempo. neste local em que me encontro, um local onde posso esquecer todos os problemas que tive at agora, mesmo que seja s por algum tempo.

Um Soterrado deve procurar ter momentos de proeminncia, em que se mostra, a si e aos seus pontos de vista, desprezando qualquer tipo de afronta
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por parte de Livres (despreocupados) ou ataques por parte de Coveiros. Estes momentos devem ser pouco frequentes, porque, caso sejam demasiado frequentes pode levar a que um Soterrado se torne um livre despreocupado, dizendo tudo o que pensa, chegando a no pensar aquilo que diz. Mesmo sendo pouco frequentes, estes momentos devem ser de grande significado e de muita mostra de pontos de vista e argumentao. Podem ser feitos estando o Soterrado sozinho, ou preferivelmente, em grupo, para que possa existir uma discusso de ideias. Como possvel observar, este um momento de proeminncia, para mim como Soterrado, este momento em que o dio de vrios Coveiros me afaga o rosto deixando para trs um sentimento de vazio, e uma reaco mental interior violenta, a qual necessrio controlar para evitar conflitos, desnecessrios e perigosos com quem quer que seja. As reaces violentas de Soterrados, so naturais em momentos de proeminncia, na medida em que estes levam a uma elevada drenagem de energia mental, e de tal maneira que, criam polos de raiva que levam a um aumento de agressividade que deve ser controlado. Existem locais mais propcios do que outros exi stncia de momentos de proeminncia, sendo os locais em que, o Soterrado esquece os seus problemas os mais propcios da existncia de proeminncias. Neste momento, sendo como tal, apercebo -me mais do que nunca que perteno a esta Parede, mas da mesma forma, apercebo-me que possivelmente, sou apenas mais um no meio de muitos outros tijolos que a constituem, mas da mesma forma, apercebo-me de que sou nico, mesmo depois de ficar completamente soterrado, continuarei a ser nico, a ser o nico Soterrado com determinadas caractersticas que existiu e que perdeu a sua vida graas a Coveiros. Da mesma forma, possivelmente, no serei relembrado por muitos outros tijolos, porque, mais uma vez , serei apenas mais um.Por outro lado, serei relembrado por alguns, tais que pertencem a classes distintas, mas todos estes me ajudaram e continuam a ajudar a ser quem sou, at me tornar completamente um Soterrado.

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Outro ponto que preciso notar, tal que tem grande impacto em todos os aspectos da vida de um soterrado, o pont o referente s suas relaes dirias, mais especificamente ao seu grupo de amigos. Estas so as pessoas que estruturam um Soterrado, e que vo ajud-lo a conseguir libertar-se dos coveiros que o tentam silenciar; necessrio formar laos fortes e significantes. Da mesma forma, procurar uma relao fsica no de maneira nenhuma algo mau, pelo contrrio, uma relao mais fsica leva a um aumento da actividade mental de um Soterrado, na medida em que este torna o acto fsico em impulsos e pensamentos, que podem levar a momentos de proeminncia mais interessantes e vivos. Como possvel observar, o maior pode r de um Soterrado a sua mente. Esta pode e deve ser treinada, para que o indivduo possa melhorar os seus pontos de vista, tais que so o ponto princi pal da proeminncia de um Soterrado. Para perceber o esquema mental de um Soterrado, que irei apresentar ( necessrio denotar que este pessoal sendo que, pode mudar de pessoa para pessoa, e aquele que ser apresentado um mero exemplo da minha experincia, pelo que, tudo o que ser dito sobre ele, deve ser adaptado a cada um) necessrio perceber que, a mente um mundo, aberto, pronto entrada de novos pensamentos e aprendizagens, e a imaginao, o seu mtodo de criao de grande importncia para um Soterrado, na medida em que, utilizando esta mesma que o indivduo cria o seu prprio mundo mental, em que se pode sentir seguro e onde desenvolve os seus pontos de vista que ir apresentar em momentos de proeminncia. Vamos agora, explorar a hierarquia de um sistema mental (pessoal) de um soterrado. Na base deste sistema, sendo o ponto inicial est a relao do Soterrado com a sua famlia. Este o ponto que o estrutura desde o princpio dos seus dias, dando-lhe a oportunidade de adquirir ponto s de vista essenciais em relao a temas gerais, permite-lhe tambm, experienciar o amor paternal e maternal, sendo que estas so as formas de afecto iniciais que daro ao Soterrado a hiptese de experienciar afectos por outros indivduos. C aso este seja negado, a sua prpria habilidade de sentir afecto significante ser praticamente negada.

No patamar seguinte, encontra-se a relao com os seus amigos mais chegados, estes, dos quais recolhe opinies e solidifica os seus pontos de vista, sero o meio mais importante de salvamento de um Soterrado, dos seus agressores, os Coveiros. Este patamar deve ser bem explorado e experienciado, para que o
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indivduo no se encontre em situaes de perigo psicolgico ou fsico que podero lev-lo a estados de depresso ou de raiva. Assim o Soterrado deve procurar relacionar-se com outros Soterrados, ou Livres (Libertos) para que possa desenvolver pontos de vista que o levam a preocupar -se com a situao em que deveras se encontra e da mesma maneira, ajud-lo-o a fortalecer a sua mente e imaginao. Como j foi apresentado, as suas duas armas mais importantes, criadoras de tudo aquilo a que ele pode chamar seguro e prprio e mesmo real. No terceiro patamar encontra-se a sua relao com os seus superiores hierrquicos. No que diz respeito ao seu trabalho/emprego, ou instituies que est inserido, necessrio perceber as instituies como locais de partilha de valores, em que cada um se completa na relao com outros indivduos. As instituies em que existe uma hierarquia m uito bem estabelecida e implantada ajudam o Soterrado a criar pontos de vista mais aprofundados, sendo que, dentro destas mesmas instituies, este poder encontrar outros indivduos, os quais poder considerar amigos, e com os quais poder ter relaes de um interessante teor de significado e partilha de ideias, atrav s destas relaes hierrquicas. O Soterrado criar pontos de vista, os quais podem coloc-lo em perigo para com Coveiros, ou lev-lo a tornar-se despreocupado, na medida em que, em qualquer t ipo de instituio em que se encontre, poder existir todo o tipo de indivduos que podero modific -lo das mais variadas formas, pelo que, o Soterrado dever procurar avaliar o seu comportamento e o alheio, para que possa usufruir ao mximo, das boas qualidades das relaes em instituio hierrquica. O quarto e ltimo patamar representa a relao religiosa de um Soterrado. Este pode no pertencer a qualquer tipo de religio, mas deve tentar estudar um transcendente e todas as suas facetas, para que encontre aquele que mais se adequa a si, sendo que este seja adorado por uma religio, ou seja o frut o do pensamento deste indivduo. Esta relao pode levar a importantes momentos de introspeco e da mesma maneira a momentos de desprezo e raiva, pelo que deve ser um patamar explorado com cuidado acrescido, pelo que pode tornar-se bipolar, da mesma forma este pode levar a um aumento da fora mental que deve ser utilizada da melhor maneira pelo Soterrado.

necessrio denotar que, todos estes patamares se podem encontrar em diferente ordem, ou serem eles mesmos diferentes consoante cada indivduo,

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pelo que aquilo que apresentado sobre eles deve levar a uma introspeco pessoal sobre os mesmos ou sobre outros que podem ser equivalentes. Pensando sobre estes patamares, necessrio denotar que todos se encontram envolvidos pela imaginao. Esta envolve todos os tipos de patamares da mente de um Soterrado e representa o seu meio de criao nico e mais poderoso, pelo que deve ser utilizada segundo a necessidade de cada um dos patamares e da mesma forma, deve ser utilizada com cautela, pelo que, pode levar ao isolamento mental, e no existn cia de momentos de proeminncia. Assim, poder finalmente levar a uma oportunidade flagrante de afronta por parte de Coveiros, que se pode tornar perigosa. Assim, necessrio reparar que todos os patamares so diferentes para cada indivduo e que a imaginao os envolve a todos, da mesma maneira, esta deve ser utilizada com precauo para que no leve a momentos de perigo para o Soterrado, mas por outro lado, a um aumento da fora mental deste. Como possvel observar, sendo a imaginao presente na mente de cada um a sua arma de criao do seu mundo mental e, posteriormente, a sua forma de aumentar o seu poder mental, necessrio reparar que existem vrias facetas da imaginao. Cada uma delas varia de classe para classe de indivduo e mesmo na imaginao em si, sendo esta, multifacetada. Comeando pela multifacetao da imaginao face s classes de pessoas, possvel reparar que, aqueles que tm mais imaginao so aqueles que tm interesse em criar um mundo mental, sendo eles, os Soterrado s, Livres (Libertos) e Coveiros. Esta lista no inclu a subclasse dos Livres despreocupados, pois estes, como o nome da sua classe indic a, apenas se preocupam com o momento que esto a viver, de maneira que, no necessitam de uma arma de reflexo poderosa, embora, continuem, como todos os indivduos, a possuir imaginao, mas menos poderosa e utilizada numa faceta mais negra que ir ser discutida. Vamos agora analisar a lista apresentada. Primeiramente, os Soterrados. J foi referido o papel da imaginao na mente e vida destes indivduos. necessrio agora explicar o porqu desta necessidade. Os Soterrados tm uma necessidade de reflexo elevada, como possvel observar atravs do seu esquema mental j exemplificado, grande parte da sua mente est cheia de vrios tipos de relaes, com as quais o indivduo orienta a sua vida. necessrio observar que estas relaes que so estabelecidas, no so sempre fceis de controlar, pelo que, o Soterrado necessita de um mundo mental onde possa reduzir tudo o que existe na sua vida a imagens mais simples que ele compreenda e que expressar em momentos de proeminncia.
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Seguidamente, os Livres (libertos, sero designados assim), tm uma necessidade ligeiramente menor do que os soterrados de criar um mundo mental, porque, por se terem libertado, apenas se tm de manter na posio vantajosa em que se encontram, podendo faz-lo, mas no tendo necessariamente de criar um mundo mental complexo. Os Coveiros, estes indivduos tm uma imaginao de poder equivalente aos Soterrados, pelo que, tambm uma arma criativa de grande poder, que pode ser utilizada para criar um mundo mental muito complexo, tal como o dos Soterrados, embora, estes indivd uos utilizem grande parte da sua imaginao no seu dever inato e de enterrar os Soterrados , o qual no podem evitar. Esta imaginao leva-os a um mundo obscuro e muito complexo, o qual difcil fazer com que partilhem, pois nele esto contidas todas as suas razes para quererem enterrar os Soterrados, e para alm disso, como estes ltimos, a relativizao da sua vivncia. Por fim, necessrio fazer a anlise utilizao da imaginao por parte dos livres (despreocupados, sero designados assim). Estes indivduos so de todos, aqueles que tm o nvel de utilizao da sua imaginao mais baixo, principalmente porque, vivem a sua vida segundo o momento em que se encontram, pelo que no necessitam de criar um mundo mental complexo e a sua mente normalmente utilizada para assuntos momentneos, pelo que, neste tipo de situaes a sua resposta melhor do que qualquer outra, j que necessitam da utilizar vrias vezes. agora, necessrio explicar a faceta obscura na imaginao dos Coveiros. Esta uma faceta pouco divulgada por estes, mas mesmo assim, uma das quais mais utilizam, pois tm como objectivo enterrar os Soterrados. Assim, necessitam de uma arma poderosa que seja capaz de ao mesmo tempo os aproximar deles e por outro lado, destru-los a pouco e pouco, levando-os ao abrao eterno da sua campa. Assim possvel reparar que, como os Coveiros tm necessidade de estar perto dos Soterrados, podem facilmente comear a desistir do seu dever como Coveiros, o que ser perigoso para os mesmos, porque, esta parte da sua personalidade ficar adormecida, pelo que se pode expandir e mostrar nos piores momentos, levando a srias situaes com consequncias muito negativas para os Soterrados.

possvel agora analisar outra parte significante da mente de todos os indivduos: as emoes. Estas despertadas pelo seu crebro, so vividas de
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maneira diferente por cada. Vamos explorar algumas delas em cada uma das classes sero eles exactamente, o amor, raiva, felicidade e tristeza. Estas podem levar a pensamentos ambguos sobre as mesmas j que, so opostas. assim necessrio denotar que as reaces s mesmas, embora elas o sejam, podem no ser completamente opostas. Na mente de um Livre, despreocupado, a raiva e tristeza esto minimizadas, o amor secundrio e ftil e a felicidade vivida no como um objectivo mas como um dado adquirido, embora esta possa escapar entre os dedos mais facilmente do que o esperado. Por outro lado, na mente de um Soterrado, o amor grande e quase imposs vel, a felicidade vivida como um objectivo longnquo a alcanar. A tristeza e a raiva so vividas muitas vezes como uma s, uma grande emoo que destri a pouco e pouco a pessoa e deve ser libertada o mais rapidamente possvel. Na mente de um Coveiro, a felicidade minimizada, a raiva e tristeza so usadas ironicamente, para a destruio dos Soterrados e o amor vivido com normalidade, se bem que sempre irnico. Na mente de um Liberto, todos os sentimentos esto equilibrado s. a mente emocional perfeita. Juntando agora a imaginao, emoo e inteligncia possvel ver e ser cada uma das classes de pessoa E junt-las umas com as outras, formando um ser nico, uma personalidade, algum. Este que pode encaixar-se em qualquer uma das classes. Algum, a pessoa no seu estado mais puro, deixado por seu livre arbtrio, a decidir o rumo da sua vida, deve lev-la o melhor que consiga. Imaginando o mundo perfeito, vivendo o amor, reflectindo sobre todos os aspectos. Algum, tem todo o poder que necessita em si. Todos somos deuses, de ns prprios, todos somos ainda mais altos que deus, porque decidimos cada milmetro da nossa vida. At ao fim, at a ironia nos dar uma facada nas costas, deixando-nos a cair por entre tudo o que tivemos ou perdemos. Leva-nos a pensar se vale a pena, a vida.
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Digo, sim vale, vale a pena sermos Deus e o Diabo de ns prprios e decidirmos os nossos rumos baseando-nos em quatro aspectos simples, Classe de indivduo, imaginao, reflexo e emoo. O contrabalanar de tudo isto leva-nos a momentos de proeminncia, que nos do toda a viso do nosso mundo, Soterrado, livre para escolher e um Coveiro de si prprio, com uma grande inteligncia, imaginao e sentimento. Porque a ironia da vida que nos leva a morrer, livres, Coveiros, Soterrados, sabendo o que sabamos at aquele momento, imaginando o que est para trs, sentindo o que j esteve e no poder vir, assim abraamos a nossa doce campa, somos finalmente Soterrados, deixados, abandonados, no momento de mais alta proeminncia possvel, a morte, da mente, do corpo, da alma, o fim, irnico, brutal, proeminente na nossa face de viventes a espera dele Por isso peo no fim antes que morra antes que estas correntes para sempre me prendam na parede e abrace a minha doce campa sem voz Soterrado Faam o favor, de ser felizes

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