Epistemologa de Investigacin Crtica de Lady Fonseca.

El perfil epistemolgico de la Investigacin Crtica (IC).

A continuacin cinco aspectos relevantes en cuanto a la Investigacin Crtica presentada por Fonseca (1997). Se relatarn diversas posturas acerca de que es; seguido de algunas de sus caractersticas y factores importantes; luego, la estrategia metodolgica concebida en esta modalidad; posteriormente, se presentar la produccin de conocimiento y su sistematizacin como elementos destacados; por ltimo, se comentar sobre la justificacin dentro de este modelo. La autora define la IC como un proceso complejo que nace de una problemtica de la vida cotidiana de los sujetos. Es una modalidad que considera las problemticas emergentes con las condiciones de transformacin de lo real; adems, es un proceso en el cual la dinmica critico-reflexiva debe crear momentos orientados a alcanzar su objetivo central orientado a generar y establecer una dinmica de confrontacin en la que los sujetos se cuestionen su propia condicin o el como y para qu existen. Esto implica una transformacin en las relaciones con lo real que pretende modificar a los sujetos y sus condiciones de existencia; es decir, sugiere un abandono de los lugares comunes y las acciones acostumbradas por un retorno a la reflexin. Entre las principales caractersticas de la IC que menciona la autora estn: primeramente, su separacin de los enfoques tradicionales por medio de acciones relacionadas a la bsqueda permanente de espacios para la transformacin y que sean instrumentos de conocimientos, con valor epistemolgico y de verdad; pero, dichas acciones no ocurren al azar sino de manera organizada, y la organizacin trata con la relacin entre la accin y la orientacin de sus miembros hacia los principios que le confieren legitimidad al colectivo, lo cual incide en la intensidad, direccionalidad y calidad de las mismas. En segundo lugar, el uso de la reflexin sobre lo que conoce para alcanzar una reflexin crtica de lo mismo, la cual somete lo terico a lo real que es visto como una articulacin en movimiento. La IC se tiene una serie de principios bsicos que deben tenerse en cuenta e incluirse en cualquier proyecto que vaya a realizare: intencionalidad, emancipacin, cognoscitivo, participacin, organizacin, movilizacin, comunicacin. Dejando de lado las caractersticas, resulta adecuado sealar un par de factores importantes para la puesta en prctica de la IC. Uno de estos factores es la existencia de un grupo de trabajo quiera ser parte y beneficiarse de la reflexin sobre su existencia y las acciones generadoras de conocimientos y transformadoras de la realidad. Metodolgicamente,

supone una nueva manera de pensar y hacer en la que se incluyen el proceso investigativo, la situacin problemtica y los sujetos que formarn parte del cambio que espero lograrse. Esta investigacin se concibe como una propuesta en la cual se inicia y mantiene una ruptura entre lo cotidiano que viven los sujetos y lo que esperan conseguir. Otro factor significativo es el uso de las estrategias adecuadas para el grupo social y la situacin problemtica que se aborde. La consolidacin de una estrategia para lograr los fines propuestos depende de la consideracin de los siguientes aspectos: 1. Asumir que toda estrategia de accin conlleva una estrategia cognitiva. 2. Precisar como el diseo de una estrategia determina la forma de actuar. 3. Precisar como la estrategia toma en cuenta las relaciones entre los momentos y sujetos con lo real. 4. Determinar como la estrategia rompe con la dominacin/cotidianidad, por medio de: a) la capacidad de organizacin de la vida social que muestren los sujetos, y b) la capacidad de lucha que puedan ejercer a travs de sus demandas.

En relacin a lo establecido en el prrafo anterior, tenemos que la estrategia metodolgica a seguir en la IC se refiere al conjunto de actividades y procesos por las cuales los colectivos de trabajo organizan su intervencin en una situacin problemtica. Esto da pie al surgimiento de diversas modalidades segn sea la necesidad de distintos grupos sociales y/o problemticas particulares. Sin embargo, se mencionan como rasgos comunes de los estilos de investigacin: Los sectores emancipacin populares asumen un rol protagnico en su

Los proyectos parten de la realidad concreta y las problemticas planteadas por grupos sociales Se fundamentan en una comunicacin horizontal, dialctica e igualitaria El acceso directo y colectivo al conocimiento existente y a los momentos que forman la investigacin La utilizacin de tcnicas grupales de aprendizaje, comunicacin, etc. que posibiliten la ruptura con lo real El desarrollo de la crtica-reflexiva, participacin, etc. en funcin de los intereses y demandas del colectivo

 La bsqueda, rescate y fortalecimiento de una identidad popular y sus caractersticas

Por otra parte, ms all de la definicin, puede decirse que la IC es produccin de conocimiento de lo real dirigidos a su modificacin intencional que deben darse en base al desmontaje del discurso ideolgico de la dominacin, a lo que nos sume la cotidianidad. Es importante destacar que la produccin de conocimiento, que se constituye en el espacio para la ruptura y creacin con lo cotidiano y lo alternativo que incrementa la reflexin de las personas, no implica una etapa previa a la accin sino que se sita en su interior y debera estar en funcin a ella. Un elemento importante en la produccin de conocimiento es la sistematizacin cognoscitiva que articula, ordena y desarrolla el conocimiento ya existente y el que va generndose. En s misma, es una manera de unir informaciones pertenecientes a disciplinas distintas pero que pueden encontrarse vinculadas entre s. La sistematizacin significa organizar un conjunto de informaciones por el entendimiento, la explicacin y la racionalidad; y a su vez, va sujeta a los siguientes parmetros: totalidad, integridad, autosuficiencia, cohesin, consonancia, arquitectnica, unidad funcional, regularidad funcional, simplicidad funcional, apoyo recproco, eficacia funcional. Tomando en cuenta que la IC se orienta a la produccin de conocimientos que resulten de la reflexin originada por las acciones, puede surgir la siguiente interrogante: se trata de cualquier conocimiento o de uno particular? Para la IC se necesita un conocimiento basado en los principios bsicos de: intencionalidad, apertura, dialogicidad, dinamismo, heterogeneidad, crtica y creatividad. Estos principios constituyen valores intelectuales que orientan tanto el proceso de insercin e intervencin en lo real como el de produccin y sistematizacin del conocimiento. Como modelo de sistematizacin, la IC plantea el modelo de red que surge de concebir lo real como una articulacin de mltiples dimensiones de un problemtica. En este sistema no hay una secuencia lgica determinada ni punto natural de entrada para las tesis o ideas; el conocimiento se maneja a travs de una coordinacin flexible y abierta de hechos articulados entre s. As la estructura cognoscitiva que resulta de este proceso muestra la riqueza de lo real y sus interrelaciones ms complejas y los elementos observables de lo real son aprehendidos en funcin de su relacin que pueden corresponderse con otros elementos de lo real, mientras que los elementos tericos se incluyen en una dinmica de retroalimentacin y definicin. Siguiendo los parmetros establecidos por la investigacin cientfica y/o acadmica, los estudios deben ser sometidos a la justificacin tanto interna como externa. Sin importar el paradigma bajo el cual se trabaje, los investigadores buscan alcanzar estos elementos, o algn sinnimo que posee el mismo poder, para ser respetados por la comunidad

acadmica/cientfica en la que se desenvuelvan. Para la IC, la validez interna de una estructura explicativa puede conseguirse por medio de la sistematizacin a travs de la autocorreccin y la autoverificacin; ya que otra de sus funciones es justificar como verdaderos los conocimientos que van descubrindose. La justificacin externa de la sistematizacin externa depende en su aplicabilidad, por lo que su validacin descansa en una accin consecuente con una determinada intencionalidad. 1. La manera de comprender y explicar lo real supone una reflexin sobre la cotidianidad y su complejidad. 2. Una sistematizacin cognoscitiva abierta y flexible permite que cada sujeto aprenda una problemtica desde su punto de vista. 3. La viabilidad de un conocimiento alternativo esta ligada a su vinculacin con una solucin til a una problemtica y su visin transformadora de la realidad.