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IDI-IRETE IDI-LEKE IDI-LERE La adivinacin que l hizo antes de venir al mundo: Akiko ba ti ko, ojo ma- cuando el gallo

canta, un nuevo da comienza, esa era el nombre del awo que adivino para Idi-rete al comienzo del mundo y antes que l bajara a la tierra. Se le dijo de hacer sacrificio para evitar el riesgo de aventurarse en empresas infructuosas y fracasadas. Se le dijo de agasajar a Ogun con un gallo y tortuga, y hacer sacrificio con un gallo en deposito de basura para el enemigo desconocido (Ota en Yoruba y Erhee en Benin) l hizo el sacrificio y bajo a la tierra. Su primer contacto fue con una caja de mala suerte, que lleg a l a travs de la adivinacin. Sobre que hacer para tener mejor suerte. Le dijo al hombre de hacer sacrificio con una gallina para If, un chivo para Esu y paloma y una gallina silvestre (oyele en Yoruba y urokobozo en Benin) a su cabeza. Se le dijo de hacer sacrificio para evitar la desgracia de ser arrestado y hasta asesinado por una ofensa que l no cometi. l no hizo los sacrificios.

Mientras tanto, puso una trampa para capturar una gallina silvestre. Al mismo tiempo el gallo que sola cantar en el palacio del rey al amanecer haba desaparecido y algunas barricadas se haban levantado para atrapar al ladrn que haba robado el gallo porque la guardia de palacio haba informado que un extrao hombre haba abandonado el palacio la noche anterior con una bolsa en la que pensaban estaba el gallo. Esu haba cogido el gallo para esconderlo. Cuando l fue a revisar su trampa al da siguiente, descubri que haba capturado una gallina silvestre, pero solamente encontr la cabeza cortada sobre la trampa. El cuerpo del ave no se encontraba por ningn lado. Sin embargo conservo la cabeza cortada de la gallina, la cual introdujo en su bolsa y se march desalentadamente a su casa. Mientras tanto, para castigarlo por haberse negado a hacer el sacrificio, Esu cambi la cabeza de la gallina silvestre dentro de la bolsa por la de un gallo adulto. Cuando lleg al punto de control su bolsa fue revisada

y la polica descubri la cabeza del gallo desaparecido. De esta forma fue arrestado y llevado a juicio. Aunque no-tenia defensa, explic que lo que llevaba en su bolsa era una cabeza de gallina silvestre y no la cabeza de un gallo. Tambin neg conocer alguna cosa respecto al gallo del palacio. Como no era capaz de explicar la procedencia de la cabeza de gallo en su bolsa, fue declarado culpable de hurto y sentenciado a muerte por ejecucin. Interrogado acerca de s tenia algn pedido final que hacer antes de ser ejecutado, suplic que se le concediera algn tiempo para ir a su casa y dejar todas sus cosas en orden. Su peticin fue concedida y volvi a su casa para hacerle el sacrificio a Esu prometiendo hacer los dos restantes s volva a casa salvo. Despus de comer su chivo, Esu solt el gallo del palacio que l haba retenido y rpidamente el gallo corri hacia palacio. La gente se sorprendi al verlo y advirtieron que un hombre inocente habra sido sacrificado por un delito que no cometi. Cuando este odu sale en la adivinacin a la persona se le dira de agasajar a esu a fin de evitar ser arrestado por un delito que no cometi, de tener su propio If. En el ogbodu la persona debera preparar su trono de Esu antes del completamiento de las ceremonias de iniciacin, para evitar el riesgo de ser arrestado por algo que no hizo. l adivin para el gato: l adivin para que el gato tuviera hijos, pero ella no hizo el sacrificio que l haba sido prescrito. La gata estaba en ese tiempo casada con la rata. Esfurzate como ella hizo para tener un hijo de la rata, la gata se quedo estril desde que no hizo el sacrificio. Entretanto, se volvi muy irritante y comenz a amenazar al esposo con sus garras. As fue como la rata se dio cuenta que se haba casado con una mujer mucho mas fuerte que l. La rata, a quien mucho antes se le haba dicho de hacer sacrificio con un collar annimo (cualquiera) para evitarse casarse con una mujer mucho mas fuerte que l y l tambin no hizo el sacrificio. A medida que la amenaza de la gata s hacia cada vez ms insoportable, la rata huy de su hogar matrimonial y la gata a continuado persiguindolo desde entonces para matarla, por haberla abandonado.

Cuando este odu aparece en la adivinacin para una propuesta de matrimonio, a la persona se le aconsejara de hacer sacrificio con un collar cualquiera, chivo y ame molido para Esu y de esta forma evitar el riesgo de ser muerto. Si la adivinacin aparece como AYEO, la persona se le dira de no comprometerse en matrimonio. Si la adivinada es una mujer debera hacer el sacrificio con el fin de tener hijos en su matrimonio. l adivin para el hombre de las dos enfermedades: Otun owo mi gbenden gbenden Osi owo mi gbandu gbandu Adifafun baba aboro meji lorun Ofoju, ogbukpaa. l adivino para un anciano que tenia dos enfermedades colgadas a su cuello. Era ciego y tambin tena hernia. Se le dijo de hacer sacrificio con un chivo, rata, pescado, akara y eko, tambin se le dijo que despus que realizara los sacrificio, l volvera a su casa para agasajar su cabeza con un gallo, coco y nuez de kola y a su padre con un carnero adulto. l hizo el primer sacrificio a Esu y posteriormente compr un gallo y un carnero adulto para agasajar su cabeza y a su padre respectivamente. Mientras agasajaba su cabeza, aguant el gallo con su mano derecha y el plato de coco y de nuez de kola con su mano izquierda. El gallo enseguida comenz a luchar con l y una de sus espuelas penetr en su ojo y de repente se sinti adolorido, pero instantneamente fue recuperando su visin. Estaba en ese momento muy feliz para agasajar a su padre con un carnero adulto, el cual tambin pate sus testculos y de pronto su hernia explot y comenz a soltar pus. El sacrificio lo haba curado de sus dos enfermedades. Cuando este odu sale para una persona enferma, se le dira de hacer el mismo sacrificio y seguramente se curara. l adivin para el hombre Polgamo: l adivino para el hombre que tenia dos esposas. Se le dijo de agasajar a Esu con un chivo para evitar la prdida de un hijo por los celos de sus esposas. No le import hacer el sacrificio. En una ocasin, la esposa mayor fue a la granja. En su camino a casa, viniendo de la granja encontr un venado muerto, lo picoteo para aprovechar su carne que llev a

casa para ahumarla y venderla en el mercado. Dos das despus, ella vendi la carne y con el dinero que gan, compr dos blusas de cuentas. Le dio una de las blusas a su compaera quien se la devolvi, alegando que ella si saba como ella haba obtenido el dinero para la blusa de cuentas. De manera que ella tambin decidi ir al da siguiente a buscar un animal muerto para picotearlo y vender su carne, y as comprar perlas para sus hijas. Pensando en las perlas, su hija fanfarroneaba que si su madre le compraba las perlas ella las entretejera a su cintura de esta y de aquella forma. Su madre se preguntaba si lucindole la cintura ella no rompera las perlas, que ella aun no haba conseguido. La hija contest que al menos que fuese derrotista, ella debera conseguir un venado como lo hizo su compaera y comprar sus perlas. Encolerizada la madre golpe a la hija en la cabeza y est cay muerta, por causa de un venado que ella no haba encontrado y perlas que no haba comprado. Cuando se solicit la opinin del padre sobre el incidente, l rpidamente fue a ver a ormila quien le record acerca del sacrificio que l no haba hecho despus de su ltima consulta. Rpidamente se prepar para hacer el sacrificio con el chivo, una cesta para cenir y perlas (cuentas). Despus de comerse su chivo, Esu se dirigi a la forma limtrofe entre el cielo y la tierra encontr a la muchacha camino al cielo y la condujo nuevamente a la tierra. Como los padres se preguntaban que hacer con el cadver en ese momento la muchacha volvi en s (Ayanfe en Yoruba y Amwebo en Benin) y el de cnica descuidada a la esposa menor (Ainife en Yoruba y Arukho en Benin). En el ugbodu, a la persona se le dira que si ya tiene hijos el hijo mayor es una hembra. Si todava no tiene ninguno, la primera que tenga ser una hembra. Si el hijo est en el tero, la barriga de la mujer que espera debera ser lavada con un chivo en el trono de Esu. Despus del nacimiento, la madre nunca aceptara collares de cuentas o para poner alrededor de la cintura del nio, de nadie que se lo ofrezca. En la adivinacin para una mujer embarazada o para un hombre cuya mujer est embarazada, l o ella agasajara a Esu con un chivo. Adems agasajar su cabeza con una gallina de guinea, y abstenerse de guardarle algo a alguien. l adivin para Omojolagbe tuviese un hijo:

Idi leke no o biri pe biri pe, fue el awo que adivino para Omojolagbe, la prostituta y vendedora de cuentas que fue declarada como incapaz de concebir hijos ya que tena una enfermedad en su tero. Fue a ver a ormila para que la consultara y este le respondi que la prostitucin no era la causa de su esterilidad, y que comenzara a tener hijos si realizaba los sacrificios que se le indicaban. Se le dijo de hacer sacrificio con un chivo, un conejo, un murcilago, 8 babosas y 8 bolsas de dinero. Urgentemente hizo los sacrificios. El sacerdote de If reuni las hojas apropiadas, utiliz la parte de la carne del chivo, y el murcilago para preparar la sopa de If para ella tomarla. Este tratamiento limpi el estmago de toda enfermedad. Mucho despus, ella quedo embarazada y fcilmente pudo parir su hijo. Tuvo varios hijos despus de eso. Aquellos que solan burlarse de ella, finalmente tuvieron que aceptarla y disfrutar con ella. Si este odu aparece en la adivinacin, para una mujer, se le dira que ella aun no se ha asentado con ningn hombre y que est deseosa de tener un hijo. Se le aconsejara de hacer el sacrificio mencionado encima para tener hijos.

l adivin para la mujer de Onikosi-okpe: Ehuru goja awo ile Onipetesi. Adifafun Uku-damodu, aya Onikosi-okpe. Oshi okpa, oshi oki eefun yogbo sawomo. Ehuru goja fue el awo que adivino para una mujer llamada Uku-damodu, la mujer de Onikosi-okpe, cuando ella tena problemas en tener hijos. Se le dijo de hacer sacrificio con una gallina y huevos. El sacerdote de If consigui las hojas apropiadas para el sacrificio y corteza de arboles, y molleja de gallina incluyendo los huevos que fueron utilizados para preparar la sopa que ella tomar. La preparacin se har despus que ella tenga su menstruacin mensual. Ella qued embarazada al siguiente mes y pari un bonito nio. Cuando este odu aparece para una mujer deseosa de tener un hijo, ella ser aconsejada de realizar un sacrificio similar y seguramente tendr su hijo.

l adivin para una mujer estril:

Edi leke yi biri. Odifa fun olomo tl agan ni shoro. l adivino para la mujer estril que estaba desesperadamente ansiosa por tener un hijo, y antes que diera a luz una criatura llamada Ukushembe. Se le advirti de hacer sacrificio con todo tipo de productos comestibles, babosas, chivo, gallina y sus ropas. Ella hizo el sacrificio. Posteriormente ella qued embarazada y cuando naci su hijo, resulto ser un varn. Se le dijo de efectuar aun otro sacrificio para evitar la muerte de su hijo, cuando estuviese en edad de casarse, pero ella no hizo el segundo sacrificio, el muchacho creci y lleg a ser un simptico jovenzuelo. Las mujeres no cesaban de congregarse a su alrededor, pero a l no pareca gustarle alguna de ellas. El rey de la ciudad tena en su harn a una linda esposa a la cual no haba posedo carnalmente. El rey la estaba preparando para fines decorativos. Un da la esposa del rey iba camino al ro. Cuando vio aquella rara belleza de Ukushembe. Se sonrieron el uno al otro y quedaron muy enamorados en ese instante. Ella baj su jarra de agua y fue junto a Ukushembe para si meterse ambos en el cuarto del joven. No hubo ningn ceremonial para hacer el amor. Para finales de ese mes, ella qued embarazada. Y pronto comenzaron a vrsele seales de su estado, y el oba comenz a prestarle especial atencin, cuando las esposas mayores de su hern comenzaron a felicitarlo por haber finalmente puesto a su modelo de novia en el camino de la familia. Sabiendo que l no le haba hecho el amor. El rey llam a la muchacha para preguntarle si en realidad estaba embarazada. Ella confirm descaradamente que estaba embarazada. Al preguntrsele quien era el responsable de su estado, ella dijo que era un joven con el cual ella se haba revolcado por amor. Cuando ella se neg a revelar la identidad del joven, el rey orden que fuese encadenada por la polica para que le arrancaran la verdad por medio de la tortura. Result que mientras era torturada, ella sin querer dijo que no tena escrpulo alguno en morir por Ukushembe. Como Ukushembe era muy conocido por ser l ms apuesto joven de la ciudad, el rey dio ordenes de arrestarlo inmediatamente. Los heraldos reales anunciaron el hecho con una cancin: kini yio pa Ukushembe ? Ija obo yio pa Ukushembe. Que significa que, fue la lucha de la vulva la que iba a matar a Ukushembe. Cuando su madre escucho la cancin, ella se precipit a ver a Ormila quien le record del segundo sacrificio que el le dijo a ella que hiciera cuando el muchacho era an un nio. Ormila que el sacrificio se haba multiplicado y que debera traer dos ratas, dos pescados, dos babosas, dos chivos, dos gallinas, dos gallos, una chiva y un cuchillo.

Ella consigui todo rpidamente y fue hecho el sacrificio. Ukushembe fue arrestado y llevado ante el rey para interrogarlo. Se le pregunt si la mujer le dijo que ella era casada antes que le hiciera el amor, l explic que el matrimonio no fue tema en su conversacin ya que ella era virgen y le dijo que nunca haba tenido relaciones sexuales con ningn hombre antes de ese da. Que se gustaron a primera vista y que no hubo tiempo para preguntas. l tampoco haba tenido relaciones sexuales antes de ese da aunque era cortejado por muchas muchachas sin que ellas tuvieran xitos con l. Entretanto, despus que Esu se comi su chivo, se convirti en un viejo hombre de estado, quien lleg a palacio para mediar antes que l condenar la pareja a muerte. l escuch cuando la joven grit que ella solo era la esposa del rey de nombre, pero no de hecho, ya que l ni ningn otro hombre la haba posedo a ella antes que Ukushembe. Ella de forma desafiante expres que no le importara perder la vida por esa simple experiencia. El viejo estadista se las arregl para persuadir al rey que no se impusiera a la voluntad de dios. l explic que si la mujer hubiese estado verdaderamente destinada a ser su esposa, l le hubiese hecho el amor mucho antes de ese da y as ella sabra sus obligaciones conyugales de lealtad y fidelidad. El viejo estadista predijo que habra un escenario de tristeza y de muerte en la ciudad si ellos eran ejecutados. Mientras tanto, el rey estaba impresionado por la inocencia del joven y las palabras del viejo estadista y acord liberarlos y que se casaran pero con la condicin de que tenan que vivir en el exilio y nunca mas regresar a la ciudad mientras l viviera. Cuando este odu sale en el ugbodu, a la persona se le dira de hacer sacrificio para que viva muchos aos.