Los encuentros y sus prcticas cuestionables

Domingo 19 de Julio del 2009

. Por: Dr. Antonio Bolainez* . "Y esta es la condenacin: la luz vino al mundo, pero los hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, pues todo aquel que hace lo malo detesta la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean puestas al descubierto. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios." San Juan 3:19-21. . INTRODUCCIN: . Sin lugar a dudas, en los ltimos dos aos hemos ledo y escuchado mltiples de enseanzas sobre las herejas de los famosos y secretsimos encuentros. Pero nunca se ha sacado a la luz un tema especfico que se centre especficamente en las prcticas cuestionables, por las cuales condenamos tales encuentros. . El martes 05 de Agosto abord este tema en mi programa radial El Mundo Actual (que se transmite todos los martes a las 12:00 del medioda, en Washington DC, y se retransmite simultneamente a la ciudad de Atlanta, Georgia, y otros pases), tocamos los puntos ms predominantes que se practican en los encuentros y que son seriamente cuestionables, por carecer de todo respaldo Bblico, y ser considerados Abominables delante del Seor! . En el programa se citaron algunos casos contundentes, para lo cual invit al programa desde Nueva York, al hermano Jos Luis Saez, quien comparti un testimonio espeluznante, con relacin a las famosas regresiones. Otra personalidad que estuvo presente en el programa fue a un ex agente del FBI, y actualmente maneja una agencia de detectives privados. . A continuacin los invito a que nos compenetremos en el tema de los secretsimos encuentros evanglicos que tanta polmica y divisin ha ocasionado dentro del pueblo del Seor. . BREVE HISTORIA: . Los encuentros o retiros espirituales como le prefieren llamar otras iglesias o concilios

involucrados tienen su origen en la iglesia catlica romana; aunque muchas de las prcticas tambin estn fuertemente vinculadas a los rituales budistas o religiones mentalistas del Oriente. . Su prctica tiene mas de quinientos aos, y su principal fundador fue el fraile espaol Ignacio de Loyola. Y que a raz de esos ejercicios espirituales como inicialmente se les llam fue que naci la tenebrosa orden jesuita, fundada en el ao de 1528. . Desde entonces, los jesuitas construyeron las conocidas casas de retiros, donde los sacerdotes y monjas catlicas acudan para hacer los mencionados ejercicios espirituales. Fue en estos primero encuentros donde Ignacio de Loyola estableci el cdigo de silencio, o pacto de silencio; es por eso que hasta hoy en da, un sacerdote jesuita, o recluta jesuita, prefieren morir antes que revelar el pacto de silencio que juro en dicho retiro..

Ignacio de Loyola es el fundador de la Compaa de Jess, autor y promotor de los Ejercicios Espirituales, practicados el los seminarios y retiros jesuitas.

Sin embargo, estos encuentros no crearon ningn encanto en la feligresa catlica, puesto que esta prctica, como mencion, era solo para las personas ntimamente vinculadas al servicio total de la iglesia catlica, como son los sacerdotes y monjas. Fue hasta el ao de 1928, cuando otro fraile espaol, llamado Jos Mara Escriba de Balaguer, fundara la famosa organizacin Opus Dei o Prelatura de la Cruz. Balaguer nunca imagino que con la creacin de esta organizacin obtendra un xito rotundo en la feligresa de las dcadas siguientes, en especial en los setenta y ochenta.

. LOS ENCUENTROS CATLICOS: . Sin lugar a dudas, en los aos sesenta, la iglesia catlica not que para las siguientes dcadas rumbo hacia el nuevo milenio enfrentara todo un terremoto por el xodo de miles de feligreses; en especial en el continente Latinoamericano, donde se concentra la mayor membresa. . La Iglesia Catlica no poda quedarse con los brazos cruzados, viendo venir este vendaval. Tenan que tomar esto con profunda seriedad, pues las iglesias evanglicas recibiran un impulso extraordinario por parte del Espritu Santo, sacudiendo la fe de millones de catlicos, los cuales, una vez que tuvieran esta experiencia con el Seor, y un encuentro con la verdadera palabra de Dios, rpidamente abandonaran las filas de las envejecidas iglesias catlicas. . De inmediato el Papa Pablo VI, convoco el fortalecimiento del Concilio II, iniciado por Juan XXIII. En 1965, Pablo VI, consolida en este concilio ecumnico, la nueva estrategia del vaticano: Primer punto, no entrar en confrontacin con el resto de las religiones, sino buscar un acercamiento entre ellas, para juntas lanzarse a la caza de lo que ellos llaman las Sectas Evanglicas. . Una vez iniciado el complot del Concilio II, se ponen en accin todas las estrategias, acerca de cmo minar nuestras iglesias. De lo que si estaban completamente seguros, era que los evanglicos de las dcadas del los 70s y 80s, estaban experimentando una verdadera explosin de la manifestacin del Espritu Santo. Lo que seduca enormemente a los catlicos, de modo que habra que buscar una experiencia semejante, que sirviera de carnada a la juventud catlica y de esa manera frenar ese xodo. . SURGEN LOS CARISMATICOS: . Ya para el ao 1975, haba estallado en Espaa la euforia de los encuentros del Opus Dei, que haban sido fundados en 1928. Los espaoles laicos venan hablando maravillas de los famosos encuentros o ejercicios espirituales. No solo venan hablando de tener un verdadero encuentro con Dios, sino que tambin venan dispuestos a defender hasta con su propia vida la iglesia catlica. . Con este estallido, la iglesia catlica vio en el Opus Dei, el gran remedio que estaba buscando. Sin prdida de tiempo, lo inyecta en el recin creado movimiento carismtico, y lo lanzan como una novedad para el continente americano. . Miles de evanglicos ex catlicos de esa poca recuerdan haber asistido a los famosos retiros de los carismticos, y ms especialmente a los famosos encuentros del Opus Dei. En Mxico, he hablado con muchos de estos hermanos de este tema, y todos ellos me comparten que los encuentros catlicos en relacin con los evanglicos que analizaremos ms adelante son la misma cosa. .

Con el xito de los secretsimos encuentros, Jos Mara Escriba de Balaguer, no solo salv a la iglesia catlica, sino que logr que su organizacin se fortaleciera a los niveles ms altos del vaticano; logrando inclusive, ya muerto, ser ascendido a los altares de santo en tiempo record, y en su legado dej para el nuevo milenio a dos grandes fieles de su organizacin que ms tarde se convertiran en Papas. Uno de ellos fue Karol Wojtyla, quien fue el Papa Juan Pablo II, desde 1978 hasta el 2005, el otro, Joseph Ratzinger, hoy el papa Benedicto XVI, desde el 2005.

Sede del Opus Dei en Nueva York, Estados Unidos. Situada en una zona cntrica, tiene 17 pisos y fue construido en 2001 con un coste de 70 millones de dlares.

El Opus Dei mantiene sus exitosos encuentros, los cuales se dividen en tres: El preencuentro, pos encuentro y el reencuentro, una vez que el laico catlico ha pasado por estos tres cursillos de la cristiandad, como le llaman ellos, ests listos para emprender su misin de defender su religin. . Las practicas que realicen los catlicos en sus encuentros, no es el tema de nuestro estudio y en realidad no nos interesan. Bien sabemos por la palabra del Seor que un rbol malo no puede dar buenos frutos. Eso no quiere decir que los rboles malos no den frutos, claro que los dan, pero son malos frutos. Santiago el hermano del Seor tambin dejo bien claro esto en los siguientes pasajes: "Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? Hermanos

mos, puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Del mismo modo, ninguna fuente puede dar agua salada y dulce." Santiago 3:11-12. . LOS ENCUENTROS EVANGLICOS: . Es un hecho, que al hombre que se le da el crdito de haber introducido los famosos encuentros a la iglesia evanglica se llama Csar Castellanos; fundador de la organizacin con nombre catlico: Misin Carismtica Internacional. Por haber sido Castellanos el primero que introdujo la copia de los encuentros catlicos a lo evanglico, se acredit la franquicia total de la literatura, que transcribe casi igual los cursillos de la cristiandad del Opus Dei. . Esta franquicia le genero fuertes entradas econmicas, convirtindose en uno de los hombres ms adinerado del pas de Colombia. Aunque el Sr. Castellanos alega que el Seor le revelo esta supuesta visin, ya sabemos que no es cierto; por el enorme parecido con los encuentros catlicos, y por haber sido los catlicos los primeros en implementar este tipo de prcticas secretas. Esto est debidamente documentado en innumerables escritos, tanto del Opus Dei, como de escritores cristianos.

Exercitia Spiritualia (1548) Esta es una de las primeras ediciones de los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola. Estos ejercicios fueron designados para realizarse en un retiro apartado, sin ningn tipo de distraccin, bajo la gua de un director espiritual, con la intencin de aumentar la experiencia personal de fe.

El segundo hombre que introdujo con mucha influencia en la iglesia evanglica estos encuentros, fue el pastor Carlos Luna de Guatemala. Cabe mencionar que ambos hombres, Castellanos y Luna, muestran fuertes vnculos con el vaticano, en verdad solo el Seor sabe hasta dnde, y hasta que tipo de arreglos llegan esos vnculos; eso solo lo sabe Dios y ellos. . Los encuentros de Csar Castellanos fueron introducidos con el nombre de: Los G12, es decir el gobierno de los doce; como indicando que este modelo lo practic el mismo Seor Jess, pero una vez veamos las practicas que realizan nos daremos cuenta que no fue as; sin olvidar que solo el Seor Jess nombro sus doce, y despus ninguno de sus apstoles lo hizo, eso est totalmente documentado en la historia. El pastor Carlos Luna, lo introdujo a los evanglicos con el nombre de Modelo de Jess. . Es muy interesante, que para que esta infiltracin tuviera xito, tuvo que ser introducida por dos personajes, dos testigos falsos, para dar credibilidad a una mentira. . Aunque ellos fueron los primeros y pusieron su propia franquicia, hoy en da innumerables lderes de mucha influencia, y aun concilios enteros, han creado sus propios mtodos. Todos ellos alegando que son diferentes a los encuentros de del pastor Luna y del pastor Castellanos, pero ineludiblemente estos tambin vienen bien cargados de todas las herejas catlicas; en Nicaragua hay un proverbio del pueblo que reza as: Es la misma mona, pero con otro rabo. . Desde el momento en que estos encuentros entraron a la iglesia evanglica, causo divisiones; inclusive en la misma organizacin de Csar Castellanos, han tenido innumerables divisiones. Lo mismo con Cash Luna, muchas familias buenas han tenido que salir. . Este movimiento ya ha causado graves daos a la iglesia evanglica a nivel mundial, algunos de ellos irreparables. Me refiero a la enorme cantidad de iglesias que ya no existen; que fueron destruidas una vez que entraron a estos famosos encuentros; y a la enorme cantidad de ministros que de haber sido hombres santos, fueron transformados en impos, soberbios y blasfemos; y una gran mayora han cado en el alcoholismo. . Estos encuentros han dividido en su totalidad preciosos concilios Pentecostales, en Mxico, y en especial en Centro Amrica; donde ya es un hecho que dos pases centro americanos son declarados apostatas, estos son Nicaragua y Costa Rica; siendo este ltimo el primero en sucumbir a la apostasa. En ese mismo camino esta Honduras, mientras el Salvador y Guatemala combaten fuertemente los verdaderos fieles para que su pas no caiga. . A continuacin pasamos a los cuestionamientos que surgen de estos encuentros; quiero aclarar que no pondremos todos, solo analizaremos las principales herejas. SERIOS CUESTIONAMIENTOS EN LOS SECRETISIMOS ENCUENTROS: . Primer punto: El completo hermetismo sobre la direccin o ubicacin en donde se

realizara el encuentro. El Encuentro es un retiro espiritual de 3 das, que se lleva a cabo despus del Pre-Encuentro (1 mes despus) Desde ese momento en que ninguno conoce o puede saber el lugar y se le mantiene en secreto, eso mismo ya huele mal, y de inmediato se vincula con el ocultismo. "Jess le respondi: Yo pblicamente he hablado al mundo. Siempre he enseado en la sinagoga y en el Templo, donde se renen todos los judos, y nada he hablado en oculto." San Juan 18:20.

El secreto, el silencio, lo oculto, es una constante en los Encuentros.

A ninguno de los nuevos participantes, se les permite, no solo conocer el lugar del retiro, sino que tambin se le priva de asistir en su propio transporte. Todos ellos deben de llegar a un lugar de contacto, que generalmente es la iglesia que est liderando el famoso encuentro, en ese lugar todas las personas dejan sus vehculos y son llevados con mucho hermetismo al lugar del encuentro, por lo tanto su familia, jams podr saber en qu lugar se encuentra su ser querido. . Esta prctica es totalmente contraproducente y es abiertamente una prctica del ocultismo, y la misma palabra del Seor, rechaza totalmente este tipo de acciones, tal como ya lo lemos en San Juan 18:20, donde el Seor Jess, declara que l nunca ha hecho nada en oculto. . Pero tambin el propio apstol Pablo rechaz abiertamente cualquier prctica que tuviera que ver con lo oculto: "Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios. Por el contrario, manifestando la verdad, nos recomendamos, delante de Dios, a toda conciencia humana." 2 Corintios 4:20. . Segundo punto: Incomunicacin con el exterior por tres das. Una vez que los encuentristas son puestos en un solo transporte, se procede a decomisar aparatos personales que los puedan distraer del lugar donde se llevara el encuentro. A las mujeres les ordena entregar sus bolsos, para poder quitarle cualquier cosa que ellos consideren

que les pueda distraer, a todos se les decomisan sus telfonos celulares y cmaras. . De esa forma ellos quedan incomunicados con el exterior. Por tres das consecutivos se les obliga mantener un silencio profundo, siempre estn vigilados por dos lderes, aun si van al bao deben de estar vigilados, tienen que seguir fuertemente el rgimen de disciplina implantado, es decir, que tienen que repetir y hacer exactamente lo que ellos les indiquen. . En mi programa de este martes 5, les mencion que tuve a un ex agente del FBI y ex miembro del servicio de inteligencia, el Sr. Max Herrera, y le preguntamos sobre ese aislamiento por tres das a las personas, nuestra pregunta fue: Puede haber en esta prctica alguna implicacin en las leyes estadunidenses? A lo que de inmediato respondi: Esto es sumamente peligroso, pues automticamente que a una persona se le aisl del exterior de su familia y se deja incomunicada, ya se le considera un secuestro, aunque la persona haya sido llevada voluntariamente. . El programa lo tenemos grabado en CD, si desea una copia por favor comunquese a nuestra oficina, para que le indiquen como obtenerlo. . Tercer Punto: Regresin (bajo el pretexto de sanidad interior). Quise buscar textualmente el significado de la palabra en el diccionario y esto es lo que dice: (Del lat. regresso, -nis). f. Retrocesin o accin de volver hacia atrs. 2. Gram. derivacin regresiva. 3. Psicol. Retroceso a estados psicolgicos o formas de conductas propias de etapas anteriores, a causa de tensiones o conflictos no resueltos. . Al analizar la practica de las regresiones, la investigacin me llevo al uso de la hipnosis, pues a la persona se le somete a un estado en el que va al pasado, para poder ella redescubrir la causa , por la cual l o ella ha sido un cristiano fracasado. Supuestamente a los encuentristas se les dice que esto es sanidad interior, pero esto es totalmente falso, y contradice las sagradas escrituras. La verdadera sanidad interior, que si existe, es la que comienza en el mismo momento en que la persona se entrega a Cristo Jess, y prosigue hacia adelante en la nueva vida en Cristo Jess, la verdadera sanidad interior no tiene nada que ver con la hipnosis. Hipnosis: Estado de conciencia alterado que se caracteriza por una reduccin de la atencin y un incremento de la sugestin. La hipnosis se deriva del hipnotismo. Lo que automticamente lo lleva a la hechicera.

En la regresin el individuo entra en un estado psicolgico en el que pretende hacer una conexin con el pasado.

La hipnosis es sumamente peligrosa, ya que la persona tiene que dejar su mente en blanco, para poder viajar a su pasado y procurar tener contacto con ese pasado, o con la persona que considere que es la fuente de su frustracin, esto los lleva a la consulta con los muertos. La palabra del Seor condena totalmente este tipo de prcticas, para tal caso analicemos los siguientes pasajes de la Biblia. . "Cuando entres a la tierra que Jehov, tu Dios, te da, no aprenders a hacer segn las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinacin, ni agorero, ni sortlego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominable para Jehov cualquiera que hace estas cosas, y por estas cosas abominables Jehov, tu Dios, expulsa a estas naciones de tu presencia." Deuteronomio 18:9-12. . "Manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lujuria, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas. En cuanto a esto, os advierto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios." Galatas 5:1. . "Los dems hombres, los que no fueron muertos con estas plagas, ni aun as se arrepintieron de las obras de sus manos ni dejaron de adorar a los demonios y a las imgenes de oro, plata, bronce, piedra y madera, las cuales no pueden ver ni or ni andar

No se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus robos." Apocalipsis 9:20-21. . Considero que los pasajes que estamos leyendo hablan por s mismos. Lo que indica que las prcticas de las regresiones son totalmente abominables delante del Altsimo. . Cuarto Punto: Psicodrama, tcnica teraputica que consiste en que el individuo interprete durante una representacin teatral improvisada uno o ms papeles relacionados con sus problemas existenciales, conflictos actuales o pasados, sntomas o fantasas. En esta prctica, al participante en el encuentro, se le lleva a un saln especial, en algunos casos, es un cuarto oscuro o a media luz, donde est un lder ya sea mujer u hombre. El participante se tiene que sentar en el regazo de este misterioso personaje, el cual representa el rol del ser querido, muchas veces ya fallecido.

El psicodrama otro tipo de terapia usada en los encuentros. En esta prctica el lder espiritual representa el papel del ser querido con el cual la persona pretende resolver situaciones del pasado.

La prctica es supuestamente para levantar su auto estima, pero los psiclogos dicen que esto es sumamente peligroso, y puede haber daos irreversibles, sobre ambas personas; digamos que pueden haber invasiones de demonios de homosexualismo o de otras manifestaciones de pecado abominables. Supuestamente con esta prctica las personas quedan regeneradas, de all que regresan diciendo que han tenido el verdadero encuentro con el Seor; recuerde que el 90% de los encuentristas son cristianos y pastores con muchos aos de ministerio. . Por lo tanto esta prctica es seriamente cuestionada por la Biblia, nadie puede suplantar el Espritu Santo que es el Consolador, y nadie puede ser mediador entre Dios y los hombres, sino solo el Seor Jess. Veamos que les dice la palabra del Seor a los que regresan hablando de un nuevo encuentro: .

"Es imposible que los que una vez fueron iluminados, gustaron del don celestial, fueron hechos partcipes del Espritu Santo y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al Hijo de Dios y exponindolo a la burla." Hebreos 6:4-6. . Quinto punto: Programacin neurolingstica. Esta prctica es sumamente peligrosa, ya que al encuentrista se le hace repetir y aceptar acciones de su pasado que pudieron haber sido sanados o olvidados por el Seor, al caer los encuentristas en esto estn abriendo puertas para que los demonios vuelvan a entrar en ellos. Por ejemplo cuando se les obliga a los encuentristas a ser liberados de posesiones de demonios, recuerde que antes de que se les invite a pasar a adelante para ser liberado, ya se le ha dado toda una terapia, en la cual el participante se le hace creer que l est en alguna forma posedo; como dije esta prctica es sumamente peligrosa. "Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas y os recordar todo lo que yo os he dicho." Juan 14.26. . Debo de advertir a los lderes que se prestan para estas prcticas en los encuentros, a que tengan cuidado, pues estn tratando de ocupar el lugar del Espritu Santo, y esto les podra estar trayendo consecuencia eternales. . Sexto Punto: Quiebra de Maldiciones generacionales. Al encuentrista que como dije el 90% son evanglicos de otras iglesias o de la misma iglesia quien dirige el encuentro les hace creer que estn acarreando maldiciones generacionales, esta es la principal causa por la que los llevan a la famosa regresin. Pero la palabra del Seor condena esta prctica: . "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu, porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte." Romanos 8:1-2. . Olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. Filipenses 3:13-14. . Sptimo Punto: Indulgencias. A todos los participantes, al llegar al encuentro se les proporciona una hoja clnica con una lista de ms de doscientos pecados, los cuales debe de marcar con un lpiz, los pecados que ellos consideran que no se les han perdonados, para que el final de su encuentro esos pecados estn borrados. . Tambin se les da martillo y clavo, para que claven en una cruz de madera papelitos en los cuales escriben pecados que jams fueron confesados a sus conyugues, o padres o amigos. Estos papelitos, son reemplazados cuando los participantes estn durmiendo, para cuando vuelvan a realizar el acto, en un momento emotivo, se le pide al participante que recoja su papelito donde lo clavo, al arrancarlo, el papelito viene con una frase: .

Tus pecados ya fueron perdonados dado el momento el participante queda impacto por este hecho, lo que no sabe la persona, es que esos pecados nunca antes confesado a su cnyuge o padres, ya estn en boca del mximo lder de los encuentros, y estos podrn ser usados en forma de chantaje, para cuando el participante se quiera apartar de dicha iglesia. . El origen de esta prctica es catlico, y fue implantada en la edad media, cuando el vaticano ordeno que todo el pueblo tuviera que ir a confesarse con el cura de la ciudad, para que sus pecados fueran perdonados, incluyendo los pecados generacionales. . "Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe." Hebreos 12:2. . "Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y no me acordar de tus pecados." Isaas 43:25. . "Y no ensear ms ninguno a su prjimo porque perdonar la maldad de ellos y no me acordar ms de su pecado." Jeremas 31:34. . CONCLUSIN: . Como dije al inicio del tema, no estn incluidos todos los cuestionamientos, ya que solo hemos querido tocar los que consideramos ms nocivos contra la sana doctrina. Hemos tratado de ser claros, sin la intencin de ofender a nadie, solamente poner las cosas tal como nos las ensea la palabra del Seor. . Si alguna iglesia est practicando encuentros, o retiros, pero no est haciendo nada de lo que mencionamos, sino todo lo contrario, se le est dando total nfasis a la palabra del Seor, quiero decirles que en ningn momento estoy en contra de ustedes. . Recomendacin a los que estn siendo invitados a asistir a un encuentro: . Pida la direccin y ubicacin correcta del lugar donde se pretende realizar el encuentro. Si tiene vehculo propio, que le permitan ir su propio medio de transporte. Que le permitan llevar su telfono celular y ponerlo en vibrador, por si sucede alguna emergencia en su familia, lo mismo que le permitan llevar su cmara fotogrfica si as lo desea, y que se le de libertad de adorar al Seor, sin manipulacin. . "Y esta es la condenacin: la luz vino al mundo, pero los hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, pues todo aquel que hace lo malo detesta la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean puestas al descubierto. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios." San Juan 3:19-21. . Que el Seor les bendiga grandemente. . Shalom

. Dr. Antonio Bolainez