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Familias para los acontecimientos finales

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Tema N 1

Primer Mensaje para la Familia de Hoy


Este es un mensaje especial para comunicar los deseos de Dios a cada familia; porque trae luz, vida y salvacin para nuestros hijos. Evangelio, adoracin y juicio Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el evangelio eterno para predicarlo a los que habitan en la tierra, a toda nacin y tribu, lengua y pueblo. Deca a gran voz: "Reverenciad a Dios y dadle honra, porque ha llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas". Apoc. 14:6,7 Evangelio para Salvacin Para identificar el Evangelio en nuestra secuencia de estudio debemos sealar todo lo que Cristo hace, nos da; y lo que nosotros recibimos de l por gracia. Nuestra familia debe conocer que el Evangelio (Jesucristo) es el poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree. (Romanos 1:16). Tiene poder de atraccin. Juan 12:32 Esta atraccin es el llamamiento. MS1: 458,459. Mirando a la cruz vemos el amor de Dios que nos atrae a l. DTG pg. 148. El vivifica la conciencia y la vida externa se enmienda. CC. Pg. 26,27 Si respondemos a esta atraccin recibimos el arrepentimiento. Hechos 5:31 MS 1: 458,459; Hech. 2:38. No hay salvacin sin arrepentimiento por fe, solo as el hombre perdido se encuentra preparado para la aceptacin de Cristo como su nico Salvador. 2 Co. 7:10 Luego viene el don del perdn y sentimos la necesidad de ser perdonados. FO. Pg. 38. El arrepentimiento y el perdn se obtiene por la expiacin de Cristo. MS 1. Pg. 462. La confesin antecede al perdn. Pro. 28:13; 1 Juan 1:9 Por la confesin y el perdn recibimos la limpieza espiritual. 1 Jn 1:9 Recibimos el sello del Espritu Santo. Ef. 1:13

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De la misma manera que hemos sido salvos debemos proclamar este mensaje en nuestra familia y fuera de ella. "cmo. . . invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique?" Ro.10:14 Tema N 2 . Continuacin

Adoracin.
Cada familia cristiana debe saber que, la adoracin es la actitud de de humildad, reverencia, honor, devocin y adoracin que sealan adecuadamente las relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en su presencia. Jn.4:24 La adoracin es una actitud de sabios. Pro. 1:7 Los sabios saben a quin adorar y cmo adorar. Pro. 1:7. El nico que merece la adoracin es Dios. Ex. 20: 1-5. Dios no comparte su adoracin con otro. Ex. 34:14. Dios reclama la adoracin. Mt. 4:10. As como los padres reclaman el respeto de sus hijos. La Biblia ensea que no se adore a ningn ser humano por ms que sea un profeta u otro. Hech. 10:25,26. Ni an los ngeles son dignos de adoracin. Ap. 19:10. Adoramos a Dios en espritu y verdad por ser el Creador La adoracin implica amar a Dios con todo nuestro ser. Dt. 6: 4,5. Adems, como Dios es "espritu" (Jn. 4:23, 24), se prohbe al hombre adorarlo mediante representaciones materiales (Dt. 4:12, 15-19). La adoracin verdadera es en espritu y verdad. Jn 4:24; Jn. 16:13 Nuestra familia debe adorar a Dios por ser el Creador. Is. 45:18; Ez. 20:20 Sin obediencia no hay adoracin. Prov. 28:9. Jn 14:15. Dios se merece una adoracin con regocijo. Salmo 100:2 Se adora con alabanza. Sal. 96: 4-8 Por lo tanto para adorar como Dios quiere necesitamos recibir el don del Espritu Santo. Jn 15:26; Jn 14:16,17.

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El primer ngel exhorta a los hombres a que teman al Seor y le den honra y a que le adoren como Creador del cielo y de la tierra. Para poder hacerlo, deben obedecer su ley. El sabio dice: "Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es la suma del deber humano." (Eclesiasts 12: 13, V.M.) Sin obediencia a sus mandamientos, ninguna adoracin puede agradar a Dios. C.S.p. 489 Tema N 3 Continuacin

El Juicio
El juicio y la justicia estn ntimamente ligados en el primer mensaje angelical y lo podemos estudiar tanto en Daniel y Apocalipsis con mucho cuidado y devocin porque estn destinados para la familia de hoy. Hech. 17:31 Juicio Investigador Dn. 8:14 Este trmino del juicio viene del acto de juzgar, aqu no se refiere al juicio de los impos, ni al ejecutivo, sino al juicio investigador por el hecho que el mensaje de los 3 ngeles anteceden a la segunda venida de Cristo. El mensaje del juicio no viene solo, sino con la gracia del evangelio como hemos estudiado en el primer tema y revelan que el da de la salvacin est vigente. Ap. 14: 6,7. Y empieza por la casa de Dios. 1 Pe. 4:17. La familia humana tiene aun la oportunidad de volverse a Dios, porque Cristo est en el santuario del cielo. Is. 55:7; 2 Rey 17:13 Cristo, es el abogado, (1 Jn 2:1) el intercesor (Heb. 9:24) y salvador l est haciendo una obra de purificacin y liberacin del pecado entre el pueblo de Dios. CS. 476, 478 Ilustre ahora la obra del Salvador y Satn. (Mt. 18:12,13; Zac. 3:1,2) Los libros: Dn. 7:10; CS. p. 534. Se abre el libro de la vida, unos nombres son borrados (salmos 69:28) por que se descubre un arrepentimiento a medias; otros son liberados porque el perdn est escrito frente a sus nombres. Luc. 10:20; Ap. 21:27. Maranata pg. 252. El libro de memoria, donde se registran las buenas acciones de la familia de Dios. Mal. 3:16. se registran las palabras de fe, los actos de amor y la humildad de espritu. CS. p. 531; Sal. 56:8

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El registro de pecados, para juzgar si el perdn est escrito frente a sus nombres. Is. 1:18; es un juicio minucioso. Ecl. 12:14; an de las intenciones. 1 Co. 4:5. Solo cuando los pecados sean borrados vendr el Espritu Santo en su plenitud. Hch. 3:19,20 Y estaremos listos para el camino del rey. CS. p. 535.

La ley y el Evangelio estn en perfecta armona: Rom. 5:20,21. La ley es el evangelio de Cristo cubierto; el evangelio es la ley explicada. RH, 27 May.

Tema N 4

Segundo Mensaje para la familia


Apreciadas familias; junto al primer mensaje se proclama el segundo indicando que es un do que avanza inseparablemente y nos despierta: "Ha cado, ha cado la gran Babilonia!, porque ha dado a beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicacin". Ap. 14:8 Identificacin de la Babilonia Exaltacin del domingo, apostasa. El vino de Babilonia consiste en la exaltacin del falso da de reposo sobre el sbado que el Seor Jehov ha bendecido y santificado para uso del hombre, y tambin es la creencia en la inmortalidad del alma. Estas herejas emparentadas, y el rechazo de la verdad, convierten la iglesia en Babilonia. MS 2: p. 77,78. Idolatra: Adorar a otro dios como la glotonera, embriaguez y pasiones. CRA pg. 174. cmo estamos administrando los alimentos en el hogar o reuniones sociales? Promovemos estos pecados en la mesa? Prostituciones y abominaciones. Ap. 17:5 . Estos pecados que arruinan la moral y el espritu. El Anticristo. 1 Jn 2:22 Y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y ste es el espritu del anticristo... 1 Jn 4:3. La salvacin por obras. Ilustrar con. Lucas 18:11,12; o Gn. 4:2-7

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Babilonia tiene poder para matar a los hijos de Dios. Ap. 17:6. Cada vez que la gente rechace la verdad, habr mayor confusin en su mente y perseguirn a los que guarden el declogo. CS. p. 661. PP. p. 59, 60 Ilustre a la Babilonia como enemiga de la verdad y del pueblo de Dios, su cada progresiva, y la profeca de su alejamiento de la pureza y la sencillez del evangelio. Ap. 17:13-14 En apoc. 18:2-4 se anuncia la cada completa de la Babilonia espiritual y se hace un llamado a los hijos de Dios que estn diseminados en los diferentes cuerpos religiosos que componen la Babilonia, a salir de ella. Este mensaje fue predicado en el verano de 1844 y fue aplicado a las iglesias que rechazaron el mensaje del primer ngel respecto al juicio. No bebamos ms de este vino, ya no crucifiquemos a Jess. Oremos por nuestras familias que estn rodeadas de las llamaradas del pecado. Vivamos al amparo de Dios, l edifique y guarde nuestro hogar. Sal 127:1.

Tema N 5

Tercer Mensaje para la familia


Y el tercer ngel los sigui diciendo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente o en su mano, " Ap. 14: 9-11 Este mensaje es triple que comprende los mensaje del primero y del segundo ngel, cuyo contenido es la fe y la obediencia a la ley de Dios, para preparar una familia como Juan lo ve: "Aqu est la paciencia de los santos los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess" (Apoc. 14 :12). Consejos salud 354, 355. La fe: Basada en el gran tema de la Justificacin por la fe . La ley: Esta ley eterna que es su justicia, base del gobierno de Dios y que se ofrece grabarla en el corazn de los que aceptan a Jess. La reforma Pro-salud: Es el brazo derecho del mensaje, no el mensaje en s. Analicemos: Justificacin por la fe: Es lo opuesto a condenacin

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Qu es la justificacin por la fe? Es la obra de Dios que abate en el polvo la gloria del hombre, y hace por el hombre lo que l no tiene la capacidad de hacer por s mismo. TM.p.464. La justificacin es gratis (por gracia). Ro. 3:24,28. No da lugar a la jactancia. Hab. 2:4; La justificacin trae paz. Ro: 1, 2. Cuando Dios perdona al pecador, le remite el castigo que merece, y lo trata como si nunca hubiera pecado. Leer. Jer. 31: 34; 50: 20; Isa. 4: 2, 3. Por medio de la fe gozamos de la mediacin. Ro. 3:25,26. Por la fe entramos al redil de Dios y obedecemos por amor G. 5:6. El perdn no se da por los mritos de la fe y las obras. Ro. 4:3-5, (FO.p. 17,18, 24,25.) Se da sin ningn mrito del hombre. MS 1:p.465,466. Estar justificado es estar vestidos de justicia. Apoc. 3:18 Ilustre la justificacin con la oveja perdida. Lc. 15:1-7 Una oveja perdida nunca vuelve al redil a menos que sea buscada. MS 1:458,469 Padres o hijos difciles hay esperanza. Cristo nos imputa su carcter, su poder, sus mritos, su justicia cuando somos regenerados La regeneracin incluye el nuevo nacimiento. 2 Co. 5:17. No solo somos declarados justos ante el universo, sino que tambin Dios hace una obra interna en el creyente. Jn 3:3-8; limpia nuestra mente si la entregamos para que l la dirija.1Jn 1:9. Tema N 6 .Continuacin del Tercer Mensaje

Reteniendo la justificacin
A fin de que el hombre retenga la justificacin, debe haber una obediencia continua mediante una fe activa y viviente que obre por el amor y purifique el alma. (Fe y Obras. Pg. 103) Ejemplo Abraham. St. 2:21-24. Reteniendo la justificacin: Equivale a la santificacin El fruto de la justificacin es la santificacin o nueva vida. Ro. 6:22 Tenemos que andar en buenas obras. Ef. 2:10 Si bien es cierto que las buenas obras no puede salvar ni a una sola alma, sin embargo es imposible que una sola alma sea salvada sin buenas obras. (Fe y Obras. Pg. 114). La ley de Dios es espiritual y nos ensea como obrar La ley de Dios es santa, justa buena y eterna. Juzga la conducta externa e interna de cada ser humano. Ro.7:12; Sal 11:7,8; 119:44; Mt. 12:36,37.

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Obediencia: Todos los que obedecen a la ley de Dios es porque han sido sellados con su justicia. Jeremas 31:33; Efesios 1:13; Dios cuida. p. 363. El Sbado: Este mensaje lleva el sello del Dios vivo; la piedra de toque de todas las doctrinas. CS. p. 504, 505. Ilustre con acciones prcticas: El Sbado es un descanso espiritual que diferencia al que sirve a Dios. Ex. 20:8; Es un descanso fsico, Ex. 16:23. Es entrega total a Dios. Is. 58:13. Padres atencin: La ignorancia no es una excusa para que los padres descuiden ensear a sus hijos lo que significa transgredir la ley de Dios. CN. p. 528. Nuestros hijos necesitan el ejemplo de Cristo y el nuestro. Sentencia al transgresor: "Si alguno adora a la bestia (papado) y a su imagen (protestantismo apstata), y recibe su marca en su frente, o en su mano, l tambin beber del vino de la ira de Dios!" (Apocalipsis 14: 9, 10, V.M.) Para comprender este mensaje hay que interpretar correctamente sus smbolos. Qu representan la bestia, la imagen, la marca? CS.p. 491, 498. Cada principio es santo, justo y bueno. La ley impone a los hombres obligaciones frente a Dios. Alcanza hasta los pensamientos y sentimientos, y producir una conviccin de pecado en todo el que est persuadido de haber transgredido sus requerimientos. Si la ley abarcara slo la conducta externa, los hombres no seran culpables de sus pensamientos, deseos y designios errneos. Pero la ley requiere que el alma misma sea pura y la mente santa, que los pensamientos y sentimientos estn de acuerdo con la norma de amor y justicia.. MS 1 p. 248. Tema N 7 Continuacin del Tercer Mensaje

Reforma Pro-salud
Aunque la reforma pro salud no es el mensaje del tercer ngel, se halla estrechamente relacionada con l. Los que proclaman el mensaje tambin deben ensear la reforma pro salud y debe tener un lugar prominente. CRA.p. 91. La Reforma Pro-salud. Prepara para recibir a Cristo: Cons. salud. 20. CRA. p. 81. Su descuido es la mayor causa de decadencia moral y fsica. Consejos salud. p. 72. Produce desconcierto

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entre los ministros y pueblo por la prctica opuesta a los principios, considerado un pecado a la vista de Dios. CRA.p.36, 44. Es parte del fuerte clamor: El mensaje del tercer ngel se predicar con fuerte clamor por efecto del Espritu santo. Eventos p. 205. Mtodo para proclamar el 3 mensaje: restaurantes vegetarianos y salas de tratamiento en los grandes centros es que por este medio se atraer la atencin de hombres importantes al mensaje del tercer ngel. Consejos salud 490. Obra mdica misionera: Se deben establecer misiones mdicas. Consejos salud 500,501. Los ministros deben dar esta instruccin. Alza tus ojos. 272. Ahora estudiamos esta rea adjuntado a sus testimonios prcticos: La medicina interna del alimento y del agua: Ez. 4:9-11; Gn. 1:29. El alimento vegetariano promueve la salud fsica, y moral; el alimento de origen animal es peligroso promueve tumores, cncer, tbc, artritis, reumatismo, osteoporosis, arterioesclerosis, psoriasis, etc. CRA.p.458-465. La medicina externa del barro y el agua: Jn. 6:9,11; Desinflama, regenera tejidos, expulsa tumores, rehabilita funciones internas, etc. La medicina del descanso espiritual frente al estrs: Sal. 62.1. Mt. 11:29. Es la dependencia del Mdico eterno para disfrutar salud espiritual. La medicina del perdn: Mt. 18:21-22. Trae alegra y felicidad. Dios pide un reavivamiento de la vida espiritual para mantener los principios de la reforma pro salud y luego ejercitar la reforma la cual significa una reorganizacin, un cambio en ideas y teoras, en hbitos y prcticas. El reavivamiento y la reforma han de hacer su obra designada, y al hacerlo, deben fusionarse. Eventos.p.194

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Tema N 8

Familias zarandeadas
Mediante el zarandeo Dios espera una renovacin espiritual de la familia, un despertamiento, oracin y confesin de nuestros pecados, para preparar el camino del Rey. JT3:p.275. Zarandeo o separacin en la familia y la iglesia. Para separar el trigo de la cizaa y de la paja. Mat. 13: 30 Ilustre con Datn y Abirn: Num 16:13,14, 19-24. Causantes del zarandeo. El testigo fiel a saber Cristo y su justicia. Mt. 10:34; Los que predicaron el primer mensaje anglico no quisieron divisin, pero al ser rechazado el mensaje automticamente se produjo el zarandeo y separacin. H.R. p. 383. Lo mismo sucede a travs de la historia y queda el trigo. Eventos.p.177. Es el mensaje Cristo Justicia nuestra. Hch 5:31 que viste al pecador y lo santifica o separa de los que desprecian el arrepentimiento. Los mandamientos de Dios. Ap. 15:2; 16:2; El Seor no disculpar al que conoce la verdad luego no obedece y decide recibir la marca de la bestia. Eventos.p. 177. Sin obediencia no hay salvacin. Mt. 7:21-23. Caractersticas importantes del Trigo: - Son personas fieles a Dios y su ley en el tiempo de prueba. Dt. 4:1-5 - No doblan sus rodillas a Baal. Ro. 11:4-6 - Simpatizan con los condenados injustamente. DTG.p. 583 - Aprecian la salvacin. Is. 61:10; Sal 33: 2 Caractersticas bsicas de la cizaa: - No creen en la doctrina del santuario. Eventos. p. 181 - Son como la arena movediza frente a las teoras. TM. P. 112. - Dudan de las Sagradas Escrituras. 4T.p.211 - Practican la apostasa en la iglesia y la familia. Num. 25:1-5. Para conseguir su propia seguridad, dan falso testimonio y traicionan a sus hermanos. DTG 583. Los lderes de la iglesia se apagan. PR.p.140

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Hermanos os invitamos a tener un aprecio profundo por el admirable sacrificio de Cristo. Amn

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