Machismo

Por; benito peral

Ilustracin: ngel Pantoja

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9 de febrero 2006.- La Real Academia de la Lengua define en su diccionario machismo como la actitud de prepotencia de los varones hacia las mujeres. Ojal fuera slo eso, simple prepotencia. El machismo es desgraciadamente mucho ms, por lo pronto representa el bochornoso triunfo de la fuerza bruta sobre la dignidad. Es algo vergonzoso que me saca de quicio, quizs porque yo mismo lo padec al nacer varn en una sociedad machista, y frente a nada se es tan vehementemente contrario que ante un error que uno ha abandonado. Muchas sociedades son y han sido a lo largo de la historia machistas. Grecia, la clsica, la cuna de nuestra civilizacin occidental, fue muy machista, slo hay que observar la ausencia absoluta de mujeres en el mbito del pensamiento, de la poltica o del arte. El divinizado Platn, al que algn da alguien con autoridad tendra que cuestionar, deca a propsito de la reencarnacin que si uno no era justo en esta vida en la prxima nacera mujer. Y despus de Grecia llega Roma con ms de lo mismo y as hasta hoy. Por cierto, entre los animales tambin se dan comportamientos que pueden parecernos machistas. Me llama la atencin especialmente el caso del len. Son las leonas las que cuidan de la prole y las que cazan. Cuando han atrapado a una presa nadie come hasta que llega el len y se sacia, lo que sobra ser el alimento para los cachorros, las leonas y el resto del grupo. Por lo dems el len macho es el mamfero superior que ms duerme, unas veinte horas al da, y es tambin conocida su asombrosa capacidad de apareamiento. Su funcin es la de marcar el territorio y mantener la hegemona frente a otros machos que intentan usurprsela. Fuerza, fuerza bruta. No vivimos en la selva, aunque a veces lo parezca, estamos en el siglo XXI. Aunque en esto del machismo no hemos avanzado gran cosa Hasta cuando en la civilizada Europa se va a mantener algo tan horrible como el cambio de apellido cuando la mujer se casa? Todos nacemos de una madre y sin embargo llevamos el apellido del supuesto padre. Pero el colmo es que si eres mujer y te casas, pasas inmediatamente a llevar el apellido de otro hombre, como si fueras propiedad de ste. Y esto aunque seas canciller y ests separada de l, verdad Angela Merkel?

El papel de la mujer en Grecia

El otro da vimos que en la Antigua Grecia la homosexualidad era algo ms comn de lo que parece al igual que pasa en la actualidad. En Grecia por aquella poca la mujer no se le daba el papel de igualdad que merece en la sociedad ya que a las mujeres de la aristocracia se las llevaba a una especie de ceremonia llamadas de nia a mujer cuyo objetivo era preparar a la mujer para ser una buena esposa y reproductora. Es ciertamente un papel y un trato machista ya que la mujer tena importancia para tener hijos y tambin para complacer en todo al marido. Es ciertamente un pensamiento que ha ido desapareciendo por suerte ya que son pocas personas las que piensas as. Antiguamente en Grecia esta ceremonia del paso de nia a mujer se realizaba cuando ellas tenan no ms de diez aos por lo que todava la crueldad de esta sociedad era mayor. Desde pequeas las nias ya estaban educadas para servir a sus maridos y para tener hijos. Lo cierto es que era el papel que tenan las mujeres en la Antigua Grecia que deja muy claro que la sociedad griega era en su mayora machista
Origen:

Desde que la historia a sido escrita, los hombres han tenido dominio sobre la mujer en las sociedades. El dominio masculino se remonta al paleoltico, ya que fue muy valorada la accin de la caza, la cual realizaban los hombres. Antigedad: En la legislacin romana el hombre y la mujer eran considerados uno, siendo la mujer la posesin y no teniendo poder alguno en sus tierras, su propia persona, su dinero y sus hijos. Las mujeres respetables deban ser castas y fieles, pero los hombres no. En la Edad Media las tierras y el poder poltico eran heredados por va masculina, lo que favoreca la subordinacin de la mujer. En Babilonia y Egipto, tenan derecho a la propiedad; en Europa formaban parte en los gremios y a veces en el carcter religioso (chamanes, curanderas siberianas, sacerdotisas romanas). Autoridad poltica: reinas egipcias y bizantinas, madres superioras de los conventos medievales y las mujeres de tribus iroquesas (designaban hombres para el clan). En China y Roma en la poca del renacimiento europeo destacaron algunas mujeres instruidas. Religin: Las religiones monotestas estn a favor de la idea de que las mujeres son ms dbiles e inferiores al hombre. En la Biblia, San Pablo pide a las mujeres que obedezcan a sus maridos y Dios situ a Eva bajo el mandato de Adn, en estos momentos nos planteamos una pregunta: Dios era machista?, nos basamos en el hecho, por ejemplo, que no hubiera ningn apstol mujer, es posible que en todo el mundo, no hubiera una mujer digna de esa tarea, que ni una sola mujer fuera ms adecuada para ese puesto que un hombre, aunque tambin podemos plantearnos esta otra pregunta: Dios se adapt a su tiempo y ya que la sociedad era machista pens que las mujeres no seran respetadas?. En el hinduismo la mujer debe adorar al hombre y dicen que esa adoracin ser la que los proteja y mantenga. Familia: La mujer se encuentra en desventaja en las familias tradicionales. Su educacin es limitada a las labores de la casa y no pueden presidir cargos de poder. El matrimonio es una forma de protegerlas, pero que a la vez las presiona en dar a luz a sus hijos, los cuales se prefieren varones. La mujer casada obtiene el estatus del marido (en estas sociedades), vive con la familia de l y no dispone de recursos cuando suceden casos de malos tratos o abandono INICIOS DEL CAMBIO El Siglo de las luces (igualdad poltica) y la Revolucin industrial crearon la aparicin del feminismo y otros movimientos reformadores (S XVIII-XIX) En Francia los clubes republicanos de mujeres pidieron que la libertad, igualdad y fraternidad fuera sometida a ambos sexos de igual manera, pero no fue posible por la aprobacin del Cdigo Napolenico. En Inglaterra, Mary Wollstonegraft public Una reivindicacin de los derechos de la mujer (1792), publicada por William Godwin ( en esta obra la escritora inglesa y feminista, afirm que el matrimonio reside en la afinidad intelestual y abog por la igualdad educativa y de oportunidades para ambos sexos).

Revolucin industrial: La realizacin de trabajos manuales gratuitamente hecha por las mujeres, se cambia, ya que las mujeres empiezan a trabajar en fbricas con un sueldo, aqu comienza la independencia y proletarizacin, aunque sus condiciones no eran buenas y sus salarios bajos y an controlados por los maridos. Las mujeres de clase media y alta se quedaban en casa para mostrar a la gente el xito de sus maridos respecto al trabajo. La posibilidad de trabajo de las mujeres de cualquier clase era la de doncellas, profesoras o vendedoras. Grupos feministas: Surgieron en Europa y no se extendieron demasiado. La iglesia se opuso ya que deca que destrua la familia patriarcal. Los pases agrcolas seguan igual y en las fbricas las quejas eran sofocadas por el movimiento socialista. Feminismo: Mayor aceptacin en Gran Bretaa (muy industrializada) y en E.E.U.U.. Las mujeres cultas y reformistas de clase media eran sus dirigentes. Ms de 100 personas celebraron la primera convencin de los derechos de la mujer en Sneca Falls, Nueva York (1848), dirigida por Lucretia Molt y Elizabeth Cady Stanton (igualdad de derechos, incluido el de voto, y el fin de la doble moralidad). Las feministas britnicas se reunieron por primera vez en 1855. El libro Sobre la esclavitud de las mujeres (1869), por Jhon Stuart Mill fue basado en las conversaciones con su mujer (Harriet Taylor Mill), se centraba en el derecho del voto y ayud mucho para este hecho,ya que fue escrito por un hombre, aunque este derecho no se incluy hasta finales del siglo XIX y bien entrado el XX, en Espaa se concedi en 1932 en la II Repblica. Existen pases como Kuwait, Arabia Saud y Jordania donde la mujer no tiene derecho a votar. AVANCES DEL SIGLO XX Despus de las guerras y revoluciones en China (1949) y Rusia (1917), los gobiernos apoyaron la igualdad de sexos y el control de la natalidad. En la Unin Sovitica las trabajadoras realizaban trabajos mal remunerados y estaban escasamente representadas en el partidos y en los consejos de gobierno. Las tcnicas de control de natalidad eran poco eficaces y las madres trabajadoras eran responsables del hogar y los hijos en mayor parte. China segua discriminando en cierta medida a la mujer en el trabajo. En 1960 hubo un cambio de patrones demogrficos, econmicos y sociales de los pases occidentales lo que dio lugar a la aparicin de la condicin sociocultural de la mujer. El descenso de la mortalidad infantil, mayor esperanza de vida y los anticonceptivos hizo que la mujer tuviera menos responsabilidades en el cuidado de los nios, ellos con la inflacin (necesitar dos salarios) y el alto ndice de divorcios hizo que trabajaran muchas ms mujeres.

El movimiento feminista cuestionaba instituciones sociales y los valores morales. Las diferencias entre el hombre y mujer no son biolgicas sino culturales, muchas mujeres dicen que el lenguaje perpetua este problema, esto da lugar a nuevos tipos de relaciones en las que incluso se comparten las labores del hogar. Entre 1960 y 1970 las feministas organizan grupos pro derechos de la mujer. Objetivos: igualdad de salario a trabajo igual, ayuda estatal para el cuidado de los nios, derechos para las lesbianas, legalizacin del aborto y un anlisis profundo de los problemas de violacin, malos tratos y discriminacin de las mujeres mayores y de minoras. Estn en estudio la reproduccin y el acoso sexual en el trabajo. Logros: en la mayora de los pases: la mujer puede votar y ocupar cargos pblicos, es ayudada por la Comisin de las Naciones Unidas para el Estatus de la Mujer (1946), ms derechos y un mayor acceso a la educacin y al mercado laboral, sin embargo, en algunos pases la industrializacin a hecho que las mujeres tengan que trabajar en fbricas mal pagadas. El fundamentalismo religioso a hecho que la mujer vuelva a ser presionada. Los pases en vas de desarrollo han intentado mejorar su estatus social a travs de campaas contra los cdigos legales y sociales discriminatorios como el pudra en Arabia y en las sociedades islmicas y el sistema de dotes en India oponindose a la mutilacin genital femenina. En frica ms de las dos terceras partes de la agricultura es conseguida por mujeres y se est pensando en formarlas y prepararlas tecnolgica y agrcolamente. La Organizacin de las Naciones Unidas proclam 1975 como Ao Internacional de la Mujer, a la vez que se iniciaba un programa llamado Dcada de la Mujer, y en 1975, 1980, 1985 y 1995 se han celebrado importantes conferencias mundiales. PERSONAJES SIGNIFICATIVOS EN LA LUCHA POR LOS DERECHOS DE LA MUJER Gloria Stein: Tras comenzar su carrera literaria como articulista para una revista, a finales de la dcada de 1960, Gloria Steinem comenz a apoyar en sus escritos el movimiento feminista. Ms tarde fund la revista Ms y cre numerosos grupos de apoyo a la mujer. Poco despus de 1968, se comprometi con la causa feminista y pronto se convirti en una de las principales figuras de este movimiento. En 1971, junto con Betty Friedan, Bella Abzug y Shirley Chisholm, Steinem contribuy a la fundacin del National Women's Political Caucus. Ese mismo ao, y en colaboracin con Pat Carbine en calidad de editora jefe, lanz la primera publicacin feminista, la revista Ms (una propuesta lingstica de unificar las frmulas de cortesa inglesas mister (Mr), Miss o Missis). A partir de ese momento Steinem fue un modelo para las mujeres jvenes y se mantuvo fiel a su creencia de que cuando las mujeres se liberen los hombres tambin se convertirn en seres humanos plenos. Entre sus escritos cabe destacar una coleccin de ensayos y artculos titulada Actos escandalosos y Rebeldas cotidianas (1983) y Marilyn (1986), una biografa de la famosa actriz cinematogrfica. En La revolucin interior (1991) analiza sus sentimientos hacia s misma en el contexto del movimiento feminista. Elizabeth Cady: fue una de las lderes del movimiento en favor de los derechos de la mujer en Estados Unidos junto con Lucretia C. Mott y Susan B. Anthony. Convenci al senador Aaron Sargent de California para que defendiera una enmienda a la Constitucin en favor del voto de la mujer en 1878. Esta enmienda fue presentada cada ao hasta que el Congreso la aprob finalmente en 1919. En 1848 Stanton y Lucretia Coffin Mott, a quien haba conocido en 1840, organizaron la primera asamblea en defensa de los derechos de la mujer en Seneca Falls (Nueva York). Para este congreso, Stanton redact una Declaracin de Sentimientos, en la que propuso una resolucin que exiga el derecho al voto para la mujer. Fue en este congreso donde conoci a Susan B. Anthony. Desde 1868 hasta 1870, ambas publicaron el semanario Revolution, en Nueva York, y en 1869 fundaron la Asociacin Nacional para el Sufragio Femenino (que a partir de 1890 se llam Asociacin Nacional para el Sufragio de las Mujeres Estadounidenses), de la cual Stanton fue presidenta hasta 1892. En 1888 colabor en la fundacin del Consejo Internacional de las

Mujeres. Fue coautora, junto con Anthony y Matilda Joslyn Gage, de los tres primeros volmenes de Historia del sufragio femenino, (6 volmenes, 1881-1922). Stanton muri el 26 de octubre de 1902 en Nueva York. Estas fueron dos de las mujeres ms importantes del movimiento feminista.

Dominio Paterno con obligacin para el heredero de rendir culto al padre. Como consecuencia el hombre no aceptaba compartir con la mujer ni sus bienes ni sus hijos por lo que se le exclua de la sucesin. La condicin de la mujer es de inferioridad primero con el padre y luego con el esposo.