CMO RESPONDES A LA CRUZ DE CRISTO?

Pastor Luis Mndez 4 de Septiembre, 2005 Iglesia Bautista de la Gracia Santiago, Republica Dominicana Marcos 15:16-39.
Entonces los soldados le llevaron dentro del atrio, esto es, al pretorio, y convocaron a toda la compaa. 17 Y le vistieron de prpura, y ponindole una corona tejida de espinas, 18 comenzaron luego a saludarle: !!Salve, Rey de los judos! 19 Y le golpeaban en la cabeza con una caa, y le escupan, y puestos de rodillas le hacan reverencias. 20 Despus de haberle escarnecido, le desnudaron la prpura, y le pusieron sus propios vestidos, y le sacaron para crucificarle.
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Crucifixin y muerte de Jess (Mt. 27.32-56; Lc. 23.26-49; Jn. 19.17-30) 21 Y obligaron a uno que pasaba, Simn de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo,(A) que vena del campo, a que le llevase la cruz. 22 Y le llevaron a un lugar llamado Glgota, que traducido es: Lugar de la Calavera. 23 Y le dieron a beber vino mezclado con mirra; mas l no lo tom. 24 Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre s sus vestidos, echando suertes sobre ellos(B) para ver qu se llevara cada uno. 25 Era la hora tercera cuando le crucificaron. 26 Y el ttulo escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDOS. 27 Crucificaron tambin con l a dos ladrones, uno a su derecha, y el otro a su izquierda. 28 Y se cumpli la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos.(C) 29 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza(D) y diciendo: !!Bah! t que derribas el templo de Dios, y en tres das lo reedificas,(E) 30 slvate a ti mismo, y desciende de la cruz. 31 De esta manera tambin los principales sacerdotes, escarneciendo, se decan unos a otros, con los escribas: A otros salv, a s mismo no se puede salvar. 32 El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. Tambin los que estaban crucificados con l le injuriaban. 33 Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. 34 Y a la hora novena Jess clam a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, lama sabactani? que traducido es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?(F) 35 Y algunos de los que estaban all decan, al orlo: Mirad, llama a Elas. 36 Y corri uno, y empapando una esponja en vinagre, y ponindola en una caa, le dio a beber,(G) diciendo: Dejad, veamos si viene Elas a bajarle. 37 Mas Jess, dando una gran voz, expir. 38 Entonces el velo(H) del templo se rasg en dos, de arriba abajo. 39 Y el centurin que estaba frente a l, viendo que despus de clamar haba expirado as, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.

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Cul es la ms grande injusticia que el mundo ha visto alguna vez? Hay varios eventos que pueden ser mencionados ocurridos en los ltimos sesenta aos: - El holocausto durante el Segunda Guerra Mundial; Hitler - Ataque terrorista en New York; - Violaciones a menores; - Asesinatos horrendos! Pero seguramente ninguno de stos podr se comparado a la crucifixin del Seor Jesucristo. No ha habido un acto de injusticia mayor que ese. Su caso fue mal manejado, y no obedeci ninguna ley juda; Las autoridades sobornaron los testigos; El cargo contra l fue cambiado al mover el caso de la corte juda a la corte romana; El gobernador romano lo declar inocente, pero permiti violentar la regla, hasta el punto que dej que lo crucificaran. Alguien pudiera decir: Pero ha habido muchos casos de hombres inocentes condenados a la muerte durante ltimos los aos; por qu pensar que este es el peor de todos? La diferencia no slo es que ese Jess era inocente de toda culpa: - l era completamente inocente. - l era puro. Piense sobre esto: Jess nunca cometi un pecado exterior - robando, adulterio, mintiendo; Jess nunca cometi un pecado interior - codiciando, anhele, engaando; l nunca fue egosta, nunca fue glotn, nunca fue desobediente a los padres. Adems, todos los minutos de todos los das de su vida l am Dios con todo Su corazn, alma, mente, y fuerzas; y am a Su prjimo como a l mismo. Intente imaginar a una persona as perfecto, sin ninguna mancha, limpio. Piense sobre usted, y aqullos a quienes ms admiras: Que lejos estamos de esto!. Ahora considere lo que este hombre perfecto, este hombre santo, este hombre tierno, amoroso y amable tuvo que encarar en la historia que acabamos de leer: - Ridiculizado por Su reclamo para ser Rey ; - Fue golpeado con una caa; - Fue escupido ; - Muriendo una muerte horrible mientras Sus enemigos se burlan de l.

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Sus enemigos se gozan en la ms gran injusticia que el mundo ha visto. La narracin de Marcos de la crucifixin es posiblemente, el ms breve de los cuatro evangelios. En lugar de intentar ser comprensivo extensivo, Marcos en cambio enfatiza sobre la manera como los diferentes grupos de personas responden a Jess en la cruz. Qu vemos en nuestro texto? Algunas personas reaccionan ante el evento de la cruz; Jess hace una declaracin extraordinaria, y Dios realiza dos actos milagrosos de gran importancia. BOSQUEJO: Qu vemos en la Cruz 1.- La Respuesta del Hombre; 2.- La Respuesta de Cristo; 3.- La Respuesta de Dios.

1.- LA RESPUESTA DEL HOMBRE A LA CRUZ.

Nosotros miraremos brevemente las reacciones de 3 personas o grupos: los soldados, los sacerdotes, y el hombre con vinagre.

1.1.- Los Soldados

Qu representaba Jess a los soldados? Simplemente otro hombre condenado a la muerte. Mr.15:16-25. Estos soldados estaban acostumbrados a llevar a las personas a la muerte, Y, probablemente, ellos tratan a Jess igual que todos los otros. Sencillamente aqu hay otra oportunidad de divertirse con alguien que luce dbil y impotente. As que ellos le pegaron y lo regaaron. Probablemente ellos debieron de pensar: No nos preocupemos mucho; l no merece la pena; Al fin y al cabo, estar muerto en unas horas. De esta manera el Seor tambin les brinda la oportunidad de hacer un macho cabro, de tomar Sus pocas pertenencias personales. ______________________________________________________________________
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Escena: As que ellos apuestan por sus prendas de vestir, con la sangre del Salvador del mundo que gotea alrededor de ellos, a la derecha del pie de la cruz. Qu representaba Jess a los soldados? Un objeto para el placer. Eso fue todo!.

1.2.- Los Sacerdotes y los que Pasaban.

Mire versos 29-32 de nuevo: 29 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza(D) y diciendo: !!Bah! t que derribas el templo de Dios, y en tres das lo reedificas,(E) 30 slvate a ti mismo, y desciende de la cruz. 31 De esta manera tambin los principales sacerdotes, escarneciendo, se decan unos a otros, con los escribas: A otros salv, a s mismo no se puede salvar. 32 El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. Tambin los que estaban crucificados con l le injuriaban

En qu enfocan estas personas? Ineficacia de Jesus'! Jess se vuelve un objeto para su entretenimiento. Finalmente despus de aos de lucha, despus de intentar durante meses y meses para librarse de Jess, los sacerdotes han ganado (pensaban ellos). Este extranjero peligroso cuelga en la cruz, expuesto para lo que ellos creen que es: un hombre dbil y agonizante. Cmo juzgan ellos Su poder? Por qu creen ellos que es dbil? Por la habilidad de salvarse a l mismo!

Seguramente cualquiera con poder lo usar en primer lugar en autodefensa - eso es slo natural. La supervivencia es el propsito fundamental del poder. Entonces si Jess muere en la cruz, si l no se salva a s mismo, claramente El no tiene poder! Todo el discurso acerca de tener la autoridad y ser el Hijo de Dios claramente que eran puras tonteras, dado que El ni siquiera puede salvarse a s mismo!

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Incluso uno de los ladrones que est siendo crucificado con Cristo se burla por Su falta de poder. Note que los sacerdotes y los transentes tientan al Seor del mismo modo que Satans. Recordemos en el principio del ministerio de Jess, Satans sugiri a Jess que El se tirara lejos desde la cima del templo; Los ngeles Lo protegeran, y entonces por el despliegue milagroso; todos creeran en El! Aqu, la misma tentacin se ofrece: Utiliza tu poder de salvarte a ti mismo, para realizar un gran milagro que nadie puede negar justo delante de toda la multitud. Y entonces creeremos! El hombre con Vinagre verso 36: 36 Y corri uno, y empapando una esponja en vinagre, y ponindola en una caa, le dio a beber,(G) diciendo: Dejad, veamos si viene Elas a bajarle. Por qu hace l esto? Fue este hombre movido por misericordia? Est intentando l aliviar sufrimientos de Jess? De seguro que no!!. Este hombre ve a Jess como un objeto de entretenimiento. El espera que Elas venga, para poder presenciar un acontecimiento emocionante. El quiere ver un espectculo; l no parece estar viendo a Dios! As estos personajes encuentran en la cruz de Cristo diferentes usos para sus propsitos: como un objeto de placer; como un objeto de burla; y un objeto de entretenimiento. Y muchos hacen lo mismo hoy: Jess es una oportunidad de comercio para vender mercancas; Jess es un objeto de desprecio; Jess es una fuente de emociones. La ejecucin de Jess en la cruz es la ms gran injusticia que el mundo ha visto alguna vez. Y la injusticia se contina multiplicando en nuestros das presentes. ______________________________________________________________________
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II.- LA RESPUESTA DE CRISTO EN LA CRUZ.

El Evangelio de Marcos registra slo tres declaraciones de Jess, despus de iniciada su prueba. Nos concentraremos en la declaracin final del Seor aqu. La declaracin final, las nicas palabras de Jess habladas en la cruz registradas por Marcos y Mateo son de gran importancia. Mr.15:34 34 Y a la hora novena Jess clam a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, lama sabactani? que traducido es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?(F) Esta declaracin dej semejante impresin en sus oyentes, que los escritores del evangelio registraron las palabras exactas que l us en arameo: "Eloi, Eloi, lama sabactani? Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Nosotros examinaremos cada parte de la declaracin, dejando el "Por qu" para ltimo: "Dios": Cundo nosotros sufrimos, somos tentados a rechazar Dios. Somos tentados a pensar que El no est all, ni El no cuida, ni El es capaz de hacer nada para nosotros. Pero Jess hace nada de eso. Invocando a Dios como Dios, por referirse a El como El, El reconoce la grandeza de Dios y su poder. "Mio": Jess, en las profundidades de Su dolor, se refiere a Dios como "Mi Dios". A travs de toda la oscuridad, a travs de todo el dolor y sufriendo, l se aferra a lo que l sabe que es la verdad: Dios es Su Dios. La relacin todava est all.

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 "Me has desamparado": Aqu est el contraste: "Mi Dios, ese que me ama y es todo-poderoso, me ha abandonado, me ha desamparado." Me es decir A M.

l ha abandonado a Su hijo, a quien l ama; de quien l dijo, "ste es mi Hijo amado; en quien tengo complacencia." "Por qu"? Por qu tiene este Dios amoroso, todopoderoso, que abandonar a aquel que ama? Isaiah 53:10 responde a esta pregunta, pero levanta otra: Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano prosperada.
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Qu significa eso? Agrad Dios para aplastar a Su Hijo? Agrad Dios para abandonarlo, hacerle sufrir? Por qu hizo Jess esta declaracin en la cruz? Y por qu le dan los escritores del evangelio la tal prominencia? Si ellos realmente creen que Jess es el Hijo de Dios, por qu resaltaran ellos esta declaracin de abandono? Algunos hablan suponiendo que quizs Jess estaba sorprendido de estar muriendo en la cruz. Y que tal vez El pensaba que Dios iba a intervenir milagrosamente y Lo salvara de esta hora. Pero eso no puede ser. Si eso fuera as, en que consista entonces la agona en el Getseman? No, Jess saba exactamente lo que le pasara a l. l lo haba predicho, y l saba lo que vendra. Pensamos ms bien que Jess hace esta declaracin por dos razones: 1.- El castigo era horrible. Horrible en un sentido fsico. La crucifixin es uno de las formas ms horrorosas que se ha inventado para ejecutar a un hombre.

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Pero mucho ms que eso, Jess en la cruz estaba llevando el castigo para todos los pecados de todas Sus personas redimidas. Pensemos en eso: El soportaba todo el dolor y sufriendo que merecemos, todo el castigo de una eternidad en el infierno para miles y para millones de personas. Is.53:6 6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,(E) cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros As que Dios el Padre carga en Dios el Hijo el castigo por todos los pecados de todos aqullos que son salvados. Dos personas de la Trinidad que: Haban estado unidos por toda la eternidad en una Divinidad; Haban estado regocijndose y agradndose el uno al otro desde antes del principio de los tiempos ahora son separados por el odio de Dios Padre hacia pecado. Juan nos dice, Dios es luz y no hay tinieblas en El Pero ahora hay oscuridad temporal en Dios el Hijo, por estar separado.
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2 Cor. 5:21: Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. Por tanto Dios el Padre Deba retirarse irse de esa oscuridad; El debe verter adelante Su ira en esa oscuridad; Por tanto Jess es abandonado, es desamparado; Y el dolor de este castigo es, literalmente, intolerable. Nosotros estamos considerando asuntos que estn ms all de nuestra habilidad para comprender. Pero ciertamente Jess senta angustia espiritual profunda, profunda, Mucho ms all de lo que podemos pensar o podemos imaginar. Y por esta razn l clama: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?

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2.- Las Palabras que Jess Expresa. El Seor escoge Sus palabras cuidadosamente. l sabe que Dios es Su Dios, y l sabe la respuesta a la pregunta "Por qu." Salmo 22. 1 Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Por qu ests tan lejos de mi salvacin, y de las palabras de mi clamor? Cules son las primeras palabras en este Salmo? Jess est citando las Escrituras en la cruz! l simplemente no est clamando en dolor y sufriendo. l est sufriendo, sufriendo horriblemente; pero l cita las Escrituras. Por qu? 2.1.- Jess est llamando atencin al hecho que todo esto est en el plan de Dios. Salmo 22 da uno de los cuadro ms exactos de todo el Viejo Testamento Con relacin a la muerte de Jess. Todo se profetiza aqu, desde la perforacin de la mano; el apostar dinero por Sus ropas; hasta los huesos descoyuntados. Mil aos antes de la crucifixin, Dios pone a David a escribir un Salmo, que predice los detalles de este acontecimiento. Es todo en plan de Dios!. 2.2.- El plan de Dios es para Su gloria! Miremos los ltimos cuatro versos del Salmo 22: 27 Se acordarn, y se volvern a Jehov todos los confines de la tierra, Y todas las familias de las naciones adorarn delante de ti. 28 Porque de Jehov es el reino, Y l regir las naciones. 29 Comern y adorarn todos los poderosos de la tierra; Se postrarn delante de l todos los que descienden al polvo, Aun el que no puede conservar la vida a su propia alma. 30 La posteridad le servir; Esto ser contado de Jehov hasta la postrera generacin. 31 Vendrn, y anunciarn su justicia; A pueblo no nacido an, anunciarn que l hizo esto. ______________________________________________________________________
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As que este sufrimiento, este castigo increble, tendr como resultado que todas las familias de las naciones adoren a Dios. Este acontecimiento ser un dicho a la gloria de Dios eternamente. De ah que cuando Dios se agrada al abandonar temporalmente al Hijo: El acta para Su propia gloria; El cumple el plan de la redencin prometido a Eva en el Edn; y prometido a Abraham en su llamamiento. As que Jess llora en gran angustia, cuando El experimenta el odio de Dios para el pecado. Pero El sabe el propsito de todo ello. El tiene fe en Dios an en medio de Su sufrimiento, Consiente de que Dios utilizar este acontecimiento para la gloria de Su nombre.

III.- LA RESPUESTA DEL PADRE EN LA CRUZ.

Marcos registra dos milagros que tienen lugar mientras Jess est en la cruz.

3.1.- Se produce una gran oscuridad.

Mr.15:33 33 Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. La pascua tiene lugar por la primavera en Palestina, cuando hay muy poca o ninguna lluvia. As que el cielo est claro. El Seor Jess fue crucificado a la tercera hora, es decir, 9AM; entonces a la hora sexta , medioda, la oscuridad cubre la tierra de repente. No hay ninguna nube, ninguna lluvia, el sol est en su cenit, Pero una gran nube de oscuridad cubre toda la tierra. Note que todo el ridiculizar y la burla hacia el Seor suceden antes de descender la oscuridad en Glgota. ______________________________________________________________________
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Algo pasa aqu, y todos en la cruz lo saben! Las ltimas palabras que Jess profiere en Su ministerio pblico en el libro de Juan son estas: Jn.12:35-36 35 Entonces Jess les dijo: An por un poco est la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dnde va. 36 Entre tanto que tenis la luz, creed en la luz, para que seis hijos de luz. Estas cosas habl Jess, y se fue y se ocult de ellos Ahora, en el extremo de la vida de Jess: Dios Padre subraya esa declaracin. La luz est partiendo; sin l usted est en oscuridad absoluta! Preste atencin!

3.2.- El velo del templo se rasga en dos.

Mar.15:37-38 37 Mas Jess, dando una gran voz, expir. 38 Entonces el velo(H) del templo se rasg en dos, de arriba abajo. ste es claramente un milagro cmo puede rasgarse el velo en el templo en dos empezando desde la cima? Pero por qu hace Dios esto? Recuerde que el velo separaba el lugar Santo del lugar Santsimo; El lugar que significa el lugar de morada de Dios, del resto del templo. Nadie podra entrar a este lugar sagrado, excepto el Sumo Sacerdote y El slo poda entrar una vez un ao, despus de seguir las instrucciones estrictas para Su purificacin. Pero ahora ese velo se rompe en dos, abriendo el camino a la misma presencia de Dios! Tenemos el acceso directo a Dios! Volvamos a la pregunta del principio: Era la crucifixin de Jess la ms grande injusticia que el mundo ha visto? S - pero siempre ser el ms grande despliegue de justicia que el mundo ha visto - la justicia para usted y para m. A todas esas cosas que mencionamos previamente Que no eran verdad sobre Jess; Pecados exteriores. Pecados interiores. ______________________________________________________________________
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No honramos a Dios, Codicia, etc. Si son ciertas sobre cada uno de nosotros! Pero la muerte de Cristo salda la deuda por todos esos pecados. Rom.3:26 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess. Dios mantiene Su odio al pecado; l asegura que cada pecado recibe su castigo justo pero l tambin ha reservado un pueblo para Su propia posesin por la muerte de Jess en la cruz. Misericordia perfecta y Justicia perfecta! Misericordia Perfecta. Ese cuadro, esa ilustracin del velo rasgado, Es la oferta de acceso ilimitado a Dios, de perdn completo, no basado en nuestro propio mrito sino en los mritos del que sufri por nosotros: El Seor Jess. Y esta oferta de perdn completo se extiende incluso a aqullos Que estaban al pie de la cruz burlndose de l! Esto es una muestra impresionante, De la maravillosa gracia de Dios. Considere cada grupo: Los soldados: Su comandante, el centurin, al ver la oscuridad, Al ver cmo Jess respondi a las acusaciones contra l; Al ver cmo entreg Su espritu, dijo, "Ciertamente este hombre era el hijo de Dios"! Mr.15:39 39 Y el centurin que estaba frente a l, viendo que despus de clamar haba expirado as, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. Un verdadero creyente? No estamos seguros, pero posiblemente s! Los ladrones: El Evangelio de Lucas nos dice, Que uno de los ladrones en la cruz le habl a Cristo.

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Luc.23:42-43 Y dijo a Jess: Acurdate de m cuando vengas en tu reino. Entonces Jess le dijo: De Cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso. Este mismo ladrn se burl de l previamente slo unas pocas horas. Los sacerdotes: Es verdad que Dios no salv a estos sacerdotes, enemigos de Jess, durante aos! Pero en el libro de los Hechos, Aparece una referencia en cuanto a esto. Hechos 6:7 nos dicen "un grande muchos de los sacerdotes estaban ponindose obedientes a la fe." La oferta de Dios de perdn a travs de la sangre del cordero Se extiende a todos los hombres hoy en da. A esos hombres Que se burlan de l, que lo consideran un loco, que lo consideran impotente. La salvacin no depende para nada de nuestro propio mrito; cada uno de nosotros es culpable; Nosotros tambin hemos participado en los pecados de aqullos al pie de la cruz: no glorificando a Jess, no aprecindolo, lo reconocindole, y no lo obedeciendo; Fuimos creados para glorificar a Dios, pero nosotros no hemos hecho as. Cuando no glorificamos Dios en nuestras vidas, nos unimos a los burlones que estaban junto a la cruz.

Pero la justicia de Dios es perfecta. Porque Jess clam, Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Ya el reclamo de la justicia divina, Fue resuelto. Eso es una gran bendicin para nosotros! Entonces, porque Cristo fue desamparado en la cruz, nosotros - si confiamos en l, ______________________________________________________________________
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nunca seremos desamparados Nuestro Dios es un Dios de misericordia. El que perdon al ladrn, a los sacerdotes, y al centurin Tambin puede perdonarte a ti.

CONCLUSIN
1.- De Reflexin:
Qu efectos produce en ti la contemplacin de esa cruz? Cmo estamos respondiendo a la Cruz de Cristo? Hemos sido llamados para glorificar a Dios. Ese fue el propsito por el cual Cristo muri en la cruz. Cmo estamos contribuyendo a ese propsito?; Estamos usando los medios de gracias Para crecer a la imagen de aquel que nos salvo?, Nos estamos transformando a Su semejanza. Cmo est nuestro amor y aprecio por Cristo? No debe haber nada ms hermoso para nosotros; No debe haber nada ms interesante! Como est nuestro aborrecimiento al pecado? No debe haber nada ms horrible para nosotros; No debe haber nada ms despreciable para nosotros; Hermanos no seamos conformistas! No nos conformemos Con tan poca cosa; Con deleites pasajeros de este mundo. Hay un deleite ms profundo. Hay un disfrute ms duradero. No hay nada comparable al gozo De vivir en comunin con el Dios que nos am, que nos ama, y que nos amar hasta el fin.

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2.- De Consuelo:
Que bueno es que el Dios al cual servimos Es un Dios que se complace en la misericordia. Es un Dios que nos ama A pesar de nuestras miserias, pecados y debilidades; A pesar de nuestros fracasos en serle fiel; A pesar de nuestra inconsistencia en servirle. Es el Dios que sufri ver a su hijo sufrir y morir Slo por el deseo de salvarnos. El se ha comprometido a amarnos y perdonarnos Por causa de su glorioso nombre. El es el Dios que perdona. Si nos perdon: Estando en nuestros delitos pecados; Viviendo extraviados de El y su Palabra; Cuando no le buscbamos; Si perdon a: Al centurin en la cruz; El ladrn en la cruz; A los sacerdotes que se burlaban de l; Cuanto ms no nos dar el perdn, A aquellos que hemos sido lavados En la preciosa sangre de Cristo. Nuestra confianza no est en lo que podemos hacer, Sino en lo que Cristo ya hizo en la cruz! Volvmonos esta noche a los pies Del Dios que perdona. Demos gracias a Dios Padre por Jesucristo, Por su amor hacia nosotros; Por su glorioso sacrificio en la cruz!

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