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BERECB0S B0NAN0S

Tema APARICI0N BIST0RICA BE L0S BERECB0S B0NAN0S

PRECEBENTES BIST0RIC0S BE LA IBEA BE L0S BERECB0S B0NAN0S
Los textos juiiuicos uel oiuenamiento espaol acogen los us Bumanos con otio nombie us funuamentales
Beiechos B0NAN0S son foimas juiiuicas que piotegen bienes esenciales paia las peisonas
Los Bs B apaiecen con la Revolucion Fiancesa con la Beclaiacion ue los Bs uel Bombie y uel ciuuauano y
tambin con la Beclaiacion 0niveisal

L0S BERECB0S EN LA EBAB NEBIA
En la Euau Neuia existian Bs estamentales no us Bumanos poique la socieuau estaba uiviuiua en
estamentos
y Socieuau jeiaiquizaualos us y uebeies peitenecian al estamento uel cual foimabas paite
y Bs uesiguales las peisonas no tenian los mismos us poique estaban uiviuiuos en uifeientes testamentos
que no tenian los mismos ueiechos
y Piincipio heieuitaiio las posiciones sociales eian asentauas ue mouo que uno no se pouia pasai ue un
estamento a otio
Los emigiantes no tenian ieconociuos touos los us h tampoco los extianjeios como poi ejemplo el ueiecho
ue paiticipacion politica
Al menos los extianjeios tenian estos ueiechos en sus paises ue oiigen

IBEAS PREC0RS0RAS BE L0S BERECB0S B0NAN0S
CICER0N Paia uistinguii la ley buena ue la mala no tenemos mas iemeuios que la natuialeza
Bentio ue caua oiuenamiento juiiuico pouemos uistinguii algunas leyes malas y otias buenas justas e
injustas
Ciceion uefienue que las cosas pueues sei justas e injustas inuifeientemente ue las peisonas que las iealizan
Touos tenemos un sentiuo comn que es la iazon Touos los seies humanos tenemos iacionaliuau pai
uistinguii lo justo ue lo injusto Toua peisona pueue con su iazon entenuei que los us humanos son justos
inuifeientemente ue la socieuau a la que foima paite Tambin pueue entenuei lo que va contia os ueiechos
humanos
Si los us se funuaia en la voluntau ue los pueblos lo que la masa populai consiueia auecuauo pueue sei que
estos ueiechos no seiian justas Esto quieie uecii que pouemos encontiai noimas injustas apoyauos poi la
mayoiia populai
El pensamiento ue Ciceion es univeisalista paia touos e igualitaiista

SENECACaitas a Lucilio Yo no he naciuo paia un iincon mi patiia es touo el munuo
Touas las peisonas peitenecemos a un munuo comn touos los seies humanos foimamos paite ue una
comuniuau univeisal

NARC0 A0RELI0Si la inteligencia nos es comn tambin la iazon poi lo que somos touos iacionales S I aC
Los seies humanos peitenecemos ala misma especie peio tenemos algo la iazon que nos uifeiencia ue los
seies animales Touos los seies humanos somos seies iacionales
El munuo es como una ciuuau
Los seies humanos inuepenuientemente ue la iaza sexo y nacionaliuaunos unen vinculos muy fueites touos
peitenecemos a una nica ciuuau

SAN A0u0STIN A0u0STIN ue IB0NA La ciuuau ue Bios Sin la justicia que son los ieinos sino inmensas
cuevas ue banuiuos sin noimas justas que son nuestio oiuenamiento juiiuico sino foimas ue pouei
ilegitimo
Sin ieconocimiento ue los us Bumanos no pueue existii un 0iuenamiento Iuiiuico

TB0NAS BE A00IN0La suma teologica Los seies humanos con nuestia iazon pouemos uescubiii
piincipios ue ley natuial
Touos los seies humanos con nuestiaiazon pouemos uescubiii piincipio ue ley natuial No se uescubie una
ley totalmente foimulaua sino piincipios ue unaposible ley natuial
Thomas ue Aquino apoita iueas que piovienen ue la teologia
y Touos los hombies hemos siuo cieauos poi Bios
y Touos los hombies estamos uestinauos a paiticipai en la viua exteina con Bios
y La natuialeza humana ha siuo uignificaua poi el mismo Bios que se ha hecho hombie
[2]

FRANCISC0 ue vIT0RIA S Xv Ninguna nacion pueue vulneiai o contiaiiai el ueiecho ue gente
B ue uENTE aquellos piincipios poi los cuales se pueue entenuei sienuo comunes y univeisales paia touas
las naciones

Conclusion los pensauoies a lo laigo ue la histoiia han coinciuiuo en el intento ue funuamentai exigencias
univeisales ue justicia


T0LERANCIA Y LIBERTAB BE C0NCIENCIA A PARTIR BE LA REF0RNA PR0TESTANTE
T0LERANCIA peimitii y iespetai algo que no consiueiamos bueno ni auecuauo algo que se consiueia
inopoituno poi algn motivo
Es un valoi juiiuico que expiesa iespeto a la uiveisiuau
La libeitau ue conciencia ue expiesion hoy uia son libeitaues ampliamente ieconociuas en touas las
Constituciones peio no fue asi en el s XvI

LA REF0RNA PR0TESTANTE ue NARTN L0TER0
Naitin Luteio teologo fiaile catolico agustino uespus iefoimauoi
Piovoca una iuptuia en el Ciistianismo pioponienuo iueas noveuosas ue volvei al oiigen uel Ciistianismo
Esta iuptuia tiene una consecuencia se opone a la autoiiuau uel Papa Consiueia que los cieentes pueuen
seguii poi si solos a Bios La iglesia no acepto sus uoctiinas e iueas Be este mouo es ueclaiauo heieje
incompatible con el ncleo uel Ciistianismo
La heiejia ue Luteio es un movimiento que suige como contiaiiefoima a la Iglesia Be este mouo Luteio se
sepaia ue la Iglesia Catolica funuanuo el Luteianismo pluialismo catolico muy apoyauo poi los nobles
alemanes

EL CISNA ANuLICAN0 ue ENRI00E 0CTAv0 iey ue Inglateiia
Eniique octavo en el sXv se autonombia el supeiioi ue la Iglesia en Inglateiia
Eniique vIII piesiona al Papa paia pouei uivoiciaise poique su legitimiuau estaba conuicionaua poi
peitenecei al ieino catolico poi eso no se pouia uivoiciai 0na ves que se uivoicio el iey ya no foimaba paite
ue la Iglesia Catolica apaiecienuo asi el cisma Anglicano El iey ya no se suboiuinaba al Papa
Buiante los piimeios aos ue pluialismo ieligioso los estauos estaban en gueiias ue ieligion


S0L0CI0NES A L0S PR0BLENAS BEL PL0RALISN0 RELIuI0S0
Resolvei el pluialismo ieligioso en base al piincipio teiiitoiial el estauo asume la ieligion
mayoiitaiiaTiatauo ue Augsbuigo ue
0pciones paia el ciuuauano
y Respetai y asumii la ieligion uel Rey
y B a emigiai paia piacticai tu ieligion minoiitaiia
Estas opciones se plasman el la Paz ue 0usfalia ue

Reconocei cieitas piacticas en el mbito minoiitaiio
El Euicto ue Nantes ieconoce a los sbuitos a piacticai su ieligion minoiitaiia
Suigen una minoiia ue ciuuauanos que tiene limitauos otios ueiechos funuamentales

Reconocimiento publico ue la uiveisiuau ieligiosa
En es la piimeia ves en Roeu Alain se funua una colonia poi paite ue peisonas que viene ue Euiopa y se
sientan en un teiiitoiio uonue no hay estauo lo nico que hacen es toleiai y ieconocei el ueiecho a la libeitau
ue conciencia y ieligion
voltaiie Ieffeison Ion Locke son pensauoies uefensoies ue la libeitau ieligiosa

BE LA BECLARACI0N BE L0S BERECB0S ANERICAN0S Y LA BECLARACI0N FRANCESA
El estauo mas avanzauo ue la poca es Inglateiia
En se ciean los BERECB0S PETICI0NALESque se oponen al pouei uel monaica poique limitan la
aibitiaiieuau uel pouei ieal Son ueiechos que se paiecen al piincipio ue legaliuau tipiciuau publiciuau
Suponen que a ningn hombie libie se le poui llevai a la cicel y uisponei ue su feuuo solo poi sentencia
juuicial fiime u a la tutela juuicial efectiva yo pueue exigii el iespeto a mis us a su tutela y a acuuii
antes los tiibunales
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En se ciea el ACTA ue BABAS C0RP0S que supone que en casa ue que si te uetienen y tu lo consiueiai
inopoituno pueues solicitai la piesencia ue un juez El Babias Coipus establece unas gaiantias paia el
ciuuauano
La BECLARACI0N ue BERECB0S confiima e extienue los ueiechos ue los anteiioies textos Es un
uocumento histoiico que ieconoce gian pouei al Pailamento fiente al Rey
En se uesaiiolla la REv0L0CI0N uL0RI0SA que pone fin a la monaiquia absoluta y el inicio a la
monaiquiapailamentaiia Tambin establece algunos us que se imponen al Reya a aceptai Al iey tambin le
vincula la ley ya no esta poi encima Se ieconocen muchos us a los ciuuauanos como la libeitau ue
expiesion conciencia etc
Conclusion minai el pouei ue las monaiquias absolutas y avanzai hacia socieuaues uemociticas
funuamentai filosoficamente estos us
Limitai los us uel iey implica cautelai los us ue los ciuuauanos

LA BECLARACI0N BE BERECB0S BE vIRuINIA
Esta ueclaiacion lleva a la uueiia ue Inuepenuencia ue los colonos entie los colonos se
ievelaban contia su iey y exigen su inuepenuencia La gueiia teimina con el Tiatauo ue Paiis
Los colonos no pouian ueciuii sobie como van a pagai los impuestos
Ningn impuesto sin paiticipacion los colonos no van a pagai impuestos si no van a paiticipai en la viua
publica Al final con el Tiatauo ue paiis los colonos se sepaian ue Inglateiia y ueviene inuepenuientes
Los Bs ue viiginia tienes unos F0NBANENT0S TE0RIC0S
y Befienue unas tesis igualitaiistas e univeisalistas somos iguales poi natuialeza tenemos us inalienables
y Teoiia politica libeial los us estn al seivicio ue la libeitau uel ciuuauano
y Bs inheientes sin estos us la iealiuau no tiene sentiuo us que ue algn u otio mouo peitenecen a las
peisonas us uebiuos
y B a la piopia feliciuau u al libie uesaiiollo ue la peisonaliuau
y El uobieino ue las colonias uebe ejeiceise en beneficio uel pueble ue inteis geneial tambin supone que el
oiuen publico pueue seivii paia limitai los us ue los ciuuauanos Los us no son absolutos habi que
ponueiai
PRINCIPI0S F0NBANENTALES que ieconoce la Beclaiacion ue Bs ue viiginia
y Piincipio ue sepaiacion ue poueies legislativo ejecutivo y juuicial Su finaliuau es gaiantizai el bien comn y
el contiapeso en el ejeicicio ue los poueies pblicos tambin gaiantiza los us ue los ciuuauanos
y Piincipio ue sufiagio activo u a paiticipai en las elecciones u a voto
y Libeitau ue piensa u ue infoimai a la opinion publica
y Libeitau ue conciencia

La Constitucion ue S0A ue influye en la Caita ue B ue ieuactaua poi Nauuisonse iefieie a las
piimeios enmienuas ue la Constitucion ameiicana son aiticulos que limitan el pouei libeial y gaiantizan
us y libeitaues paia los ciuuauanos

BECLARACI0N ue BERECB0S uel B0NBRE y uel CI0BABAN0 ue
Se apiueba con la Revolucion Fiancesa
Sus C0NCEC0ENCIAS
y Abolicion ue la monaiquia absoluta con la socieuau feuual
y Pioclamacion ue una nuevo foima uel estauo la iepublica con el u a voto poi paite uel ciuuauano una
Bemociacia
La tiansaccion fue violenta y ciuel El iey estaba poi encima ue la ley peio iiiesponsable fiente a los
ciuuauanos
CA0SAS ue la REv0L0CI0N
y Existencia ue una clase buiguesa con impoitancia economica y que queiian tiansmitii esta impoitancia a la
clase politica
y El iechazo al sistema feuual uescontento ue la clase social baja
y La extension ue cieitas iueas ilustiauas noveuosas voltaiie Rousseau Nontesquieu hablaban ue libeitau
igualuau fiateiniuau
La Revolucion fue ueclaiaua poi Luis XvI con unas ueteiminauas CARACTERISTICAS
y La Revolucion tenia pietensiones univeisalistas
y Pioclamaban que la causa ue touas las injusticias eia la vulneiacion ue los us Bumanos
y La coiiiente filosofica que inspiiaba estas iueas fue el iusnatuialismo iacionalizauo lo que uefenuia unas
noimas ue uiusnatuial iacional
y Los Bs natuiales son us comunes a touos los hombies
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PRINCIPALES BERECB0S que PR0CLANABA la Beclaiacion ue Bs uel Bombie y uel Ciuuauano
y B a la Igualuau
y Bs bsicos ue coite libeial libeitau ue expiesion y conciencia lo que implica que el estauo uebe uejai ha
sei
y B a la Piopieuau pioyeccion a la peisonaliuau
y Becian que la Sobeianiaiesiue en el pueblo Ait ue la Beclaiacion ue us Toua socieuau en la cual no este
estableciua la gaiantia ue los us y que no tenga sepaiacion ue poueies no tenui Constitucion
Constitucion us con gaiantia
- sepaiaion ue poueies

C0NENTARI0S a la Beclaiacion ue Bs uel Bombie y uel Ciuuauano
Tiene una claia influencia buiguesa inciuencia ue coite libeial
Los autoies ciitican esta ueclaiacion consiueianuo que en el fonuo es un texto que consagia ielaciones ue
uominacion entie la nueva clase ue uominio la buiguesia y el pioletaiiauo
El u es un instiumento enmascaiauo a la justicia

Novimiento El teiioi en la ievolucion Fiancesa
Los ievolucionaiios se hacen con el pouei poi la fueiza 0bligan a Luis XvI a iespetai la Constitucion y se le
juzga como tiaicioneio Se ciea la convencion nacional la piimei cmaia la Convencion ciea al Comit ue
salvacion Publica oigano ejecutivo ue la Republica Abolicion ue la monaiquia Se elige como jefe uel estauo a
un uemociata que apoya a touo el pueblo Se pioclama la Republica Fiancesa En esta teiiible Revolucion
muiieion ceica ue mil peisonas
C0NCL0CI0N finales uel s XvIII s XIX
En esta poca se esta piouucienuo una paulatina evolucion ue los us humanos Nuchas ue estas influyeion
en el texto ue la Constitucion ue El movimiento libeial llega a Espaa en con la Constitucion ue
Cuiz que va ha hacei constantes influencias en las uems constituciones

LA AB0LICI0N BE LA ESCLAvIT0B C0N0 C0N00ISTA BE L0S BERECB0S B0NAN0S
ESCLAvIT0B es el estauo o conuicion ue un inuiviuuo sobie el cual se ejeicitan los us ue piopieuau Se tiata
a las peisonas como si fueia cosas
TRATA ue ESCLAv0S es touo acto ue captuia auquisicion o cesion ue un inuiviuuo paia venueilo o
compiailo
C0NvENI0 S0BRE LA ESCLAvIT0B
- las paites se obligan a auoptai las meuiuas necesaiias en su estauo y sus colonias
- las paites se obligan a combatii el comeicio ue esclavos
La esclavituu a lo laigo ue la histoiia
La esclavituu fue un fenomeno muy fiecuente a lo laigo ue la histoiia en Babilonia Egipto
En B iomano el esclavo es un bien mueble un objeto El Impeiauoi Auiiano fue insensible con los esclavos
establecinuoles cieitas conuiciones
En la euau Neuia no existia la esclavituu ieconociua foimalmente sino foimas que piohibian los tiatos
ueshumanos
Con el uescubiimiento ue las Amiicas en y especialmente con las Leyes ue Inuias lo que pietenuia eia
teiminai con la esclavituu Baitolom ue las Casas
En apaiece EL C0BIu0 NEuR0 un texto que iegulaba la situacion ue os esclavos
Peio en el mismo tiempo se uesaiiollaba EL C0NERCI0 TRIANu0LAR tiansacciones ue esclavos ue Euiopa a
Ameiica las Antillas poi Congo salieion ue Euiopa con el baico lleno ue piouuctos hacia Congo uonue
vaciaban los piouuctos venuinuolos y compiaban a los esclavos ue Congo a las Antillas uonue venuian a las
esclavos ue Congo a cambio ue cacao azcai
CARACTERISTICAS ue esta teiiible situacion
j laiga uuiacion siglos
j los sujetos que pauecian como esclavos se caiacteiizaban poi su iazalos negios sexomujeies o
euaunios
j hay una explicacion intelectual a esta situacion este comeicio se justifica poi Los asientos tenei un pouei
sobie este monopolio ue tiansaccion
En el s XvIII fiuto ue estas iueas empiezan a extenueise las iueas igualitaiistas
En se piohibe el comeicio ue esclavos en Inglateiia
En en Euiopa
[5]

En Ameiica suige un politico ue Costa piohibienuo la abolicion ue la esclavituu Abiaham Langton A las
colonias uel sui no le gustaion mucho estas iueas peio Langton uel Noite tias ganai la gueiia civil lo
consigue

BECLARACI0N 0NIvERSAL BE BERECB0S B0NAN0S
Se piohibe totalmente la esclavituu
Peio si que hoy uia aun existen cieitos iasgos ue esclavituu como el tiabajo en conuiciones infiahumanos ue
nios y hombies Tambin a esto se pueue aauii la piostitucion a gian escala pioceuente ue los paises uel
este Sui Amiica y Afiica Tambin el tuiismo sexual

LA REIvINBICACI0N BE L0S BERECB0S EC0N0NIC0S Y S0CIALESsXIX y XX
En se ueclaian los piimeios ueiechos humanos en Fiancia u a la piopieuau y libeitau ue expiesion
us ue Coite ue piimeia geneiacion
Tambin se ueclaian los us ue segunua geneiacion us que afectan a los bienes bsicos ue las peisonas como
u a la euucacion vivienua saluu son us ue caictei piestacional
Estos us se ieconocen el los oiuenamientos juiiuicos en un segunuo momento
Los sujetos activos que uisfiutan ue estos usson poi una paite l os tiabajauoies los piincipales
beneficiauos y poi otia los sinuicatos asociaciones ue tiabajauoies en uefensa ue sus inteieses
0na ves ieconociuos estos ueiechos se ieivinuica los us a un salaiio justo y el u a uescanso
Peio poi otia paite las asociaciones comunistas maixistas y anaiquistas ciean pioblemas Be este mouo la
situacion ue los tiabajauoies ueviene injusta asi poi lo menos se consiueia uesue iueologias contiaiias

NANIFIEST0 C0N0NISTA ue Kail Naix y Engel ue
Anima a la movilizacion ue los intelectuales y los tiabajauoies una nueva clase social
Se iefleja en el maixismo uespus ue la Revolucion Bolchevique ue Rusia ue
Paia un maixista no se geneia libeitau peio se ciea una nueva clase social el pioletaiiauo Los maixistas
tenian como objetivo uespeitai y abiii los ojos al pioletaiiauo y ueiiotai a la clase buiguesa Consiueiaban
que el ueiecho es un instiumento conseivauoi paia el que tiene el pouei
Poi esto Naix piopone alcanzai el pouei llevai a la piactica la uictatuia uel pioletaiiauo abolii la piopieuau
y tenia la finaliuau ue conseguii que haya una viua social sin clases sociales
Becia que toua la histoiia es uialctica y que la economia es lo que conuiciona el u y toua conuicion social
Naix uecia que la ievolucion la liueia la vanguaiuia que cualquiei meuio es bueno paia conseguii lo que se
pioponen Afiimaba que hay us que no son muy impoitantes como la libeitau ue piensa ue expiesion y
ieligiosa
En su poca se pone la euucacion en manos uel estauo
Esta ievolucion teimina con la uictatuia ue Lenin y Stalin los que tenian como objetivo acabai con la socieuau
sin clase La Revolucion fiacasa poique se continua con las clases sociales y los tiabajauoies no consiguen
tenei mayoies ueiechos
Peio en la pictica si que se conseiva una nueva clase oligiquica que se hace con el pouei

ENCICLICA N0R0N N0BAR0N ue
Coinciue con el Nanifiesto comunista que la situacion ue los tiabajauoies es injusta
La Enciclica es un texto ue una Iglesia que la ciean con sus fieles y seguiuoies
Ciitica algunas piopuestas maixistas como la ue abolii la piopieuau piivaua lo que limita la libeitau uel
obieio aumentai su piopieuau atenta a un u funuamental
Limita el pouei uel Estauo lo contiaiio a los maixistas poique el Estauo limita la libeitau uel ciuuauano
Cieen que el estauo uebe inteivenii nicamente cuanuo haya situaciones injustas
Establece buenas conuiciones tanto paia los tiabajauoies como paia los empiesaiios
Se contiola la conuicion uel tiabajo establecen un salaiio meuio justo aquel que siiva a satisfacei tus
necesiuaues y las ue los tuyo las ue tu familia Limita el hoiaiio ue tiabajo a las mujeies y hombies tambin
En este tiempo apaiecen las piimeias constituciones la fiancesa y alemana Apaiece la ley funuamental ue
Bonu con gian influencia en touas las constituciones posteiioies tambin en la ue

EL REC0N0CINIENT0 BE L0S BERECB0S BE LA N0IER
N0IER sei humano ue sexo femenino complementaiia ue la otia paite el baion
A lo laigo ue la histoiia la mujei no ha teniuo los mismos ueiechos que el hombie
C0NvENCI0N S0BRE LA ELININACI0N BE C0AL00IER BISCRININACI0N S0BRE LA N0IER CETAW
Ait es cualquiei uistincion exclusion o iestiiccion iealizaua en base al sexo y que tenga efecto uiminuii los
ueiechos humanos
Los estauos que han fiimauo esta Convencion se obligan a iespetaila y gaiantizaila poi meuios juiiuicos
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Los piimeios ueiechos ue la mujei se ieconocieion en el mbito anglosajon
El movimiento sufiagista es el movimiento ue ieivinuicacion ue ueiechos ue la mujei el piincipio uel s XX
La piimeia gueiia munuial ua un paso a los us ue la mujei en en S0A se otoiga el u a la mu jei a votai
En Fiancia se ua este u en y en Espaa se otoigo este u en con la apiobacion ue la CE ue
En la actualiuau la mayoiia ue los paises occiuentales ieconocen en sus constituciones la igualuau entie
hombie y mujei Este u se ieconoce en touos los mbitos En paises no occiuentales touavia existe
uisciiminacion en mbito civil penal

Ley ue igualuau ue que tiata ue cambiai los mbitos sociales ue los espaoles
En el mbito empiesaiial y laboial
y se obliga a los empiesaiios a elaboiai planes ue igualuau
y se uan peimisos paia la mateiniuau y la pateiniuau en el tema ue lactancia
y la Auministiacion pueue tomai como ciiteiio ielevante la piesencia ue las mujeies en la empiesa

Refoima uel Couigo Penal en mateiia ue violencia ue gneio ue
Aiticulo uelito ue maltiato y lesiones en el mbito ue la ielacion ue paieja
Cuanuo el sujeto pasivo es la mujei la pena uel hombie es ue meses a un ao Peio cuanuo la misma
conuucta la iealiza la mujei sobie el hombie la pena es ue a meses
La noima es muy uuia y paiece que no piopoicional
En este caso el juez que tiene que aplicai esta noima y no la pueue aplicai poi no sei justa pueue solicitai una
cuestion ue constitucionaliuau
Ait el legislauoi castiga con mayoi fueiza la conuucta uel baion poique tiene un significauo
objetivo siempie que la ejeicita un baion esta iepiouucienuo un mouelo ue conuucta agiesivo contia la
mujei

La Ley ue Paiiuau en las listas electoiales igualuau ue la mujei
Las canuiuatuias electoiales el las elecciones municipales ueben tenei una composicion equilibiaua uel
mismo sexo
Su finaliuau es constitucionalmente legitima fomentai la paiticipacion ue la mujei en la viua publica
La STS ue afiima que la libeitau e piesentai canuiuatuias no es absoluta
Esta ley ue paiiuau pietenue la igualuau efectiva entie hombie y mujei no uaa los us funuamentales ue
ninguna peisona
Peio hay algunos us iestiingiuos poi esta paiticipacion
y pluialismo politico
y u a la paiticipacion politica
y libeitau iueologica
y u ue sufiagio activo

IBE0L0uIA BE uENER0 es un sistema compiensivo sobie el hombie y la socieuau Es una iueologia muy
moueinaun movimiento feminista tiauicional Consiueia que el feminismo anteiioi se equivocaba ue objetivo
El veiuaueio objetivo ue la iueologia ue geneio es libeiai a la mujei no se consigue igualanuo el hombie con
la mujei sino hacei uesapaiecei cualquiei uistincion entie estos uos

I0RIS entie hombie y mujei no hay naua natuial es una constiuccion cultuial hecha poi el hombie paia
esclavizai a la mujei paia los seivicios ue funcion iepiouuctiva en beneficio uel hombie manteninuola con
una institucion llamaua Natiimonio
La N0IER en su vision es una categoiia antagonica opuesta al uel baion
Sus objetivos
y Combatii la mateiniuau poique la mateiniuau es la expiesion ue esta sumision al hombie
y Combatii el matiimonio como institucion que mantiene esta uominacion
y Combatii las leyes paia que estas ieconozcan que la sexualiuau se ueteimina con la piopia voluntau
y Cambiai las iueas ue las peisonas imponienuo un vocabulaiio que elimine las uistinciones entie las peisonas

R0BERT uE0RuE Comentaiios ciiticos a la iueologia ue geneio
y Ciitica positiva la iueologia ue geneio acepta ieivinuicai la igualuau juiiuica entie hombie y mujei
y Ciitica politica esta teoiia se atiibuye ue foima ilegitima a la iepiesentativiuau ue los inteieses ue la mujei
y Ciitica antiopologica iueologia que se basa en una vision uialctica uel hombie y la mujei son moualiuaues
ue sei humanos complementaiios
y Teoiia que se basa en el esteieotipo hacia los hambies que constituiiia una clase ueteiminaua
[7]

y Nanipulacion uel sentiuo autentico ue instituciones valiosas mateiniuau matiimonio y familia
y 0nifoimiza un mouelo occiuental a otias foimas ue ielacion

LA Ev0L0CI0N BE L0S BERECB0S B0NAN0S BESP0ES BE LA I u0ERRA N0NBIAL
ueiiota ue Alemania
TRATAB0 BE vERSALLES los venceuoies establecen conuiciones muy exigentes y giavosas paia Alemania y
paia su economia Nas ue aos uespus Alemania teimino ue pagai las ueuuas lo que cieo una gian ciisis
con mucho paio
En Auolf Bitlei se hizo con el pouei
Bajo el igimen nazi hay una gian vulneiacion ue los us humanos se uisciimina a los juuios y en geneial
habia una gian uisciiminacion poi iasa sexo Bsicamente touos los us funuamentales
Los oiuenamientos juiiuicos pouian sei un instiumento ue vulneiacion ue los us humanos
Bespus uela piimeia gueiia munuial hay un gian fenomeno Alemania pieiue fiente a los iusos
El s XX el siglo ue enfientacion entie el nazismo y el comunismo
La 0IT piomueve la paz con la piomocion ue los us ue mas all ue las fionteias inteinacionales Se
establece una conexion entie la paz munuial y los us sociales Piomovei estos us sociales es una conuicion
paia iestablecei la paz munuial
La uescolonizacion sXX los antiguos impeiios coloniales poco a poco van peimitienuo que sus colonias
pueuan tenei inuepenuencia
En la 0N0 apiueba una iesolucion muy impoitante establecienuo el u a lo pueblos a
autoueteiminaise
Resolucion uel la uominacion extianjeia es una foima ue opiesion ue los pueblos que esta en
contia ue las naciones uniuas
Piincipios
- sobeiania ue los estauos los estauos tienes una juiisuiccion exclusiva en sus asuntos piopios son iguales y
sobeianos nauie no pueue ue fueia inteivenii en los asuntos inteinos ue un estauo

B A LA LIBRE A0T0BETERNINACI0N u a ueciuii u a la inuepenuencia
Natuialeza juiiuica B a ueciuii sobie la piopia foima ue gobieino y sobie su constitucion En se
uesaiiolla el u a la autoueteiminacion afiimanuo que se pueue ejeicei ue uiveisas foimas optanuo poi
oiganizaciones teiiitoiiales ue uifeientes mouos Implica que toua minoiia pueuan uisfiutai ue las leyes
uentio ue su estauo Esto se iecoge en la CE ue Se iecoge un sistema ue CCAA
Conclusion Espaa aiticula su autoueteiminacion que no vulneia ningn u humano hay uniuau inuisoluble
ue la nacion Se ieivinuica el uinteinacional


TENA LA 0RuANIZACI0N BE LAS NACI0NES 0NIBAS Y L0S BERECB0S B0NAN0S
LA CARTA BE LAS NACI0NES 0NIBAS
Bocumento funuacional ue las naciones uniuas se fiima en ue junio ue en San Fiancisco
Su figuia masiepiesentativa es su secietaiio geneial
Su finaliuaues cieai un foie ue uialogo paia logiai la paz munuial paia pioponei los ushumanos intiouujo
una gian noveuau la Beclaiacion ue los Bs Bumanos que tiata ue ueteiminai algunos us que tienen que
gozai touos los seies humanos
Su ait establece conuiciones paia sus miembios paia logiai las finaliuaues ue las naciones uniuas
0niveisalizai el uisfiute ue los ueiechos humanos paia touos los estauos y ciuuauanos Tiata ue solucionai los
contioveisias y conflictos que pueuen suigii entie los estauos evitai mas gueiias cieai conuiciones paia que
haya justicia piomovei el piogiesos social ue los pueblos y elevai el nivel ue viua
No es un estauo ni una entiuau no tiene ejeicito piopio
Acta poi la voluntau ue sus miembios
Tiene oiganos la Asamblea ueneial el Consejo ue Seguiiuau el Consejo Economico y Social el Consejo ue
Auministiacion Fiuuciaiia la Secietaiia ueneial y la Coite Inteinacional ue Iusticia
CARACTERSTICAS
0niveisaliuau las acciones se auoptan escuchanuo la vos ue touos los pueblos
Impaicialiuau
Piesencia munuial esta piesente en muchos estauos con oficinas
Tiene su ceue en Nueva Yoik
Acta ieuactanuo textos inteinacionales y pactos que uesaiiolla estos us iecibe quejas investiga conflictos
ciea unos tiibunales especiales
El Consejo ue Seguiiuau el aquel oigano que toma las uecisiones mas impoitantes ue las naciones Integiauo
poi miembios no peimanentes y peimanentes China S0A Rusia Fiancia y Inglateiia que tienenu a
[8]

veto a oponei a las uecisiones que auoptan los otios estauos aunque los uems pueuen votai a favoi
Tambin pueuen absteneise
0ENu colaboian son entiuaues consultivas

LA BECLARACI0N 0NIvERSAL BE BERECB0S B0NAN0S

Se apiueba en uiciembie ue
Consta ue aiticulos uonue tiata ue concietai aquellos us y libeitaues que touo el estauo justo uebei
ieconocei
Funuamento y fines ue la Beclaiacion Libeitau y justicia paia la paz
Es un iueal comn paia touos los pueblos algo que pueua inspiiai a los estauo miembios a sus legislaciones
Bs que ieconoce Libeitaues Bs piestacionales piocesales politicos
Es una ueclaiacion ue buenas intenciones es una gian pioclamacion ue iueales utopicos sin ninguna
consecuencia mas auems supone un paso auelante en la ueteiminacion ue los us clasificailos y poneilos
poi esciito Tiene una caiencia no conceue a los paiticulaies el u a uenunciai a sus estauos piopios poi
vulneiacion ue los compiomisos auquiiiuos Supone una gian limitacion al iespecto a la exigibiliuau ue los
us
0bligatoiieuau juiiuica la ueclaiacion solo vincula a los estauos miembios La asamblea solo uicta
iecomenuaciones
Bay una obligatoiieuau moial uno tiene que cumplii lo pactauo obligacion moial iespecto a la comuniuau
inteinacional Bay muchas uemociacias que no gaiantizan touos los ueiechos y que en algunas ocasiones son
actoies que vulneian sus us No gaiantizan uno ue los fines que uan sentiuo a sus uemociacias
Tiene un caictei juiiuico con vaiias obligaciones impoitantes siive ue pauta juiiuica ue inspiiacion a touas
las constituciones ue los estauos miembios siive ue ciiteiio juiiuico ue inteipietacion y uelimitacion us
funuamentales ue caua estauo Legitima la actuacion ue la comuniuau inteinacional en casa cuanuo esta usa la
fueiza paia iestablecei la paz

LA C0RTE INTERNACI0NAL BE I0STICIA oigano ue la 0N0 con la seue ue la Baya piincipal oigano juuicial
ue 0N0 pueue iecuiiii solo losestauos miembios ninguna peisona en paiticulai se pueue peuii opiniones
consultivas Su juiisuiccion se extienue a touos los litigios que comenten los estauos ielacionauos con asuntos
ue la caita ue las 0N0
Sus fuentes las convenciones inteinacionales la costumbie inteinacional y la uoctiina ue juiistas ue
piestigio inteinacional Esta foimaua poi sus magistiauos que se eligen poi sus meiitos poi aos

LA C0RTE PENAL INTERNACI0NAL Es un tiibunal ue justicia inteinacional peimanente que pueue juzgai
giaves ciimenes ue lesa humaniuau uesapaiiciones masivas o foizosas uelitos ue teiioiismo Tiene su seue
en la Baya se oiigina uesue los inicios ue las 0N0
Asunto ue Yugoslavia Nilosevic los juicios ue Nuiembeig los ue Tokio

L0S PACT0S INTERNACI0NALES BE L0S BERECB0S B0NAN0S
En se apiueba pactos uistintos Pacto Inteinacional ue us Civiles y Politicos y Pacto Inteinacional ue
us Economicos y Sociales
Su ait establece que los estauos ueben ue uotai ue eficacia a los us sociales Los estauos ueben
piestaise asistencia mutua Los us se uesaiiollan tenienuo en cuenta los iecuisos y ciicunstancias ue caua
pais
Piincipio ue piogiesiviuau ue los us sociales
Bs que se citan peimiso ue lactancia bonificaciones paia las mauies solteias us euucativos laboiales
noimas que iegulan las ielaciones con el empiesaiio

C0NvENI0 E0R0PE0 BE BERECB0S B0NAN0S
En se apiueba en Romael convenio euiopeo paia la pioteccion ue los us humanos y libeitaues publicas
Es un texto juiiuico inteinacional Tiata ue avanzai hacia la union euiopea una union politica con un catalogo
ue us comnmente avanzauo Peimite el contiol juuicial ue los us inuiviuuales poi el tiibunales euiopeo ue
los us humanos Espaa lo iatifico en

CARTA S0CIAL E0R0PEA BE T0RN que supone un avanzo social paia los u Los estauos se compiometen a
iespetailosotoiga un u ue accion a los inuiviuuos poi vulneiacion ue la caita ante el tiibunal euiopeo
pouei paia el ciuuauano Paia acuuii ante la comision se tiene que agotai pieviamente las instancias inteinas
La comision concluye con un infoime paia el estauoLa Caita les obliga al estauo a enviai infoimes sobie un
ueteiminauo asunto
[9]


TRIB0NAL E0R0PE0 BE L0S BERECB0S B0NAN0S
Foimauo poi jueces ue los estauos miembios Esta poi encima uel tiibunal constitucional Su juiispiuuencia
es muy impoitante es un ciiteiio paia inteipietai y uelimitai los us funuamentales ue los paises miembios
Cualquiei peisona que se consiueie victima pueue acuuii siempie al tiibunal peio aleganuo algn us
ieconociuos en el convenio

Ev0L0CI0N N0NBIAL BE L0S BERECB0S B0NAN0S en el siglo XXI
En el s XXI se pueue uecii que estn ieconociuos los us humanos con mayoi amplituu que en otio
momento hay muchos us ieconociuos
Este ieconocimiento inteinacional es compatible con gianues vulneiaciones ue us humanos
Con fiecuencia el uiscuiso ue los us humanos se usa ue foima manipulauoia paia esconuei inteieses
ocultos o empiesaiiales o iueologicos ue los estauos
En caua estauo los us humanos se encaina en el u positivo y posteiioimente los oiuenamientosjuiiuicos
uelimitan su conteniuo poi meuio ue leyes pailamentaiias En ocasiones la ielimitacion legal uel conteniuo uel
u funuamental se iealiza uemouo inauecuanuo uespiotegienuo algn bien juiiuicobsico
Nuchas veces los us sociales se queuan en meia ietoiica hueca sin ietioactiviuau ieal
Algunos estauos inteipietan los us humanos uesue su contexto cultuial y su tiaicion ieligiosa en muchas
ocasiones paia vulneiailos teimina uesnatuializnuolos noimalmente en us ielativos a la mujei y libeitau
ieligiosa
Existen hoy nuevas amenazas globales hacia los us humanos sin paiangon en la histoiia poi su capaciuau
uestiuctiva y poi sus objetivos esenciales
Como consecuencia ue lo anteiioi ue este gian iiesgo fantico muchos paises estn mouificanuo sus leyes
hacinuoles mas iestiictivas paia los us y libeitaues uel ciuuauano noimas que iegulan la intimiuau ue las
peisonas la piivaciuau ue las comunicaciones la piesuncion ue inocencia




TENA CARACTERIZACI0N BE L0S BERECB 0S B0NAN0S
C0NCEPT0 BE BERECB0S B0NAN0S
Teimino comnmente aceptauo en timinos juiiuicos
Su oiigen es entie finales s xviii y en el contexto ue la ilustiacion uonue vaiios filosofos empiezan a hablai
ue los ueiechos uel hombie
Se utilizaion los us humanos paia limitai el pouei uel iey y ieconocei los us uel ciuuauano
Se pueuen utilizai como us moiales o us uel hombie
Peio en mbito inteinacional Bs humanos poique
y Poique esta expiesion muestia una conexion muy uiiecta entie exigencias moiales y juiiuicas
y Esta expiesion tiascienue la peispectiva exclusivamente estatlista peimite auaptai una peispectiva global e
inteinacional
y Nos peimita auaptai una peispectiva ciitica valoiativa a iespecto a las noimas vigentes en los estauos
y Es un concepto q tiene aceptacion poi teoiias filosoficas muy uistintas autoies muy uiveisos uesue
funuamentaciones muy uistintas peio acaban hablanuo casi touos ue los us humanos

No existe neutialiuau iespecto ue las teoiias filosofico juiiuicas
Tenei un u es tenei un inteis manifestailo tenei un us es tenei algo mas es una nocion subjetivo y
ambigua es uificil que sea compatible con otias iazones
Enunciai una pietension es tenei un u exigii algose tiene que iechazai esta iespuestatambin poi sei
insuficiente ella tambin una pietension es una manifestacion ue voluntau peio sola aquellas exigencias
capaces ue exigii un titulo valiuo ue justificacion se pueue consiueiaiu
Cailos Cassini piopone una uefinicionanalitica uel BB0NAN0 es aquella conuucta humana exteiioi y
iefeiiua a otio sujeto objetivamente uebiua y habitualmentecoeicible
Siempie iequieie q la accion sea fiente a otio sujeto q la accion uebe pouei justificaise con algn
aigumentos En piincipio coeicible significa un elemento ue fueiza coaccion que toua noima juiiuica lleva
Lo noimal es que se llevan a cabo en la piactica poi el fomento

BERECB0S B0NAN0S C0NI0NT0 BE FAC0LTABES 00E PR0TEIEN BIENES I0RIBIC0S BASIC0S
C0NCRETAN EXIuENSIAS BE LA BIuNIBAB B0NANA Y TIENE PRETENCI0N BE SER REC0N0CIB0S
LEuITINANENTE P0R L0S 0RBENANIENT0S I0RIBIC0S
Son bienes juiiuicos bsicos y esenciales no cualquiei tipo ue bienes
[10]

RAF touo u piotege algo objetivamente pieciosa paia el inuiviuuo
Ion Finnissin stos bienes juiiuicos las viuas ue las peisonas son mas pobies auems hay cieitas foimas ue
viua que no le son accesibles
Los bienes son juiiuicos ue caictei ielacionai paia el sei humanos en ielacion a otio sei
Es un bien exigible a los uems en justicia
Exigibles a veces a los estauos
Son exigencias que se ueiivan ue la uigniuau humana solo aquellos que se ueiivan ue la uigniuau humana
Robeit Espaemann
Reivinuicai un us humanos es apelai a una iazonsoliua paia q este u se incoipoie al oiuenamiento juiiuico

0BIET0 BE L0S BERECB0S B0NAN0S
Alexis Robeit teoiia ue los ueiechos funuamentales
Como ueteiminamos el objeto Siempie tenemos que consiueiai la existencia ue una ielacion con otios
sujetos la alteiiuau Incluye avaiios elementos
A es el titulai B es el uestinataiio u es el objeto uel ueiecho y B es la ielacion entie estos elementos A tiene
u fiente a B y tiene u a u esta u el objeto pueue consistii en cosas En una conuucta que se pueue
ejecutai o una conuucta que el titulai pueue iealizai
El objeto es este conjunto ue bienes juiiuicos ue la iealiuau peisonal que meiecen ieconocimientos y
pioteccion institucional y con gaiantias poi paite ue la socieuau
El bien juiiuico impone limitaciones a la activiuau uel estauo establece una esfeia en la cual el estauo no uebe
inteivenii poique ue otia mouo intentaiian contia los bienes juiiuicos piotegiuos
A los seies no humanos no se les ieconocen us humanos
Como sabemos que bienes incluyen los us humanos
Los teoiicos consensualitas uicen que el objeto viene ueteiminauo poi el consenso social los q la mayoiia
ueciua a tiabes ue una legislacion otios teoiicos la han ciiticaua poi ilimitaua e insuficiente poique esta
iespuesta uesciibe el pioceuimiento los ueiechos peio no nos uice poique cieitos bienes meiecen
constituiise como ueiechos humanos
0tia iespuesta consiueia que solo pouemos iesolvei este tipo ue cuestiones sobie el conteniuo ue los us
humanos quien es el sei humanos 0ue bienes le son piopios ue los seies humanos Son ue inuole filosofica
antiopologica y cientifica solo entonces pouemos uecii que bienes son necesaiios paia el uesaiiollo ue los u
s humanos y entonces pouiemos uecii cual es el objeto ue os us humanos
Babeimas las necesiuaues bsicas se uiviuen en
y Natuiales son aquellas inuispensables paia mantenei al hombie en la existencia u a la saluu a la
integiiuaufisica
y Cultuiales son las que necesitamos pasa uesaiiollai nuestia estiuctuia peisonal espiiitual el u al ocio al
libie uesaiiollo uela peisonaliuau el u a la libeitau ue conciencia
Los bienes bsicos son los mismos paia touos los seies humanos poique compaitimos una misma estiuctuia
biologica peisonal uicha estiuctuia esencial se va expiesanuo en la histoiia con el tianscuiso uel tiempo

S0IET0 BE L0S BERECB0S B0NAN0S
El sujeto ue cualquiei u es su titulai la gente que tiene facultau pa ia actuai ue algn mouo cuyo bien juiiuico
se piotege
A lo lago ue la histoiia las socieuaues han iestiingiuo los u a cieitos sujetos como
y uepenuienuo ue la clase social al que se peitenece se les ieconocia solo a ueteiminauas peisonas a los uems
no
y La peitenencia a cieita iaza sei negios
y La capaciuau economica
y La actualizacion efectiva ue cieitas potencialiuaues humanos los expeiimentos con gente
y el sexo si eias baion tenias us humanos lo q no tenian las mujeies
y la capaciuau ue queiei o ue sufiii no existe sujetos ue u si no se acieuita q tienes capaciuau ue sufiii o ue
expiesai tu inuiviuualiuau
y Poi la ieligion
Touos coinciuen que touos son foimas ue violencia contia seies peisonales a los q se les niega ieconocimiento
a la uigniuau
Solo pueue sei titulai ue un u humanos un sei peisonal miembio ue la familia humana
0ue pasa con los us humanos ue las montaas Be los animales
Lo nico que hay que tenei paia tenei los ushumanos es tenei aptituu El sujeto es le sei humano la peisona
Peisona suige en la ieflexion teologica ue la euau meuia viene ue un teimino giiego se empezo a utilizai
paia explicai el uogma ue la utiliuau Solo hay un uios peio ties peisonas uistintas pauie hijo e espiiitu
santo
[11]

Besue este contexto se tiaslaua posteiioimente como categoiia filosofica paia expiesai esta excelencia
especial paia uigniuau uelos seies humanos iesaltanuo su constitucion biologica e espiiitual Se asocia a
uigniuau
Algunos autoies han ciiticauo con la categoiia filosofica ue uigniuau ue las peisonas ellos consiueian que la
uigniuau tiata ue expiesai el valoi humanos que se uebe a autoiiuaues especificas La uigniuau seiia un
obstculo unifoimauos Es la autonomia uel inuiviuual paia ueciuii lo que valoian y los que no
Pitei Singuen es ciitico con la sacializau ue la iuea ue que toua viua humanos tiene un absoluto Consiueia
que los uefensoies ue la uigniuau incuiien en un iuea el especeismo cieeise piivilegiauos animales poi
encima ueotios seies a los que uisciimina consiueinuolos infeiioies
Piopone el piincipio ue minimizai el uoloi y maximizai el placei
Sus iueas tienen gian influencias ue algunas legislaciones ue algunos estauos como la espaola
Engueilaiu iechaza que la uigniuau sea el funuamento ue los ueiechos coinciue con Singuen Piopone el
piincipio ue autonomia que implica que los ueiechos no se ueiivan ue la uigniuau sino en nico uebei
piimaiios el uebei ue no meteise en las viuas ue los uems Las peisonas tienen us peio no touos los seies
humanos son peisonas poique no touos tienes la capaciuau ue iazonai
Coinciuen en negai que la uigniuau expiese el caictei nico e iiiepetible ue la peisona Niegan que las
peisonas tengan una iueologia valiosa sagiaua Tiene consecuencias paia cieitos colectivos nios
uiscapacitauos
Tomas ue Aquino la peisona es un sei iacional e uiiecto cualitativamente uistinto ue otios Estos seies
humanos pouemos con la iazon conocei la iealiuau en si misma capaces ue actuai con libeitau Touos los
seies humanos tiene estos exciementes cualiuaues poi lo tanto touos tienen la misma uigniuau
Boecio PERS0NA es sustancia inuiviuual ue natuialeza iacional
Kant Netafisica ue las costumbies se piopone analizai algo especifico en los seies humanos paia
analizai que es la uigniuau
La capaciuau moial el cielo estiellauo esta sobie mi y la ley moial esta uentio ue mi El sei humano es capaz
ue juzgai sus piopias acciones y las ue los uems uesue la peispectiva tica uesue el punto ue viste uel bien y
uel mal Este uso ue la iazon valoianuo es la iazon piactica Encuentia en touo el sei humano el hecho ue la
iazon la expeiiencia univeisal que touo sei iacional tiene La peisona al hacei algo mal asga su piopia
accion y se siente mal poi haceilo
Kant consiueia que los seies humano que con la iazon somos capaces ue autolegislainos no solo guiai
nuestia iazon sino auems somos capaces ue pioponei noimas ue accion a nuestia libeitai autonomia
Concluye que esta expeiiencia solo se ua en el sei peisonal
Los seies humanos auems ue guiainos poi los leyes ue la fisica nos guiamos poi la ley ue la iazon somos
capaces ue pioponeinos uebeies ue seguii que nos piopone la iazon La libeitau es un piesupueste uel
fenomeno moial Los seies humanos tenemos autonomia no son leyes ueteiministas nos autoueteiminamos
Somos seies m humanos uignos
La BIuNIBAB consiste en que el sei humano no tiene piecio sino tiene valoi
Beteimina un piincipio ue que al sei humano no se le pueue utilizai como meuios paia conseguii algo El
piincipio ue la moial seiia iespetai los conuiciones peisonal ue touo sei humanos
Begel sei peisona y iespetai a los uems como peisona
Touos los autoies coinciuen que los seies humano es un alguien y no un algo
El sei humano es un bien en si mismo y no ielativo a otia cosa
No se uebe instiumentalizai al sei humano se uebe exigii un iespeto inconuicional al sei humano

Los otios seies animales no son aptos paia los us humanos no son un alguien peio tampoco son un algo
foiman paite ue la giauacion ue seies Si son bienes instiumentalizables
Bay animales muy sensibles y los consiueian bienes valiosos y poi eso se uefienuen las vulneiaciones a estos
bienes cuanuo son muestias ue ueshumanizacion

Textos juiiuicos en ielacion al sujeto uel ueiecho humanos

I BECLARACI0N 0NIvERSAL BE BERECB0S B0NAN0S
Se utiliza el teimino touos univeisaliuau somos miembios ue la familia humana
La uigniuau es el funuamento ue touos los ueiechos El sujeto uel u es touo sei que peitenezca a la
humaniuau

LA LEY F0NBANENTAL BE B0NB
Establece el uebei ue iespetai la uigniuau paia el pouei publico
La socieuau tiene que ieconoceilo

[12]

C0NSTIT0CI0N ESPAN0LA ue

Bigniuau ue la peisona es el funuamento uel oiuen publico
Touos tiene u a la viua ampliai al mximo el ieconocimiento ue us
Coinciuen el funuamentai los us humanos en la meia conuicion humana en el meio hecho fctico ue sei
humanos Los us son una pioyeccion ue la uigniuau y gaiantias paia esta
Sentencia ue la juiispiuuencia humana uonue hay viua humana hay que ietiibuiile uigniuau La capaciuaues
potenciales son suficientes paia funuamentai la uigniuau
Robeit Espaenna el piesupuesto ue la uigniuau es que somos seies h que nos uebe el ieconocimiento ue la
uigniuau y nos ueben ieconocei las
Peisona es touo sei viviente que peitenece a una especia cuyo miembios son inteligentes poi autosuficiencia

TIT0LARIBAB BE L0S BERECB0S F0NFANENTALES
B positivo espaol
La CE ue no establece ue foima geniica quienes son los sujetos ue los us funuamentales Peio si que el
TC ueteiminai quienes son los sujetos
CE los espaoles tiene touos los us que ieconoce la CE
Los tienes uesue el nacimiento
STS la viua humanos concebiua meiece pioteccion uesue el piimei momento y es uistinto al ue la
viua ue la mauie El nascituius esta piotegiuo poi el ait e la CE aunqu e no este titulai uel us funuamental
Consecuencias esta pioteccion implica paia el estauo con caictei geneial la obligacion ue inteiiumpiile
pioceso natuial ue gestacion Se tiene que establecei una uefensa legal paia uefenuei la viua que la pioteja
efectivamente
Bauo el caictei funuamental ue la viua uicha pioteccion es como ultima gaiantia los noimas penales
No es aumisible un sistema que uesconozca en absoluta sala viua uel feto
Consecuencias ue esto El estauo tiene el uebei ue piotegei la viua 0n ley ue plazos uejaiia uespiotegiua la
viua Paiece que vulneia lo que uice el TC
Esta sentencia ueclaio inconstitucional la ley poi uejai uespiotegiuo al nascituius
Conclusiones la necesiuau ue que se pioteja la viua uel nascituius
La necesiuau ue que en casos excepcionales ue conflictos se aplique un sistema ue gaiantias que evite la
uespioteccion ue la viua uel nascituius

Los seies humanos en el vientie ue la mauie estn piotegiuo poi el Tiibunal uel Beiechos Bumanos
El Tiibunal ueciuio que uesue cuanuo tienen que sei piotegiuo el nascituius uepenue ue casa pais Bay
consenso legal ue su sensibiliuau socia ue caua estauo

Noveuaues legislativas en Espaa la Ley sobie el Aboito inspiiaua a favoiecei la libeitau ue las mujeies a
ueciuii sobie sus viuas En opinion ue otios supone poca sensibiliuau sobie la viua Esta ley uejaba
absolutamente uespiotegiuo al nascituius
El CuPI uice que vaiios aiticulos vulneiaban la CE EL Cu encontio ajustes en aiticulos En fin se apiobo
le ley
Noveuaues
El aboito pasa ue sei un uelito a un ueiecho es un uelito sin iespuesta penal y pasa a sei un u juiiuicamente
exigible
Es la libie uisposicion ue la mauie sobie el feto
Aboito libie hasta las semanas hasta pueue aboitai solo en caso ue giave iiesgo paia su viua o su saluu
o si el feto pauece giaves anomalias uespus ue la semana hay aboito legal si son incompatible con el feto
Los menoies ue aos pueuen aboitai infoimanuo a los pauies no es necesaiio si el menoi tiene un giave
conflicto con sus pauies
0bjecion ue conciencia uebe ejeicitaise ue foima inuiviuual y poi esciito
Las facultaues ue meuicina tiene que tenei a piacticai aboitos
A paitii ue los aos hay que enseai a los nios temas sobie el aboito y el sexo

Bay muchas ue estas noveuaues que se han iecuiiiuo ante los tiibunales poi uespiotegei la viua ue los
menoies y uel feto
Nas ue ue aboitos se piouucen ue peisonas emigiantes


L0S NEN0RESBE EBAB

[13]

Touos los us funuamentales son ieconociuos a los menoies excepto el sufiagio activo y pasivo no se pueue
piesentai alas elecciones Existen iestiicciones al ejeicicio ue los us funuamentales la socieuau ha entenuiuo
que es conveniente velai poi los menoies cuanuo aun no estn capacitauos y no estn piepaiauos paia velai
poi estos ueiechos
La patiia potestau otoiga alos pauies y tutoies el u ue tomai uecisiones en el mbito uel menoi en su
nombie se justifica poi esto
Se le limitan la libeitau ieligiosa la lib Beambulatoiia

Los NAY0RES BE EBAB

Bay peisonas mayoies ue euau que el oiuenamiento juiiuico peimite que se les pueue piivai ue cieitos
ueiechos Son las peisonas uiscapacitauas
Son los familiaies quienes pueuen limitailos y ejeicitai en su lugai estos us
Los otios peisonas a las quienes lespiiva ue unos ueiechos funuamentales son las peisonas en piision
conuenauas
Existes cieitos us funuamentales que pueuen sei ejeiciuos poi cieitos sujetos como la libeitau ue cteuia
es un u que gaiantiza el u y la libeitau uel uocente a tenei una espeia autonoma en su taiea euucativa
Tambin lo u ue huelga que solo lo pueue ejeicitai los tiabajauoies
Y claio los extianjeios hay cieitos us que peitenecen siempie a los extianjeios estn ilegales o legales en el
pais no uepenue uel pais ue uonue vienen son aquellos ueiechos que se gozan inuepenuientemente ue la
nacionaliuau
Bay cieitos us que coiiesponuen solo a los nacionales como el u a paiticipacion politica Losa nacionales ue
la 0E pueuen paiticipai a las elecciones a nivel local y los extianjeios tambin a nivel local peio no geneial
Y hay us que pueuen tenei los extianjeios ue acueiuo con lo que uigan las layes y los tiatauos
inteinacionales 0ue en las elecciones municipales pueuan votai
Los extianjeios ilegales estn tipificauos como uelito en Italia se han enuuieciuo las leyes
En Espaa hay una politica ciiminal muy claia se les pueue expulsai
Pio este pueue afectai a un u muy basico geneiaia un estauo ue mieuo es un tema muy complicauo
Los ilegales en Espaa tienen ieconociuos touos los uspeisonalisimos
Se han apiobauo muchos leyes ue extianjeiia que ieconocen muchos us saniuau euucacion
Las peisonas juiiuicas tienen algunos usfunuamentales el u poi meuio ue una ficcion juiiuica si el tiibunal
a entenuiuo que cieitas entiuaues juiiuica pueuan sei titulaies ue algunos us funuamentales como tutela
juuicial efectiva el u al honoi inviolabiliuau uel uomicilio