A DANA BRASILEIRA

A criao do bailado nacional LEOPOLDO WAIZBORT "A Formao do Bal Brasileiro" possui trs mritos e alguns problemas. Os primeiros podem ser facilmente indicados: toma a dana como um objeto digno de histria e reflexo, procura investigar o problema de uma "dana brasileira" e apresenta materiais h muito adormecidos em jornais e arquivos. J os segundos so mais difceis de apresentar em curta resenha. Em geral, o problema que faltou potencializar as qualidades com reflexo, faltou refletir de fato sobre o problema enunciado no ttulo e modelado historicamente nos materiais coligidos. O primeiro equvoco o uso por demais instrumentalizado da noo de "formao", em uma histria que concebida institucionalmente: o ncleo da investigao uma anlise parcial de duas temporadas do bal do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, em 1939 e 1943. Com efeito, a "formao" de que se fala antes anlise de caso bastante limitado, e jamais compreenso de uma estrutura histrica em processo. Trata-se na verdade do surto do perodo getulista, que, tendo na msica expresso bem ntida, encontrou tambm na dana um "locus" privilegiado de modelagem: a velha discusso do nacional, erudito e popular, a criao do bailado nacional. Uma empresa claramente ideolgica, um empreendimento de Estado que mobilizou coregrafos, danarinos, professores, cengrafos, compositores, regentes, orquestras, escolas de dana, corpo de baile, crticos, prefeito, primeira-dama, intelectuais, ministro, jornais, DIP (Departamento de Imprensa e Propaganda), cinema, cassino, poltica de boa vizinhana, teatros de variedades e teatro municipal e muito mais. VILLA-LOBOS IDELOGO T al dimenso configura desde o mais ntimo a empreitada, embora o livro s a destaque em seu captulo final, quando ento j tarde demais para mostrar como, o tempo todo, era disso que se tratava. H mais de 20 anos, Jos Miguel Wisnik ("O Coro dos Contrrios", ed. Duas Cidades) demonstrou com clareza o problema no domnio da msica ("casamento de arte e poltica" visando a "orquestrar a sociedade dividida"); o mesmo seria de se esperar com relao dana, pois a proximidade flagrante, sem desmerecer as especificidades. Assim, para exemplificar, ao Villa-Lobos idelogo (no texto, dos anos 1940, "Educao Musical"), que propagandeia o amlgama de canto e dana "para criar uma nova forma de bailados tipicamente brasileiros", corresponde, "mutatis mutandis", a bailarina Eros Volsia, recentemente morta, nomeada por Gustavo Capanema para expressivo cargo pblico e cumpridora fidedigna da ideologia de Estado. o que se v em seu texto, to programtico quanto o de Villa, "A Criao do Bailado Nacional" (1939), transcrito no livro. "Nacionalismo" e "estilizao", ento, precisariam ser compreendidos em sua tessitura ideolgica e artstica, entrelaamento complexo no qual se constituiria um nexo de forma artstica e processo social, velha rubrica deixada de lado pelo autor. A mesma tessitura pede ateno na discusso das "danas nacionais", pois elas mesmas so, uma vez retiradas de seu contexto de origem (local, "comunitrio"), mveis ideolgicos, empenhados na construo de uma identidade "nacional"; ou, dito de outro modo, preciso expor a construo interessada que cria as "danas nacionais", estereotipizao como expresso de um "temperamento". Isso, ademais, toca a questo da "estilizao", que sempre um problema espinhoso e cuja nica soluo, creio, seria analisar no maior detalhe a dana,

no conjunto de seus elementos constitutivos. E o prprio autor quem no d a devida ateno especificidade da dana, pois no avana na compreenso do recorrentemente mencionado "corpo que dana": como sabemos, desde Norbert Elias e Michel Foucault, produto de relaes de poder, social, histrico, e jamais dado em uma naturalidade inocente. A criao de um "corpo brasileiro" e sua relao com o "bailado brasileiro" precisaria ser pensada concretamente: um corpo especfico, criado e adestrado com uma finalidade especfica; o corpo como resultado, "dominao da natureza no ser humano", como revelou magistralmente, com relao dana, um aluno de Adorno. Mas agora, ao mesmo tempo, lugar da inscrio ideolgica, o corpo encarna o nacional, popular e erudito finalmente pacificados. Ao revs da interpretao intentada por Roberto Pereira, a leitura do livro sugere no a "formao", mas sim um processo marcado por descontinuidades e carncia ou dificuldade de acumulao, com semelhanas, a serem investigadas, como o que Paulo Emlio Sales Gomes formulou com relao "trajetria no subdesenvolvimento" do cinema nacional, donde ter falado, acima, em "surto". O sugestivo enfoque de Paulo Emlio diz mais sobre a (im)possibilidade de formao da dana no Brasil do que o malabarismo de Pereira para descobrir na dana um processo de formao similar ao da literatura. Donde minha opinio, potencializando os anacronismos histricos que perpassam o problema e que Pereira por vezes assinala, de que no h propriamente um processo formativo na dana nacional, mas uma srie descontnua e no cumulativa de surtos, um dos quais o estudado no livro. A descontinuidade encontra lastro histrico no prprio processo de diferenciao das formas de dana cnica, pois, quando se intenta criar o "bailado nacional" sob as foras histricas do bal (no Theatro Municipal), este, em parte esgotado como norma histrica especfica, j se encontrava acometido pela concorrncia de outras danas cnicas modernas, que lhe questionavam com enorme mpeto histrico e artstico a exclusividade. Mas, com isso, j estamos para alm dos marcos do livro de Roberto Pereira, o que demonstra uma quarta e grande qualidade sua, a de abrir campo para pensar os problemas da dana no Brasil.
LEOPOLDO WAIZBORT professor de sociologia na USP e autor de "As Aventuras de Georg Simmel" (ed. 34) A Formao do Bal Brasileiro - Nacionalismo e Estilizao Roberto Pereira Ed. FGV (Tel.0/xx/21/2559-5542) 315 pgs. R$ 38,00