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FACULDADE DO PAR DICIPLINA: SOCIOLOGIA JURDICA DOCENTE: SERAFIM DISCENTE: ALYSSON SILVA

BELM-PA NOVEMBRO-2010

SOCIOLOGIA Cincia da sociedade: estuda o homem, mais especificamente o homem em sociedade, ou seja, o homem inserido no seu contexto histrico, social e nas suas relaes sociais, bem como as instituies sociais criadas pelo homem, como diz o autor, o comportamento humano no mbito social o qual afirma que o objeto de estudo da sociologia a interao entre pessoas e grupos. No caso de relaes sociais e de interaes entre as pessoas estuda mais propriamente analisa as regras de organizao social, de conflitos e mudanas sociais. A imposio da ordem se realiza, mas tambm surgem os conflitos acerca das regras sociais. Assim sendo muitas das vezes decorre a alterao da organizao da sociedade que se chama mudana social. Suscetveis a estas mudanas esto as regras que visam regular o comportamento social, une-se ento a sociologia ao direito cujo objetivo de estabelecer as regras e dar coerncia a elas. Neste sentido a sociologia do direito depara-se com sua leitura do direito, sobre os fenmenos do conflito, da integrao e da mudana social, que se mostra por meio do sistema jurdico. Teorias funcionalistas e teorias do conflito social Principais teorias sociais modernas Teorias funcionalistas e teorias do conflito social. As duas principais correntes das teorias macros sociolgicas Macrossociologico ento no s se interessar por indivduos e pequenos grupos (microssociologco); mas tambm ,se examinar, pelo todo da sociedade, bem como, um complexo sistema de vida constitudo por meio de relaes entre pessoas e grupos. A primeira tambm denominada de teorias da integrao entre indivduos e pequenos grupos ,decorrem da varias correntes que se assemelham pela viso de como funciona a sociedade. Caractersticas gerais, a sociedade considerada como uma grande mquina, distribudo papis e recursos (dinheiro poder prestigio educao) seus membros os quais seriam as peas desta mquina,com a finalidade de se reproduzir.subentende-se que os indivduos sejam integrados por seus sistema de valores da sociedade, e alm de compartilhar das mesmos objetivos aceitem as regras sociais e seus adequados comportamentos.

O texto faz referencia ao termo Anomia, usado na Grcia primeiramente, para indicar violao da lei e adquiri novos significados a partir da obra de pensadores Franceses do sculo XIX. Para Miranda Rosa: a)Pode ser de um infrator de normas penais, anomia ento significa assim ilegalidade. b)Conflito de normas, como deveres jurdicos,exemplo entre o servio militar e a conscincia de sua religiosidade. c)Falta de normas em determinado contexto social, uma crise de valores que queestiona aos valores a moral a famlia, sexual, o papel da mulher, trabalho assalariado,convenes sociais. No caso em que os membros devido a crise social de carter amplo tem o termo anomia quando exemplifica o maior interesse do socilogo e do ponto de vista jurdico, em se tratando de que as pessoas no sabem o que fazer. Os trs principais pensadores sobre Anomia Para Guyau Ausncia de lei fixa. A moral so podia ser individual se representasse uma moral universal no era moral e sim opresso. A Anomia indica uma moral desvinculada de regras sociais e a considera algo positivo dos indivduos. A evuloo histrica se encarregou de tornar os homens mais autnomos, prevalecendo o individualismo, ou seja, as escolhas morais e intelectuais contra qualquer imposio. Neste sentido temos anomia quando as pessoas rejeitam o dogmatismo e as autoridades, especialmente as religiosas. A anomia em Durkheim As primeiras referncias feitas nas obras do autor foram publicadas em 1893, mas o tema ser desenvolvido no trabalho do suicdio 1897. Quando considerou o suicdio um fato social. Na causa do suicdio foi apontado como com algo comum entre s o grau de coeso social baseada no excesso ou falta de integrao social do suicida classificou em quatro classes o suicdio. a)egosta, quando a pessoa est se sentindo socialmente desvinculada, isolada e marginalizada.Por falta de integrao social. b)altrusta, muito vinculada a um grupo social.abnegao ou por excesso de integrao social.

c)fatalista , ocorre devido as presses das regras de comportamento humano, a pessoa se sente oprimida o que levaria ao desespero.Os escravos que sofriam com as opresses sociais que se suicidaram por exemplo, digamos que foram suicdios por excesso de regulamentao social. d) Anmico, pela falta de limites e regras sociais, perda de referencia, perturbaes de ordem coletiva e a falta de regulamentao o que pode levar a sofrimento e desespero,o resultado que a vida se desregra e o individuo sofre porque perde suas referencias, vivendo num vazio Assim sendo refere-se ao aumento do suicdio em pocas de depresso econmica mas tambm nos perodos de prosperidade um crescimento acelerado. Os espaos anmicos indicam que um indivduo ou grupo perdem as referencias normativas que orientavam suas vidas e ento enfraquece a solidariedade social, desequilibra o meio termo entre necessidades e satisfao. O terico Merton Para o autor todo contexto scio-cultural desenvolvem-se metas culturais que expressam valores e orientam a vida das pessoas. As metas no podem ser alcanadas por todos resultando um desajuste entre os fins e os meios da sociedade. Os indivduos no respeitando as regras do jogo social, pelos meios sociais serem insuficientes, passam a ter um comportamento desviantee surge ento o desvio. O individuo aderindo o plenamente as normas chamado de comportamento modal. Os demais so comportamentos desviantes tambm chamados de no-modais e indicam anomia. A outro modo de adaptao a inovao que o individuo condizente com as metas culturais O terico Merton constri uma ponte entre o funcionalismo e a teoria do conflito. O comportamento modal o ponto de referencia para se elaborar a anlise dos demais comportamentos. O segundo modo de adaptao a inovao, esta conduta condizente com as normas. O terceiro modo de adaptao o ritualista, o individuo demonstra um desinteresse em atingir as metas socialmente dominantes aparentemente conformistas, acomodado com o pouco conquistado. O quarto modo de adaptao a evaso. Abandonam-se as metas e os meios institucionalizados.

A conduta de rebelio caracterizada pelo inconformismo e pela revolta. A combinao do comportamento, para Merton a definio de uma sociedade anmica. Consideraes crticas acerca da anomia Merton alm de ter sido o primeiro aps durkheim, a estudar anomia, estudou-a em consonncia com a problemtica da sociedade moderna. A sociedade moderna, ao mesmo tempo, que prescreve ao individuo as metas o impossibilita de alcan-las assim os conflitos so inevitveis. A principal critica lanada ao ator que este entende as condutas de inovao, ritualismo, evaso e rebelio. A atualidade da anomia A importncia da problemtica para a sociologia jurdica moderna. Ineficcia no- anmica, descumprimento da norma apesar de sua aceitao Ineficcia anmica, descumprimento da norma que o individuo considera injusta ou inadequada. Anomia e poder O conceito de anomia esta relacionada a autonomia e heteronomia, qu querem dizer respectivamente que o individuo se rege pelas prprias leis ou submisso as leis criadas por outros. Anomia pode estar relacionada a ausncia do estado, ao no cuidar da efetivao dos direitos sociais. Anomia e pluralismo cultural O conceito de anomia caracterizado por ambigidades, ao mesmo tempo um fenmeno normal e patolgico tanto positivo como negativo. Esta ambigidade se explica pela sociedade moderna onde prevalece a solidariedade orgnica, ter a livre escolha so as amplas possibilidades de livre escolha do individuo que levam aos conflitos. Direito como propulsor e obstculo da mudana social O conceito de mudana social Na Integrao social do individuo, existe o conflito de opinies que muitas vezes modificam a sociedade, este fenmeno a mudana social, o objeto geral dos socilogos a mudana geral no tempo.

Exemplos demudanas sociais so as leis gerais de desenvolvimento social; como o tema de Weber da racionalizao da sociedade e formas de solidariedade analisadas por durkheim e o papel de luta de classes na teoria de Marx. Relaes entre direito e sociedade O direito exerce um duplo papel, ativo e passivo na sociedade, atua como elemento determinante da relidade assim com determinado por esta realidade social, o grupo de poder tem sua expresso para criar determinadas regras, bem como descumpri-las Temos ento o modelo de relao causal simples entre modelo e sociedade. Relaes entre sistema jurdico e a mudana social. No mbito do direito a mudana contnua das regras do direito constitui uma hiptese terica fundamental. A dinmico ou evolucionismo do direito um fenmeno, a pergunta quais as formas e as modalidades jurdicas para interagir com ouros campos da ao social. As mudanas sociais so tambm as causas da reforma legislativa. Uma corrente sustenta que o sistema juridico lento em detectar as necessidades scias. A segunda corrente identifica o direito como eficaz para a cosecuo de grandes Mudanas sociais A atuao do direito como fator de mudana social As mudanas ocorrem com a atuao do sistema jurdico As questes principais so: intensidade, esferas de manifestao e ritmo das mudanas. A intensidade das mudanas e o direito alternativo, o direito pode operar mudanas parciais, mas dificilmente conseguir mudanas radicais. A intensidade das mudanas depende de dois fatores gerais: da natureza do sistema jurdico que deve produzir mudanas e da situao poltica do momento. A intensidade da mudana est tambm condicionada natureza do sistema poltico O direito possui limites como mecanismo que possibilita a mudana social e indica que sua reforma e maneira de aplicao dependem da situao poltica do momento. Os conflitos no campo decorrem da organizao de grupos que querem defender seus interesses. A Itlia denominou de uso alternativo do direito, a interpretao e aplicao, com uma finalidade emancipadora quando favorece as classes e os grupos sociais mais fracos. A aplicao do direito deveria tornar-se solidariedade social. O verdadeiro direito alternativo seria ento o novo sistema jurdico, ou seja, o verdadeiro direito alternativo o direito achado nas ruas, um direito comunitrio, vivo

ou mesmo um direito insurgente, e rebelde que resulta do poder popular e exprime valores libertrios. Esfera onde se manifesta a mudana As necessidades de modernizar o sistema jurdico local abandonam as formas contrrias aos seus interesses e aproveitam a experincia de outros pases. Ritmo da mudana Tudo depender do setor de atuao e do apoio social concedido aos propulsores da reforma, ou seja, a mudana social por meio do direito um problema plenamente e exclusivamentepoltico.

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