AMRICA LATINA Y EL CARIBE: SINCRETISMO BASE PARA UNA NUEVA HISTORIA LITERARIA Lina Pochet R.* [...

] hay la posibilidad de incorporacin del Caribe al concepto de Amrica Latina por sus relaciones histricas comunes con importantes regiones del continente, por formas de desarrollo cultural similares , y en el caso de la literatura, por la evidencia de temas, problemas, como de articulaciones que son asumidas tanto en el caso de las literaturas del Caribe ingls y holands como en el caso del francs y el espaol, tanto en las literaturas en lenguas metropolitanas como en los creole, pidgin-english, el papiamento o su equivalente en Surinam, en los trminos en que se asumen en la literatura latinoamericana (1). Ana Pizarro 1 INTRODUCCION Este artculo se dirige a un macro sealamiento de procesos conformadores de identidad, a la conciencia de un continente que lucha por su liberacin e individuacin, por la cooperacin y el apoyo entre naciones, para lo cual el sincretismo cultural no es un obstculo. Este trabajo se articula en forma global, puesto que su nico objetivo es el de sealar cmo se estructura un "imaginario

unificador" de la Amrica continental y el archipilago, basado en la herencia colonial logran espaola, constituirse en que ejes an en realidades de

diferenciadas

estructurantes

Telfono 235 2338.

identidades y de producciones literarias, cuyos rasgos respaldan la creacin de una historia literaria alternativa. .

2.

LA ESPAOLA:

MODELO-NUCLEO DEL PROCESO DE COLONIZACION EN

AMERICA LATINA? La unificacin continental con el archipilago partir al del descubrimiento comienza a

en 1492, cuando Cristbal Coln llega

territorio antillano, la isla de La Espaola, que hoy en da En este lugar se

conocemos como Hait y Repblica Dominicana.

instalan los futuros conquistadores por largo tiempo convierte, entonces, en el nico territorio ocupado la vez que constituye el campo de experimentacin de

y la isla se y sometido, a los futuros

conquistadores de toda Amrica. En la Espaola, de acuerdo como lo seala francesa Laurette Sejourne en precolombinas primeros (1976), ocurren por la la antroploga

Amrica Latina. Antiguas culturas las primeras y la rebeliones, autoridad, los los

enfrentamientos

riqueza

primeros derramamientos de sangre y

las primeras condenas a

muerte oficiales; adems, se perfecciona y legitima la esclavitud y se instaura el reparto de las tierras con sus habitantes (2). A partir de la llegada de los espaoles a la Espaola se instituye, en gran parte del continente y el resto de las islas,

la opresin poltica, social, econmica y cultural... Este proceso de opresin se convierte en constructor de imgenes sobre el A partir del "descubrimiento" se

continente y el archipilago. forma una imagen

sobre lo que son los americanos. Esta imagen se

construye con base en la idea del "buen salvaje y del mundo paradisaco", "cristianizar", a los cuales es necesario "civilizar" y

precisamente con cnones medievales, que son los La mentalidad

que estn en boga en la Espaa del siglo XVI. "civilizadora" de

los colonizadores modifica el modus vivendi de de la implantacin de cnones

los indios a partir, por ejemplo,

cristianos ajenos a las costumbres religiosas

de los locales.

Las formas de vida de los indios de las islas y el continente son violadas por los espaoles por fundamentarse lo que es visto por los espaoles como una en el paganismo, manifestacin de

"insumisin" a la corona y abominables". convierten en

como un despliegue de "costumbres

Dentro de las prcticas de vida que los espaoles estigmas, por ejemplo, se pueden citar la

homosexualidad y el uso del tabaco. (3) La "civilizacin" de los americanos, en sus aspectos

culturales, est enmarcada en la imposicin del aprendizaje de una lengua con connotaciones de prestigio y cristiandad: el espaol. La aculturacin lingstica fundamenta las bases para la prdida

de la identidad cultural de

los americanos e inmigrantes trados

como fuerzas productivas, pero afianza la relacin de poder de los colonizadores. Segn los historiadores Stanley J. y Brbara H. Stein (1975), los espaoles necesitan entre setenta y ochenta aos para ocupar el territorio que habra de ser su de imperio ensayo en y Amrica error y

aproximadamente,

doscientos

aos

para

establecer su economa colonial (4). Alrededor de 1700, la economa colonial se fundamenta en varios tipos de explotacin: En primer lugar existen de centros mineros en Mxico y Per; regiones "una serie agrcolas y

ganaderas

perifricas a los centros mineros, desarrollados para un sistema

el aprovisionamiento de vveres y materia prima; y

comercial hecho para encauzar la plata y el oro en forma de numerario o lingotes a Espaa con el fin de pagar por los bienes producidos por Europa occidental y encauzado a travs puerto espaol para la distribucin a las colonias (5). Otra de las formas de la economa colonial es la plantacin, una de las se variantes instaura del a latifundio fines del de Latinoamrica. XVII en las La zonas de un

americanas"

plantacin

siglo

tropicales o subtropicales, con el fin de plantar un solo cultivo,

y se reproduce y adapta alrededor de 1530 en las Antillas (6). herencia desarrolla colonial a de la de plantacin la en "Nuestra de Amrica"

La se

partir

explotacin

negros

esclavos

africanos; en

el caso de la regin Atlntica del continente y en

las islas del archipilago, las consecuencias de la esclavitud de los negros constituyen la base del imaginario racial, que

fundamenta la desigualdad tnica (7). Desde el perodo de la conquista los nativos de las Indias Occidentales de la masa continental y los esclavos africanos se ven expuestos a la mediatizacin ideolgica que los colonizadores instauran, tnica y al sealarlos que como poseedores a su de vez una inferioridad prcticas

cultural

legitima

las

aculturadoras "superiores" De manera que la

de los ingleses y los espaoles. de los europeos con los

confrontacin

nativos conlleva, aparte del genocidio, la implantacin de una ideologa de subordinacin para los habitantes de "Nuestra

Amrica". Esto seala un punto de partida para la existencia de una significacin de la cultural mayora de comn la ms, masa que justifica con la el

integracin

continental

archipilago, ubicndolos

desde una herencia colonial particular, un falso imaginario.

en un lugar subestimado, y respaldado por

3.

LA CREACION DE LOS ESTADOS NACIONALES: FUTURA INTEGRACION

LINEAMIENTOS PARA UNA

A finales del siglo XIX, se gestan algunos procesos en pro de la unificacin del continente y a partir de la conformacin de los estados nacionales. Se retoma tambin la relacin que existe entre los esfuerzos y el comienzo de las discusiones en torno a la

unificadores

elaboracin de una historia de la

literatura latinoamericana.

Despus de la Independencia se da el advenimiento de los Estados Nacionales, cuando la aristocracia terrateniente se pone

al frente de las nuevas naciones latinoamericanas. El siglo XIX determina un cambio importante para Amrica Latina debido a la Independencia: las revoluciones slo logran transformar parte de la realidad circundante, puesto que no es la burguesa -como en Francia, Inglaterra y los Estados Unidos de Amrica en que la revolucin es jefeada por los sectores ms progresistas- la que controla la organizacin del nuevo Estado, sino la aristocracia terrateniente, de corte conservador, la que

asume el poder en el continente.(8) Al estar el liderazgo de las nuevas naciones en manos de los conservadores, no existe una transformacin del modelo colonial con respecto a la subordinacin que continuan sufriendo las masas

en la poca, al no contar con una participacin real en el proceso de construccin del estado nacional. De manera que los

lineamientos unificadores y uniformadores del nuevo poder

se van

a enmarcar dentro del modelo colonial, y la nacin sustentar esa unidad a partir de la homogeneizacin poltica, econmica, social y cultural continental. Se establece una justificado homogeneizar por a la continuacin del modelo hegemnico colonial intencin de los grupos en el poder de

Amrica bajo la imagen de prestigio, desarrollo, de los colonizadores. Sin embargo, la idea de

poder, y "cultura"

unificar y solidificar a los nuevos estados nacionales, aunque comtemplada dentro de un proyecto hegemnico, representa una

importante forma de soberana que particulariza una nueva forma de vida en comn para todo el continente. enmarca a las prcticas culturales Esta "nueva" forma de vida comunes, producto de la

herencia colonial, que uniforman al continente. En este perodo de construccin de Estados Nacionales se indaga sobre existencia de algunos elementos paralelos representaciones comunes que confirman los la

entre

elementos Una de

humanos y culturales del continente y del archipilago. estas prcticas se

manifiesta bajo la creacin y el reforzamiento todo

de un imaginario social implantado por los colonizadores:

aquello

equivalente

al

color

blanco

es

"bueno"

positivo,

mientras todo lo relacionado con lo negro u obscuro es sinnimo de maldad y negatividad. (9) Se hace entonces necesaria la desmitificacin de los cnones coloniales que constituyen nacional, basados Para en ello, el se la construccin de un imaginario requiere social de la de imaginario los centros de la

hegemnicos.

eliminacin

programacin social subyugadora, herencia de la colonia, para dar paso a la individuacin y toma de la palabra de los americanos, en la forma de un proyecto alternativo que cimiente adems la

originalidad literaria y la elaboracin de una historia literaria continental, relacionada con el concepto mismo de Amrica Latina. La definicin de literatura latinoamericana est ntimamente ligada al concepto de Amrica Latina, puesto que constituye una nominacin identidad. produccin e individuacin del continente en busca de su

Esta definicin es un intento por sistematizar la literaria continental, cuya base es un cmulo de

contradicciones histricas, polticas, sociales y lingsticas, que la homogeneizacin del imaginario lineal continental de fines

del siglo XIX ha obviado al privilegiar y legitimar slo aqullas producciones portadoras de "calidad literaria" y del concepto

esttico sobre la literatura, como un producto bello, y perfecto.

El concepto de Amrica Latina

es usado con una proyeccin Torres

integradora y diferenciadora por el colombiano Jos Mara Caicedo, en 1875, en oposicin al trmino Amrica sajona:

Hay Amrica anglosajona, dinamarquesa, holandesa, etc la hay espaola, francesa, portuguesa, y a este grupo qu denominacin cientfica aplicarle sino el de latina ? (10) Torres Caicedo tambin utiliza por primera como eje vez el trmino el

"literatura

latinoamericana"

tomando

nicamente

mbito idiomtico; de hecho este trmino

denomina nicamente a la

literatura en lengua espaola, por eso se le llama "literatura de la Amrica hispana." Con el propsito de entender mejor el problema de definir a Amrica Latina es conveniente aproximarse a la conceptualizacin geogrfica de Amrica Latina. Ciertos textos escolares como

Geografa de Amrica de A. Merino, (1973), dividen al continente en tres regiones: Amrica del Norte, Amrica del Sur y Centro Amrica y el Caribe. De manera que, desde un punto de vista

geogrfico y poltico, en el mapa de Amrica se incluye al Caribe junto a Amrica Central (11). Desde una perspectiva geogrfica, Centroamrica y el Caribe "amarran" claramente dos grandes masas, los hemisferios norte y sur. La regin central del continente se caracteriza, adems, por

poseer islas pequeas que son puntos estratgicos que sirven como

puente a los colonizadores europeos. configuracin geogrfica acredita el

De hecho que la misma esparcimiento de los

conquistadores con todas sus formas aculturadoras y enajenantes que, sin embargo, fundamentan la existencia de significaciones culturales comunes en toda el rea. En este enmarque de significaciones comunes, se deben

incluir tambin la riqueza de suelos y su enorme fertilidad que permite una magna produccin bananera, cafetalera, avcola, y

ganadera, por ejemplo. (12) climticas similitudes huracanes, y geolgicas que altas de

Aunado a lo anterior, las condiciones la a regin la renen tambin del varias rea:

contribuyen

homogeneizacin pluviales, y

precipitaciones

temblores.

Geogrficamente, entonces, las Antillas son un archipilago de Amrica Central, o sea, son parte de Latinoamrica. La integracin de la gran masa continental con el

archipilago se basa en lecturas alternativas de esa unificacin.

4.

EL CARIBE EN AMERICA LATINA:

LECTURA PARA LA ELABORACION DE

UNA HISTORIA LITERARIA ALTERNATIVA Algunos de los postulados en torno a las discusiones

desmitificadoras del discurso lineal y oficial de la colonia y de los nuevos estados nacionales tienen como meta una lectura

alternativa para la integracin de la masa continental con el archipilago y la elaboracin de una nueva historia literaria. Interesa ir mostrando cmo surge una propuesta de Amrica Latina, como concepto unificador, que va desde la idea

homogenizadora a partir de la integracin con base en

la lengua

espaola, que se constituye en un modelo cultural nico, hasta la propuesta pluralista que enmarca la coexistencia de diferencias culturales que no obstaculizan, sin embargo, ni la integracin de

Brasil en la historia literaria, corpus literario caribeo. Las discusiones sobre la

la incorporacin de un

sistematizacin

de

una

historia

literaria latinoamericana en l925,

que se generan a inicios del siglo XX,

para ser ms especficos, establecen un parmetro con el dominicano Pedro Henrquez Urea en Las

diferente

corrientes literarias en la Amrica Hispnica ,

al romper con el

concepto homogenizador de finales del siglo XIX, al incorporar a Brasil dentro de la literatura latinoamericana, aunque llamndola literatura hispnica (13). Urea no logra una A pesar que el esfuerzo de Henrquez recepcin, ste fomenta la

importante

expansin del concepto lingstico unilateral hacia conceptos ms contestatarios, que no desvirtan la inclusin de literaturas

cuyas lenguas no son en espaol.

Tambin,

inicios

del

siglo

XX,

en

el

Mxico

de

la

revolucin y en Per, surgen las

posiciones indigenistas de Jos

Carlos Maritegui y Ral Haya de la Torre, que proponen el uso del trmino "Indoamrica", cuya inoperancia resulta en la

intrascendencia del mismo. "Sin embargo, la reivindicacin de las culturas indgenas va a marcar su inclusin en la percepcin global de la identidad cultural del continente" (14). Ms avanzado el siglo XX, Amrica Latina. se comienza a incluir al Caribe en

La voz "Latinoamrica" comienza a consolidarse en

el continente, y los organismos internacionales cumplen el papel de darle su carta de ciudadana, con la creacin de la Comisin Econmica para Amrica Latina (CEPAL) y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), entre otros (15). Si bien es cierto que los organismos internacionales juegan un papel fundamental en el establecimiento de las bases para legitimar la identidad, que da el nombre de Nuestra Amrica y formalizar la imagen global ante el resto de los pases del mundo, ello no determina la

formalizacin de una historia literaria que incluya al su totalidad. Para esto se sugiere el comparatismo,

Caribe en como el

mtodo ms apto para la elaboracin de ese texto, puesto que avala la inclusin de literaturas no tradicionales, cuyo idioma no es necesariamente el espaol. Cabe aclarar que, al no ser este

apartado pertinentes

exhaustivo, a la

se

sealan de

slo la

aquellas

discusiones de la masa

legitimacin

integracin

continental con el archipilago. El punto estructurante para la inclusin del Caribe en la historia literaria de Amrica Latina a gira cabo alrededor en de las en

discusiones

historiogrficas

llevadas

Venezuela,

noviembre de 1982 y octubre de 1983, como parte de un programa de la Asociacin Internacional de Literatura Comparada (A.I.L.C.) y de la UNESCO (United Nations Educational Scientific and Cultural Organization). historia Este programa promueve la elaboracin por una de una

literaria

latinoamericana

avalada

perspectiva

comparatista (16), adems de que se conforma como una respuesta afirmativa ante la posibilidad archipilago. El comparatismo extiende las perspectivas para analizar el problema de la integracin literaria continental y desmitifica los lineamientos ortodoxos, que se fundamentan nicamente en unificadora del continente, masa-

criterios lingsticos

o espaciales, para la elaboracin de una Caribe. como opcin

historia literaria latinoamericana que incluya al La propuesta de utilizar el

comparatismo

metodolgica

para incorporar al Caribe en la historia literaria

latinoamericana se justifica por diversas razones: la literatura

latinoamericana sistemas

surge

partir

de

por

lo

menos

dos de

tres

literarios

diferentes

provenientes

unidades

culturales plurales, en las que no hay un nico sistema literario. Antonio Cornejo Polar, miembro del grupo comparatista, en "La literatura nacionales latinoamericana como y sus literaturas regionales por y

totalidades

contradictorias",

ejemplo,

denomina esta diversificacin como la "heterogeneidad esencial" de una literatura. Se trata de un proceso plural por cuanto

responden en un mismo perodo a temporalidades diversas, a una historia de sectores distintos de la sociedad, as como a

diferentes medios de plasmacin, ya sea en oralidad o escritura. El enfoque comparativo rene las caractersticas adecuadas para la elaboracin que avala de la la historia literaria de la latinoamericana heterogeneidad

puesto

sistematizacin

histrica del continente y el archipilago. El uso del comparatismo, para efectos de la presente el

investigacin, se relaciona con la preocupacin de analizar

fenmeno de la legitimacin de la produccin literaria jamaiquina, en razn de su especificidad, pero al mismo tiempo en su La

pertenencia a eso

que se llama el bloque o masa continental.

literatura comparada no necesita fronteras ni delimitaciones del rea para organizar una historia literaria, como se plantea en la

primera

reunin

de

la

Asociacin

Internacioanal

de

Literatura

Comparada en noviembre de 1982, sino que el nico requisito son las significaciones culturales comunes, presentes en las

diferentes naciones del Caribe y Amrica Latina, o dentro de los mismos pases. En Hacia una historia de la literatura latinoamericana, segn Ana Pizarro,es el imposible prescindir del nivel cultural como para

organizar

discurso

literario

latinoamericano

sistema.

Este discurso literario, de acuerdo con Pizarro, se afinca fundamentalmente en tres lenguas europeas-espaol, portugus y francs-integra tambin al creole en sus variantes, como tambin a las lenguas indgenas. Es, pues, este sustrato econmico, social, histrico comn, el que genera espacios culturales queaunque posibles de regionalizar tambinconstituyen asimismo un campo comn al condicionar tal vez no las mismas respuestas, pero si cuestionamientos similares en el discurso literario. (17) La similitud en los cuestionamientos a los que Pizarro hace referencia estn condicionados en el discurso literario por una serie de factores determinantes. Se puede mencionar como ejemplo

los diversos procesos de colonizacin, que Amrica Latina y el Caribe han experimentado, y la implantacin de la lengua en

cualquiera de sus variaciones dialcticas. Qu significa esto? Tiene que ver con modelos de discursos literarios que inicialmente imitan el uso de la lengua de la hegemona que coloniza a cada

pas, pero sobre todo, con la posibilidad de adquirir, en el proceso de construccin de la nacin, el uso de la lengua en una forma ya adaptada a las necesidades concretas de cada lugar, que en su forma alternativa (dialectal) refleje una identidad cultural y nacional propias. La individuacin lingstica que los pases colonizados llegan a experimentar conlleva adems la incorporacin de temas sociales y personajes contestarios, como por ejemplo un protagonista que sea miembro del grupo rasta en el caso de la novela Brother Man, (1954) del jamaiquino Roger Mais (18), que rescata a los grupos marginales de la sociedad. Ana Pizarro en la introduccin de Hacia una historia de la literatura hispanoamericana (l987) hace referencia al

advenimiento de estos sistemas literarios diferenciados. Surge de all una diversidad literaria que se evidencia sobre todo en el siglo XX, y donde se observan sistemas diferenciados: por una parte, una literatura en lengua europea; por otra una literatura en creole o su correspondiente anglfono. Incluso hay casos de una literatura multilinge. Apuntan todos a temticas bastante coincidentales, relativas ya sea a la historia de la regin, a su espacio fsico, al viaje-exilio o emigracin-, defensa tnica, identidad cultural etc. (19) En Jamaica, los sistemas literarios diferenciados comienzan a construirse paulatinamente a partir de la incorporacin del creole en las producciones culturales de principios de siglo. En octubre

de l983 se lleva a cabo otra reunin en Brasil como complemento de la realizada en Venezuela en 1982, que tiene como fin

sistematizar una historia de la literatura latinoamericana, en la que se contempla la inclusin del Caribe. La reunin la patrocina

la A.I.L.C. (Asociacin Internacioal de Literatura Comparada) y la apoya la UNESCO. De las conversaciones all expuestas se origina que contiene literatura

el texto La literatura latinoamericana como proceso, un artculo de Ana Pizarro,"La nocin de

latinoamericana y del Caribe como problema historiogrfico", en relacin especficamente con la inclusin de la literatura del archiplago en la continental. legitimacin Este artculo representa una la de Amrica

de la literatura del Caribe dentro de

Latina, ya que el mismo acepta las justificaciones y el proceso institucional que recopila al Caribe como parte del continente. Seala Pizarro, que los sectores ingleses y holandeses del Caribe pasan a constituir parte de Amrica Latina a mediados del presente siglo, cuando los organismos internacionales reactualizan la denominacin de Amrica Latina establecida en el siglo pasado, y que desde entonces Amrica Latina se ha develado como una

"entidad cultural" y no como un rea delimitada geogrfica y lingsticamente; y propone que tanto la unidad como la pluralidad del rea son importantes para la explicacin de los fenmenos

inherentes a la regin: La perspectiva para abordar este problema sin descartar variables lingsticas o geogrficas, es una perspectiva de semntica cultural. La dinmica permanente de unidad y diversidad que es el continente slo puede ser explicada a partir de los parmetros y las formas de vinculacin de los elementos a veces tan plurales que la configuran (20). La semntica cultural encierra el trasfondo de una pluralidad rica y amplia para el estudio del rea, adems de que posee un sello de integracin cuando algunos de los lderes de la

independencia estrechan relaciones con el Caribe, y se exilian en las islas. Bolvar, por ejemplo, escribe en esa poca, la Carta es uno de los documentos ms importantes de la

de Jamaica, que

conciencia latinaomericana. (21) En el artculo "Identidad Cultural Caribea" de la revista Casa de las Amricas de enero-febrero de 1980, Roberto Mrquez seala que el sincretismo cultural (africanos, hindes, chinos, etc.) da origen a sistemas literarios diferentes, entre los cuales se observan elementos y relaciones comunes e instancias de

intercomunicacin. (22) Ana Pizarro puntualiza tambin que en el Caribe la literatura es una forma de acercarse a la unidad plural por medio de la

misma preocupacin temtica relacionada con la historia de la regin, la geografa y la defensa tnica. Junto a la temtica de

la

literatura

est

el

rango

estructural

de

la

totalidad

literaria, en el que coexisten, como en Amrica Latina, por lo menos dos sistemas literarios francs, bien definidos: uno en lengua en

metropolitana--ingls,

espaol,

holands--y

otro

lengua crole y su correspondiente anglfono o papiamento. (23) Los puntos sealados anteriormente, han encauzado a la complementacin de la unidad y la pluralidad para la conformacin de Amrica Latina y el Caribe como un todo, correspondientes a una nueva visin y denominacin del continente: Nuestra Amrica. Ya desde el siglo pasado, el visionario Jos Mart promueve al

continente a tomar la palabra en el intertexto de la historia mundial y a legitimar, por medio de la ruptura con las hegemonas de turno, su producccin cultural, y la unin contra el

"norte".(24) Desde este punto de vista, la propuesta comparatista apoya esta unificacin, al respaldar la creacin de la historia de la literatura latinoamericana, con mbitos martianos de conjuncin para legitimar el texto "Nuestra Amrica". Establecido un panorama general de cmo en Amrica Latina se incluye el Caribe, es importante anotar como tambin en el Caribe

anglfono existen movimientos promotores de la pertenencia y/o integracin de estas tierras.

5.

AMERICA LATINA EN EL CARIBE: LA INTEGRACION Y LEGITIMACION DESDE EL ARCHIPIELAGO El texto Caribbean Cultural Identity. The Case of Jamaica

(1973), del jamaiquino

Rex Nettleford, importante precursor de la contempla un

legitimacin de la(s) identidad(es) en Jamaica,

captulo intitulado "Cultural Integration and Cooperation in the Wider Caribbean and Latin America" que analiza algunas reas que Amrica Latina al Caribe

permiten la inclusin e incorporacin de

y de paso concreta el sueo de Jos Mart de la denominacin de este conglomerado como "Nuestra Amrica", representando un bloque unido ante el peligro de las hegemonas de turno. Como culturales primer de punto, Nettleford seala que y las el esferas Caribe)

ambas

regiones

(Amrica

Latina

comparten una herencia: la historia de dominacin y lucha por la libertad poltica, la viabilidad econmica, la identidad cultural y las experiencias en comn en el proceso de criollizacin, que facilita establecer un punto de comunicacin entre las diferentes

comunidades. (25) Otro punto que concreta ms an el establecimiento de

vnculos entre el Caribe y Latinoamrica es que los cuatro pases independientes de la Mancomunidad Caribea (Barbados,Guyana,

Jamaica y Trinidad) establecen vnculos con Cuba en 1973. Como ejemplo de este lazo se pueden sealar la cooperacin e

intercambio de grupos artsticos y culturales, culturales firmados, y econmicos. (26) Otro importante acontecimiento histrico tambin

algunos

acuerdos

nexos en asuntos sociales y

que

respalda

la

integracin del Caribe a Amrica Latina es que a mediados de los aos setenta, los pases de la Mancomunidad se consideran parte del Sistema Interamericano y deciden hacerse miembros de la O.E.A. (27) La cooperacin intercaribea est tambin presente en un

importante acontecimiento cultural:

la idea de los festivales El

regionales, puesto que forja la solidaridad del archipilago.

Festival Caribeo de las Artes (Carifesta) es el nombre de este evento. Un aporte de Carifesta coloquios, simposios, a la integracin es la inclusin y seminarios diseados de para

talleres

analizar temas como la historia, la literatura, los medios de comunicacin y el desarrollo cultural. Esta nueva extensin es

facilitada en 1976 gracias a la presencia de la Universidad de las Indias Occidentales en el festival y a la cooperacin de

profesores e investigadores. (28)

La Universidad de

las Indias encauza la atencin hacia

puntos cruciales de contacto institucional para una colaboracin regional efectiva. No effort at cultural integration and cooperation in the Caribbean region can be fulfillingly pursued within positive reference to such institutions and particularly the UWI which has served the Anglophone territories since 1948 and has a strong track record in the field of cultural studies and cultural actions. Its presence has indeed made a significant difference to the quality of cultural and intellectual life in the Commonwealth Caribbean as part of the decolonizing process (29). Reforzando el apoyo que las universidades brindan cultura e integracin of Este Caribbean mecanismo con Latinoamrica, and se ha

la la

creado

Association (UNICA).

Universities surge a

Research de una

Institutes reunin de

partir

universidades e institutos de investigacin llevada a Puerto Rico el 28 de noviembre de 1968, en donde

cabo en adems de

polticas de cooperacin internas, (dentro del Caribe), emergen planes de accin con nfasis en agricultura, salud, educacin, ciencia y tecnologa y en las ciencias sociales. (30) De acuerdo con Nettleford, la orientacin desarrollista de programas provee a UNICA de una cierta credibilidad, modernidad, y relevancia que atrae a una incorporacin de pases ms amplia, cubriendo as universidades e institutos de investigacin desde

Florida, las islas del Caribe anglfono, francfono e hispnofono hasta las Antillas holandesas, Venezuela y Colombia.(31) Los aspectos esbozados en esta publicacin, en torno a la conformacin de los textos de Amrica Latina y el Caribe como un todo, conllevan una profunda reflexin en relacin con los

elementos que respaldan y solidifican a las dos reas como una sola geogrfica y literariamente, y deben usarse para rescatar la propuesta martiana de la construccin de Nuestra Amrica, para

desmitificar la tergiversacin usada por los Estados Unidos de Amrica al denominarse americanos y que su lugar de nacimiento es Amrica, dejando de lado que Amrica haba sido nominada por el descubrimiento que Amrico Vespucio haba hecho muchos aos atrs de la colonizacin inglesa de los Estados Unidos. Acaso no

tenemos todos los habitantes de Nuestra Amrica ms derecho a llamarnos americanos que los estadounidenses? Los puntos expuestos anteriormente respaldan una nueva

nominacin para el intertexto de Amrica Latina y el Caribe: Nuestra Amrica, reclamando el sueo martiano, pero sobre todo legitimando nuestro derecho cultural e histrico sobre una

idiosincracia y topografa que nos pertenece, y puede ser irrespetada bajo ninguna circunstancia. NOTAS 1) Ana Pizarro, Hacia una historia de

cuya soberana no

la

literatura

latinoamericana (Mxico: El Colegio de Mxico, 1987), p 24. 2) Laurette Sejourne, Amrica Latina I. Antiguas culturas precolombinas, (Mxico: Editorial Siglo XXI, 1976), p 14. 3) J. Stanley y Brbara Stein, La herencia colonial de Amrica Latina (Mxico: Siglo XXI, 1975), p. 7. 4) Ibid. p. 110 5) Idem. 6) Ibid, p.42-44 7) Ren Depestre, "Mito e identidad en la historia del Caribe", en (Casa de las Amricas # 118, enero-febrero, 1980), p.40. 8) Beatriz Gnzalez La historiografa literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX, (La Habana: Casa de las Amricas, 1987), p. 22. 9) Ana Pizarro, La literatura latinoamericana como proceso (Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1985), p. 15. 10) A. Merino. Geografa de Amrica (Caracas: Litho-tip, 1973), p. 101. 11) Germn Arcinigas, Biografa del Caribe, (San Jos: Libro Libre, 1986), p. 203. 12) Ana Pizarro, La literatura... p. 16. 13) Idem. 14) Idem. 15) Ibid.,p. 9. 16) Ana Pizarro, Hacia una historia... p, 11 17) Idem. 18) Donald E. Herdeck (editor), Caribbean Writers, A BioBibliographical-Critical Encyclopedia,, (Washington: Three Continents Press 1981, ) p. 129. 19) Pizarro, Hacia una ..., p 13. 20) Pizarro, La literatura..., p. 133. 21) Idem. 22) Ibid,.p. 134. 23) Idem. 24) Ibid,.p. 136. 25) Gonzalo De Quesada y Miranda, Obras completas de Mart, (La Habana: Editorial Trpico, 1940), p. 27. 26) Rex Nettleford, Caribbean Cultural Identity. The Case of Jamaica,, (Kingston: The Institute of Jamaica, 1978), p. 149. 27) Idem. 28) Ibid,.p. 151. 29) Ibid,.p. 153. 30) Ibid,.p. 156. 31) Ibid,.p. 162. 32) Ibid,.p. 163.

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