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PROJETO DE EVANGELIZAO

Igreja Viva,
sempre em Misso

Arquidiocese de Belo Horizonte 2009-2012

O cone do Projeto
Para marcar a continuidade da Ao Evangelizadora da Arquidiocese de Belo Horizonte, o novo Projeto de Evangelizao reassume os elementos simblicos que marcaram o anterior, com um leve acrscimo, pois a cada etapa sempre se acolhe algo novo. 1. O sol que brilha e desponta: remete ao Cristo Ressuscitado, Luz do mundo, horizonte ltimo de toda a misso evangelizadora. Seu calor aquece os coraes e fecunda o cho da nossa histria, que se alegra ao receber o anncio do Novo Dia. 2. A cruz que se eleva: situada entre as pessoas e o sol, ela um marco na caminhada, lembrando a indissolvel unidade do mistrio pascal de Cristo e sua centralidade na vida da Igreja. tambm a cruz que cada crist e cristo tem de abraar para ser discpula e discpulo do Mestre que por todos deu a sua vida. 3. As cinco guras humanas que estendem os braos: signicam a Igreja viva, que caminha na histria, feita de gente diferente (as cores). Abrem os braos em sinal de acolhida, de servio, de orao e louvor, de anncio e de envio. Gente que abraa a cruz e que semeia o Reino, assumindo sua misso no mundo. Tanto podem ser vistas dirigindo-se ao sol (Cristo a meta de todas as buscas humanas), quanto procedendo dele (Cristo envia sua Igreja ao mundo). 4. As cores missionrias: lembram que a misso da Igreja universal. A Arquidiocese de Belo Horizonte se abre para a misso, a comear pelo nosso Continente, em sintonia com a Conferncia de Aparecida e a CNBB. So tambm as cores das atuais quatro Regies Episcopais da Arquidiocese e mais uma que est por nascer. 4. O cho verde: o cho da histria onde a Igreja tem de semear o Evangelho, na esperana de que plantar no em vo. O mundo no um deserto infrtil e inspito, nem mau e feio, mas j revela a presena das sementes do Verbo que o Pai semeou antes mesmo da Igreja chegar.

ndice
Apresentao ...................................................................................................... 5 Introduo .......................................................................................................... 7 Prembulo .......................................................................................................... 9 CAPTULO 1: Evangelizar seguindo a histria da Arquidiocese de Belo horizonte ..................................................................... 10 1. Mltiplos instrumentos institucionais de evangelizao e misso...... 10 2. A 1 Assemblia do Povo de Deus (1996) .................................... 11 3. A 2 Assemblia do Povo de deus (2003) ..................................... 11 4. A 3 Assemblia do Povo de deus (2008) ..................................... 12 CAPTULO 2: Evangelizar em sintonia com a Conferncia de Aparecida e as Diretrizes da CNBB ................................................ 14 1. Somos discpulos-missionrios interpelados pela realidade ......... 14 2. Somos discpulos-missionrios em estado permanente de misso .... 15 3. A vida em Cristo dos discpulos-missionrios .............................. 20 CAPTULO 3: Evangelizar nos passos da 3 Assemblia do Povo de Deus ...................................................................... 22 1. As trs dimenses da Evangelizao em nossa Igreja .................. 22 2. Programas de Evangelizao ........................................................ 23 Dimenso da Espiritualidade encarnada e de comunho .............. 23 Dimenso da Renovao da vida comunitria .............................. 30 Dimenso da Insero social da Igreja ......................................... 39 3. Estratgias para a recepo e aplicao do Projeto de Evangelizao .. 43 Siglas ........................................................................................................... 45

ANEXO 1: Calendrio Pastoral 2009 ................................................................ 48 ANEXO 2: Informaes e Contatos ................................................................. 51 ANEXO 3: Rede Catedral de Comunicao Catlica ....................................... 53

Projeto de Evangelizao

Apresentao
Como o corpo um, embora tenha muitos membros, e como todos os membros do corpo, embora sejam muitos, formam um s corpo, assim tambm acontece com Cristo. De fato, todos ns, judeus ou gregos, escravos ou livres, fomos batizados num nico Esprito, para formarmos um nico corpo, e todos ns bebemos de um nico Esprito ( I Cor 12,12-13) Amados e amadas de Deus, sade e paz! Nosso Projeto Arquidiocesano de Evangelizao, Igreja Viva, sempre em misso, nosso Projeto de Vida, nosso Projeto de Vida Eclesial. Nossa pertena e amor a esta Igreja Particular de Belo Horizonte sero fecundados e crescero pela acolhida amorosa, adeso el e empenho missionrio na concretizao deste Projeto Arquidiocesano de Evangelizao, lanado sob as luzes da Festa da Imaculada Conceio da Virgem Maria, 8 de dezembro. Estamos certos de sua proteo materna e intercesso, convocando-nos experincia de sua simplicidade diante de Deus e corajoso SIM a Ele, dizendo, incondicionalmente, Faa-se em mim segundo a tua Palavra (Lc 1,38). O Ano Paulino emoldurou o caminho missionrio de nossa 3 Assemblia do Povo de Deus, vivido nas suas trs ricas e interpelantes etapas missionrias. O percurso que juntos faremos nos prximos anos 2009/2012, ser inspirado em Paulo, Apstolo, gura missionrio incansvel e apaixonada por Jesus Cristo, o Salvador e Redentor. Se a compreenso de que, embora sendo muitos, formamos um s corpo em Cristo Jesus e que bebemos do mesmo Esprito presidir nossa conscincia e afetos, as conquistas sero alcanadas, os desaos sero enfrentados e a fora do testemunho permanecer luminosa, mesmo em meio a tantos revezes. inquestionvel a riqueza do caminho percorrido, com o esforo de muitos e pelo empenho missionrio de tantos segmentos da nossa Igreja, tendo seus nomes inscritos nesta inndvel lista de discpulos missionrios e discpulas missionrias. Esta riqueza congurada, consolidando a histria de nossa Amada Arquidiocese de Belo Horizonte, sustentada nos ombros de tantos gigantes da f, pastores, sacerdotes, evangelizadores, ministros, leigos e leigas, religiosos e religiosas, homens e mulheres de boa vontade, agora nosso Projeto Arquidiocesano de Evangelizao, Igreja Viva, sempre em Misso. Cabe a ns, com a alegria de discpulos e discpulas missionrios, continuar o caminho, concretizando e renovando a Aliana assumida, sustentados pela delidade ao horizonte que nos foi alargado pela escuta de Deus, dos irmos e irms e de ns mesmos. O Projeto Arquidiocesano de Evangelizao, Igreja Viva, sempre em misso, , pois, com seus programas e aes, compondo um amplo e rico plano de ao para o quadrinio, o nico cimento
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entre ns, com fora prpria, para dar consistncia e fecundidade s riquezas de nossa vida eclesial com suas diferenas e multiplicidade. Invocamos o Esprito Santo de Deus. Ele venha em auxlio de nossa fraqueza, iluminando nossa inteligncia e fortalecendo nossos coraes nesta resposta missionria. Com apreo e contando com o empenho missionrio de todos, em Cristo Jesus, + Walmor Oliveira de Azevedo Arcebispo Metropolitano de Belo Horizonte - MG

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Introduo
O nome do nosso Projeto de Evangelizao
Desde 1996, cada APD, aberta ao Esprito, acentuou, no nome do Projeto de Evangelizao da Arquidiocese, algum aspecto da vida da Igreja: a necessidade de construir a esperana (I APD), de ser uma Igreja viva, povo de Deus em comunho (II APD) e, agora, de estar sempre em misso (III APD). O que faz a Igreja ser viva tudo o que temos que ser como Igreja: povo de Deus, em comunho, organizado em rede de comunidades, colocando a Palavra de Deus em primeiro lugar, tendo na Liturgia sua fonte e seu topo, identicada pelo amor fraterno... Para cada perodo, as APDs indicam qual desses aspectos deve estar em foco para que se manifeste que somos essa Igreja Viva. A partir de agora a nfase a misso. Portanto, o nome do Projeto passou a ser Igreja Viva, sempre em Misso, cando implcitos os demais aspectos, como povo de Deus em comunho, organizado em rede de comunidades etc. Assim, o nome do Projeto ca curto, mas mantm a tenso saudvel da dinmica da vida, expressa na continuidade/novidade, de acordo com as inspiraes do Esprito, e marca cada etapa da caminhada histricoteolgica da Arquidiocese de Belo Horizonte. Ao mesmo tempo, essa formulao mais breve permite uma melhor veiculao nos Meios de Comunicao, condensando os conceitos e gerando uma identidade, uma marca prpria que permite infundir mais profundamente a idia que queremos transmitir. Por m, a nova formulao do nome do Projeto permite que, nos prximos perodos, frisemos a continuidade com as conquistas anteriores, ao manter-se a expresso principal Igreja Viva, enquanto acrescentamos o aspecto da vida da nossa Igreja que queremos enfocar: Igreja Viva: Povo de Deus em comunho (2005-2008) Igreja Viva sempre em misso (2009-2012) Igreja Viva ............................. (2013-2016)

O Projeto fruto da caminhada espiritual e missionria de nossa Igreja


Durante o ano de 2008 vivemos um momento de graa e converso em nossa Arquidiocese de Belo Horizonte, com a realizao da 3 Assemblia do Povo de Deus. O caminho missionrio da III APD foi a resposta ao apelo da Conferncia de Aparecida, que convocou todas as Igrejas da Amrica Latina e do Caribe para um momento de reviso em profundidade de sua vida, para se lanarem com intrepidez e generosidade Grande Misso Continental.
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As trs etapas missionrias: Escutar e Ver, Reetir e Discernir, Escolher e Celebrar se conguraram como uma grande ocina em que, pouco a pouco, se foi construindo o Projeto de Evangelizao que agora apresentamos, como fruto de uma nova aliana assumida pelo Povo de Deus de nossa Igreja. O Projeto Igreja viva: sempre em misso desenvolve-se em trs captulos: o Cap. 1: Evangelizar seguindo a histria da Arquidiocese de Belo Horizonte e o Cap. 2: Evangelizar em sintonia com Aparecida e as Diretrizes da CNBB trazem a histria, a contextualizao e a fundamentao teolgico-pastoral do Projeto. O cap. 3: Evangelizar nos passos da 3 Assemblia do Povo de Deus apresenta os Programas de Evangelizao, com indicaes para sua recepo e aplicao. So programas formulados a partir das Orientaes da III APD. O o condutor a Evangelizao, o que constitui a Igreja e expressa a sua a razo de ser. Queremos agradecer s pessoas, comisses e conselhos que, uma vez mais, com generosidade e abnegao, trabalharam incansavelmente, para tornar possvel a sua publicao na data prevista. Ao celebrarmos a Festa da Imaculada Conceio, 08 de dezembro de 2008, pedimos a intercesso materna de Maria para que, como atentos discpulos e discpulas missionrios, nos coloquemos cleres a caminho, em estado permanente de misso, para anunciar com a vida, a palavra e o testemunho, Aquele que o Prncipe da Paz. Frei Luiz Antnio Pinheiro, OSA Vigrio Episcopal para a Pastoral

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Prembulo
PROJETO DE EVANGELIZAO IGREJA VIVA, SEMPRE EM MISSO
Ai de mim se eu no Evangelizar. Assim terminam as Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil.1 Assim iniciamos o nosso Projeto de Evangelizao da Arquidiocese de Belo Horizonte. Lembrar as palavras do Apstolo Paulo Comunidade dos Corntios uma convocao retomada do ardor missionrio como condio essencial de delidade a Jesus Cristo, o enviado do Pai, que envia seus discpulos e discpulas em misso: Anunciar o Evangelho no para mim motivo de glria. antes uma necessidade que se me impe. Ai de mim, se eu no evangelizar (1Cor 9,16). S uma Igreja missionria e evangelizadora experimenta a fecundidade e a alegria de quem realmente realiza sua vocao. Assumir permanentemente a misso evangelizadora , para todas as comunidades e para cada cristo, a condio fundamental para preservar e reviver o clima pascal de alegria no Esprito, que animou a Igreja em seu nascimento e a sustentou em todos os grandes momentos de sua histria.2 O ato de evangelizar, portanto, possibilita a realizao pessoal do cristo, dos diversos ministros da comunidade eclesial e a prpria vida da Igreja, que faz da misso de Jesus Cristo, a sua prpria misso: O Esprito do Senhor est sobre mim, pois ele me consagrou com a uno para evangelizar os pobres: enviou-me para proclamar a libertao aos presos e, aos cegos, a recuperao da vista; para dar liberdade aos oprimidos e proclamar um ano de graa da parte do Senhor (Lc 4,18-19). Neste Projeto, o ttulo de cada um dos trs captulos a seguir comea com o verbo evangelizar, para indicar nossa ao e o sentido de nossa vida crist: 1) Evangelizar seguindo a histria da Arquidiocese de Belo Horizonte. 2) Evangelizar em sintonia com a Conferncia de Aparecida e as Diretrizes da CNBB. 3) Evangelizar nos passos da 3 Assemblia do Povo de Deus.

1 CNBB, Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil 2008-2010 (DGAE). Braslia, Edies CNBB: 2008. 2 DGAE, cf. n 210.

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Captulo 1
EVANGELIZAR SEGUINDO A HISTRIA DA ARQUIDIOCESE DE BELO HORIZONTE Sumrio:
1. Mltiplos instrumentos institucionais de evangelizao e misso 2. A 1 Assemblia do Povo de Deus (1996) 3. A 2 Assemblia do Povo de Deus (2003) 4. A 3 Assemblia do Povo de Deus (2008)

1. Mltiplos instrumentos institucionais de evangelizao e misso


A Arquidiocese de Belo Horizonte, com seus 87 anos de caminhada, tem uma rica histria construda por seu povo de f intensa e participativa, por seus bispos empreendedores, seus padres dedicados, suas religiosas e seus religiosos comprometidos e seu laicato proftico e atuante, em cerca de duas mil comunidades. A Arquidiocese trabalha com mltiplos instrumentos institucionais de evangelizao e misso, construdos com o trabalho de muitas pessoas dedicadas ao longo de dcadas: a) 260 Parquias, organizadas pela Mitra Arquidiocesana, que desenvolvem o trabalho pastoral e de evangelizao com crianas e jovens, adultos e idosos, que testemunham sua f e vivem em Comunidades, fermentando a sociedade com o Reino de Deus, animadas pelos padres e incontveis lideranas leigas. b) Sociedade Mineira de Cultura (SMC) que mantm a Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC Minas) e os Colgios Santa Maria, empenhados na evangelizao atravs da educao, que envolve milhares de jovens, professores e colaboradores. c) Fundao Cultural Joo Paulo II, que mantm a Rede Catedral de Comunicao Catlica evangelizando atravs das Rdios Amrica e Cultura, do Jornal de Opinio, do site da Arquidiocese e da TV Horizonte, agora tambm Educativa. d) Fundao Mariana Resende Costa (Fumarc), que evangeliza desenvolvendo trabalhos de solues grcas, concursos, divulgao de materiais religiosos e apoio a aes educacionais e sociais e recentemente, de comunicao, pela TV Educativa. e) Fundao Hospitalar Nossa Senhora de Lourdes, que mantm o Hospital de Nova Lima, que evangeliza atravs da assistncia aos enfermos e do envolvimento de pessoas especializadas na rea da sade. 10
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f) Sociedade Civil Esprito Santo, que atua na rea de formao de agentes de pastoral, no Cefap (Centro de Formao de Agentes de Pastoral) e a partir de agora atravs de um Centro de Idiomas. g) Providncia Nossa Senhora da Conceio, que anima os trabalhos de evangelizao no extenso campo social e poltico, atravs da Aspa, Ao Social e Poltica Arquidiocesana. h) A diversidade de carismas e servios prestados pelos Religiosos e Religiosas em toda a extenso da Arquidiocese. Muitos foram os momentos decisivos e de grande signicado. No campo da evangelizao destacamos as Assemblias do Povo de Deus, porque elas mobilizaram vrios segmentos da comunidade eclesial num grande mutiro de reexo e discernimento sobre os caminhos da Igreja.

2. A 1 Assemblia do Povo de Deus (1996)


O ambiente eclesial da dcada de 1990 exalava o aroma do Projeto Pastoral Construir a Esperana, o primeiro grande projeto de evangelizao da Arquidiocese de Belo Horizonte. Ele nasceu pequeno, com pouca adeso, mas aos poucos, no decorrer dos anos, cresceu e ganhou espao no corao das pessoas e importncia nas aes evangelizadoras. Estimulada pelo Projeto Construir a Esperana, a Arquidiocese realizou muitos programas de evangelizao atravs dos grupos de reexo, articulou diversas aes pastorais, promoveu inmeras oportunidades de formao, organizou conselhos, articulou padres e leigos, construiu e alimentou a esperana de muitos. A 1 APD aconteceu em 1996, neste clima favorvel. Os principais objetivos eram: envolver a Arquidiocese de Belo Horizonte na preparao para o incio do novo milnio, que se aproximava, articular as foras vivas da Igreja e escolher novas urgncias a serem trabalhadas. Suas concluses foram agrupadas em trs grandes eixos que expressavam o desejo do povo de Deus: ser uma Igreja cada vez mais participativa, missionria e misericordiosa. Estas caractersticas marcaram a experincia eclesial de muitos e ajudaram a Igreja a avanar em seu caminho de evangelizao.

3. A 2 Assemblia do Povo de Deus (2003)


Sete anos depois, aconteceu a 2 APD, em 2003, com participao de cerca de 1.550 pessoas, precedida de assemblias paroquiais, forneas e regionais, que reuniram as contribuies das comunidades e de inmeros is da Igreja Catlica. As indicaes apontaram para trs elementos, articulados entre si como trs elos de uma mesma corrente, trs ps do mesmo banquinho, trs auentes formando o mesmo rio, trs caixas dgua interligadas na base por um cano, trs dimenses da mesma vida crist e eclesial: a espiritualidade, a vida comunitria e a insero social.
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Em continuidade com o Projeto Construir a Esperana e ao mesmo tempo inaugurando uma nova etapa na histria da Arquidiocese, imbudo do esprito da 2 APD, nasceu o novo Projeto de Evangelizao da Arquidiocese, Igreja Viva: Povo de Deus em comunho. Dentro dele brotaram muitos programas e aes evangelizadoras. As decises da 2 APD ganharam concretude. A espiritualidade, para citar alguns exemplos, ganhou o reforo da escola de formao Teologia Viva, organizao de dezenas de retiros, orientaes para o processo catequtico da Arquidiocese, programas desenvolvidos pelos Meios de Comunicao reunidos na Rede Catedral de Comunicao catlica e coordenada pelo Vicariato Episcopal para a Comunicao e Cultura, inmeras celebraes bem preparadas e vivenciadas, a elaborao do Diretrio Litrgico Pastoral. A vida comunitria, a ttulo de ilustrao, recebeu o importante instrumento do Manual dos Conselheiros, revisto e atualizado, para revitalizar os Conselhos Pastorais em todos os nveis; foi implementado o Centro de Geoprocessamento de Informaes Pastorais e Religiosas (CEGIPAR), os movimentos foram articulados no Conselho Arquidiocesano de Movimentos e Novas Comunidades (CAMENC). A insero social, para lembrar algumas iniciativas, foi incrementada com a criao do Vicariato para a Ao Social e Poltica, com a nalidade de intensicar o servio aos pobres, aprofundar o conhecimento das causas da pobreza, promover a formao nesta rea. Para isto foi implementado o Ncleo de Estudos Sociopolticos (NESP); tambm foi criado o Fundo Social e muitas iniciativas no campo sociopoltico foram articuladas. Para coordenar, articular e incrementar todas as iniciativas pastorais que deram vida ao Projeto de Evangelizao na Arquidiocese, foi criado o Vicariato Especial para a Pastoral, substituindo a antiga Secretaria Executiva e ampliando seu alcance e atributos.

4. A 3 Assemblia do Povo de Deus (2008)


A III APD foi convocada pelo Arcebispo Metropolitano de Belo horizonte, Dom Walmor Oliveira de Azevedo, em 31 de maro de 2008 e solenemente aberta em 04 de maio, numa viglia eucarstica que congregou toda a Arquidiocese. Desenvolveu-se em trs Etapas Missionrias: 1) Escutar e Ver maio a setembro; 2) Reetir e Discernir outubro; 3) Escolher e Celebrar novembro; Os textos bblicos iluminadores deste caminho missionrio foram: Josu 24, 1-28 (Assemblia de Siqum), Atos 15, 1-29 (Assemblia de Jerusalm) e Lucas 24, 13-35 (Discpulos de Emas). Este azeite metodolgi12
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co manteve acesa a lmpada de nossa caminhada e foi enriquecido durante o Ano Paulino com alguns textos das cartas de So Paulo, amplamente utilizados nas assemblias e encontros no momento de leitura orante da Bblia. Nosso Pastor conduziu todo o processo, reetindo-o semanalmente atravs de sua Carta Pastoral Discpulos missionrios de Jesus Cristo, como Paulo Apstolo, interpelados pela Palavra de Deus, na vida e na misso da Igreja, rumo III APD, publicada semanalmente no Jornal de Opinio. O grande objetivo da III APD foi avaliar o Projeto de Evangelizao Igreja viva: Povo de Deus em comunho, correspondendo determinao da II APD, seguindo a metodologia de trs etapas missionrias, com o intuito de elaborar o Projeto Arquidiocesano de Evangelizao. As consultas realizadas na 1 Etapa Missionria sinalizaram a importncia de continuar o atual Projeto de Evangelizao, atualizando-o luz da Conferncia de Aparecida e das Diretrizes Gerais da CNBB, de acordo com as orientaes da prpria III APD. A 2 Etapa Missionria aprovou ocialmente essa continuidade nas diversas assemblias realizadas. A 3 Etapa Missionria enriqueceu as reexes e o discernimento realizado anteriormente, atravs das Ocinas temticas sobre vrios aspectos da vida de nossa Igreja, apontando pistas para a ao evangelizadora. No dia 09 de novembro de 2008, foi aprovado o Documento Final Orientaes da III APD, que serviu de base para a elaborao do Projeto de Evangelizao da nossa Arquidiocese, para o prximo quatrinio.

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Captulo 2
EVANGELIZAR EM SINTONIA COM A CONFERNCIA DE APARECIDA E AS DIRETRIZES DA CNBB Sumrio:
1. Somos discpulos-missionrios interpelados pela realidade 2. Somos discpulos-missionrios em estado permanente de misso 3. A vida em Cristo dos discpulos-missionrios

1. Somos discpulos-missionrios interpelados pela realidade


Um acontecimento eclesial recente lana luzes sobre nosso caminhar: a 5 Conferncia do Episcopado Latino-americano e Caribenho, em 2007, que gerou o Documento de Aparecida3. Um ano depois, as Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil buscaram concretizar as propostas de Aparecida na realidade brasileira. Nosso Projeto de Evangelizao, obviamente, se abre a esta iluminao, na medida em que, na condio de discpulas e discpulos missionrios de Jesus Cristo nos deixamos interpelar pela realidade e nos colocamos em estado permanente de misso. O nosso olhar sobre a realidade que vivemos nos 28 municpios da Arquidiocese de Belo Horizonte, um olhar pastoral. A realidade nos interpela como cristos, discpulos-missionrios do Senhor Jesus Cristo, que anunciou a todos o Reino de Deus e entregar ao Pai o reino da verdade e da vida, reino da santidade e da graa, reino da justia, do amor e da paz.4 Como discpulos-missionrios de Cristo temos muito a fazer para melhorar a realidade em que vivemos. Por isso devemos nos empenhar em conhec-la e nos deixar tocar e mobilizar por ela, permitir que ela desperte nossa compaixo e senso de justia, nosso amor verdade e dignidade humana, nosso compromisso com a paz e a alegria de viver. Em cada campo da realidade ouvimos seus grandes apelos, algumas vezes, um verdadeiro clamor:5

3 CELAM, Documento de Aparecida, Texto conclusivo da V Conferncia Geral do episcopado LatinoAmericano e do Caribe. Braslia, Edies CNBB: 2007. 4 Prefcio da festa de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo, Missal Romano. 5 Cf. DGAE 12-46, citando muitas vezes o DA.

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No campo sociocultural e ecolgico, vemos as tradies do povo se diluindo; a falta de qualidade e pertinncia das informaes em meio a uma avalanche de informaes dirias; a vida vivida no mbito privado com poucas relaes inter-pessoais; a busca de satisfao imediata de desejos e necessidades falsas ou supruas; o imperativo do egosmo, do individualismo e do consumismo; a falta de referncias ticas; a vida apressada no dia-adia; o aquecimento global; o exaurimento dos recursos naturais; a explorao predatria da natureza. No campo econmico, assistimos a imposio de um sistema que aumenta e exclui os pobres e at miserveis; o desemprego estrutural; a mobilidade humana; a disparidade de renda entre as pessoas; a instalao de crises nanceiras que arruna muitos e enriquece alguns. No campo sociopoltico, constatamos o enfraquecimento da poltica e dos polticos; o crescimento vertiginoso da violncia; a banalizao da vida desde a concepo at a ancianidade; corrupo crnica; a falta de qualidade na educao, sade, transporte; as poucas oportunidades de lazer e cultura. No campo religioso, observamos a privatizao das escolhas; a desinstitucionalizao da religio; a inverso de sentido da religio que coloca Deus a servio das pessoas; a teologia da prosperidade que identica a riqueza com bno e a pobreza com maldio; o trnsito religioso das pessoas; o sincretismo; o proselitismo cada vez mais agressivo.

2. Somos discpulos-missionrios em estado permanente de misso


A Igreja sinal visvel da salvao realizada por Jesus Cristo, e est comprometida em anunciar esta salvao a todos os homens e mulheres, enquanto novo povo de Deus, com a misso de evangelizar sendo sal da terra e luz do mundo. A Igreja , portanto, uma comunidade missionria: ao acolher Jesus Cristo, como ato de f, cada cristo entra em comunho com o Pai e o Esprito Santo e assume sua misso no mundo. No outra a misso da Igreja, seno aquela mesma do Ungido de Deus, Jesus Cristo: anunciar a Boa-Nova aos pobres, proclamar a libertao aos presos e, aos cegos, a recuperao da vista; libertar os oprimidos e proclamar o ano da Graa do Senhor.6 A partir do nosso encontro pessoal com Jesus Cristo, celebrado na graa do batismo, vivemos a alegria de ser, por fora desse mesmo batismo, suas discpulas e seus discpulos missionrios.7 a) As exigncias da misso evangelizadora em seus lugares vitais

6 Cf. Cf. DGAE ns. 47-48 inspirados em Lumen Gentium n 48: 1Jo 1,3 e Lc 4,18-19. 7 Cf. DA ns. 20-32.

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importante ressaltar as exigncias bblicas da ao evangelizadora realizada pelos discpulos-missionrios de Jesus Cristo, para que todos as assimilem e interiorizem: o servio aos mais pobres, o dilogo com os diferentes, o anncio do Evangelho e o testemunho de comunho da comunidade eclesial. Estas exigncias no so realizadas separadamente, mas simultaneamente e se exigem reciprocamente. Para que a evangelizao acontea de fato, quem evangeliza precisa, primeiramente, colocar-se a servio da libertao integral, da humanizao, da reconciliao da pessoa humana, atravs da insero social. Esse servio pressupe o respeito aos outros, o conhecimento de suas concepes de vida, dos seus problemas existenciais, de seus anseios e frustraes, alegrias e tristezas. Isso exige o dilogo sobre o sentido da vida, a f em Deus e a orao, com a conscincia de que em todas as culturas e convices religiosas esto presentes as sementes do Verbo. Por isso precisamos promover o dilogo ecumnico e inter-religioso e tambm o dilogo entre as diferentes culturas. Nesse dilogo ser possvel esclarecer as razes da nossa esperana e chegar ao anncio do Evangelho, Palavra viva de Jesus Cristo. O centro e o pice do dinamismo missionrio da comunidade eclesial h de ser sempre a proclamao clara de que em Jesus Cristo a salvao oferecida como dom do Pai a todos. Da f em Jesus Cristo Salvador nasce a comunidade das discpulas e discpulos missionrios, chamados a dar o testemunho da comunho. Unida pela f compartilhada, a comunidade crist, a Igreja, chamada a viver e testemunhar o amor fraterno, pois s nesse amor que somos reconhecidos como verdadeiros discpulos do Senhor.8 A Evangelizao graa, a promoo do encontro pessoal com Jesus Cristo. A evangelizao precisa chegar aos espaos da vida, onde ela dar os seus frutos. Ela s vai alcanar sua meta de atrair a todos para Jesus Cristo, Caminho-Verdade-Vida, se suas aes conseguirem atingir a pessoa, a comunidade e a sociedade,9 que so os trs mbitos ou espaos vitais da evangelizao. J no basta uma pastoral de mera conservao do que somos e temos em nossas comunidades. Faz-se necessrio ir, como discpulos-missionrios, onde esto as pessoas em suas situaes concretas de vida. Esta atitude exige de todos ns uma permanente converso pastoral.10

8 Cf. DGAE n 51. 9 Cf. DGAE n 56. 10 Cf. DGAE n 55 e DA 366.

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b) A misso segundo o ministrio da Palavra, da Liturgia e da Caridade grave a responsabilidade da Igreja, por delidade a Jesus Cristo, de oferecer o acesso Palavra de Deus, celebrao da Eucaristia, pratica da caridade; so os Ministrios da Palavra, da Liturgia e da Caridade, que compem o trplice mnus da Igreja.

O ministrio da Palavra
No se comea a ser cristo por uma deciso tica ou uma grande idia, mas atravs do encontro com um acontecimento, com uma Pessoa, que d um novo horizonte vida e, com isso, uma orientao decisiva11. pela pregao da Palavra que todos podem ter acesso f, chegando a conhecer o Deus nico e verdadeiro e a Jesus Cristo. O ministrio da Palavra, pela atuao do Esprito, revela-se no carisma da profecia, to necessrio sociedade contempornea, permeada de individualismo e consumismo, relativismo e indiferena, misria e desumanizao, desorientao e falta de parmetros ticos e morais.12 A prioridade da Igreja nutrir-se da Palavra de Deus, que deve estar em primeiro lugar pois por ela que se torna ecaz a evangelizao. Este foi o tom dado pelo Papa Bento XVI ao Snodo sobre a Palavra de Deus na vida e na misso da Igreja, realizado em outubro de 2008. Da mensagem nal dos Padres Sinodais extramos a bela imagem dos 4 pontos cardeais destacados no horizonte:13 1) A voz da Palavra a revelao. a voz de Deus que ressoa nas origens da criao, quebrando o silncio do nada e dando origem s maravilhas do universo. uma VOZ que penetra na histria, ferida pelo pecado humano e revirada pela dor e pela morte. uma VOZ que desce s pginas das Sagradas Escrituras, que agora lemos luz do Esprito Santo. 2) O rosto da Palavra Jesus Cristo. A Palavra se fez carne (Jo 1,14). Jesus Cristo, o Filho de Deus eterno e innito, mas tambm homem mortal. Ele vive a existncia penosa da humanidade at a morte, mas ressurge glorioso e vive para sempre. ele que torna perfeito nosso encontro com a Palavra de Deus. Ele nos faz entender que as Escrituras so carne, palavras humanas que guardam no seu interior a luz da verdade.

11 Bento XVI, na Encclica Deus Caritas est, n 110. 12 Cf. DGAE n 66, citando Jo 17,3. 13 Sntese livre da Mensagem Final dos Padres Sinodais sobre a Palavra de Deus na vida e misso da Igreja.

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3) A casa da Palavra a Igreja. A Igreja no se sustenta sem as quatro colunas, segundo At 2,42: a) O ENSINAMENTO, que consiste na leitura e compreenso da Bblia pelo anncio feito a todos na catequese, na homilia, por meio de uma proclamao que envolva a mente e o corao. b) A FRAO DO PO, Eucaristia, fonte e vrtice da vida e da misso da Igreja. Todos so convidados a nutrir-se na liturgia mesa da Palavra de Deus e do Corpo de Cristo. c) A ORAO, com salmos, hinos e cnticos espirituais (Cl 3,16): a Liturgia das Horas, orao da Igreja destinada a ritmar os dias e os tempos; a Leitura Orante das Sagradas Escrituras, capaz de conduzir ao encontro com Cristo, Palavra de Deus vivente. d) A COMUNHO FRATERNA, pois, para ser verdadeiro cristo, no basta ser como aqueles que escutam a Palavra de Deus, mas preciso ser como quem a coloca em prtica no amor operoso (Lc 8,21). 4) O caminho da Palavra a misso. Ide e fazei discpulos meus todos os povos, ensinando-os a observar o que vos mandei... O que ouvis ao ouvido, pregai sobre os terraos (Mt 28,19;10,20). Este o CAMINHO sobre o qual caminha a Palavra de Deus. A Palavra de Deus deve correr pelas estradas do mundo, inclusive as estradas da comunicao, da informtica, televisiva e virtual. As Sagradas Escrituras devem entrar nas famlias, escolas e ambientes culturais, porque por sculos, ela tem sido referncia da arte, literatura, msica, pensamento e da prpria tica. Sua riqueza um estandarte de beleza para a f e a prpria cultura, num mundo muitas vezes golpeado pela feira e pela imundcie. A Bblia, porm, apresenta o gemido de dor que sai da terra e vai ao encontro do grito dos oprimidos e ao lamento dos infelizes. Ela tem no vrtice a cruz. Por causa da presena de Cristo, a obscuridade do mal e da morte iluminada pela luz pascal e pela presena da glria. Na estrada do mundo, caminham conosco os irmos de outras Igrejas e de outras religies, que conosco podem construir um mundo de paz e de luz. Guardai a Bblia em vossas casas, lede, aprofundai e compreendei suas pginas, transformai-a em prece e testemunho de vida, ouvi-a com amor e f na liturgia. Criai silncio para escutar, conservai o silncio depois de ouvi-la para que ela continue a habitar, a viver e a falar convosco. Fazei-a ressoar no incio do dia para que Deus tenha a primeira palavra, e deixai-a ecoar em vs ao cair da tarde para que a ltima palavra seja de Deus.14

14 Mensagem nal dos Padres Sinodais sobre a Palavra de Deus na vida e misso da Igreja.

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O ministrio da Liturgia
A Liturgia o cume para o qual tende a ao da Igreja e, ao mesmo tempo, a fonte de onde emana toda a sua fora.15 A Liturgia a celebrao do mistrio pascal de Cristo e de toda a histria da salvao. Nela o discpulo realiza o mais ntimo encontro com o seu Senhor e, dela, recebe a motivao e a fora para a sua misso. Todos os membros da comunidade tm o direito e o dever de participar da Liturgia de maneira ativa, consciente, plena e frutuosa.16 Para que a participao na Liturgia tenha esta qualidade necessrio investir na formao da comunidade atravs de uma catequese de carter mistaggico, que leve os discpulos a penetrarem mais nos mistrios celebrados. O Domingo merece uma ateno especial porque nele celebramos semanalmente, no primeiro dia da semana, dia do sol e da ressurreio, o mistrio pascal. Por esta razo o Domingo dia de festa, na qual a famlia de Deus faz a partilha da Palavra e do Po consagrado.17 o dia do Senhor, da Igreja, do Homem, o Dia dos dias. Todo o mistrio de Cristo revelado no Ano Litrgico, como um caminho espiritual, itinerrio sacramental. Da toda a ateno seja dada ao espao litrgico, aos servios litrgicos, piedade popular, inculturao, pastoral litrgica, s liturgias transmitidas pelos meios de comunicao, s celebraes ecumnicas.

O ministrio da Caridade
Se as fontes da vida da Igreja so a Palavra e o Sacramento, o centro da vida crist a caridade, o amor-doao.18 Deus amor, e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele (1Jo 4,16). A comunidade dos discpulosmissionrios s se expande pela fora da atrao, pelo testemunho. O amor cristo faz crescer a comunho fraterna e leva ao servio dos pobres, ao cuidado para com os sofredores, ao socorro dos necessitados. O amor e servio aos pobres o critrio ltimo para a alegre comunho com Deus aqui e no futuro, pois eu estava com fome e me destes de comer; estava com sede e me destes de beber; eu era forasteiro e me recebestes em casa; estava nu e me vestistes; doente e cuidastes de mim; na priso e fostes me visitar, todas as vezes que zestes isso a um destes pequeninos. (Cf. Mt 25,31-46).

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Sacrosanctum Concilium, n 10. As DGAE, n 67-68 lembram esta passagem da Sacrosanctum Concilium, n 14. Prefcio IX do TC Bento XVI, Deus Caritas Est, n 1.

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Desta forma jamais se poder reduzir a Caridade ao assistencialismo paternalista, mas atuar na linha da promoo da vida e da partilha. Por isso tambm importante preparar pessoas que ajam no nvel poltico, da formao de opinio, no mundo do trabalho e em todos os setores onde a justia deve se estabelecer.

3. A vida em Cristo dos discpulos-missionrios


Viver o encontro com Jesus Cristo a fonte da perene alegria, que desejamos para todos. Conhecer Jesus Cristo o maior presente que se pode receber. T-lo encontrado o maior acontecimento de toda a vida. D-lo a conhecer nossa alegria. Esta a vida em Cristo dos seus discpulosmissionrios. Por isso somos os primeiros e mais entusiasmados anunciadores de Jesus Cristo, de sua pessoa e sua mensagem. Pregamos o querigma com a vida e com as palavras, seguindo os passos de Jesus e adotando suas atitudes. (Cf. Mt 9,35-36). Viver em Cristo faz o discpulo-missionrio experimentar a vida santa, pois somos todos chamados santidade.19 Pelo batismo e pelo sacramento da sagrada uno do santo Crisma trilhamos o caminho do Senhor e a ele somos congurados de modo a sermos com ele parecidos no jeito de viver, amar, perdoar, cuidar dos mais pobres e dos pequeninos. Assim sendo, os discpulos-missionrios fazem da comunho a sua grande fora: formam a comunidade de amor, casa de comunho, escola da vida, capaz de atrair a todos e fazer de todos peregrinos rumo a Deus. nesta comunidade que desabrocham as vocaes e ministrios e todos buscam a devida formao, num processo de preparao para a misso, composto de cinco passos, como etapas de um mesmo caminho, que se complementam e se alimentam entre si:20 1) O encontro com Jesus Cristo, o condutor de um processo que culmina na maturidade do discpulo, deve renovar-se constantemente pelo testemunho pessoal, pelo anncio do querigma e pela ao missionria da comunidade. 2) A converso, resposta inicial de quem cr em Jesus Cristo e busca segui-lo conscientemente. 3) O discipulado como amadurecimento constante no conhecimento, amor e seguimento de Jesus Mestre, quando tambm se aprofunda o mistrio de sua pessoa, de seu exemplo e de sua doutrina, graas catequese permanente e vida sacramental.

19 Cf. Lumen Gentium n. 4. 20 Cf. DA 278 e DGAE 92.

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4) A comunho, pois no pode existir vida crist fora da comunidade: nas famlias, nas parquias, nas comunidades de vida consagrada, nas comunidades de base, nas outras pequenas comunidades e movimentos, tal como acontecia entre os primeiros cristos. A comunho na f, esperana e amor deve estender-se tambm aos irmos de outras tradies crists. 5) A misso nasce do impulso de compartilhar a prpria experincia de salvao com outros. A misso deve acompanhar todo o processo, conforme a prpria vocao e o grau de amadurecimento humano e cristo de cada um, tendo Maria como modelo perfeito de discpulo-missionrio.21

21 Cf. DA cap. VI, DGAE 92, Projeto Nacional de Evangelizao: O Brasil na Misso Continental

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Captulo 3
EVANGELIZAR NOS PASSOS DA 3 ASSEMBLIA DO POVO DE DEUS Sumrio:
1. As trs dimenses da Evangelizao em nossa Arquidiocese 2. Programas de Evangelizao 3. Estratgias para a recepo e aplicao do Projeto de Evangelizao

1. As trs dimenses da Evangelizao em nossa Igreja


Rearmadas pela III APD, as trs dimenses da Evangelizao assumidas pela nossa Igreja se articulam entre si como trs caixas dgua que abastecem a mesma casa. No so caixas separadas, cada uma abastecendo uma rea, mas, interligadas por canos em sua base, elas so vasos comunicantes, de forma que quando uma recebe gua, todas se enchem, e quando a gua usada na casa, todas fornecem. O nvel de gua nas trs caixas sempre se equilibra. Em qualquer uma que se mexer, reete-se nas outras. Assim a Evangelizao em nossa Arquidiocese: ela tem trs dimenses, que no so estanques, separadas, como se cada uma alimentasse um setor da vida eclesial. Interligam-se entre si, abastecendo com sua trplice fora vital a vida de toda a Igreja, que a Casa do Povo de Deus e do Deus do Povo. So estas as trs dimenses da Evangelizao que assumimos viver, organizar e fazer acontecer: A espiritualidade encarnada e de comunho A renovao da vida comunitria A insero social da Igreja

2. Programas de Evangelizao
O material resultante da escuta na 1 Etapa Missionria da III APD foi sintetizado em 12 proposies que foram reetidas e discernidas na 2 Etapa Missionria. Somadas ao trabalho realizado na 3 Etapa Missionria, essas proposies serviram de base para a elaborao das Orientaes da III APD, indicando o rumo para a caminhada de nossa Igreja com o novo Projeto de Evangelizao. Essas orientaes transformam-se agora em 12 Programas de Evangelizao, apresentados a seguir, segundo as trs dimenses da Evangelizao em nossa Igreja. 22
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Programas
DIMENSO DA ESPIRITUALIDADE ENCARNADA E DE COMUNHO PROGRAMA 1: A Palavra de Deus em primeiro lugar
Toda Escritura inspirada por Deus e til para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justia, a m de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra (2 Tm 3,16s). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Ser uma Igreja discpula e missionria da Palavra. Assim como a Igreja nasce e vive da Eucaristia, a Palavra faz a Igreja. Por isso devemos estar em permanente escuta do Senhor, para redescobrir o mistrio de sua presena na histria, no mundo, na vida das pessoas e em cada ser. b) Avaliar, com profundidade, como experimentamos a vida litrgica e sacramental, o que e a quem ela atende, efetivando o conhecimento e a aplicao do Diretrio Pastoral Litrgico-Sacramental, dando maior incentivo vida e formao litrgica nas comunidades. c) Redescobrir e intensicar a espiritualidade bblico-litrgica, atravs da Leitura Orante da Bblia, do Ofcio Divino das Comunidades, das Celebraes Litrgicas (em especial, das Homilias), dos Cursos e Crculos Bblicos, investindo na criao e ampliao deste tipo de grupos. d) Realizar a Leitura Orante da Bblia nos encontros, assemblias, reunies, incentivando a que cada pessoa traga sua Bblia. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Participar do seminrio regional sobre A Palavra de Deus na vida e na misso de nossa Igreja (cf. IIa). b) Rever a prtica litrgica de nossas Comunidades a partir do Diretrio Pastoral Litrgico-Sacramental, organizando cursos e momentos de conhecimento e aprofundamento do mesmo. c) Criar crculos bblicos, a partir de uma nova congurao, em que entre a prtica da Leitura Orante da Bblia. d) Desenvolver a campanha Uma Bblia em cada famlia, uma Bblia para cada discpulo missionrio, comeando pelos grupos, pastorais, movimentos.

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C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Promover seminrios por Regies Episcopais com ocinas sobre A Palavra de Deus na vida e na misso de nossa Igreja, com aprofundamento sobre a Leitura Orante da Bblia e os Crculos Bblicos numa nova congurao. (cf. Programa 2: Secretariado Arquidiocesano de Formao e Regies Episcopais). b) Multiplicar nas Foranias a formao recebida nesses seminrios. c) Rever em conjunto a prtica de nossas Parquias, elaborando uma radiograa da vida litrgico-sacramental, tendo em vista uma maior unidade, comunho e participao. d) Buscar uma maior interao entre padres e pastorais litrgicas na Arquidiocese, Regies, Foranias, com especial ateno s Parquias. e) Promover cursos sobre Bblia e Liturgia. Contemplar a relao entre Liturgia e Eclesiologia. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Incrementar a evangelizao e catequese bblica na Rede Catedral de Comunicao Catlica, animando em larga escala a criao de novos ncleos comunitrios a partir da Palavra de Deus, unindo f e vida. b) Produzir subsdios sobre Leitura Orante da Bblia, Ofcio Divino das Comunidades e Crculos Bblicos, em vrias modalidades (folhetos, livretos, vdeos): Comisso de Subsdios, Vicariato Episcopal para a Comunicao e Cultura (VECC).

PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 2: Espiritualidade e Formao de mos dadas


Pois o Deus que disse: Do meio das trevas brilhe a luz! foi Ele mesmo que reluziu em nossos coraes para fazer brilhar o conhecimento da glria de Deus, que resplandece na face de Cristo (2 Cor 4,6). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Investir na formao qualicada de nossos evangelizadores, levando em conta as urgncias e desaos do mundo atual, com um diferencial, um 24
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salto qualitativo em relao proposta de formao j armadas na I e II APD. A vivncia da espiritualidade est intimamente vinculada ao processo de formao das discpulas e discpulos missionrios. b) Integrar o processo de formao permanente de padres e leigos numa perspectiva mais unitria, uma vez que, pela comum vocao batismal, todos so evangelizadores, numa Igreja toda ministerial. c) Valorizar em todos os mbitos a dimenso da formao humana e relacional para a escuta, o dilogo, o trabalho em equipe, a corresponsabilidade pastoral e a comunho. d) Fortalecer o Projeto Teologia Viva, promovendo uma maior divulgao, com o empenho e compromisso de todos para sua consolidao, assegurando sua sustentao econmica. Integrar melhor esse projeto com os cursos realizados nas bases, nos Institutos de Teologia (IFTDJRC, ISTA, FAJE) e Pastoral (CEFAP, ISPAL), desenvolvendo ainda mais sua vocao missionria, e na perspectiva ecumnica e do dilogo inter-religioso. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Organizar em cada Comunidade, Parquia e Movimento um programa de formao permanente, avaliando o que pode ser feito em mbito local e o que deve ser realizado com o apoio de outros mbitos. b) Destinar uma parcela do dzimo para custear atividades de formao. C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Organizar cursos e outras atividades formativas nas Foranias e Regies, de acordo com sua realidade, levando em considerao o que se prope em mbito arquidiocesano. b) Organizar estrategicamente os ncleos do Teologia Viva por Foranias e Regies Episcopais. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Organizar o Secretariado Arquidiocesano de Formao vinculado ao Vicariato Episcopal para a Pastoral (VEP), com os objetivos seguintes: 1. Promover a articulao de experincias formativas na Arquidiocese, de maneira a dar-lhes maior consistncia, organicidade, racionalizao de recursos, delineando melhor os trs nveis propostos no Projeto Teologia Viva. 2. Assessorar o papel formativo da Rede Catedral de Comunicao Catlica, com a sugesto de programas formativos, que contemplem as diversas reas, de modo especial, bblico-catequtica, inclusive a produo de vdeos.
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3. Denir melhor os contedos e as modalidades de formao especca nas diversas reas, estabelecendo a interao com as instncias prprias e parceria com institutos especializados. 4. Avaliar a possibilidade de estabelecer ncleos permanentes e itinerantes dessas vrias modalidades, nas Foranias. 5. Promover cursos sobre metodologias participativas, tais como: fruns, seminrios, simpsios, ocinas. 6. Possibilitar que o processo formativo seja inclusivo, contemplando as pessoas com decincia, buscando parcerias com entidades especializadas. 7. Acompanhar, junto com o CAMENC, o processo de formao nas novas Comunidades, Associaes e Movimentos, estreitando a comunho deles entre si e destes com a Arquidiocese, reconhecendo seu lugar e sua contribuio Igreja Local. 8. Organizar um banco de dados de assessores nas diversas reas, com a nalidade de subsidiar as Comunidades, Parquias, Pastorais, Movimentos. 9. Divulgar periodicamente cursos, seminrios e outras atividades formativas. 10. Estabelecer parcerias para viabilizar a sustentao econmica das atividades formativas.

PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 3: A vida crist como testemunho de comunho


Estreitamente unidos no amor, enriqueam-se com a plenitude da compreenso, a m de conhecerem o mistrio de Deus: Cristo no qual esto escondidos todos os tesouros da sabedoria e cincia (Cl 2,2s). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Viver de forma verdadeiramente crist, pois esse o nosso maior tesouro e, por isso, a deve estar o nosso corao! A partir da alegria do encontro pessoal com o Senhor, assumir a vocao de sermos discpulas e discpulos missionrios que vivem em comunidade, como imagem da Santssima Trindade. b) Respeitar a maneira como cada uma e cada um vive sua f no diaa-dia, valorizando esse testemunho como caminho para a vida comunitria e a insero social. c) Valorizar e acompanhar com uma adequada catequese os grupos de 26
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orao, as prticas devocionais e outras manifestaes da piedade popular. d) Aprofundar a cultura da escuta na vida de nossa Igreja. Todos devemos empenhar-nos nesse caminho missionrio, numa sincera atitude de converso diria. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Promover iniciativas que possam ajudar comunitariamente nessa dimenso, tais como: Leitura Orante da Bblia; Pastoral da Escuta; Tribunas do Povo: nas Comunidades, Parquias, Santurios, Rede Catedral de Comunicao Catlica; Prtica e reviso peridica dessa atitude em todos os Conselhos; Retiros e momentos de espiritualidade (com divulgao dos Retiros de Carnaval e periodicamente, de outras experincias). b) Avaliar a melhor maneira de praticar o acolhimento, o dilogo e a escuta, para nos aproximarmos das pessoas e assim evangeliz-las e sermos por elas evangelizados. A proximidade e conana abrem caminho para um maior conhecimento da f, das atividades da comunidade, despertando para a insero e para a misso. C) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Realizar as escutas com segmentos especcos, conforme a indicao da 1 Etapa Missionria da III APD. Os Conselhos Episcopal, Presbiteral e Pastoral Arquidiocesano devero fazer indicaes e elaborar um cronograma para essa escuta, encomendando pesquisas especializadas a entidades da Arquidiocese e outras da Sociedade, conforme o caso. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 4: O rosto de nossa Igreja viva


Enraizados e alicerados no amor, vocs se tornaro capazes de compreender, com todos os cristos, qual a largura e o comprimento, a altura e a profundidade, de conhecer o amor de Cristo, que supera qualquer conhecimento, para que vocs quem repletos de toda plenitude de Deus (Ef 3, 17-19). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Rearmar-nos como uma Igreja sinal do Reino de Deus e, por isso, cada vez mais discpula, misericordiosa, acolhedora, participativa, toda ministerial, solidria, servidora e missionria, como expresso concreta da espiritualidade encarnada e de comunho.
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b) Colocar a nossa Igreja em estado permanente de misso, empenhada em gestos concretos de solidariedade, no dilogo com a Sociedade plural, no ecumenismo e no dilogo inter-religioso, a partir da alegria de ser discpulo e discpula, pessoal e comunitariamente. c) Aprofundar o signicado de uma Igreja toda ministerial, colocando a dimenso evangelizadora, a comunho e a misso como foco de nossas atividades, em todos os nveis. d) Promover periodicamente uma renovao das lideranas, exercendo a democratizao e a corresponsabilidade pastoral, seguindo as orientaes do Manual dos Conselheiros. e) Superar o individualismo na evangelizao, trabalhando sempre mais em conjunto com as outras foras evangelizadoras na prpria Parquia, nas Foranias, nas Regies Episcopais e em sintonia com o Projeto de Evangelizao da Arquidiocese e suas Diretrizes especcas. f) Aprofundar o tema da corresponsabilidade pastoral entre padres e leigos, atravs do dilogo sincero e fraterno, superando vises estreitas, conitos desnecessrios, mtuo desconhecimento. O melhor espao para isso so os Conselhos, em todos os mbitos. B) Aes especcas com as quais alguns setores pastorais devem se comprometer (tanto nas Comunidades, Parquias, Movimentos, quanto nas Foranias e Regies Episcopais): a) Na Catequese: 1. Promover a evangelizao das crianas, adolescentes e jovens, com uma linguagem prpria, reorientando o processo catequtico de iniciao crist e insero na comunidade de f. 2. Cuidar para que a Catequese seja, verdadeiramente, um processo comunitrio progressivo e permanente de educao na f. 3. Publicar as Orientaes do Processo Catequtico, com estratgias de sua divulgao e estudo. 4. Desenvolver a formao mistaggica dos catequistas visando maturidade dos mesmos no campo litrgico-sacramental. 5. Estimular a corresponsabilidade de catequistas, catequizandos, famlias, padres e comunidades para formar cristos adultos na f. b) Na Pastoral Familiar: 1. Focalizar nosso olhar para as realidades da famlia no mundo de hoje, construindo uma Igreja missionria e misericordiosa. 2. Proporcionar a acolhida e o encontro com as diversas realidades familiares, a partir de uma Pastoral Familiar inclusiva e transversal, que perpassa 28
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todas as pastorais, dando ateno particular aos casos especiais: separados, divorciados, recasados, casais livres mas sem o Sacramento do Matrimnio; famlias em situao de risco, famlias de encarcerados, de moradores de rua, famlias com diferentes religies em seu meio, etc. 3. Rever e atualizar os Encontros de Noivos, introduzindo a Leitura Orante, temas sobre o pluralismo religioso nas famlias, participao na vida da Igreja e da Sociedade. 4. Trabalhar a dimenso vocacional nas Famlias e em todas as atividades evangelizadoras e pastorais. c) No trabalho com os Adolescentes: 1. Rever os discursos e prticas utilizados com os adolescentes. Quem trabalha com o adolescente precisa resgatar e valorizar sua histria de vida. 2. Promover um frum sobre os Adolescentes no mundo de hoje, na Sociedade e na Igreja, buscando pistas para um trabalho mais consistente. d) No trabalho com os Jovens: 1. Promover uma pastoral da juventude mais missionria, sendo presena nas vrias realidades jovens, com uma linguagem adequada, escuta e acolhimento. 2. Concretizar a opo preferencial pela juventude, promovendo um dilogo fecundo entre a Igreja e as juventudes, investindo na formao apropriada das lideranas jovens dos presbteros e do servio de assessoria, adotando uma pedagogia de participao, protagonismo proftico e integrao das vrias realidades. 3. Integrar os meios de comunicao na ao pastoral para a juventude denindo, valorizando as vrias aes juvenis e promovendo o intercmbio. C) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Aprimorar a escolha do Proco, cujo perl deve ser o mais identicado possvel com a realidade da Parquia qual ele destinado. b) Estabelecer metas para que, na transferncia de Procos e outras funes na Arquidiocese se garanta um processo de transio no qual se respeite a caminhada das Comunidades e das instncias, garantindo a continuidade das aes e projetos implementados comunitariamente. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?
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DIMENSO DA RENOVAO DA VIDA COMUNITRIA PROGRAMA 5: Novas estruturas e dinmicas pastorais


No se amoldem s estruturas deste mundo, mas transformem-se pela renovao da mente, a m de distinguir qual a vontade de Deus: o que bom, o que agradvel a Ele, o que perfeito (Rm 12, 2). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Simplicar as estruturas pastorais e rever suas dinmicas, dandolhes mais leveza e ecincia em funo da ao evangelizadora, para que sejam instncias promotoras de comunho e participao. Para isso, avaliar as reunies em todos os nveis de organizao pastoral: sua necessidade, seu nmero, suas dinmicas e metas, seus participantes. b) Aprofundar o tema da espiritualidade, formao e gesto pastoral, com a nalidade de orientar todas as foras para a evangelizao. c) Promover uma gesto do conhecimento, proporcionando a troca de experincias e interao entre todas as pastorais, movimentos, comunidades e nalmente todas as instncias da Arquidiocese. d) Retomar sempre os princpios fundamentais da comunho e participao: colegialidade, subsidiariedade, representatividade, levando em conta principalmente a grande rotatividade de evangelizadores nas vrias instncias. e) Investir na formao de lderes, gestores, coordenadores comunitrios, com a nalidade de formar equipes bem qualicadas para conduzir os processos pastorais, focando as aes nas pessoas, e assim despertar e formar discpulas e discpulos missionrios. f) Apoiar e comprometer-se com a Campanha Fao Parte em prol da Rede Catedral de Comunicao Catlica, pois os Meios de Comunicao Social so um dos instrumentos mais signicativos para a Evangelizao nos dias atuais. g) Melhorar a comunicao em todos os nveis. h) Criar os Conselhos onde ainda no existem. i) Rever o funcionamento dos Conselhos em todos os mbitos. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Redescobrir o valor e a nalidade dos Conselhos. Que padres e leigos se escutem mutuamente e fraternalmente, buscando os melhores meios e caminhos para maior unidade na ao evangelizadora. b) Investir mais nas reunies de Conselhos para que sejam, de fato, 30
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espao de espiritualidade, formao, partilha e fraternidade e no apenas instncia de programao de eventos e comunicaes. c) Realizar nos Conselhos uma autntica experincia de trabalho em equipe, de colegialidade, aprofundando a corresponsabilidade pastoral entre padres e leigos. d) Retomar o tema da representatividade e papel dos Conselheiros. C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Rever, de maneira especial, o papel das Foranias, Regies e Vicariatos Especiais, para maior unidade da ao evangelizadora, promovendo de fato as articulaes necessrias. b) Revitalizar as Foranias, para dar maior fora prpria organizao das Regies Episcopais, j que as Foranias so a principal estrutura de articulao, comunho e participao. c) Fortalecer os Conselhos Pastorais Forneos. d) Valorizar a singularidade das Regies Episcopais, com sua diversidade e caminhada prpria. Maior autonomia para os Conselhos Presbiterais e os Conselhos Pastorais Regionais. e) Avaliar o funcionamento dos Conselhos Forneos e Paroquiais: responsabilidade dos Conselhos Pastorais Regionais e os Conselhos Presbiterais Regionais. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Acompanhar o trabalho pastoral de padres e leigos: responsabilidade dos Conselhos Episcopal e Presbiteral Arquidiocesanos. b) Atualizar o sistema de informao sobre Parquias, Pastorais, Movimentos e outras instncias da Arquidiocese (CEGIPAR e DATAPUC). c) Publicar conjuntamente os principais documentos da Arquidiocese de Belo Horizonte (Setor Publicaes da Arquidiocese). So documentos preciosos, pontos obrigatrios de referncia para orientaes, estudos: Diretrio Pastoral Litrgico-Sacramental, Diretrio de Pastoral Presbiteral, Manual dos Conselheiros, Regimento do Fundo de Solidariedade, Orientaes do Processo Catequtico (a ser promulgado), Manual da Cria Metropolitana (em fase de elaborao), Guia Pedaggico da Formao Presbiteral Inicial (em fase de elaborao). d) Organizar o Secretariado Arquidiocesano da Pastoral do Dzimo para animar, dinamizar e orientar essa importante dimenso da comunho e participao, atravs de campanhas, com o apoio do Fundo de Solidariedade (cf. Regimento do Fundo, Art. 4, III).
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PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 6: Evangelizao nas Vilas e Favelas


Portanto, irmos, vocs que receberam o chamado de Deus, vejam bem quem so vocs: entre vocs no h muitos intelectuais, nem muitos poderosos, nem muitos da alta sociedade. Mas, Deus escolheu o que loucura no mundo, para confundir os sbios; e Deus escolheu o que fraqueza no mundo, para confundir o que forte (1 Cor 9,22-23). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Colocar-nos todos num permanente processo de converso. Antes de mais nada, numa atitude de escuta, de maneira despojada, acolher e aprender a maneira criativa com que a Boa Nova j anunciada nas vilas e favelas. So muitos os irmos e irms que a testemunham com sua vida os valores do Reino. H comunidades eclesiais dinmicas nas vilas e favelas. H experincias para serem conhecidas e compartilhadas. b) Assumir, de maneira bem concreta o Projeto Nacional de Evangelizao O Brasil na Misso Continental: colocamo-nos em sintonia e em comunho com todas as Igrejas particulares da Amrica Latina e Caribe, empenhadas na Misso Continental proposta pela Conferncia de Aparecida. c) Mobilizar toda a Arquidiocese para colocar-se em estado permanente de misso. So muitos os desaos missionrios em nossa Arquidiocese, que tem feito uma bonita caminhada na dimenso missionria, desde a realizao do COMLA V (1995). Mas necessrio crescer ainda mais. d) Reetir sobre a realidades das vilas e favelas nos Conselhos Pastorais em todos os nveis, com a nalidade de buscar pistas para intensicar a presena da Igreja nas vilas e favelas, contemplando a criao de novas comunidades, principalmente atravs dos crculos bblicos. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Investir na melhoria dos espaos fsicos nas Vilas e Favelas, possibilitando uma melhor acolhida das pessoas, e garantindo uma melhor formao humana e litrgico-pastoral. Para este m buscar o apoio e assessoria das Comisses e Organismos da Arquidiocese. b) Realizar um esforo de dilogo, aproximao e trabalhos em comum com os irmos evanglicos pentecostais e neopentecostais, assim como 32
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de outras tradies religiosas. As Comunidades podero, para este m, buscar um apoio junto ao Grupo de Reexo sobre Ecumenismo e Dilogo Inter-Religioso (GREDIR). C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Constituir uma equipe de evangelizao nas vilas e favelas, para animar nas Foranias e nas Regies esse trabalho. b) Atualizar e completar o relatrio iniciado a partir da 1 Assemblia de Vilas e Favelas (05/11/2007). c) Retomar as sugestes das assemblias regionais (09/03/2008). d) Promover a articulao das iniciativas em mbito regional. e) Fortalecer a Comisso Arquidiocesana de Evangelizao das Vilas e Favelas a partir da organizao regional, articulando as Regies Episcopais e o VEP. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Organizar junto ao CEGIPAR um banco de dados, contendo: cadastro de evangelizadores das vilas e favelas; experincias e iniciativas signicativas; mapeamento das vilas e favelas na Arquidiocese. b) Organizar um frum missionrio arquidiocesano, sob a coordenao do VEP, articulando as demais instncias, com o tema A Palavra de Deus na vida e misso de nossa Igreja, no qual se apresente a realidade das vilas e favelas; painis com a realidade missionria na Arquidiocese e ocinas sobre prticas missionrias. Sejam envolvidos principalmente evangelizadores e evangelizadoras que trabalham nessas realidades.. c) Organizar um Simpsio sob a coordenao do VEASP, articulando as demais instncias, no qual se promova um amplo debate entre a Arquidiocese, a sociedade civil e as entidades governamentais para conhecer as polticas pblicas orientadas para vilas e favelas, a m de um discernimento e conseqente trabalho evangelizador.. d) Implementar e fortalecer as parcerias com a sociedade civil e o Estado nos diversos mbitos: Sade, Educao, Alimentao, Segurana, etc, atravs do VEASP. e) Promover a sensibilizao missionria das parquias, grupos, comunidades, pastorais, movimentos, associaes, novas comunidades e outras instncias, com a divulgao de iniciativas e experincias das vilas e favelas, sob a coordenao do VECC, atravs da Rede Catedral de Comunicao Catlica. f) Elaborar Subsdios e Cursos de Capacitao para evangelizadores de Vilas e Favelas, sob a coordenao da Comisso Arquidiocesana de Evangelizao das Vilas e Favelas, com a colaborao das lideranas das Vilas e Favelas e
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em parceria com demais Comisses e Organismos da Arquidiocese. g) Contemplar a perspectiva das vilas e favelas na formao de padres e seminaristas, a m de que conheam, se interessem e se comprometam com essas realidades. Desenvolver programas de formao com estgios nessas realidades, atravs da Equipe de Formao do SACEJ. h) Rever e enriquecer, a partir dessa perspectiva, o Projeto Missionrio Arquidiocesano, atravs do COMIDI. i) Dinamizar o Projeto Misso e Visita Pastoral nas vilas e favelas, sob a coordenao e orientao do VEP.

PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 7: A nossa Igreja como rede de comunidades


Vivendo o amor autntico, cresceremos sob todos os aspectos em direo a Cristo, que a Cabea. Ele organiza e d coeso ao corpo inteiro, atravs de uma rede de articulaes, que so os membros, cada um com sua atividade prpria, para que o corpo cresa e construa a si prprio no amor (Ef 4,15s). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Fortalecer a organizao de nossa Igreja em redes de Comunidades, criando novas comunidades eclesiais, levando em conta a complexidade de nossa Arquidiocese: grandes e pequenos centros urbanos, periferias, municpios do interior, zona rural. b) Aprofundar o que signica a rede de comunidades como modelo de Igreja, bem como o peso eclesiolgico das vrias modalidades de Comunidade, sob a orientao do Secretariado de Formao. c) Atualizar e completar o cadastro das Comunidades, iniciado em 2008, cooperando com o CEGIPAR. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Comunidades Eclesiais de Base (CEBs): 1. Fortalecer os encontros regionais das CEBs (cf. Regies Episcopais). 2. Divulgar e incentivar as celebraes F e Vida. 34
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3. Incentivar os crculos bblicos e grupos de reexo que geram as CEBs (cf. em qual realidade essa organizao pode ser implantada). 4. Elaborar subsdios diferenciados para as vrias realidades (cf. articulao com a Equipe Arquidiocesana de Subsdios). 5. Participar dos encontros Regionais e Nacionais das CEBs (Interclesial de Rondnia 2009). b) Parquias: 1. Avaliar a caminhada da Parquia, estabelecendo metas de ao visando sua renovao e criao de novas comunidades, sob a coordenao do Conselho Pastoral Paroquial. 2. Averiguar a melhor maneira de organizar a rede de comunidades: setores, clulas, crculos bblicos, grupos de vida, conjuntos habitacionais, reurbanizaes, condomnios, edifcios etc, sob a responsabilidade do Conselho Pastoral Paroquial. 3. Ter um cuidado maior com a realidade rural, sobretudo quanto sua cultura, sua linguagem, suas necessidades e desaos. 4. Dedicar ateno especial a realidades especcas, marcando uma presena maior junto a: Movimentos, Novas Comunidades, Escolas Catlicas e Escolas da rede Pblica. 5. Fortalecer o Ministrio das Exquias e da Consolao em todas as Parquias . c) Santurios: 1. Organizar a Pastoral dos Santurios da Arquidiocese, com o objetivo de conscientizar, alimentar e incentivar os peregrinos para a vivncia e o testemunho da f. 2. Promover os Santurios de tal forma que sejam um lugar privilegiado de encontro com o Cristo vivo, com disponibilidade de padres para atendimento dos peregrinos, valorizando o Sacramento da Penitncia, com celebraes bem preparadas. 3. Orientar os peregrinos para a participao e engajamento em suas comunidades de origem. Que os Procos dos peregrinos saibam acolh-los, inserindo-os em alguma atividade paroquial. d) Movimentos e Novas Comunidades: 1. Fortalecer o programa de comunho dos Movimentos e Novas Comunidades entre si e destes com a Arquidiocese, atravs do CAMENC. 2. Organizar o cadastro dos Movimentos e Comunidades presentes na Arquidiocese.
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3. Integrar os Movimentos e Novas Comunidades nas Parquias onde se encontram. 4. Desenvolver o sentido missionrio dos Movimentos e Novas Comunidades. e) Escolas Catlicas: 1. Elaborar uma pesquisa sobre as atividades evangelizadoras e pastorais nas Escolas Catlicas 2. Organizar o ncleo de reexo das Escolas Catlicas 3. Articular a ao evangelizadora das Parquias e Escolas Catlicas, de acordo com os Princpios iluminadores e orientadores para a ao evangelizadora das Instituies Catlicas de Ensino na Arquidiocese de Belo Horizonte 4. Desenvolver o sentido missionrio das Escolas Catlicas. C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Identicar as vrias modalidades de comunidades eclesiais no seu mbito. b) Partilhar experincias comunitrias em rede: pequenas comunidades, fraternidades, setores, Crculos Bblicos, etc. c) Dinamizar a criao dos Crculos Bblicos, a partir da nova congurao proposta, como focos de novas comunidades. d) Avaliar outras possibilidades para a criao de novas comunidades. e) Elaborar relatrios forneos e regionais para anlise dos Conselhos Presbiteral e Pastoral Arquidiocesanos, os quais, por sua vez, divulgaro um relatrio geral, propondo pistas de reexo e ao. Contemplar, de maneira especial, as reas de crescimento urbano na Arquidiocese. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Dedicar especial ateno a outros espaos nos quais podem se estabelecer Comunidades Eclesiais: crceres e prises, hospitais, fbricas, etc. (comunidades no-territoriais) b) Intensicar a participao da Arquidiocese em eventos e iniciativas da Igreja do Brasil: Provncia Eclesistica, Regional Leste II, CNBB. c) Elaborar o Projeto Recuperando a nossa Histria, sob a coordenao do VECC: 1. Retomar o projeto da Histria das Comunidades, a m de se conhecerem melhor as experincias que podem dar origem a novas comunidades. 36
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2. Cuidar da memria histrica atravs de registros e arquivos bem organizados, com orientaes especcas. 3. Elaborar o Projeto dos 100 Anos da Histria da Arquidiocese de Belo Horizonte. d) Atualizar e completar o cadastro das Comunidades, iniciado em 2008, sob a coordenao do CEGIPAR. e) Organizar a Pastoral dos Cemitrios em mbito arquidiocesano. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 8: Uma Igreja toda ministerial


Num s corpo h muitos membros, e esses membros no tm todos a mesma funo. O mesmo acontece conosco: embora sendo muitos, formamos um s corpo em Cristo e, cada um, por sua vez, membro dos outros (Rm 12, 4s). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Avanar e investir de modo determinante na congurao de uma Igreja mais ministerial, com a ampliao da rede de comunidades, sustentadas por ministros leigos, especialmente os de coordenao de comunidade e Ministros da Palavra, criando sistemas de formao permanente desses Ministros. b) Reconhecer, valorizar e incentivar o trabalho das mulheres nesses e noutros ministrios. Reconhecer o trabalho proftico e inserido de Congregaes e Institutos Religiosos femininos. c) Associar nessa dimenso as Religiosas Contemplativas presentes na Arquidiocese, para que acompanhem com sua orao as atividades evangelizadoras e pastorais. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Implementar novos ministrios de acordo com as necessidades. Cada Parquia avalie quais ministrios devem ser criados. b) Acompanhar melhor a formao pastoral dos seminaristas que atuam nas Parquias, valorizando a experincia de vida em comunidade, os ministrios leigos, o esprito de equipe, a dimenso missionria.

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C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Promover a reexo sobre as diversas vocaes na vida da Igreja, de maneira especial a vocao sacerdotal e vida consagrada e missionria, sob a coordenao do servio de animao vocacional (SAV). b) Capacitar ministros missionrios para a criao de novas comunidades em reas de expanso urbana, condomnios, conjuntos habitacionais, tendo como ncleo gerador os Crculos Bblicos. c) Organizar em cada Regio Episcopal, equipes itinerantes para a formao desses e outros ministrios, atravs de mdulos, de maneira bem prtica, com prazos denidos, atuando nas Foranias (cf. letra D, itens a e b a seguir). D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Coordenar a formao de Ministrios e Servios, tais como: Ministros da Coordenao de Comunidades; Ministros da Palavra; Animadores de Crculos Bblicos; Ministrio das Exquias; Representantes da Arquidiocese nas reas da Poltica, Cultura, Comunicao e Mundo do Trabalho. b) Organizar uma Escola Itinerante para Servios e Ministrios, sob a superviso do Secretariado Arquidiocesano de Formao. c) Assumir na formao dos seminaristas e na vida dos padres o modelo de presbtero que o evangelho exige e o povo necessita: um padre prximo, acolhedor, que saiba ouvir e esteja atento s suas reais necessidades, em verdadeira comunho com as orientaes e dinmicas da Arquidiocese. d) Continuar o estudo sobre a viabilidade da implantao do Diaconato Permanente na Arquidiocese de Belo Horizonte, considerando o foco da II APD. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

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DIMENSO DA INSERO SOCIAL DA IGREJA PROGRAMA 9: Nossa opo preferencial pelos pobres
Quanto a vocs, irmos, no se cansem de fazer o bem! (2 Ts 3,13) A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Rearmar como compromisso de toda a Arquidiocese a opo preferencial pelos pobres, pois o servio solidrio e o compromisso com eles expresso fundamental da espiritualidade de comunho e sinal de renovao da vida comunitria. Os Pastores e as lideranas sejam os primeiros a dar esse exemplo. b) Assumir sempre as grandes causas da humanidade: a defesa da vida, a superao da misria, a dignidade das pessoas, a no-violncia, a solidariedade com os ltimos. Em tudo isso, dar ateno especial s crianas, adolescentes e jovens das vilas e favelas, lutando por estudo, trabalho, lazer, cidadania. c) Apoiar e incrementar o ecumenismo e o dilogo inter-religioso a partir das lutas sociais. Descobrir caminhos novos nessa direo. d) Estabelecer parcerias nas reas da formao e do compromisso social transformador. B) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Instituir ministrios sociais, entre os quais o de representantes qualicados da Arquidiocese para vrias instncias e eventos na rea social, poltica, cultural. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 10: A articulao da ao social e poltica


Deus, por meio do seu poder que age em ns, pode realizar muito mais do que pedimos ou imaginamos (Ef 3, 20). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Promover formao a partir da Doutrina Social da Igreja, de forma a geProjeto de Evangelizao

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rar conscincia, apontar prioridades, princpios ou linhas sociais que levem a uma atuao proftica. Articular com o Secretariado Arquidiocesano de Formao. b) Estreitar vnculos e presena efetiva nas bases da sociedade. c) Assessorar as Parquias e Agentes para a implantao de uma poltica social que integre melhor as aes j existentes. d) Construir redes que melhorem a participao efetiva das pessoas e organizaes nas polticas pblicas, evitando a pulverizao de iniciativas e o assistencialismo. e) Incentivar a constituio dos Grupos de F e Poltica nas Parquias e Foranias. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Promover a integrao dos grupos e pastorais que trabalham com a dimenso social. O principal articulador o Conselho Pastoral Paroquial. b) Interagir com o VEASP, procurando mant-lo sempre informado sobre a insero social da Parquia, atualizando o cadastro das Aes Sociais Paroquiais e buscando a assessoria necessria. C) Aes especcas com as quais as Foranias e Regies Episcopais devem se comprometer: a) Promover a articulao das Parquias quanto ao trabalho social. Os Conselhos de Forania so os responsveis por essa articulao. b) Identicar na Forania uma atividade ou obra social que possa ser assumida prioritariamente pela Forania. c) Criar em cada Forania um Grupo de F e Poltica. D) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Denir melhor a poltica social da Arquidiocese, para que se d uma visibilidade maior de seu trabalho social. b) Promover uma formao que considere os aspectos social, poltico e eclesial da realidade, fazendo anlises de conjuntura e de estrutura. c) Dinamizar a criao dos Grupos de Acompanhamento do Legislativo (GAL) nos municpios da Arquidiocese de Belo horizonte. PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

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PROGRAMA 11: Igreja e Sociedade em Dilogo e Interao


Estejam, portanto, bem rmes: cingidos com o cinturo da verdade, vestidos com a couraa da justia, os ps calados com o zelo para propagar o evangelho da paz (Ef 6,14s). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Organizar grupos e comisses que, em nome da Igreja, acompanhem segmentos especcos da sociedade como, por exemplo, mundo do trabalho, setor judicirio, parlamentares, meio artstico, comunicaes etc. b) Avaliar e aprofundar a necessidade e importncia das relaes da Arquidiocese de Belo Horizonte com os governos, ONGs e outras instituies empresariais, polticas, judicirias e culturais, incrementando o dilogo e favorecendo interaes, a m de que os valores do Evangelho e os princpios da Igreja os orientem e inspirem . B) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Progredir na integrao das vrias instituies vinculadas Arquidiocese de Belo Horizonte (Sociedade Mineira de Cultura, PUC Minas, Colgio Santa Maria, Providncia Nossa Senhora da Conceio, Sociedade do Esprito Santo, Fundao Hospitalar Nossa Senhora de Lourdes, Fundao Cultural Joo Paulo II, FUMARC, etc) para intensicar sua fora evangelizadora e consolidar seu servio ao Povo de Deus na Igreja e na Sociedade. b) Apoiar o Colegiado de Leigos como instncia de escuta, reexo e discernimento sobre importantes reas e setores da vida da Igreja e da Sociedade.

PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

PROGRAMA 12: A evangelizao pela Rede Catedral de Comunicao Catlica


Como podero acreditar, se no ouviram falar dEle? E como podero ouvir, se no houver quem O anuncie? (Rm 10,14). A) Aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer: a) Valorizar a Rede Catedral de Comunicao Catlica como instncia
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importante na ao evangelizadora de nossa Igreja, acompanhando sua programao e publicaes. b) Conscientizar acerca da corresponsabilidade de todos para o sustento da Rede Catedral atravs de um amplo apoio e adeso campanha Fao Parte. c) Dar visibilidade unidade da Igreja particular de Belo Horizonte, evitando as contradies entre orientaes e prticas, nos mais diversos nveis arquidiocesanos. d) Divulgar mais as noticias das parquias, comunidades, entidades da Arquidiocese. B) Aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer: a) Revitalizar e estruturar uma rede de comunicao nas parquias, caracterizando-as como correspondentes da Rede Catedral, para isso capacitar padres e leigos. C) Aes especcas com as quais a Arquidiocese e suas instituies devem se comprometer: a) Fomentar nos prossionais da Rede Catedral a espiritualidade da Palavra por meio da Leitura Orante da Bblia . b) Diagnosticar e denir a identidade dos nossos meios de comunicao, formatando para cada meio sua linguagem prpria e atualizada, criando uma comunicao de carter missionrio. c) Sintonizar sua programao com a ao evangelizadora da Igreja no Brasil. d) Participar e apoiar o Projeto de Comunicao do Regional Leste II da CNBB. e) Investir mais na qualicao dos programas e dos comunicadores. f) Dar maior visibilidade s aes evangelizadoras da Arquidiocese, principalmente na rea religiosa, pastoral e social. g) Divulgar mais experincias concretas de solidariedade, partilha, compromisso. h) Oferecer uma programao catequtica na Rede Catedral voltada para a centralidade da Palavra de Deus na formao Crist. i) Produzir mais programas de cunho religioso, de formao bblicoteolgica, aproveitando o Projeto Teologia Viva e todas as demais organizaes pastorais da Arquidiocese quanto formao especca que oferecem. j) Integrar os meios de comunicao na ao pastoral para a juventude denindo e valorizando as vrias aes juvenis e promovendo o intercmbio. k) Disponibilizar para as Parquias do interior os programas formativos produzidos. 42
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l) Constituir um ncleo de correspondentes dos Vicariatos e Regies Episcopais, para uma maior interao com a Rede Catedral de Comunicao Catlica. m) Elaborar um programa de uso da internet para a Evangelizao, com produo de multimeios (vdeos, vinhetas, etc). PARA REFLETIR: Como podemos (posso) ajudar a concretizar as aes desse Programa de Evangelizao, nos diversos mbitos apresentados?

3. Estratgias para a recepo e aplicao do Projeto de Evangelizao


A m de que o Projeto de Evangelizao Igreja viva: sempre em misso seja conhecido e assumido integralmente pela Arquidiocese, por todos os seus membros e em todos os seus nveis, indicamos as seguintes estratgias para sua divulgao, estudo e aplicao: 1. A Coordenao e superviso geral do Projeto de Evangelizao compete ao Arcebispo Metropolitano, auxiliado pelos Conselhos Episcopal, Presbiteral e Pastoral Arquidiocesano. 2. O Vicariato Episcopal para a Pastoral tem a incumbncia de, em nome do Arcebispo, incrementar e acompanhar a aplicao do Projeto no mbito de toda a Arquidiocese. Para isso constituir um Secretariado Executivo do Projeto de Evangelizao,. 3. O Conselho Pastoral Paroquial , em cada Parquia, juntamente com o Proco, o principal animador do Projeto de Evangelizao da Arquidiocese. sendo o responsvel por decidir, animar, acompanhar e avaliar as aes especcas com as quais as Comunidades, Parquias e Movimentos devem se comprometer (cf. letra B de cada Programa de Evangelizao), bem como as aes gerais com as quais todos devemos nos comprometer (cf. letra A de cada Programa). 4. No nvel das Foranias, das Regies e da Arquidiocese, os respectivos Conselhos Pastorais tm a mesma incumbncia, quando as aes so de sua competncia, em primeiro lugar. 5. A Rede Catedral de Comunicao Catlica deve promover a mxima divulgao do Projeto, elaborando boletins peridicos das atividades do Projeto. 6. Divulgar o Projeto atravs de cartazes, vdeos promocionais, vinhetas, chamadas convidando participao; e da incluso de temas nas programaes, sobre as festas de Padroeiros(as) das Parquias e Comunidades, entre outros.
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7. O VEP elaborar uma verso didtica e resumida deste Projeto, em formato tablide, com uma linguagem mais popular, para ampla distribuio em toda a Arquidiocese. Elaborar tambm subsdios especcos dos vrios programas. 8. Os Conselhos Pastorais das Comunidades, Parquias, Foranias, Regies, e Arquidiocesano, bem como demais Conselhos Episcopal, Presbiteral, Vicariatos Especiais e Colegiado de Leigos, devem estudar o Texto do Projeto de Evangelizao durante o primeiro semestre de 2009. Cada Conselho dever assumir sua responsabilidade especca e denir seu plano de ao. 9. Sero dadas orientaes especcas a cada instncia, atravs de encontros e assemblias, tais como: encontro de Representantes dos Conselhos Pastorais, Assemblias de Conselhos nos vrios nveis, encontros e assemblias de Pastorais e Movimentos (cf. CAMENC), etc. Esses encontros e assemblias sero ocasio privilegiada para se vivenciar a Leitura Orante da Bblia, a Escuta e Discernimento para encaminhamentos e decises. 10. Sero aprofundados temas da vida de nossa Igreja usando a metodologia de Fruns, Simpsios, Seminrios e Ocinas, nas Foranias, Regies e Arquidiocese. Os Institutos de Formao presentes na Arquidiocese devem ser especialmente envolvidos nessas dinmicas. 11. Ao final de cada ano ser feita a avaliao do andamento do Projeto nas vrias instncias, com divulgao das realizaes significativas pela Rede Catedral de Comunicao Catlica, mostrando os resultados, avanos e desafios. Para este fim, usar a metodologia de Plano de Ao com a definio da tarefa, da meta, do prazo, dos responsveis e da durao das aes.

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Siglas
Apresentamos abaixo, em ordem alfabtica, as siglas referentes a organismos, entidades relacionadas ou vinculadas Igreja Catlica, que normalmente aparecem em documentos, palestras e exposies. A sigla seguida de (Arq.) indica que o organismo ou entidade pertence Arquidiocese de Belo Horizonte. AEC Associao de Educao Catlica. APAC Associao de Proteo ao Condenado. APD (Arq.) Assemblia do Povo de Deus. FEBIC Federao Bblica Catlica. CAL (Arq.) Comisso Arquidiocesana de Liturgia. CAM Congresso Americano Missionrio. CAMENC (Arq.) Conselho Arquidiocesano das Associaes, Movimentos e Novas Comunidades. CEB Comunidade Eclesial de Base (plural: CEBs). CEBI Centro Ecumnico de Estudos Bblicos. CEFAP (Arq.) Centro de Formao de Agentes de Pastoral. CEGIPAR (Arq.) Centro de Geoprocessamento de Informaes Pastorais e Religiosas. CELAM Conselho Episcopal Latino-Americano. CEP Comisso Episcopal de Pastoral. CETEP Centro de Teologia Eucarstica Pastoral. CMP Centro Marista de Pastoral. CNBB Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil. CNL Conselho Nacional de Leigos. CNP Conselho Nacional de Presbteros. COMIDI Conselho Missionrio (arqui) Diocesano. COMINA Conselho Missionrio Nacional COMIPA Conselho Missionrio Paroquial. COMIRE Conselho Missionrio Regional. COMLA- Conselho Missionrio Latino-Americano. CONIC Conselho Nacional de Igrejas Crists. CONSEP Conselho Episcopal Pastoral. CONSIGA (Arq.) Conselho Intergerencial da Arquidiocese de Belo Horizonte.
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CPA Conselho Pastoral Arquidiocesano. CPC Conselho Pastoral Comunitrio CPF Conselho Pastoral de Forania. CPP Conselho Pastoral Paroquial. CRB Conferncia dos Religiosos do Brasil. CSM (Arq.) Colgio Santa Maria. DA Documento de Aparecida (V Conferncia Geral do Episcopado LatinoAmericano e Caribenho). DAER (Arq.) Departamento Arquidiocesano de Ensino Religioso. DATAPUC Sistema de informaes e banco de dados da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais. DEPCOM (Arq.) Departamento de Projetos, Construo e Manuteno. DGAE Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil. DNJ Dia Nacional da Juventude. DPLS (Arq.) Diretrio Pastoral Litrgico-Sacramental. ENP Encontro Nacional de Presbteros. FAJE Faculdade Jesuta. FUMARC (Arq.) Fundao Mariana Resende Costa. GRECAT Grupo de Reexo Catequtica. GREDIR (Arq.) Grupo de Reexo sobre o Ecumenismo e o Dilogo InterReligioso. IFTDJRC ou IDJ (Arq.) Instituto de Filosoa e Teologia Dom Joo Resende Costa. IPJ Instituto Nacional de Pastoral da Juventude. ISTA Instituto Santo Toms de Aquino. NASP (Arq.) Ncleo de Articulao Scio-Poltica. NESP (Arq.) Ncleo de Estudos Scio-Polticos. NET (Arq.) Ncleo de Estudos em Teologia OSIB Organizao dos Seminrios e Institutos do Brasil. PASCOM Pastoral da Comunicao. PJ Pastoral da Juventude. POM Pontifcias Obras Missionrias. PPCE (Arq.) Projeto Pastoral Construir a Esperana. PUC Minas (Arq.) Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais. RCC Renovao Carismtica Catlica. RCCC (Arq.) Rede Catedral de Comunicao Catlica. RENSA (Arq.) Regio Episcopal Nossa Senhora Aparecida. 46
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RENSC (Arq.) Regio Episcopal Nossa Senhora da Conceio. RENSE (Arq.) Regio Episcopal Nossa Senhora da Esperana. RENSP (Arq.) Regio Episcopal Nossa Senhora da Piedade. SAB Servio de Animao Bblica. SACEJ (Arq.) Seminrio Arquidiocesano Corao Eucarstico de Jesus. SAJ (Arq.) Secretariado Arquidiocesano de Juventude. SAV (Arq.) Servio de Animao Vocacional. SMC (Arq.) Sociedade Mineira de Cultura. VEASP (Arq.) Vicariato Episcopal para a Ao Social e Poltica. VECC (Arq.) Vicariato Episcopal para a Comunicao e Cultura. VEP (Arq.) Vicariato Episcopal para a Pastoral.

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Anexos
ANEXO 1: CALENDRIO PASTORAL 2009
Janeiro 18 a 25 Misso Arquidiocesana na Parquia Nossa Senhora do Morro Fevereiro 04 Conselho Episcopal 11 Aniversrio da Arquidiocese de Belo Horizonte 18 Conselho Presbiteral 26 Lanamento da Campanha da Fraternidade na Arquidiocese Fevereiro e Maro: Assemblias de Foranias, com CPPS para estudo e recepo do Projeto de Evangelizas Maro 04 Conselho Episcopal 07 Conselho Pastoral Arquidiocesano 16 e 17 Assemblia do Clero da RENSA 18 e 19 Assemblia do Clero da RENSE 23 e 24 Assemblia do Clero da RENSP 25 e 26 Assemblia do Clero da RENSC

Abril 01 Conselho Episcopal 03 Celebrao Penitencial Serra da Piedade 05 a 12 SEMANA SANTA 15 Conselho Presbiteral 21 a 30 Assemblia dos Bispos em Itaici

Maio 01 Encerramento da Assemblia dos Bispos em Itaici Missa do 1 de Maio (RENSA) 06 Conselho Episcopal 12 Assemblia Geral do Clero 16 Peregrinao Arquidiocesana a Aparecida do Norte 30 Viglia de Pentecostes

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Junho 10 Conselho Episcopal 11 Corpus Christi Torcida de Deus 20 Conselho Pastoral Arquidiocesano 24 Conselho Presbiteral 29 e 30 Retiro do Clero Regies: Aparecida e Esperana Julho 01 e 02 Retiro do Clero Regies: Aparecida e Esperana 06 a 09 Retiro Inaciano 13 a 16 Retiro do Clero Regio Piedade 24 a 26 Congresso Regional da Pastoral Familiar (Leste II) Agosto 03 a 06 de agosto Retiro do Clero: Regio Conceio 12 Conselho Episcopal 15 Festa de Nossa Senhora da Boa Viagem Peregrinao Marial da Juventude Serra da Piedade (RENSP) 23 Caminhada Jovem da Esperana (RENSE) 26 Conselho Presbiteral 30 Festa do Beato Padre Eustquio Setembro 02 Conselho Episcopal 07 Grito dos Excludos 14 e 15 Assemblia do Clero da RENSA 16 e 17 Assemblia do Clero da RENSE 19 Conselho Pastoral Arquidiocesano 28 e 29 Assemblia do Clero da RENSP 29 e 30 Assemblia do Clero da RENSC Outubro 07 Conselho Episcopal 12 Festa de Nossa Senhora Aparecida 14 Conselho Presbiteral 16 Hora Santa Missionria (por Foranias) 25 Dia Nacional da Juventude (DNJ) 27 Assemblia Geral do Clero Outubro e Novembro: assemblias Regionais para avaliao do Projeto de Evangelizao

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Novembro 04 Conselho Episcopal 08 II Frum Arquidiocesano da Pastoral Familiar 21 Conselho Pastoral Arquidiocesano Dezembro 02 Conselho Episcopal 08 Festa da Imaculada Conceio 16 Conselho Presbiteral

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ANEXO 2: INFORMAES E CONTATOS


1. ARQUIDIOCESE - www.arquidiocesebh.org.br Av. Brasil, 2079 2 Andar Funcionrios CEP 30140-002 Belo Horizonte MG Tel.: 3269-3131 Fax: 3261-3131 Para programaes e informaes especcas dos Vicariatos Episcopais Especiais e Regies Episcopais, entre em contato com as respectivas Secretarias. 2. VICARIATO EPISCOPAL PARA A PASTORAL Av. Brasil, 2079 4 Andar Funcionrios CEP 30140-002 Belo Horizonte MG Tel.: 3269-3105 Fax: 3261-2764 E-mail: vic.pastoral@arquidiocesebh.org.br 3. VICARIATO PARA A AO SOCIAL E POLTICA Rua Alm Paraba, 208 3 Andar Lagoinha CEP 31210-120 Belo Horizonte MG Tel.: 3422-4430 Fax: 3428-7943 E-mail: vicsocialepolitico@pucminas.br 4. VICARIATO EPISCOPAL PARA A COMUNICAO E CULTURA Av. Ita, 515. Bairro Dom Cabral 31730-910 - Belo Horizonte - MG Tel.: 3469-2500 E-mail: 5. REGIO EPISCOPAL NOSSA SENHORA APARECIDA (RENSA) Av. Babita Camargos, 1083 - Cidade Industrial CEP 32210-180 Contagem - MG Tel.: 3333-8553 - Fax: 3383-8272 E-mail: rensabh@gmail.com 6. REGIO EPISCOPAL NOSSA SENHORA DA CONCEIO (RENSC) Rua Coronel Alves, 267 - Cachoeirinha CEP 31130-260 - Belo Horizonte MG Tel.: 3422-3537 ou 3428-7893 E-mail: rensc@pucminas.br
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7. REGIO EPISCOPAL NOSSA SENHORA DA ESPERANA (RENSE) Rua Iraci Carneiro, 261 - Caiara CEP 30770-250 - Belo Horizonte - MG Tel.: 3411-1272 E-mail: rense@pucminas.br. 8. REGIO EPISCOPAL NOSSA SENHORA DA PIEDADE (RENSP) Rua Itajub, 173 - Floresta CEP 30150-380 - Belo Horizonte - MG Tel. : 3224-2908 E-mail: renspiedade@yahoo.com.br

Para assessoria nas reas de Formao


9. PROJETO TEOLOGIA VIVA Secretaria do Projeto Rua Bahia, 1596 Lourdes CEP 30160-011 Belo Horizonte - MG Tel.: 3222-6865 (4 feira pela manh e 6 feira tarde). 10. SERVIO DE ANIMAO BBLICA (SAB) Av. Afonso Pena, 2142 Funcionrios CEP 30130-007 Belo Horizonte MG Tel.: 3269-3737 / 3269-3729 E-mail: sab@paulinas.com.br 11. CENTRO ECUMNICO DE ESTUDOS BBLICOS (CEBI) Rua da Bahia, 1148 Sala 1204 - 12 Andar CEP 30160-906 Belo Horizonte MG Tel.: 3222-1805 E-mail: cebimg@terra.com.br Obs.: A respeito de assessoria especca nas diversas reas de formao da Arquidiocese (famlia, catequese, liturgia, homiltica, juventude, etc.) as informaes e encaminhamentos podem ser conseguidas atravs do Vicariato Episcopal para a Pastoral (Cf. Anexo 1).

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ANEXO 3: MEIOS DE COMUNICAO DA ARQUIDIOCESE


REDE CATEDRAL DE COMUNICAO CATLICA Avenida Ita, 515 Dom Cabral CEP: 30.730 -280 Tel: 3469-2500 Fax: 3469-2512 E-mail: 1. RDIO AMRICA (AM 750 khz) www.americabh.com.br Momento de Esperana: de 2 a 6 feira, de 7h s 9h. A Igreja no Rdio de 2 a 6 feira, em cadeia com a Rdio Cultura, de 12h s 13h. Boletim da III APD : 6 feira, s 12h40, dentro do programa jornalstico A Igreja no Rdio. Reexes: de 2 a 6 feira, 17-18 h ngelus e programa Encontro com o Pastor e Santa Missa, direto da Catedral da Boa Viagem, diariamente, a partir das 18 h. Programas de Evangelizao: 2 a 6 feira, de 20 s 21h30. 2 feira: "Igreja em comunho 3 feira: "De famlia para famlia 4 feira: "Liturgia Viva 5 feira: "Celebrai 6 feira: "Maravilhas da Rosa Mstica Freqncia Cidad: sbado, s 8 h; programa do Vicariato Episcopal para a Ao Social e Poltica. Momento Vocacional: programa produzido e apresentado pelo Servio de Animao Vocacional da Arquidiocese de Belo Horizonte. Queremos Ver Jesus: programa do Arcebispo, exibido aos sbados tarde, logo aps o Encontro com o Pastor, com reprise aos domingos, aps a missa das 8 horas. 2. RDIO CULTURA (AM 830) Programas em que sero divulgadas as aes do Projeto de Evangelizao: Momento de F de 2 a 6 feira, de 10h s 12h A Igreja no Rdio de 2 a 6 feira, em cadeia com a Rdio Amrica, de 12h s 13h Reexes de 2 a 6 feira, em cadeia com a Rdio Amrica, de 17h s 18h 3. TV HORIZONTE (19 UHF, 22 NET e 24 WAY) Horizonte Notcia 6 feira, 21h30, com reprise sbado, 20h. Atualmente de 15 min. A partir de 23.05.08 passar para 30 min. incluindo
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uma entrevista sobre a III APD. Programas do Arcebispo: Me Maria, diariamente, 5 min.; Nos Passos do Pastor, indito domingo, 7 h., com reprises s 10 h., 14 h., 23 h.; e s segundas-feiras, 15h30 e 22 h. Em Dilogo: 5 feira, 21 h. Questes de F: sbado, 10h30, em cadeia com a Rdio Amrica. 4. JORNAL DE OPINIO jopiniao@pucminas.br Jornal semanal publicado pela Arquidiocese de Belo Horizonte, veicula a Carta Pastoral do Arcebispo e colunas xas de Liturgia, Evangelizao, Catequese e Juventude.

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HINO DA III APD


1. Esperana construda, Na histria e no horizonte, Tua Igreja aqui reunida Vem de novo sua fonte E numa s f, em um s Senhor, Vivendo o que Deus : DEUS AMOR! SENHOR, TU S O NOSSO DEUS, TU S O NOSSO REDENTOR, E PARTICIPAMOS DA IGREJA VIVA: POVO DE DEUS EM COMUNHO! (bis) 2. Convocados pelo amor Na partilha, doao. Eis aqui a Igreja viva, Povo santo em comunho Que vive da f, no dom de esperar Um novo amanhecer: DEUS AMOR! 3. Na Palavra proclamada, Celebrando a Eucaristia Cresce a Igreja, a bem-amada, Na ternura de Maria. Do cu desce a Luz e a Vida reinou: Esprito de Deus: DEUS AMOR! 4. Aos pequenos e aos pobres preciso anunciar O Evangelho que transforma E as feridas, vai curar! Discpulos somos e sempre seremos Tambm anunciaremos: DEUS AMOR! 5. O amor que nos sustenta Tem na Bblia sua fonte. Palavra que d vida Ilumina o olhar orante. Queremos viver, partir em misso, Pois somos testemunhas: DEUS AMOR.

Orao do

Projeto Arquidiocesano de Evangelizao


Pai nosso, Pela ao amorosa do vosso Esprito Santo, infundi em nossos coraes Sabedoria e graa, para que sejamos ardorosos discpulos misionrios de Jesus Cristo, vosso Filho amado. Sob a proteo da Virgem Imaculada, Me de Deus e nossa, discpula exemplar, no corao do mundo, pela escuta assdua da Palavra de Deus e por seu anncio proftico, assumimos o compromisso de ser: servidores da vida, promotores da paz e testemunhas do Reino. Firmai-nos nos laos da comunho fraterna, perseverantes na orao, solidrios com os pobres e sofredores, Igreja Viva, sempre em misso. Amm.

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