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MISION PASTORAL DE NUESTRA SEORA DEL ROSARIO Comisin Pastoral Proftica Instruccin Pastoral Plan Diocesano de Pastoral Tema

I.4: La conversin Si Jess ya nos salvo Por qu no experimentamos todos los frutos de la salvacin en nuestra vida y en el mundo? Ciertamente el ya nos salvo pero lo que hace falta es que aceptemos la salvacin que ya nos ha ganado para esto lo nico que necesitamos es ir a Jess vivir su vida Que debo de hacer para vivir su vida? Creer en l y convertirnos de los pecados. La conversin es un cambio de vida, para lo cual hay que nacer e nuevoTe aseguro que el que no renace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios (Jn 3,3) Cuando Jess inicia su predicacin su primer mensaje es Convirtanse que el Reino esta cerca (Mc 1,15) Por naturaleza somos pecadores y para convertirnos necesitamos primero reconocer que hemos actuado mal .Uno de los ejemplos ms claros es San Pablo: Sucedi que, yendo de camino para cerca de Damasco, de repente le rodeo una luz venida del cielo, cayo en tierra y oy una voz que le deca: Saulo, Saulo Por qu me persigues?. El respondi Quin eres Seor? Yo soy Jess A quien tu persigues, pero levntate y se te dir lo que debes hacer. Saulo se levanto del suelo y aunque tena los ojos abiertos no vea nada, lo llevaron de la mano y lo hicieron entrar en Damasco. El Seor le dijo a Ananias que le impusiera las manos para devolverle la vista, fue donde se le haba mandado y le dijo: Saulo hermano me a enviado a ti el Seo Jess el que se te apareci en el camino, para que recobres la vista y seas lleno del Espritu Santo al instante cayeron de sus ojos como escamas y recobro la vista, se levanto y fue bautizado Cuando vivimos en el pecado es como si caminamos en las tinieblas en la actualidad habemos muchos ciegos como Saulo y que solo en el encuentro con Jess se recobra la vista bajo la presencia del Espritu Santo. En el bautismo el cirio que se enciende en el cirio pascual, significa que Cristo ha iluminado al nefito. En Cristo, los bautizados son "la luz del mundo" (Mt5, 14; cf Flp 2,15). (CATIC 1243) Como afirma S. Pablo, "donde abund el pecado, sobreabund la gracia" (Rm 5,20). Pero para hacer su obra, la gracia debe descubrir el pecado para convertir nuestro corazn y conferirnos "la justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Seor" (Rm 5,20-21). Como un mdico que descubre la herida antes de curarla, Dios, mediante su palabra y su espritu, proyecta una luz viva sobre el pecado. La conversin exige la conviccin del pecado, y ste, siendo una verificacin de la accin del Espritu de la verdad en la intimidad del hombre, llega a ser al mismo tiempo el

nuevo comienzo de la ddiva de la gracia y del amor: "Recibid el Espritu Santo". As, pues, en este "convencer en lo referente al pecado" descubrimos una "doble ddiva": el don de la verdad de la conciencia y el don de la certeza de la redencin. El Espritu de la verdad es el Parclito (DeV 31). La conversin es repugnar el pecado, es obra del Espritu Santo, solo El puede darnos un corazn nuevo, la capacidad y voluntad para volver a Dios; debe ser permanente no de momento no todo depende de Dios recordemos que Dios Crea el hombre y a la mujer con libre advendrio. Leer Lucas 15 (el hijo prodigo) El proceso de la conversin y de la penitencia fue descrito maravillosamente por Jess en la parbola llamada "del hijo prdigo", cuyo centro es "el Padre misericordioso" (Lc 15,11-24): la fascinacin de una libertad ilusoria, el abandono de la casa paterna; la miseria extrema en que el hijo se encuentra tras haber dilapidado su fortuna; la humillacin profunda de verse obligado a apacentar cerdos, y peor an, la de desear alimentarse de las algarrobas que coman los cerdos; la reflexin sobre los bienes perdidos; el arrepentimiento y la decisin de declararse culpable ante su padre, el camino del retorno; la acogida generosa del padre; la alegra del padre: todos estos son rasgos propios del proceso de conversin. El mejor vestido, el anillo y el banquete de fiesta son smbolos de esta vida nueva, pura, digna, llena de alegra que es la vida del hombre que vuelve a Dios y al seno de su familia, que es la Iglesia. Slo el corazn de Cristo que conoce las profundidades del amor de su Padre, pudo revelarnos el abismo de su misericordia de una manera tan llena de simplicidad y de belleza. (CATIC 1439) El hombre, al creer, debe responder voluntariamente a Dios; nadie debe estar obligado contra su voluntad a abrazar la fe. En efecto, el acto de fe es voluntario por su propia naturaleza" (DH 10; cf. CIC, can.748,2). "Ciertamente, Dios llama a los hombres a servirle en espritu y en verdad. Por ello, quedan vinculados por su conciencia, pero no coaccionados...Esto se hizo patente, sobre todo, en Cristo Jess" (DH 11). En efecto, Cristo invit a la fe y a la conversin, l no forz jams a nadie jams. "Dio testimonio de la verdad, pero no quiso imponerla por la fuerza a los que le contradecan. (CATIC160)

La conversin se realiza en la vida cotidiana mediante gestos de reconciliacin, la atencin a los pobres, el ejercicio y la defensa de la justicia y del derecho (Am 5,24; Is 1,17), por el reconocimiento de nuestras faltas ante los hermanos, la correccin fraterna, la revisin de vida, el examen de conciencia, la direccin espiritual, la aceptacin de los sufrimientos, el padecer la persecucin a causa de la justicia. Jess invita a los pecadores al banquete del Reino: "No he venido a llamar a justos sino a pecadores" (Mc 2, 17; cf. 1 Tim 1, 15). Les invita a la conversin, sin la cual no se puede entrar en el Reino, pero les muestra de palabra y con hechos la misericordia sin lmites de su Padre hacia ellos (cf. Lc 15, 11-32) y la inmensa "alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta" (Lc 15, 7). La prueba suprema de este amor ser el sacrificio de su propia vida "para remisin de los pecados" (Mt 26, 28).

En Cristo se han reconciliado el cielo y la tierra (cf Is 45, 8; Sal 85, 12), porque el Hijo "ha bajado del cielo", solo, y nos hace subir all con l, por medio de su Cruz, su Resurreccin y su Ascensin (cf Jn 12, 32; 14, 2-3; 16, 28; 20, 17; Ef 4, 9-10; Hb 1, 3; 2, 13). Pues entonces el trabajo mas importante para nosotros los laico comprometidos, es dar a conocer esta conversin de forma activa como Zaqueo (Lc 19, 1-11) que se reconoce pecador y quiere resarcir todas las faltas que cometi para agradar al Seor y ser digno en su presencia y Jesucristo lo premia y le dice Hoy a llegado la salvacin a esta casa hablando del corazn de Zaqueo que entra en comunin con el corazn de Cristo que es de donde nace la misericordia, el perdn y la salvacin encontrada para la conversin del hombre.

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