No Judasmo, o sacrifcio conhecido como Korban, palavra oriunda do hebreu karov, que significa "vir para perto de Deus".

. A vida repleta de trocas, mas voc somente pode lucrar se tem algo para sacrificar.
para que no faas pacto com os habitantes da terra, a fim de que quando se prostituirem aps os seus

deuses, e sacrificarem aos seus deuses, tu no sejas convidad o por eles, e no comas do seu sacrifcio; xodo 34:15 No sacrificars o sangue do meu sacrifcio com po levedado, nem o sacrifcio da festa da pscoa ficar da noite para a manh. xodo 34:25 Se a oferta de algum for sacrifcio pacfico: se a fizer de gado vacum, seja macho ou fmea, oferec-la- sem defeito diante do Senhor; Levtico 3:1 Ento, do sacrifcio de oferta pacfica, far uma oferta queimada ao Senhor; a gordura que cobre a fressura, sim, toda a gordura que est sobre ela, Levtico 3:3 E se a sua oferta por sacrifcio pacfico ao Senhor for de gado mido, seja macho ou fmea, sem defeito o oferecer. Levtico 3:6 Ento, do sacrifcio de oferta pacfica, far uma oferta queima da ao Senhor; a gordura da oferta, a cauda gorda inteira, tir -la- junto ao espinhao; e a gordura que cobre a fressura, sim, toda a gordura que est sobre ela, Levtico 3:9 assim como se tira do boi do sacrifcio pacfico; e o sacerdote os queimar sobre o altar do holocausto. Levtico 4:10 Tambm queimar sobre o altar toda a sua gordura como a gordura do sacrifcio da oferta pacfica; assim o sacerdote far por ele expiao do seu pecado, e ele ser perdoado. Levtico 4:26 Tirar toda a gordura, como se tira a gordura do sacrifcio pacfico, e a queimar sobre o alta r, por cheiro suave ao Senhor; e o sacerdote far expiao por ele, e ele ser perdoado. Levtico 4:31 Tirar toda a gordura, como se tira a gordura do cordeiro do sacrifcio pacfico e a quei mar sobre o altar, em cima das ofertas queimadas do Senhor; assim o sacerdote far por ele expiao do pecado que cometeu, e ele ser perdoado. Levtico 4:35

MOISS CONSTRUIU UM ALTAR DEPOIS DA VITRIA SOBRE AMALEQUE, CHAMANDO-O DE JEOV-NISSI (JEOV MEU POSTE DE SINAL). (X 17:15, 16) AO SE FAZER O PACTO DA LEI COM ISRAEL, MOISS CONSTRUIU UM ALTAR AO NO MONTE SINAI, E NESTE SE OFERECERAM SACRIFCIOS. SANGUE DOS SACRIFCIOS FOI ASPERGIDO SOBRE O ALTAR, SOBRE O LIVRO E SOBRE O POVO,

ASSIM VALIDANDO O PACTO E PONDO-O EM VIGOR. X 24:4-8; HE 9:17-20.

Nmeros 20:2-12 2 No havia gua para o povo; ento, se ajuntaram contra Moiss e contra Aro. E o povo contendeu com Moiss, e disseram: Antes tivssemos perecido quando expiraram nossos irmos perante o SENHOR! Por que trouxestes a congregao do SENHOR a este deserto, para morrermos a, ns e os nossos animais? E por que nos fizestes subir do Egito, para nos trazer a este mau lugar, que no de cereais, nem de figos, nem de vides, nem de roms, nem de gua para beber? A falta de f do povo, aguada por sua impacincia, esquecidos que estavam da vida dura que levavam sob a escravido no Egito, estava levando a pacincia e a serenidade de Moiss ao seu limite. 6 Ento, Moiss e Aro se foram de diante do povo para a porta da tenda da congregao e se lanaram sobre o seu rosto; e a glria do SENHOR lhes apareceu. Disse o SENHOR a Moiss: Toma o bordo, ajunta o povo, tu e Aro, teu irmo, e, diante dele, falai rocha, e dar a sua gua; assim lhe tirareis gua da rocha e dareis a beber congregao e aos seus animais. Ento, Moiss tomou o bordo de diante do SENHOR, como lhe tinha ordenado. Moiss e Aro reuniram o povo diante da rocha, e Moiss lhe disse: Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos sair gua desta rocha para vs outros? Aps ouvir a instruo de Deus sobre o modo como deveria fornecer gua ao povo, Moiss e Aro voltaram para falar congregao, que reuniram diante da Rocha, e que estava cada vez mais impaciente e rebelde. 11 Moiss levantou a mo e feriu a rocha duasvezes com o seu bordo, e saram muitas guas; e bebeu a congregao e os seus animais. Deus havia sido claro em sua instruo a Moiss: Falai Rocha, e dar sua gua. Uma rocha seca costuma dar gua s porque algum lhe diz para fazer isso? No entanto, foi exatamente isso que Deus lhes ordenou fazer. S que Moiss estava to cansado, to irado com a impacincia, com a rebeldia, com a falta de daquele f povo, daquele mesmo povo que milagrosamente havia sido libertado do cativeiro egpcio, que milagrosamente havia transposto o Mar Vermelho, que no se limitou apenas a falar Rocha, tal como Deus lhe havia ordenado: levantou sua mo e feriu a rocha com seu bordo, no apenas uma vez, mas duas vezes. Deus desejava dar ao povo uma prova de que estavam recebendo a gua que lhes mitigaria a sede de uma forma milagrosa, sobrenatural, pelo Seu poder, mas a impacincia e o descontrole emocional de Moiss frustraram o Plano Divino. Batendo na Rocha de modo que dela sasse gua, algum poderia pensar que a gua estava saindo de alguma fonte escondida na pedra, liberta pelas batidas do cajado de Moiss. A impacincia e o descontrole emocional de um homem bom, de um homem normalmente paciente e manso, frustraram o plano de Deus. 12 Mas o SENHOR disse a Moiss e a Aro: Visto que no crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel, por isso, no fareis entrar este povo na terra que lhe de i. Teria sido Deus arbitrrio com Moiss e Aro? Impedi-los de fazer o povo de entrar na Terra Prometida, a eles que O haviam servido fielmente por quarenta anos, s porque Moiss bateu duas vezes numa pedra, quando Deus lhe havia ordenado que falasse a ela? Por qual motivo Deus foi to duro com Seus servos? Em primeiro lugar, porque Moiss e Aro eram Seus representantes diante do povo; deveriam agir sempre tendo em vista a glria de Deus e a exaltao de Seu poder e de Seu carter. Frustrando o plano divino, negaram a Deus uma oportunidade de mais uma vez demonstrar a aquele povo impaciente e incrdulo Quem realmente os estava conduzindo, alimentando e dessedentando; Quem realmente os estava guiando para a Terra Prometida. Em segundo lugar, Deus nunca arbitrrio; quando qualquer criatura evita cumprir uma de Suas determinaes, necessariamente ir arcar com as conseqncias. Deus no negou a salvao eterna a Seus dedicados servos, mas negou -lhes entrar na Terra Prometida, que aguardavam pisar havia quarenta anos, para que eles, e todos quantos tomassem conhecimento dessa histria, ficassem cientes do modo como Deus toma contas de nossos atos, principalmente quando O estamos representando diante do mundo. Em terceiro lugar, ao ferir a Rocha com duas bordoadas, Moiss no estava ferindo uma pedra qualquer. 1a Corntios 10:1-4 Ora, irmos, no quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram

pelo mar, tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moiss. Todos eles comeram de um s manjar espiritual e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. Percebem agora em Quem Moiss bateu? Percebem agora o verdadeiro motivo do rigor divin o? Na verdade, Deus teria agido com o mesmo rigor se a desobedincia tivesse sido diferente, pois ainda teria sido desobedincia. Romanos 6:23 declara que o salrio do pecado a morte; podemos entender e estar bem certos de que o salrio de qualquer pecado a morte. Evidentemente, Moiss e Aro desonraram a Deus negando -Lhe a obedincia que deviam; pecaram, mas, arrependidos, foram perdoados e esto salvos em Cristo. Aro morreu sobre o monte Hor, depois que Moiss transferiu suas responsabilidade de sumo-sacerdote para s seu filho Eleazar, e foi pranteado pelo povo durante trinta dias (Nmeros 20:22 -29). Est em sua sepultura aguardando a chamada da ressurreio quando Jesus voltar. Ns o veremos ento. Moiss morreu sobre o cume do monte Nebo, aos 120 anos, e no se lhe escureceram os olhos, nem se lhe abateu o vigor. A propsito, qual o homem de 120 anos que consegue subir ao cume de uma montanha a p, como Moiss fez? Moiss foi ressuscitado aps a sua morte e levado ao Cu, de onde veio junta mente com Elias para confortar Jesus Cristo no monte da Transfigurao. Mas, que lies poderemos tirar para ns de tudo isto? Entre as muitas possveis, duas so, para ns, de conseqncias eternas. A primeira, que Deus no inocenta o pecador, nem deixa o pecado sem suas conseqncias. Mesmo sendo amigos to fiis e leais a Deus como foram durante 40 anos, Moiss e Aro arcaram com a conseqncia de seu erro. A segunda, que podemos ter nimo e esperana: assim como Deus perdoou completamente uma falta grave que trouxe desonra ao Seu santo carter, que Lhe sonegou a oportunidade de demonstrar mais uma vez a um povo rebelde que Ele nos ama, que Ele nos sustenta, que Ele nos guia e que Ele nos salva, do mesmomodo podemos ter plena certeza do perdo divino, se confessarmos os nossos pecados como Moiss e Aro fizeram. 1a Joo 1:9 Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia.