SANTA MISSA

Conforme a edio romana de 1737 dedicada a S.S. o PORTO-MAURCIO LEONARDO DEPapa Clemente XII

da Ordem dos Frades Menores

AS EXCELNCIAS DA SANTA MISSA

Conforme a edio romana de 1737 dedicada a S.S. o Papa Clemente XII

AS EXCELNCIAS DA SANTA MISSA

Conforme a edio romana de 1737 dedicada a S.S. o Papa Clemente XII

Conforme a edio romana de 1737 dedicada a S.S. o Papa Clemente XII

aos to concedido.de V Santidade, ousa Igualmente, nada mais justo. povosps necessitados de luz? oferecer-vos este livrinho. Vai publicado sob o e muitos outros os motivos que, mas para Estes e poderosssimos so excitam em meu corao Numerososmotivos ttulo de TESOURO OCULTO, de longa vossa me impelem a manifestar obrigam-me meu vivo sentimentos do mais humildetesouro h em atos, a manifestar data, grande alma, um respeito, longo tempo conhecido, Santa benefcios o pois trata da excelnciaSantidade. Oh!mandar imprimir no meu devotamento e encorajam-me reconhecimento a vossa e utilidadea daQuantos Missa, que constitui destas pginas o vosso nome o pouco da Igreja de frontispciotoda a vossaclemncia durante esplendor conferindoque concedeu vossa consolao e o augusto, tempo que Deus. lhes assim Cidade Eterna! passei na uma recomendao que lhe aumentar o valor. A convenincia DEDICATRIA misses levam-me e a de pregar Atestam-no a faculdade justia combinadas em Roma, oa apresentar-vos estasanto Exerccio da Via Sacra, e a elevao humilde homenagem. desenvolvimento do -1Nada Padre, Santssimomais conveniente; pois j que trar do mais augusto da Adorao Perptua do Santssimo Sacramento. Em uma de todos os sacrifcios, a eu vos tenha pedido para o bem palavra, no h favor, que quem poderia ser melhor dedicado este livro nosso ao primeiro no tenhais benevolamente O mnimo dos Frades Menores, humildemente E onde comum de do que Instituto, que de todos os Padres?prostrado a poderia eu buscar apoio mais precioso, seno este livrinho. Vai aos ps concedido.de V Santidade, ousa oferecer-vos no patrocnio do Pastor supremo, que longeTESOURO OCULTO, mas para publicado motivos ttulo de outros excitamem si sua grande Estes sob o e muitos de guardar em meu corao piedade, deseja to ardentemente h longo em a conhecido, vossa grande alma, um respeito, obrigam-me proveito dos sentimentos do mais humildetesouro espalh-latempomanifestar pois to da excelncia e utilidade mandar Missa, que opovos trata necessitadosencorajam-me a da Santa imprimir no meu devotamento e de luz? Igualmente, nada mais justo. Numerosos e a vossa consolao eos o esplendor conferindoconstitui destas pginas o vosso motivos que, Igreja de frontispciotoda poderosssimos so nome augusto, da de longa data, me impelem a manifestar em atos, meu Deus. lhes assim uma recomendao que lhe aumentar o valor. vivo reconhecimento a vossa a justia combinadas levam-me a A convenincia e Santidade. Oh! Quantos benefcios que concedeu vossa clemncia durante o pouco tempo que apresentar-vos esta humilde homenagem. -1passei na Cidadeconveniente; pois j que trar do mais augusto Nada mais Eterna! Atestam-no a faculdade de poderia ser melhor dedicado de todos os sacrifcios, a quem pregar misses em Roma, o desenvolvimento doao primeiro de todos os Padres? E onde este livro do que santo Exerccio da Via Sacra, e a elevao da Adorao Perptua do Santssimo Sacramento. Em uma poderia eu buscar apoio mais precioso, seno no patrocnio do palavra, supremo,favor, que eude guardar pedido para o bem Pastor no h que longe vos tenha em si sua grande comum de nosso Instituto, que no tenhais em proveito dos piedade, deseja to ardentemente espalh-la benevolamente concedido. necessitados de luz? Igualmente, nada mais justo. povos to Estes e poderosssimos so excitam em meu corao Numerososmotivos e muitos outros os motivos que, de longa sentimentos do mais humilde respeito, obrigam-me a manifestar data, me impelem a manifestar em atos, meu vivo o meu devotamento e encorajam-me Oh! mandar imprimir no reconhecimento a vossa Santidade. a Quantos benefcios frontispcio destas pginas o vosso nome augusto, conferindoque concedeu vossa clemncia durante o pouco tempo que lhes assim Cidade Eterna! passei na uma recomendao que lhe aumentar o valor. Atestam-no a faculdade de pregar misses em Roma, o desenvolvimento do santo Exerccio da Via Sacra, e a elevao -1da Adorao Perptua do Santssimo Sacramento. Em uma palavra, no h favor, que eu vos tenha pedido para o bem comum de nosso Instituto, que no tenhais benevolamente concedido. Estes motivos e muitos outros excitam em meu corao sentimentos do mais humilde respeito, obrigam-me a manifestar o meu devotamento e encorajam-me a mandar imprimir no frontispcio destas pginas o vosso nome augusto, conferindolhes assim uma recomendao que lhe aumentar o valor. -1-

O preito que vos rendo com este livro , portanto conveniente e justo. Mas ser sempre de vossa parte, santssimo Padre, pura benevolncia se vos dignardes aceita-la. o que espero, vendo-vos to inclinado a promover tudo que de qualquer modo, possa facilitar o grande negcio da salvao das almas. Este zelo admirvel que atrai sobre vs a proteo visvel do Altssimo. Deus, certamente, que a uma idade to avanada ajunta santidade to florescente: DEUS, vosso conselheiro em to difceis conjunturas, DEUS, vossa Fora nas provaes to grandes da Igreja, DEUS mesmo, que ser finalmente vossa recompensa por to gloriosos empreendimentos, dirigidos todos para o bem do universo catlico. Digne-se vossa Santidade permitir que eu me prostre, com profunda submisso, beijando vossos ps sagrados, e oferecendo-vos minhas obras, minhas palavras e meu corao, e que me confesse, de vossa Santidade, o mais humilde, respeitoso e obediente filho e servo, Frei Leonardo de Porto-Maurcio Convento de So Boaventura, Roma, 15 de Outubro de 1737.

PREFCIO
Os tesouros, por grandes e preciosos que sejam, no podem ser estimados se no forem conhecidos. Eis porque, caro leitor, muitos no tm pelo santo Sacrifcio da Missa o amor que deveriam ter, porque este tesouro, A MAIOR MARAVILHA e a MAIOR RIQUEZA da IGREJA DE DEUS um TESOURO OCULTO um tesouro muito pouco conhecido. Ah! se todos conhecessem esta preciosidade celeste, tudo sacrificariam para adquiri-lo. A exemplo do mercador do Evangelho, cada um, de boa vontade, daria tudo que possusse para obter to precioso tesouro.(Mt 13, 46) Para estabelecer, portanto, queles que no estimam suficientemente to grande mistrio, publicamos este opsculo. Talvez a primeira vista, voc no d muito valor a ele, pois tantos outros livros foram j impressos, que ensinam admiravelmente o mtodo para participar com fruto da Santa Missa, que outros novos no se podem desejar, como temerrio, pois seria preciso mais talentos, a fim de pr, em evidncia, todo o valor de um Mistrio to venervel, alm da inteligncia dos prprios Serafins. Responder-vos-ei, ingenuamente, que dizeis a verdade. E confesso que nada tenho a objetar, e mais ainda, que por muito tempo estas duas consideraes me detiveram. Tolhia-me viva repugnncia de empreender uma obra que havia de ser julgada pelo pblico, como suprflua e alm de minhas foras. Dois motivos, porm, impeliram-me a vencer todas as resistncias de meu corao. Em primeiro lugar um conselho, para mim sagrado como uma ordem, pois que vinha dum Personagem a quem, por muitos ttulos, devo obedincia. Em segundo lugar a esperana de este escrito prestar algum servio s populaes que tenho evangelizado nas Misses. -3-

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Com efeito, um dos maiores benefcios que se obtm das Misses o incremento do culto e do amor ao Santssimo Sacramento. A finalidade delas excitar em todos os cristos um santo fervor que os impila a nutrirem-se mais freqentemente do Po dos Anjos, a acompanhar o santo Vitico, cada vez que ele levado aos doentes, a fim de que se forme um grande cortejo de pessoas e luzes, numa palavra, se lhes prestem as honras e pompa adequadas. Muito esforo tambm feito no sentido de levar, todos os fiis catlicos, a assistir diariamente Santa Missa; e no podeis imaginar como vantajoso, para atingir um fim to santo, colocar, entre as mos dos fiis, livros compostos em estilo simples e a seu alcance. Esses livros aplanam toda dificuldade para excitar a devoo, aclarando a inteligncia e aquecendo os coraes; e muitas vezes tira-se deles mais proveito que mesmo das pregaes, pois nestas a palavra se dissipa enquanto que a verdade escrita permanece sempre sob os nossos olhos. Ainda que este opsculo, no fizesse bem seno a uma nica alma, no se poderia dizer que ficasse sem fruto. A fim de coloc-lo ao alcance de todos, ele s conter trs captulos. No primeiro encontrar-se- uma curta introduo sobre a excelncia, a necessidade, e as vantagens da Santa Missa; no segundo vai exposto um mtodo piedoso e prtico para dela participar com fruto; no terceiro, registram-se alguns exemplos prprios para excitar as pessoas, de boa condio, a assistir Santa Missa todos os dias. Em suma, um TESOUTO OCULTO que eu vos desvendo, e, se souberdes dele aproveitar, enriquecereis de todos os bens para a vida e para a morte, para o tempo e para a eternidade.

EXCELNCIA, NECESSIDADE E VANTAGENS DO SANTO SACRIFCO DA MISSA

Grande pacincia necessria para suportar a indiferena, que a maioria dos batizados na Igreja Catlica tm pela Santa Missa: eles rescendem atesmo e so o veneno da piedade. Pensam eles: Uma missa a mais, uma missa a menos, que importa... J bastante ouvir a missa nos dias de festa. A missa de tal padre uma missa de semana santa: quando ele surge no altar eu fujo da igreja. Esses que assim falam deixam perceber claramente que pouca ou nenhuma estima tm pelo santssimo Sacrifcio da Missa. Sabeis que, na realidade, a Santa Missa? o sol da cristandade, a alma da F, o centro da religio Catlica apostlica com a sede em Roma, a que tendem todos os seus ritos, todas as suas cerimnias, todos os seus sacramentos. uma palavra, A ESSNCIA DE TUDO O QUE H DE BOM E BELO NA IGREJA DE DEUS. Por isso caros leitores meditem bem tudo que vou dizervos nesta instruo.

EXCELNCIA DO SANTO SACRIFCIO DA MISSA

uma verdade incontestvel que todas as religies, que existiram desde o comeo do Mundo, tiveram sempre algum sacrifcio como parte essencial do culto devido a DEUS. -5-

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Mas porque essas religies eram vs ou imperfeitas, seus sacrifcios, tambm, eram vos ou imperfeitos. Totalmente vos eram os sacrifcios do paganismo, e nem acode ao esprito falar sobre eles. Quanto ao dos hebreus, eram imperfeitos. Se bem que professassem, ento, a religio verdadeira, seus sacrifcios eram podres e defeituosos, infirma et egena elementa, como qualifica So Paulo. No podiam, assim, apagar os pecados nem conferir graa. S o Sacrifcio que temos em nossa santa religio, que a Santa Missa, um sacrifcio santo, perfeito, e, em todo sentido, completo: por ele, cada fiel honra dignamente a DEUS, reconhecendo, ao mesmo tempo, o prprio nada e o supremo domnio de DEUS. Davi o chama: Sacrifcio de Justia, sacrificium justitiae; tanto porque contm o Justo dos justos e o Santo dos santos, ou, melhor a prpria Justia e Santidade, como porque santifica as almas pela infuso das graas e abundncia dos dons que lhes confere.

A principal excelncia do santo Sacrifcio da Missa consiste em que se deve consider-lo como essencialmente o mesmo oferecido no Calvrio sobre a Cruz, com esta nica diferena: que o sacrifcio da Cruz foi sangrento e s se realizou uma vez e que nessa nica oblao JESUS CRISTO satisfez plenamente por todos os pecados do Mundo; enquanto que o sacrifcio do altar um sacrifcio incruento, que se pode renovar uma infinidade de vezes, e que foi institudo pra nos aplicar especialmente esta expiao universal que JESUS por ns cumpriu no Calvrio, Assim o SACRIFCIO CRUENTO foi o MEIO de nossa REDENO, e O SACRIFCIO INCRUENTO nos proporciona as GRAAS da nossa REDENO. Um abre-nos os tesouros dos mritos de CRISTO Nosso Senhor, o outro no-los d para os utilizarmos. Notai, portanto que na Missa no se faz apenas uma representao, uma simples memria da Paixo e Morte do nosso Salvador; mas num sentido realssimo, o mesmo que se realizou outrora no Calvrio aqui se realiza novamente: tanto que se pode dizer, a rigor, que em cada Santa Missa nosso Redentor morre por ns misticamente, sem morre na realidade, estando ao mesmo tempo vivo e como imolado: Vidi agunum stantem tanquan accisum. (Apoc 5, 6) No santo dia de Natal, a Igreja nos lembra o nascimento do Salvador, mas no verdade que Ele nasa, ainda, nesse dia. Nos dias da Ascenso e Pentecostes, comemoramos a subida do Senhor JESUS ao Cu e a vinda do ESPRITO SANTO, sem que, de modo algum nesses dias o Senhor suba ainda ao Cu, ou o ESPRITO SANTO desa visivelmente Terra. -7-

PRIMEIRA EXCELNCIA O SACRIFCIO DA SANTA MISSA O MESMO QUE O SACRIFCIO DA CRUZ

A Santa Missa um sacrifcio to santo, o mais augusto e excelente de todos, e a fim de formardes uma idia adequada de to grande tesouro, algumas de suas excelncias divinas; pois dize-las todas no empreendimento a que baste a fraqueza da minha inteligncia. -6-

A mesma coisa, porm, no se pode dizer do mistrio da Santa Missa, pois a no uma simples representao que se faz, mas, sim, o mesmo sacrifcio oferecido sobre a Cruz, com efuso de sangue, e que se renova de modo incruento: o mesmo corpo, o mesmo sangue, o mesmo JESUS, que se imola hoje na Santa Missa. Opus trae Redemptionis exercetur, diz a Santa Igreja. A obra de nossa Redeno a se exerce: sim, exercetur, a se exerce atualmente. Este santo sacrifcio realiza, opera o que foi feito sobre a Cruz. Que obra sublime! Ora, dizei-me sinceramente se, quando ides Igreja para assistir a Santa Missa, penssseis bem que ides ao Calvrio assistir morte do Redentor, que diria algum que vos visse ai chegar numa atitude to pouco modesta? Se Maria Madalena fosse ao Calvrio e se prostrasse aos ps da Cruz vestida, perfumada e ataviada como em seus tempos de desordem, quanto no seria censurada! E que se dir de vs que ides Santa Missa como se fsseis a uma festa mundana? Que aconteceria, sobretudo se profansseis este ato to santo, com gestos, risadas, cochichos, encontros sacrlegos? Digo que, em qualquer tempo e lugar, a iniqidade no tem cabimento; mas os pecados que se cometem na hora da Santa Missa e na proximidade do altar, so pecados que atraem a maldio, de DEUS: Maledictus qui facit opus Domini fraudulenter (Jer 48,10). Meditai seriamente sobre esse assunto. Outras maravilhas, porm, vou desvendar-vos de tesouro to precioso.

SEGUNDA EXCELNCIA O SACRIFCIO DA SANTA MISSA TEM POR SACERDOTE O PRPRIO JESUS CRISTO
Depois de dizer que o Sacrifico da Missa o mesmo Sacrifcio da Cruz, e no uma cpia, era de imaginar que no se poderia encontrar prerrogativa melhor. O que o torna, entretanto, mais sublime o fato de ter como sacerdote o prprio Deus feito homem. Trs coisas, certamente so para considerar no santo Sacrifcio: o Sacerdote que oferece. A Vtima oferecida e a Majestade divina, a quem se oferece. Ora, trs consideraes: o Sacerdote, que oferece, um Homem-DEUS, JESUS CRISTO: a vtima a vida de um DEUS; e no se oferece a outrem seno DEUS. Reanimai, portanto, a vossa f, e reconhecei no padre que celebra, a pessoa adorvel de Nosso Senhor JESUS CRISTO. Ele o principal oferente, no s porque instituiu este santo Sacrifcio, e lhe d, por seus mritos, a eficcia, mas porque se digna, em cada Santa Missa e para nosso benefcio mudar o po e o vinho em seu santssimo Corpo e preciosssimo Sangue. Eis porque a maior excelncia da Santa Missa consiste em ter por Sacerdote um DEUS feito Homem. E quando virdes o celebrante no altar, sabei que sua maior dignidade ser o ministro deste Sacerdote invisvel e eterno que nosso Redentor. Da vem que o Sacrifcio no deixa de ser agradvel a DEUS, ainda que o padre celebrante seja um pecador, visto que o principal oferente CRISTO Nosso Senhor, e o padre seu simples representante. Do mesmo modo, aquele que d esmola pela mo dum servidor, verdadeiramente o principal autor do benefcio, e ainda que o servo fosse um celerado, se o patro um justo, a esmola santa e meritria. -9-

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Bendito seja DEUS que nos deu um Sacerdote infinitamente santo, a prpria Santidade, o qual oferece ao PAI Eterno este divino Sacrifcio, no s em todo lugar, pois hoje a f est difundida em toda parte, mas tambm em todo tempo, todos os dias e mesmo a toda hora, graas a DEUS, o sol se levanta para outras regies, quando pra ns desaparece. A toda hora, portanto em qualquer parte da Terra, este Santssimo Sacerdote oferece seu Corpo, seu Sangue, todo o Ser ao PAI, por ns, e o faz tantas vezes quantas Missas se celebram em todo o Universo. Que tesouro imenso! Que mina de inestimveis riquezas possumos na Igreja de DEUS! Felizes de ns se pudssemos assistir devotamente a todas as Santas Missas! Que capital de mritos amontoaramos! Que abundncia de graas nesta vida, e que grau de glria na outra nos proporcionar a devota e amorosa assistncia a tantas Santas Missas! Mas que digo? Assistncia? Os que assistem a Missa Santa Missa no fazem apenas o ofcio de assistentes, mas tambm o de celebrantes e pode-se chama-los sacerdotes: Fecisti nos DEO nostro regnun et sacerdotes (Apoc 5,10). O sacerdote que oficia como o ministro pblico da Igreja inteira, o mediador de todos os fiis, e especialmente daqueles que participam da Santa Missa, junto do Sacerdote invisvel que JESUS. Com CRISTO, ele oferece ao Eterno PAI, em seu Nome e em nome de todos, o resgate precioso da Redeno dos homens. No est, porm, sozinho nesta santa funo. Todos os que assistem a Santa Missa, concorrem com ele no oferecimento do Sacrifcio. Assim, voltado para os fiis, o sacerdote diz: Orate, fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat: Orai, meus irmos, para que o meu sacrifcio, que tambm o vosso, seja agradvel a DEUS. -10-

Estas palavras, que o sacerdote profere, para nos dar a entender que, conquanto desempenhe ele o papel de ministro principal, todos, que ali assistem, com ele oferecem a grande Vtima. Quando assistis Santa Missa, fazeis, portanto, de certo modo, o ofcio de sacerdote. Que dizeis agora? Ousareis ainda assistir Santa Missa, sentados, tagarelando, olhando para um e outro lado, e contentando-vos de recitar, bem ou mal, umas preces vocais, sem levar em conta o ofcio de tanta responsabilidade que exerceis, o ofcio de sacerdote? Ah! no posso evitar de exclamar aqui: mundo insensato, que nada compreende de to augustos mistrios. Como possvel permanecer ao p dos altares com o esprito distrado e o corao dissipado, num momento em que os Anjos e os Santos se absorvem em admirao e temo vista de to maravilhosa obra!

TERCEIRA EXCELNCIA
A PALAVRA DE UM HOMEM OPERA O SACRIFCIO. Admirai-vos, talvez, de me ouvir dizer que a Missa uma obra maravilhosa? E no , com efeito, inefvel maravilha o que opera a palavra de um humilde sacerdote? Que lngua anglica ou humana poderia explicar poder to excessivo? Quem, jamais, pode imaginar que a palavra de um homem, que no tem, naturalmente, a fora de levantar da terra uma palha, receberia da graa o poder surpreendente de fazer descer do Cu o Filho de DEUS? -11-

A est um poder maior que o de transportar montanhas, esgotar o mar e abalar os cus; poder comparvel, de certo modo, quele primeiro Fiat com que DEUS fez surgir do nada todas as coisas, e que pode mesmo parecer sobrepujar, em outro sentido, aquele Fiat pelo qual a Virgem Santssima atraiu a seu seio o Verbo Divino. A Virgem Maria nada mais fez que fornecer a matria do corpo de Cristo dela formado, sem dvida, isto , de seu purssimo sangue, mas no por ela nem por sua operao: enquanto que a voz do sacerdote, sendo instrumento de CRISTO no ato da consagrao, O reproduz de um modo novo e admirvel, quer dizer, sacramentalmente e isto tantas vezes quantas consagra. O bem-aventurado Joo, o Bom, de Mntua, levou um eremita seu companheiro a compreender esta verdade. Este no conseguia persuadir de que a palavra de um padre tivesse o poder de mudar a substncia do po, no Corpo de JESUS CRISTO, e a do vinho em seu Sangue; e, o que mais deplorvel, tinha cedido a essa tentao diablica. O servo de DEUS percebeu o erro do companheiro, e, conduzindo-o a beira de uma fonte, a encheu de gua uma taa e deu-lhe de beber. Depois de sorver toda a gua, o outro confessou que jamais, em toda a sua vida, provara um vinho to delicioso. Ento Joo, o Bom, disse-lhe: No vedes o milagre, meu querido irmo? Se, por meio de um miservel como eu, a gua se mudou em vinho pela onipotncia divina, quanto mais deveis crer, por meio das palavras do sacerdote, que so palavras de DEUS, o po e o vinho mudam-se no Corpo e Sangue de JESUS CRISTO? Quem ousaria jamais pr limites onipotncia de DEUS? Bastou isso para dissipar o engano do eremita, que, expulsando de seu esprito toda a dvida, fez grande penitncia por seu pecado. -12-

Um pouco de f, mas de f viva, e confessaremos que inmeras so as prodigiosas prerrogativas contidas neste admirvel Sacrifcio. A veremos, com admirao, renovar-se- a toda hora este prodgio da sagrada humanidade de JESUS CRISTO presente em milhares e milhares de lugares, e gozando, por assim dizer, de uma sorte de imensidade que no possui nenhum outro corpo, e s a ela reservada em recompensa do sacrifcio de sua vida que Ele fez a DEUS Altssimo. Um esprito, falando pela boca de uma pessoa, fez com que um judeu incrdulo compreendesse esta verdade, por meio de uma comparao material e grosseira. O homem achava-se numa praa com muitas pessoas, entre as quais a mulher possessa. Nesse momento passou um padre que levava o Santo Vitico a um doente. Todos os presentes se ajoelharam e prestaram homenagem ao Santssimo Sacramento. S o judeu ficou imvel e no deu sinal algum de respeito. Vendo isso, a mulher levantou-se furiosa, arrancou-lhe o chapu e deu-lhe um vigoroso bofeto, dizendo-lhe. Desgraado, porque no te prostras diante do verdadeiro DEUS presente neste Divino Sacramento? Que DEUS?, replicou o judeu. Se fosse verdade, a conseqncia seria haver muitos deuses, pois, ao celebrarem a Santa Missa ele estaria em cada um dos vossos altares. A estas palavras, o esprito, que habitava naquela mulher, tomou um crivo e opondo-se ao sol, disse ao judeu que olhasse os raios filtrando-se pelos buracos. Em seguida ajuntou: Dizeme, judeu, h ento muitos sis passando pelas aberturas deste crivo, ou um s? E, resposta do judeu de que no havia seno um sol, a mulher replicou. -13-

Por que te espantas, ento, de que DEUS, feito Homem e feito Sacramento, possa ter, por um excesso de amor, uma presena real e verdadeira sobre vrios altares, permanecendo, no entanto, uno, indivisvel e imutvel? Foi o suficiente para confundir a incredulidade do judeu, que por esse raciocnio se viu constrangido a confessar a verdade de nossa F. santa F! Apenas um raio de tua luz, e exclamaremos com fervor: Quem ousaria estabelecer limites onipotncia de DEUS? Nesta grande concepo que tinha do poder de DEUS, Santa Teresa dizia, muitas vezes, que quanto mais sublimes eram os mistrios de nossa f, e profundos e impenetrveis nossa inteligncia, com tanto mais fora e felicidade neles acreditava, sabendo bem que DEUS todo-poderoso pode fazer prodgios infinitamente maiores. Reanimai, espontaneamente, vossa f e confessai que este Divino Sacramento o milagre dos milagres, a maravilha das maravilhas, e que sua maior excelncia consiste em ultrapassar nossa pobre inteligncia. E tomados de admirao dizei e repeti muitas vezes: Oh! Que grande tesouro! Que imenso tesouro! Se, porm, sua excelncia prodigiosa no vos comove, que vos toque, ao menos, sua soberana necessidade.

E se o Mundo no tivesse a Santa Missa, que seria de ns? Infelizes! Ficaramos privados de todos os bens sobrecarregados de todos os males. Estaramos expostos a todos os raios da clera de DEUS. Alguns h que se admiram, e acham que, de certo modo DEUS mudou a sua maneira de governar. Antigamente Ele se nomeava de DEUS dos exrcitos, e falava ao povo do meio das nuvens, manejando o trovo; e de fato, era com todo o rigor da justia que castigava os pecados. Por um nico adultrio, mandou passar a fio de espada vinte e cinco mil homens da tribo de Benjamim. (Juiz 20,46). Por um leve pecado de orgulho de Davi em computar o povo, enviou Ele uma peste to terrvel que, em poucas horas pereceram setenta mil pessoas (II Sam. 24,15) Por um s olhar curioso e desrespeitoso dos betsamitas, fez que cinqenta mil deles perecessem. (I Sam. 6, 19). E agora suporta, com pacincia, no s vaidades e irreverncias, mas adultrios, os mais vergonhosos, escndalos gravssimos, e tantas blasfmias horrveis que muitos cristos vomitam contra Seu Nome Santssimo. Porque assim acontece? Por que to grande mudana de conduta? Sero as ingratides dos homens mais escusveis hoje do que outrora? Bem ao contrrio, so muito mais culpveis, j que os imensos benefcios de DEUS se multiplicam cada dia. A verdadeira razo desta clemncia espantosa a Santa Missa, pela qual esta grande Vtima, que se chama JESUS, se oferece ao Eterno PAI. Eis a o sol da santa Igreja que dissipa as nuvens e torna sereno o cu. Eis a o arco-ris que detm os raios da Divina Justia. Creio para mim que, no fosse a Santa Missa, o Mundo estaria j no abismo, incapaz de suportar o imenso fardo de suas iniqidades. -15-

NECESSIDADE DO SANTO SACRIFCIO

Se no houvesse o Sol, que seria da Terra? Oh! Tudo seria trevas, horror, esterilidade e desolao. -14-

A Santa Missa o poderoso sustentculo que lhe permite subsistir. Conclu, de tudo isto, quanto este divino Sacrifcio necessrio; assim ento, sabei aproveit-lo o mximo que for possvel. Para isto, quando participamos da Santa Missa, devemos imitar Afonso de Albuquerque. Achando-se, com sua frota, em perigo de naufragar numa horrvel tempestade, teve uma inspirao: tomou nos braos uma criana que viajava em sua nau, e, elevando-a ao alto, exclamou: Se todos somos pecadores, esta criaturinha certamente sem mcula, Ah! Senhor por amor deste inocente compadecei-vos dos culpados! Acreditareis? A vista dessa criana inocente agradou tanto a DEUS, que Ele acalmou o mar e devolveu a alegria queles infelizes, gelados j pelo terror da morte certa. Ora, qual pensais seja a atitude do Eterno Pai, quando o sacerdote, levantando a Santa Hstia, lhe apresenta o Divino FILHO? Ah! seu amor no pode resistir vista do inocente JESUS; Ele se sente forado a acalmar nossas tormentas, e acudir a todas as nossas necessidades. Sem esta santa vtima, portanto, sem JESUS sacrificado por ns, primeiro sobre a Cruz, e todos os dias sobre nossos altares, estaramos perdidos, e poderia cada um dizer a seu companheiro: At vista no inferno! Sim, sim, no inferno, no inferno! At vista no inferno! Mas, com este tesouro da Santa Missa a nosso alcance, nossa esperana renasce; e se no opusermos obstculos, teremos assegurado o Paraso. Deveramos, portanto, beijar nossos altares, perfum-los de incenso, e sobretudo honr-los com nosso mximo respeito, pois que deles nos vem tantos bens. -16-

Juntai as mos e agradecei a DEUS PAI que nos deu o mandamento to doce de oferecer-Lhe muitas vezes a Vtima celeste. Agradecei-Lhe, sobretudo, pelo imenso proveito que dela recebeis, se sois fiel no somente em oferec-la, mas de faz-lo para os fins a que nos foi concedido este dom to precioso.

VANTAGENS DO SANTO SACRIFCIO

A grandeza e a beleza so dois motivos assaz poderosos para tocar os coraes; a utilidade, porm, os persuade e, a despeito de toda repugnncia, arrebata quase sempre vitria. Ainda que a excelncia e a necessidade da Santa Missa no fossem para vs bastante ponderveis, como podereis deixar de apreciar a magna utilidade que ela proporciona aos vivos e falecidos, aos justos e aos pecadores, para a vida e para a morte, e mesmo para depois da morte? Imaginai que sois aquele devedor do Evangelho, cuja dvida se elevara enorme quantia de dez mil talentos. Chamado a prestar contas humilha-se, implora e pede adiamento para satisfazer completamente o dbito: Patientiam hiabe in me, et omnia rddam tibi. Tem pacincia comigo, que tudo de pagarei (Mt 18, 26) A est o que deveis fazer, vs que tendes com a Justia divina no uma, mas mil dvidas. Deveis humilhar-vos e suplicar tempo bastante para assistir Santa Missa; e ficai certos de que estas Santas Missas saldaro completamente todas as vossas obrigaes. So Toms de Aquino, o Doutor anglico, nos ensina quais so as dvidas que temos com DEUS. Ele diz que h especialmente quatro. Todas as quatro ilimitadas. -17-

A primeira de adorar, louvar e honrar este DEUS de majestade infinita e digno de infinitos louvores e homenagens. A segunda cometemos. dar-Lhe satisfao pelos pecados que

Infelizes que somos! Onde encontraremos oferenda digna de nosso Criador? Passei vs em revista todas as criaturas do Universo: coisa alguma encontrareis digna Dele. Ah! que uma oferenda digna de DEUS no pode ser seno o prprio DEUS. Necessrio que Aquele, que est sentado no trono de Sua Majestade, desa para oferecer-se como vtima sobre os nossos altares, a fim de que a homenagem corresponda perfeitamente Excelncia de sua grandeza infinita. Isto o que se realiza na Santa Missa, pela qual DEUS adorado na medida que merece, porque adorado por DEUS mesmo, isto , por JESUS que, pondo-se sobre o altar em estado de vtima, adora a SANTISSMA TRINDADE por um ato de inefvel dependncia e tanto quanto Ela merece. E de tal modo que todas as outras homenagens que Lhe possam prestar as criaturas, comparadas a essa humilhao de JESUS, desaparecem como as estrelas em presena do sol. Conta-se de uma santa alma que, totalmente abrasada de amor a DEUS, traduzia em mil desejos o ardor de sua ternura: Ah! meu DEUS, dizia ela, quisera ter tantos coraes e tantas lnguas como h de folhas nas rvores, de tomos no ar e de gotas dgua, para vos amar e louvar como mereceis. Oh! Se eu tivesse em meu poder todas se consumissem de amor por vs, contanto que eu vos amasse mais que todas juntas, mais que todos os Anjos, os Santos e todo o Paraso! Certo dia em que tal desejo repetia com mais fervor do que nunca, ouviu o SENHOR responder-lhe: Consola-te, minha filha, pois com uma s Missa que participas com devoo, ds-me toda esta glria que me desejas, e ainda mais infinitamente. -19-

A terceira, render-Lhe graas pelos benefcios recebidos. A quarta, implora-Lhe, como fonte de todas as graas. Ora, como possvel que pobres criaturas como ns, que nada possumos, nem mesmo o ar que respiramos, possam jamais satisfazer obrigaes to grandes? Consolemo-nos, pois aqui est um meio faclimo. Faamos o possvel para participar de muitas Missas e com a mxima devoo; mandemos celebr-la tambm o mais que pudermos: e, se bem que nossas dvidas sejam enormes e inumerveis, no h dvida de que, com o tesouro contido na Santa Missa, poderemos solv-las inteiramente. E para melhor compreendermos estas dvidas, explic-las-ei uma depois da outra, e grande ser vossa consolao ao ver a grande utilidade e inesgotvel riqueza que podeis haurir de mina abundante, para pagar todas.

PELA SANTA MISSA ADORAMOS DIGNAMENTE A DEUS

Nossa primeira obrigao para com DEUS ador-Lo e honr-Lo. preceito da prpria lei natural que todo inferior deve homenagem a seu superior. E quanto maior a dignidade deste, tanto maiores devem ser as honras que se lhes prestam. Da resulta que, sendo DEUS de majestade infinita, homenagens infinitas Lhe devemos. -18-

Admirai-vos talvez esta afirmao? No tendes motivo, pois visto nosso bonssimo JESUS ser no somente Homem, mas DEUS verdadeiro e Todo-Poderoso, quando Ele se aniquila sobre o altar, d com este ato homenagem e adorao infinitas SANTISSMA TRINDADE. Deste modo que ns, que concorremos com Ele no oferecimento deste grande Sacrifcio, damos tambm de nossa parte, a DEUS, honra e homenagem infinitas. Oh! Que coisa sublime! Digamos uma vez ainda, pois importantssimo sab-lo: sim, assistindo Santa Missa, prestamos a DEUS adorao, honra e homenagem infinitas. Deixai, aqui, empolgar-vos de admirao, e reconhecei que absolutamente verdade dizer que, ao assistirmos com devoo Santa Missa, damos a DEUS mais glria, do que lhe do, com suas adoraes, todos os Anjos e todos os Santos juntos: pois, definitivamente, eles so apenas simples criaturas e, portanto, suas homenagens so limitadas e curtas. Na Santa Missa, porm, JESUS se aniquila e esta humilhao de valor e mrito infinitos. Por conseguinte, a homenagem e a honra que por meio dEle prestamos a DEUS na Santa Missa, so homenagem e amor infinitos. Sendo assim, como quitaremos bem a nossa primeira dvida com DEUS, assistindo Santa Missa! mundo obcecado, quando abrirs os olhos para compreender verdade to importante. E vs cristos negligentes, tereis ainda a coragem de dizer: Uma missa a mais, uma missa a menos, pouco importa? Que triste cegueira! -20-

PELA SANTA MISSA PODEMOS SATISFAZER A JUSTIA DIVINA PELOS PECADOS COMETIDOS
A segunda obrigao que temos para com DEUS de satisfazer sua justia por tantos pecados cometidos. Oh! Que dvida imensa esta! Um nico pecado mortal pesa tanto na balana da Justia Divina que no bastariam, para expilo, todas as boas obras de todos os mrtires e de todos os santos passados, presentes e futuros. No entanto com o Santo Sacrifcio da Missa, se considerarmos o seu valor intrnseco e seu preo, pode-se satisfazer plenamente por todos os pecados cometidos. E aqui buscai compreender quanto de reconhecimento deveis a JESUS . Pensai-o bem: Ele o ofendido; entretanto, no contente de no Calvrio ter satisfeito por ns Justia Divina, deu-nos e continua a dar-nos incessantemente o meio de apazigu-la no sacrifcio da Santa Missa, pois ai renova a oferenda que, na Cruz, fez a DEUS PAI, pelos pecados do Mundo inteiro. O mesmo sangue que derramou para resgatar o gnero humano aplicado e oferecido especialmente na Santa Missa pelos pecados daquele que a celebra ou manda celebrar, e de todos os que participam deste augusto Sacrifcio. No que o Sacrifcio da Santa Missa apague por si mesmo e imediatamente nossos pecados, como o caso do sacramento da Confisso; mas obtm que eles nos sejam apagados, proporcionando-nos, seja no momento mesmo da Santa Missa, seja em outra ocasio oportuna, boas inspiraes, movimentos salutares e graas atuais que nos so indispensveis para nos arrependermos dignamente de nossas faltas. S DEUS sabe quantas almas escaparam das garras do pecado pelos socorros extraordinrios que lhes provieram deste divino Sacrifcio! -21-

Assim conquanto s almas em estado de pecado mortal no lhes aproveite o valor no que tem de propiciatrio, todos os pecadores deviam assistir muitas vezes Santa Missa para alcanar mais facilmente a graa da converso. Quanto s almas vivendo em paz com DEUS, o Sacrifcio da Santa Missa lhes d uma fora surpreendente para se manterem nesse estado e, conforme a opinio comum, so apagados todos os pecados veniais, casso tenham ao mesmo tempo um arrependimento geral. o que ensina claramente Santo Agostinho: Se algum assiste devotamente Santa Missa, no cair em pecado mortal e os pecados veniais lhe sero perdoados. Narra So Gregrio que uma pobre mulher encomendava a celebrao de Santas Missas, todas as segundas-feiras, em ao de graas, para o seu marido, que ela julgava morto, pois ele cara nas mos dos brbaros. Estava vivo, porm, e durante o tempo em que se celebravam essas Santas Missas, a cadeias se lhe soltavam dos ps e das mos e lhe caam as algemas, e ele ficava livre e desembaraado, como, ao libertar-se da escravido, pde contar a sua mulher. Quanto mais devemos crer na eficcia deste Sacrifcio para desatar os laos espirituais, isto , os pecados veniais, que de certo modo mantm cativa a alma, impedindo-a de agir com a liberdade e o fervor que ela teria, no fossem esses entraves. bem-aventurada Santa Missa, que nos restitui a liberdade de filhos de DEUS, e satisfaz todas as penas devidas por nossos pecados! Mas ento, me direis, basta assistir ou encomendar uma nica Santa Missa para pagar as maiores dvidas com DEUS, em vista de tantos pecados cometidos, pois, sendo infinito o seu valor, com ela daremos a DEUS uma satisfao infinita. Devagar!, eu vos peo. -22-

Realmente, se bem que o valor do Santo Sacrifcio seja infinito, deveis saber entretanto, que DEUS o aceita numa medida limitada e finita, mais ou menos, conforme a devoo maior ou menor de quem o celebra, manda celebrar, ou a ele assiste. Quorum tibi fides cgnita est et nota devotio, diz a Santa Igreja no Cnon da Santa Missa, e, por esta linguagem, dnos a entender o que ensinam expressamente os Doutores, e , que a maior ou menor satisfao proporcionada pela Santa Missa, quanto pena devida por nossos pecados, depende da disposio de quem a celebra ou a ela assiste. Note-se aqui o erro daqueles que preferem as missas mais curtas e menos devotas, ou, o que pior, que a elas assistem com pouca ou nenhuma devoo. verdade que todas as Missas so iguais do ponto de vista do Sacramento, como ensina So Toms; no o so, porm, quanto aos efeitos que delas provm. Quanto maior a piedade atual ou habitual do celebrante, maior ser o fruto de seu sacrifcio. Assim, no fazer diferena entre um padre mais fervoroso e outro menos, seria o mesmo que, para pescar, lanar mo indiferentemente de uma rede de malhas pequenas ou grandes. Diga-se o mesmo dos que assistem Santa Missa. E ainda que eu vos exorte, o mais que posso, a assistir muitas vezes Santa Missa, advirto-vos de procurar, sobretudo assistir a cinqenta, mais glria dais a DEUS com aquela nica Missa, e retirais mais fruto, mesmo desse que chamamos ex opere operato, do que o outro h de tirar de cinqenta, apesar do nmero considervel.

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Na satisfao, olha-se mais a piedade do oferente que a quantidade da oblao. In satisfactione magis attenditur affectus offrentis quam quantitas oblationis, diz So Toms. Pode acontecer, sem dvida, (como afirma um srio autor) que, com uma nica Missa, assistida com extraordinria devoo, se d satisfao Justia de DEUS, por todos os pecados ainda do maior pecador, conforme se depreende do Santo conclio de Trento, que diz: Graas oferenda deste santo Sacrifcio, DEUS concede o dom da verdadeira penitncia, e por ela o perdo dos pecados, ainda os mais graves. No entanto, visto que conhecermos claramente a disposio interior com que assistimos Santa Missa, nem a satisfao correspondente devemos ter o cuidado em assistir a muitas, o mais que pudermos, e assistir com todo o amor e devoo possveis. Felizes de vs se depositardes uma grande confiana em DEUS, que to admiravelmente exerce Seu Amor neste Divino Sacrifcio, e se assistirdes com f, fervor e reverncia, a todas as Santas Missas que puderdes! Afirmo-vos que podeis alimentar a doce esperana de alcanar diretamente o Paraso, sem passar pelo Purgatrio. Santa Missa, portanto, Santa Missa! E que jamais se oua de vossos lbios esta palavra escandalosa: Uma missa a mais, uma missa a menos no tem importncia.

A terceira dvida a do reconhecimento pelos benefcios de que nos cumulou carinhosamente nosso DEUS. Computai todos os favores que dele tendes recebido, os bens da natureza e da graa, o corpo, a alma, os sentidos, as faculdades, a sade, a vida. A prpria vida, enfim, de seu Filho JESUS, e a morte que por ns sofreu, elevam alm de qualquer medida a divida de gratido que temos com DEUS. Como poderemos agradecer-Lhe suficientemente? Se, duma parte, a lei da gratido observada mesmo pelos animais selvagens, que s vezes mudam sua ferocidade em afeio queles que lhe fazem bem, quanto mais dever ser ela observada entre os homens, dotados de razo e to prodigiosamente favorecida pela liberalidade de DEUS! Doutra parte, porm, nossa misria to grande que no temos sequer o meio de satisfazer pelos menores benefcios recebidos de DEUS. Pois o menor de todos, provindo das mos de to grande Rei e acompanhado dum amor infinito, adquire um preo infinito e nos obriga a um reconhecimento tambm infinito. Infelizes que somos! Se no podemos suportar o peso de um s benefcio, como poderemos arcar com o fardo de graas inumerveis? Sendo assim, portanto, estaremos destinados triste contingncia de viver e morrer ingratos para com nosso Benfeitor. Consolai-vos, pois o meio de dar aes de graas suficientes ao bonssimo DEUS nos ensinado pelo rei Davi, que, contemplando com esprito proftico o divino sacrifcio, confessava que s ele bastava para dar a DEUS aes de graas adequadas. Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Perguntava. Que retribuirei ao Senhor por todos os benefcios que me tem feito? -25-

PELA SANTA MISSA AGRADECEMOS DIGNAMENTE A DEUS TODOS OS BENEFCIOS

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E responde: Calicem salutaris, verso:

ou, segundo outra

Calicem levabo. Elevarei ao cu o clice do Senhor, isto , Oferecer-Lhe-ei um sacrifcio que ser infinitamente agradvel, e com o qual, somente, satisfarei a minha dvida por tantos e to grandes benefcios. Acresce que este Sacrifcio foi institudo pelo nosso Redentor, principalmente para este fim, quero dizer, para reconhecer a divina munificncia e agradecer-Lhe, e por isso chama-se Eucaristia por excelncia, o que significa ao de graas. Ele mesmo nos deu o exemplo, quando na ltima Ceia, antes de pronunciar nessa Missa as palavras da consagrao, elevou os olhos ao cu e deu graas a seu PAI: Elevatis oculis in caelum, tibi gratias apens fregit. divina ao de graas, que nos descobre o fim sublime para que foi institudo este augusto Sacrifcio, e nos convida a conformar-nos a nosso Chefe, a fim de que sempre, ao assistir Santa Missa, saibamos servir-nos de to grande tesouro, oferecendo-o em ao de graas a nosso soberano Benfeitor, e associando-nos ao Paraso todo, Santssima Virgem, aos Anjos e Santos, que se enchem de alegria ao ver-nos render a nosso adorvel DEUS, este tributo de reconhecimento! A venervel irm Francisca Farnese vivia em contnuos tormentos de amor, por se ver inteiramente cumulada de benefcios divinos, sem encontrar o meio de depor to pesado fardo, dando ao Senhor um reconhecimento suficiente. Certo dia apareceu-lhe a Santssima Virgem e, depondo-lhe nos braos o divino infante, disse-lhe: Toma-O, Ele teu, e saibas dele servirte, pois com Ele pagars todas as tuas dvidas. -26-

bem aventurada Santa Missa, graas qual o Filho de DEUS depositado, no em nossos braos, mas em nossas mos e em nosso corao! Uma criancinha nos dada, a fim de que dela nos sirvamos, e no h dvida de que com ela possamos solver completamente a dvida de reconhecimento que temos com DEUS. Mais ainda: se bem refletirmos, na Santa Missa damos, de certo modo, a DEUS algo mais do que Ele nos deu: pois DEUS PAI nos deu somente uma vez o seu divino FILHO, na Encarnao, enquanto ns lho damos sem cessar neste santo Sacrifcio. De modo que parece o sobrepujamos, por assim dizer, se no no prprio dom, pois maior no pode haver que o FILHO de DEUS, mas ao menos em aparncia, renovando tantas vezes o mesmo dom. grandessssimo DEUS! DEUS fonte do Amor! DEUS todo Amor! Quem dera, pudssemos ter uma infinidade de lnguas para agradecer-vos pelo incalculvel tesouro que nos destes, instituindo a Santa Missa! E vs, que fazeis? Abristes enfim os olhos para reconhecer to preciosssimo tesouro? Se, no passado, ele foi para vs como um Tesouro Oculto, agora que comeais a conhec-lo, no exclamais transportados de admirao: Oh! Que admirvel tesouro! Que imenso tesouro!

PELA SANTA MISSA PODEMOS OBTER TODAS AS GRAAS QUE NECESSITAMOS

No termina, porm, a a soberana utilidade da Santa Missa, pois ela nos permite ainda cumprir a quarta obrigao que temos para com DEUS: ORAR E PEDIR-LHE NOVOS FAVORES. -27-

J sabeis quo grande so vossas misrias, tanto de corpo como de alma, e. pro conseqncia, a necessidade que tendes de recorrer a DEUS, a fim de que a todo momento Ele vos assista e vos socorra, pois s Ele o autor e o princpio de todos os nossos bens temporais e eternos. Mas, doutra parte, ousareis pedir-Lhe novos benefcios, vendo s suprema ingratido com que tendes correspondido s suas graas anteriores? No vos servistes, talvez, mesmo dessas graas para ofend-Lo? Todavia, tende confiana; pois se no mereceis essas graas, JESUS mereceu-as pro vs, e para este fim. Ele quis ser na Santa Missa uma hstia pacfica, isto , um sacrifcio impetratrio para obter-nos de Seu PAI tudo aquilo de que temos necessidade. Sim, sim, na Santa Missa, nosso adorvel JESUS, o primeiro e Sumo Pontfice, recomenda a Seu PAI a nossa causa, intercede por ns constituindo-se nosso amoroso advogado. Se soubssemos que a augusta Virgem unia suas preces s nossas, para nos alcanar a graa que desejamos; que confiana no teramos, de ser atendidos? Que confiana, portanto, que segurana no devemos ter, sabendo que na Santa Missa o prprio JESUS ora por ns, e se faz nosso advogado? bem aventurada Missa, que nos proporciona todos os bens! preciso, porm cavar bem fundo nesta mina para descobrir os grandes tesouros que ela contm. Oh! Que riquezas de graas, bnos, virtudes e de socorros nos obtm a Santa Missa! Em primeiro lugar, ela nos alcana todas as graas espirituais e os bens que se relacionam com a alma, como a contrio por nossos pecados, a vitria sobre as tentaes, sejam vindas de fora, das ms companhias e do demnio, sejam produzidas no interior pelas revoltas da carne.

Obtm os socorros de graa, to necessrios para nos levantarmos depois de uma queda, para permanecermos de p e avanarmos nos caminhos de DEUS. Por ela nos vem muitas inspiraes boas e santas e movimentos interiores que nos dispem a sacudir a tibieza e nos excitam a agir com mais fervor, com uma vontade mais generosa e uma inteno mais pura e reta; e por isso mesmo, proporcionanos um tesouro inestimvel, pois todos esses meios so eficacssimos para alcanar de DEUS a graa da perseverana e penitncia final, de que depende a nossa salvao eterna, e nos do a certeza moral tanto quanto possvel t-la aqui na Terra, de chegar bem-aventurana eterna. Alm disso, a Santa Missa nos obtm todos os bens temporais, contanto que concorram salvao da alma, por exemplo, a sade, a abundncia, a paz, e nos preserva dos males que se lhe opem, como seja: epidemias, terremotos, guerras, fomes, perseguies, processos, inimizades, misria, calnias, injustias, etc. Em suma, ela nos proporciona todos os bens. E para dizer tudo em s frase: A SANTA MISSA A CHAVE DE OURO DO PARASO E j que, DEUS infinitamente Santo , nos deu esta chave, qual de todos os seus bens ir nos recusar! Aquele que no poupou Seu prprio Filho, mas O entregou por ns, como por meio dEle no nos dar tudo de bom! (Rom 8,32) Vede, portanto, se no tinha toda a razo aquele bom sacerdote que costumava dizer que, ao pedir algumas grandes graas para si, ou para outrem, ao celebrar o santo Sacrifcio, parecia-lhe pouco pedir, quando comparava aquilo que de DEUS solicitava com a oferenda que Lhe fazia. -29-

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Assim argumentava ele: Todas as graas que peo a DEUS na Santa Missa so bens criados e finitos, enquanto que os dons que Lhe ofereo so dons incriados e infinitos. Feitas, portanto, as contas, sou eu o credor e Ele o devedor. E com este argumento, pedia e recebia grandes graas. E vs, por que no despertais, por que no pedis graas importantes? Se quiserdes confirmao, pedi a DEUS em cada Santa Missa, que faa de vs um grande santo. Achareis, talvez, que pedir demais! No, de modo algum. No o nosso bonssimo Mestre JESUS quem promete no Santo Evangelho que, por um copo dgua dada em Seu nome, ter a sua recompensa? Quando Lhe oferecemos, portanto todo o Sangue de Seu Divino Filho, ainda que tivesse uma centena de parasos, no no-los daria todos? Como podeis duvidar de que Ele esteja disposto a concedervos todas as virtudes, todas as perfeies necessrias para fazer de vs um grande santo no Cu? bem-aventurada Missa! Abri vosso corao e pedi grandes graas, pensando que as pedis a um DEUS que no se empobrece, e que quanto mais pedirdes mais vos ser dado.

Sem dvida alguma, o Senhor nos d todas as graas que pedimos na Santa Missa, contanto que nos sejam de vantagem; mas, o que mais admirvel, muitas vezes nos d o que no pedimos. Podemos dizer, por isso, que a Santa Missa o sol do gnero humano espalhando seus raios sobre os bons e sobre os maus, e alma no h to prfida sobre a terra, que assistindo Santa Missa, dela no aufira qualquer grande bem, e muitas vezes mesmo sem nele pensar ou pedi-lo. Santo Antonino conta que um dia dois jovens libertinos passeavam numa floresta. Um deles havia assistido Santa Missa e o outro no. Levantou-se subitamente furiosa tempestade, e no meio dos troves e relmpagos ouviram eles uma voz que clamava: Mata! Mata! No mesmo instante o raio esbraseou o ar e feriu aquele que no assistira Santa Missa. O companheiro apavorado, prosseguiu o caminho buscando um refgio, quando ouviu novamente a mesma voz, que repetia. Mata! Mata! O pobre rapaz nada mais esperava seno a morte. Uma outra voz, porm, respondeu: No posso, pois ele assistiu Santa Missa. A Santa Missa a que ele assistiu impede-me de feri-lo. Oh! Quantas vezes DEUS no vos livrou da morte, ou, pelo menos, de numerosos e graves perigos, graas s Santas Missas a que tiverdes assistido! Disso nos assegura So Gregrio no quarto de seus Dilogos: Per auditionem Missae homo liberatur a miltis malis at periculis, diz o santo Doutor. Sim, verdade que aquele que assiste devotamente Santa Missa ser preservado de muitos males e perigos, se bem que disto no se aperceba. Santo Agostinho chega a afirmar a preservao da morte sbita, o golpe mais terrvel com que a Justia Divina fere os pecadores. -31-

A SANTA MISSA NOS LIVRA DUMA MULTIDO DE MALES

Acreditai que, alm dos favores que solicitamos na Santa Missa, nosso bonssimo DEUS nos concede muitos outros sem que o peamos. o que ensina claramente So Jernimo: absque dbio dat nobis Dominus quod in Missa petimus; et, quod magis est, saepe dat quaod non petimus. -1-30-

Qui! Missam devote audierit subitnea morte nom peribit. Eis, diz-nos este santo Bispo, um preservativo admirvel para evitar a morte imprevista: assistir todos os dias Santa Missa e com toda a devoo possvel. Quem se munir de to eficaz salvaguarda viver sem temor dessa terrvel desgraa. Existe certa crena, por alguns atribuda a Santo Agostinho, de que durante o tempo em que se assiste Santa Missa no se envelhece, mas a fora e o vigor do fiel se ocupa saber se isto ou no verdade, mas digo sem receio que, mesmo envelhecendo em idade, no se envelhece me malcia, pois, na expresso de So Gregrio, uma pessoa que assiste com devoo Santa Missa conserva sua alma no caminho reto: Justus audiens Missam in via rectitudinis conservaturt. Cresce sempre em mrito e em graa, e faz na virtude novos progressos, que o tornam agradvel a seu DEUS. E muito mais, ajunta So Bernardo, se ganha assistindo a uma nica Santa Missa (se considerar seu valor intrnseco), do que distribuindo a fortuna aos pobres e peregrinando a todos os santurios mais famosos da Terra. Audiesn devote Missam aut celebrans multo magis meretur, quam si substantiam suam pauperibus, erogaret, et totam terram peregrinando transiret. tesouro incalculvel da Santa Missa! Compreendei bem esta verdade: podemos merecer mais assistindo ou celebrando uma s Santa Missa, se a considerarmos em si mesma e em todo o seu valor intrnseco, do que se distribussemos nossa fortuna aos pobres, e em seguida partssemos a percorrer o Mundo como peregrinos, visitando com a maior das devoes os santurios de Jerusalm, Roma, Compostela, Loreto, etc; -32-

So Toms de Aquino, nos garante que na Santa Missa est encerrado todos os frutos, todas as graas e todos os imensos tesouros to abundantemente espalhados pelo Filho de DEUS sobre a Igreja, sua Esposa, no Sacrifcio cruento da Cruz. In qualibet Missa inventur omnis fructus et utilitas quam CHRISTUS in die parasceve operatus est in Cruce. Detende-vos aqui, um instante: fechai o livro, interrompei a leitura, e reuni todas estas vantagens, to abundantes, que proporciona a Santa Missa. Ponderai-as bem em silncio e, depois, dizei-me se tendes ainda dificuldade de crer que uma nica Missa, considerada em si, e em relao a seu preo e valor intrnseco, tenha uma eficcia to grande que baste, como ensinam os diversos doutores, para alcanar a salvao de todo o gnero humano. Suponde que Nosso Senhor JESUS CRISTO no tivesse sido crucificado no Calvrio e que, em lugar do Sacrifcio cruento da Cruz, houvesse institudo somente a Santa Missa, com a ordem formal de no se celebrar seno uma sobre a Terra. Pois bem, admitindo esta suposio, sabei que essa nica Missa, celebrada pelo sacerdote mais humilde do Mundo, teria sido mais que suficiente, considerado o seu valor intrnseco, para obter de DEUS a salvao de todos os homens. Sim, uma nica Missa bastaria, no sentido que acabamos de explicar, para obter a converso de todos os hereges e cismticos, de todos os infiis e de todos os maus cristos; para fechar a porta do Inferno a todos os pecadores, e para esvaziar o Purgatrio de todas as almas que l se purificam. E ns, miserveis, com nossa tibieza, nossa falta de devoo, e as escandalosas distraes com que assistimos Santa Missa, quantas barreiras lhe opomos ao e restringimos a eficcia de seu poder! -33-

Quisera subir ao cume das mais altas montanhas e de l bradar com voz retumbante: Povo insensato, povo transviado, que fazeis? Por que no acorreis s Igrejas para a assistir a todas as Santas Missas que puderdes? Por que no imitais os santos Anjos, que, no dizer de So Crisstomo, descem do Cu em legies, quando se celebra a Santa Missa, e se mantm diante de nossos altares, velando-se com as asas em sinal de profundo respeito? Esperam o momento bendito da Santa Missa a fim de, com mais sucesso, intercederem por ns, pois sabem muito bem que essa a ocasio mais propcia para nos alcanarem as graas celestes. E vs! que confuso para vs terdes at agora pouco apreciado a Santa Missa; e mais, de ter tantas vezes profanado uma ao to santa, sobretudo se for do nmero daqueles que se atrevem a dizer temerariamente: Uma missa a mais, uma missa a menos, isto ninharia!.

Ora, a fim de excitar vossa compaixo por essas santas almas, sabei que o fogo em que esto mergulhados to devorador quanto o do prprio Inferno. Tal a opinio de So Gregrio. Instrumento da Justia Divina, ele age sobre as almas com to grande ardor, que lhes causa dores intolerveis e superiores a todos os suplcios que jamais se pode ver, experimentar ou sequer imaginar aqui na Terra. Muito mais, porm, sofrem elas pela pena de dano, e , a privao da bem-aventurada viso de DEUS. Elas experimentam, diz So Toms, uma insuportvel angstia, causada pelo desejo que tm de ver o Soberano Bem, desejo que no pode ser satisfeito. Pois bem, consulta-vos intimamente e respondei pergunta: Se vsseis vosso pai e vossa me a ponto de afogar-se num lago e que para salv-los vos bastasse estender a mo, no sereis levados, pela caridade e pela Justia, a socorr-los!? E ento! vedes com os olhos da F tantas pobres almas de vossos parentes prximos, queimando vivas num lago de fogo, e no quereis impor-vos um pequeno incmodo para assistir devotamente uma Santa Missa em seu sufrgio. De que feito o vosso corao? Pois quem pode duvidar que a Santa Missa leve um grande auxlio a essas pobres almas? Quanto a isto, ouvi So Jernimo. Ele vos dir claramente que, ao celebrar-se a Santa Missa por uma alma do Purgatrio, o fogo to devorante que ordinariamente a consome, suspende sua ao e ela no sofre pena alguma enquanto dura o Sacrifcio. Animae quae sunt in Purgatorio pro quibus solet sacerdos in Missa orare, nterim nullum tormentum sentiunt dum Missa celebratur. Alm disso, afirma que, a cada Santa Missa, muitas almas ficam livres do Purgatrio e voam para o Paraso? Missa celebrata, plures animae exeunt de Purgatrio. -35-

A SANTA MISSA DE GRANDE AUXLIO PARA AS ALMAS DO PURGATRIO

Para concluir esta instruo, refleti que no foi premeditado desgnio que disse anteriormente que uma nica Santa Missa, tomada em si e em relao ao seu valor intrnseco, basta para esvaziar inteiramente o Purgatrio e abrir a todas as almas, que l se acham, as portas do Paraso. Com efeito, este Divino Sacrifcio vai em auxlio das lamas dos falecidos, no s satisfazendo por suas dvidas como propiciatrio, mas ainda obtendo-lhes a libertao, como impetratrio. Isto decorrente claramente da conduta da Igreja, que no somente oferece a Santa Missa pelas almas sofredoras, como tambm insere oraes para libert-las. -34-

Acresce que esta caridade, exercida em favor das pobres almas, redundar inteiramente em vosso proveito. Infinidade de exemplos poderia eu apresentar-vos em apoio desta afirmao. Contentar-me-ei com um fato perfeitamente autntico, acontecido com So Pedro Damio. Criana ainda, ele perdeu o pai e foi recolhido na casa de um dos irmos, que o tratava com muita desumanidade a ponto de deix-lo andar descalo, em andrajos e lhe faltando tudo. Sucedeu que um dia o menino achou, na rua, uma moeda qualquer. Imaginai a sua alegria e como lhe pareceu ter achado um tesouro. Mas em que empreg-lo! A pobreza sugeria-lhe mil projetos. Por fim, depois de refletir longamente, decidiu dar o dinheiro a um sacerdote para que celebrasse uma Santa Missa pelas santas almas do Purgatrio. Podeis acreditar: desde ento a fortuna mudou para ele. Recolheu-o outro dos irmos, mais compassivo, que o amou como um filho deu-lhe roupas convenientes, enviou-o escola, contribuindo assim para que ele se tornasse esse grande homem e grande Santo, ornamento prpuro e forte sustentculo da Igreja. Vede como uma nica Santa Missa, encomendada com ligeiro sacrifcio, se tornou para ele a origem de to grande bem. bem-aventurada Santa Missa! Que ajuda ao mesmo tempo os mortos e os vivos, que alcana graas para o tempo presente e para a eternidade. Essas santas almas so to gratas a seus benfeitores, que chegando ao Cu, elas se constituem seus advogados e jamais os abandonam at que os vejam de posse da glria. Foi o que verificou uma mulher de m vida em Roma. Inteiramente esquecida de sua salvao, no pensava seno em satisfazer suas paixes, e servia de agente de satans para corromper a mocidade. J no fazia nenhuma boa ao, a no se encomendar quase todos os dias uma Santa Missa pelas almas do Purgatrio. -36-

Oh! Essas almas, como se pode crer piedosamente, oraram to bem por sua benfeitora, que um belo dia, tomada de profunda contrio de suas faltas, ela abandonou sua casa infame, foi prostrar-se aos ps de um zeloso confessor, fez sua confisso geral e pouco tempo depois morreu em consoladoras disposies que todos ficaram persuadidos de sua salvao eterna. Esta graa to admirvel foi atribuda eficcia das Santas Missas que ela encomendava pelas lamas do Purgatrio. Despertemos tambm ns, e no deixemos que os publicanos e as mulheres da m vida nos precedam no Reino de DEUS (Mt 21,31) Se fsseis dessa raa de ingratos que no s faltam caridade, que se esquecem de rezar por seus falecidos, e no participam nunca de uma Santa Missa por esses pobres afligidos, mas ainda, violando toda justia, recusam aplicar os legados piedosos de Missas, indicados no testamento de seus parentes. Oh! Ento eu me inflamaria a vos diria em face: Retira-vos, sois piores que um demnio, pois, realmente, os demnios s torturam as almas dos rprobos, mas vs, vs atormentais as almas dos eleitos; os demnios exercem sua raiva sobre os condenados, mas vs sois cruis com os predestinados, os amigos de DEUS. No, no h para vs, nem confisso que valha, nem padre que vos possa absolver se no fizerdes penitncia de to grande pecado e no solverdes inteiramente as dvidas que tendes com os mortos. - Mas, direis, no tenho meios de encomendar essas missas, no possvel. - No tendes meios? No possvel? E para manter essa casa confortvel, para andar suntuosamente vestido, para gastar loucamente em festins, em recepes de prazer, e, s vezes, em, divertimentos criminosos, tendes meios. -37-

Depois quando se trata de pagar vossas dvidas, aos pobres defuntos; no possus nada! No possvel?! Ah! compreendo: no h ningum na Terra para cobrar essas contas. Mas tereis que prest-las a DEUS. Continuai, portanto, a comer os bens dos mortos, os legados piedosos, os sacrifcios, mas sabei que para vs que est escrito nos Profetas uma ameaa de desgraas, de calamidades, de tribulaes, de runa irreparvel para vossos bens, vossa honra e vossa vida. Eis a palavra de DEUS que no poder ficar sem efeito: Comederunt sacrificia mortuorum et multiplicata est in eis runa Comeram os sacrifcios dos mortos e multiplicou-se neles a runa (Sl 102, 28-29). Sim, runas, infortnios, perdas irreparveis s casas que no se desobrigaram de seus deveres para com os mortos. Vede quantas famlias extintas, quantas casas arruinadas, lojas fechadas, comrcio em apuros, falncias, quantos males, quantos lamentos! Mas qual a causa? Um exame atento revelaria que uma das causas principais a crueldade para com os pobres mortos, recusando-lhes os sufrgios devidos, negligenciando o cumprimento dos legados piedosos. Comederunt sacrificia mortuorum et multiplicata est in eis run. Entretanto, no consiste ainda nisto todo o castigo de DEUS queles sem amor a seus falecidos: outro maior lhes est reservado na outra vida. So Tiago assegura que eles sero julgados por DEUS com todo o rigor da justia, sem misericrdia, pois que eles mesmos foram impiedosos com os pobres mortos. Judicium sine misericordia illi qui non fecit misericordiam. (Tg 2, 13). Permitir DEUS que seus herdeiros lhes paguem na mesma moeda, e , que suas ltimas disposies no sejam cumpridas, as Missas deixadas em testamento no sejam realizadas: e, se forem celebradas, DEUS no as aplicar a eles, mas a outras almas que nesta vida tiveram compaixo dos mortos. -1-38-

Isto nos ensinam, outrossim, nossas crnicas, a respeito de um irmo que, aps a morte, apareceu a um de seus companheiros, revelando-lhe que no Purgatrio sofria dores extremas, especialmente por ter sido muito negligente em rezar por seus irmos falecidos. At aquele momento ele no recebera nenhum alvio dos sufrgios e Missas oferecidos em seu favor. Como punio por sua negligncia, DEUS os aplicava a outras almas que em vida tinham sido devotas das almas sofredoras. Ante de terminar esta instruo, permiti-me caro leitor, suplicar-vos de joelhos e mos postas de no fechar este livro sem tomar a firme resoluo de fazer, no futuro, todo o esforo para assistir ou encomendar todas as Santas Missas que vossas ocupaes e vossa condio vos permitirem, no s pelas almas dos falecidos, mas tambm pela vossa, e isto por dois motivos. Em primeiro lugar, para alcanardes uma boa e santa morte, pois opinio constante dos telogos que no h meio mais eficaz para se chegar a um bom fim, do que a Santa Missa. Ainda mais, Nosso Senhor JESUS CRISTO revelou a Santa Mectilde que aquele que, durante a vida, tiver tido o hbito de assistir devotamente Santa Missa, ser consolado na morte pela presena dos Anjos e dos Santos protetores, que o defendero poderosamente contra todos os ataques dos demnios. Ah! De que bela morte ser coroada a vossa vida, se a tiverdes empregado em assistir a todas as Santas Missas que puderdes. Em segundo lugar, par sair prontamente do Purgatrio e voar glria eterna. J provamos suficientemente a eficcia da Santa Missa para apressar a remisso das penas do Purgatrio. Contentai-vos aqui com o exemplo e autoridade do grande servo de DEUS, Joo dvila, orculo da Espanha. Encontra-se em artigo de morte e algum lhe perguntou o que mais queria depois da morte, e ele respondeu: Missas, Missas, Missas! -1-39-

Mas se me permite, eu quisera dar-vos, sobre este ponto, um conselho de grande importncia: cuidai de mandar celebrar durante vossa vida todas as Santas Missas que desejareis que fossem celebradas depois de vossa morte, e no encarregueis disto os que ficarem no mundo depois de vs. Tanto mais que Santo Anselmo vos ensina que uma nica Santa Missa assistida ou celebrada por vossa inteno durante vossa vida, vos ser talvez mais til que mil depois de morrerdes. Audire devote unicam Missam in vita vel dare eleemosynam pro ea, pordest magis quam relinquere ad celebrandum mille post obitum. Bem compreendera esta verdade aquele rico mercador de Gnova que ao morrer, no deixou nenhuma disposio para assegura-se sufrgios. Todos se admiravam de que um homem to rico, to piedoso e generoso para com todo mundo, tivesse sido to cruel consigo. Mas, terminados os funerais, encontraram-se lanadas, em um de sus livros de contas, as grandes caridades que fizera por sua alma durante a vida. Missas celebradas por minha alma, dois mil escudos; para o casamento das jovens, dez mil; para tal santurio, duzentos, etc. E no fim l estava escrito: Porque quem deseja o prprio bem, faa-o a si durante a vida, e no conte com os outros para que lho faam depois de morto. provrbio bastante conhecido que uma vela frente clareia mais que uma tocha atrs. Aproveitai to belo exemplo e pesai bem a utilidade e as vantagens da Santa Missa. Deplorai a cegueira em que tendes vivido at agora, desestimando o valor de to grande tesouro, que por longo tempo tem sido para vs um tesouro oculto. -40-

Agora, portanto, que lhe conheceis o preo, bani de vosso esprito e mais ainda de vossos lbios estas expresses escandalosas: Uma missa a mais, uma missa a menos, pouco importa. J basta assistir Santa Missa nos dias de preceito! A Missa daquele padre uma Missa de semana santa: quando ele sobe ao altar, eu fujo da Igreja. E tomai novamente a resoluo de assistir, de hoje em diante, a todas as Santas Missas que puderes, e assistir com a devida devoo: e, para que assim seja, servi-vos, com a graa de DEUS do mtodo piedoso e fcil que segue.

MTODO CURTO E DEVOTO, PARA ASSISTIR COM FRUTO SANTA MISSA

Era opinio de So Joo Crisstomo, opinio aprovada e confirmada por Gregrio, no quarto de seus Dilogos, que, no momento em que o padre celebra a Missa, os cus se abrem, e multides de Anjos descem do Paraso para assistir ao santo Sacrifcio. So Nilo abade, discpulo do mesmo So Crisstomo, afirma que via, quando este santo doutor celebrava, uma grande multido daqueles espritos celestes assistindo os ministros sagrados em suas augustas funes. Eis o meio mais adequado para assistir com fruto Santa Missa: consiste em irdes Igreja como se fsseis ao Calvrio, e de vos comportardes, diante do altar, como o fareis diante do trono de DEUS, em companhia dos Santos Anjos. Vede, por conseguinte, que modstia, que respeito, que recolhimento so necessrios para receber o fruto e as graas que DEUS costuma conceder queles que honram, com sua piedosa atitude, mistrios to santos. -41-

Entre os hebreus, enquanto se celebravam os sacrifcios da antiga Lei, nos quais se ofereciam apenas touros, cordeiros e outros animais, era coisa digna de admirao ver com quanto recolhimento, modstia e silncio o povo todo acompanhava. E, se bem que o nmero de assistentes fosse incalculvel, alm dos setecentos ministros que sacrificavam, parecia, no entanto, que o templo estava vazio, pois no se ouvia o menor rudo, nem um sopro. Ora, se havia tanto respeito e venerao por esses sacrifcios que afinal, no eram mais que uma sombra e figura do nosso, que silncio, que ateno, que devoo no merece a Santa Missa, na qual o prprio Cordeiro Imaculado, o Verbo de DEUS, se imola por ns?! Bem o compreendia Santo Ambrsio. No testemunho de Cesrio, quando ele celebrava a Santa Missa, aps o Evangelho virava-se para o povo e o exortava a um piedoso recolhimento e impunha a todos guardar o mais rigoroso silncio, no s proibindo a menor palavra, mas ainda abstendo-se de tossir ou fazer qualquer rudo. E era obedecido. Quem quer que assistisse Santa Missa do santo Bispo, sentia-se tomado de profundo respeito e comovido at ao fundo da alma, tirando assim grande proveito e acrscimo de graas.

Deixo-vos, portanto, a liberdade de escolher aquele modo que mais vos agradar e vos parecer mais conforme a vossa devoo e capacidade, e farei junto de vs apenas o ofcio de Anjo da guarda, propondo-vos o mtodo mais frutuoso, quero dizer, o que, a meu humilde julgamento, poder ser para vs mais vantajoso e fcil. Neste fim, distinguimos trs classes de mtodos. O primeiro o das pessoas que, de livro mo, seguem atentamente todas as aes do sacerdote, a cada um recitam outra prece vocal que lem no livro, e assim passam todo o tempo da Missa a ler. No h dvida que, se a essa leitura se junta a meditao dos grandes mistrios, uma excelente maneira de assistir ao santo Sacrifcio; e produz tambm grandes frutos. Visto, porm, exigir ateno excessiva, pois necessrio seguir todas as cerimnias que o sacerdote efetua, e em seguida dirigir os olhos ao livro para a ler a orao correspondente, torna-se uma prtica algo fatigante, na qual poucas pessoas, creio, ho de persistir, dada a fraqueza do nosso esprito que se enfada facilmente de refletir sobre tantas aes diversas que o sacerdote executa no altar. Enfim, aquele que se acha bem assim e tira proveito espiritual, continue a seguir este sistema; pois prtica to laboriosa no faltar uma recompensa da parte de DEUS. A segunda maneira de assistir Santa Missa a das pessoas que no se servem de livros e no lem absolutamente nada durante todo o tempo do santo Sacrifcio, mas que, com viva f, fixam os olhos da alma em JESUS crucificado, e, apoiados na rvore da Cruz, dela recolhem os frutos por meio de doce contemplao. Passam todo esse tempo em piedoso recolhimento interior e na considerao dos sagrados mistrios da Paixo de JESUS CRISTO, que so no somente representados, mas misticamente reproduzidos na Santa Missa. -1-43-

VRIOS MTODOS PARA ASSISTIR SANTA MISSA

O desgnio exclusivo do presente opsculo levar aqueles que o quiserem ler, a adotar com fervo um mtodo de assistir Santa Missa, conforme vou expor. Como, porm, muitas maneiras de assistir Missa, todas louvveis e santas, tm sido ensinadas at hoje, no tenho a inteno de impor-vos a minha. -42-

 certo que estas pessoas, mantendo suas almas assim recolhidas em DEUS, exercem atos hericos de F, de Esperana e de Caridade e de outras virtudes, e no h duvida que esta maneira de assistir Santa Missa muito mais perfeita que a primeira, e tambm mais doce e mais suave, como o atesta a experincia de um bom irmo converso. Costuma ele dizer que, ao assistir Santa Missa, no lia mais que trs letras: a primeira, negra, era a considerao de seus pecados que lhe produziam confuso e arrependimento, e ocupava-o desde o comeo at ao ofertrio. A segunda era vermelha: a meditao da Paixo de CRISTO, na qual considerava o preciosssimo Sangue que JESUS derramou por ns no Calvrio, sofrendo morte to cruel; nisto se entretinha at Comunho. A terceira letra era branca pois quando o sacerdote comungava, ele se unia a JESUS pela comunho espiritual, ficando, em seguida, todo absorto em DEUS, contemplando a glria eterna que esperava como fruto do divino Sacrifcio. Esse homem simples assistia Santa Missa com grande perfeio e quisera eu que todos aprendessem dele to alta sabedoria.

Ora, o sacerdote deve oferecer o sacrifcio pelos quatro fins explicados na instruo precedente, pois que a Missa, no dizer de So Toms, o meio mais eficaz de cumprir os quatro grandes deveres que temos para com DEUS. Por conseguinte, j que exerceis de certo modo o ofcio do sacerdote, ao assistir Missa, deveis aplicar-vos quanto possvel considerao dos ditos quatro fins, que atingis muito facilmente se, durante a Missa fizerdes as quatro ofertas indicadas a seguir. Tomai convosco, durante algum tempo, este livrinho, at que tenhais aprendido bem estes atos, ou ao menos at lhes terdes penetrado bastante o sentido, pois no tenho em mira que estejais ligados demais s palavras. Logo que a Santa Missa comea, enquanto o sacerdote se humilha ao p do altar, dizendo o Confiteor, fazei tambm um pequeno exame, excitai em vosso corao um ato de contrio sincera, pedindo a DEUS perdo de vossos pecados. Implorai, ao mesmo tempo, o auxlio do ESPRITO SANTO e da Santssima Virgem Maria, a fim de assistir Santa Missa com todo o respeito e devoo possveis. Em seguida, dividi em quatro partes o tempo da Missa, para, nessas quatro partes, vos desobrigardes dos quatro grandes deveres, e isso do modo que segue: Na primeira parte, que ir desde o comeo at ao Evangelho, cumpris o primeiro dever de honrar e louvar a majestade de DEUS, digno de receber honras e louvores infinitos. Para isso humilhai-vos com JESUS, abaixando-vos na considerao do vosso nada, e confessai sinceramente que nada sois absolutamente diante da imensa Majestade divina. Dize-lho, humilhando-vos no s em vosso corao, como tambm exteriormente, pois importa assistir Santa Missa com uma atitude recolhida e modesta: -45-

MTODO DE SO LEONARDO DE PORTO-MAURCIO

O terceiro mtodo para assistir com fruto Santa Missa, como que a mdia dos dois precedentes. No exige a leitura de inmeras preces vocais do primeiro, nem obriga a um esprito de contemplao to elevado como o segundo. Bem compreendido, porm, o mais conforme ao esprito da santa Igreja, que almeja ver-vos unidos aos sentimentos do sacerdote que celebra. -44-

 meu DEUS, adoro-vos e reconheo-vos como meu Senhor e o Mestre de minha alma. Tudo que sou, tudo que tenho reconheo dever a vs. E, como vossa soberana Majestade merece homenagem e adorao infinitas, e eu sou a mais pobre das criaturas, absolutamente incapaz de pagar-vos esta grande dvida, ofereo-vos os mritos das humilhaes e homenagens que JESUS vos tributa sobre o altar. O que Ele faz, eu tenho a mesma inteno de fazer. Humilho-me e prostro-me com Ele diante de vossa Majestade, e vos adoro pelas prprias humilhaes que JESUS vos oferece. Regozijo-me e felicito-me de vosso FILHO bem amado Vos preste por mim uma homenagem e uma honra infinitas. Amm. Fechai agora o livro; continuai a fazer muitos atos interiores, comprazendo-vos de que DEUS seja infinitamente honrado, e repeti muitas vezes: Sim, meu DEUS, regozijo-me da honra infinita que resulta deste Santo Sacrifcio, para Vossa Majestade; felicito-me e regozijo-me quanto posso. No vos preocupeis em observar risca as palavras que vos indico, mas usai aquelas que vos inspirar vossa piedade, mantendo-vos recolhido e unido a DEUS. Deste modo tereis saldado bem a primeira dvida. Durante a segunda parte da Santa Missa, do Evangelho elevao, desobrigar-vos-eis do segundo dever. Lanando um rpido olhar aos vossos pecados, e vendo a dvida imensa que por eles contrastes com a Justia Divina, dizei, com o corao humilhado: Eis aqui, meu DEUS, este traidor que tantas vezes se revoltou contra vs. Infeliz que sou! Cheio de dor, detesto, odeio, com a mais viva contrio, meus enormes pecados, e ofereo-vos em reparao a prpria satisfao que JESUS vos d sobre o altar. -46-

Ofereo-vos o CRISTO total, com seu preciosssimo Sangue, e todos os Seus mritos, DEUS e Homem, que na qualidade de vtima, de novo se sacrifica por mim. Pois que o Senhor JESUS se faz, sobre este altar, meu mediador , meu advogado, e por seu Sangue implora o perdo para mim, eu me uno voz deste SENHOR to amante, e vos peo misericrdia por tantos pecados to graves, que tenho cometido. Misericrdia! Clama-vos o Sangue de JESUS. Misericrdia! Clama-vos meu corao desolado. Ah! Meu adorvel SENHOR, se minhas lgrimas no vos comovem, deixai-vos tocar pelos gemidos de JESUS. Por que no obteria Ele para mim, sobre este altar, o perdo que , na Cruz, mereceu para todo o gnero humano? Em virtude deste preciosssimo Sangue, espero que me perdoeis, tambm todos os meus pecados, os quais no cessarei de chorar at meu ltimo suspiro. Amm.

Fechai o livro e repeti muitos destes atos de profunda e sincera contrio. Da livre curso a vossos sentimentos e, com confuso de palavras, mas do fundo do corao dizei a JESUS:

JESUS adorvel, dai-me as lgrimas de So Pedro, a contrio de Madalena, e a dor daqueles santos que, depois de terem sido grandes pecadores, se tornaram verdadeiros penitentes, a fim de que, por esta Santa Missa, eu obtenha o mais completo perdo de meus pecados. Amm. Fazei muitos destes atos, todo recolhido em DEUS, e ficai certo de que assim pagareis completamente todas as dvidas que, por vossos pecados, contrastes com DEUS. -47-

Na terceira parte, isto , depois da elevao at a Comunho, considerai os imensos benefcios de que fostes cumulados e, em troca oferecei a DEUS um presente de valor infinito: O Corpo e o Sangue de JESUS CRISTO. Convidai mesmo todos os Anjos e Santos a render graas a DEUS, por vs, da maneira seguinte, ou de outra qualquer equivalente: Eis-me aqui, meu amado SENHOR cumulado de benefcios, tanto gerais como particulares, que me concedestes e quereis conceder-me no tempo e na eternidade. Reconheo que vossas misericrdias para comigo foram e so infinitas. Eis aqui portanto, em reconhecimento e em paga, este Sangue Divino, este Corpo Sacratssimo, que vos apresento pela mo do sacerdote. Estou certo de que esta oferenda suficiente para vos pagar por todos os bens que me tendes concedido. Este dom de valor infinito vale por si todos os dons que recebi, que recebo, e que ainda receberei de vs. Ah! Santos Anjos e vs todos os habitantes do Cu, ajudai-me a agradecer a DEUS, e oferecei-Lhe em ao de graas no s esta Santa Missa, mas todas as que se celebram neste momento no Mundo inteiro, a fim de que sua bondade to cheia de amor seja dignamente agradecida, por tantas graas que me concedeu e que quer conceder-me agora e nos sculos dos sculos. Amm. Ah! Quanto agradar a nosso bonssimo DEUS to afetuoso reconhecimento! Como no ficar pago com esta nica oferta que vale mais que tudo, porque de valor infinito! E, para mais excitar estes piedosos sentimentos, convidai o Cu a cooperar convosco. Invocai os Santos aos quais tendes devoo e dizei-lhes do fundo do corao: queridos Santos, meus advogados, agradecei por mim a DEUS de infinita bondade, no viva e morra eu como ingrato. -48-

Peo-vos, suplicai-lhe aceitar minha boa vontade e levar em conta o agradecimento cheio de amor, que, por esta Santa Missa, Lhe oferece, por mim, o adorvel JESUS. Amm. No vos contenteis me dizer isto uma vez, mas repeti-o , e ficai certo de que assim chegareis a pagar completamente esta grande dvida. Maior sucesso ainda tereis se cada manh fizerdes o ato de oferecimento que comea com as palavras DEUS Eterno (pg. 83), a fim de com este intuito oferecer todas as Santas Missas celebradas no Mundo inteiro. (A orao DEUS Eterno est incompleta, pois no a conseguimos pro inteiro). Na quarta parte, depois da Comunho at o fim da Santa Missa, enquanto o sacerdote comunga sacramentalmente, fareis a comunho espiritual como indico no captulo seguinte. Em seguida, contemplando a DEUS no ntimo de vosso corao, no receeis pedir-Lhe muitas graas, pois neste momento JESUS une-se todo a vs e Ele mesmo ora por vs. Expandi, portanto, vosso corao, pedindo, no coisas de pouca importncia, mas grandes graas. J que to grande a oferenda que Lhe fazeis, o deu Divino Filho. Dizei-Lhe, ento, com o corao repleto de humildade: meu DEUS, reconheo-me por demais indigno de vossos favores; confesso minha suma indignidade, e que, tendo cometido tantos e to grandes pecados, no mereo ser atendido. Como podereis, porm, deixar de escutar vosso Divino Filho, que sobre este altar, pede pro mim, oferecendo-vos sua vida e seu Sangue? meu DEUS fonte do Amor, ouvi as splicas deste poderoso advogado, e, em considerao a Ele, concedei-me todas as graas que sabeis que necessito para realizar o grande trabalho de minha salvao eterna. agora que ouso pedi-vos o perdo geral de todos os meus pecados e a graa da perseverana no bem. -49-

Mais ainda, confiante nas preces de JESUS peo-vos meu DEUS, todas as virtudes num grau herico, e todas as graas eficazes para tornar-me um verdadeiro santo. Peovos a converso de todos os infiis e de todos os pecadores e particularmente daqueles a quem estou unido pelos laos do sangue ou por um parentesco espiritual. Imploro-vos a libertao no s de uma, mas de todas as almas do Purgatrio: libertai-as todas e que, pela eficcia deste Divino Sacrifcio, fique vazia aquela priso. Peo-vos, humildemente, a converso de todos os vivos, a fim de que este miservel Mundo se transforme num paraso de delcias onde sejais amado, reverenciado, adorado pro todos no tempo, para depois irmos louvar-vos e bendizer-vos por toda a eternidade. Amm. Pedi ainda, graas para vs, para as crianas, para vossos amigos, parentes e conhecidos; implorai socorro para todas as vossas necessidades espirituais e temporais; rogai para a santa Igreja Catlica Apostlica Romana, pedindo a plenitude de todos os bens, e o fim de todos os males. Rezai muito especialmente pelo Sacerdote que celebrou a Santa Missa, mais do que todos, ele merece sua gratido. Pea ao bonssimo DEUS a perseverana para ele e muito especialmente que faa dele um grande santo. E no faais com negligncia, mas com grande confiana, seguros de que vossas oraes, unidas s de JESUS, sero atendidas. Terminada a Santa Missa, fazei um ato de agradecimento a DEUS, dizendo-Lhe: Agimus tibi gratias, etc., Se puderdes, ficai uns quinze minutos em Ao de graas, depois sa da Igreja com o corao compungido, como se descsseis do Calvrio. -50-

Dizei-me agora: se tivsseis assistido deste modo a todas as Santas Missas, do passado at ao presente, de quantos tesouros no tereis enriquecido vossa alma? Oh! Que enormes prejuzos vos causastes, quando assistia Santa Missa, olhando para um e outro lado, observando os que entravam e saam da igreja e, muitas vezes at, conversando ou cochilando, ou, sobretudo, enrolando de qualquer jeito algumas preces vocais, sem o menor recolhimento interior. Tomais, portanto, a resoluo de adotar este mtodo to fcil, to suave, de assistir com fruto Santa Missa, e que consiste me cumprirdes os quatro grandes deveres para com DEUS: no tenhais dvida que em pouco tempo reunireis um grande tesouro de graas especiais, e nunca mais vos vir idia dizer: Uma missa a mais, uma missa a menos, que importa!

DA COMUNHO ESPIRITUAL
Quanto maneira de fazer a comunho espiritual de que falei antes, preciso conhecer a doutrina do santo Conclio de Trento, o qual ensina que se pode receber o Santssimo Sacramento de trs modos: sacramentalmente, espiritualmente, ou sacramentalmente e espiritualmente ao mesmo tempo. No se fala aqui do primeiro modo, que se verifica tambm nos que comungam em estado de pecado mortal, como fez Judas; nem do terceiro, comum a todos os que comungam em estado de graa; mas trata-se aqui e do segundo, adequado queles que, tomando as palavras do santo Conclio, impossibilitados de receber sacramentalmente o Corpo de Nosso Senhor, o recebem em esprito, fazendo, atos de f viva e ardente caridade, e com um grande desejo de se unirem ao soberano bem, e, por meio, se pem em estado de obter os frutos do Divino Sacramento. -51-

Qui voto propositum illum caslestem panem edentes fide viva quae per dilectionewm operatur, fructum ejus et utilitatem sentium. (Sess. XIII, c.8.) Para facilitar-vos prtica to excelente, pesai bem o que vou dizer-vos. No momento em que o sacerdote se dispe a comungar, na Santa Missa, recolhei-vos no vosso ntimo, tomando a mais modesta posio; formulai, em seguida, em vosso corao um ato de sincera contrio e, batendo humildemente no peito, em sinal de que vos reconheceis indignos de to grande graa, fazei todos os atos de amor, oferecimento, humildade e os demais que costumais fazer quando comungais sacramentalmente: Desejai, ento, vivamente receber o adorvel JESUS , oculto por vosso amor, no Santssimo Sacramento. Para excitar em vs o fervor, imaginai que a Santssima Virgem ou um de vossos santos padroeiros vos d a santa comunho: suponde receb-la realmente e, estreitando JESUS em vosso corao, repeti-Lhe muitas e muitas vezes com ardente amor: Vinde, JESUS adorvel, vinde ao meu pobre corao; vinde saciar meu desejo; vinde meu adorado JESUS, vinde dulcssimo JESUS! E depois ficai em silncio, contemplando vosso DEUS dentro de vs, e, como se tivsseis todos os atos que habitualmente fazeis depois da comunho sacramental. Ora, sabei que esta santa e bendita comunho espiritual, to pouco praticada pelos cristos de nossos dias, um tesouro que cumula a alma de bens incalculveis; e, no sentir de muitos autores, de tal modo eficaz que pode produzir as mesmas graas que a comunho sacramental, e maiores ainda.

Com efeito, se vem que a comunho sacramental, na qual se recebe a santa Hstia, seja por sua natureza de maior proveito, porque como sacramento, age ex operare operato, possvel, no entanto, que uma alma faa a comunho espiritual com tanta humildade, amor e fervor, que obtenha mais graas que no obteria outra, comungando sacramentalmente, mas com disposio menos perfeita. Nosso Senhor, outrossim, ama tanto este modo de fazer a comunho espiritual, que muitas vezes se dignou atender com milagres visveis os piedosos desejos de seus servos, dando-lhes a comunho ou por sua prpria mo, como fez bem-aventurada Clara de Montefalco, a Santa Catarina de Sena, e a Santa Lidvina; ou pela mo dos Anjos, como aconteceu a So Boaventura e aos santos bispos Honorato e Firmino; ou ainda, mais freqentemente, por meio da augusta Me de DEUS, que se dignou dar a comunho ao bem aventurado Silvestre. No vos admireis desta condescendncia to terna, pois a comunho espiritual abrasa a alma no amor a DEUS, une-a Ele, e dispe-na a receber as graas mais insignes. Se refletsseis, portanto, nestas coisas, seria possvel permanecerdes, frios e insensveis? Que desculpa podereis invocar para isentar-vos de to devota prtica? Tomai a resoluo de vos habituardes a ela; e notai que a comunho espiritual tem sobre a sacramental esta vantagem, que esta s se pode fazer uma vez ao dia, enquanto aquela podeis faz-la em todas as Missas que quiserdes, e ainda, de manh, tarde, o dia todo ou de noite, em casa como na igreja, sem necessitar permisso de vosso confessor. Em resumo, quantas vezes fizerdes a comunho espiritual, outras tantas vos enriquecereis de graas, de mritos e de toda sorte de bens. -53-

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Ora o fim deste livrinho despertar no corao de todos os que o lerem um santo ardor para que se introduza entre os fiis o costume de assistir todo dia piedosamente Santa Missa e de fazer ai a comunho espiritual. Oh! Que felicidade se, se obtivesse este resultado! Teria, ento, a esperana de ver refletir em toda a Terra este santo fervor que se admirava na Idade de ouro da primitiva Igreja. Nesse tempo os fiis assistiam diariamente ao Santo Sacrifcio, e diariamente recebiam a Comunho sacramental. Se dignos no sois de imit-los, ao menos assisti a todas as Santas Missas que puderdes e comungai espiritualmente. Se eu tivesse a dita de persuadir-vos, creria ter ganho o Mundo inteiro, e daria por bem recompensados os meus dbeis esforos. Enfim, para desfazer todos os pretextos que se apresentam ordinariamente, a fim de no assistir Santa Missa, darei nos captulos seguintes diversos exemplos que interessam a toda sorte de pessoas. Por a cada um compreender que, se, se priva de to grande bem, por sua culpa, por sua preguia e seu pouco zelo pelas coisas santas, e que assim se prepara amargo arrependimento na hora da morte.

Para isso toda fadiga leve e no h dificuldade que os retenha. Ao contrrio, para assistir Santa Missa, que o mais importante dos tesouros, ei-los cheios de frieza e preguia, invocando centenas de escusas frvolas: sues nmeros cuidados, sua sade delicada, os embaraos da famlia, a falta de tempo, o excesso de ocupaes. Em suma, se a Santa Madre Igreja no os obrigasse sob pena de pecado a assistir Santa Missa ao menos, aos domingos e dias santificados, sabe DEUS se visitariam jamais uma igreja ou dobrariam o joelho ante um altar. vergonha profunda misria de nossos tempos infelizes, que estamos longe do fervor dos primeiros cristos, os quais, como j disse, assistiam todo dia Santa Missa e recebiam o po dos Anjos. No entanto no lhes faltavam afazeres, cuidados, ocupaes. Mas a prpria Santa Missa era para eles um auxlio para bem dirigir seus negcios e interesses espirituais e temporais. Mundo obcecado! Quando abrirs os olhos para reconhecer to palpvel iluso? Vamos! Despertemos todos! E que nossa devoo preferida, a mais amada, seja assistir diariamente Santa Missa e nela comungar, pelo menos espiritualmente. Para alcanar to santo resultado, no sei de meio mais eficaz que o exemplo, pois uma mxima indiscutvel que todos vivimus ab exemplo: isto , que tudo que vemos feito por nossos semelhantes se nos torna acessvel e fcil. No poders fazer, dizia a si prprio Santo Agostinho, o que fazem estes e aqueles? Tu non poteris qudo isti et istae? Apresentarei, portanto, alguns exemplos interessantes de pessoas diversas, e por este meio espero convencer todo o mundo. -1-

EXMPLOS PRPRIOS PARA EXCITAR OS FIIS DE TODOS OS ESTADOS E CONDIES A ASSISTIR TODOS OS DIAS SANTA MISSA

Aqueles que no tm gosto para assistir Santa Missa, invocam inmeros pretextos para escusar sua tibieza. Podeis v-los absolvidos por seus negcios. Cheios de solicitude e zelo pelo progresso de seus miserveis interesses. -54-

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EXEMPLOS PARA EXCITAR OS PADRES A CELEBRAR TODO DIA SALVO CASO DE LEGTIMO IMPEDIMENTO
Sacerdote de CRISTO, procedei de tal modo que, antes de tudo, seja simples e pura a vossa inteno, e que s tenhais a DEUS em vista. Com esta finalidade, renovai ao menos mentalmente antes de comear a Santa Missa, as quatro intenes ensinadas anteriormente, e em vosso memento, depois de feita a aplicao devida, oferecei brevemente o Sacrifcio ao altssimo, para os fins a que foi institudo, Isto , para honra a DEUS, agradecer-Lhe dar-Lhe reparao, e obter de sua bondade todos os bens. Ponde em seguida todo o cuidado, a fim de celebrar com o mximo de modstia, recolhimento, e ateno possvel, calmamente, sem vos apressardes, mas empregando todo o tempo necessrio para pronunciar bem todas as palavras, para executar integralmente todas as cerimnias com a gravidade e dignidade convenientes. Pois, se as palavras no so bem articuladas e as cerimnias bem feitas, ao invs de excitar a piedade e devoo tornam-se para os assistentes motivo de escndalo. Isto posto, todo sacerdote deve tomar a firme e constante resoluo de celebrar todos os dias a Santa Missa. Se na Igreja primitiva, os leigos comungavam diariamente, de crer com mais forte razo que os padres celebravam todos os dias. -56-

Santo Andr dizia a seu perseguidor: Quotidie Emmolo DEO Agnum immaculatum. Ofereo diariamente a DEUS, o Cordeiro Imaculado. E So Cipriano, em uma de suas cartas: Sacerdotes que Sacrificium DEO quotidie immolamus. Ns sacerdotes, que cada dia oferecemos a DEUS o Sacrifcio. So Gregrio Magno conta que So Cassiano, Bispo de Narni, tinha o costume de celebrar a Santa Missa todos os dias, e que seu capelo recebeu de DEUS a ordem de dizerlhe que fazia muito bem, e quo agradvel lhe era a devoo do santo Bispo, estando-lhe reservada grande recompensa no Paraso. Ao contrrio, os padres que, por negligncia, omitem a celebrao da Santa Missa, prejudicam imensamente a Igreja, de um modo que ningum pode calcular. bem conhecida a sentena do venervel Beda: Sacerdos que absque legitimo impedimento Missae celebrationem omittit, quantum in ipso est sanctissima Trintatem privat laude et gloria, angelos laetitia, Peccatores vnia, justos asuxilio et gratia, existente in Purgatrio subsidio et refrigrio, Ecclesiam ipsam ingenti beneficio, et seipsum medicina ey remdio.

O Sacerdote que, sem um legtimo impedimento, omite a celebrao da Santa Missa, em quanto lhe dado, priva os pecadores, de perdo; os justos, de graa; as almas do Purgatrio, de refrigrio e socorro; toda a igreja, de imenso beneficio, e enfim a si prprio de medicina e remdio.
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Onde encontrareis ladro to audacioso que , duma vez, cometa um roubo de tal importncia, como este padre que, omitindo sem motivo, a Santa Missa, subtrai to grandes bens aos vivos, aos mortos e a toda a Igreja? Mltiplas ocupaes no constituem desculpa.
O bem-aventurado Fernando, arcebispo de Granada, e ao mesmo tempo primeiro ministro do reino e, portanto, assoberbado de afazeres, celebrava, ainda assim , diariamente. O Cardeal de Toledo comunicou-lhe que a corte lamentava que, com tantos negcios a atender, celebrasse diariamente. justamente por isso, respondeu o servo de DEUS. J que suas altezas impuseram-me aos ombros fardo to pesado, no acho, para manter-me, melhor sustentculo, que o santo Sacrifcio da Missa, no qual vou haurir fora e coragem para desempenhar minhas funes.

O grande e ilustre arcebispo So Herberto celebrava com to extraordinrio fervor, que parecia um Anjo do Paraso. So Loureno Justiniano ficava imvel no altar, seus olhos pareciam rios de lgrimas, e seu esprito se empolgava todo em DEUS. Entre todos, porm, distingue-se So Francisco de Sales; jamais se viu um padre subir ao altar com mais majestade, respeito e recolhimento. Quando se revestia dos ornamentos sagrados, depunha e afastava todo pensamento estranho, e, apenas punha o p no primeiro degrau do altar, sua fisionomia, em que as refletia o recolhimento de sua alma, assumia uma expresso toda Anglica que deixava encantados os assistentes. Mas como encontravam estes Santos tantas delcias espirituais na celebrao da Santa Missa! que celebravam como se estivessem em presena de toda a corte celeste. Assim acontecia realmente a So Bonet, Bispo de Clermont. Uma noite em que ficara sozinho na Igreja, apareceu-lhe a Santssima Virgem rodeada de uma multido de Santos. Alguns dentre eles perguntaram augusta Rainha quem devia celebrar a Santa Missa. Bonet, o meu servo bemamado, respondeu ela. O santo Bispo, ouvindo pronunciar seu nome, recuou assustado, buscando esconder-se, e a parede de pedra, sobre a qual se apoiou, por um grande milagre, amoleceu; a forma de seu corpo a ficou impressa e ainda se pode ver. Sua humildade s lhe serviu para o tornar mais digno. Teve de celebrar em presena da Santssima Virgem, com assistncia de todos aqueles cidados do Cu. Depois da Santa Missa a Santssima Virgem Maria, deu lhe uma alva de fulgente brancura e de estofo to fino como no se pode encontrar nenhum comparvel. Ainda hoje se venera esta alva como preciosa relquia. Com que modstia, pergunto-vos, com que recolhimento e amor no ter ele celebrado aquela Santa Missa? -59-

Muito menos vale para escusar-me uma espcie de humildade como a de So Pedro Celestino. A idia sublime que ele fazia deste Mistrio leva-o a abster-se de celebrar diariamente. Apareceu-lhe, porm, um santo abade e lhe disse severamente: E que Serafim digno de celebrar encontrareis no Cu? A escolha de DEUS para ministros do Santo Sacrifcio no recaiu sobre os Anjos, mas sobre os homens, como tais sujeitos a mil imperfeies. Est bem que vos humilheis; mas celebrai diariamente, que tal a vontade de DEUS. No entanto, para que a freqncia no diminua o respeito, esforai-vos por imitar estes Santos que se salientaram especialmente pela modstia e devoo nos santos Mistrios. -58-

Se este exemplo, entretanto, vos parece por demais extraordinrio, imitai ento a conduta do glorioso So Vicente Ferre. Diariamente ele celebrava a Santa Missa, antes de pregar a um inumervel auditrio. Ora, duas coisas ele levava ao santo altar: uma soberana pureza de alma e uma extremada compostura exterior. Para conseguir a primeira, confessava-se cada manh; e eis o que quisera de vs, sacerdote que buscai a maior honra de DEUS, ao celebrar os santos Mistrios. espantoso que alguns empreguem meia hora lendo livrinhos em preparao ao santo Sacrifcio, enquanto que um curto exame e um ato de viva contrio sobre qualquer pecado da vida passada se no houver outra matria, bastar-lhe-ia para adquirir grande pureza de corao. Esta a preparao mais perfeita que podereis fazer para a Santa Missa: confessar-vos, o mais que puderdes, todas as manhs. Bani todo escrpulo e no desprezeis o conselho que vos dou. Oh! Que messe abundante de mritos amontoareis ento! Como me agradecereis ao encontrar-nos na bemaventurana eterna! Para alcanar a segunda, o Santo queria que o altar fosse ornamentado com magnificncia; exigia extremo asseio nos paramentos e vasos sagrados. Confesso que a pobreza de muitas igrejas escusa-as de possuir paramentos ricos, bordados a ouro e seda; quem pode, porm, dispensar o asseio e a decncia convenientes? Zelo to ardente pelos Santos Mistrios animava o serfico So Francisco, que, apesar de seu amor santa pobreza, queria os altares mantidos em perfeita limpeza, e mais ainda os sagrados paramentos que diretamente servem ao Divino Sacramento. Ele mesmo punha-se muitas vezes a varrer as igrejas. -60-

So Calos, em suas ordenaes, mostra-se to exigente em coisas que podem parecer mesquinhas mincias, que, na verdade de admirar. Para terminar, a augusta Me de JESUS, nosso DEUS, quis pessoalmente fazer-nos compreender esta necessidade, quando em uma apario a Santa Brgida, disse: Missa dicinon, debet nisi in ornamentis mundis. No se deve celebrar a Santa Missa seno com paramentos convenientes, que inspirem devoo por seu asseio e decncia. Antes de terminar este pargrafo, resta dizer algo a respeito do ministro que serve Santa Missa. Em nossa poca d-se aos meninos e a ignorantes este encargo, de que nem os prprios reis seriam dignos. Diz So Boaventura que um mister anglico, pois muitos Anjos assistem ao Santo Sacrifcio e servem a DEUS neste santo mistrio. A gloriosa Santa Mectilde viu a alma de um irmo leigo envolta em deslumbrante claridade por ter-se empregado com extremo fervor em servir em todas as Santas Missas que pudera. So Toms de Aquino, o sol da Escolstica, conhecia bem o valor inestimvel deste ofcio de servir no divino Sacrifcio, e no se dava por satisfeito se, depois de ter celebrado a Santa Missa, no ajudava outra. So Toms More, chanceler da Inglaterra, punha suas delcias nesta santa funo; e certo dia, admoestado por um grande do reino que lhe avisava de que o rei Henrique veria com desprazer ao to pouco digna dum primeiro ministro, respondeu: No pode segredar a meu senhor, o rei, que eu sirva o Senhor de meu rei, o qual o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. -61-

A est o bastante parta confundir essas pessoas, s vezes at piedosas, a quem preciso pedir d suplicar para que ajudem Santa Missa, quando deveriam porfiar e apoderarse do missal a fim de ter a honra de desempenhar emprego to santo que faz inveja aos prprios Anjos e Santos do Paraso. Importa, evidentemente, velar com cuidado para que os que ajudam Santa Missa sejam bem instrudos quanto a seu papel. Devem manter os olhos baixos, uma atitude modesta e piedosa; cumpre-lhes pronunciar as palavras, distintamente, docemente, em voz no baixa demais, que o sacerdote no os oua, nem por demais alta, que incomode os que celebram nos altares prximos. Dever-se-ia, outrossim, excluir certos meninos muito levianos, que brincam e fazem barulho e perturbam o recolhimento do sacerdote. Rogo a DEUS que inspira aos homens prudentes dedicarem-se a este ofcio to santo e louvvel. Competiria aos mais nobres a aos mais instrudos dar este belo exemplo.

Citaremos rapidamente alguns: Constantino Magno no s assistia todos os dias Santa Missa, mas, quando partia em qualquer expedio, em pleno fragor da guerra e rudo das armas, fazia-se acompanhar dum altar porttil no qual mandava celebrar diariamente a Santa Missa, e por este meio alcanou retumbantes vitrias. O Imperador Lotrio observava sempre a mesma prtica. Em tempos de paz como de guerra, fazia questo de assistir, todos os dias, a trs Santas Missas. O piedoso Henrique III, rei da Inglaterra, assistia, do mesmo modo, a trs Santas Missas dirias, para grande edificao de sua corte. Singulis diebus trs Missas cum nota audire soletat, et piures audire cupiens privatim celebrantibus assidue assistebat. O Senhor recompensou-o, ainda neste mundo, com um feliz reinado de cinqenta e seis anos. Mas, para expor luz a piedade dos monarcas ingleses e sua assiduidade em assistir Santa Missa, no preciso remontar aos sculos passados; basta considerar a grande alma de Maria Clementina, a piedosa rainha cuja perda Roma ainda chora. Como ele se dignou dizer-me muitas vezes, punha todas as suas delcias em assistir ao Divino Sacrifcio e todos os dias assistia a todas as Santas Missas que podia. Mantinha-se imvel, sem almofadas, sem apoio, como uma esttua. E por esta devota assistncia Santa Missa, acendeu-se em seu corao amor to ardente a JESUS-Hstia, que se esforava por assistir diariamente a trs ou quatro bnos do Santssimo Sacramento. Sua carruagem percorria a toda a velocidade as ruas de Roma, a fim de permitir-lhe chegar a tempo nas diversas igrejas. E quantas lgrimas derramou esta santa mulher para mitigar a fome que tinha de po dos Anjos, fome to veemente que lhe causava enlanguescimento noite e dia, porque seu corao se achava a todo instante transportado aonde estava seu tesouro. -63-

EXEMPLOS DE VRIOS PRNCIPES REIS E IMPERADORES

Os exemplos dos grandes causam ordinariamente muito mais impresso que a piedade mesmo singular de simples particulares, conforme o axioma vulgar: Conforme-se a terra ao exemplo do rei. Regis ad exemplum totus componitu orbis. Ora, longa seria a lista que eu poderia desenrolar, para animar a seguir o exemplo daqueles que assistiam todos os dias Santa Missa. -62-

DEUS permitiu, entretanto, que to prementes instncias no fossem atendidas; permitiu-o para tornar mais herico o seu amor, mais ainda, para torn-la mrtir de amor. Assim, a meu ver, isto lhe acelerou a morte, como posso julgar pela ltima carta que me escreveu j no leito de morte. certo que, se lhe foi negada a comunho freqente, no perdeu ela o mrito, pois, no podendo satisfazer seu amor pela comunho sacramental, buscava consolo na comunho espiritual, que fazia no s na Santa Missa, mas renovava-a muitas vezes durante o dia, com grande contentamento de seu corao, seguindo o mtodo indicado no captulo anterior. Ora, dizei-me, este exemplo sublime no basta para rechaar todas as desculpas dos que demonstram tanta preguia em assistir, todos os dias Santa Missa e nela fazer a comunho espiritual? No me satisfaz, entretanto, que imiteis esta boa rainha com o fervor do vosso corao em desejar receber JESUS-HSTIA; mas quisera que a imitsseis, ocupando vossas mos nos trabalhos que to freqentemente ela efetuava, a fim de prover de objetos do culto s igrejas pobres, exemplo seguido em Roma por muitas damas nobres, que se consideravam felizes em trabalhar com suas mos nos vrios paramentos destinados s igrejas. E fora de Roma, conheo uma grande princesa, ilustre tanto por sua piedade como pelo nascimento, que assistia, todas as manhs, a vrias Santas Missas, e ocupa suas damas nos trabalhos destinados ao altar, a ponto de enviar caixas cheias de corporais, manutrgios e outras peas semelhantes aos missionrios e pregadores, para que distribuam s igrejas pobres e a fim de que o Divino Sacrifcio seja oferecido a DEUS com toda a pompa, decncia e solenidade adequadas. Terminamos este pargrafo com o exemplo da So Venceslau, rei da Bomia, que todos devem imitar, se no em tudo, ao menos na medida do possvel. -64-

Este Santo rei, no contente em assistir diariamente a muitas Santas Missas, de joelhos sobre o cho duro, e de servir aos padres no altar, com mais humildade que um seminarista, presenteava, ainda, as igrejas com as jias mais preciosas de seu tesouro e as mais ricas tapearias de seu palcio. Costumava, alm disso, confeccionar, com suas prprias mos, as hstias destinadas ao santo Sacrifcio. Para este fim e sem receio de diminuir sua dignidade real, com suas mos feitas para empunhar o cetro, cultivava um campo, conduzindo a charrua, semeava o trigo, fazia a colheita, depois moia os gros, peneirava a farinha, preparava e cortava as hstias e as apresentava com o mais profundo respeito aos sacerdotes, para que as convertessem no Corpo do Salvador. mos dignas, de So Venceslau, de empunhar o cetro da Terra inteira! Qual foi, porm, a recompensa de to terna piedade? Permitiu DEUS que o imperador Oto I concebesse pelo santo rei tal benevolncia que lhe concedeu o privilgio de gravar em seu braso as armas do imprio: a guia negra sobre fundo branco, favor nunca obtido por nenhum outro prncipe. Deste modo, por intermdio do imperador, quis DEUS recompensar a grande devoo de So Venceslau ao Sacrifcio da Eucaristia. Magnfica, porm foi sua recompensa no Cu, quando, por um glorioso martrio, obteve uma bela coroa de glria eterna. E assim, graas a essa afeio profunda Santa Missa, ele foi duplamente coroado, neste mundo e no outro. -65-

EXEMPLOS PARA AS PESSOAS DE CATEGORIA

Uma mulher, que entra na Igreja com um traje espaventoso, atrai todos os olhares, e queira DEUS nao atraia tambm os coraes, arrebatando ao SENHOR as devidas adoraes. No preciso excitar estas pessoas a assistir todos os dias Santa Missa; j so demais levadas a freqentar as igrejas. O importante ser fazer-lhes compreender com que modstia e respeito devem portar-se na casa de DEUS, especialmente quando se celebra a Santa Missa. Tanto mais me edificam senhoras da nobreza e princesas que s aparecem ante aos altares vestidas simplesmente, sem luxo nem elegncias refinadas, quanto me escandalizam certas pretensiosas que, com seus penteados ridculos e ares de atrizes, assumem poses de deusas no lugar santo. A bem-aventurada Ivete teve, certo dia, uma viso, que devia inspirar a essas pessoas o temor respeitoso devida Santa Missa. Ao assistir Santa Missa viu essa nobre flamenga um espetculo terrvel. Perto dela estava uma dama distinta, cujo olhar se fixava aparentemente no altar; mas no era para seguir o Santo Sacrifcio, nem para adorar o Santssimo Sacramento que ia receber, e sim, para satisfazer uma paixo impura. Em volta dela estavam um grande nmero de demnios que danavam e se expandiam em demonstraes de regozijo. Quando ela se levantou para se dirigir mesa sagrada, uns lhe seguraram a cauda do vestido, outro lhe ofereceu o brao enquanto outros lhe faziam cortejo e serviam-lhe como a sua senhora. No momento em que o sacerdote descia do altar com a Santa Hstia na mo a fim de dar a comunho quela infeliz, pareceu a Ivete que o Salvador abandonava as santas espcies e volvia ao Cu, repugnando-Lhe entrar num corao assim rodeado de espritos das trevas. -66-

Aterrorizada por semelhante cena, abem-aventurada Ivete dirigia humildes preces a Nosso Senhor. E Ele reveloulhe a causa, fazendo-lhe ver que aquela mulher alimentava uma paixo desordenada por uma pessoa que se achava prxima do altar, e que durante toda a Santa Missa, ao invs de se ocupar dos Santos Mistrios, contemplava-a com olhares impuros, desejando antes lhe agradar que agradar a DEUS. Por isso rodeavam-na os demnios e faziam-lhe o cortejo. Dir-me-eis que no sois do nmero dessas infelizes criaturas, e eu creio de boa vontade. Se, entretanto, ides Igreja com certos trajes escandalosos, mereceis todas as censuras. Transformeis o templo sagrado em covil de ladres, pois roubais a DEUS a honra, pelas distraes que provocais aos sacerdotes, aos ministros, a todo o povo. Por favor, considerai e tomai a resoluo de imitar Santa Isabel da Hungria. Para assistir Santa Missa, ela se dirigia com grande pompa Igreja. Mas, para assistir ao Santo Sacrifcio retirava da cabea a coroa, os anis dos dedos, depunha seus ornamentos e cobria-se com um vu, ficando em atitude to modesta que nunca foi vista desviar sequer os olhos. Tudo isso agradou de tal modo a DEUS, que Ele quis manifest-lo a todos: durante a Santa Missa a Santa aparecia envolta de tal claridade que se velavam de deslumbramento os olhos dos assistentes; parecia-lhes contemplar um anjo do Paraso. Imitai exemplo to ilustre, certos de que agradareis a DEUS e aos homens, e que a Santa Missa ser para vs de imenso proveito para esta vida e para a outra.

EXEMPLO PARA AS MULHERES DO POVO

Grande a utilidade que se aufere da assistncia Santa Missa, o que acaba de ser demonstrado. -67-

Muitas vezes, porm h impossibilidade para certas pessoas, ou mesmo inconvenincia de ir Igreja todos os dias. Vs que tendes filhos pequenos, ou que por obrigao ou caridade cuidais de um doente, ou que tendes um marido difcil que vos probe sair, no deveis inquietar-vos, ou, o que pior, desobedecer. Pois, ainda que a Santa Missa seja um santo tesouro e de valor infinito, apesar de tudo, sempre ainda melhor obedecer e renunciar prpria vontade, pois a obedincia imensamente valiosa. Que sucederia, no entanto, se fsseis Santa Missa para vos entregardes tagarelice, curiosidade, s distraes voluntrias, e voltsseis com as mos vazias? Foi o que sucedeu a uma camponesa, que morava em uma aldeia m pouco afastada da Igreja. Querendo alcanar uma graa importante, ela prometeu assistir Santa Missa durante um ano. Com esta inteno, todas as vezes que ouvia repicar o sino anunciando a Santa Missa, em alguma Igreja dos arredores, largava imediatamente seu trabalho e punha-se a caminho sem atender sequer s inclemncias do tempo. De volta a casa, para no perder a conta das Santas Missas assistidas, que tencionava completar exatamente conforme se impusera, depositava cada vez uma fava em uma caixa cuidadosamente guardada. Passou-se o ano, e ela, certa de ter cumprido a promessa e alcanado muitos mritos, foi abrir a caixa. Ora, de tantas favas que ajuntara, s encontrou uma. Surpreendida e consternada, invadiu-a um grande pesar, e dirigiu-se a DEUS, dizendo-lhe lacrimosa: SENHOR, como possvel que, de tantas Santas Missas que participei, s uma se encontre de sobra? Nunca faltei, a despeito do esforo a fazer, do mau tempo, da chuva, do frio e do caminho ruim! DEUS ento lhe inspirou a idia de contar sua infelicidade a um piedoso sacerdote muito prudente. -68-

Este lhe perguntou de que modo ia ela igreja, e com que devoo assistia ao santo Sacrifcio. Ento ela disse-lhe que, no caminho s falava de negcios ou de diverses e passava o tempo dos divinos Mistrios a tagarelar com um e outro, tendo o esprito ocupado exclusivamente com sua casa e seus campos. A est, lhe disse o padre, o motivo de nada restar dessas Missas. A tagarelice, a curiosidade, as distraes voluntrias vos roubaram todo o mrito. Satans vo-lo roubou. Por isso vosso Anjo fez desaparecer as favas, para vos mostrar que as obras mal feitas, ficam perdidas. Dai graas a DEUS porque, pelo menos, uma das Santas Missas, foi bem assistida e vos trouxe frutos. Fazei agora uma reflexo bem sria e dizei: Quem sabe, de tantas Santas Missas a que tenho assistido em minha vida, quantas foram agradveis a DEUS? Que vos responde a conscincia! Se vos parece que bem poucas dessas Santas Missas so dignas de mrito aos olhos de DEUS, remediai esta situao e emendai-vos sinceramente para o futuro. Mas se, o que no queira DEUS, sois do nmero dessas infelizes, asseclas dos demnios, que vo igreja ajud-los a arrastar ao inferno, ouvi uma histria apavorante e tremei! Conta-se que certa mulher, tendo cado em grande misria, errava em extremo desespero, num lugar solitrio. Apareceu-lhe satans e disse-lhe que se ela quisesse distrair as pessoas na igreja, por meio de conversinhas e falatrio intil e inconveniente, ele a tornaria rica como nunca. A miservel mulher aceitou a proposta e ps-se a executar o diablico ofcio, alcanando plenos resultados: agia e falava de tal maneira que ningum perto dela podia assistir atentamente Santa Missa, nem a outras cerimnias. No durou muito, porm, que no pesasse sobre ela a mo de DEUS. -69-

Certa manh desencadeou-se terrvel tempestade e um raio certeiro fulminou-a, reduzindo-a a cinzas. mulheres, aprendei custa de outrem, e fugi das pessoas que por suas tagarelices e irreverncias nas igrejas exercem o ofcio de ministros de satans, se no quereis incorrer tambm na clera de DEUS.

E exortou os outros, se queriam voltar como tinham vindo, teriam primeiro que assistir Santa Missa; em seguida fariam uma refeio e partiriam abenoados. Alm disso, se no pudessem chegar naquela mesma noite a Gbio, no faltariam albergues confortveis no caminho. Os companheiros no se renderam aos conselhos salutares e sensatos; mas, decididos a chegar naquela mesma noite a seus lares, responderam que DEUS havia de perdoar-lhes se pro aquela vez faltassem Santa Missa. Assim, no domingo, antes da aurora, sem entrar sequer na igreja, montaram a cavalo e tomaram a estrada para sua terra. Em breve chegaram torrente de Corfuone, que a chuva torrencial da noite anterior engrossara a ponto de fazer transbordar. A gua, em corrente impetuosa, sacudira e deslocara bastante a ponte de madeira. Os dois negociantes meteram-se por ela com suas alimrias, mas, bem no tinham chegado ao meio, rompeuse o madeirame presso da gua e os dois cavaleiros precipitaram-se no rio onde se afogaram, perdendo assim dinheiro, mercadorias e a vida. Ao fragor desta catstrofe, acorreram os camponeses, e por meio de ganchos e varapaus conseguiram retirar os cadveres que deixaram estendidos na margem, para que fossem identificados e se lhes pudesse dar sepultura. O terceiro, entretanto, que se deixara ficar para cumprir o preceito de assistir Santa Missa, ps-se a caminho alegre e animado. Ao chegar mesma torrente, viu na margem os dois mortos, e por curiosidade se deteve para olh-los. Reconheceu imediatamente seus dois amigos e ouviu emocionado a descrio da tragdia. -71-

EXEMPLOS PARA OS NEGOCIANTES E ARTFICES

Infelizmente o deus dos nossos tempos o dinheiro. Quo numerosos so os que se prostram diante dele e lhe oferecem adorao em todo tempo e lugar! O resultado que, correndo atrs deste dolo, esquecem o verdadeiro DEUS, e, por conseqncia, precipitam-se num abismo de desgraas e perdem toda a felicidade, enquanto que, na afirmao do profeta e rei, aqueles que buscam a DEUS antes de tudo, no caem em nenhum verdadeiro mal e tm acrscimo de todos os bens, Inquirentes Dominum non minuentur omni bono (Sl 33,11). Esta palavra se verifica ainda mais naqueles que , antes de se entregarem a seu trabalho ou a seus negcios, tm o cuidado de assistir ativa e atentamente Santa Missa. o que prova a histria dos trs negociantes de Gbio. Dirigiram-se a uma feira que se realizava num burgo chamado Cisterno. Depois de vender suas mercadorias, dois deles comearam a pensar na volta e resolveram partir no dia seguinte de madrugada, a fim de estarem em casa ao cair da tarde. O terceiro discordou desta resoluo e declarou que, sendo o dia seguinte um domingo, no se punha a caminho se antes ter assistido Santa Missa. -70-

Levantou, ento, as mos ao cu, agradecendo a DEUS que to misericordiosamente o preservara de semelhante desgraa, e abenoou mil vezes, a hora que consagrara Santa Missa, qual devia estar so e salvo. Ao chegar a sua cidade, comunicou a triste notcia e excitou em todos os coraes um vivo desejo de assistir todos os dias Santa Missa. Permita-me escrever aqui: Maldita avareza, que afasta DEUS de nosso corao e tira de certo modo a liberdade de pensar no grande negcio da salvao eterna! A fim de fazer compenetrarem-se de seu mal os negociantes avaros, tomarei um exemplo da Sagrada Escritura. Sanso, todos o sabem, foi amarrado com nervos de boi, com cordas novas que nunca tinham servido; por fim ele revelou prfida Dalila que sua fora residia em seus cabelos: e apenas lhe foram cortados, perdeu Sanso todo o vigor e caiu me poder dos filisteus que lhe vazaram os olhos e condenaram a girar a m. Pois, bem, dizei-me: qual foi a falta maior de Sanso? Deixar-se amarrar com tantos laos? No. Ele sabia perfeitamente que toda a fora do pas no poderia det-lo. Todo o seu mal constituiu em revelar o que lhe dava fora, e deixar que lhe cortassem os cabelos, sem os quais Sanso no era mais Sanso. Ora, suponhamos que um comerciante se deixe ligar por centenas de ocupaes de balco, de trfico, de contas, de bancos: uma avareza culpvel? No, no representa isso avareza. Todo o mal consiste em deixar-se cortar os cabelos. Explico-me. Este negociante est assoberbado de negcios. Mas, de manh, cedinho, ouve o sino chamando para a Santa Missa, e diz: Meus negcios, um momento de pacincia: o primeiro ganho est na assistncia a Santa Missa. Ai tendes Sanso atado, mas com a cabeleira intacta. -72-

Outro comerciante est ligado e apertado por sete cordas e mais: trabalhos a realizar, contas a saldar, cartas a escrever, scios a atender. Este espera uma resposta, aquele um pagamento. Que labirinto! Quantos laos! Mas qual! Chega o domingo, ele se desembaraa de suas ocupaes, e vai fervorosamente assistir a muitas Santas Missas e fazer suas devoes. Eis ainda Sanso amarrado, mas no despojado dos cabelos, pois com todos os afazeres ele no perde de vista o mximo dos negcios, sua salvao eterna. Atendei, porm, a isto: quando estais sobrecarregados de mil cuidados interesseiros e no tendes tempo de freqentar os Sacramentos e assistir Santa Missa, ah! Pobres Sanses! Ento estais amarrados e com os cabelos totalmente cortados! Ainda que lcitos sejam vossos ganhos, no o vossa paixo do lucro. uma avareza vergonhosa que atrair sobre vos a desgraa de Sanso, e, como aconteceu a ele, a casa ruir sobre vossa cabea. E ento, as coisas que ajuntastes, de quem sero? (Lc 12, 20) Mas como bem se pode imaginar, esses avarentos no se rendero nunca, se no os pegarmos pelo ponto fraco. Pois bem, seja. Que pretendeis? Enriquecer, acumular, ganhar sem cessar? Ora, qual o meio mais seguro? Ei-lo: assistir, ativa e devotamente Santa Missa todos os dias. Aprendei-o daqueles dois artesos que Surius menciona. Exerciam ambos a mesma profisso; um tinha encargo de famlia, mulher, filhos e sobrinhos; o outro vivia s com sua mulher. O primeiro mantinha a casa decentemente e os negcios andavam s maravilhas. -73-

No lhe faltavam nem fregueses em sua loja, nem encomendas de trabalhos; e todos os anos ainda punha de lado boas economias para o casamento das filhas. O segundo nunca tinha trabalho, passava fome, e caminhava para a runa. Um dia disse confessadamente ao vizinho: mas o que que fazes! As bnos de DEUS chovem sobre a tua famlia, enquanto eu, infeliz de mim, vivo embaraado nos negcios e todas as desgraas caem sobre a minha casa. O amigo replicou, vou ensinar-te. Amanh de manh estarei em tua casa, e te mostrarei onde encontro tantos bens. Na manh seguinte levou o amigo Igreja para assistir Santa Missa, e reconduziu-o, aps, oficina. Fez a mesma coisa duas ou trs vezes. Disse ento o outro: No precisas mais dar-te o trabalho de levar-me Santa Missa: j sei o caminho, se est nela o teu segredo. Concordo respondeu o amigo. V todos os dias assistir Santa Missa, e vers que tua sorte h de mudar. Aconteceu, com efeito, que, desde que ele comeou a assistir diariamente Santa Missa, comeou a aparecer-lhe trabalho, e em pouco tempo pagou suas dvidas e reps sua casa em excelente estado. Credes no Evangelho? Ora, se credes, como podeis por em dvida esta verdade que ele claramente: Buscai, em primeiro lugar, o reino de DEUS e sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas. Querite primum regnum DEI, et haec omnia adjicientur vobis (Mt 6,33) Se duvidais ainda, fazei a experincia: assisti, com devoo e ativamente, Santa Missa, durante um ano, e se vossos interesses temporais no tomarem melhor andamento, aceitarei todas as censuras. No ser, porm assim. Pelo contrrio tereis amplos motivos para agradecer-me. -74-

EXEMPLOS PARA OS SERVOS E TRABALHADORES RURAIS

O apstolo So Paulo diz que aquele que no cuida de seus servos pior que um infiel: Si quis suorum et mxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior (I Tim 5,8). Estende-se este cuidado no s ao corpo, como tambm, e muito mais, alma. Se, portanto, seria grande injustia deixar faltar aos prprios servos o alimento corporal, seria trair mais gravemente ainda o seu dever, priv-los de alimentos espirituais, e especialmente no lhes facilitar a assistncia diria Santa Missa, cuja privao uma perda que patro nenhum, por poderoso e rico que seja, conseguiria, jamais compensar. Quando DEUS fez aliana com Abrao, ordenou-lhe circuncidar no s a si, mas ainda todos os servos e escravos: Tam vernaculus quam empititius circuncidetur (Gn 1,12). evidente que um bom cristo no deve contentar-se de ser fiel, s ele, ao culto divino, principalmente assistindo ao Sacrifcio da Santa Missa, mas deve cuidar que seus servos e os outros membros da famlia tambm o sejam. Era este o piedoso costume de So Elzar, conde de Arian. Entre as boas regras que deu sua casa, a primeira era que cada manh todos assistissem Santa Missa: servos, servas, lacaios, todos, queria ele ver na Igreja hora da Santa Missa. costume santo, que muitos fidalgos praticam em Roma, cardeais e prelados que diariamente assistem Santa Missa e fazem questo de ver ao seu redor todos os componentes de sua casa. E no creiais que o tempo assim empregado pelos servidores seja perdido para vs. DEUS vos h de computlo. -75-

Santo Isidoro no passava de um pobre lavrador, mas tomava cuidado, de nunca faltar Santa Missa pela manh. DEUS ento, para demonstrar-lhe quanto prezava esta devoo, mandava aos Anjos lavrar o campo de Isidoro enquanto ele estava na Igreja. No de esperar que DEUS faa para vs milagres to sensveis, mas de muitas maneiras ir Ele recompensar-vos por vossa piedade! Podeis conjetur-lo pelo que sucedeu a um pobre operrio. Era um vinhateiro que mantinha sua famlia com o suro de seu rosto, e que tinha o hbito de assistir, cada dia Santa Missa, antes de ir para o trabalho. Dirigindo-se uma manh bem cedo ao local onde se tratava trabalho, esperava que algum patro viesse contrat-lo para aquele dia. Ouviu, porm o repicar do sino, e, conforme o costume, foi igreja fazer suas oraes. Terminada aquela Santa Missa, foi celebrada outra, e ele, levado por sua devoo, deteve-se para assisti-la. De volta, enfim, ao lugar costumado, encontrou-o deserto, pois todos os trabalhadores tinham sido j contratados e haviam partido para o trabalho nos campos. O pobre homem encaminhavase muito triste para a casa, quando encontrou um cidado muito rico, o qual, notando-lhe o ar preocupado, perguntoulhe o motivo daquele pesar. - Que se h de fazer? Hoje de manh, para no perder a Santa Missa, perdi minha diria, respondeu. No se aflija, replicou o rico, v a igreja, assista outra Missa, em minha inteno, e logo a tarde pagar-lhe-ei sua diria. O operrio obedeceu e assistiu a todas as Santas Missas celebradas naquele dia. A tarde, foi receber sue salrio, idntico ao que se costuma pagar na regio. Voltava ele muito satisfeito, quando lhe veio ao encontro um desconhecido (era o prprio JESUS), que lhe perguntou qual o salrio recebido por um dia to bem empregado. -76-

E ao ficar informado da quantia, exclamou: To pouco, por trabalho de to grande mrito?! Volta a esse rico e dize-lhe que se no aumentar tua recompensa, seus negcios iro muito mal. O homem com toda simplicidade deu o recado ao rico, e este lhe deu mais cinco moedas, despedindo-o em paz. O vinhateiro deu-se pro muito satisfeito com o aumento, mas JESUS no se contentou. Ao saber que o aumento fora somente de cinco moedinhas, disse: No basta, volta a esse ricao e adverte-o que se no der melhor retribuio, pode esperar terrvel desgraa. Foi-se novamente o trabalhador, e um tanto embaraado fez sua comunicao em meias palavras. O rico ouvi-o, e, tocado interiormente por DEUS, deu-lhe uma boa quantia para comprar uma roupa nova. Admirais, sem dvida, a ateno da Divina Providncia socorrendo esse pobre vinhateiro, em retribuio sua terna piedade de assistir diariamente Santa Missa, e tender razo. Mais admirvel ainda foi, porm, a graa que a soberana Misericrdia concedeu ao rico. Com efeito, na noite seguinte JESUS apareceu-lhe em sonho, e lhe revelou que, em considerao s Santas Missas assistidas por aquele pobre trabalhador, poupava-o de uma morte sbita que naquela mesma noite devia precipit-lo no Inferno. A esta revelao espantosa, o rico despertou, arrependeuse de sua vida pecaminosa, e tornou-se devotssimo da Santa Missa que, da em diante, passou a assistir ao Santo Sacrifcio, todas as manhs. Mais ainda, comeou a encomendar diariamente muitas Santas Missas em diversas igrejas, e, enfim, depois de uma vida virtuosa, findou seu dia em feliz morte. Por a vedes como liberal a bondade de DEUS para aqueles que se mostram devotos da Santa Missa. -77-

Portanto, Santa Missa, meus queridos amigos, Santa Missa; e ficai certssimos de que nesta maravilhosa devoo encontrareis o que h de melhor para todos.

EXEMPLO TERRVEL PARA AQUELES QUE NO APRECIAM O GRANDE TESOURO DA SANTA MISSA
So Toms e So Boaventura, os dois doutores da Igreja, ensinam, como dissemos anteriormente, que o Santo Sacrifcio da Missa de valor infinito, tanto pela Vtima que ai oferecida, que o Corpo e Sangue, a alma e Divindade de Nossa Senhor JESUS CRISTO que principalmente o oferece. No entanto, muitos h que o tm em to pouca estima que colocam este tesouro sacratssimo, abaixo do mnimo interesse. Outra finalidade no tem este livrinho, da primeira ltima pgina, seno dar uma idia justa desta preciosidade to grande que no tem preo. E se, at aqui, este santo Sacrifcio era para eles um tesouro oculto, agora que lhe conhecem o valor infinito, tomem a resoluo de aproveit-lo, assistindo Santa Missa, todos os dias! Para a isso mais incit-lo, vou contar uma histria apavorante, que ser a concluso desta obra. Enias Silvio Piccolomini, mais tarde Pio II, refere que em certa regio da Alemanha havia um fidalgo de grande linhagem que, tendo cado na pobreza, vivia retirado em uma de suas terras. A acabrunhado pela melancolia, estava prestes deixar-se dominar pelo desespero, e satans o impelia, cada dia, a pr uma corda ao pescoo a fim de dar cabo da vida. Nesse combate contra a tristeza e a tentao, recorreu a um santo confessor, que lhe deu o excelente conselho de no passar, nem um dia, sem assistir Santa Missa. -78-

O fidalgo aceitou o conselho e logo o colocou em prtica; e fez mais, para ficar seguro de nunca faltar Santa Missa, tomou um capelo que devia estar pronto a oferecer, cada manh, o Santo Sacrifcio, a que ele assistia com grande fervor e devoo. Um dia, porm, o capelo dirigiu-se bem cedo a uma aldeia pouco afastada para assistir um padre recm-ordenado, que l celebrava sua primeira Missa. O fidalgo, receoso de ficar privado da Santa Missa naquele dia, dirigiu-se apressadamente para a tal aldeia. No caminho, porm, encontrou um campons e este lhe disse que podia voltar dali, pois a Santa Missa do novo sacerdote j havia terminado, e que na aldeia no se celebraria outra. A esta notcia, o fidalgo perturbou-se e exclamou entre lgrimas: Que vai ser de mim hoje? O campons, que nada podia entender de to pungente aflio, replicou num tom de gracejo e mpio ao mesmo tempo: No choreis, senhor, eu vos venderei a Missa que acabo de assistir. Dai-me o manto que trazeis e eu vo-la cedo. O gentil-homem aceitou a estranha proposta do campons, e, entregando-lhe o manto, encaminho-se para a Igreja. Fez uma curta orao no lugar santo, e voltou em seguida para casa. Mas, ao chegar ao stio em que se detivera pouco antes, qual no foi seu espanto ao ver enforcado num carvalho, morto como Judas, o desgraado campons que lhe vendera sua Missa. A tentao de suicdio passara do fidalgo ao campons, que, privado do socorra que a Santa Missa lhe alcanara, no soubera resistir ao diabo. O fato acabou de convencer o bom fidalgo de quo eficaz era o remdio sugerido pelo confessor, e mais se firmou em sua resoluo de assistir, todos os dias, Santa Missa. Duas coisas de grande importncia eu quisera que notsseis neste terrvel caso. Primeiro a grosseira ignorncia de grande nmero de cristos que, no sabendo apreciar as riquezas imensas na Santa Missa, vo a ponto de tax-la por um preo material. -79-

Da vem a linguagem inconveniente de algumas pessoas que falam em pagar ao sacerdote a sua Missa. Pagar a Missa! E onde encontrareis fortuna capaz de igualar o valor de uma nica Santa Missa, j que ela vale mais que todo o Paraso! ignorncia revoltante. Esse pouco de dinheiro que dais ao sacerdote, vs lho dais para seu sustento, mas no como pagamento, pois a Santa Missa um tesouro sem preo. Porque vos exortei, neste livrinho, a assistir, todos os dias, Santa Missa e encomendar quantas puderdes, possvel que satans vos coloque no esprito esta idia: Os padres nos exortam a encomendar muitas Missas, por motivos muito bonitos e especiais. Mas nem tudo que brilha ouro. Sob esta aparncia de zelo eles escondem seu proveito e no fim de contas v-se que o interesse que lhes inspira a conduta e as palavras. Que erro o vosso, se pensais assim! Dou graas a DEUS de me ter inspirado abraar uma ordem na qual se professa a mais estrita pobreza, e no se recebem esprtulas pelas Missas. Se nos oferecessem cem escudos por uma s Missa, jamais os aceitaramos, pois dizemos todas as nossas Missas na inteno que tinha CRISTO na Cruz, quando ofereceu ao Eterno PAI o primeiro Sacrifcio do Calvrio. Se, portanto, algum h que possa elevar a voz sem receio de censura, sou eu que s busco o vosso interesse. Ora, tudo que vos aconselhei neste opsculo vo-lo repito novamente, rogo-vos assisti a muitas Santas Missas e encomendai o mais que puderdes. Tereis amontoado um grande tesouro que vos aproveitar neste Mundo e no outro. -80-

A segunda verdade que deveis depreender da histria precedente a eficcia da Santa Missa, para alcanar todo bem e preservar-se de todo mal, e em particular para adquirir foras espirituais, a fim de vencer todas as tentaes. Deixai-me, portanto, dizer-vos ainda: Santa Missa! Santa Missa! Se quereis a vitria sobre vossos inimigos e ver todo o inferno vencido e dominado. Resta-me ainda dar-vos um aviso, que se dirige tambm tanto aos sacerdotes, aos religiosos, como aos leigos: que, para receber com grande abundncia os frutos da Santa Missa, importa ir a ele com a mxima devoo. Vs, leigos, portanto, assisti com toda a devoo, da Santa Missa, e para isto, se quiserdes, utilizai-vos deste livrinho e ponha em prtica, cuidadosamente, tudo o que nele vai indicado. Em pouco tempo, posso assegurar-vos pela experincia, verificareis uma mudana sensvel em vosso corao, e tocareis com o dedo o grande bem que da h de auferir a vossa alma. E vs, sacerdotes, deveis temer a justia de DEUS, quando, por uma pressa exagerada ou por negligncia irreverente, executardes mal as santas cerimnias, precipitardes as palavras, confundirdes os movimentos, numa palavra, despachardes a Missa. Refleti que consagrais, que tocais e recebeis o FILHO DO ALTSSIMO, e que no podeis, sem falta, omitir a menor cerimnia ou faz-la de modo negligente ou defeituoso, como a ensina o sbio Suarez: Vei unius caeremoniae omissio culpae reatum inducit! Por isso, Joo dAvila, o orculo da Espanha, no punha em dvida que o Soberano Juiz pedir aos sacerdotes uma conta mais rigorosa de todas as Missas que tiverem celebrado, do que qualquer outra obrigao. -81-

Por este motivo, tendo ouvido dizer que um jovem sacerdote passara outra vida, ao terminar sua primeira Missa, aquele santo homem soltou um suspiro e disse: Ele celebrou, ento, a Santa Missa? E como lhe respondessem que o neo-sacerdote tivera a felicidade de morrer logo depois de celebr-la, replicou: Ah! Grande conta tem ele de dar a DEUS, se celebrou uma Missa! E vs e eu, que tantas temos celebrado. Como nos arranjaremos no tribunal de DEUS? Tomemos por tanto a salutar resoluo de rever, ao menos no prximo retiro que fizermos, todas as rubricas do Missal e todas as cerimnias sacras, a fim de celebrar com a mxima perfeio possvel. E estou certo de que se ns, sacerdotes, celebramos com um exterior grave e recolhido, e, sobretudo com grande fervor, os leigos, de sua parte, ho de decidir-se a assistir diariamente Santa Missa. E teremos a consolao de ver renascer entre os cristos de nossos dias o fervor dos primeiros fiis da Igreja.

ATO DE OFERECIMENTO

Para ser feito todas as manhs.

DEUS eterno, eis me prostrado diante de vossa infinita Majestade; adoro-vos humildemente e vos ofereo todos os meus pensamentos, todas as palavras e aes deste dia. Tenho a inteno de tudo fazer por vosso amor, para vossa maior glria, para cumprir vossa divina vontade, para vos servir, louvar, bendizer e adorar, para me instruir nos mistrios da F, assegurar minha salvao e alcanar vossa misericrdia; para satisfazer a vossa divina justia por tantos pecados que cometi, para aliviar as santas almas do Purgatrio e para obter a todos os pecadores a graa duma verdadeira converso. Em uma palavra, tenho a inteno de executar hoje todas as minhas aes, em unio com as intenes perfeitssimas que tiveram nesta vida JESUS e Maria, e todos os santos que esto no Cu, e todos os justos da Terra. Quisera assinar com meu prprio sangue esta resoluo e repeti-la a todo momento, tantas vezes quantos instantes houver na eternidade. Recebei, meu DEUS, minha vontade, dai-me vossa santa beno, com a graa eficaz de no cometer pecado mortal, em todo o tempo de minha vida, muito especialmente neste dia... A vs toda a glria, honra, amor, louvor e adorao, no mais alto grau de perfeio. Amm

E vs, que que estais fazendo? Por que que no ides correndo para as igrejas para l assistirdes fervorosamente a todas as Santas Missas que puderdes? Por que que no quereis imitar os Anjos que, quando se celebra a Santa Missa, descem do Paraso em grande nmero e vm ficar ao redor do altar em adorao, intercedendo por ns? E DEUS ser soberanamente honrado e glorificado: esta a nica finalidade desta pequena obra. Orai por mim, rezando uma Ave Maria.

TERMINA AQUI TESOURO OCULTO DE SO LEONARDO DE PORTO-MAURCIO

Nas pginas seguintes, outras consideraes sobre a Santa Missa, a Sagrada Comunho, uma Novena e Oraes, todas com aprovao da Igreja Catlica Apostlica Romana. -83-

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A PARTICIPAO ATIVA DO SANTO SACRIFCIO PRODUZ MUITOS FRUTOS

A grandeza infinita da Santa Missa deve fazer-nos compreender a exigncia de uma assistncia atenta e devota do santo Sacrifcio de JESUS. Amor e adorao devem ser os sentimentos dominantes. O estado de alma, na hora da celebrao, deve ser o mesmo em que se achava o nosso divino Redentor, quando fez o sacrifcio de si mesmo: uma humilde submisso do esprito, isto , a adorao, o amor, o louvor e ao agradecimento Suma Majestade de DEUS... Verdadeira assistncia Santa Missa aquela que nos torna vtimas imoladas como JESUS, que consegue o escopo de reproduzir em ns os sofrimentos de JESUS, dando-nos uma unio comum com CRSITO em seus sofrimentos e a conformidade com Ele e sua morte (Fl 3,10). Tudo o mais somente rito litrgico, uma veste exterior. So Gregrio Magno ensinava: O santo Sacrifcio do altar ser para ns uma Hstia (vtima) verdadeiramente aceita por DEUS, quando ns mesmos nos fizermos vtimas. Por isso, nas antigas comunidades crists os fiis, para a celebrao da Santa Missa, tendo frente o Papa, iam em procisso at o altar, vestidos com vestes de penitncia e cantando a Ladainha dos Santos. Na verdade, quando vamos Santa Missa, devemos ir, repetindo com So Tom: Vamos, ns tambm, para morrermos com Ele! (J 11, 16) Quando Santa Margarida Maria Alacoque assistia Santa Missa, e ficava olhando o altar, no deixava nunca de lanar um olhar para o crucifixo e para as velas acessas. Para que? -84-

Para que se imprimissem bem duas coisas na mente e no corao: o crucifixo fazia-lhe lembrar o que JESUS tinha feito por ela; e as velas acesas lhe recordavam o que ela devia fazer por JESUS, isto , sacrificar-se e imolar-se por Ele e pelas almas. Nunca refletimos bastante sobre o mistrio inefvel da Santa Missa que renova sobre os nossos altares o Sacrifcio do Calvrio. Nunca amaremos demais esta suprema maravilha do Amor divino. O SANGUE DE CRISTO CORRE NA SANTA MISSA Nosso Senhor JESUS disse a Santa Matilde: Pelo meu Sangue, veno a clera de meu PAI e reconcilio o homem com o seu DEUS. Isso se realiza principal e especialmente no Sacrifcio da Santa Missa. O Seu Sacrifcio na Cruz torna-se presente pela Santa Missa. Por isso, o preciosssimo Sangue de CRISTO corre na Santa Missa como se sasse das Chagas de JESUS na Cruz. Todos os exerccios, todas as devoes e todas as homenagens, no podem igualar o sublime Sacrifcio eucarstico, que atualiza, duma maneira no cruenta, mas com o mesmo valor real, o Sacrifcio de CRISTO na CRUZ. Na Santa Missa, DEUS PAI honrado, solicitado a perdoar, e obtm-se a reconciliao, pelo Sangue preciosssimo do Cordeiro, porque o Cordeiro possui uma dignidade e um poder infinitos. Se o atesmo, o esquecimento e desprezo a DEUS so cruis ultrajes que pesam sobre o nosso sculo e provocam a ira divina, podemos reparar este horrvel sacrilgio pela fonte de Sangue redentor que encerra o clice da Nova e Eterna Aliana. -85-

Assistamos todos os dias, se possvel, Santa Missa, e, unindo-nos ao sacerdote, ao Cordeiro imolado e Me Dolorosa, ofereamo-nos com Eles ao Eterno PAI, suplicando-Lhe graa e misericrdia para com os pecadores e para o Mundo em geral. Podemos tambm oferecer todos os dias, logo pela manh, a DEUS PAI, todas as Santas Missas bem celebradas em todo o Mundo, nesse dia, e unir-nos aos sacerdotes celebrantes, para que o Sangue redentor de JESUS desa abundantemente sobre as nossas almas e as almas dos pecadores e aflitos, como um banho salvador, justificador e santificador. So as seguintes as palavras de JESUS a Maria GrafSutter: Aqueles que se unem, sem cessar, ao meu Sacrifcio na Cruz e oferecem a DEUS PAI, o meu Preciosssimo Sangue pela salvao das almas, podem, de certo modo, explorar o meu Corao, porque tm poder sobre Ele. Eu purificarei as suas almas, lavando-as no meu Sangue. Se uma alma oferece ao meu PAI Celeste o Santo Sacrifcio, com o sacerdote e atravs dele, com verdadeiro esprito de imolao, ela participa de todas as graas deste Sacrifcio. Se assiste a uma Santa Missa, mas tendo no seu corao o desejo de oferecer muitas vezes a DEUS o Santo Sacrifcio e, com esta pura inteno, se une a todos os sacerdotes da Santa Igreja, para oferecer com eles os meus sofrimentos, e a minha Morte, com esta perptua oferta ela obter perpetuamente graas. Com a minha Graa, esta alma unirse- a todas as Santas Missas celebradas no Mundo inteiro, e a sua vida tornar-se- uma perptua unio de sacrifcio coMigo e em Mim. (11 de Maro de 1957). -86-

Somente no Cu iremos compreender que divina maravilha a Santa Missa. Por mais que nos esforcemos, e, por santos inspirados que sejamos, nada mais podemos fazer, a no ser balbuciar pobres palavras como as crianas, se quisermos falar sobre esta obra divina, que est acima da compreenso dos homens e dos Anjos. Segundo So Loureno Justiniano, Nenhuma lngua humana, pode contar os favores, que nascem, como de uma fonte, do Sacrifcio da Santa Missa: o pecador que se reconcilia com DEUS, o justo que se torna mais justo, as culpas que so canceladas, os vcios que so erradicados, as virtudes e os mritos que crescem, as insdias de satans que so confundidas. Os efeitos salutares, pois que cada Santa Missa produz na alma de quem dela participa, so admirveis: obtm o arrependimento e o perdo das culpas, diminui a pena temporal devida por causa dos pecados, desarma o imprio de satans e abranda os furores da concupiscncia. A Santa Missa tambm reforma os vnculos de nossa incorporao com JESUS CRISTO, preserva de perigos e desgraas, abrevia a durao do Purgatrio e aumente o grau de glria no Cu. Santa Teresa de Jesus dizia s suas filhas: Sem a Santa Missa, que seria de ns? Tudo pereceria neste Mundo, pois somente ela pode deter o brao de DEUS. Sem a Santa Missa, certamente a Igreja no teria durado at agora, e o Mundo j se teria perdido sem remdio. Sem a Santa Missa, a Terra j teria sido aniquilada, h muito tempo, por causa dos pecados dos homens., ensinava Santo Afonso de Ligrio. Segundo So Boaventura, A Santa Missa, a obra na qual DEUS coloca sob nossos olhos todo o amor que Ele nos tem; , de certo modo, a sntese de todos os benefcios que Ele nos faz. -87-

So Joo Bosco recomendava vivamente: Tende o mximo cuidado em assistir Santa Missa, mesmo nos dias de semana, ainda que para isso tenhais que sofrer algum incmodo. Pois com isso obtereis do SENHOR toda espcie de bnos. So Joo Berchmans, quando ainda jovem, saia bem cedo de casa para ir igreja. Um dia a av lhe perguntou porqu que saia to cedo. O santo respondeu-lhe: Para atrair as bnos de DEUS, eu consigo ajudar a celebrar trs Santas Missas, antes de ir para a escola. So Pedro Julio Eymard assim exortava a cada um dos cristos: Fica sabendo, cristo, que a Santa Missa o ato mais santo da Religio crist; tu no poderias fazer mais nada de gloriosos em honra de DEUS, e nada mais vantajoso para a tua alma do que assistir piedosamente Santa Missa, quanto mais vezes te for possvel. UM ANJO VAI CONTANDO OS PASSOS Por tudo isso devemos julgar-nos felizes toda vez que se nos oferece a possibilidade de assistir Santa Missa, e faamos todos os Sacrifcio possveis a fim de assistir a todas que pudermos, principalmente nos domingos e dias de festas, nos quais a obrigao de assistncia Santa Missa preciso e, portanto, quem deixa de assistir comete pecado mortal. Santo Agostinho dizia aos cristos do seu tempo: Todo os passos que algum d para ir assistir Santa Missa so contados por um Anjo e por eles DEUS lhe conceder um prmio muito grande nesta vida e na eternidade. Segundo o Santo Cura dArs O Anjo da Guarda fica feliz quando acompanha uma alma que vai assistir Santa Missa. -88-

Se verdade que todos ns temos necessidade das graas de DEUS para esta vida e para a outra, nada no-las pode melhor obter de DEUS como Santa Missa. Segundo So Felipe Nri Com a orao pedimos mais graas a DEUS; mas na Santa Missa obrigamos a DEUS a no-las conceder. O Santo Cura dArs dizia: Todas as obras tomadas juntas, no tm o valor de uma nica Santa Missa, porque as obras dos homens, enquanto que a Santa Missa obra de DEUS. So Francisco de Paula ia cada manh para a igreja e se ocupava l dentro em assistir a todas as Missas que eram celebradas. So Lus Gonzaga, S. Afonso Rodrigues, So Geraldo Magela cada manh ajudavam tantas Missas quantas podiam, e o faziam de um modo to cheio de devoo, que atraam muitos fiis igreja. So Francisco de Assis tinha por costume assistir a duas Missas cada dia; e, quando estava doente, pedia a algum dos co-irmos sacerdotes que lhe celebrasse a Santa Missa na cela, contando que no ficasse sem o Santo Sacrifcio! So Toms de Aquino, cada manh, depois de ter celebrado sua Santa Missa, ajudava a uma outra Missa, em ao de graas pela que celebrava antes. Tambm ele escreveu: Tanto vale a celebrao da Santa Missa quanto vale a Morte de JESUS na Cruz. So Jos Cottolengo garante que ter uma santa morte aquele que assiste muitas vezes Santa Missa. Tambm So Joo Bosco considera um sinal de predestinao a participao de muitas Santas Missas. JESUS disse a Santa Gertrudes: Fica certa de que quem assiste devotamente Santa Missa, eu lhe mandarei, nos ltimos instantes de sua vida tantos dos meus Santos para confort-lo e protege-lo, quantas tiverem sido as Missas por ele assistidas. -89-

O venervel Francisco do Menino Jesus, carmelita, ajudava, cada dia, a dez Missas.

A SAGRADA COMUNHO
A sagrada comunho nos necessria, porque dela depende a vida da alma. o que se segue das palavras de JESUS: Se no comerdes a carne do Filho do Homem e no beberdes o seu sangue, no tereis a vida em vs. A sagrada Comunho, por conseguinte, o alimento da alma. Assim como o corpo morre sem alimentao, assim tambm a alma. A sagrada Comunho, une-nos intimamente a JESUS CRISTO. Conserva e aumenta a vida da alma. Purifica-nos dos pecados veniais e enfraquece as nossas ms inclinaes. Esclarece-nos a inteligncia e nos d fora para a prtica do bem. Santifica-nos o corpo e deposita nele o germe da ressurreio gloriosa. A sagrada Comunho produz na alma um efeito semelhante ao alimento no corpo. O alimento une-se muito intimamente ao corpo, conserva-lhe a vida e contribui para o seu desenvolvimento. O alimento tambm faz desaparecer a fadiga, fortificando o corpo. A sagrada Comunho une-nos a CRISTO; pois JESUS diz: Aquele que comer a minha carne e beber o meu Sangue permanece em mim e eu nele. A sagrada Comunho conserva a vida da alma: preservando-a do pecado mortal. Eis porque Nosso Senhor diz: Quem comer deste po viver eternamente. A sagrada Comunho tambm aumenta a vida da alma, e a graa santificante e simultaneamente a eterna bem-aventurana. Purifica-nos como um fogo: sobretudo enfraquece as ms inclinaes, por exemplo: a inveja, a avareza, a deslealdade, etc. -91-

JESUS EUCARISTCO, SUPREMA ASPIRAO

Eucaristia significa Ao de Graas. A Eucaristia no s participao na graa, mas participao na prpria fonte de graas. Na Sagrada Eucaristia, no temos apenas um instrumento que nos comunica as graas divinas, pois, nos dado o prprio Dator da graa, JESUS CRISTO Nosso Senhor, real e verdadeiramente presente. Se conhecssemos o dom de DEUS, que Amor, e que dando-se a ns, nos d todo o Amor, compreenderamos, ento, que segundo So Bernardo: A Eucaristia o amor que supera todos os outros amores no Cu e na Terra. Segundo So Toms de Aquino: A Eucaristia o sacramento do Amor, significa amor, produz amor. Certo dia, um rabe, o emir Abd-el-Kader, ia andando pelas ruas de Marselha em companhia de um oficial francs, quando se encontrou com um sacerdote que ia levando o Santo Vitico a um moribundo. O oficial francs parou, descobriu a cabea e dobrou os joelhos. Ento, o amigo perguntou-lhe a razo daquela saudao. Estou adorando meu DEUS, que o Sacerdote vai levando para um doente., respondeu o bravo oficial. Ento o emir reagiu: Como acreditar que DEUS sendo to grande, se faa to pequeno, a ponto de ir at habitao dos pobres? Ns, maometanos, fazemos uma idia bem mais alta de DEUS. Ento o oficial respondeu: porque vs tendes s uma idia da imensa grandeza de DEUS, mas no conheceis o Seu Amor. -90-

A sagrada Comunho tambm apaga os pecados vnias, de sorte que, se, se tiver cometido um pecado venial, depois da Confisso, no preciso reconciliar-se novamente antes de comungar. A sagrada Comunho como o Sol ao nascer. Espalha luz e calor. Traz-nos graas atuais. A sagrada Comunho diria fortalecia, sobretudo os primeiros cristos a ponto de sofrerem valorosamente o martrio. Para receber as graas anteriormente mencionadas necessrio preparar-se convenientemente antes da sagrada Comunho por meio de uma santa confisso jejuar no mnimo, uma hora antes da Comunho; vestir-nos com decncia e asseio e rezar com muita devoo. Quando um soberano ou poltico proeminente vai a uma cidade, logo ali se apressam em limp-la e ornamentla; assim tambm devemos fazer quando o Reio do Cu e da Terra vem at ns; cumpre que purifiquemos o nosso corao pelo sacramento da penitncia e o ornamento com boas obras. Em lavando os ps doa apstolos, JESUS deu-nos a entender que devemos receber a sagrada Comunho com o corao puro. Somente um corao purificado por CRISTO, por meio da confisso, pode ser a morada digna de DEUS. Aquele que comunga sabendo que est em pecado mortal, como Judas, comete o crime do sacrilgio. Santo Agostinho nos adverte: Ningum se atreva a comer a carne de JESUS CRISTO antes de hav-La adorado! Por isso bom assistir Santa Missa antes de comungar, fazer os atos de f, esperana, caridade e contrio. O melhor seria receber ajoelhados, em sinal de adorao, a sagrada Comunho. -92-

A UNIO COM DEUS

JESUS CRISTO no pde contentar o seu amor apenas dando-se todo ao gnero humano pela encarnao e paixo, morrendo por todos os homens. Quis ainda encontrar o meio de dar-se todo a cada um. Instituiu, por isso, o sacramento do altar a fim de unir-se todo a cada um de ns. Quem come a minha carne permanece m mim e eu nele. Na sagrada Comunho, JESUS une-se pessoa e a pessoa a JESUS. Esta unio no apenas de simples afeto, mas real e verdadeira. Por isso So Francisco de Sales diz: Em nenhuma outra ao se pode considerar o Salvador mais carinhoso, mais amoroso do que nesta. Aniquila-se, por assim dizer, e se reduz a alimento para penetrar nossas almas e se unir ao corao de seus fiis. Diz So Joo Crisstomo: JESUS CRISTO quer de tal modo unir-se conosco, pelo amor ardente que nos tem, que nos tornemos um s corao com Ele. So Loureno Justiniano diz: DEUS, que tanto nos amais, com este sacramento quisestes fazer com que nosso corao se tornasse um s com o vosso, inseparavelmente unidos. Acrescenta So Bernardino de Sena: O dar-se JESUS CRISTO a ns como alimento foi o ltimo grau de amor. Deu-se a ns para unir-se totalmente conosco como se une o alimento dirio com quem o toma. Oh! Quanto JESUS CRISTO se alegra em estar unido conosco. -93-

DISPOSIES E EFEITOS

Para as almas do Purgatrio, a Santa Comunho o dom pessoal que elas podem receber de ns. Quem pode dizer quanto ajudam para a sua libertao as Santas Comunhes? So Boaventura se fez Apstolo desta verdade, e dela falava em termos vibrantes: almas crists, quereis dar provas de verdadeiro amor aos vossos defuntos? Quereis enviar-lhes os mais preciosos socorros e as chaves de ouro do Cu? Fazei freqentemente a Santa Comunho pelo descanso de suas almas. Reflitamos, tambm, que na Santa Comunho, no nos unimos somente a JESUS CRISTO, mas tambm a todos os membros do Seu Corpo Mstico, especialmente s almas mais caras a JESUS e mais caras ao seu Corao. Visto que no temos mais do que um s po, ns, mesmo sendo muitos, formamos um s corpo: todos, com efeito, participamos do mesmo po. (I Cor 10, 17) Sempre que, com o corao puro comungamos, realiza-se plenamente aquela palavra de JESUS: Eu neles...a fim de que sejam perfeitos na Unidade. (Jo 17, 23) Com a Eucaristia, sim, no s tudo podemos, mas at obtemos o que deveria encher-nos de espanto e comovernos, a saber, a nossa identificao com JESUS, como nos diz Santo Agostinho:

Primeiramente, como ensina o Conclio de Trento, a comunho o remdio que nos livra dos pecados veniais, e nos preserva dos mortais: Remdio pelo qual somos livres das falhas cotidianas e preservados dos pecados mortais. Diz-se que somos livres das falhas de cada dia porque, segundo So Toms, por meio deste sacramento, o homem estimulado a fazer atos de amor e por eles se apagam os pecados veniais. Somos preservados dos pecados mortais, porque a sagrada comunho confere o aumento da graa que nos preserva das culpas graves. Por isso escreveu Inocncio III: JESUS CRISTO com sua Paixo nos livrou do poder do pecado, mas com a Eucaristia nos livra do poder de pecar. Alm disso este sacramento inflama de modo especial as pessoas no amor de DEUS: DEUS amor. fogo que consome todos os afetos terrenos em nossos coraes: fogo devorador. JESUS CRISTO veio precisamente acender este fogo de amor na Terra. No tinha outro desejo seno ver aceso este santo fogo em cada um de ns. Santa Catarina de Sena imaginava JESUS Sacramentado nas mos do sacerdote como se fosse um globo de fogo e a Santa admirava-se de no ficarem abrasados e consumidos todos os coraes dos homens. Santa Rosa de Lima, depois da comunho, impressionava a todos que dela se aproximavam pro sua grande piedade e recolhimento. -94-

No somos quem transformamos JESUS CRISTO em ns, como fazemos com os outros alimentos que comemos, mas JESUS CRISTO que nos transforma Nele.
-95-

Portanto devemos estar certos de que uma pessoa no pode fazer nem pensar fazer coisa mais agradvel a JESUS CRISTO, do que assistir Santa Missa e comungar com as disposies convenientes a to grande hspede. Assim se une a CRISTO, pois esta a inteno deste adorvel Senhor. Prestem ateno no que eu disse: com as disposies convenientes; no disse dignas porque se estas fosses exigidas, quem poderia comungar? S um outro DEUS seria digno de receber um DEUS. Entendo como convenientes aquelas disposies que convm a uma miservel criatura vestida de pecadora carne de Ado. Basta, ordinariamente falando, comungar em estado de graa e com vivo desejo de crescer no amor a JESUS CRISTO. Dizia So Francisco de Sales: S por amor se deve receber JESUS CRISTO na comunho j que s por amor ele se d a ns. Entendamos, pois, que no existe coisa to proveitosa a ns como a comunho. O PAI Eterno ps nas mos de JESUS CRISTO todas as suas riquezas divinas: O PAI tudo lhe colocou nas mos. Por isso, quando CRISTO vem at a uma pessoa pela comunho, traz consigo imensos tesouros de graas. Uma pessoa que recebeu bem a comunho, pode dizer: Com ela me vieram todos os bens. So Dionzio diz que o sacramento da Eucaristia tem poder de santificar as pessoas mais do que todos os outros meios espirituais.

So Vicente Ferrer escreveu que maior proveito se tira da comunho, do que de uma semana de jejum a po e gua. So Cristvo dizia: Vs invejais a sorte da mulher que tocou nas vestes de JESUS, ou da pecadora que banhou os ps dEle com suas lgrimas, ou das mulheres da Galilia que tiveram a felicidade de acompanh-lo em suas peregrinaes, ou dos Apstolos com os quais ele conversava familiarmente; da populao daquele tempo que podia ouvir as palavras de graas e salvao, que saiam dos seus lbios adorveis. Vs chamais felizes aqueles que O viram... Mas, vinde ao altar, e O vereis, e tocareis nEle, e Lhe darei beijos santos, e O banhareis com as vossas lgrimas, e O levareis dentro de vs, como Maria Santssima! Por isso os Santos desejavam ardentemente a Santa Comunho com um amor que os inflamava. So Pascoal Baylon, Santa Vernica, So Geraldo Majela, Santa Margarida Maria Alacoque, So Domingos Svio, Santa Gema Galgani...; impossvel continuar, pois seria preciso colocar o nome de todos eles! Conta-se que So Venceslau, ao visitar as igrejas onde estava o Santssimo Sacramento, transformava-se exteriormente a ponto de chamar a ateno de quem o seguia. Por isso, diz So Joo Crisstomo; O Santssimo Sacramento fogo que nos inflama de modo que, comungando sacramentalmente, espargimos tais chamas de amor que tornam terrveis ao inferno. Na Santa Comunho JESUS se d todo pessoa que comunga, e o comungante todo dEle. Ele penetra no corao e permanece corporalmente presente, enquanto durarem as espcies do po, ou seja, por uns quinze minutos. Durante esse tempo, como ensinam os Santos -97-

-96-

Padres, os Anjos circundam o comungante, continuarem a adora a JESUS, num amor incessante.

para

(Para se rezar na Confisso)

ATO DE CONTRIO

So Bernardo escreve: Quando comungamos sacramentalmente, os Santos Anjos montam guarda, ao redor de ns, em honra de JESUS.

JESUS VNCULO DE UNIO

Quando um adorador de DEUS, comunga JESUS, toda a Igreja exulta, a dos Cus, a do Purgatrio e a da Terra. Quem poder exprimir a alegria dos Anjos e dos Santos a cada Comunho bem feita? Uma nova corrente de amor chega ao Paraso e faz vibrar os espritos bemaventurados, cada vez que uma criatura se une a JESUS. Vale muito mais uma santa Comunho do que um xtase, um arrebatamento, uma viso. A Santa Comunho transporta o Paraso inteiro para o corao do comungante.

Senhor JESUS CRISTO, verdadeiro DEUS e verdadeiro Homem, Criador e Redentor meu, por serdes vs infinitamente bom e digno de ser amado sobre todas as coisas, e porque vos adoro acima de tudo o que existe, pesa-me, Senhor, de todo o meu corao por ter vos ofendido. Pesa-me tambm por ter perdido o Cu e merecido o inferno e, proponho firmemente, ajudado com o auxlio de vossa divina graa, emendar-me e nunca mais tornar a vos ofender. Espero alcanar o perdo de meus pecados, pela vossa infinita misericrdia. Amm.

ORAO FONTE DE GRAAS

(Para se rezar antes da Santa Missa)

DEUS PAI, eu Vos ofereo, pelo Corao Imaculado de Maria, o sacrifcio da Santa Missa, com o sacerdote e atravs dele, com verdadeiro esprito de imolao. Ofereo-vos constantemente o Sacrifcio de todas as Santas Missas que se celebram no Mundo inteiro, e com pura inteno me uno ao Santo Papa e a todos os sacerdotes, oferecendo-Vos os mritos dos sofrimentos da Paixo e Morte de vosso Unignito Filho. Com a graa de Nosso Senhor JESUS CRISTO, torno-me uma constante unio de Sacrifcio nEle e com Ele, para Vos adorar no mais alto grau de perfeio. Amm.
-99-

AS ORAES QUE SE SEGUEM TOdAS APROVADAS PELA IGREJA CATLICA APSTOLICA ROMANA, SO MUITO APROPRIADAS PARA SE REZAR DURANTE AS SANTAS MISSAS CELEBRADAS DURANTE A SEMANA, POIS QUE, AS CELEBRADAS AOS DOMINGOS E DIAS DE FESTA, SO MUITO RICAS EM BELAS ORAES.
-98-

PREPARAO PARA A COMUNHO

A preparao para a Comunho consiste em demorarse algum tempo a considerar quem Aquele a quem vamos receber, e quem somos ns; e fazer depois os atos seguintes. No Santssimo Sacramento do altar no s oferecida a graa como tambm o Autor da graa, Nosso Senhor JESUS CRISTO com Corpo, Sangue, Alma e Divindade. Que dignificao! Quanta bondade! O DEUS de infinita majestade querer dar-se em alimento a nossos coraes miserveis e culpados! Sendo que a Comunho constitui a ao mais excelente, mais proveitosa e divina, temos que nos convencer da necessidade de prepararmos o nosso esprito e corao com o mximo cuidado. Tomemos Maria por guia e modelo e supliquemos-lhe que ela mesma orne a nossa alma com as devidas disposies.

ATO DE ESPERANA
Senhor, espero que, dando-Vos a mim neste divino sacramento, usareis comigo de misericrdia e me concedereis todas as graas, que so necessrias minha eterna salvao. JESUS, em vossas promessas confio. Sim, JESUS, eu espero em Vs. Amm

ATO DE HUMILDADE
Senhor, eu no sou digno de que entreis em minha casa, mas dizei uma s palavra e minha lama ser salva. JESUS, eu me humilho diante de vs. Amm

ATO DE CARIDADE
Senhor, Vs sois infinitamente amvel, sois meu PAI, meu Redentor, meu DEUS; e por isso Vos adoro de todo o corao, sobre todas as coisas, e por amor de vs amo a meu prximo como a mim mesmo, e de boa vontade perdo aos que me tm ofendido. Sim, JESUS, eu Vos adoro de todo o meu corao. Amm

ATO DE F
Senhor JESUS CRISTO , eu creio firmemente que estais real e verdadeiramente presente no Santssimo Sacramento, com vosso Corpo, Sangue, alma e Divindade. Creio que sois o po vivo descido do Cu. Sim, JESUS, creio em Vs. Amm

ATO DE ADORAO
SENHOR, eu Vos adoro neste augusto sacramento e Vos reconheo por meu Criador, Redentor e soberano Senhor, meu nico e sumo bem. Eu Vos adoro com minha inteligncia, meus afetos e todas as faculdades de minha alma. Sim, JESUS, eu Vos adoro. Amm -100-

ATO DE CONTRIO
Senhor, detesto todos os meus pecados, porque me tornam indigno de receber-vos em meu corao, e proponho, com vossa graa, nunca mais os cometer, evitar as ocasies de pecar e fazer penitncia. JESUS, perdoai os meus pecados. Amm -101-

ORAO PARA ANTES DA COMUNHO

DEUS, eterno e todo poderoso, Eis que me aproximo Do sacramento do Vosso Filho nico, Nosso Senhor JESUS CRISTO Impuro, venho fonte da misericrdia Cego, luz da eterna claridade; Pobre e indigente, ao Senhor do Cu e da Terra. Imploro pois a abundncia de Vossa imensa liberalidade Para que Vos digneis curar minha fraqueza, Lavar minhas manchas, iluminar minha cegueira, Enriquecer minha pobreza, e vestir minha nudez. Que eu receba o Po dos Anjos, O REI dos reis e o Senhor dos Senhores, Com o respeito e a humildade, Com a contrio e a devoo, A pureza e a f, o propsito e a inteno Que convm salvao de minha alma. Dai-me receber no s o Sacramento do Corpo e do Sangue do Senhor, mas tambm seu efeito e sua fora. DEUS de mansido, Dai-me acolher com tais disposies o Corpo que Vosso Filho nico, Nosso Senhor JESUS CRISTO, Recebeu da Virgem Maria, Que eu seja incorporado ao seu Corpo mstico Contado entre seus membros. PAI cheio de amor, Fazei que, recebendo agora o Vosso Filho sob o vu do Sacramento, possa na eternidade contempl-lo Face a face. Ele que convosco vive e reina, Na unidade do ESPRITO SANTO. Amm (So Toms de Aquino) -102-

MEU DEU! SE ME QUERES BEM

Meu DEUS se me queres bem No me faas esperar tanto Vem, meu SENHOR, vem meu encanto Po vivo, do Cu a mim vem. Senhor, com Teu olhar Cobre-me de formosura Purifica meu amor. Faz minha alma branca e pura Como essa hstia santa Para que nela vivas hoje sempre SENHOR! Dizei que quereis de mim Que a tudo direi que sim Quero Teus passos sempre seguir Quero em tudo parecer-me a Ti SENHOR! Tu que vestes os lrios dos vales Com mais magnificncia Que vestiu Salomo Vem e veste minha alma Com esses mil detalhes Que tanto Te enamora No tardes SENHOR! Dizei que quereis de mim Que a tudo direi que sim Que hei de negar-TE Meu DEUS amante Se meu gozo est em sofrer por Ti. -103-

COMUNHO ESPIRITUAL
Senhor JESUS CRISTO, eu creio que estais verdadeiramente presente no Santssimo Sacramento. Adora-vos sobre tudo o que existe. Desejo com devoo e fervor, receber-vos sacramentalmente, porm, como no possvel agora, peo-vos vir espiritualmente ao meu corao para purific-lo e abras-lo do mais puro, santo e sagrado amor e adorao para com a SANTSSIMA TRINDADE. Prostro-me profundamente perante vossa Pureza perfeita, Majestade Divina e Realeza Sagrada. Amm

AO DE GRAAS PARA DEPOIS DA COMUNHO

A ao de graas faz-se, adorando com profundo recolhimento o SENHOR, em nosso peito, e renovando os atos de f, adorao, agradecimento, caridade, oferecimento, esperana e petio; pedindo sobretudo as graas que so mais necessrias.

ATO DE F
Senhor, JESUS CRISTO, creio que estais verdadeiramente dentro do meu corao com vosso Corpo, Sangue, Alma e Divindade, e o creio mais firmemente do que se o visse com os prprios olhos. JESUS, creio em vossa presena em minha alma. Amm.

ORAO PARA COMUNGAR POR MEIO DA SANTSSIMA VIRGEM

(conforme S Lus M Grignion de Montfort) Virgem Maria, Santssima Me de Nosso Senhor JESUS CRISTO, sado-vos com devoo e reverncia. Proclama-vos Senhor do meu destino e Rainha do meu corao. Eu vos amo com toda a ternura do meu ser. Venha hospedar-se em minha casa como hospedastes na casa de So Joo. Ficai sempre em meu corao, como estais no Corao de JESUS, vosso adorvel divino Filho. Recebei a JESUS CRISTO por mim, pois minha alma suspira pelo seu Sacratssimo Corpo, meu corao deseja ardentemente estar unido a Ele. Quero sempre receb-Lo com amor e adorao, para alcanar a salvao e a santificao. Vosso Divino Filho a suave e santa refeio da minha alma. Amm. -104-

ATO DE ADORAO
meu JESUS, eu Vos adoro presente dentro de meu corao, e uno-me a Maria Santssima, aos Anjos e aos Santos, para Vos adorar como mereceis. Eu vos adoro, JESUS, em meu corao. Amm.

ATO DE AGRADECIMENTO
JESUS, Senhor meu, eu Vos agradeo de todo o corao, por terdes querido vir habitar em minha alma. Virgem Santssima, Anjo de minha guarda, e vs todos, Anjos e Santos do Cu, agradecei a JESUS por mim. JESUS, eu Vos agradeo. Amm -105-

ATO DE CARIDADE
JESUS, meu DEUS, e meu Senhor, eu Vos amo de todo o corao e desejo amar-Vos quanto mereceis; fazei que Vos ame sobre todas as coisas, agora e por toda a eternidade. JESUS, quero amar-Vos sempre mais. Amm

ORAO PARA DEPOIS DA COMUNHO

Eu Vos dou graas, Senhor PAI Santo, DEUS eterno e todo poderoso, porque, sem mrito algum de minha parte, mas somente pela condescendncia de Vossa misericrdia, Vos dignastes saciar-me a mim pecador, Vosso indigno servo, com o sagrado Corpo e precioso Sangue do Vosso Filho Nosso Senhor JESUS CRISTO. E peo que esta santa comunho no me seja motivo de castigo mas salutar garantia de perdo. Seja para mim armadura da f, escudo de boa vontade e libertao dos meus vcios. Extinga em mim a concupiscncia e os maus desejos, aumente a caridade e a pacincia, a humildade e a obedincia e todas as virtudes. Defenda-me eficazmente contra as ciladas dos inimigos, tanto visveis como invisveis. Pacifique inteiramente todas as minhas paixes, unindo-me firmemente a Vs, DEUS uno e verdadeiro, feliz consumao de meu destino. E peo que Vos digneis conduzir-me, a mim pecador, a aquele inefvel convvio em que Vs com o Vosso FILHO e o ESPRITO SANTO, Sois para os Vossos Santos a luz verdadeira, a plena saciedade e a eterna alegria, a ventura completa e a felicidade perfeita. Por CRISTO, Nosso Senhor. Amm. (So Toms de Aquino) -107-

ATO DE OFERECIMENTO
meu JESUS, vs Vos destes todo a mim e eu me dou todo a Vs; ofereo-Vos toda a minha via e quero ser vosso pro toda a eternidade. JESUS, eu Vos ofereo todo o meu ser. Amm

ATO DE ESPERANA
meu JESUS, agora que estais presente dentro de minha alma, espero que jamais Vos separeis de mim, mas ficar sempre me comunicando vossa divina graa. No sou eu quem vive, mas Vs que viveis em mim. JESUS, espero que fiques sempre comigo. Amm

ATO DE PETIO
meu JESUS, dai-me eu Vo-Lo peo, todas as graas espirituais e temporais, que conheceis serem necessrias minha alma; encomendo-Vos tambm as necessidades de meus superiores, parentes, amigos, benfeitores e as das santas almas do Purgatrio. JESUS, ouvi-me, atendei s minhas invocaes e splicas. Amm -106-

INVOCAES
Alma de CRISTO, santificai-me. Corpo de CRISTO, salvai-me. Sangue de CRISTO, inebriai-me. gua do lado de CRISTO, lavai-me. Paixo de CRISTO, confortai-me. bom JESUS, escutai-me. Dentro das Vossas chagas escondei-me. No permita que de Vs me aparte. Do esprito maligno defendei-me. Na hora da morte chamai-me E mandai-me ir para Vs. Para que com os Vossos Santos Vos louve para todo o sempre. Amm

NOVENA AO SANTSSIMO SACRAMENTO

O PORQU DESTA NOVENA Nas prticas de devoo, freqentemente as almas esquecem que JESUS CRISTO, Nosso DEUS e Mediador, est presente no Santssimo Sacramento para receber a expresso dos nossos desejos e necessidades, com as mos repletas de graas. Julgamos, por isso, prestar servio s almas piedosas aconselhando-as a que adotem para si e recomendem a outras a prtica da NOVENA AO SANTSSIMO SACRAMENTO, lembrando que JESUS, neste Mistrio de Amor, a primeira fonte transbordante de graas e benefcios. Pela Eucaristia fareis milagres, e curareis as almas. Oh! Quo grande o seu poder para emocionar, converter, reconduzir e regenerar as almas mais desgarradas, mais afastadas de DEUS!... Tendes na Eucaristia, como proclama a Igreja, o remdio espiritual, nico e soberano... Tendes Nosso Senhor para curar tambm os corpos: Ele o blsamo divino que cicatriza toda chaga. No verdade que da santa humanidade de JESUS, se desprendia uma virtude curativa de toda doena, de todo mal fsico? Bastava toc-lo para ficar curado. Ele no diminui de poder, o seu contacto continua a produzir o mesmo efeito, e sempre salutar. Ningum ainda suplicou ou se recomendou ao Santssimo Sacramento sem receber a graa impetrada. Nosso Senhor JESUS CRISTO no faz mais do que manter a sua palavra... -109-

ORAO A JESUS CRUCIFICADO

Eis me aqui, meu bom e dulcssimo JESUS! De joelhos me prostro em Vossa divina presena e Vos suplico com todo o fervor de minha alam que Vos digneis gravar no meu corao, os mais vivos sentimentos de f, esperana e caridade, verdadeiro arrependimento de meus pecados e firme propsito de emenda, enquanto vou considerando, com vivo afeto e dor, as Vossas cinco chagas, tendo diante dos olhos aquilo que o profeta Davi dizia de Vs, bonssimo JESUS: Transpassaram minhas mos e meus ps e contaram todos os meus ossos. Amm. (Sl. 21,17) -108-

Nas vossas necessidades e provaes vinde ao Supremo Benfeitor, ao Consolador e Amigo solcito, a quem jamais invocamos em vo; orai a JESUS Eucaristia; poder a Terra desaparecer, mas no deixar de prevalecer e cumprir-se a promessa que Ele fez de atender-vos. (So Pedro Julio Eymard)

PRTICAS PARA CADA DIA DA NOVENA

V - Louvores e graas sejam dados a todo o momento. R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento. V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio. R - Da bem aventurada Virgem Maria, Me de DEUS V - Nossa Senhora do Santssimo Sacramento.

CONSELHOS PRTICOS PARA GARANTIR O BOM XITO DA NOVENA

1- Fazer, tanto quanto possvel, as oraes da Novena em presena do Santssimo Sacramento. 2- Assistir Santa Missa e comungar em todos os dias da Novena, ou pelo menos no primeiro e no ltimo. 3- Contribuir para a iluminao e enfeite do altar da Adorao Perptua. Pode-se tambm oferecer incenso para o culto do Santssimo Sacramento. 4- Envidar esforos para merecer as graas desejadas mediante sacrifcios voluntrios e mais constante ateno em cumprir os deveres. 5- Ter inteira e absoluta confiana no poder e na bondade de JESUS-HSTIA, sempre atento s nossas preces para deferi-las. 6- Alistar-se na Adorao Perptua como preito de f e amor ao Santssimo Sacramento. -110-

R - Rogai por ns. V - So Pedro Julio Eymard. R - Rogai por ns

ADORO-TE
Prostrado diante de vs, eu vos adoro, DEUS oculto, realmente presente sob os vus deste Sacramento. Contemplando-Vos o meu corao desfalece, aniquila-se, a vs se submete e inteiramente se abandona. A vista, o tato, o paladar aqui se enganam e atnitos repelem esse mistrio; apenas o ouvido confirma minha f. Creio em tudo quanto disse JESUS, o Filho de DEUS: nada mais verdadeiro do que a palavra da prpria Verdade. Na Cruz s a divindade estava oculta, aqui tambm a humanidade est velada; mas crendo numa e noutra, e ambas confessando, peo-vos JESUS o que vos pedia o bom ladro. -111-

No posso ver as vossas sagradas chagas como So Tom; entretanto, com absoluta certeza vos reconheo por meu DEUS. Fazei, Senhor, que sempre mais aumente a minha f, que em vs espere, e vos adore sobre tudo o que existe. memorial da morte de nosso Salvador! Po vivo que alimentais o homem, concedei-me que minha alma s de vs viva, e em vs encontre sempre delicioso sabor. Pelicano cheio de ternura, Senhor JESUS purificaime de todas as minhas mculas por meio do vosso Sangue preciosssimo, de que apenas uma gota basta para tirar todos os pecados do Mundo. JESUS! Que s atravs de um vu agora contemplo, satisfazei o desejo ardente de minha alma: os meus olhos, atravessando as nuvens que vos escondem, gozem a viso de vossa glria. Amm Reza-se aqui a ORAO ESPECIAL PARA CADA DIA, e depois se continua com as oraes que agora se seguem: V Senhor, vs nos destes o Po do Cu. R Cheio de doura.

ORAO A NOSSA SENHORA DO SANTSSIMO SACRAMENTO

Virgem Maria, Na Sa do Santssimo Sacramento, glria do povo cristo, alegria da Igreja Universal e salvao do Mundo, rogai por ns e despertai em todos os fiis a devoo Santssima Eucaristia, para que se tornem dignos de comungar todos os dias. Amm 3 Ave Marias...

ORAO A SO PEDRO JULIO EYMARD

So Pedro Julio, que recebestes o insigne privilgio de conhecer os tesouros da Santssima Eucaristia to perfeitamente a ponto de vos abrasardes num amor verdadeiramente serfico, e Lhe consagrardes todo o vosso zelo infatigvel, para fazer adorar e glorificar perpetuamente por todo o Mundo, obtendo-nos as graas espirituais e temporais de que necessitamos. Obtende-nos particularmente a graa de sermos como vs, fiis adoradores em esprito e em verdade do Santssimo Sacramento, e de trabalharmos, sempre e cada vez mais, por alcanar as virtudes crists, sobretudo uma sincera humildade, para podermos viver a vida de unio com JESUS CRISTO, que foi constantemente o objeto do vosso zelo e o efeito principal da sagrada Comunho nas almas. Obtende-nos, enfim, So Pedro Julio, a vossa devoo filial a Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, para aprendermos desta divina Me a servir e adorar a JESUS sob os vus eucarsticos a fim de podermos adorLo e glorific-Lo face a Face no Cu. Amm -113-

ORAO
DEUS, que, no admirvel Sacramento da Eucaristia, nos deixastes a lembrana da vossa Paixo, concedei-nos a graa de venerarmos profundamente os mistrios sagrados do vosso Corpo e Sangue, e experimentarmos continuamente os furtos da nossa redeno. Vs que viveis e reinais por todos os sculos dos sculos. Amm. -112-

ORAO ESPECIAL PARA CADA DIA PRIMEIRO DIA

Adoro-vos Divino JESUS, presente e vivo na Eucaristia, DEUS Onipotente, Senhor e Mestre, por quem tudo foi feito, tudo governado no Cu e na Terra, e cuja vontade nada resiste. Pela virtude do vosso Poder e da vossa Divindade, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e do meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo, e, retribuio dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir, glorificar e adorar no Santssimo Sacramento. Amm PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

Com inabalvel confiana vo-Lo peo, e, em retribuio dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir, glorificar e adorar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

TERCEIRO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, o dom de DEUS por excelncia, no qual Ele, com tudo quanto possui, a ns se entrega sem limites, sem reservas, sem fim. Pela riqueza infinita deste dom sagrado, dignai-vos, voLo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm.

SEGUNDO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, o amor de DEUS ao homem, levado ao extremo e aos ltimos excessos, o prprio DEUS amando-nos a ponto de aniquilar-se por ns, e consumir-se a nosso servio e proveito. Pela virtude dessa incomensurvel caridade, dignai-vos atender, vo-Lo conjuro, s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. -114-

PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI... -115-

QUARTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, Homem verdadeiro, que por amor aos homens baixastes Terra, em tudo semelhante a ns: alma para nos compreender, corao para nos amar e vontade sempre benvola para nos socorrer. Pela virtude da vossa santa Humanidade e do vosso amor fraternal, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

SEXTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, Vtima adorvel que foi imolada pelos pecados do Mundo e, em particular dos meus. Vosso perptuo Sacrifcio aplaca a clera de DEUS PAI, detm a Sua vingana, e nos torna merecedores do Seu amor e dos seus favores. Pela virtude dessa inefvel imolao, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI... -117-

QUINTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, Redentor de nossas almas; por vs foram elas limpas do pecado, arrebatadas do inferno, reintegradas na herana celestial, e sem cessar continuais a salv-las das prprias misrias e dos seus cruis inimigos. Pela virtude dessa abundante Redeno, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. -116-

STIMO DIA
Adoro Eucaristia, descido do e conforta delcias. em Vs, divino JESUS vivo e presente a Alimento das nossas almas, Po vivo que Cu, conserva e aumenta o amor divino, fortifica nas fadigas dirias, e faz fruir incomparveis

Pela virtude dessa infalvel promessa dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

Pela virtude desse man celestial, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...

NONO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, Tesouro inesgotvel dos dons celestes; fonte universal, de onde o bem, a luz, as virtudes, a felicidade, a beno, a perfeio e tudo que h de mais puro, belo e santo dimanam e difundem-se na Igreja e nas almas. Pela virtude dessa admirvel plenitude, dignai-vos, voLo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente necessidade. Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm. PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI... -119-

OITAVO DIA

Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a Eucaristia, Mestre e Mediador da orao. Pelas vossas lies e o vosso exemplo nos ensinais a orar; tornais eficientes as nossas preces, apoiando-as com os vossos merecimentos, e nos dais plena certeza de que sero sempre ouvidas. -118-

PARA O ENCERRAMENTO DA NOVENA

Senhor JESUS, que dissestes: Pedi e recebereis, buscai e encontrareis, batei e vos ser aberto. Confiando plenamente nesta vossa promessa, procurei com perseverana, e implorei com insistncia o socorro da vossa graa, durante toda a Novena que acabo de fazer. Se for conforme a vossa Divina Vontade, tornai eficazes as minhas splicas, fazei com que sejam atendidas. Mais uma vez, meu DEUS, nesta hora em que estais unido minha alma, presente em mim, prestai ouvidos s minhas ardentes splicas! Hstia Santa! Creio em vs, mas aumentai a minha f! Com inteira confiana, com absoluta certeza e em perfeita unio com a vossa santssima vontade, espero, a partir de hoje, a hora da vossa misericrdia. Sede, Divina eucaristia, a minha fora e o meu refgio, a minha pacincia e a minha consolao, a minha alegria e o meu amor, em todos os instantes desta vida, e guiai-me para a vida eterna. Amm V - Louvores e graas se dem a todo momento. R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio. R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho. -120-

A NOSSA SENHORA DO SANTSSIMO SACRAMENTO

Virgem Imaculada, Me do Salvador do Mundo, cuja carne e sangue tomados em vosso castssimo seio nos alimentam na Divina Eucaristia, ns vos saudamos sob o ttulo de Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, porque fostes a primeira a praticar os deveres da vida eucarstica, ensinando-nos com o vosso exemplo a assistir ao Santo Sacrifcio da Missa, a comungar, conforme as exigncias da Santa Igreja e a visitar freqentemente, e com devoo, o augustssimo Sacramento do Altar. O Maria! Fazei que seguindo vossos passos, possamos cumprir sempre mais perfeitamente nossos sagrados deveres e mereamos assim a eterna recompensa. Amm.

SPLICAS
V - Louvores e graas se dem a cada momento. R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento. V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio. R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho. Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, prostrados diante de JESUS Sacramentado, ns vos saudamos, Maria! Aos ps deste santo altar, trono da Divina Misericrdia. -121-

NS VOS SAUDAMOS, MARIA!

Como Me de JESUS CRISTO, Como a primeira adoradora do Verbo Encarnado. Como fiel Serva de JESUS-Hstia. Como Rainha do Cenculo. Como protetora especial do sacerdcio catlico. Como Mestra dos Apstolos. Como Me e Modelo dos adoradores da Eucaristia. Como dispensadora das graas eucarsticas. Como glria do povo cristo. Como alegria da Igreja Universal. Como medianeira entre JESUS, Salvador de nossas almas. Como soberana do Universo.

INVOCAES E SPLICAS
PELA EXTENSO DO REINADO EUCARSTICO DE NOSSO SNEHOR JESUS CRISTO. NS VOS ROGAMOS, MARIA! Para que se propague a vossa devoo sob o ttulo de Nossa Senhora do Santssimo Sacramento. Para que se difunda, cada vez mais, a prtica da Comunho freqente e cotidiana e a da adorao. Para que as crianas se aproximem, o mais cedo possvel, da Sagrada Comunho. Para que seja, sempre mais, Vitico. apreciado o Santo o Templo sacerdotais,

NS VOS SAUDAMOS, MARIA!

Pelas vossas Comunhes to perfeitas. Pela vossa Assuno ao Cu. Com o Arcanjo que vos sada. Com So Jos, vosso esposo virginal. Com vosso Divino Filho, que vos ama e vos obedece. Com a SANTSSIMA TRINDADE, que vos coroa. Com as almas do Purgatrio, que de vs esperam a sua libertao. Com todos os bem-aventurados e todos os Anjos e Santos do Cu. NS VOS SAUDAMOS, MARIA! Em honra da Sabedoria, do Poder e da Bondade da Santssima Virgem Maria, rezemos: TRS AVE MARIAS... -122-

Para que seja sempre mais respeitado Santo. Pelo aumento de santas vocaes religiosas, missionrias e eucarsticas.

Para que os Seminrios e Colgios catlicos, sejam meios de santificao. NS VOS ROGAMOS, MARIA! Pela fidelidade ao Santo Papa, santificao do nosso Episcopado e nosso clero. Para que os sacerdotes se inflamem de zelo ardente a JESUS Eucarstico. -123-

Pela Congregao do Santssimo Sacramento, seus associados e benfeitores. Pelo incremento Eucarstico. sempre maior do Apostolado

Para que contribuamos, com generosidade, para o esplendor do culto e para a ornamentao dos altares. Para que nos apliquemos, com empenho, na quista das virtudes prprias das almas eucarsticas. con-

Pelo triunfo da Santa Igreja Pelas intenes do Sumo Pontfice. Pelo Ptria. bem espiritual, material e moral de nossa

Para que, em nossas provaes e aflies, no procuremos seno as consolaes, cuja fonte nica a Eucaristia. Para que empreguemos todos os nossos dotes para maior glria de JESUS Sacramentado. Para que possamos nos oferecer como Hstia de reparao, pelos sacrilgios que se cometem contra o Santssimo Sacramento. Para que, vencendo nossa inconstncia natural, perseveremos na devoo Sagrada Eucaristia. Para que, ao se aproximarem os ltimos instantes de nossa vida, recebamos, com fervor, o Santo Vitico dos moribundos. Para que essa ltima comunho seja penhor seguro da nossa gloriosa ressurreio. Para que, nessa hora derradeira, vos invoquemos com f e amor. Quando oferecemos nossas oraes pela Santa Igreja. tria. Quando oramos pela prosperidade de nossa P-

Pelas nossas intenes particulares. Pelas benditas almas do Purgatrio. NS VOS ROGAMOS, MARIA! 3 Ave Marias... VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE! Em todos os instantes de nossa existncia. Para fazer da Eucaristia, o tudo de nossa vida. Para que nossos pensamentos, palavras e obras sejam outros tantos atos de amor a JESUS Sacramentado. Para que a lembrana de nossa Primeira comunho nos sustente nas tentaes. Para que, sequiosos dos bens do Cu, freqentemos com fervor a Banquete Eucarstico. Para que participemos do Sacrifcio da Santa Missa, em esprito de reparao, pelos que no o fazem. VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE! Para que sempre observemos o mais profundo respeito na presena do Santssimo Sacramento. -124-

Quando imploramos para nossas famlias as bnos do Cu. Quando impetramos a converso das pessoas que nos so caras. Quando rezamos pelos nossos benfeitores, amigos e inimigos. Quando oferecemos nossos sufrgios pelas almas do Purgatrio. VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE! 3 Ave Marias... -125-

ORAO: Virgem imaculada, Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, que, durante os anos que vivestes depois da Ascenso, fostes modelo perfeito no servio Divina Eucaristia; vs que passveis diante de JESUS Sacramentado os dias e as noites, consolando-vos assim no vosso exlio, ensinai-nos a avaliar o tesouro que possumos no Altar e inspirai-nos visitar freqentemente o Santssimo Sacramento no qual JESUS fica conosco para dirigir-nos, proteger-nos, e receber em troca as homenagens que lhe so devidas por tantos ttulos. Me cheia de bondade e Modelo admirvel dos adoradores da Sagrada Eucaristia, j que sois a Medianeira das graas do Altssimo, concedei-nos, como fruto deste piedoso exerccio, as virtudes que, tornando-nos menos indignos do servio de vosso divino Filho, obter-nos-o a vida eterna. Amm.

Imaculada Virgem Maria, verdadeira Mulher forte que trouxestes o nosso Po, o Filho de DEUS descido do Cu ao Vosso seio.

ROGAI POR NS
Imaculada Virgem Maria, rvore da vida, que produziu o fruto da eterna salvao. Imaculada Virgem Maria, de cuja estirpe divina veio JESUS, nosso Emanuel e Vitico dos ltimos momentos. Imaculada Virgem Maria, Paraso de delcias, cujo fruto mais doce do que o mel para os nossos lbios. Imaculada Virgem Maria, Rainha dos Sacerdotes, que oferecestes no Templo, para nossa salvao, a Hstia Santa aceita pelo SENHOR.

SAUDAES A NOSSA SENHORA DO SANTSSIMO SACRAMENTO

ROGAI POR NS

Imaculada Virgem Maria, Augustssima Rainha do Cu, que concebestes e destes luz o Filho de DEUS Humanado, nosso Po da vida no Santssimo Sacramento, rogai por ns! imaculada Virgem Maria, Mesa sobre a qual foi apresentado ao Mundo o Po do Cu. Imaculada Virgem Maria, Arca Santssima da Aliana, que encerrastes o verdadeiro Man, a divina Eucaristia. -126-

OREMOS: Virgem Maria, Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, glria do povo cristo, alegria da Igreja Universal e Me do Salvador do Mundo, rogai por ns e despertai, em todos os fiis, a devoo Santssima Eucaristia, para que se tornem dignos de comungar todos os dias. Amm Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, rogai por ns. -127-

NDICE PAG Excelncia, necessidade e vantagens do Santo Sacrifcio da Missa 05 Necessidade do Santo Sacrifcio 14 Vantagens do Santo Sacrifcio 17 Pela Santa Missa adoramos dignamente a DEUS 18 Pela Santa Missa podemos satisfazer a justia divina 21 Pela Santa Missa agradecemos dignamente a DEUS todos os benefcios 24 Pela Santa Missa podemos obter todas as graas 27 A Santa Missa nos livra duma multido de males 30 Mtodo curto para participar com fruto da Santa Missa 41 Mtodo de So Leonardo de Porto-Maurcio 44 Exemplos prprios para excitar os fiis de todos os estados e condies a participar, todos os dias, da Santa Missa 54 Exemplos de vrios prncipes, reis e imperadores 62 Exemplo para as mulheres do povo 67 Exemplos para os negociantes e artfices 70 Exemplo terrvel para aqueles que no apreciam a Santa Missa 78 Ato de oferecimento (incompleto) 83 A participao ativa do Santo Sacrifcio, produz muitos frutos 84 O Sangue de CRISTO corre na Santa Missa 85 Um Anjo vai contando os passos 88 JESUS Eucarstico, suprema aspirao 90 A Sagrada Comunho 91 A Unio com DEUS 93 Disposies e efeitos (da Sagrada Comunho) 94 Ato de Contrio (Para se rezar na Confisso) 99 Orao fonte de graas, para antes da Santa Missa 99 Preparao para a Comunho 100 a 103 Comunho Espiritual 104 Ao de graas para depois da Comunho 105 a 108 Novena ao Santssimo Sacramento 109 Nossa Senhora do Santssimo Sacramento splicas 121 -128-

ORAO PELOS SACERDOTES

Por amor do Imaculado Corao de Maria, dai-nos santos sacerdotes, JESUS. , por meio deles, que o recm-nascido se torna filho de DEUS, o pecador recupera a paz, os fiis tm o benefcio dos Santos Sacramentos, os desamparados se refugiam junto do Sacrrio de onde recebem o divino Po dos Anjos e o moribundo v fechar-se-lhe a porta do inferno e abrir-selhe a porta do Cu. Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos santos sacerdotes, JESUS. Sacerdotes de mos puras e sem mancha, que levantem ao Cu o clice e a Hstia Imaculada, interpondose poderosos pela paz dos povos e prosperidade das naes, sacerdotes que devorados pela caridade, se rodeiem de almas inocentes, para gui-las ao Cu; de mocidade, conservando-a para DEUS, e se consumam pelo tesouro da F e da Religio. Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos santos sacerdotes, JESUS. Sacerdotes que, famintos de Vosso amor, abandonem a Ptria, parentes e amigos pela salvao do prximo; que perseguidos pelo Mundo, por satans pelas paixes, progridam sempre na santidade, apregoando a F e a vossa doutrina. Amm.