A.L.G.D.G.A.

INTRODUCCION

“La Masonería es una institución fundamentalmente ética, iniciática y filosófica, cuya

base la constituye un sistema educativo tradicional y simbólico. Hablar de ética implica

que el objetivo principal de la Masonería es el estudio de todo lo que significa ética;

iniciática significa que dentro de las tradiciones nuestras, hemos tomado algunas ideas y

formas de las antiguas escuelas del tiempo de Egipto, Grecia o Roma, en lo que se

refiere a la manera que nosotros trabajamos interiormente dentro de nuestros templos. A

la vez, es una institución filosófica, porque creemos que dentro de lo que el hombre a

creado, la filosofía es una de las disciplinas que más ayuda al ser humano, a entender lo

que es él mismo y lo que es su entorno, es decir, aquello que hace que el hombre sea eso

y no otra cosa”.

He querido iniciar este trabajo con las palabras pronunciadas por el ex gran venerable

maestro Jorge Carvajal en donde expone claramente el sentido de la docencia que la

masonería entrega a sus integrantes.

Sin embargo es necesario exponer las diferencia y significados que en el mundo

intelectual se le da a la Educación y la Capacitación. Parar que al termino de este de

este trabajos generemos el debate si la masonería capacita o educa.

 DESARROLLO

Una de las definiciones más interesantes nos la propone uno de los más grandes

pensadores:

Aristóteles: "La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el

orden ético."

Platón: PRIMERA PARTE: La educación del individuo según PLATÓN

Suele llamarse "educación" al proceso de transmisión y asimilación de costumbres,

normas, técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran

a ella. En los textos de Platón el término educación tiene un significado diferente.

SEGUNDA PARTE: Dimensión política del hecho educativo

El estado, una persona moral similar a los individuos

Platón ve al Estado como una persona moral que sólo difiere de las personas humanas

en sus proporciones. Al igual que los individuos, el estado sólo alcanza su plenitud y

perfección si se subordina a la razón y la moral.

Piaget: Es forjar individuos capaces de autonomía intelectual y moral; que respeten esta

autonomía en el prójimo, en virtud precisamente de la regla de la reciprocidad. En este

tipo de educación hay dos puntos, afrontados de una maneta fundamentalmente

contraria, con respecto a la educación tradicional; de hecho estos son los puntos básicos

en que se apoya Piaget éticamente para proponer la educación de forma

Pitágoras: es templar el alma para las dificultades de la vidaHarvard: Una persona

educada debe tener un cierto conjunto de capacidades: Capacidades interpretativas,

capacidad de resolución de problemas y capacidades críticas para ayudarles a atrevazar

el mundo.

Hostos:Educar es hacer lo que el agricultor hace con las plantas que cultiva.cuidarla

hasta que ya este formada y fuerte y, abandonarla a su libre albedrío.

La educación, (del latín educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede

definirse como:

El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,

costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra:

está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.

El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través

de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos,

normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores,

creando además otros nuevos.

Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.

La educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura,

conocimientos, etc. respetando siempre a los demás. Ésta no siempre se da en el aula.

Existen tres tipos de educación: la formal, la no formal y la informal. La educación

formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades,

módulos... mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, etc. y la

educación informal es aquella que abarca la formal y no formal, pues es la educación

que se adquiere a lo largo de la vida.

QUE SIGNIFICA CAPACITACIÓN

Capacitación, o desarrollo de personal, es toda actividad realizada en una organización,

respondiendo a sus necesidades, que busca mejorar la actitud, conocimiento, habilidades

o conductas de su personal.

Concretamente, la capacitación:

- busca perfeccionar al colaborador en su puesto de trabajo,

- en función de las necesidades de la organización,

- en un proceso estructurado con metas bien definidas.

La necesidad de capacitación surge cuando hay diferencia entre lo que una persona

debería saber para desempeñar una tarea, y lo que sabe realmente.

Estas diferencias suelen ser descubiertas al hacer evaluaciones de desempeño, o

descripciones de perfil.

Dados los cambios continuos en las actividades de las organizaciones, prácticamente ya

no existen funciones estáticas. Cada persona debe estar preparada para ocupar las tareas

que se requiera en la asociación a la cual pertenece.

El cambio influye sobre lo que cada persona debe saber, y también sobre la forma de

llevar a cabo las labores.

Una de las principales responsabilidades de la persona es adelantarse a los cambios

previendo demandas futuras de capacitación, y hacerlo según las aptitudes y el potencial

de cada individuo.

La capacitación consta de cuatro etapas

a) Inducción

Es la información que se brinda a l recién ingresados. Generalmente son las

pautas por escrito, de modo de que la acción sea uniforme y planificada.

 b) Entrenamiento:

La capacitación se hace necesaria cuando hay novedades que afectan tareas o funciones,

o cuando se hace necesario elevar el nivel general de conocimientos de la persona.

c) Formación básica:

Se desarrolla en organizaciones de cierta envergadura; procura personal especialmente

preparado, con un conocimiento general de toda la organización.

d) Desarrollo de autoridad

Suele ser lo mas difícil, porque se trata de desarrollar mas bien actitudes que

conocimientos y habilidades concretas. En todas las demás acciones de capacitación, es

necesario el compromiso de la directivo o los máximos niveles de la organización. El

estilo de una organización se logra no solo trabajando en común, sino sobre todo con

reflexión común sobre los problemas inherentes a la asociación . Deberían difundirse

temas como la administración del tiempo, conducción de reuniones, análisis y toma de

decisiones, y otros.
 CONCLUSIONES

La educación, a partir de consideraciones estrictamente pedagógicas está encaminada a

la alfabetización y capacitación académica del hombre, pero si nos referimos a los

condicionamientos filosóficos, religiosos, sociales y políticos complejamente unidos a

las consideraciones pedagógicas, nos llevan a concluir que la connotación moderna de

la educación sobrepasa la concepción eminentemente popular para entrar en el campo

de la ciencia. Es decir, no basta con enseñar científicamente, sino que, el análisis debe

hacerse con la ayuda de un método científico que permita el verdadero conocimiento.

El empleo de este método científico en la educación es lo que va a marcar la necesidad

de una educación laica, que enseñe sin dogmatismo. Este criterio de laicidad, así

entendido, es el que caracteriza la educación que defendemos los masones, la que

debemos predicar y practicar.

Según la afortunada frase del H\ Jaime Monestier la educación laica “es piedra angular

y arco de resistencia en la construcción de la estructura filosófica de la masonería”. Pero

este criterio eminentemente teórico debe conducir cuando se pone en práctica, a la

satisfacción no sólo de las necesidades intelectuales y espirituales del ser humano, sino

también a la capacitación para librar, dotado de mejores herramientas y conocimientos

la lucha por su bienestar.

S.F.U.
 Respetable Logia
Acacia N° 107
Valle de Chillán

EDUCACIÓN O CAPCITACION

AUTOR
Nombres : Raúl Faúndez Letelier

Fecha : 2 de septiembre 2009 e-v

: 2° grado.

BIBLIOGRAFIA:
Diccionario de La Real Academia de la Lengua Vigésima Edición
Sitios de Internet (masónicos)

El valor de educar (Fernando Savater).

La educación encierra un tesoro (Jacques Delors)

Los siete pilares de la educación (Edgar Morín)

Democracia y educación (John Dewey)

Diez miradas sobre la escuela primaria (Flavia Terigi)

Mariluz Faúndez Letelier Magíster en Educación