CARISMA-BATTESIMO-MISSIONE: 3 elementi entrelassati.
BATTESIMO: fondamento di identita e unitá nella chiesa.
La riflessione del rapporto tra: CARISMA-BATTESIMO, è in etapa embrionaria.
1. CARISMA-BATTESIMO, nella linea del CVII
CVII, nuova pentecoste.
Nuova stagione agregativa dei fedeli laici: JPII. Il rinnovamento del CVII, va nella linea del rescoprimento del Battesimo (ma non c’è un documento specifico del Battesimo): nonostante e uno dei principii di rinnovamento conciliare: il Battesimo. Ricuperare l’identita cristiana, e per questo la partecipazione di tutti nell’unica missione della Chiesa.
Vigilia di pentecoste 98: JPII: “bisogno di personalita cristiane mature, comunita cristiane nuove: i movimenti risposte dello Spirito… hanno aiutato a rivalorizare il battesimo, e la cresima…”.
Risveliare la chiamata di Dio, attraverso il battessimo, sostenere la risposta del uomo, i movimenti aiutano.
Piano esistenziale: Piano teologico: circolorita tematica: carisma e battesimo si neccesitano mutuamente. Il fatto fontale della vita cristiana e il battesimo, porta di tutta la vita cristiana, fonte di tutta altra grazia.
Lo stesso Spirito dato nel Battesimo, agisce attraverso del carisma.
Tutto carisma possiamo dire è in servizio del battesimo, per sviluppare la grazia battesimale, spinge, anima… I carisma sono dati per momenti specifici, e sfide specifiche, per sviluppare la stessa grazia battesimale. Aiuto al esercizio del apostolato proprio di ogni cristiano per la realta battesimale.
La rendono piu attaente, la svegliano, la vita cristiana data nel Battesimo.
I carismi non facciono diventare super-cristiani, ma solo diventano una responsabilita e un dovere di essere posti al servizio della vocazione battesimale di tutti.
2. .
LG: Cristo e il suo triple munus, fa della chiesa un popolo per continuare la sua missione, attraverso il sacerdozio comune, che ci partecipa della missione di Cristo. Due espresione del unico sacerdozio di Cristo: comune e ministeriale o gerarchico. La missione viene trasmessa per Cristo a tutti. Non viene da fuori, e attraverso la gerarchia, viene da Cristo. Ogni fedele deve compiere questa missione, come esercizio del suo sacerdozio. “Anima sacerdotale”: San Jose Maria: anima, principio che inspira, spinge, abbraciando tutta la vita, costituiti sacerdoti tutti, perpetuando la missione del Dio fatto uomo.
Carismi, incentivo, che ispira, il sacerdozio proprio di ogni fedele cristiano, per vivere un servizio cultuale e di lode, servizio profetico, servizio di carita nella istaurazione del regno di Dio, in una parola, incentivo per vivere la vocazione battesimale.
I movimenti sarano molti piu fruttuosi quando non si chiudono alla sua vocazione battesimale, e alla missione che si deriva, la missione della chiesa, la missione del Figlio.
