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VENDO AS PROVAS COMO MOTIVO DE ALEGRIA

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

Tg. 1. 2-4

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Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por
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várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez
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confirmada, produz perseverança. Ora, a perseverança deve ter ação
completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes.

INTRODUÇÃO

Aproveite a atmosfera de liberdade, onde o prazer vem acima de tudo.

Os resorts e clubes de hedonismo são voltados exclusivamente para os que
querem se divertir, passar momentos agradáveis, alegres, conhecer outras
pessoas, tudo sem obrigações. Ande ao natural e, a qualquer momento, seja
noite ou dia, deixe sua imaginação fluir sem censura.

O Hedonismo é uma doutrina que considera o prazer individual e

imediato como o único bem possível, princípio e fim da vida moral. Não deve
ser confundido com o naturismo, caracterizado pela prática do nudismo em
grupo com a intenção de encorajar o auto-respeito, o respeito pelos outros e
pelo meio-ambiente.

Os clubes hedonistas são uma versão civilizada do "tudo é permitido".

As únicas restrições são o uso de drogas e a falta de respeito com o próximo.
Todos têm de ser tratados com educação e cordialidade.

Mas, o que Deus diz disso tudo na sua palavra? E nós em algum
sentido pensamos dessa forma ou não?

ELUCIDAÇÃO

Meus irmãos esta primeira seção da epístola de Tiago está dividida em

seis partes, ou melhor, em seis sermões, a qual nos ensina a encarar as
provações que a vida nos apresenta.
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E a primeira vem nos instruir que o nosso coração deve está totalmente
alegre com a finalidade de produzir a perseverança a qual é a fase
intermediária do processo da salvação, tendo como a final a maturidade e
permanência na fé.

1.2-4 Vendo as provas como motivo de alegria (maturidade na carreira cristã)

1. 5-8 Orando a Deus com fé por sabedoria (confiança em Deus)

1. 9-11 Superando a riqueza e a pobreza (contentamento)

1. 12-15 Fazendo a distinção entre provação e tentação ( conhecendo a Deus)

1. 16-18 Não se enganando a respeito do caráter de Deus (a bondade de

Deus)

1. 19-21 Ouvindo mais e falando menos ( falar com sabedoria).

Domingo passado em sua saudação na epístola entendemos de uma

maneira clara e profunda o que Tiago disse aos seus leitores, e o modo que os
seus leitores entenderam a respeito de seu relacionamento de Cristo não como
seu meio irmão, mas, como Senhor, e do nosso privilégio de podermos nos
apresentar como escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo.

Com isso bem claro para nós, Tiago nos mostrará como devemos
encarar os obstáculos das lutas que travamos diariamente, tendo Cristo como
nosso Senhor, por sermos seus súditos.

E ele inicia nos ensinando a respeito da motivação do nosso coração,

com isso confortando os irmãos que passavam por perseguições e injustiças,
distante da terra natal, dos parentes e amigos.

DESENVOLVIMENTO

Diante dessas verdades proponho o seguinte tema:

TEMA: Vendo as provações como meio de amadurecimento.

Primeiro temos que ver as provações como meio de aperfeiçoamento

de forma alegre por ser pedagógico “Meus irmãos, tende por motivo de toda
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alegria o passardes por várias provações sabendo que a provação da
vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança.”

E o apóstolo Tiago trata os seus leitores de forma afetuosa “meus

irmãos; meus amados irmãos” prevalecendo à irmandade em Cristo. Tiago
vem exortar quanto à atitude correta diante das suas variadas provações em
que enfrentam.

Pois a alegria é apropriada aos cristãos que estiverem sob provações,

e aqui ele usa o termo “toda alegria” o qual só é usado apenas aqui em todo o
NT. O qual significa uma alegria completa, sem mistura, nem ira, rancor,
mágoa. Isto é, Tiago orienta os seus leitores a considerarem as suas
tribulações, que funcionam como prova da fé.

No verso três Tiago vem expor o propósito das provações. O que

realmente ocorre quando passamos pelas tribulações, é a provação da nossa
fé. E o propósito das provações é nos ensinar a confiar em Deus
independentemente das circunstâncias.

O termo usado por Tiago é usado puramente no meio secular “fazer

teste de; pôr a prova”, sendo que os textos que representam o ponto de vista
de “submeter a prova” ficam claros que tem uma carga de significado religioso
quando usado nas Escrituras. Podemos perceber que Deus nunca testa um
povo pagão, mas sempre o Seu povo, e quando individual, é sempre a um
homem piedoso, o exemplo clássico é o de Jó 1.

E provar é um dos meios mediante os quais Deus leva a efeito os seus

propósitos salvíficos. A pessoa envolvida freqüentemente não sabe senão
depois se, ou por que, Deus o estava testando, quando é capacitada a sair de
uma tribulação com sua fé fortalecida, tendo preservada, purificada disciplinada
e ensinada. Jó, até hoje ficou sendo um exemplo sempre citado como o
homem que foi conservado após as várias tribulações que enfrentou.

Pois o homem que pertence ao povo de Deus esforça-se para

conhecer os Seus atributos, como Soberano que rege toda a terra o universo e
a história da criação, e que sonda os corações, sendo o único que se revela
através dos Seus atributos (aquilo que é próprio de um ser). Para adquirir graça
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e conhecimento através do julgamento de Deus como Jó afirma no Cap. 42. 1-

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8 Então, respondeu Jó ao SENHOR: Bem sei que tudo podes, e nenhum
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dos teus planos pode ser frustrado. Quem é aquele, como disseste, que
sem conhecimento encobre o conselho? Na verdade, falei do que não
entendia; coisas maravilhosas demais para mim, coisas que eu não
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conhecia. Escuta-me, pois, havias dito, e eu falarei; eu te perguntarei, e
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tu me ensinarás. Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos
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te vêem. Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza.
Tendo o SENHOR falado estas palavras a Jó, o SENHOR disse também a
Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti e contra os teus dois
amigos; porque não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo
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Jó. Tomai, pois, sete novilhos e sete carneiros, e ide ao meu servo Jó, e
oferecei holocaustos por vós. O meu servo Jó orará por vós; porque dele
aceitarei a intercessão, para que eu não vos trate segundo a vossa
loucura; porque vós não dissestes de mim o que era reto, como o meu
servo Jó.

TEMA: Vendo as provações como meio de aperfeiçoamento.

Segundo temos que ver as provações como meio de aperfeiçoamento

com o objetivo final o amadurecimento na fé. “Ora, a perseverança deve ter
ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes”.

Agora Tiago acrescenta ao ensino anterior que a perseverança ainda

não é a etapa final do processo do aperfeiçoamento (ou amadurecimento)
cristão. E que o resultado desejado se é entendido quando diz: “Ora, a
perseverança deve ter ação completa”. Importa salientar que, os judeus
cristãos deveriam compreender que a perseverança deveria ser uma prática
constante na vida deles, para que viessem alcançar com isso o
aperfeiçoamento, e é nesse estágio que os cristãos estariam prontos para
encarar as tribulações de forma correta. E as palavras íntegros e perfeitos
significam perfeição e completude em todas as partes. Como afirma o Dr.
Augustus Nicodemus.
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Por isso entendemos que Tiago mostra a perseverança sob tribulações

como o ideal de perfeição na vida cristã a ser alcançado neste mundo, e por
virem da parte de Deus e entendendo como algo bom e positivo, os
perseverantes não teriam deficiência alguma como cristãos.

CONCLUSÃO

Portanto, podemos concluir que ao contrário dos hedonistas, os

cristãos devem encarar as provações com plena alegria, pois as provações são
bênçãos da parte do nosso bom Deus.