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Te si n.

2 : L ’Et n o mu sico lo g ia
I n tu t to il mo nd o a nt ico vig e va la pra ssi de lla mu sica d i t rad izio n e o ra le
imp ro vvisa t iva . P e r qu est o n on ci son o p e rven ut i d o cu me nt i d i mu sica scrit ta f ino a l
9 °-1 0° se co lo. Ne lle ep o ch e p iù re ce nt i la mu sica d i t rad izio n e o ra le imp ro vvisa t iva è
p re se n te p e r lo p iù n ella mu sica po po la re e fo lklo rica Di q ue st ’u lt ima si in t e re ssa la
co sidd e tt a et no mu sico log ia , ch e si o ccup a d e lla mu sica po po la re ed e xt rae u rop e a.
L ’et n o mu sico lo g ia, svilup pa t a si sop ra t tu t t o ne l X X se co lo , h a ra cco lt o e cla ssif ica t o
t ut t o il rep e rto rio d ispo n ib ile re la t ivo a lla mu sica po po la re a t t ra ve rso la re g ist ra zion e
su l ca mp o . Fra g li e tn o mu sico lo g i p o ssia mo cit a re lo ste sso Be la B a rto k, un gh e re se ,
che f u f ra i co mp o sito ri p iù imp o rta n t i de l ‘90 0 . B a rto k ne i suo i scrit t i n ot ò ch e lo
st ud io d e lla mu sica au te n t ica me n te po po la re e co n ta d ina d e lle t rad izio n i e u ro p ee ed
e xt rae u rop ee ha a vu t o un in f lu sso mo lt o imp o rt an t e su lla mu sica mod e rna , in
p a rt ico la re su De bu ssy, S t ra vin sky e su lla mu sica d e llo ste sso B a rt o k. In pa rt ico la re
g li a sp e tt i d e lla mu sica po po la re ut ilizza t i n e lla mu sica co lt a so no d at i da ll’u so d i
sca le mod a li (ved i mod i g re go ria n i) e da rit mi f le ssib ili d ive rsi d a qu e lli d e lla mu sica
co lta
Fra g li a lt ri et no mu sico log i rico rd ia mo S ach s, Ho rn bo st e l e l’it a lia no Die go Ca rp ite lla

Te si n. 3 : i G re ci.
L a mu sica de i g re ci è imp o rt an t e pe rché da i g re ci d e riva la n ost ra t e rmin o lo g ia
mu sica le e l’id ea d i sca la . I no lt re la t eo ria g re ca h a in f lue n zat o q ue lla d e l m. e vo . Ci
son o p e rve n ut i po ch issimi do cu men t i scrit t i, f ra i q ua li l’Ep it a ff io di S icilo, un
f ra mme n to da ll’O re st e di E u rip id e e i Tre In n i d i Me so med e di Cre t a.
L a mu sica g re ca e ra mon od ica e b a sa ta (co me tu t ta la mu sica de l mo nd o a nt ico ) su
imp ro vvisa zio n i su me lod ie t rad izio na li de tt e ‘n o mo i’ (ch e p e rò n on ci so n o
p e rve n ut e ). L a mu sica g re ca e ra vo ca le con a cco mp a gn a men t o st ru me n ta le
a ll’u n ison o o a ll’o tt a va (Cit a ro d ica se il can t o e ra acco mpa gn a to d alla cet ra o a u lo d ica
se il ca n to e ra a cco mp a gn a to da ll’a u lò s); qu an do ne ll’a cco mpa g na me nt o st ru me n ta le
si e ff e tt u a va no d e lle va ria zion i imp ro vvisa t e si a ve va no le co sid de t te ‘e te ro fo n ie ’
(P o i ve d i la te o ria g re ca: t et ra co rd i, a rmo n ie, t on i; po i il p en sie ro mu sica le g re co )

Te si n. 4 : I l ca n to g reg o ria no
I l can t o co sidd e tt o g re go ria n o è un ca n to lit u rg ico che st o rica men t e d e riva d a l ca nt o
e b ra ico , de l qu a le h a e red it a to a lcu ne t e cn ich e, co me la ca n t illa zio ne e i
me lismi , se co nd o q ua n to ci ha at te st a to il mu sico log o Id e lso h n.
Do po l’E d it to d i Co st an t ino d e l 3 13 , ch e a ut o rizza va il cu lt o de lla re lig io n e crist ia n a, si
a ff e rma ro no va rie co mu n ità crist ian e che d ie de ro vit a a va ri rit i, f ra i qu a li q ue llo
ro ma no , a mb ro sian o, mo za ra b ico, ga llica no . O gn i rit o ave vo il pro p rio re pe rt o rio d i
can t i a d e sso re la t ivi.
Ne l no no se co lo ab b ia mo l’u n if ica zion e d e i rit i e de i re la t ivi ca nt i lit u rg ici co n il Sa cro
Ro ma no I mpe ro , un ’a llea n za d e lla Ch ie sa d i Ro ma con i so vran i f ra n ce si . S i af f e rmò
co sì il re pe rt o rio d i ca n t i crist ian i lit u rg ici che p o i f u ron o me ssi p e r iscrit t o n e i va ri
cod ici in n ot a zion e ne u ma t ica a pa rt ire d al n on o se co lo in po i: il rep e rt o rio f u de tt o
can t o gre go ria n o d a l n o me d i pa pa G reg o rio I Ma gn o , ch e e ra st a to po nt e f ice circa
d ue se co li p rima d i qu est a u n if ica zio ne (cio è e ra sta t o p ap a d a l 59 0 a l 60 4 ), p e rch é
f a ce nd o rif e rime n t o a lla f ig u ra d i q ue sto imp o rt an t e p on te f ice si t en d e va a
sa cra lizza re q ue sta t ra d izion e lit u rg ico mu sica le. Ma in ef fe t t i n on ci son o pe rve nu t e
t e st imo n ia n ze d e ll’in te rve n to in ca mp o mu sica le d i pa pa G re go rio , ch e int e rve nn e
sop ra t tu t t o p e r f issa re la st ru t tu ra de i te st i d ella me ssa.
I l ca nt o co sidd e tt o g reg o ria no e ra e se g u ito so p ra t t ut t o ne i mo n a st e ri, all’in t e rn o de i
q ua li esist e van o scuo le d i can t o (sch o la e can t o ru m) e sa le (d et t e scrip to ria ) d ove si
scrive va no lib ri co n i t e st i lit u rg ici co n so vrap p o st e le n ot e (in d ica te in no ta zio ne
n eu ma t ica ) (ve d i o lt re )
I l can t o g reg o ria no è mo no d ico (cioè h a u na so la line a me lo d ica ) in lin g ua lat in a ed è
b asa to su u n rit mo f le ssib ile e su sca le d en o min at e mod i lit u rg ici o mo d i e ccle sia st ici
o mo d i g reg o ria n i. Sp e sso le me lo d ie g re g o rian e h an no u n an da me nt o a sce n de nt e -
d iscen de n te a d a rco.
I Can t i si sud d ivido n o:
- in ba se a i mod i d i ese cu zio n e: can t i a nt if on a li, cio è a co ri co n t rap po st i, e can t i
re spo n so ria li, co n un so list a co n t rap po st o a l co ro
- in b ase a l t e st o lit u rg ico : ca n t i d e ll’Uf f icio d e lle o re (I n n i e Re sp o n so ri; imp o rta n t i i
t on i d i le zio n e ) e can t i de lla me ssa: qu est i u lt imi si su d d ivido no in O rd in a riu m missae
- q ue lli co n te sto in va ria b ile : K irie , G lo ria , Cred o , S an ct u s e Be ne d ictu s, e A gn us De i-
e P ro p riu m Missa e , q ue lli il cu i t e st o va ria p e r og n i ce leb ra zio ne : In t ro ito , A lle lu ia ,
G ra du a le, O ff e rt o rio, Co mmu n io.
- in ba se a l ra pp o rto n ot e -silla be ( ca n t i silla b ici , co n un a silla b a p e r no ta , ad es. il
Cre d o, op pu re i to n i d i le zion e ; can t i me lisma t ici , t an t e no te pe r silla b a , ad e s.
l’A lle lu ia , e ca n t i se misilla b ici o n eu ma t ici , co n po ch e no te p e r silla b a; a d e s.
l’I n t ro ito )
Me n t re i can t i de ll’Uf f icio e d e lla Me ssa e ra no mo me n to cu lmin a n t i d i u na lu ng a
t ra d izion e (in izia ta co n il rit o eb ra ico e p ro seg u it a n e lle p rima co mun it à crist ian e ) A
p a rt ire d a l IX se co lo e co n il cu lmin e n e l XI se co lo si a f fe rma n o n uo vi t ip i di can t o
lit u rg ico , de t t i t rop i: ch e son o ag g iun te a i ca n t i lit u rg ici p re e siste n t i (t ro p i d i
in te rp o la zion e =a ll’in t e rno o d i in q ua d ra men t o =p rima e/ o d op o ) op pu re silla b izza zio n i
d i me lismi de i can t i t ra d izio na li. I l t rop o d ell’A lle lu ja è d et t o seq ue n za (p rimo a ut o re
No t ke r Ba lbu lu s, 84 0 -91 2 )
Da llo svilu pp o in sen so dia log ico d ei t rop o na sce il dra mma lit u rg ico, f o rma d i t ea t ro
me d ie va li ch e si svo lge va in g en e re a ll’in t e rno d elle ch ie se o d e i mo na st e ri co me
a mp lia men t o e d ivu lg a zio n e d i mo men t i imp o rt an t i de lla lit u rg ia ; un o d e i p rimi ese mp i
d i d ra mma lit u rg ico è Q ue m q ua e rit is, d e l X se co lo (ca 9 20 ), ch e fu p re me sso
a ll’I n t ro ito de lla Me ssa d i Pa squ a Re su rre xi

Te si n. 6 . L a n ot a zio n e n e l me d ioe vo .
L a no ta zio ne d e l can t o lit u rg ico è qu e lla ne u ma t ica , ne lla q ua le si ind ica l’a nd a me nt o
me lo d ico co n seg n i co llo cat i so p ra a l t e st o can t at o . L a n ot a zion e n eu ma t ica è ba sa t a
su se gn i d i un o d ue o t re su on i, p e r q ua n to rig ua rd a i n eu mi se mp lici e d i q ua t t ro i p iù
suo n i p e r q ua nt o rigu a rd a i n eu mi co mpo st i. I n eu mi se mp lici so no i seg ue n t i:
il p un ctu m e la virg a ( d i un su on o ) il p es (d i du e su on i a sce n de nt i, t ipo DO -RE ), la
clivis (d i du e suo n i d isce n de nt i t ip o S OL - FA ), lo sca n d icu s (d i t re su on i a sce n de n t i
t ipo do -re - mi), il clima cu s (t re su o n i disce nd en t i mi- re -d o ), il tò rcu lu s ( 3 su o n i t ip o
d o -re -d o ), il p o rre ct u s (3 su on i t ipo re -d o -re ).
L a no ta zio ne n eu ma t ica è d i t re t ip i: ad ia st e ma t ica , d ia ste ma t ica e qu ad ra ta . Ne lla
a d ia st e mat ica sia mo n e l No n o -De cimo se co lo: a d e s. No t a zio n e d e l mo n a st e ro di
S .G a llo ) no n si in d ica la d ia st e ma zia , cio è l’a lt e zza sca la re p re cisa de i suo n i. Ne lla
n ot a zion e dia ste ma t ica (f ra il De cimo e l’Un d ice simo se co lo ) si in d ica l’a lt e zza sca la re
p re cisa d e i su on i a nch e a tt ra ve rso line e gu ida che da nn o l’a lte zza de i su on i d i
rif e rime n t o (in g en e re Fa , L a o Do ): ese mp i d i no ta zion e d ia st e ma t ica son o la
n ot a zion e a qu ilan a e la n ot a zion e be ne ven t an a . Ne ll’Un d ice simo se co lo vie ne
in t rod o tt a la n ot a zion e n eu ma t ica qu ad ra ta , scrit t a su l rig o d i q ua t t ro line e d et to
t et ra g ra mma
A lt ro t ip o di n ot a zio n e u sat a pe r lo p iù da i te o rici, è q ue lla a lfa be t ica , ch e f u co d if ica t a
n e l Tra t t at o di mu sica de l Non o se co lo u te mp o a tt rib u it o a d O dd on e d i Clu n y. In
q ue sta n ot a zio n e le no te son o le seg u en t i: GA MMA - A -B -C-D- E -F-G -a -b -c-d -e -f -g -,
con A =L A e d ove è p re vist o il b in du e po ssib ilit à : B qu ad ra t o (=S i b eq ua d ro ) e B mo lle
(=S i be mo lle )

Te si n. 7 : G u id o D’A re zzo
Ne lla te o ria med ie va le p re va le va l’ide a ch e la mu sica ave sse va lo re e ssen zia lme nt e
t eo rico e si scre d it a va la mu sica co me a tt ivit à p ra t ica (ved i la te o rizza zion e di
B oe zio ). Ta le imp o sta zio ne t ro va il cu lmin e n e ll’A rs Mu sica (ved i ).
Tu tt a via co l t e mp o si te nt ò d i a nd a re in co n t ro ad u na p ra ssi mu sica le se mp re p iù ricca
e a rt ico la ta e si a ff e rma ro no a lcun i t est i t eo rici ch e va lo rizza van o l’a sp e tt o co n cre to e
d ida t t ico. I n t a l se n so si co llo ca la f ig u ra d i G u id o D’A re zzo (vissu to n e lla p rima me tà
d e ll’11 se co lo (99 5 -1 05 0 )
G u id o D’A re zzo f u il te o rico p iù impo rt a nt e de l Med io e vo . Su o p rin cip a le me rit o fu
q ue llo d i in t rod u rre un siste ma d i le t tu ra a p rima vist a d et t o so lmisa zio ne , che
con sist e va in qu e st o : si pa rte da u n mo d e llo d i du e to n i u n se mit o no e du e to n i,
co mp re si ne lla su cce ssion e di se i su o n i, che d a lle p rime silla b e d e ll’I nn o d i
S .G io van n i ven go n o d et t e UT- RE -MI - FA – SO L -L A. Q ue sto mo de llo si t ra sp on e a p a rt ire
d a t re no te : S OL (e sa co rdo d u ro: pro p rie tà d i b eq ua d ro ) DO (e sa co rdo di na tu ra :
p rop rie t à d i n at u ra ) e FA (e sa co rd o mo lle : p ro p rie tà d i be mo lle ). Q u in d i le me lo d ie si
in to n an o so st itu e nd o il te sto con le silla b e esa co rd a li e sce g lien d o l’u n a o l’a lt ra d e lle
t re p rop rie t à a se co nd a d i d ove è co llo ca t a la me lod ia :a d e s. un a me lod ia che si can t a
su lle no te So l S i Do Re si can t e rà in p ro p rie tà d i be qu ad ro co n le silla b e Ut Mi Fa S o l
S e la me lod ia sup e ra l’a mb it o d ell’e sa co rdo si rico rre alla co sid de t ta mu t a zion e, cioè
a l pa ssag g io d a u n e sa co rdo a ll’a lt ro .

Te si n. 8 . La mo no d ia p ro fa na n el Me d ioe vo

I nt o rno a ll’An no Mille na sco n o ling u e vo lg a ri (it a lian o , f ran ce se , t ed e sco , sp ag no lo ),


che so st it u isco n o g ra d ua lme n te il la t ino (ch e rima n e in a ug e co me ling ua le t t e ra ria ) e
con t e stu a lmen t e na sce u na po esia ca n ta t a in q ue ste lin gu e. E ’ qu e st a la lirica de i
t ro vat o ri (p ro ve n za le ) at t ivi da lla f ine d e l 1 00 0 in po i n e lla Fra n cia me rid ion a le, de i
Tro vie ri (f ra n ce se ) a tt ivi in Fra n cia d a lla me t à d e l 11 00 in p o i e de i Min ne sae n ge r
(t e de sco ) at t ivi in Ge rma n ia d a l 11 00 in p o i.
Q ue st e p oe sie ca n ta te ci son o pe rven u te in co d ici d et t i ca n zo n ie ri, ne i q ua li le
me lo d ie son o ind ica te in no ta zio ne qu ad ra ta e se n za ind ica zio ne d el t e mp o : qu ind i il
rit mo lo si è rica va to d al rit mo d e l t e st o po et ico .
No n t u tt e di t ut t e le po e sie ci è pe rven u ta la re la t iva mu sica : de i te st i po et ici de i
t ro vat o ri ab b ia mo circa u n d ecimo d e lle me lod ie re la t ive , de i t ro vie ri circa un qu a rto .
Q ue st o p e rch é esist e va a nco ra ne l M.e vo la p ra t ica d e l ca nt o imp ro vvisat o su me lod ie
f isse ; ino lt re e ra p rat ica t o il co n t ra f a ctu m, cio è l’a da t ta me n to de lle ste sse me lo d ie a
t e st i d if fe re n t i.
I ge ne ri p oe t ico -mu sica li p iù d iff u si e ra n o la can sò (ch a n so n ), in cu i si ce le b ra va
l’a mo re ide a lizza to p e r la do nn a , l’a lb a (co mmia t o d i d ue a ma n t i a ll’a lba ), la
p ast o re lla (co rt e gg ia me nt o d i u na pa sto re lla d a pa rt e di u n ca va lie re ) e il sirve nt è s (d i
a rgo me n to sat irico o mo ra le ).
I ca n t i e ra no mo no d ici, st ro f ici (st e ssa me lo d ie p e r le d ive rse st ro fe ) e silla b ici (un a
n ot a p e r silla ba ) t ran ne orn a men t i imp ro vvisa t i da i can t an t i o in se rit i ve rso le ca de n ze
f ina li d i o gn i ve rso . E ran o u sa t i i mod i g re g o rian i, so p rat t u tt o il P rimo , il Se t t imo con i
risp e t t ivi p la ga li
Te si 5: L e o rig in i de lla po lif on ia
I l ca nt o lit u rg ico si eseg u iva d i so lit o mon od ica me n te , ma a p a rt ire da l I X -X se co lo
a lcun e se zio n i de lla litu rg ia fu ro no can t at e po lif on ica me nt e .
L a p o lifo n ia è il can to a più vo ci simu lt a ne e ch e h an no lin ee me lod ich e dive rse
so vrap p o st e .
- P rima fo rma di po lif on ia , p re se nt e n e l t rat t at o ‘Mu sica en ch iria d is’ d ella f in e d e l
9 ° se co lo, è l’o rg a nu m p a ra lle lo , in cu i la me lo d ia g re go ria na , de t ta vo x
p rin cipa lis, e ra a ll’a cu t o ed e ra a cco mp ag na t a da u n ’a lt ra vo ce, de tt a vo x
o rga n a lis, ch e p ro ced e va p e r mo t o p a ra lle lo a d in te rva lli di q ua rt a o di q u in t a
- 1 1° se c .: in alcu n i man o scrit t i d i Ch a rt re s in Fra n cia e ne l Trop a rio d i
Win ch e st e r (I ng h ilt e rra ) a bb ia mo t e st imo n ia n ze d i un n uo vo t ip o d i p olif o n ia
d et t o Discan t o : la vo x p rin cip a lis o ra è a l g ra ve e la vo x o rga n a lis è a ll’a cut o e
le vo ci p ro ced on o o ra an che p e r mo to co n t ra rio . Ci son o in te rva lli a ll’e po ca
con sid e ra to co n so na n t i (d i qu a rt a , qu in ta , o tt a va e un ison o ) e d an che in t e rva lli
con sid e ra t i disso na nt i , co me le se co nd e, se tt ime e d a nche le te rze e se st e ,
che riso lve van o su g li in te rva lli d isso na n t i
- 1 2° se co lo : in codici di S. Marziale di Limoges (Francia) e Santiago de Compostela (Spagna)
abbiamo un altro tipo di polifonia detta organum melismatico, dove la vox principalis, ora detta
tenor, teneva a valori più larghi la melodia liturgica, mentre la voce superiore effettuava melismi:
In pratica si aveva una nota nel tenor contro tante note nella voce superiore
- 1 2° -13° secolo: la polifonia si sviluppa nella Scuola di Notre Dame a Parigi, dove abbiamo i primi
veri e propri compositori della Storia della musica: Leoninus e Perotinus, che furono attivi presso
la Cattedrale di Notre Dame: Ne lla S cu o la d i No t re d a me , pe r la p rima vo lt a, vie ne
a do t ta to un crit e rio p e r l’in d ivid ua zio ne de lle d u ra t e de i su on i: la no ta zion e
mo da le , n e lla qu a le si p ro ce de co n se i a nd a me n t i rit mici f issi, de tt i mod i rit mici.
Co nt ra ria me n te a lla no st ra n ot a zio n e, in qu est a no ta zion e mod a le le d u ra te d e i
suo n i son o in d ica te at t ra ve rso la sce lt a de ll’u no o d e ll’a lt ro mo d o, sce lta che
a vvien e at t ra ve rso i rag g rup p a men t i de lle no te , de t t i liga t u re .
- Le forme coltivate da questi compositori e dalla loro scuola furono l’organum melismatico, il
conductus e il mottetto.
- 1 2° se co lo: L ’o rg an u m me lisma t ico co n Le on in u s ha d ue vo ci, con Pe ro t in u s
g iun ge a 4 vo ci: il te no r è a va lo ri mo lt o lu ng h i e in de f in it i, me nt re le vo ci
sup e rio ri( de t te du p lu m, t rip lu m e q ua d rup lu m) si mu o von o ra p ida me n te
se co n do i mod i rit mici. A lcun e se zio n i, in cu i il te no r si mu o ve p iù ra p ida me nt e ,
son o de tt e clau so le
- 1 3° se co lo : n e l co nd u ctu s, ch e e ra un ca n to p ro ce ssio na le , le vo ci si
mu o ve va no co n rit mo a na log o , il ca n to era silla b ico e la me lo d ia de l t en o r n on
e ra pre sa d a l ca nt o lit u rg ico ma e ra d i libe ra in ve n zion e
- 1 3° se co lo: IL mo t te t to e ra o rig in a ria men t e un a ap p lica zio n e d i te st i alla
cla u so la , p o i d ive n ta u na co mpo sizio n e au to n o ma. IL mo t te t to è u na f o rma
p o lifo n ica p o lirit mia e po lit e st u a le , d i so lit o a t re vo ci: og n i vo ce h a u n suo
t e st o e d un a su a lin ea rit mico -me lo d ica d ist in t a; il t en o r è p iù len t o, la se con d a
vo ce (d et t a mo t e tu s) p iù ve lo ce , la t e rza a n co ra p iù ve lo ce
- V ist i i d ive rsi rit mi d e lle vo ci e lo st ile silla b ico , vien e a do t ta t a u na nu o va
n ot a zion e , d et t a n ot a zion e me n su ra le , da l t rat t a to ‘A rs Can t u s me n su ra b ilis’ d i
Fra n co n e da Co lo n ia . Me n t re la no ta zio ne mod a le no n ind ica va ch e
l’a n da me nt o ge ne ra le de l rit mo , n e lla n ot a zion e men su ra le a cia scu n se gn o
g ra f ico co rrisp on d e u n p re cisa d u ra t a d e lla sin go la n ot a
Te si n. 9 : L ’A rs No va
Co n ce t t i fo nd a men t a li: l’ A rs No va si svilu pp a in Fra n cia e d in It a lia
I n Fran cia ne lla t eo ria e n e lla p ra ssi mu sica le pre va le at te g g ia me n to ra zio na le
ma t e ma t ico :
- Ne l t rat t at o ‘A rs no va mu sicae ’ di Ph ilip pe d i V it ry, (da cu i de riva la d en o mina zio ne
d e l p e riod o ) vien e f issa t o u n n uo vo t ip o d i no ta zio ne in cu i è a mme ssa la su dd ivisio n e
a nch e b ina ria e vie n e a gg iu nt a ai va lo ri p re ce de n t i (lon ga b re vis se mib re vis) a n ch e la
min ima .
- Ne lle co mpo sizio n i si f issa la co sid d et t a ‘iso rit mia ’, in cu i, di so lit o n e lla vo ce d e l
t en o r, ma a nch e ove p re se n te , n e l con t ra te no r, la me lo d ia (d et t a co lo r) è can t at a con
u no sch e ma rit mico rip et u to d et to ‘t a le a ’
Ma cha u t è il p iù co mpo sit o re f ra n ce se de l 13 00 . Co mp o ne mu sica p o lifo n ica p ro fa n a
b asa ta su lle fo rme f isse d e i t ro vie ri (b a llad e s= cha n so n s, vire ra i e ron d ea u x) ne llo
st ile ca n t ilen a (me lod ia a lla vo ce su pe rio re le alt ra vo ci d i so st eg n o mo sse
rit mica me n t e ) e d è a ut o re d e lla p rima me ssa po lif on ica a 4 vo ci che ci sia p e rve nu t a.
L a Me ssa è ba sat a su lle p a rt i d e ll’O rd ina rio : K irie , G lo ria , Cre do , Sa nct u s e
B en ed ict u s, Ag nu s De i p iù la fo rmu la d i co mmia t o I te Missa . Tu t te le pa rt i so no n e llo
st ile de l mo tt e t to iso rit mico , il G lo ria e il Cre do son o ne llo st ile d e l co nd u ct u s
I N I ta lia (do ve no n ci son o te st imo n ia n ze scrit t e d i p o lifo n ia prima d e l 13 00 circa )
p re va le il sen so me lo d ico e la viva cit à rit mica . Tre f o rme : Ma d rig a le , ba lla ta e ca ccia
(in f o rma di can on e )
Te si n.1 0 : La sc uola fi a mmi nga
Ne l 1 40 0 na s ce l a fi gura del mus i ci s ta profe ss i onis ta , c i oè re tri bui to pe rc hé
s v ol ge la profes s i one di mus i ci s ta : c entri pri nc i pa li de ll a pra ti ca mus ic al e sono
ora l e ca ppel l e musi ca l i (ch e g rad u a lmen t e te nd o no a so st itu ire le sch o lae ca nt o ru m)
e i l mus i c is ta v i sv ol ge la s ua a ttiv i tà c ome ca ntore , c ompos i tore e mae s tro di
c a ppe l la .
Ne l 1 40 0 u na pa rt ico la re imp o rt an za ha nn o i co mpo sit o ri in g le si, la cu i mu sica fu
con o sciu ta ne l con t ine n te e u ro pe o da to che qu e st i a ut o ri a cco mp ag n a va no g li e se rcit i
in g le si che co mb at t e ron o in Fra n cia e ne lle Fia nd re d u ra n te la Gu e rra d ei Cen to An n i
con t ro la Fra n cia .
Ne lla p o lifo n ia in g le se si no ta so p rat t ut t o un se n so a rmo n ico nu o vo ch e p re ve de l’u so
d i t e rze e se st e co me in t e rva lli co n so n an t i, l’u so d i u n mo tt e tt o a t est o un ico n e l
q ua le esist e un a coe re n za rit mica f ra te sto e mu sica e sop ra t tu t t o l’in t ro du zio ne d e lla
me ssa ciclica , n e lla q ua le un un ico t e ma (in se rit o in g en e re n e lla vo ce p iù b a ssa de lla
p o lifo n ia, cio è il te no r) è rip ro po sto in d ive rsi co nt e st i co mp o sit ivi n e lle va rie se zio n i
d e lla me ssa
I l ma ssimo svilu pp o de l co n t ra p pu n to n e l 1 40 0 lo si d eve sop ra t tu t to a lla scu o la
f ia mmin g a, che fu in cre men t at a da lla ricche zza eco no mica (d et e rmin a ta d alla ricca
a tt ivit à co mme rcia le ) de i du ch i di B o rg og n a e de lle Fian d re, che co lt iva ro n o mo lt o le
cap p e lle mu sica li.
Ma ssimi au to ri f ia mmin g h i fu ro no Du fa y (14 0 0 -14 70 circa ) O ke g he m (1 42 0 – 14 90
circa ) e so p rat t u tt o Jo squ in De sp re z (1 44 0 - 15 20 )
P rin cip a li co n qu ist e:
- La me ss a c ic li c a (g ià pre sen t e ne g li in g le si e svilu pp at a d a Duf a y), in cu i u n un ico
t e ma (p re so sia d al re pe rt o rio g re g o rian o ch e da l rep e rto rio p ro fa no ) è rip rop o sto in
t ut t e le se zio n i de lla me ssa n ella vo ce de l t en o r a va lo ri la rgh i
. La mes sa pa rodi a e la me ss a pa ra fra si (f issa te de f in it iva me nt e d a Jo squ in ), po i
la rg a men te sf ru tt a te n el 1 50 0. Nel l a me ss a pa rodi a s i pre nde un bra no pol i fonic o e
l o si rie l a bora li be ra me nte i n tutte le se zi oni , me ntre ne l la me s sa pa ra fra si s i
pre nde un moti v o monodic o (s ac ro o profa no) e l o si dis tri bui sc e i n tutte le voc i
(i n s ti l e i mi ta ti v o), a ve ndol o di v is o in fra mme nti (e se mpi o: i n J os qui n l a me s sa
P a nge l i ngua )
- V en go no f issa t i t re t ip i di can on e :
a ) il can on e su cce ssivo , in cu i le vo ci pro po ng o no lo st e sso te ma in e nt ra te
su cce ssive ,
b) il can o ne me n su ra le , in cu i le vo ci ca n ta no simu lta ne a me nt e lo st e sso te ma a
rit mi d ive rsi (ind ica t i con d ive rsi se gn i d i t e mp o )
c) il ca no ne e n ig ma t ico, in cu i u na vo ce e ra scrit t a e l’a lt ra la si d ove va rica va re
riso lve nd o un ind o vine llo : ad ese mp io ‘cla ma n e ce sse s’ (u rla sen za f e rma rt i)
in d ica va il f at t o che la se co nd a vo ce d o ve va ca nt a re o me t te nd o le p au se;
‘e un do e t re de u nd o ’ ind ica va u n can o ne re t ro g ra do , in cu i la se con da vo ce
d ove va le gg e re le vo ci da ll’u lt ima a lla p rima
Co n Jo sq u in, pe r la p rima vo lt a in mo do co mp iu to , la mu sica si a da tt a
e sp re ssiva me nt e a l te st o p oe t ico (in q ue sto a nt icip a il mad rig a le de l ‘50 0 ) e vie ne
f issa ta l a s truttura del motte tto a fra si c onca te na te po i la rg a me nt e sf ru t ta t a n e l
1 50 0: o gn i f ra se de l t est o h a il su o mo t ivo mu sica le che p assa da u na vo ce a ll’a lt ra
(st ile imit a t ivo ); po i me n t re a lcu ne vo ci cad en za no a lt re a tt a cca n o il mo t ivo
su cce ssivo co n il qu a le è ca n ta ta la se g ue nt e f ra se de l te st o. Q ue sta st ru tt u ra sa rà
p re se n te n el mo t te t to d el 1 50 0 (ma ssimo a ut o re fu so p ra tt u tt o P a le st rin a )

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