:¿Qué sabemos del paradigma de la complejidadUn

paradigma es el resultado de
los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a
medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.

• Los Paradigmas nos los han impuesto los

dioses primero, y luego nosotros nos hemos creado otros para sostener
los primeros, y así sucesivamente.

• Kuhn, establecía que al cambiar el

paradigma todo volvía a cero, pero los paradigmas son más complejos
ya que no actúan aislados sino interactúan a si mismo con los demás.

• En la ciencia, un Paradigma es un conjunto

de realizaciones científicas "universalmente" reconocidas, que durante
un tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad científica..

• En el campo de las ciencias, esto es una

secuencia en espiral; un paradigma inicial forma un estadio de ciencia
normal - sigue una crisis que desestabiliza el paradigma - se crea una
revolución científica nueva - se establece un nuevo paradigma - que
forma una nueva ciencia formal normal. Y a empezar de nuevo, pero
con un paso adelante.

• Cuando una comunidad tanto científica como

religiosa o política da por sentado un Paradigma, se crea un espacio-
tiempo lineal en donde nada cambia de verdad y se establece como
verdad inmutable y la evolución se estanca.

• El Paradigma vigente llega a determinar

nuestra percepción de la realidad, no existe una percepción neutra,
objetiva, verdadera, de los fenómenos sino que la percepción se ve
teñida, enmarcada, tamizada por el paradigma en turno que nos
controla y dirige.

• El Paradigma no solo nos envuelve sino nos

controla, nos define, nos delimita todo lo que percibimos, y creemos
que esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica las demás
opciones,
Paradigma es un modelo o patrón en cualquier disciplina científica u otro contexto
epistemológico. El concepto fue originalmente específico de la gramática; en 1900 el
diccionario Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o en retórica para
referirse a una parábola o a una fábula
Edgar Morín, basado en la teoría de la información y de los sistemas, la
cibernética y en los procesos de auto organización biológica, construye
un método que intenta estar a la altura del desafío de la complejidad.
Según Morín estamos en la prehistoria del espíritu humano y solo el
pensamiento complejo nos permitirá civilizar nuestro conocimiento.

Hay tres principios sobre los cuales construye Morín lo que podría ser el
paradigma de la complejidad: el principio de recursividad organizacional,
el principio dialógico y el principio hologramático.

FUENTES:

A partir de la cibernética, la teoría de los sistemas, la teoría de la

información, la auto organización en biología y el orden a partir del ruido
(Von Foerster), Edgar Morín construye un paradigma de la complejidad,
un método: el pensamiento complejo.

IDEAS:

Naturaleza humana multidimensional, lógica generativa, dialéctica y

arborescente. Auto-eco-organización: el todo está en el interior de la
parte que está en el interior del todo (ejemplo del cerrojillo)

EI universo es un cocktail de orden desorden y organización. A partir de

la Auto-eco-organización que va incluyendo todos los aspectos el sujeto
emerge al tiempo con el mundo y así sujeto y objeto aparecen como dos
emergencias inseparables de la relación sistema auto organizador-
ecosistema.

AI hacer de nuevo su entrada en la ciencia los elementos que habían

sido puestos entre paréntesis (aleatoriedad, información en el ambiente
y sujeto con su creatividad) Morín pone las herramientas para ver esos
fenómenos integrados, porque pone el énfasis ya no en sustancias sino
en emergencias, interacciones. Se puede superar la tragedia del
pensamiento (incertidumbre) con un meta nivel

En base a sus saberes previos, responda las siguientes preguntas participando

en un foro de debate sencillo: ¿Qué es una explicación?, ¿Cuál es el sentido de
filosofar?

la explicacion.-

sentido de filosofar
Una actividad específica de pensar, “conocer”.( la aprehensión intelectual del objeto).
El pensar, , implica Meditaciones, implica la atención al proceso.Es la reflexión. El
pensar interfiere en esa actividad, contemplar a lo que hacen los demás y cómo lo
hacen. transformar sus propios pensamientos. , el filosofar no interviene en la
realidad. El filosofar es contemplativo de la misma manera que la ciencia es neutral.
podemos filosofar sobre el sentido de nuestra existencia en la tierra , que mision tengo
o esta destnada para mi ?quien creo el mundo etc

Podemos definirla como un conjunto de enunciados de los cuales

deducimos el hecho o los hechos que se desea explicar. La explicación
nos permite eliminar el carácter problemático de las cosas.

EL SISTEMA EDUCATIVO SE ENCUENTRA ORGANIZADO EN:

Educación Básica

Categoría principal: Colegios y escuelas del Perú

Educación Básica Regular

La Educación Básica Regular está dirigida a los niños y adolescentes que pasan,
oportunamente, por el proceso educativo de acuerdo con su evolución física, afectiva y
cognitiva, desde el momento de su nacimiento.la educación básica es lo que nos enseñan
desde pequeños hasta ser mayores de edad Está organizada en los siguientes niveles:

Inicial

Se inicia a partir de los 3 años. Consiste en potenciar periodos sensitivos, que son
momentos oportunos en los que el niño/a asimila con facilidad determinados aprendizajes.
Por ello es importante conocer dónde centrar los esfuerzos educativos según las edades de
los niños y niñas brindando las oportunidades. Donde el niño es el protagonista de su
aprendizaje junto a los agentes internos y externos que le brindarán condiciones óptimas
para el despliegue de sus capacidades.

El objetivo de la educación temprana es favorecer el desarrollo integral del niño/a, a través

de un enfoque de derechos donde intervengan los padres (agentes internos), las personas del
entorno del niño/a, educadoras/es, promotoras/es (agentes externos) implementando centros
de educación temprana (CET) con estrategias basadas en el juego libre y el protagonismo
de los niños, educación inicial es la base para una buena formacion del ser humano.

Primaria

Se inicia con el primer ciclo, conformado por el 1er y 2do grado. La edad de ingreso para
los niños es de 6 años. Este nivel empieza en el 1er grado y termina en el 6to grado de
primaria. Para efectos curriculares se establecen 3 ciclos formativos: I ciclo (1ero y 2do
grado), II ciclo (3er y 4to grado) y III ciclo (5to y 6to grado); por lo cual pasan a
secundaria. Además, se presentan diferentes sistemas de toma de decisiones para ver si los
padres quieren que su hijo entre a un colegio privado o público.

] Secundaria

La educación secundaria consta de 5 años, de 1ero al 5to año (1ro de secundaria, 2do de
secundaria, 3ro de secundaria, 4to de secundaria y 5to secundaria); ya que es uno de las
educaciones que menos gente puede pasar con satisfacción.

Educación Básica Especial

La Educación Básica Especial tiene un enfoque inclusivo y atiende a personas que tienen
un tipo de discapacidad que dificulte un aprendizaje regular y a niños y adolescentes
superdotados o con talentos específicos. Es transversal a todo el sistema educativo,
articulándose mediante procesos flexibles que permitan la interconexión entre las etapas,
modalidades y niveles y formas de la educación. Ofrece servicios de apoyo y asesoramiento
en las IIEE inclusivas, servicios de enseñanza en los centros de educación básica especial y
servicios educativos especializados de prevención, detección y atención oportuna a niños
menores de seis años.

Educación Básica Alternativa

La Educación Básica Alternativa está dirigida a estudiantes que no tuvieron acceso a la

Educación Básica Regular. Enfatiza la preparación para el trabajo y el desarrollo de
capacidades empresariales. La alfabetización está comprendida en la Educación Básica
Alternativa. Se organiza (en programas) flexiblemente en función de las necesidades y
demandas específicas de los estudiantes. Los servicios educativos se brindan a través de los
programas. La atención se da en función de las necesidades de los estudiantes y se
desarrolla en las formas siguientes: presencial, semipresencial y a distancia.

Educación Intercultural Bilingüe y Rural

En el Perú existen 44 pueblos indígenas, muchos de los cuales hablan lenguas distintas del
castellano. La educación intercultural bilingüe persigue garantizar una educación de calidad
para todos esos niños y niñas del Perú. La Educación Intercultural Bilingüe busca construir
propuestas educativas diferenciadas, pertinentes culturalmente, y que promuevan la unidad
en la diversidad.

Educación Superior

Los grados académicos en la educación superior

Consta de los institutos superiores tecnológicos, públicos y privados. Estos ofrecen carreras
de 3 años (aprox. 3000 h de estudio), un Título a Nombre de la Nación como Profesional
Técnico. Algunas pueden ser de 4 años (4000 h) con título de Profesional. Pero de estos
institutos se obtienen menos reconocimientos que de las universidades, aun cuando importe
más el desenvolvimiento del alumnado.

Educación Técnico Productiva

Categoría principal: Centros de formación técnica del Perú

La Educación Técnico-Productiva es la forma de educación orientada a la adquisición y

desarrollo de competencias laborales y empresariales en una perspectiva de desarrollo
sostenible, competitivo y humano, así como a la promoción de la cultura innovadora que
responda a la demanda del sector productivo y a los avances de la tecnología, del desarrollo
local, regional y nacional, así como a las necesidades educativas de los estudiantes en sus
respectivos entornos. Asimismo, contribuye a un mejor desempeño de la persona que
trabaja, a mejorar su nivel de empleabilidad y a su desarrollo personal. Está destinada a las
personas que buscan una inserción o reinserción en el mercado laboral y a alumnos de la
Educación Básica. Se rige por los principios dispuestos en los artículos (Capítulo I De La
Definición Y Características, Artículo 2º del Reglamento) La educación Técnico-
Productiva que se brinda en las Instituciones Públicas es gratuita (Capítulo III de la
gratuidad y equidad, artículo 5º del Reglamento)

La educación Técnico-Productiva prioriza la atención a la población de menores recursos,

especialmente en el ámbito rural, la Inclusión de la educación Técnico-Productiva brinda
oportunidades para la inclusión de las personas con necesidades educativas especiales, de
conformidad con las normas vigentes (Capítulo III de la gratuidad y equidad, artículo 6º del
Reglamento)

La Educación Técnico-Productiva está organizada en ciclos determinados por las

características y complejidades de los perfiles técnico-profesionales y por requerimientos
académicos específicos. Los ciclos se organizan en módulos según competencias
productivas con valor para el empleo, debidamente certificadas. No son sucesivos ni
propedéuticos. Las particularidades de cada ciclo son las siguientes:

Ciclo Básico

El Ciclo Básico de la Educación Técnico-Productiva provee al estudiante de las

competencias necesarias para ejecutar trabajos de menor complejidad que le permitan
incorporarse al mercado laboral. Se accede a dicho ciclo sin el requisito de nivel educativo
formal anterior. Cada módulo es bloque coherente de aprendizajes específicos y
complementarios. Tiene carácter terminal y está orientado a una opción laboral específica.
Los estudiantes del Ciclo Básico que aprueben módulos convergentes que correspondan,
como mínimo, a un total de 1000 horas de estudio, respondan a un perfil técnico
profesional y cumplan los requisitos para la titulación, tienen derecho al título de Auxiliar
Técnico

Ciclo Medio
El Ciclo Medio de la Educación Técnico-Productiva provee al estudiante de las
competencias necesarias para el ejercicio de una actividad ocupacional especializada. Para
acceder a dicho ciclo se requieren competencias equivalentes al segundo nivel de la
Educación Básica. En el Ciclo Medio, el plan tiene como referente los perfiles de cada
especialidad Técnico-Productiva, la que incluye el conjunto de módulos aprobados por el
Sector Educación, en coordinación con el Sector Trabajo y Promoción del Empleo, Sector
Producción, gremios empresariales y otros sectores afines. Los estudiantes del Ciclo Medio
que aprueben los módulos de una especialidad técnico-productiva del Perfil Profesional que
correspondan como mínimo a un total de 2000 h de estudio y cumplan los requisitos para la
titulación, tienen derecho al Título de Técnico con mención en la especialidad respectiva.
Certificación y Titulación Los Centros de Educación Técnico Productiva (CETPRO)
otorgarán certificados de estudios por la aprobación satisfactoria de cada módulo
ocupacional del Ciclo Básico o Ciclo Medio. El Certificado precisará las competencias
laborales y las capacidades terminales logradas y cantidad de horas efectivas de
aprendizaje.

Con las convalidaciones y subsanaciones del caso, los estudiantes pueden continuar y
concluir su formación en los niveles de la Educación Básica y consecuentemente estar en
condiciones de acceder a la Educación Superior El diseño curricular del Ciclo Medio tendrá
como referente los perfiles de cada especialidad técnico-productiva. Cada especialidad
incluye el conjunto de módulos aprobados por el Sector Educación, en coordinación con el
Sector Trabajo y Promoción del Empleo, Sector Producción, gremios empresariales, y otros
sectores afines. Se tomará en cuenta los lineamientos de sistematización de la información,
así como las competencias y perfiles técnico-profesionales establecidos en el sistema de
información para el trabajo.

Educación Superior Tecnológica

Categoría principal: Institutos profesionales del Perú

En el Perú, la educación no universitaria se da mediante: institutos técnicos, institutos

pedagógicos, CETPROs (Centro de Educación Técnico Productiva), etc. Están bajo la
tutoría del Ministerio de Educación, que es el encargado de brindar las licencias de
funcionamiento.

Educación Superior Universitaria

Categoría principal: Universidades del Perú

La Educación Superior Universitaria, se inicia en el Perú con la creación de la Universidad

Nacional Mayor de San Marcos, por Real Cédula expedida por don Carlos V, el 12 de
mayo de 1551, la misma que fue inaugurada en la Sala Capitular del Convento de Santo
Domingo en el Año 1553. En el año 1571 obtiene la aprobación Pontificia y en el año 1574,
recibe el nombre de Universidad Nacional Mayor de San Marcos. La creación de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, tiene como Institución Precursora la creación
en la Ciudad de Los Reyes, del “Estudio General o Universidad”, a cargo de la Orden de
Predicadores –Padres Dominicos- el 1º de Julio de 1548, celebrado en la ciudad del Cusco.
Dicha Institución se encargaría de la formación de los evangelizadores de las nuevas tierras.
Se enseñaría Escritura, Teología, Gramática y Lengua

¿Qué es la cultura?
Es un conjunto de patrones establecidos los cuales una comunidad puede manifestarse y
que se transmite de generación en generación y constituye las normas no escritas e
informales de una organización.
¿Cómo se manifiesta?
Se representan como sentimientos, pensamientos y conductas de grupos de personas. De
acuerdo a sus costumbres, tradiciones, manifestaciones religiosas idiosincrasia de un pueblo
en sus fiestas de su pueblo, religiosas
Es igual para todos los miembros de un país?
Todos los peruanos de diferentes lugares tenemos una cultura con patrones diferente ,
cuyo comportamiento están regulados dentro de la sociedad, y lo manifestamos en cada una
de las celebraciones que realizamos, forma de vida, alimentación, vestimenta, creencias , es
por ello lo importante de conocer la cultura del pueblo donde trabajamos para tomarlo en
cuenta en nuestra programacion y sobre todo trabajar sobre el tema transversal de
interculturalidad
¿Es imperfecta la sociedad?

Esta relacionanada con el contexto donde nos desenvolvemos y puede ser relacionada con
uno de los problemas más grandes que ha tenido que afrontar el ser humano: ¿cómo lidiar
con la diversidad social, cultural e ideológica a través de los diferentes grupos sociales?
Esta cuestión ha sido abordada de diferentes maneras a lo largo de la historia. Sin embargo
es lógico que esta diversidad, que se ve reflejada en la organización social, en las acciones
de los individuos y en cada creación social, se debe a la particularidad de espacio y tiempo
en la cual se desarrolla un grupo en particular. Por lo tanto la forma en la que un individuo
aprende, ya sea de sí mismo, del mundo o de las relaciones con los demás, siempre estará
influenciada por ese contexto social en particular. La misma idea o definición de lo que
significa ser "individuo" varía en diferentes culturas. En mi opinión, para proveer una
educación relevante es indispensable el entendimiento, contextualización y adaptación de la
enseñanza a los elementos geográficos, sociales y culturales que lo rodean. Es la única
forma en la que la educación puede impulsar el progreso de los individuos (sobre todo en
situaciones distintas a la nuestra) y al mismo tiempo preservar las diferencias culturales que
hacen del ser humano único.
¿Existe la dominación en el contexto social?
Aun existe DOMINACIÓN: NUESTRA FORMA DE SER O IDIOSINCRACIA ES
DISTINTA A LA DE CUALQUIER OTRO PAIS, seguimos siendo manipulados por los
GOBIERNOS PODEROSOS LOS QUE DICTAN CÓMO DEBE SER LA EDUCACIÓN
EN LOS PAISES POBRES PARA SEGUIRLOS MANIPULANDO.
Qué hace la institución para formar la conciencia crítica de los estudiantes?
Desarrollar el "Pensamiento reflexivo”, herramienta indispensable para lograr mejorar y
están fundamentados en el desarrollo del pensamiento crítico, de la educación de la
conciencia que sólo es posible lograr mediante el cuestionamiento constante y la
posibilidad de que el estudiante encuentre la aplicación de los conocimientos en la vida
diaria. De otra forma, se convierten en procesos de memorización ineficaces
¿Es posible poner en práctica la pedagogía crítica en nuestro sistema educativo?
Si es posible ya que nuestro sistema educativo esta pasando por una etapa de
transformación cambio
donde es necesaria la formación de la autoconciencia para lograr crear un proceso de
construcción de significados
- Está encaminada a la transformación social en beneficio de los más débiles. La educación
debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo globalizado, así como
adquirir un compromiso con la justicia y la equidad.

- Debe permitir a los profesores, y a la comunidad educativa en general, identificar las

limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que éstas sean la base para la
autosuperación.
¿Qué sabemos acerca de la pedagogía crítica?
PEDAGOGIA CRITICA.- ES UNA PROPUESTA QUE INTENTA AYUDAR A l OS
ESTUDIANTES CUESTIONAR A LOS DEMAS de desafiar la dominación, las creencias
y prácticas que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica en la que los
estudiantes alcanzan una Conciencia crítica. La cual responde a las problemáticas sociales
del mundo moderno e implica una reacción generada desde una reflexión consciente y
responsable sus fundamentos Participación, Comunicación, Humanización, Transformación
y Contextualización. Estos puntos reflejan un sistema de aprendizaje muy completo, donde
se involucra de manera activa a todos los agentes de la vida educativa. Los elementos
mencionados están relacionados entre si, contextualizar el proceso educativo sin duda nos
llevará a una trasformación social, generando mejores canales de comunicación entre los
diferentes miembros de la sociedad, todo este proceso con una visión humanista, es
importante recordar que la educación humaniza, por lo que En un ejercicio completo de la
propuesta se lograrían grandes resultados a nivel social, país y mundial.

¿Qué es la crítica? Es juzgar es dar una opinión frente a algún asunto o

temaLa crítica debe propone nuevas soluciones a los problemas o
defectos que se expongan en la crítica.

Como criterio general, la crítica debe estar basada en una observación

objetiva de un equipo o individuo cuyo comportamiento se desvía del
estándar o del proceso. la crítica puede tener efectos muy positivos en
un equipo de trabajo o en cualquier grupo de personas que se reúnen
por un objetivo común. Sin embargo, será indispensable, plena
conciencia que la critica no es algo personal, sino algo que beneficiara al
equipo de trabajo. Asimismo, para que pueda funcionar exitosamente,
se requerirá por parte de los individuos involucrados entre otros: altura
intelectual, vision de la problemática actual y futura, despersonalización,
unidad de dirección y humildad por parte de todos los involucrados. La
critica constructiva es ademas una forma de criticar el trabajo de otros

Enfoque conductista

De acuerdo con este enfoque, el aprendizaje es un cambio en la conducta, en la forma

como actúa una persona ante una situación particular. Teóricos como J. B. Watson, E.
L. Thomdike y B. F. Skinner son considerados psicólogos conductistas porque se han
dedicado, casi en forma exclusiva, al estudio de las conductas observables y los cambios
conductuales. De hecho, muchos conductistas han rehusado siquiera discutir los
conceptos de pensamiento y emoción, ya que los pensamientos y emociones no pueden
observarse directamente.

La teoría conductista "clásica" esta relacionada con el estudio de los estímulos y las
respuestas correspondientes. Esta línea psicológica ha encontrado su modificación a
través de los aportes de B.F. Skinner, quien tomando los elementos fundamentales del
conductismo clásico, incorporó nuevos elementos como es el concepto de
condicionamiento operante, que se acerca a las respuestas aprendidas.

Se llaman estímulos reforzadores a aquellos que siguen a la respuesta y tienen como

efecto incrementar la probabilidad de que las respuestas se emitan ante la presencia de
los estímulos.

1. Reforzamiento - Consiste en presentar un estímulo reforzante de manera seguida a

una respuesta. El reforzador es el estímulo que aumenta la probabilidad de ocurrencia
de una respuesta.

2. Moldeamiento por aproximaciones sucesivas - Primero se identifica la tarea meta o

terminal. Se inicia con el primer eslabón proporcionando reforzadores ante la emisión
de respuestas adecuadas, una vez dada la respuesta correcta al primer eslabón se
continúa con el siguiente, actuando de la misma forma hasta llegar a la respuesta
terminal.

3. Generalización y discriminación - Ocurre cuando una persona, ante estímulos

similares mas no idénticos, emite una misma respuesta; o bien cuando ante un mismo
estímulo se emiten respuestas similares. En la discriminación se responde de manera
diferencial ante los estímulos.
 4. Modelamiento - Consiste en modelar la conducta que se desea que alguien aprenda
haciendo evidente la consecuencia que sigue a la conducta exhibida

¿ha sido desplazada de nuestro sistema educativo por el impulso de las

teorías constructivistas del aprendizaje?, ¿Sí o no?, ¿Por qué?, ¿Se
definiría así mismo como conductista?

el conductismo nos ofrece un cambio de conducta en cambio el

constructivismo los niños construyen sus aprendizajes basada en
la interrelacion con su realidad

el conductismo necesita de reforzadores y se desarrolla en el aula en

cambio el constructivismo basta con la experiencia para apropiarse del
conocimiento se desarrolla en el contexto de los alumnos

De acuerdo con lo expuesto anteriormente, se pretende la construcción

de valores y habilidades en los estudiantes.
Los objetivos de la escuela no son simplemente preparar al estudiante para la vida adulta o
para que se adapte a una sociedad, sino que consisten en la construcción de la personalidad
moral del estudiante. Por ello, las normas de conducta no se pueden equiparar con
reforzamientos positivos o negativos, como sucede actualmente.
La cultura escolar debe convertir el ambiente en un lugar de cambio y orientación, cuando
se presentan conflictos. Por lo tanto, se deben establecer objetivos de intervención, tales
como:
El desarrollo de una serie habilidades y destrezas en el
mantenimiento del diálogo y la convivencia.
La intervención educativa de los valores y temas transversales en todas las actividades diarias,
como lo son los derechos humanos para la democracia y la paz, la salud, la sexualidad y el
ambiente.
La construcción del autoconocimiento, autonomía, la comprensión
crítica y la transformación del entorno.
El conductismo, desde el punto de vista del proceso de enseñanza y aprendizaje, responde a
un momento histórico determinado que requería la memorización de los estudiantes del
conocimiento científico; por esa razón, los estudiantes eran simples receptores de
información. En la actual sociedad de la información, antes que nada, los docentes deberán
conformar, en cada uno de los centros educativos, la cultura escolar para tener metas claras
y definidas. Por medio del diálogo y el consenso, los estudiantes, junto con los docentes,
pueden construir determinados valores para la convivencia humana, como son: la
tolerancia, el respeto y la justicia desde la alteridad, la cual consiste en la capacidad de
apertura de la persona, al relacionarse con los otros, y poder educarse en todos los ámbitos
y momentos de la vida.
El constructivismo responde a la sociedad postmoderna y comunicativa, donde la escuela
debe acercarse a contextos realistas o a simulaciones de la vida cotidiana, para que los
estudiantes construyan sus conocimientos en condiciones realistas.
Una de las demandas que la sociedad requiere de los centros de formación, es que los
estudiantes aprendan cosas tales como: búsqueda, pensamiento crítico y solución de
problemas.

Comprensión.- es la capacidad que tiene el ser humano para

entender las cosas que nos rodean, es proceso de asimilación
y acomodación mental elaborando diversos significados en la
cual realizamos una interpretación, la más adecuada y acorde
posible a los datos disponibles en ese momento. Esto no
quiere decir que sea la "correcta" pero si es suficiente para
saciar nuestra necesidad de interpretar la realidad que nos
rodea. Es inevitable e imposible no realizar interpretaciones.
Todo es interpretado, aunque las interpretaciones estén
continuamente variando y completándose.
a los niños y niñas muchas veces por falta de atencion
concentracion le es dificil comprender una consigna dada o
algun cuento leido tambien puede ser por falta de motivacion
Aspectos
Método Freire.- como poder alfabetizar lo cual hacemos que los niños y niñas aprendan a
comunicarse desarrollar capacidades de expresión oral y escrita desde sus propios niveles
tanto de escritura.
Educación como práctica de la libertad”,.-ya que los niños y niñas pueden expresarse
libremente , tomándolos en cuenta en cada momento de las actividades
Compromiso con la educación rural.- trabajo desde hace doce años en area rural la cual es
una experiencia rica y favorable para el desempeño laboral
crear la capacidad de una conciencia crítica permanente.- la cual se trabaja desde muy
pequeños pidiéndoles una apreciación u opinión de un tema tratado o imagen observable
propiciar una situación pedagógica.- cuando el niño descubre por si solo su aprendizajes
partiendo de los saberes previos.
valor de la palabra.- es una manera de comunicarnos con los demás de interrelacionarnos es
por ello que se desarrolla en los niño el escuchar uno al otro,

educación liberadora.- sin oprimirlos a nada dejamos que mediante las actividades
psicomotrices grafico plásticas y de expresión el niño pueda sacar sus miedos, temores,
inquietudes,interés,necesidades.
 Identidad.- es necesario que el niño y la niña se conozcan y valoren conociendo su propia
identidad

Que aspecto no tomo en cuenta

la educación bancaria es aquella donde la dialogicidad entre el maestro

y el alumno es nula, debido que a los alumnos se les cómo ve
«depositarios» del saber acumulado por parte de los docentes, lo que
anteriormente se le llamaba educación tradicional.

En este tipo de educación existe una violencia simbólica y un mecanismo

de aparato ideológico de estado reproductor de las ideologías
dominantes, es decir, predomina una pedagogía opresora dominante, de
tal manera que es una educación oligárquica en la cual difícilmente los
oprimidos lograrán su libertad

• ¿Cuál es la importancia de la teoría educativa de Paulo Freire en su práctica

pedagógica?

Tiene la claridad para reconocer que, a pesar de su capacidad personal, el hombre no está
sólo en el mundo, sino que es un ser eminentemente relacional. El dialogo constante y
permanente La relación educador-educando no ha de ser vertical sino horizontal. Nadie
enseña a nadie y ambos aprenden y enseñan. No debemos ser autócratas sino democráticos
ensenar a los niños y niñas a ser reflexivos analíticos actuar con libertad, poseer su propia
identidad

ausbel BRUNER VIGOSKY piaget

1. Piaget
demuestra que
SU APRENDIZAJE ES existen
POR DESCUBRIMIENTO diferencias
2. AUSUBEL LA Y SE BASA EN EL
EL MEDIO SOCIAL ES cualitativas
TEORÍA DEL PENSAMIENTO
MUY IMPORTANTE entre el pensar
APRENDIZAJE LÓGICO Y
PARA EL, Y DA infantil y el
SIGNIFICATIVO REVERSIBLE
MUCHA pensar adulto,
OFRECE UNA REFERIDO A OBJETOS
relevancia A sus más aún:
EXPLICACIÓN CONCRETOSposiciones teóricas, tales existen
SISTEMÁTICA, como herramientas
diferencias
COHERENTE Y 5. LA TEORÍA DEL psicológicas, mediación e
UNITARIA DE APRENDIZAJE POR internalización, cualitativas en
entre
¿CÓMO SE DESCUBRIMIENTO , otras. Uno de los más diferentes
APRENDE?, PLANTEA QUE: “EL importantes conceptos momentos o
 sobre el cual trabajó y al etapas de la
¿CUÁLES SON DESARROLLO DEL cual dio nombre es el infancia (lo cual
LOS LÍMITES DEL FUNCIONAMIENTO conocido como Zona de no implica que
APRENDIZAJE?, INTELECTUAL DEL desarrollo próximo, el no haya en la
¿POR QUÉ SE HOMBRE DESDE LA cual se engloba dentro de sociedad
OLVIDA LO INFANCIA HASTA LA su teoría sobre el humana actual
APRENDIDO?, ADULTEZ CON LA aprendizaje como camino una multitud de
OFRECE ADEMÁS PERFECCIÓN QUE hacia el desarrollo
adultos
“PRINCIPIOS DEL PUEDE ALCANZAR, DESARROLLA LA
cronológicos
APRENDIZAJE” ESTÁ DETERMINADO INTELIGENCIA
GRACIAS A LAS que mantienen
POR UNA SERIE DE
3. AUSBEL NO AVANCES HERRAMIENTAS QUE una edad
ESTABLECE UNA TECNOLÓGICOS EN EL EL NIÑO ENCUENTRA mental pueril,
DISTINCIÓN USO DE LA MENTE. EN SU MEDIO. explicable por el
ENTRE EL efecto del
APRENDIZAJE PARA BRUNER medio social).
SIGNIFICATIVO Y EXISTEN TRES
MECÁNICO COMO FORMAS DE Entonces surgió
UNA DICOTOMÍA, EXPRESAR EL la Teoría
SINO COMO UN CONOCIMIENTO: Constructivista
“CONTINÚO”, ES del Aprendizaje
MÁS, AMBOS EN ACTO: de su autoría.
TIPOS DE
APRENDIZAJE RESPUESTAS Por tal
PUEDEN OCURRIR MOTORAS EN LAS demostración,
AL MISMO QUE NO SE REQUIERE Piaget hace
TIEMPO EN LA MAYOR notar que la
MISMA TAREA DE PENSAMIENTO, capacidad
APRENDIZAJE. COMO: NADAR,
cognitiva y la
(MEMORIZACIÓN CAMINAR,
inteligencia se
– RELACIONES) MANIPULAR
OBJETOS. encuentran
4. AUSUBEL estrechamente
APRENDIZAJE LO ICÓNICO: ligadas al medio
SIGNIFICATIVO: social y físico.
APRENDIZAJE DE CONFORMADO POR Así considera
REPRESENTACIO LA IMÁGENES Piaget que los
NES. VISUALES SIN dos procesos
APRENDIZAJE DE MOVIMIENTO. que
CONCEPTOS. caracterizan a
APRENDIZAJE DE LOS SÍMBOLOS: la evolución y
PROPOSICIONES. adaptación del
APRENDIZAJE REPRESENTA UNA psiquismo
SUPRAORDINADO ACTIVIDAD MÁS humano son los
. APRENDIZAJE COMPLEJA, SE de la
COMBINATORIO. DESARROLLA asimilación
 POSTERIORMENTE, acomodación
INCLUYE LAS DOS Ambas son
FORMAS capacidades
ANTERIORES. innatas que por
factores
7. genéticos
(quizás del tipo
homeobox) se
van
desplegando
ante
determinados
estímulos en
muy
determinadas
etapas o
estadios del
desarrollo, en
muy precisos
períodos
etareos
decirlo más
simplemente:
en
determinadas
edades
sucesivas).

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Re: Aula 8: ¿Cuánto sabemos de las corrientes constructivistas?

de MARTINO ORTIZ LUISA SOCORRO - miércoles, 16 de marzo de

2011, 18:44

El constructivismo .- todo aprendizaje constructivo supone una construcción

que se realiza a través de un proceso mental que finaliza con la adquisición de un
conocimiento nuevo, podemos entender que los conocimientos previos que el
 alumno o alumna posea serán claves para la construcción de este nuevo
conocimiento.
A través de este trabajo se pretende realizar un análisis de las diferentes
situaciones de aprendizaje donde a través de este modelo el alumno pueda
utilizar operaciones mentales de orden superior como juzgar, inferir, deducir,
investigar, seleccionar, sistematizar, y otras que le permitan formar mas
estructuras cognitivas que , en definitiva, lograran aprendizajes significativos y
construir sus propios aprendizajes
El Modelo Constructivista está centrado en la persona, en sus experiencias
previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la
construcción se produce:
a. Cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento(Piaget)

b. Cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky)

c. Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel)

Una estrategia adecuada para llevar a la práctica este modelo es "El método de
proyectos", ya que permite interactuar en situaciones concretas y significativas y
estimula el "saber", el"saber hacer" y el "saber ser", es decir, lo conceptual, lo
procedimental y lo actitudinal.
En este Modelo el rol del docente cambia. Es moderador, coordinador,
facilitador, mediador y también un participante más. El constructivismo supone
también un clima afectivo, armónico, de mutua confianza, ayudando a que los
alumnos y alumnas se vinculen positivamente con el conocimiento y por sobre
todo con su proceso de adquisición.
Enfoque conductista

De acuerdo con este enfoque, el aprendizaje es un cambio en la conducta, en la forma

como actúa una persona ante una situación particular. Teóricos como J. B. Watson, E.
L. Thomdike y B. F. Skinner son considerados psicólogos conductistas porque se han
dedicado, casi en forma exclusiva, al estudio de las conductas observables y los cambios
conductuales. De hecho, muchos conductistas han rehusado siquiera discutir los
conceptos de pensamiento y emoción, ya que los pensamientos y emociones no pueden
observarse directamente.

La teoría conductista "clásica" esta relacionada con el estudio de los estímulos y las
respuestas correspondientes. Esta línea psicológica ha encontrado su modificación a
través de los aportes de B.F. Skinner, quien tomando los elementos fundamentales del
conductismo clásico, incorporó nuevos elementos como es el concepto de
condicionamiento operante, que se acerca a las respuestas aprendidas.

Se llaman estímulos reforzadores a aquellos que siguen a la respuesta y tienen como

efecto incrementar la probabilidad de que las respuestas se emitan ante la presencia de
los estímulos.

1. Reforzamiento - Consiste en presentar un estímulo reforzante de manera seguida a

una respuesta. El reforzador es el estímulo que aumenta la probabilidad de ocurrencia
de una respuesta.

2. Moldeamiento por aproximaciones sucesivas - Primero se identifica la tarea meta o

terminal. Se inicia con el primer eslabón proporcionando reforzadores ante la emisión
de respuestas adecuadas, una vez dada la respuesta correcta al primer eslabón se
continúa con el siguiente, actuando de la misma forma hasta llegar a la respuesta
terminal.

3. Generalización y discriminación - Ocurre cuando una persona, ante estímulos

similares mas no idénticos, emite una misma respuesta; o bien cuando ante un mismo
estímulo se emiten respuestas similares. En la discriminación se responde de manera
diferencial ante los estímulos.

4. Modelamiento - Consiste en modelar la conducta que se desea que alguien aprenda

haciendo evidente la consecuencia que sigue a la conducta exhibida

¿ha sido desplazada de nuestro sistema educativo por el impulso de las

teorías constructivistas del aprendizaje?, ¿Sí o no?, ¿Por qué?, ¿Se
definiría así mismo como conductista?

el conductismo nos ofrece un cambio de conducta en cambio el

constructivismo los niños construyen sus aprendizajes basada en
la interrelacion con su realidad

el conductismo necesita de reforzadores y se desarrolla en el aula en

cambio el constructivismo basta con la experiencia para apropiarse del
conocimiento se desarrolla en el contexto de los alumnos

De acuerdo con lo expuesto anteriormente, se pretende la construcción

de valores y habilidades en los estudiantes.
Los objetivos de la escuela no son simplemente preparar al estudiante para la vida adulta o
para que se adapte a una sociedad, sino que consisten en la construcción de la personalidad
moral del estudiante. Por ello, las normas de conducta no se pueden equiparar con
reforzamientos positivos o negativos, como sucede actualmente.
La cultura escolar debe convertir el ambiente en un lugar de cambio y orientación, cuando
se presentan conflictos. Por lo tanto, se deben establecer objetivos de intervención, tales
como:
El desarrollo de una serie habilidades y destrezas en el
mantenimiento del diálogo y la convivencia.
La intervención educativa de los valores y temas transversales en todas las actividades diarias,
como lo son los derechos humanos para la democracia y la paz, la salud, la sexualidad y el
ambiente.
La construcción del autoconocimiento, autonomía, la comprensión
crítica y la transformación del entorno.
El conductismo, desde el punto de vista del proceso de enseñanza y aprendizaje, responde a
un momento histórico determinado que requería la memorización de los estudiantes del
conocimiento científico; por esa razón, los estudiantes eran simples receptores de
información. En la actual sociedad de la información, antes que nada, los docentes deberán
conformar, en cada uno de los centros educativos, la cultura escolar para tener metas claras
y definidas. Por medio del diálogo y el consenso, los estudiantes, junto con los docentes,
pueden construir determinados valores para la convivencia humana, como son: la
tolerancia, el respeto y la justicia desde la alteridad, la cual consiste en la capacidad de
apertura de la persona, al relacionarse con los otros, y poder educarse en todos los ámbitos
y momentos de la vida.
El constructivismo responde a la sociedad postmoderna y comunicativa, donde la escuela
debe acercarse a contextos realistas o a simulaciones de la vida cotidiana, para que los
estudiantes construyan sus conocimientos en condiciones realistas.
Una de las demandas que la sociedad requiere de los centros de formación, es que los
estudiantes aprendan cosas tales como: búsqueda, pensamiento crítico y solución de
problemas.