Karatè

arte marziale

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Il karate o karate [ 1 ]
(dal giapponese空手, karate ; letteralmente, "mano vuota") è un'arte
marziale tradizionale basata su alcuni stili di arti marziali cinesi ( wushu ), e in misura minore
su altre discipline del sud-est asiatico da Okinawa ( Giappone ). Il nome giapponese è
composto dalle parole 空 ( kara , "vuoto") e 手 ( te , "mano"). La persona che lo pratica è
chiamata combattente di karate . [ 2 ]
 Karatè

Gichin Funakoshi , considerato il padre del karate moderno, si esercita con un makiwara o un'asta
battente .

Altri nomi Karatè

Paese d'origine Giappone

Regione di origine Regno di Ryūkyū

Specialità Ibrido (calci, pugni, colpi di mano, parate, colpi

ai punti vulnerabili e vitali, proiezioni, spazzate,
lussazioni, immobilizzazioni).

famosi praticanti Jean-Claude Van Damme

Dolph Lundgren

Wesley becca

Michael Jai White

Katheryn Winnick
Chuck Norris .

sport olimpico Tokio 2020

 Origine e caratteristiche

Il karate trova la sua origine nel corso del XVI secolo nelle tecniche marziali autoctone delle
Isole Ryukyu , (oggi Okinawa ) caratterizzate dall'uso di pugni detti (Te/to-de/tuidi), oltre che
da tecniche di combattimento indigene o ( tegumi ) ; essendo influenzato da alcuni stili di arti
marziali cinesi ( kung-fu ) e in misura minore da altre discipline di altri paesi del sud-est
asiatico come Thailandia, Filippine e Indonesia. Già nel 20° secolo questo stile marziale è
stato inizialmente influenzato da vari concetti tecnici, tattici e filosofici di alcune delle
moderne arti marziali giapponesi, come: kendo , judoe infine aikido . In principio, il "Te"
essendo l'arte antesignana del karate moderno nacque dalla necessità dei nobili guerrieri
dell'isola (i pechin ) di proteggere l'ultimo re di Okinawa, Sho Tai, e se stessi dai vari abusi
perpetrati dai guerrieri corazzati ( samurai), che facevano parte degli invasori giapponesi
appartenenti al clan Satsuma, nel XVII secolo. A poco a poco, "Te" è stato sviluppato nel
regno di Ryukyu, e successivamente ampliato: è stato insegnato sistematicamente in
Giappone dopo l'era Taisho nel XX secolo, dove è stato ribattezzato Karate-Do, in
conseguenza degli scambi culturali tra i giapponesi e gli abitanti delle isole Ryukyu.
Incorporandosi così alla cultura delle arti marziali tradizionali del Giappone o Budo .

Il karate-do odierno è caratterizzato fondamentalmente dall'uso di pugni, parate, calci e colpi

a mano aperta, dove le diverse tecniche ricevono vari nomi, a seconda della zona del corpo
da difendere o attaccare . Tuttavia, il karate non limita il suo repertorio solo a questi, poiché
comprende anche: diverse spazzate, alcuni lanci e takedown, alcune lussazioni articolari;
così come colpi ai punti vulnerabili e ai punti nervosi, sul suo curriculum. Nei colpi del karate-
Doforza, velocità, respirazione, equilibrio, tensione e rilassamento vengono unificati
applicando una corretta rotazione dell'anca e una connessione o sinergia molto precisa di
muscoli e articolazioni, trasferendo gran parte del peso corporeo e il baricentro all'impatto. In
genere, a differenza di altre discipline, l'obiettivo è sconfiggere l'avversario attraverso un
impatto (o pochi) forte, preciso e definitivo, cercando di essere il più efficace possibile.
Questo concetto è chiamato "Ikken hissatsu" o "un colpo, una morte", simile alla spinta o al
taglio di una katanao sciabola giapponese. Il karate-do si basa sull'idea di forgiare il corpo
come arma, in modo tale che possa difendersi e senza subire ulteriori danni, motivo per cui
nelle scuole tradizionali si fa tanta fatica nell'indurimento fisico, con il combattimento al
pieno contatto e senza alcuna protezione, in questo modo è possibile indurire e rafforzare la
maggior parte delle parti del corpo dando al praticante il controllo dei propri colpi e la
conoscenza delle proprie capacità e limiti.

Storia moderna del karate in Giappone e

 antecedenti ad Okinawa e in Cina

I successivi divieti al porto di armi nella storia dell'isola di Okinawa e l'importanza data alle
arti marziali disarmate sono dovuti al fatto che l'isola, molto prima di essere annessa allo
Shogunato del Giappone, era già un porto franco e un regno indipendente dove attraccavano
numerose imbarcazioni provenienti da varie parti dell'Asia (Cina, Corea, Thailandia, Indonesia,
Filippine). L'isola di Okinawa fu anche il primo luogo dove la nave del Commodoro Perry dagli
USA arrivò nel 19° secolo prima di arrivare nella città portuale di Yokohama , in Giappone, per
costringere i giapponesi ad aprire le loro rotte commerciali; perché dal 1639 al 1853 sia i
giapponesi che gli abitanti di Okinawa avevano vissuto isolati dal mondo esterno per decreto
dello shōgun (capo militare)Tokugawa Iemitsu , fino ai tempi moderni (XX secolo), quando
l'ultimo dei Tokugawa, Tokugawa Yoshinobu , cedette completamente e definitivamente il
potere all'imperatore Meiji tra il 1868 e il 1902.

Sull'isola di Okinawa si registrava una situazione navale e commerciale di grande scambio tra
diversi regni, simile a quella delle Isole Filippine , anche se con diversi divieti al porto di armi
iniziato nel 1409 dall'allora re Sho Shin, che favorì l'unificazione dei piccoli feudi in cui era
divisa l'isola, evitando così future divisioni e conflitti tra visitatori e indigeni. Queste misure
furono poi nuovamente enfatizzate già nel 1609 dall'invasione di guerrieri samurai
giapponesi appartenenti al clan Satsuma, che confiscarono le armi rimanenti. In questo
periodo la vita fu ancora più austera e restrittiva, costringendo sia i nobili (Pechin) che il
popolo a sviluppare ulteriormente metodi di combattimento sia con gli attrezzi agricoli
(kobudō ), rispettivamente come a mani vuote (karate).

L'era Meiji

Nel corso del XIX e XX secolo si stabilirono alcuni stili secondo la rigida divisione regionale
per classe sociale, ea seconda dell'enfasi, tra movimenti circolari o lineari, nonché la
preferenza per il combattimento a media e lunga distanza. In questo modo, le principali
varianti di Te , o mano praticata ad Okinawa, erano: Shuri - Te , Naha - Te e Tomari - Te .
Ognuno di loro aveva caratteristiche particolari sia nelle tecniche che nei metodi di pratica.
Durante questo periodo, tre maestri furono responsabili di sistematizzare e far rivivere la
pratica del karate: Anko Itosu ( Shuri-Te ), Kanryo Higaonna ( Naha-Te), e Kosaku Matsumura (
Tomari-Te ). Al fine di integrarsi nel sistema educativo della scuola militare giapponese. Nel
1872 , l'imperatore Meiji concesse l'isola di Okinawa al clan dei samurai Satsuma, nominando
i suoi membri come suoi unici rappresentanti nel territorio. Nel 1879 il governo Meiji detta:
l'abolizione della famiglia reale 'Sho' delle Isole Ryukyu, l'esilio del re Sho Tai, e crea la
Prefettura di Okinawa .
I termini usati a quel tempo per denominare generalmente questi stili nativi erano Te o Ti ( 手 ?

letteralmente"la mano"),Okinawa-Te( 沖縄手 letteralmente,"mano di Okinawa")e . Termini che

?

all'inizio del XX secolo furono assimilati al termine generico di Karate.

L'inizio del 20° secolo

Dal 1901 al 1905, le scuole della prefettura di Okinawa iniziano ad adottare i tuidi come parte
del programma di educazione fisica. [ 3 ] In questo momento, il Maestro Anko Itosu ( 糸洲安恒
Itosu Anko ? ascolta ))cambiato la pronuncia di 唐手 datodeotuidiakarate. Tra il 1904 e il 1905,
Chomo Hanashiro (Shorin Ryu) e in seguito altri maestri iniziarono a usare per la prima volta i
kanji 空手 invece degli ideogrammi 唐手. Nel 1933, nel capitolo dedicato ad Okinawa
riconosciuto dall'associazione nazionale di arti marziali del Giappone o Dai Nihon Butokukai ,
karate(空手 karate ?
)comearte marzialegiapponese[ 4 ]

Il karate è conosciuto oggi come "la via della mano vuota". Questa è l'interpretazione degli
ideogrammi per il termine Karate-Do, reso popolare in Occidente dal Maestro Masatoshi
Nakayama, rappresentante della Japan Karate Association (o JKA), che ha promosso lo stile
Shotokan .o (JKA) dopo la seconda guerra mondiale (1939-1945), quando si cercò di
mostrare il Giappone come un paese pacifico di fronte all'occupazione degli Stati Uniti, che
proibirono la pratica delle arti marziali ritenendole un residuo della spirito imperiale del
Giappone. Questa traduzione è stata accettata come un'allusione alla non inclusione di armi
o spirito bellicoso nel karate moderno. Tuttavia, va notato che tutti i maggiori esponenti e
maestri di karate; fino a tempi molto recenti conoscevano l'arte del kobudo , o l'arte marziale
di maneggiare le armi tradizionali di Okinawa, come il lungo bastone o bo , i bastoni o il tonfa
, i tridenti o sai pugnali , le risaie/briglie dei cavalli, o nunchaku, le falci da mietitura o kama ,
le nocche di ferro o tekko , ecc. Incluso e conservato oggi come arte marziale separata,
sebbene conservato all'interno di alcuni stili di karate. Allo stesso modo, ci sono stati diversi
maestri di karate che hanno praticato in parallelo l'arte della moderna sciabola giapponese o
del kendo e/o l'arte moderna del combattimento o del judo .. Inoltre, un'altra traduzione della
parola Karate è "la mano che emerge/contiene il vuoto, il tutto" o "la mano dell'assoluto", "il
sentiero della volontà". Si potrebbe addirittura parlare di "percorso dell'assoluto" per la
profondità filosofica, fisica e tecnico-tattica dell'arte, non solo fisica, ma anche nella sua
possibile applicazione mentale e alla vita quotidiana, arrivando a definire la vita di alcuni
praticanti. Un'altra possibile traduzione è “il sentiero della mano e della vita” perché il vuoto o
“kara” filosoficamente contiene tutto; come essenza senza vincoli, senza giudizi, senza limiti,
senza forma.

Sebbene i maestri Kanga Sakukawa (noto anche come To-de Sakukawa) e Sokon Matsumura
, così come i loro discepoli: Chutoku Kyan , Asato Ankō , Anko Itosu , tra molti altri, siano
riconosciuti come i precursori del karate classico . Era uno dei suoi studenti di terza
generazione, il Maestro Gichin Funakoshi, il fondatore del karate in stile Shotokan, noto come
il "padre del karate moderno", essendo il principale responsabile dell'introduzione e della
divulgazione del karate nelle isole principali del Giappone. Va notato, tuttavia, che all'inizio del
XX secolo molti altri maestri di Okinawa si dedicarono all'insegnamento, quindi furono anche
responsabili dello sviluppo del karate nelle principali isole del Giappone. Gichin Funakoshi era
uno studente di Asato Ankō e Anko Itosu (che dal 1902 aveva lavorato per introdurre il karate
nel sistema scolastico della prefettura di Okinawa). Durante quest'epoca, i maestri di spicco
che hanno influenzato anche la diffusione del Karate in Giappone includono Kenwa Mabuni
(stile Shito Ryu), Chojun Miyagi (stile Goju Ryu), Motobu Chōki (stile Motobu Ryu),Shudokan ,
che ha anche istruito i coreani da cui sarebbe emerso il taekwondo) e Kanbun Uechi (stile
Uechi Ryu). Questo è stato un periodo turbolento nella storia della regione, inclusi eventi
come l'annessione dell'arcipelago di Okinawa al Giappone nel 1872, la prima guerra sino-
giapponese (1894-1895), la guerra russo-giapponese (1904-1905), l'invasione e l'annessione
della Corea (1910-1945), e l'ascesa del militarismo giapponese (1905-1945), così come la
seconda guerra mondiale (1939-1945).

La prima dimostrazione pubblica di Karate in Giappone fu nel 1917 al Butoku-den di Kyoto, da

parte di Gichin Funakoshi. Questa e le successive dimostrazioni impressionarono
abbastanza molti giapponesi, incluso il principe ereditario Hirohito , che divenne entusiasta
dell'arte marziale di Okinawa. Nel 1922, il dottor Jigoro Kano , fondatore dell'arte giapponese
dello Yudo, ha invitato il Maestro Funakoshi al Kodokan Dojo per fare una dimostrazione e
rimanere in Giappone per insegnare karate. Questo patrocinio è stato fondamentale per
l'istituzione e l'ulteriore sviluppo del karate in Giappone. Senza l'appoggio del maestro Kano,
l'arte marziale di Okinawa, fino a quel momento considerata "un'arte contadina, provinciale e
arretrata", sarebbe stata ulteriormente disprezzata dai giapponesi. D'altra parte, nel 1929 il
Maestro Kenwa Mabuni si stabilì nella città di Osaka per insegnare il suo stile di karate, Shito
Ryu karate.

Nel 1949 fu fondata la Japan Karate Association (o JKA secondo il suo acronimo in inglese,
o Japan Karate Association). Guidato da uno studente Funakoshi. Maestro Masatoshi
Nakayama. La JKA tenne i primi campionati di karate in Giappone nel 1957. L'associazione
inizialmente intendeva riunire i diversi stili dell'arte, poiché ne rese popolare la pratica in
Occidente; ma alla fine divenne il rappresentante mondiale della variante JKA del karate in
stile Shotokan o Kyokai, come è noto in Giappone.

Dettagli rituali della pratica

Vestiario

L'uniforme di pratica ( gi ) usata nel karate è il keikogi o karategi , (gi = completo) composto
da giacca, pantaloni e cintura. Karategi deriva dal judogi , data l'influenza di Jigorō Kanō
fondatore dell'arte marziale e dello sport olimpico del judo ; all'inizio del XX secolo nelle
moderne arti marziali giapponesi o Gendai Budō . Attualmente ci sono due tipi di karate-gi per
la competizione: kumite o combattimento, che è più leggero, e kata o forme, che è più spesso
e più pesante.

Obi (cinture)

L'esistenza delle cinture varia da uno stile all'altro, ma in genere vengono generalmente
riconosciute: i cosiddetti gradi Kyu o cinture di livello inferiore, e le cinture nere intermedie e
Dan o superiori.

Prendendo il modello del judo , furono stabiliti i kyus gradi o cinture di livello inferiore. Il kyus
inizia con il biancoper principianti. Con il progressivo apprendimento delle tecniche, il livello
sale e cambia il colore della cintura. Il bianco (Rukkyu) è seguito dall'azzurro (Raitoburū), dal
giallo (Yonkyu), dall'arancione (Sankyu), dal verde (Nikyu), dal blu, dal marrone (Ikkyu), dal
nero (Kuroi) (Master), dal rosso-bianco (Sensei) ed infine il rosso (Sensei), sebbene con punti
intermedi tra una mescolanza del precedente con il successivo (azzurro-giallo, giallo-arancio,
arancio-verde, verde-blu, blu-marrone e marrone-nero). Tuttavia, le cinture colorate possono
variare anche a seconda delle scuole, poiché in alcune scuole alterano l'ordine dei colori, o
rimuovono alcuni dei colori sopra menzionati.

Queste cinture intermedie vengono date ai giovani studenti (fino a 13-14 anni circa) perché
imparano più lentamente e il fatto che possano essere testate per queste cinture impedisce
alla loro noia di dover aspettare per passare da una cintura all'altra. La World Karate
Federation (WKF) stabilisce come requisito di avere almeno sedici anni per essere in
possesso del primo dan. Le cinture intermedie sono le seguenti: azzurro-giallo, giallo-
arancione, arancio-verde, verde-azzurro e blu-marrone. Dopo quest'ultimo passa al marrone e
poi direttamente al nero. Una volta che sei cintura nera, continui ad aumentare
progressivamente di gradi, chiamati danesi .. La numerazione è crescente, dal primo al
decimo dan: 1°. dan (Shodan), 2° dan (Nidan), 3°. dan (Sandan), 4° dan (Yondan) e 5° dan
(Godan). Da quel momento in poi, nei regolamenti vigenti di alcuni stili il colore della cintura
cambia, diventando: 6° dan (Rokudan), 7° dan (Sichidan) e 8° dan (Hachidan) rosso-bianco,
mentre 9° dan (Kudan) e 10° dan (Judan) può essere colorato di rosso, che è l'ultimo livello
esistente. Jigoro Kano è stato colui che ha voluto stabilire le strisce alternative di bianco e
rosso dal 6° e 7° Dan e la cintura rossa per il 9° e 10° Dan poiché una cintura nera si consuma
dopo molti anni e torna bianca a simboleggiare la fine filosofica di colore. Per questo motivo
le strisce rosse si aggiungono al colore bianco quando raggiunge un livello così alto.

A parte la Federazione, le diverse scuole e stili tendono a seguire i propri sistemi senza
prestare attenzione in molti casi a quanto stabilito da questa organizzazione. Questa
numerazione varia a seconda della scuola, essendo la cosa abituale attualmente sette classi,
ma mantenendo in alcune scuole tradizionali un sistema di cinque danesi. Tradizionalmente
era solo fino al 5° dan; questo per diversi motivi: uno è quello legato alla progressione con i
cinque cerchi del leggendario guerriero samurai Miyamoto Musashi; alcune scuole
mantengono ancora fino al 5° dan, generalmente quelle più tradizionali o quelle che hanno un
rapporto diretto con il maestro fondatore del karate Shotokan Gichin Funakoshi, come ad
esempio: Shotokai e Shotokan of America (o SKA), poiché secondo la scala del maestro
Funakoshi il voto più alto era il 5° dan; infatti, all'epoca in cui Funakoshi imparò l'arte dei tuidi ,
to-de o te , i gradi dan non esistevano ancora, tuttavia molte scuole allontanandosi dalla parte
tradizionale hanno acquisito fino al decimo dan.

sensei

Sensei (先生? ) è il termine giapponese per un insegnante , un saggio o una persona colta. Al
di fuori del Giappone è usato soprattutto nel mondo delle arti marziali tradizionali o gendai
budō (tra questi, Aikido , karate -Do, Judo , Kendo , ecc.). Letteralmente, il termine sensei
significa 'colui che è nato prima', dai caratteri kanji sen (先prima ? ) sei (生nato, vita ? ).
Oppure, dalla filosofia, come 'colui che ha percorso il sentiero', una guida.

shihan

Articolo principale: Shihan

Shihan (師範? ) è un termine in lingua giapponese , generalmente usato nelle arti marziali
originarie del Giappone come titolo onorifico per riferirsi a maestri di maestri in uno stile
specifico.

Le diverse organizzazioni di arti marziali hanno requisiti diversi per l'uso del termine come
titolo onorifico, generalmente implicando determinati diritti come l'uso di simboli speciali che
identificano il grado e conferiscono diplomi nell'arte in cui si tiene.

Ad esempio, nell'organizzazione dell'arte del ninjutsu , il Bujinkan si genera quando gli altri
Shihan si riferiscono alla persona con quel titolo (deve avere almeno 10 dan poiché questa
organizzazione ne ha al massimo 15), nel judo , e nel aikidō il titolo di Shihan si raggiunge
raggiungendo almeno il grado di 6° dan .
Nel Karate questo titolo viene raggiunto in quarto dan con la nomina di Shihan-Dai,
successivamente dopo il settimo dan viene chiamato solo Shihan, in nono e decimo viene
chiamato Soke.

Le cinture di questi shihane variano a seconda dell'organizzazione a cui appartengono,

essendo molto comune l'uso di una striscia rossa al centro della cintura che cresce nello
stesso momento in cui lo Shihan avanza di grado fino al decimo dan o soke il la striscia
copre l'intera faccia anteriore della cintura, ma nei sistemi che arrivano fino al settimo dan, è
rossa con il bianco.

saluti e cortesie

Prima di iniziare la pratica e alla fine, e anche prima di iniziare un esercizio specifico, vengono
eseguiti dei semplici Rei (saluti) come rituale, in modo che i praticanti interiorizzino i valori di
cortesia e rispetto per gli altri. Questi saluti consistono in inchini del tronco seduti o in piedi,
fatti in gruppo o in coppia a seconda del momento, e quando si entra e si esce dalla classe o
il tatami (stuoia). A volte il saluto è accompagnato dall'espressione " Oss! ". Alcuni di questi
saluti sono:

Seiza : in ginocchio seduto sui talloni

Za rei : saluto cerimoniale

Shomen ni rei : saluto al fronte

Shihan ni rei : saluto i grandi maestri (presenti di persona o in una foto)

Sensei ni rei : saluto degli studenti agli insegnanti.

Otagai ni rei : saluto di unione tra tutti.

Inoltre, negli insegnamenti di karate, devono essere rispettate alcune regole, come attendere
l'ordine dell'istruttore per terminare un esercizio o eseguire determinate azioni, non parlare in
classe, prestare attenzione ogni volta che l'istruttore spiega qualcosa, avere sempre un
atteggiamento costruttivo quando si parla, eccetera.

Tecniche, tattiche e metodi di condizionamento

Nel karate c'è un grande uso del ki o intenzione emotiva, così come un preciso allineamento
del corpo. I kata o forme/coreografie e forme di difesa sono schemi ritmici ma rigidi. Le
tecniche utilizzano diverse parti del corpo per colpire, come le mani (bordo, palmo, dita,
nocche), piedi (tallone, bordo esterno, bordo interno, suola, base o punta delle dita), gomiti,
avambracci, ginocchia o testa, o l'osso tibiale, nelle tecniche di calci bassi alle cosce o "calci
bassi" / gedan geri.

Attualmente il karate trae la sua metodologia di insegnamento dal metodo "Kaisen" ovvero
ricerca del miglioramento continuo attraverso la ripetizione, l'osservazione, l'analisi, il
feedback, l'esecuzione e la ripetizione consapevole (compresi i suoi aspetti fisici, tecnici,
tattici e fisici). condizionamento psicologico rituale). Questo metodo di insegnamento è
comune alle arti marziali tradizionali contemporanee del Giappone ( Gendai Budō ). Il karate
prende anche il suo sistema di rango della cintura (kyu-dan), molti dei suoi movimenti con i
piedi e l'uniforme dal judo .

Nelle prime fasi, cioè nei gradi kyu o cintura colorata, fino al grado di cintura nera 1 Dan; Si
cerca che il praticante dell'arte sviluppi: il corretto allineamento del corpo, l'adattamento (o
rapporto tensione - rilassamento), i blocchi/controlli, le schivate, i colpi ai punti vulnerabili, gli
spostamenti, le spazzate, i contrattacchi, e il condizionamento specifico stato fisico
caratterizzato dall'"indurimento" e/o dalla desensibilizzazione di vari segmenti corporei.
Successivamente, nei gradi superiori, viene data maggiore enfasi a: lanci e abbattimenti,
colpi ai punti vitali, alcune lussazioni articolari, tra cui alcuni strangolamenti, e varie tecniche
di combattimento a terra; come spazzate, catture e serrature.

Metodi, mezzi e obiettivi della pratica

Le tecniche, le tattiche, la strategia e i metodi di preparazione fisica del karate sono descritti
come segue:

JUNTAI TAISO : metodi di riscaldamento e condizionamento fisico che includono rotazione

articolare, ginnastica militare o ginnastica ritmica e stretching.

HOJO UNDO : Metodi di rafforzamento osseo e desensibilizzazione (erroneamente noti

come indurimento, poiché gli adattamenti possono avvenire solo fino all'età adulta)
attraverso l'allenamento con dispositivi tradizionali come: il palo di battuta o makiwara (di
cui esistono diversi tipi), il telaio in ferro o " kongoken", i vasi a bocca larga o "nigiri kame", i
martelli di ferro o "shishi", i manici di pietra o "sashi", gli zoccoli/sandali di piombo o di ferro
o "tetsu geta", la sbarra di ferro o "tan tou ", e altri.

KOTE KITAE : Esercizi specifici di condizionamento fisico, indurimento e/o

desensibilizzazione del corpo eseguiti in coppia o su se stessi percuotendo,
massaggiando, pizzicando e/o utilizzando punti di pressione.

KATA KITAE o TANREN KATA : Utilizzo di alcune forme selezionate all'interno dei diversi
stili, come ad esempio: il kata Naihanchi / Tekki o il kata Sanchin; verificare il corretto
utilizzo della respirazione, tensione-rilassamento e allineamento del corpo, nei diversi
movimenti di difesa e di attacco.

UKE WAZA / UKETE : Tecniche di blocco per intercettare/ricevere l'arto che colpisce.

HARAITE / SUKUITE / KAKETE / NIGIRITE / KAKIWAKE : Tecniche per controllare, deviare,

tirare, afferrare - trattenere o controllare l'arto o gli arti dell'avversario mentre viene colpito.

DACHI / TACHI WAZA : Posizioni di base, e utilizzo di queste dal simbolico, al fisico e
mentale, o per difesa, attacco o contrattacco, in combinazione con tecniche di colpo, o da
soli. i più utilizzati sono: keisoku dachi, musubi dachi, heiho dachi, hachiji dachi, naihanchi
dachi, moto dachi, zenkutsu dachi, kiba dachi, shiko dachi, fudo dachi, sanchin dachi, neko
ashi dachi, renoji dachi e kosa dachi.

ATEMI WAZA : Tecniche di colpire in un punto vulnerabile, si dividono in: "Tsuki Te :

Tecniche di colpo diretto o con una traiettoria rettilinea come: seiken (pugno d'ariete), ippon
ken (pugno della fenice), nukite (lancia a mano ), e altre varianti Y "Uchi Te": Tecniche di colpo
indiretto e/o con traiettoria angolare o circolare quali: shuto / te-gatana (mano a sciabola),
tetsui / kensui (mano a martello), uraken (pugno rovesciato), Shotei (Palma del Buddha) e
alcuni altri.

ASHI SABAKI : Tattiche o movimenti, che cercano di avanzare, ritirarsi, schivare, finte e
finte; in attacco o in difesa.

CHINKUCHI : O connessione totale del corpo e del respiro quando si colpisce.

GAMAKU : O Annullamento dei tendini, principio che permette di trasferire la massima

potenza ai colpi, stabilizzando la postura, evitando il contraccolpo; attraverso una corretta
sinergia muscolo-tendo-legamentosa del girovita e del pavimento lombo-pelvico,
unitamente al movimento dell'anca, e all'uso del baricentro; permette di perforare e
perforare il bersaglio.

KIME : Intenzione emotiva che, insieme alla connessione corpo/sinergia muscolare

condizionata dall'allenamento, permette di depositare la potenza del colpo sul bersaglio,
piuttosto che perforarlo. Non lo è, né spingerlo né colpirlo a percussione.

NAGE WAZA : Tecniche (alcune) di lancio e takedown, inizialmente prese dal wrestling di
Okinawa o "Tegumi", e successivamente reinterpretate e perfezionate sulla base di alcune
delle tecniche di proiezione dell'anca, del piede, della spalla e della mano del judo
giapponese .

GARI/ASHI WAZA : Tecniche di falciatura o spazzamento e squilibri inizialmente presi dal

kung-fu / wu shu cinese , e successivamente presi dalle tecniche di spazzamento ai piedi
del Judo . Tuttavia, il karate ha sviluppato le proprie tecniche di spazzamento, proiezione e
lancio prima dei vari tipi di calci.

KUZUSHI WAZA : Tecniche di squilibrio fisico e mentale dell'avversario.

MA-AI : Gestione tecnico-tattica e psicologica di lunghe, medie e brevi distanze, comprese

nelle opzioni di attacco, difesa e contrattacco.

TAI SABAKI : tattiche di movimento del corpo nella schivata del corpo articolare.

RITZU o HYOSHI : Tattiche basate sul ritmo dei movimenti in attacco, difesa o
contrattacco.

NAGARE KOMI : Tattiche di flusso e continuità delle azioni tecniche in combinazione.

FUMI WAZA : Tecniche di frantumazione delle articolazioni o delle ossa.

KERI WAZA : Tecniche di colpi con i piedi/calci, a seconda del loro utilizzo possono essere
keage, o percussivi o "lash"/finta, kekomi, o penetranti, e fumikomi o schiacciare. E
secondo la sua traiettoria: mae o di fronte, yoko o di lato, ushiro o all'indietro, e mawashi o
circolare.

IBUKI WAZA : Tecniche e schemi respiratori secondo la loro durata; vengono eseguiti con e
senza apnea.

UKEMI WAZA : Tecniche di caduta, inizialmente riprese dal Judo, e recentemente dalle arti
marziali dell'Aikido , e jiu-jitsu ma successivamente adattate alla competizione, evitando
che l'avversario colpisca, permettendo il combattimento da terra, cercando di riprendere la
posizione del piede.

RENRAKU WAZA : o combinazioni, tecniche prestabilite, continue a punti vulnerabili,

eseguite secondo le superfici esposte, e/o le diverse reazioni dell'avversario agli impatti, in
un ambiente di pratica, di comune accordo.

RENZOKU WAZA : o catene sono caratterizzate dall'essere una successione di movimenti

"liberi" adattati secondo la reazione biomeccanica dell'avversario, alle tecniche o tattiche,
nelle catene ogni movimento ha una specifica funzione e obiettivo, l'obiettivo di ogni
movimento La mossa successiva dell'esecutore dipende dalla mossa precedente
dell'avversario.

KYUSHO WAZA : Tecniche di controllo dell'avversario mediante pressione, attrito o colpo

angolare al punto(i) vitale(i), da solo o in sequenza.

KAKIE: segmenti o mani che avvolgono, esercizi per l'applicazione di varie tecniche e
tattiche, che illustrano i principi del combattimento ravvicinato (te-no-te). Essendo questi:
iri-kumi (connessione con l'attacco dell'avversario, adattando gli schemi di movimento che
si trovano nelle forme o "kata" a seconda del tipo di attacco, e precedentemente praticati in
coppia), ju-no-ri (cedimento), muchimi ( adesione o attaccamento), itsuku (collasso o
squilibrio dell'avversario), yomi (percezione sensibile in relazione agli altri segmenti
corporei dell'avversario, al contatto). La pratica cosciente del kakie, insieme alla pratica
delle forme o "kata" e alla loro comprensione o "bunkai"; Ti consente di includere
fluentemente strike, lussazioni articolari, squilibri, lanci, takedown e spazzate.

TAMASHIWARI WAZA : Tecniche di rottura del materiale; sono considerati attivi se il

materiale (legno, ceramica, ghiaccio) viene colpito in modo penetrante, o percussivo
esplosivo; e passivo se è il praticante che riceve l'impatto del materiale scelto sul suo
corpo o sulle sue membra. Cercano di testare l'efficacia delle tecniche e di sviluppare la
potenza appropriata per loro al di fuori del campo sportivo. Queste tecniche nella loro
versione attiva danno al praticante la scelta di quando distruggere e quando no. Allo
stesso modo, nella sua versione passiva, insegnano al praticante come ricevere/concepire
un colpo, attraverso la tensione muscolare locale, la posizione appropriata e il controllo del
respiro.

TOBI WAZA : Tecniche di salto mortale.

SHIME WAZA : Tecniche di strangolamento (solo alcune).

KANSETSU WAZA / TUITE : Tecniche di lussazione articolare (solo alcune applicate

generalmente agli arti superiori: spalla, gomito, dita e alcune applicate al ginocchio o alla
caviglia). Possono essere usati da soli o in combinazione con altre tecniche.

KATAME WAZA : Tecniche di immobilizzazione. Differiscono dalle sottomissioni trovate

nel judo o nel jiu-jitsu per essere state sviluppate come modi per arrestare e guidare un
avversario in piedi. Oppure con l'avversario a terra e l'esecutore in piedi.

BUNKAI : Decodifica, analisi e classificazione delle varie azioni che si trovano nel kata.
Tenendo conto di: 1. Il significato simbolico di alcuni movimenti; 2. Applicazioni dei
movimenti per l'autodifesa reale mediante percosse, lussazioni, strangolamenti,
intrappolamenti, intercettazioni; ma preservando la traiettoria e la dinamica dei gesti,
tenendo conto delle lunghe, medie e brevi distanze (tralasciando il combattimento a terra).
E 3. come mezzo di condizionamento fisico e/o mentale. Bunkai è tradizionalmente
classificato come: Omote (o significato ovvio), Ura (o significato nascosto) e Oyo (o
interpretazione "libera"). Il bunkai è un ulteriore stadio di comprensione che permette di
raggiungere una maggiore libertà nel combattimento libero non sportivo, oa distanza
ravvicinata; insieme alla pratica consapevole e costante dei fondamenti di base o "kihon",
le forme o "kata"

HIN-TI / HENKA KATA : Concetto relativo all'antico modo di insegnare il karate, cioè
tramite la trasmissione orale di un kata, ad un discepolo oa piccoli gruppi; Si tratta dei
 cambiamenti nelle versioni e negli insegnamenti della stessa forma per adattarla
maggiormente al biotipo, alle capacità e all'intelligenza emotiva del praticante, essendo la
ragione dell'evoluzione di un kata durante la vita dello stesso insegnante, al fine di
applicalo in Autodifesa.

KOPPO WAZA : Tecniche di trattamento delle lesioni articolari, attraverso il massaggio, la

manipolazione del corpo e il rilascio articolare.

KUATSU WAZA : Tecniche di rianimazione corporea, attraverso la manipolazione del corpo

(massaggio, pressione, attrito) e l'uso di punti di pressione.

NE WAZA : tecniche di combattimento da terra, comprende l'uso di cadute, ripari,

spostamenti, parate e contrattacchi attraverso prese, calci, colpi, spazzate e lussazioni agli
arti inferiori dell'avversario che è in piedi, cercando anche di riprendere la posizione in piedi
posizione il prima possibile. A differenza del Judo, del Jiu-jitsu o del wrestling occidentale,
discipline in cui il combattimento continua a terra.

Si noti che nella sua parte metodologica, l'insegnamento e la formazione del karate è
generalmente suddiviso secondo i seguenti obiettivi didattici:

- Nel Karate-Do moderno e nel karate sportivo: Kihon, Kata, ippon kumite e Shiai kumite.

- Nel karate tradizionale e di autodifesa: Kihon, Hojo Undo, kata, Bunkai, kakie, ippon kumite,
ju kumite.

Kihon (movimenti di base)

Serie di tecniche di base eseguite separatamente o in combinazione con altre, in varie

direzioni, eseguite nell'aria in modo fluido (per studiare i dettagli) o con forza (per esercitarsi
con velocità, intensità, ecc.) o contro attrezzi, come il makiwara, la borsa, i guanti da riflettore,
ecc. (per esercitarsi a migliorare l'impatto). Cerca di migliorare l'allineamento del corpo,
prendere coscienza della portata delle diverse tecniche, sviluppare una coordinazione lineare
e incrociata, acquisire consapevolezza della necessaria sinergia muscolare (connessione)
dei gruppi muscolari specifici da utilizzare in ciascuna tecnica, sviluppare riflessi e velocità di
reazione , sviluppare la flessibilità gestuale, rafforzare il condizionamento motorio neurale,
lavorare sulla respirazione in modi diversi, sviluppare l'intenzione emotiva e aumentare la
fiducia in se stessi.

Dopo il Kihon, si prosegue con l'apprendimento dei Kata , che sono sequenze prestabilite di
queste tecniche, elaborate dai maestri per praticare un sottostile di autodifesa all'interno del
karate o aspetti specifici di esso.
Se considera parte del Kihon el combate preestablecido con técnicas tradicionales de ataque
y defensa en secuencia, o combinaciones de estas, realizadas por parejas a 5, 3, y 1 paso, o
kihon kumite, esta práctica es similar al bunkai pero mucho más simplificada.

Kata o forma

Kata significa "forma". A nivel básico, se toma como una sucesión de técnicas de defensa y
ataque enlazadas y coordinadas contra uno o varios enemigos imaginarios. Siempre
siguiendo el embusen: la línea imaginaria para realizar el kata.

Todo el volumen de técnicas, tácticas y algunos apartados de acondicionamiento físico para

la práctica de esta arte marcial se encuentran resumidos en los katas. El kata es la base, el
fundamento del entrenamiento clásico del karate como arte marcial y método de defensa
personal civil. Deben ser decodificados, interpretados, practicados y aplicados mediante la
práctica del bunkai.

Casi la totalidad de los katas son de origen chino, modificados por los maestros de Okinawa
y readaptados por los japoneses. Cada estilo trabaja y estudia ciertos katas, variando los
tipos y número de katas en cada estilo y habiendo diferencias (en ocasiones notables) de un
estilo a otro en un mismo kata (ritmo, trayectoria, uso de las distancias, aplicación de la
potencia, énfasis en técnicas a mano abierta o cerrada, de corto o largo alcance, etc).

Respecto de los orígenes históricos de las katas cabe destacar la investigación llevada a
cabo por el antropólogo español Pablo Pereda sobre el antiguo To-De Okinawense, que las
enlaza con algunas técnicas espirituales usadas en el taoísmo. Su trabajo está publicado por
la Universidad de León, España.[5] ​

La inclusión de la modalidad de katas para competición ha sido sujeto de controversias

durante décadas. Para los tradicionalistas desvirtúa el karate tradicional, al dejar a un lado
varias acciones motrices puntuales que son modificadas para la estética de la competición,
y al perder parte de la adaptación motriz necesaria para la defensa personal. Para los
seguidores del karate deportivo fomenta el trabajo uniforme de la técnica básica y el
entrenamiento memorístico de la misma. En el kata de competición se prefieren
movimientos casi gimnásticos, ejecutando gestos más vistosos, (como las patadas altas), o
amplios y/o cortos pero muy rápidos, distintos de la aplicación a la defensa personal original,
a media y corta distancia. Los rangos de movimiento tienden a ampliarse, así como varios de
los movimientos se han hecho más explosivos con el fin de hacerlos más vistosos. Con esos
cambios, es de notarse que gran parte de este tipo de movimientos deportivos no son
prácticos y eficaces en una situación de defensa personal real.
Durante la competición, en la modalidad de katas o formas tipo WKF (World Karate
Federation) se enfrentan dos contrincantes. Cada uno llevará un cinturón de color rojo y azul.
El color del cinturón se sortea antes de la competición, siendo totalmente independiente del
grado de los participantes. El participante Aka (rojo) será el que ejecute su kata primero, y Ao
(azul) ejecutará su kata en segundo lugar. El jurado valorará y comparará ambas ejecuciones
y el ganador se decidirá mediante la puntuación establecida por estos, como dice la nueva
normativa de la WKF.[6] ​Si son tres árbitros, el que reciba dos banderas a favor será el
vencedor; si son cinco, deberá conseguir un mínimo de tres banderas a favor. Si uno de los
dos participantes se equivoca durante su ejecución será directamente eliminado, ganando
así el oponente.

En el caso de competición por equipos, serán tres personas por equipo, se observan, entre
otros: la sincronía de los participantes, la explosividad y la secuencia técnica. Solo el
karateka en el centro del grupo indicará el nombre del kata y dará la orden de comenzar,

Kumite(combate)

Kumite significa "entrelazar/ cruzar / unir las manos" o "combate". Es la aplicación práctica
de las técnicas a un enfrentamiento contra un oponente real.

En el karate actual, existen varios tipos de combate , o kumite, según sea la finalidad de la
práctica, sea tradicional o deportiva, así:

Kihon kumite, o combate de aprendizaje y corrección técnico- táctica, preestablecido por

pasos, generalmente realizado en parejas.

Bunkai Kumite o combate semi-libre de estudio y aplicación, con intención práctica y

realista (exceptuando las patadas altas y haciendo énfasis en las distancias media y
corta) de las técnicas para defensa personal, incluidas en los katas.

Shiai kumite, o combate deportivo o de competición, golpeando solo con superficies de

impacto permitidas ( fundamentalmente haciendo uso del empeine y los puños), con
equipamiento como guantes y botines, y en áreas de contacto válidas que limitan el
impacto de las técnicas, donde se busca "marcar" de forma explosiva pero no golpear.

Shiai kata bunkai Kumite, o combate basado en coreografía y acrobacia deportiva usado
en las competiciones de forma o "kata" en grupo donde se recrean de forma artística los
movimientos tradicionales.

Shiai Ju Kumite, o combate deportivo a pleno contacto, en competiciones donde el

reglamento permite golpear buscando el impacto y la victoria por nocaut. Hoy día, este
 tipo de kumite es casi exclusivo del karate estilo Kyokushinkai, y de otros deportes de
contacto, como el Kickboxing , el boxeo y las Mma.

El desarrollo de los diferentes tipos de combate o kumite , se inició, por el kihon kumite, o
combate de aprendizaje por medio de movimientos formales preestablecidos, este modelo
fue desarrollado en Japón con base en el arte del sable o kendo. Este tipo de combate
consiste en la aplicación por parejas de técnicas en ataque, defensa y contraataque
recogidas en el kihon y en los katas, realizándolo en varios pasos hasta llegar a un solo paso.
Pudiéndolo ejecutar a varios niveles (alto) jodan, (medio) chudan, (bajo) gedan, (ushiro)
desde atrás, (yoko) desde uno o ambos lados; alternando niveles, velocidades, uso de los
pies y manos de forma alterna, por separado o de forma simultánea, incluyendo finalmente
dentro del estudio del karate como Budo (arte marcial) a modo de semi-contacto, técnicas
poco comunes como: agarres, lanzamientos, algunas luxaciones y unas pocas
estrangulaciones, permitiendo el estudio y madurez técnica y emocional. A su vez, desde la
metodología el kihon kumite, o combate formativo Se divide en:

Ippon Kumite: combate a un paso / una técnica

Sanbon Kumite: combate a tres pasos / tres técnicas

Jiyu ippon Kumite: asalto libre a una técnica

Yakusoku Kumite: combate estudiado, con una coreografía preestablecida

Shiai Kumite: combate reglado (de competición), puntuado.

Jyu Kumite: combate libre, sin puntuación.

Con el fin de hacerlo más dinámico, en esta forma de combate le fueron dadas normas de
puntuación, las cuales se reformaron en el 2011, posteriormente las técnicas se les dieron
puntos así:

Yuko 1 punto

Waza ari 2 puntos

Ippon 3 puntos

La siguiente etapa histórica fue el combate deportivo, o Shiai kumite (o combate deportivo
libre reglado entre dos oponentes), donde se incluyen las pocas técnicas de golpeo válidas
en el combate deportivo, y finalmente desarrollar con los grados medios (o desde el 5 kyu) y
los grados altos es decir ( desde el 2 kyu y después del cinturón negro primer (1) Dan),
quienes ya deben tener la suficiente madurez emocional, precisión, rapidez y control, el Ju-
Shiai kumite (o combate libre deportivo entre dos oponentes), para más adelante en el
transcurso de la evolución marcial del practicante, realizar el kata bunkai kumite, donde se
busca explorar, realizar y aplicar un repertorio seleccionado y variado de las técnicas y
tácticas contenidas en las formas del karate, como Budo, es decir orientadas a la defensa
personal.

Actualmente, permanecen dos modalidades de Kumite deportivo o Shiai kumite , o combate

de competición: el Jyu Kumite, tiene una mayor difusión realizándose al punto o con
contacto ligero, conocido como kumite tipo JKA, o de la Japanese karate Association/
Asociación Japonesa de Karate, y el kumite tipo WKF, en alusión a la Federación Mundial de
Karate o 'World Karate Federation'. Estos reciben el nombre de Shiai - Kumite. Se trata de
combates entre dos deportistas con reglas, en el que cada contrincante debe anotar el
mayor número de puntos, en un tiempo límite, intentando marcar algunas técnicas no letales,
sobre el rival en zonas y con superficies de contacto permitidas. Con los requisitos de: buena
forma, actitud vigorosa, deportividad, distancia correcta y tiempo adecuado. Generalmente
los deportistas van protegidos por una serie de protecciones reglamentarias; como
guantines, protectores bucal e inguinal, espinilleras y zapatones de espuma. El casco se usa
para algunas categorías y modalidades.

Así, dos oponentes con cinturones de diferentes colores (rojo o azul) se sitúan en los
extremos del tatami (o superficie de competencia), y cuando se les da la orden, entran y
saludan a los jueces y al rival esperando a que se dé la señal de comenzar el combate. Para
ganar, los competidores deberán marcar el máximo de puntos posibles (golpes de puño, de
pie, lanzamientos, y barridos reglamentarios) en un tiempo límite. Al finalizar el tiempo, y una
vez declarada la victoria de uno de los competidores, estos saludarán al árbitro y luego se
saludarán entre ellos mismos, dándose también la mano y despidiéndose al salir de la estera
o Tatami.

Bunkai o análisis y desarrollo de aplicaciones

El término bunkai se refiere a la aplicación en combate o autodefensa de las técnicas

incluidas en las formas o kata. En las escuelas clásicas del karate de Okinawa (como por
ejemplo: Shorin Ryu, Goju Ryu, y Uechi Ryu) el bunkai, o porqué de la técnica (gesto) y la
táctica (desplazamiento) son de vital importancia y ocupan una gran parte del tiempo de
entrenamiento, además del trabajo de acondicionamiento físico. Sin estos aspectos, la
comprensión de los kata quedaría incompleta. Sin embargo, para las escuelas tradicionales y
modernas de karate-do provenientes del Japón, (como por ejemplo: Shotokan, Shito ryu,
Wado Ryu, etc.) quienes poseen un mayor énfasis deportivo; el bunkai es un complemento de
las formas o kata transmitido de forma repetitiva, sin profundizar, siendo menos importante
y detallado, orientado hacia el cómo, en búsqueda de una ejecución técnica perfecta. Más en
las escuelas provenientes de Okinawa se busca el desarrollo de los diferentes medios físicos
de autodefensa para una situación de peligro real, es decir sin reglas. Actualmente el estudio
del bunkai como medio de legítima defensa está recibiendo cada vez mayor atención en el
mundo del karate occidental. Algunos de los pioneros más conocidos en esta faceta de la
disciplina son: Patrick McCarthy, Harry Cook, Iain Abernethy, Ryan Parker, entre otros. Ya que
en las últimas décadas la faceta de la defensa personal ha sido abandonada en muchas
escuelas de karate-Do actuales, favoreciendo la formación del individuo y la orientación
deportiva limitándose a la metodología del perfeccionamiento estético de los kata, el kihon, y
al desarrollo del combate deportivo o kumite, sea a los puntos; o bien con contacto a
similitud del kickboxing, como ocurre en el estilo Kyokushinkai.

El Bunkai como aplicación de las técnicas de básicas o "kihon" y de los movimientos

pertenecientes a las formas o "kata" sirve para ajustar y adoptar el uso técnicas y tácticas
reales (incluyendo por ejemplo: las patadas bajas, la alternancia entre posiciones altas y
bajas, el uso de la mano en "hikite" en todos los golpes, haciendo un mayor énfasis en las
combinaciones de golpes, luxaciones, estrangulaciones, golpes de mano abierta, y
lanzamientos). Haciendo frente a un oponente palpable y no imaginario, haciéndose patente
el estudio del propio rango o distancia, la potencia a aplicar, el manejo de la media distancia,
el desarrollo de los reflejos, la precisión en los golpes, los desplazamientos, el uso de las
posiciones en movimiento, etc. Elementos que en la práctica individual no pueden ser
desarrollados con eficacia. Existe aun el estereotipo pedagógico según el cual, el kata es un
combate imaginario contra varios atacantes, mientras que en la visión tradicional,
generalmente, tal como decía el maestro Kenwa Mabuni, fundador del estilo Shito Ryu o tal
como se practica en Okinawa; el kata se considera como una serie de movimientos seguidos
hechos contra un mismo atacante que no se rinde o que no es fácil de reducir, que da pelea,
que se resiste de forma hábil, que está vivo. Dado el carácter amplio del estudio de las katas
y su bunkai, la posibilidad de varios atacantes también puede ser tenida en cuenta, pero
originalmente no era el sentido principal de los kata. El Bunkai no deportivo se estudia (no
son modelos coreograficos, sino un rompecabezas cinético) principalmente por parejas: por
turnos uno hace de atacante y el otro aplica las técnicas del kata como defensa, primero
poco a poco y progresivamente más rápido y fuerte; y con variantes progresivas en los
contraataques y ángulos de ejecución. El estudio del bunkai no se limita a una o dos
aplicaciones sino que se investigan las distintas posibilidades de cada movimiento, posición,
y desplazamiento con el fin de aprender los principios que hacen del karate un arte de
autodefensa eficaz y versátil. Algunos kata ofrecen movimientos simplificados pero su
aplicación es diferente a lo que se aparenta. Otros ofrecen múltiples aplicaciones
interpretando los movimientos a partir de los movimientos de los gestos básicos o Kihon.
Gran parte de estas aplicaciones queda a la interpretación, comparación, exploración e
investigación del karateka experimentado, con base en: la anatomía, la biomecánica, la
fisiología y la psicología. Contemplando las diferentes técnicas de golpeo, luxación,
lanzamiento, derribo, sujeción, uso de los puntos vulnerables, y el conocimiento y
representación de las fases de escalación del conflicto. Así el practicante puede darse
cuenta de que la defensa personal se trata de proteger a sus seres queridos, y sobre todo de
evitar el conflicto o de sobrevivir a este, por encima del propio ego.

Hojo Undo o acondicionamiento del cuerpo

El Hojo Undo se refiere a una serie de instrumentos y prácticas corporales (ej: kote- kitae)
destinadas a preparar al cuerpo para el combate. Los instrumentos son generalmente
objetos pesados con los que se realizan diversos ejercicios. Su uso se distingue del uso de
pesas en otras disciplinas (por ejemplo el fitness) en que están diseñados para desarrollar la
fuerza y el control de los movimientos de karate de una forma específica. También incluye
prácticas y objetos de acondicionamiento de las partes del cuerpo destinadas a ser
utilizadas como defensa o ataque (nudillos, antebrazos, pies, tibias, dedos, codos, etc.),
mediante golpeo repetitivo para desarrollar dureza y/o insensibilidad por impacto tanto en
huesos y tendones como en la piel, al mismo tiempo que se mejora la estructura corporal
mediante una práctica progresiva (por lo descrito en las leyes de Wolff y Depeche sobre
regeneración adaptativa de los tejidos sometidos a presión, antes de la etapa adulta).
Aunque suele decirse que es con el fin de insensibilizar esas zonas y desarrollar callos, solo
algunas escuelas aun lo hacen con ese fin.

Alcuni degli strumenti utilizzati nella pratica dell'Hojo Undo sono: la tavola per colpire, o
Makiwara , Chishi o lucchetto di pietra, gioco Nigiri o vaso a bocca larga, Kakete iki,
Kongoken o anello di ferro, Ishisashi, Tan-Tou o sbarra di ferro, Jari-bako, Tetsu-geta o
sandali di piombo, Sashi-ishi, Makiage-kigu, Tetsuarei, Temochi-shiki makiwara, makiwara
cilindrico, tra gli altri.

Attualmente, gli oggetti tradizionali Hojo Undo sono completati da elementi moderni per il
condizionamento fisico, come: sacchi da boxe, scudi per colpire, manubri, dischi, barre,
pulegge o macchine a molla, ecc.

Il karate come sport olimpico

Con 50 millones de practicantes en el mundo, el karate es el segundo arte marcial y deporte

de combate más practicado en el mundo, después del llamado «karate coreano» o
taekwondo con 60 millones, y mucho más que el yudo que tiene 16 millones. Al contrario que
estas, el karate no llegó a ser una disciplina olímpica hasta Tokio 2020, pese a que el
taekwondo en sus dos modalidades (WTF e ITF) es de por sí una variación de los estilos de
karate (shudokan, shotokan y shito ryu respectivamente, junto a las técnicas de pateo
derivadas del arte y danza marcial coreana del taekyon). Esto teniendo en cuenta que se
realizan numerosas competiciones de karate a nivel local, regional, nacional, continental,
internacional y mundial. Incluso el karate está incluido en numerosos eventos como: los
juegos mundiales, los juegos de Asia, los juegos Mediterráneos y los juegos Panamericanos.

El «karate coreano» o taekwondo se convirtió en disciplina olímpica desde los juegos del año
2000 en Sídney, Australia, por el impulso del entonces presidente del Comité Olímpico
Internacional (COI), Juan Antonio Samaranch. En 2005, durante la sesión 117.ª del COI en
Singapur, en la que se decidió que el baseball y el softball no seguirían en el programa
olímpico de los juegos a partir de 2012, dejando así dos lugares disponibles para la inclusión
de nuevas disciplinas. Cinco deportes fueron examinados por las comisión del programa
olímpico: el patinaje, el squash, el golf, el karate y el rugby siete. Dos fueron tenidos en
cuenta para el programa de los juegos de Londres 2012: el squash y el karate, que tenían el
60% de los votos necesarios a su favor, pero se requería una mayoría de ⅔ partes para ser
elegidos. Tras una nueva sesión hecha en octubre de 2009 en Copenhague, se determinó qué
ciudad llevaría a cabo los juegos de Río en 2016, y cuáles serían los deportes incluidos. El
karate se presentó por novena vez entre cinco deportes no olímpicos a elegir y no alcanzó la
mayoría de votos necesaria. Los contactos entre las federaciones de los deportes
paralímpicos y el comité paralímpico internacional buscan que el handikarate o parakarate
(que se realiza en silla de ruedas), sea un deporte de demostración en los juegos de Londres
de 2012.

En el 2009, En la votación hecha durante el comité Internacional olímpico número 121; el

kárate no recibió la mayoría de los votos (2/3 partes de los votos) para convertirse en
deporte olímpico. A pesar de que se le estaba considerando para los olímpicos de 2020, pero
tras la reunión del comité ejecutivo del COI. que se realizó en Rusia el 29 de mayo de 2013,
se decidió que el kárate junto con el wushu y otras disciplinas no relacionadas con las artes
marciales, no sería tenido en cuenta para ser incluido en los juegos de 2020. Asimismo esta
decisión fue ratificada en la sesión número 125 del COI llevada a cabo en Buenos Aires,
Argentina, en septiembre de 2013.

Los maestros del arte marcial tradicional tanto en Okinawa como en el Japón temen que,
una vez que el karate sea ratificado como deporte olímpico, y debido a la especialización
competitiva, se pierda aún más su faceta como método de autodefensa, tal como ocurre
actualmente con el Yudo y en el Taekwondo, que dejaron de practicar varias de las técnicas y
tácticas propias de la defensa personal, como varias técnicas de golpeo, desarmes,
luxaciones y lanzamientos, además de los métodos de golpeo a puntos vulnerables y vitales,
perdiendo efectividad ante el surgimiento de nuevos deportes de contacto como las artes
marciales mixtas (Mma / Amm ).

El 3 de agosto de 2016, el Comité Olímpico Internacional (COI) aprobó incluir cinco nuevos
deportes para los Juegos Olímpicos de Tokio 2020: béisbol/sóftbol, surf, escalada deportiva,
karate[7] ​y skateboarding.[8] ​

Se disputarán una prueba femenina y otra masculina de kata (series de movimientos) y tres
pesos por sexo en kumite (combate).[9] ​

Tras los juegos olímpicos de Tokio el karate deja de ser deporte olímpico[10] ​y es sustituido
en favor de otras disciplinas como el break dance.

Fondamenti filosofici del Karate-Do

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Como en otras artes marciales modernas, o (Gendai Budo) en el karate se establece una
diferencia entre la práctica meramente técnica y la de crecimiento interior del practicante,
utilizando para ello la palabra "Dō" (camino, búsqueda espiritual) que en las tradiciones
chinas y japonesas se utiliza para señalar a aquellas actividades que se practican con esa
intención de crecimiento personal, en contraste con una práctica meramente técnica (jutsu).

El maestro Gichin Funakoshi, fundador del estilo Shotokan plasmó en su obra autobiográfica:
"Karate-Dō: Mi camino"[11] ​la filosofía de lo que para él era realmente el Karate. Lo entendió
como "el purgar de uno mismo los pensamientos egoístas y malos. Porque solo con la
mente despejada y consciente puede uno entenderse, así como el conocimiento que recibe".
También afirmó: Karate ni senté nashi, que significa que en el karate no existe un primer
ataque, entendiéndose que un practicante de Karate nunca debe albergar, mostrar una
actitud arrogante y violenta, sino que al Karate-Dō se le debe considerar como un medio para
la evolución personal continua a través de un tipo específico de acondicionamiento físico y la
adquisición de habilidades.

Funakoshi, quien era un asiduo practicante de la filosofía del Confucionismo, creía que uno
debe ser "interior y exteriormente, humilde". Solo al comportarse con humildad se puede
estar abierto a muchas opiniones respecto al karate. Esto permite escuchar y ser receptivo
ante la crítica. A su juicio, la cortesía era de primordial importancia. Dijo que los practicantes
de karate "nunca ser fácilmente arrastrados a una lucha". Se entiende que un golpe de un
verdadero experto podría significar la muerte. Está claro que los que abusan de lo que han
aprendido se deshonran a sí mismos. Asimismo, el maestro Funakoshi promovió la
convicción personal y el pensamiento de que en "tiempos de graves crisis pública, hay que
tener el coraje para hacer frente a … un millón de rivales". Enseñando además que la
indecisión es una debilidad.

Existe una historia escrita por Funakoshi, que refleja el sentido del karate. Es una parábola
acerca del Dō (camino) y un hombre insignificante:

Un karateka pregunta a su Sensei (o maestro que ha recorrido el camino): ¿Cuál es la diferencia

entre un hombre del Dō y un hombre insignificante?

El Sensei respondió: "Cuando el hombre insignificante recibe el cinturón negro primer Dan, corre
rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el
techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a
cuantas personas encuentre."

El Sensei continuó: "Un hombre del "Do" que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal
de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al
tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar
desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será
también su prudencia y humildad".

La práctica del Karate-Dō no se refiere tan solo al desarrollo técnico y táctico, al

acondicionamiento físico, al estudio de los katas y al combate real o deportivo. También
debe ir de la mano del desarrollo vivencial de la parte humana y la parte espiritual, el
crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien común
beneficien a la sociedad. Para lograr esto, el Karate-Do posee principios y objetivos comunes
para el crecimiento de sus alumnos: respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los
primordiales.

En el caso del Karate-Dō, la ética deriva de las filosofías del confucianismo y del budismo
zen, aplicados al Karate-Dō. Estos principios fundamentales están basados en el código de
los guerreros medievales japoneses o samurái, llamado bushidō. En resumen, estos se
podrían sintetizar como los siguientes:

La Cortesía: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.

La Rectitud: ser capaz de tomar una decisión sin vacilar. Ser justo y objetivo en toda
circunstancia.

El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.

La Bondad: ser magnánimo, paciente y tolerante.

 El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egoísmos y generosamente.

La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender esta, y ser fiel a la palabra dada.

El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.

La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.

La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo. Ser fiel a las propias convicciones.

El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.

La Amistad: entregarse en un todo. Saber compartir y ayudar.

La Integridad: tratar a todos por igual, defender los principios, y ser fiel a los compromisos.

Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.

Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.

Paciencia: es tolerar lo intolerable.

Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.

Autoconfianza: creer en uno mismo.

Los valores éticos del Karate se recuerdan en cada Dojo, mediante el Dojo Kun o código de
normas de conducta el cual es recitado en cada clase, a manera de recordatorio de la
filosofía buscando aplicar los principios filosóficos del karate-Do a la vida diaria, para
beneficio del individuo, y la sociedad.

stili

Hoy en día ya son muchos los estilos de Karate-Do tanto de origen okinawense como
japonés reconocidos por la Federación Mundial de Kárate o World Karate Federation (WKF),
siendo los más difundidos los siguientes: Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Uechi-Ryu, Isshin-Ryu,
Shorinji-Ryu, Ryuei-Ryu, Shito-ryu, Shotokan, Kushin Ryu, Wado-ryu, y Kyokushinkai. Algunos
de estos se describen a continuación:

Shorin Ryu

Registrado oficialmente en 1908 por el maestro Chosin Chibana. Es un sistema de karate

derivado del Shuri-te o estilo del palacio de Okinawa. Tiene sus bases en las técnicas y
tácticas para las distancias media y larga heredadas de los pioneros del arte como: Kanga
Sakukawa (To-de Sakukawa) y Sokon Matsumura, modificadas por su discípulo Yasutsune
Itosu o Anko Itosu. El estilo fue posteriormente nombrado Shorin Ryu por uno de sus
alumnos, el maestro Chosin Chibana. Este estilo de karate con el tiempo derivaría en
variantes como Matsumura seito, Kobayashi, Shobayashi y Matsubayashi Shorin-ryu
(combinación de karate Shorin-ryu con el Tomari-te del maestro Chotoku Kyan, uno de los
tres estilos de To-de de Okinawa) y sería la base técnica de las variantes de karate japonés,
provenientes de la región de Honshu en el Japón como: el Shotokan, el Shito-ryu y el Wado-
ryu. El karate Shorin-Ryu propuesto por Chosin Chibana sería conocido más tarde como
Kobayashi Shorin-ryu, siendo una de sus principales características la enseñanza de dos de
los estilos más importantes de Kobudo (arte de manejo de armas ancestrales de okinawa):
el kobudo estilo Ryukyu y el Kobudo estilo Matayoshi-ryu fundado por Shinpo Matayoshi.
También cabe mencionar que este estilo Shorin-ryu o Kobayashi Shorin-ryu es el único estilo
de karate que preserva y enseña el programa completo de kobudo. Actualmente, hay varios
maestros de otros estilos de kárate, que aprendieron kobudo con maestros de Shorin-ryu. Sin
embargo, en el ámbito del kárate japonés, al kobudo se le considera como un arte marcial
aparte del karate. Como estilo, el Shorin Ryu hace fundamental hincapié en el combate en las
distancias media y larga, así como en la rapidez, la movilidad, la creación de potencia de
golpeo (generada momentáneamente por el movimiento de anteversión de la pelvis, la
transferencia del peso corporal, y la contracción temporal fija de los músculos del torso y el
abdomen además de la rotación de la cadera), los desplazamientos naturales, los bloqueos o
chequeos en ángulo, la penetración en los golpes y la eliminación de cualquier movimiento
que no posea un objetivo específico.

Gōjū Ryū

Desarrollado a partir del Naha-te o estilo de la ciudad puerto de Naha. Su popularidad se

debió principalmente al maestro Kanryo Higaonna (1853-1915), quien abrió un dojo en la
ciudad de Naha, basándose en ocho formas traídas de China. Su mejor alumno, Chojun
Miyagi (1888-1953), más tarde fundó formalmente el Gōjū Ryū, o "estilo suave y duro" en
1930. En el karate Goju-ryu se pone mucho énfasis en el combate a media y corta distancia
combinando técnicas de bloqueo circular suave con contraataques fuertes y rápidos
ejecutados en una rápida sucesión, así como agarres y técnicas de inmovilización.
Actualmente, el Goju-ryu tiene variantes tanto de la región de Honshu (islas principales del
Japón) así como en Okinawa. De las variantes de la región de Honshu están la Goju-kai, la
Seigokan Goju-ryu fundada por Seigo Tada, Nihon Goju-ryu fundado por Gogen Yamaguchi y
entre las variantes practicadas en Okinawa están el Gohakukai-ryu que es una combinación
de Goju-ryu con el Tomari-te fundado por Iken Tokashiki, y el Yuishinkan Goju-ryu fundado
por Tomoharu Kisaki" que es una combinación de Goju-ryu con el Shuri-te y técnicas de
Yudo.

Uechi Ryū
Fundado en 1915 por Kanbun Uechi y denominado con su nombre actual en 1939, su origen
está compuesto por un antiguo estilo de kung fu (paigonoon, o estilo del tigre y la grulla) que
aprendió en China y el Tode proveniente de la ciudad okinawense de Naha o Naha-te. Este
estilo de karate es uno de los tres estilos principales de la prefectura de Okinawa junto con el
karate Goju-ryu y el karate Shorin-ryu, además de ser el origen de estilos japoneses en la
región de Honshu como el Koshukai Uechi-ryu y el Seishin-ryu. El estilo Uechi Ryū hace
principal énfasis en movimientos circulares y fuertes, el uso de la distancia y corta, un gran
acondicionamiento físico, así como técnicas de agarres, golpes de mano abierta y derribos.

Shohei-ryu

Fundado en 1991 por la organización OKIKUKAI-Okinawa Uechi-Ryu Karate-Do Association,

debido a que esta organización se separó de la organización Kokusai Shubukai Uechi-ryu
Kyokai por problemas con el tercer soke del estilo Uechi-ryu, Kanmei Uechi (décimo Dan).
Los maestros de esta organización juntaron a varios maestros del estilo Uechi-ryu de
Okinawa y Japón para hacer crecer más la organización, sin embargo hubo algunos
maestros que no aceptaron la invitación entre los que destacan sensei Gushi, sensei Seiko
Toyama, sensei Kiyohide Shinjo de Kenyukai, entre otros que decidieron apoyar a la familia
del sensei Kanbun Uechi. En el año de 1991, en una reunión en la ciudad de Naha en la
prefectura de Okinawa, Japón, los altos maestros de la OKIKUKAI deciden fundar el estilo
Shohei-ryu que significa estilo del sol naciente, usando los kanjis de la era showa y el hei, lo
anterior debido a que no podían usar el nombre de Uechi-Ryu por problemas de derecho de
autor, y que ya no contaban con la autorización del tercer Soke del estilo Kanmei Uechi.
Para
diferenciar el estilo Shohei ryu, se crearon nuevas katas para el estilo entre las que destacan
las katas Ryuko (en honor al hanshi Ryuko Tomoyose), Kata Giken creada por el Hanshi
Yoshitsune Senaga (fundador de la organización Kenseikai Uechi-ryu, afiliada a la OKIKUKAI),
Kata Kokahuho creada por el hanshi Tsuneo Shimabukuro (fundador de la organización
Uechi-ryu Konan-ryu, afiliada a la OKIKUKAI), kata Shinshu creada por el Hanshi Satoru Shinki
(antes de que la OKIKUKAI se separara de la organización Shubukai, esta kata solo se
enseñaba a los maestros de alto rango o hanshis, pero en Shohei-ryu se incluyó dentro del
programa de grados danes). En el año 2010 el Hanshi Shintoku Takara junto con un grupo
pequeño de maestros deciden separarse de la OKIKUKAI, por problemas con otros maestros
y fundar la Okinawa Uechi-ryu Karate-do Association, aunque aun usando el logo de la
OKIKUKAI, por lo que se tenían 2 OKIKUKAIS, una Uechi-ryu y otra Shohei-ryu, un año más
tarde las organizaciones afiliadas y que apoyaban la OKIKUKAI entre las que se encuentran
Kenseikan de Yoshitsune Senaga y Konan-ryu de Tsuneo Shimabukuro también se separan
de las 2 OKIKUKAIS.
En el año 2014 muere el Hanshi Shigeru Takamiyagi de OKIKUKAI
Shohei-ryu, perdiendo a uno de sus más grandes exponentes, y en el año 2016 al hacerse el
Karate-do deporte olímpico para los juegos de Tokio 2020, deciden apoyar dicha causa, cosa
que el resto de maestros del estilo en Okinawa y Japón no vieron de buena manera. En el año
2017, el uso del nombre Uechi-ryu pasa a ser de dominio público, según las leyes japonesas,
por lo que la OKIKUKAI abandona el nombre de Shohei-ryu y retoma el nombre de Uechi-ryu
conservando las katas nuevas creadas hasta el momento y estando en proceso de crear una
nueva kata. Cabe mencionar que el tercer soke Kanmei Uechi murió en 2010, por lo que el
cuarto soke Kanji Uechi tomó el mando del estilo Uechi-ryu, y dio nuevamente la autorización
a OKIKUKAI de usar el nombre otra vez. En el año 2019 fallecen los maestros Toshio Higa y
Ryuko Tomoyose por lo que la OKIKUKAI pierde a otros dos de sus grandes maestros en un
año.
En agosto del año 2019, el kyoshi Kazuma Shibahara Cinta Negra octavo Dan de la
OKIKUKAI, junto con su amigo el kyoshi Yohei Nakajima séptimo Dan de Ryuei-ryu deciden
salir de Japón, el sensei Kazuma rompe vínculos con las dos OKIKUKAIS (la de Shintoku
Takara y la comandada por Tsutomu Nakahodo que era la del Shohei-ryu), ambos emigran a
Latinoamérica, el sensei Kazuma emigra a la ciudad de Querétaro en México, y el kyoshi
Yohei a Guatemala. La razón de esto es que ambos deciden crear un nuevo estilo de Karate-
do usando el nombre de Shohei-ryu, por lo que crean la organización Kokusai Seidokan Nihon
Shohei-ryu Karate-do Kyokai. El nuevo o resurgido Shohei-ryu conserva las katas del estilo
uechi-ryu, las katas que se crearon en Okikukai, y agregan las katas del estilo Ryuei-ryu y dos
katas de kyokushin que son Garyu y Yantsu. Con lo anterior el estilo Shohei-ryu pierde su
característica de estilo okinawense pasando a ser parte de los estilos japoneses, pero aún
más fortalecido que antes.

Shito-ryu

Fundado en 1928 por Kenwa Mabuni (1889-1952), influenciado directamente tanto por el
Naha-te como por el Shuri-te, aunque enfatizando más el Shorin-Ryu que el Goju-Ryu,
básicamente es un estilo mixto de karate-do. El nombre Shito se deriva de la combinación de
los caracteres japoneses de los nombres de los maestros de Mabuni: Anko Itosu y Kanryo
Higaonna. Las escuelas de Shitō-ryū poseen un gran número de katas, tomadas de varios
estilos como el Shorin-Ryu, Shorinji-Ryu, Isshin-Ryu y Goju-Ryu. El Shito Ryu se caracteriza
por un especial énfasis en la velocidad de ejecución de las técnicas y en la precisión de sus
movimientos.

Shotokan

Registrado por Gichin Funakoshi (1868-1957) en Japón en 1938, aunque fue dado a conocer
desde 1922. "shoto" era el seudónimo usado en sus poemas por el maestro Funakoshi y
"kan" (escuela o dojo), se considera el primer estilo propiamente japonés de karate-Do.
Asimismo, al maestro Funakoshi se considera el fundador del karate moderno, ya que fue el
primero en dar a conocer el arte en la región de Honshu en el Japón. Funakoshi nació en la
ciudad de Shuri en Okinawa. En su infancia comenzó a estudiar karate (conocido en ese
entonces como: te, tuidi, o to-te) con el maestro Yasutsune Azato, uno de los mayores
expertos de Okinawa en este arte, y posteriormente con el reconocido maestro Anko Itosu.
En 1921 Funakoshi introdujo de manera pública por primera vez el Karate en Tokio. En 1936,
a los 70 años, abrió su propia sala de entrenamiento. El dojo fue nombrado por sus primeros
alumnos, y se llamó Shotokan. El Shotokan actual tiene características muy específicas que
no se deben al tipo de karate de Okinawa enseñado inicialmente por el maestro Gichin
Funakoshi; sino a las varias innovaciones incluidas por sus alumnos incluyendo a su hijo
Yoshitaka, y a su alumno el maestro Masatoshi Nakayama. Innovaciones hacia el aspecto
deportivo, las cuales aunque Gichin Funakoshi no siempre las compartió; las permitió en pos
de hacer del karate más que un método de defensa personal, buscando un medio de
formación del individuo. Este estilo se caracteriza por el uso asiduo de las posiciones bajas,
amplias y fuertes y el trabajo de rotación de la cadera, los bloqueos en ángulo, la preferencia
por la distancia larga, la rotación de la cadera tanto en el ataque como en la defensa, y el uso
de la sinergia muscular para generar la potencia, tanto en las técnicas de ataque con puño y
mano abierta, como en las técnicas de defensa; asimismo posee: algunos lanzamientos y
varios barridos similares al Yudo, basados en varias técnicas de lucha provenientes de la
lucha típica de Okinawa, o "Tegumi". Al igual que varios conceptos y métodos de
entrenamiento tradicional derivados del kendo (esgrima japonesa), debido a que estas artes
marciales fueron practicadas por varios de sus maestros iniciadores, y pioneros en su
difusión en occidente.

Wadō-ryū

Fundado en 1939 por Hironori Otsuka, es un sistema de karate desarrollado a partir del
kobayashi Shorin Ryu, enseñado por Gichin Funakoshi antes de desarrollar el estilo Shotokan,
junto con varios elementos tácticos (desplazamientos) y técnicos (luxaciones, lanzamientos
y estrangulaciones) derivados del jiu-jitsu japonés (concretamente del estilo Shindō Yōshin-
ryū, 新道楊心流), estilo del cual que el maestro Otsuka era ya considerado un gran maestro.
El Wadō-ryū pone un fuerte énfasis en la suavidad, la absorción, sin olvidar la aplicación
precisa de la fuerza. También incluye la disciplina espiritual, llevando al practicante a
armonizarse con su entorno, siendo esto lo que significa "Wado Ryu": "camino de la armonía".

SeitoKaiKan-Ryu o Seitokaikan

Fundado por Hanshi Kosuke Heianna Zukeran 10mo Dan, su estilo combina Técnicas y Katas
de Uechi-Ryu, Ryuei-Ryu y Nihon Goju-ryu. Sensei Heianna fue alumno de Kanei Uechi con el
que aprendió Uechi-Ryu, fue alumno después de Kenko Nakaima y compañero de Tsuguo
Sakumoto con los que aprendió Ryuei-Ryu y más tarde entreno Nihon Yuishinkan Goju-Ryu
con Tomoharu Kisaki. En 1979 oficialmente funda su propio estilo conocido como
SeitoKaiKan o Seitokaikan-ryu, y abre su hombu dojo en la ciudad de México. Al año siguiente
crea la organización Heianna Group que rige su estilo en México y Chile. Las Katas del estilo
Seito-Kai-Kan son Sanchin, Suparimpei, Seienchin, Seisan, Saifa, Niseishi, Anan, Heiku, Paiku,
Paiho, Pachu, Ohan, Kanshiwa, Kanshu, Kanchin, Seichi, Seiryu, Heianna Kata Ichi, Heianna
Kata Ni, Kata Hiho, Kata Hiho Ni y Panchudo. Seito-Kai-Kan es un estilo de Karate-Do que
combina Uechi-Ryu, Ryuei-Ryu y Nihon Goju-Ryu.

Además de estos estilos base, existen infinidad de variantes y combinaciones de ellos.

Algunos son originarios de Okinawa, como el Isshin-ryū del maestro Tatsuo Shimabuku.
Otros surgieron de la fusión de otros estilos o por divisiones internas de los anteriores,
incluyendo elementos de otras artes marciales, como el Ken-Shin-Kan fundado por Seiichi
Akamine, el Shindo Jinen Ryu fundado por Yasuhiro Konishi, el Kyokushin o Kyokushinkai
fundado por Masutatsu Ōyama, el Gensei Ryu del Renbu Kai de Geka Yung, el Shōtōkai de
Shigeru Egami, el Kushin Ryu, Shokundo-Ryu de Taito Kumagawa,Shudokan del maestro
Kanken Toyama, entre otros.

Artes marciales y deportes de combate derivados e influenciados por el

kárate

El Taekwondo o "kárate coreano" es un deporte olímpico de combate que se basa

fundamentalmente en artes marciales mucho más antiguas como el taekkyon coreano en la
forma y realización de los golpes con el pie y desplazamientos; y en los estilos Shūdōkan,
shito ryu y shotokan (en el taekwondo WTF / hoy día WT) y shotokan (en el taekwondo ITF)
del karate-Do japonés de donde obtiene los golpes con el puño, los golpes a mano abierta, la
planimetría (o división del cuerpo por zonas alta/media/baja), los bloqueos, las posiciones, el
sistema de grados por cinturones, su primer uniforme, y sus primeras formas. Las formas del
Taekwondo fueron desarrolladas entre 1960 y 1990 siendo conocidas como
"Poomsae"/pumse en la WT (World Taekwondo) y "Hyong" en la ITF (International Taekwon-
Do Federation), estas se establecieron con el fin de promover aún más su propia identidad.

Asimismo el Tangsudo, o tang soo do, otro estilo similar al taekwondo, pero que busca ser
más tradicional, al no ser muy competitivo, fue muy influenciado por el Kárate-Do japonés, su
fundador el coreano kuk Wan Lee, adoptó la gran mayoría de los katas del estilo de kárate
Shotokan (exceptuando las posiciones bajas), y preservó incluso el manejo del bastón largo
japonés o bō dentro de su estilo. y renombrándo las técnicas, posiciones y comandos en
idioma coreano. A estas técnicas adicionó las técnicas patadas del arte y danza marcial
clásica coreana del Taekkyon. Posteriormente en los años 50, varias corrientes y
asociaciones del Hapkido coreano adoptaron varias de las técnicas del Tangsudo de
bloqueo, golpes a mano abierta y de puño, como complemento y conexión para la ejecución
de varias técnicas de luxación y lanzamiento, que también fueron previamente adaptadas de
las disciplinas japonesas del judo y del Daito Ryu aiki jiu-jitsu , (siendo este el antecesor
directo del Aikido).

El full contact o karate a "contacto pleno" es un deporte de combate que nació en los Estados
Unidos en los años 60 como respuesta a las expectativas de eficacia de muchos de los
practicantes occidentales de artes marciales tradicionales en EE. UU. , como el Karate-Do, el
Taekwondo, y el kung-fu/wu shu, quienes, contando con una muy buena preparación física,
observaron que los campeonatos tradicionales "al punto" no eran los suficientemente
cercanos y justos a la realidad del combate. Sus técnicas incluyen el uso de todos los golpes
del boxeo, las técnicas de patadas altas y los barridos, exceptuando las técnicas de patadas
a los muslos tipo "low kick", buscando la puesta fuera de combate del adversario o "knock
out" (nocaut). El primer Campeonato Profesional fue llevado a cabo por la United States
Karate Association en 1964. Entre la lista de Campeones Mundiales de Karate Profesional se
encuentran Joe Lewis, Chuck Norris y Bill Wallace. El full contact es actualmente una de las
modalidades de competición del kick boxing y se le considera uno de los antecesores
históricos de las modernas Artes Marciales Mixtas (AMM / MMA).

El Daido-Juku Kudo (大道塾空道 Daidō Juku Kūdō?) es también conocido simplemente como
Kudo (空道 Kūdō?) es un arte marcial moderno de origen japonés, fundado en 1981 por
Takashi Azuma, quien fuera campeón de karate kyokushin. Esta disciplina es principalmente
una combinación de kárate y yudo, aunque incluye elementos del boxeo y del kickboxing. Los
competidores de Daido-Juku visten un "kudogi" oficial, basado en el tradicional judogi. Este
diseño es ideal para las técnicas de proyección y agarre. En competición, los kudokas han de
utilizar protecciones genitales y bucales, junto con coderas, guantes de artes marciales
mixtas y casco ("SuperSafe") homologados.

Karate in età scolare

A lo largo de su historia, el karate se ha adaptado no sólo a la defensa personal y al uso

militar sino que desde su llegada al Japón en el siglo xx, la práctica del karate se ha
enfocado en la educación emocional y moral de sus practicantes; y como cualquier arte
marcial tradicional, enseñado de forma progresiva, debidamente planificado, y valorado
conlleva un sinfín de beneficios. Tanto para niños, para los adolescentes y para los adultos.
Los principales beneficios de la práctica constante del karate y su filosofía de vida incluyen
tanto la salud del cuerpo, como la de la mente junto a la obtención de una actitud consciente,
perseverante, reflexiva, respetuosa y decidida. De manera general la práctica:
 1. Desarrolla la concentración, el auto control, y la confianza en uno mismo.

2. Pone el cuerpo en forma y mejora la postura y respiración .

3. Aumenta la coordinación, la fuerza, la rapidez y la flexibilidad.

4. Enseña a respetar a los compañeros y a trabajar en equipo con humildad.

5. Es un medio ideal para la concentración y la canalización de las emociones.

En lo que respecta a los beneficios del entrenamiento en las artes marciales formativas
gendai budo en los niños, son:

1. Enfoque: si son bastante intranquilos se calmarán un poco, ya que aprenderán a

canalizar su energía y también a respetar a los demás compañeros, por la disciplina
necesaria para dominar las diferentes técnicas del arte.

2. Confianza: la práctica ayuda a los niños a superar paso a paso la timidez que puedan
tener, y a buscar el apoyo de sus compañeros para interactuar con ellos y ayudarse
entre sí.

3. Auto imagen: por medio de la participación en los torneos de forma (kata) y combate
bajo el modelo de kumite deportivo o al punto, aprenderán a superar sus miedos,
desarrollando la mente y el cuerpo, superando el miedo a actuar en público. Respecto a
la competición, se inculca inicialmente a los niños que es un juego, que la calidad de lo
hecho debe que ser bueno, y que no hay ni mejor ni peor; simplemente hay que disfrutar
de lo que se hace y eso debe ser transmitido desde el "sensei" o instructor, hacia el niño
desde que son pequeños. Esto les ayudará a desarrollar la humildad, la valía y el respeto
por los demás en la competición.

4. Adquisición de hábitos: La práctica ayuda a llevar una vida sana, sobre todo si se
participa en competiciones, ya que, aparte de entrenar, se debe cuidar mucho más la
alimentación, y las horas de sueño, sin descuidar los estudios, siendo necesario el
organizar el tiempo.

Los niños a los que les guste este arte marcial pueden comenzar a practicarlo desde los 4
años de edad, o especialmente durante la adolescencia, cuando buscan su identidad; la
práctica constante les ayudará al desarrollo de su personalidad y a la construcción de su
carácter, a concentrarse mejor a la hora de estudiar, mejorando la toma de sus futuras
propias decisiones, y a tener una buena disciplina en el colegio, respetando a sus
compañeros, y superiores.

Al adulto, la práctica ha de proporcionarle una mejor calidad de vida, preparándole para la

vejez, siendo un espacio donde reflexionar, aplicar y desarrollar aún más, su inteligencia
emocional.
 Guarda anche

Anexo:Técnicas de karate Shuri-Te Dim mak

Arte marcial Shorin Ryu Jiu-jitsu

Budō Matsubayashi-ryū Yudo

Sensei Gōjū Ryū Kendo

Bushidō Isshin-ryū Kenjutsu

Gendai Budō Shitō-ryū Kobudō

Pechin Wadō-ryū Kung-fu

Sokon Matsumura Shotokan Full contact

Yasutsune Itosu Kyokushinkai Kick boxing

Samurái Shūdōkan Artes marciales mixtas

Dojo Kun Uechi Ryū Defensa personal

Riferimenti

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Como aprender karate-Do en "2 Días".

Bruce, Clayton D (2004). Shotokan's Secret Black Belt, ed. Editorial Ohara Publications Inc.
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link esterno

Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Karate.

Sitio oficial de la Federación Mundial de Karate. (http://www.wkf.net/)

Portal de Karate en Madrid. (https://web.archive.org/web/20180908230524/http://karatem

adrid.com/)
 Datos: Q11419

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