k ronstadt 59
periodico mensile
Hic Sunt Leones
Sulla via di Damasco
di Gianluca Flego
U na nazione di bottegai
e mercanti” all’interno,
avvolta da una “esterio-
rità maschile: assertiva, sovra-
na e confidente”: è la
descrizione della Siria in un re-
cente bell’articolo del blogger si-
riano Maysaloon
(http://maysa-
loon.blogspot.com). Questo
lato femminile, di “noioso”
buon senso, ha scandito per de-
cenni le giornate siriane: per
amore o per forza, qua-
rant’anni di complessiva stabili-
tà hanno cementato in molti
l’idea che i grandi eventi dei
giornali – tanti dei quali, a dire
il vero, inscenati all’uscio di ca-
sa – “non potrebbero mai acca-
dere qui”.
La vita non è sempre stata così
tranquilla, però. L’instaurarsi
della dinastia degli Assad, con
l’ultimo golpe del 1970, conclu-
deva un periodo estremamente
turbolento della politica siria-
na: un susseguirsi di colpi di
stato militari di varie parti politi-
che e, dal 1963, di destra e sini-
stra interna dello stesso Partito
di Resurrezione Socialista Ara-
ba (Ba’ath) tuttora al governo.
Con Assad giunse al potere una
sorta di “centro Ba’ath” che si di-
mostrò un punto d’equilibrio:
in politica interna, col consoli-
darsi di un forte controllo stata-
le sull’economia, fondato su
parole d’ordine socialiste che pe-
rò non contestavano le prero-
gative dell’élite fondiaria e
commerciale; in politica este-
ra, con la scelta di una politica
di autonomia pur dialogante da
Washington che dura tuttora.
Un altro paese mediorientale si
attestava così sul classico mo-
dello di populismo autoritario,
in cui élite e masse si accorda-
no per la rinuncia alle rivendi-
cazioni – in primis terriere – in
cambio di una presenza
ingombrante dello stato
nell’economia, volta in primo
luogo a creare lavoro per il po-
polo, e così consenso. Per de-
cenni, regimi come quello
iracheno, egiziano, libico, ira-
niano, si conformano grosso
modo a questo schema, con
importanti varianti quanto al
grado di socialismo e confessio-
nalismo delle ideologie
adottate, e all’essere o meno
esportatori di petrolio. Tra que-
sti, il paese cui più assomiglia-
va la Siria era l’Egitto: reddito
pro capite simile (ca. 2500 $;
Iran 4460 $, Libia 9529 $); ana-
loga invadenza economica
dello stato; regime poliziesco,
nazionalista e laico; discreta
frammentazione etnica; lotta
senza quartiere contro il fonda-
mentalismo dei Fratelli Mus-
sulmani; infine, com’è ovvio,
conflitto diretto con Israele.
continua a pagina cinque
Fenomenologia della
corruzione di Felix
E ' stato fatto a mia insapu-
ta”, “Non abbiamo fatto
male a nessuno”,
“L'abbiamo fatto per il popolo”
oppure la “hit” più recente “Sie-
te solo dei mistificatori prepo-
tenti e bugiardi”.
Parole diverse, stessa musica. E
non ci si stupisce più nel sape-
re da quali individui vengono
proferite queste frasi.
“La corruzione è l'abuso di pote-
re pubblico per ottenere guada-
gni privati, di ogni sorta”: e non
è un caso che tale fenomeno
venga pesantemente percepito
nel nostro Belpaese, che sicura-
mente vanta di una storia tutta
sua in termini di corruttori e
corrotti.
Lo disse anche Cicerone, nelle
sue Verrinae: “Considerato
l'attuale sistema giudiziario, un
uomo ricco può sottrarsi alla giu-
stizia, per quanto colpevole”. Se-
coli dopo, Cristoforo Colombo
Interviste
Student*in crisi Vs Coordinamento per il Diritto allo Studio
a cura di Ginevra Sanvitale,il Sem e Giada la Gala
S ono successe un po' di co-
se nell'ultimo periodo in
università, tra cui l'occupa-
zione dell'Ex-Mondino e l'inizio
dei lavori della Commissione
Statuto, ovvero la commissione
incaricata di redigere il nuovo
statuto dell'università in modo
da adattarlo alle novità intro-
dotte dalla riforma Gelmini.
lamentava il fatto che
“chiunque possieda oro è padro-
ne di avere tutto ciò che deside-
ra”.Insomma, la corruzione è
senza dubbio una piaga endemi-
ca e antica, e non riguarda solo
l'Italia. Di “bustarelle” ne sono
passate molte nel corso della
storia.
Ciò che risulta peculiare nel
nostro paese però è che, pur es-
sendo un paese democratico e
civilizzato, vi sono fin troppi
fatti e misfatti che vengono tra-
scurati perché ignorati – in
quanto non ci si stupisce più di
nulla – o censurati – in quanto
l'informazione viene costante-
mente manipolata.
E si ha la sensazione che quei
“pochi” che li considerano co-
me ingiustizie conducano delle
battaglie già perse in partenza.
Perché?
continua a pagina sei
Abbiamo intervistato Bernardo
e Paolo, rispettivamente del
Coordinamento Udu per il Di-
ritto allo Studio e del gruppo
Student* in Crisi per sapere co-
sa pensano e cosa stanno fa-
cendo le loro associazioni
riguardo questi avvenimenti
interviste a pagina tre
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
ISSN 1972-9669
Il nemico
Q uando vai a scuola ti
insegnano che in tutte
le storie ci sono, gene-
ralmente, un protagonista e un
antagonista. Solitamente l’anta-
gonista è abbastanza difficile
da sconfiggere, perché è piutto-
sto bravo nel fare il suo mestie-
re e ha un sacco di risorse e
una mente diabolica. I nostri
antagonisti, invece, sono molto
spesso degli idioti. Non solo: so-
no degli idioti le cui armi sono
così diverse dalle nostre da
rendere pressoché impossibile
un confronto alla pari. Noi ci
battiamo per la cultura, per la
libertà, per la meritocrazia, per
il rispetto della dignità dell’uo-
mo: provate a fare un discorso
del genere a un deputato della
Lega. In una battaglia normale
si suppone che una volta scelta
l’arma quella sia, dunque che a
delle parole si risponda con
delle altre parole. Il deputato le-
ghista probabilmente risponde-
rà con un rutto e una
bestemmia in bergamasco – se
va bene.
Tutto questo ci mette un po’ in
crisi: il nostro nemico non è as-
solutamente un nemico degno,
né tanto meno valoroso. Sguai-
niamo le spade e ci rispondono
con delle pistole ad acqua,
facciamo roteare gli scudi e lo-
ro si annusano le ascelle.
Combattere così è snervante e
svilente. E quindi che cosa
succede? Ci rivoltiamo contro i
nostri simili. Finalmente
armatura scintillante contro
armatura scintillante. E ore e
giorni e settimane e mesi e
anni di interminabili disserta-
zioni e inutili punzecchia-
menti. Intanto i nemici – quelli
veri, quelli davvero cattivi –
continuano indisturbati a
banchettare.
Ma poi, abbiamo davvero biso-
gno di avere qualcuno su cui
puntare il dito per sapere chi
siamo e per sentirci legittimati
a fare quello che facciamo? Stia-
mo combattendo la nostra
battaglia per qualcosa
o contro qualcosa?
Nietzsche ha detto: “Il pauroso
non sa cosa significhi essere so-
lo: dietro la sua poltrona c’è
sempre un nemico”. Noi abbia-
mo abbastanza coraggio per
sentirci persone migliori fa-
cendo il giusto invece che se-
guendo la strada semplice del
rimproverare chi non lo fa co-
me noi?
Ginevra Sanvitale
2
Io sono individualista?
Q ualche settimana
abbiamo deciso di orga-
nizzare un sondaggio tra
fa
gli studenti dell'università di Pa-
via per sapere cosa ne pensasse-
ro degli spazi destinati agli
studenti e, indirettamente, cosa
ne sapessero dell'occupazione
dell'ex-Mondino.
Abbiamo suddiviso l'università
in tre grandi aree – Centrale, Cra-
vino, Nave – e intervistato 70
persone per i primi due poli e
60 per l'ultimo.
La maggior parte degli studenti
intervistati è convinta che gli
spazi destinati alle loro attività
siano sufficienti (41%), per il
23% buoni e per il 18 % ottimi,
solo il restante 22% li considera
scarsi o insufficienti.
La domanda nasce spontanea: co-
sa intendono gli studenti di oggi
per spazi universitari: aule stu-
dio, biblioteche? Forse! E di
quelle ce ne sono a sufficienza,
ma dove sono gli spazi di aggre-
gazione che non hanno diretta-
mente a che vedere con lo
studio? Vorrei che mi venisse
presentato un elenco di spazi de-
stinati ai giovani per organizza-
re feste o eventi culturali, senza
dover lottare con università (e
Comune) per ottenere permessi
e finanziamenti.
Il 55% degli intervistati afferma
comunque, nonostante la genera-
le risposta positiva alla prima do-
manda, che mancano degli
spazi. Spero, allora, che nel ri-
spondere alla seconda si riferis-
sero proprio a questi. Anche se
mi fa un po' paura pensare che
il 41% degli studenti sia
convinto che da soli “Non siamo
in grado di gestire degli spazi,
servono delle regole”. Avranno
ancora bisogno della mamma o
del papà per diventare bravi stu-
denti universitari? Di regole
“dall’alto” hanno bisogno i bambi-
ni, non adulti universitari che di-
venteranno probabilmente
Pavia 2013: Anatomia di una città
P avia, dopo esser so-
pravvissuta
21/12/2012, appare co-
me una città infartuata, con evi-
denti segni di necrosi e di
al
cicatrizzazione. È una città che,
per compensare, è diventata
ipertrofica, ossia dannosamente
troppo grande per le sue esi-
genze. E il primo organo a ri-
sentire della carenza di ossigeno
è il cervello. L'università, ormai
lesionata dai tagli e da un territo-
rio non più così favorevole alla
sua crescita, va incontro a proces-
si di atrofia, rimanendo intatti so-
lo gli elementi necessari alla
sopravvivenza: la formazione
non di persone ma di compe-
tenze professionali.
Infine è una città stanca, senza
energie finanziarie, umane e
dentro ad un circolo vizioso che
Ricordate il contatore Geiger per fare la spesa!
ottimi avvocati, notai e farmaci-
sti. Pronti, credo, fra qualche
anno, a lanciare bacinelle
d'acqua dalle loro finestre
quando verrà disturbato il loro ri-
poso "sacro e sicuro".
Ho citato prima l'occupazione
dell'ex-Mondino da parte del
collettivo universitario Student*
in crisi e del gruppo CASP, i qua-
li rivendicano spazi e servizi
all'università. Ben venga, erano
anni che non succedeva una co-
sa di questo tipo a Pavia.
Peccato che il 41% degli intervi-
stati dica di non saperne niente,
e solo il 18% dei restanti di cono-
scere il gruppo. Il campione de-
gli studenti intervistati non è
altissimo ma questi dati fanno
comunque pensare e riflettere.
Contemporaneamente, durante
i giorni dell'occupazione, non è
stata molto chiara la posizione
degli altri gruppi universitari
che, allo stesso modo e con altri
metodi, lottano per ottenere gli
stessi diritti. Senza rivendicare
niente a nessuno, senza puntare
il dito – ognuno ha le sue colpe
e la verità sta sempre nel mezzo
– vorrei esprimere la mia posizio-
ne: credo, e sono convinta, che
per poter portare avanti un pro-
getto comune non bisogna ragio-
nare per settori, per gruppi, ma
cercare di accordarsi e portare
avanti la stessa battaglia tutti
insieme. In fondo siamo tutti
dalla stessa parte e vogliamo
tutti le stesse cose. Bisogna trova-
re dei compromessi veloce-
mente, per non farci battere
ancora una volta sul tempo,
farci fregare di nuovo. Essere me-
no orgogliosi e individualisti co-
me individui e come gruppi.
Vorrei concludere con una cita-
zione di un grande uomo e mae-
stro di vita da non dimenticare
mai, soprattutto adesso: “Io so-
no individualista come credo
tutte le persone che nascono e
crescono in un clima portato,
la porterà al collasso.
Ma come si è arrivati a questo?
Dovete sapere che c'è un'unica
ragione per aumentare il settore
commerciale dove non serve: ri-
ciclaggio di denaro. Il modo mi-
gliore sono i piccoli negozi,
magari dentro ad aree
commerciali. Vi dice nulla?
Forse allora non avete ancora
presente la triplicazione di
un'area commerciale (Carre-
four) totalmente destinata al
non alimentare. Come se l'area
la Vigentina necessitasse di
altro commercio. Un altro sinto-
mo sono i cantieri, caratteristici
e “normali”, come ogni cosa vi
deve preoccupare quando sono
in eccesso. Il ricorso alle opere
pubbliche è una pratica economi-
ca in periodo di crisi dal 1929.
Una flebo di denaro entra nel
periodico mensile
Numero 59
locale
Giovedì 22
Aprile 2011
Come valuti la situazione degli spazi a Pavia?
improntato e impostato all’indi-
vidualismo. Sono nato da una fa-
miglia borghese che ha subìto il
tentativo della borghesia stessa
(dato che è questa classe dalla
Rivoluzione francese in poi ad
avere il potere) di fare delle divi-
sioni precise all’interno della so-
cietà, cercando di isolare gli
individui il più possibile perché
soltanto isolandoli aveva la pos-
sibilità di secernerli, di poterli
Credi che servano spazi ulteriori?
controllare meglio, quindi di
servirsene come meglio poteva.
Collettivismo non è certo un
termine di origine borghese a
meno che non fosse stato scelto
dai vari Robespierre per
servirsene contro invece il setta-
rismo di tipo aristocratico. A
questo punto sono stato indivi-
dualista nella misura in cui la
mia classe mi ha individua-
lizzato, cercato di isolare dagli
altri, ho fatto e operato degli
sforzi che mi sono serviti per
rendermi conto che un uomo,
al di fuori di quella che può es- Ritieni che degli spazi possano essere completamente
sere la cerchia, anche ristretta,
autogestiti?
di amici oppure da quella che
può essere una cerchia più
ampia che può essere addirittu-
ra una classe, combina poco se
non dei gesti quasi ed esclusiva-
mente estetici da un punto di vi-
sta politico, questo l’ho detto
anche in una canzone che si
chiama Il bombarolo che è il
culmine dell’individualismo
estetico. In Storia di un impie-
gato c’è questo individuo isolato
dal resto della gente, isolato per
motivi politici, che arriva a
compiere questo gesto di ri-
bellione e non certo di rivoluzio-
ne. Perché la rivoluzione è Sai che un gruppo di studenti ha occupato l'Ex-
individuale, dove la compo-
Mondino?
nente maggiore è forse l’esibi-
zionismo”. Fabrizio De André.
L.A.
circolo economico, dando nutri-
mento al tessuto
Peccato che dia nutrimento
anche al tumore che cresce
sociale.
nell'organismo. Sono tutti pro-
Quanta fiducia hai nel fatto che gesti come questo
cessi fisiologici di compensazio-
possano portare a risultati concreti?
ne. Segno di stato conclamato di
malessere è la castrazione di
idee non conformi alla fascia
politica delle istituzioni. Questo
rifiuto e diniego della criticità
altrui, dell'idea diversa, corri-
sponde all'eliminazione di anti-
corpi specifici, lasciando ampi
spazi di manovra a qualunque
corruzione e infiltrazione.
Se solo avessimo fatto un check-
up nel 2008...
Endriu

periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
continua dalla prima
C ome è andata a finire
la questione dell’ex-
Mondino? Ci sono stati
degli incontri con il rettore,
giusto?
Abbiamo avuto un incontro il
giorno seguente all’abbandono
del tetto, Stella ha subito pale-
sato l’intenzione di non fare fe-
de ai patti presi la sera prima.
In un documento firmato dal
suo delegato (dott. Maccarini)
in cui il rettore si impegnava a
farsi personalmente
“fautore e promotore”
del progetto di uno
spazio di mutuo
soccorso da noi pre-
sentato, era esplici-
tato a chiare lettere
che il rettore avrebbe
controfirmato
l’accordo stipulato ma
non l’ha fatto, ri-
correndo a fantasiose
spiegazioni sulla natu-
ra polisemica del
termine “controfirma-
re” e rifiutandosi di farlo. È stata
poi redatta una relazione sulla si-
tuazione degli spazi universita-
ri, come promesso nei
precedenti incontri tenuti con
lui durante l'occupazione dello
Spazio di Mutuo soccorso, in cui
però è stato fatto semplice-
mente un censimento dei colle-
gi universitari e degli spazi
utilizzati, senza spendere
Intervista al Coordinamento per il Diritto allo Studio - UDU
I n molti si sono chiesti
perché non siate usciti
con un comunicato o
qualcosa di simile sulla que-
stione dell’occupazione
dell’ex-Mondino: spiegaci fi-
nalmente il perché.
Quella dell’ex-Mondino è una
battaglia della quale non siamo
stati resi partecipi: è stato fatto
tutto in segreto, noi non sapeva-
mo che avessero intenzione di
occupare lo stabile, a maggior ra-
gione che il tutto è avvenuto du-
rante la mobilitazione indetta
dalla Fiom, che non lasciava pre-
sagire un tale tipo di rivendica-
zione.
Però sono saliti degli stu-
denti su di un tetto: qualcosa
la si poteva dire comunque...
Forse abbiamo sottovalutato
quello che è il ruolo del Coordi-
namento in queste vicende: non
ci aspettavamo che ci sarebbe
stata una richiesta così forte di
una presa di posizione a mezzo
di comunicato, inoltre il gruppo
di studenti che ha occupato l’ex-
Mondino non ha mai richiesto
una legittimazione che passasse
tramite rappresentanza. Si era
creata una situazione di tensio-
ne tale tra noi e loro che la ri-
cerca di un equilibrio nella
posizione da assumere era
Il più scrauso su Ebay costa 50 euro.
Intervista a Student* in Crisi
neanche una parola su quelli
non in uso. Insomma il suo
censimento degli spazi messi a
disposizione degli studenti
dall'università è risultata essere
uno sciorinamento di dati sui
servizi offerti dalla stessa. Il
giorno in cui si discuteva in
CDA il progetto dello Spazio di
Mutuo Soccorso, Stella, oltre a ri-
fiutarsi di farsene promotore,
non ha nemmeno permesso agli
studenti di accedere alla sala
del Consiglio per poterlo pre-
sentare.
Ma cosa avete intenzione di
fare del progetto ex-Mondi-
no, ora?
Le esigenze che ci hanno portati
all’occupazione rimangono,
dunque rimane anche il pro-
getto.
impossibile.
Bene, parliamo ora della fa-
mosa “Commissione dei 15”,
ovvero la commissione incari-
cata di redigere il nuovo statu-
to dell’università in linea
con i dettami della riforma
Gelmini. Con quale criterio
sono stati scelti i delegati?
Prima di parlare di criterio biso-
gna precisare che la riforma
non ne prevede uno: le singole
università hanno avuto la possibi-
lità di decidere come fare. Noi
inizialmente abbiamo proposto
che i delegati previsti (due,
ndr) fossero scelti seguendo il
criterio di maggioranza: nelle
ultime elezioni universitarie il
Coordinamento per il Diritto
allo Studio ha ottenuto in totale
molti più voti di qualsiasi altra li-
sta, nonostante ciò è stato deci-
so che nella commissione
sarebbero entrati un nostro
rappresentante e uno di Azione
Universitaria. Noi abbiamo
scelto Michele Orezzi, perché è
il membro che attualmente ha
più esperienza, essendo anche
eletto in CNSU.
Ma non sarebbe stato più giu-
sto fare delle elezioni?
La cosa è stata scartata a priori
prima ancora che la proponessi-
locale
Cosa ne pensate
Commissione Statuto?
Troviamo che la commissione
non sia per niente democratica
della
e tanto meno rappresentativa:
gli studenti sono in assoluta mi-
noranza rispetto alle altre compo-
nenti, pur essendo la
maggioranza in quanto a “teste”
presenti nel tessuto universita-
rio. Inoltre i rappresentanti
delle varie componenti presenti
(fatti salvi i ricercatori) non so-
no stati eletti ma nomi-
nati. Infine non c’è
alcuna trasparenza su
quanto stanno facendo:
non ci sono né verbali
pubblici né altro docu-
mento fruibile a tutti
che attesti l’andamento
dei lavori. Noi crediamo
che la legge Gelmini
non vada applicata e di
conseguenza che questa
commissione non sia in
alcun modo legittimata a
farlo.
Come avete intenzione di
porvi, quindi, a riguardo?
Avete intenzione di dialogare
con la seppur esigua rappre-
sentanza studentesca che vi
partecipa?
Il nostro obiettivo è quello di
chiedere un voto referendario
per l’approvazione definitiva
dello statuto, in cui siano
mo: dispendiosa per l'universi-
tà, e secondo le loro valutazioni
rischiava di dilazionare nel
tempo i lavori della commissio-
ne, con il rischio di essere
commissariati dal ministero,
cioè con il rischio che invece di
scrivere noi il nostro statuto,
l'avrebbe scritto un funzionario
ministeriale
Ma perché non state
parlando di cosa accade nella
Commissione? Gli studenti de-
vono sapere!
Non ne abbiamo ancora parlato
perché in realtà non è ancora
successo nulla di rilevante e sia-
mo in una fase di stallo: abbia-
mo in programma di
organizzare un’assemblea d’ate-
neo ma, finché non ci sono cose
da dire, non ha senso farne una.
Ad ogni modo abbiamo dato via
a una campagna (tramite
banchetti) sugli statuti: come è
possibile allargare la democra-
zia negli atenei con la presenza
degli studenti negli organi di
rappresentanza, che assoluta-
mente non sparirà, ma entrerà
anche nei dipartimenti.
In ogni caso dopo tutte le pro-
teste contro la riforma non è
un po’ contraddittorio parteci-
pare ai lavori della commissio-
coinvolti tutti, dagli studenti, ai
docenti, al personale tecnico-
amministrativo. Per quanto ri-
guarda i rappresentanti degli stu-
denti, il loro numero è troppo
piccolo per contare qualcosa,
inoltre noi non riconosciamo la
legittimità di questa commissio-
ne, dunque non vogliamo far
pervenire alcun tipo di proposta
che non sia il referendum. Dialo-
gare con chi ha finto di mobili-
tarsi insieme ai baroni che
trattano l'università come un lo-
ro feudo, per poi sedersi intorno
ad un tavolo ad applicare quella
stessa legge contro cui diceva di
battersi non ci interessa né lo ri-
teniamo utile.
Spazi: le vostre rivendicazio-
ni sono molto forti, ma dal ri-
sultato dei sondaggi non
sembra emergere questa gran
richiesta...
Come prima cosa c’è da precisa-
re che le nostre richieste erano
un po’ più precise di “spazi”: spa-
zio per sedersi nei cortili ce n'è,
sono i servizi che mancano e
che abbiamo intenzione di crea-
re. Per quanto riguarda i
sondaggi i risultati mi convinco-
no poco: si parla di cose come i
collegi o di luoghi di aggregazio-
ne? (agli intervistati abbiamo chie-
sto un giudizio complessivo, in cui
rientrassero entrambe le cose,
ndr) In ogni caso la scarsa
ne?
Non partecipare ai lavori della
commissione e impedirne lo
svolgimento vuol dire lasciare
che il ministero, in maniera indi-
sturbata, scriva lo statuto al po-
sto dell'università, applicando
in maniera limitativa la riforma
e compromettendo la situazione
di democrazia, già difficile da
ottenere del nostro ateneo.
Inoltre crediamo che la rappre-
sentanza possa lenire gli effetti
negativi della riforma, ed è
impensabile che si scriva uno
statuto senza gli studenti –
perchè questo sarebbe successo
non partecipando ai lavori della
commissione, inutile illudersi di
poterla bloccare.
Cambiamo argomento: parlia-
mo di spazi. Cosa ha intenzio-
ne di fare la tua associazione
e come valuti i risultati dei
questionari che abbiamo
fatto?
Ciò che secondo noi è possibile
fare tramite rappresentanza è
sfondare il muro dell’ostilità pa-
vese: siamo riusciti a ottenere
una commissione sugli spazi
(che non è ancora stata convo-
cata) allo scopo di stabilire un
dialogo tra l’università e le istitu-
zioni. Per quanto riguarda i que-
stionari, il problema
3
attenzione per la tematica non
mi stupisce molto: viviamo in
una società sedata, che distorce
la realtà. Anche per questa ra-
gione non arriva tutta una serie
di contenuti che noi proponia-
mo.
Quale pensate che dovrebbe
essere il livello di coinvolgi-
mento di un’associazione di
stampo studentesco nelle
questioni non strettamente
legate all’università ma co-
munque d’interesse politico
e sociale?
Abbiamo speso molto tempo a
lavorare sul ruolo della forma-
zione universitaria e su tutto ciò
che è a essa collegato. Noi
tentiamo di allargare il più pos-
sibile lo spettro di analisi e di
coinvolgere tutte le parti sociali
invischiate nelle stesse dinami-
che: tagli e crisi sono presenti
anche in altre realtà, da quella
operaia a quella del precariato.
Infatti il progetto Mondino dove-
va essere uno spazio di mutuali-
smo che coinvolgesse tutti i
soggetti toccati dalla stessa
gamma di problemi che
affrontiamo noi come studenti
universitari e che derivano dai
tagli imposti in nome della crisi.
a cura di Ginevra Sanvitale, il Sem,
Giada La Gala
fondamentale degli spazi a Pa-
via è che di posti ce ne sono
tanti: soltanto non vengono
sfruttati. Noi vorremmo che
l’università fosse non solo un
luogo di studio, ma anche un
luogo di aggregazione per gli
studenti.
Quale pensate che dovrebbe
essere il livello di coinvolgi-
mento di un’associazione di
stampo studentesco nelle
questioni non strettamente
legate all’università ma co-
munque d’interesse politico
e sociale?
Il livello di coinvolgimento do-
vrebbe sicuramente essere
ampio: siamo un’associazione
che fa contrattazione sociale e,
in quanto tali, è necessario
rappresentare tutte le categorie
sociali ed essere, inoltre, promo-
tori del cambiamento.
Chiunque faccia parte di un’as-
sociazione come la nostra do-
vrebbe avere una propria idea
di società e impegnarsi per rea-
lizzarla.
a cura di Ginevra Sanvitale, il Sem,
Giada La Gala
4
Lukashenko,
dittatore ma con stile
G iocatore di Hockey, cini-
co critico dell'Occi-
dente, ammiratore di
Hitler, instancabile repressore
del dissenso e, per citare le paro-
le di un segretario di stato ameri-
cano, "ultimo tiranno
d'Europa". Tutto questo, signori,
è Aleksandr Lukashenko.
Il nostro eroe tiene saldamente
le redini del Paese da lui co-
mandato – ops, pardon! – go-
vernato fin dal 1994; come?
Semplice, fossilizzandolo all'epo-
ca del Diktat sovietico. La Bielo-
russia è caratterizzata dalla
peculiarità di essere un regno
eremita, pressoché impenetrabi-
le per noi corrotti capitalisti occi-
dentali. Le istituzioni
internazionali sono spesso e vo-
lentieri osteggiate dal governo,
le banche d'affari e le multina-
zionali hanno avuto una scarsis-
sima penetrazione nel tessuto
economico del paese: insomma
niente Mc Donald's né Merryl
Lynch.
Ora, sebbene la pretesa di voler
difendere il proprio paese dalle
presunte aggressioni economi-
che e politiche di potenze stra-
niere non sia di per sé una cosa
negativa, c'è da dire che quello
che il buon Aleksandr ripete
instancabilmente ai suoi eletto-
ri – ovvero che "Il nostro paese
non sarà mai schiavo delle po-
tenze occidentali" – non sembre-
rebbe del tutto una bonaria
espressione di un genuino senti-
mento nazionalista ma, in
realtà, nasconderebbe l'ossessio-
ne di una persona per il proprio
potere personale e il culto della
propria immagine (come è del
resto già stato visto in altre
importanti dittature del pas-
sato).
Lukashenko ha e vuole dare la
sensazione ai bielorussi di esse-
re venerato come un Dio e, co-
me un Dio eroso, punisce
severamente chi lo offende, co-
me accadde nel 2010 quando,
alla vigilia del suo terzo
mandato, legittimato da
un'apposita modifica costituzio-
nale, i giovani bielorussi dis-
senzienti vennero brutalmente
ripresi dal nostro. Come tutti i
presidenti dei paesi dell'ex
Unione Sovietica, Lukashenko
è un uomo che forse non ha
chiari i concetti di democrazia
e di pluralismo, che non esita
neanche a fare alleanze con oli-
garchi e mafiosi (vedi Putin,
nel 2002) che comunque ha
adottato una politica che ha
impedito agli speculatori del
capitalismo europeo ed ameri-
cano di accaparrarsi le risorse
del paese, ha ri-nazionalizzato
le aziende dei settori strategici
dell’economia e ha ricostituito
alcuni spazi di gestione operaia
sui posti di lavoro, dando tutta
una serie di prerogative ai
sindacati che, sotto la guida di
Leonid Kozik, hanno voltato le
spalle alla Confederazione
Sindacale Internazionale (CSI)
di tendenza social-liberale, per
aderire invece alla storica Fede-
razione Sindacale Mondiale
(FSM) fondata dai comunisti
nel 1945.
Sul fronte internazionale, poi,
la Bielorussia è oggi un partner
strategico di tutti i paesi anti-
imperialisti, come la Cina,
l’Iran e i paesi in transizione al
socialismo latinoamericani co-
me il Venezuela di Chavez e la
Bolivia di Morales. Il governo ri-
voluzionario di Cuba ha addi-
rittura insignito il presidente
Lukashenko di una medaglia al
valore per i suoi meriti nella di-
fesa di un modello di sviluppo
sociale basato sulla sovranità e
l’indipendenza e a favore di un
mondo multipolare. Ecco il
perchè di quell'80% di consensi
elettorali... Che stile!
Daniele Bianco
Libia: Crisi dei datteri
rivolte
Benghazi: in rivolta dal 1996
E ’ difficile parlare di Li-
bia. Non a causa di
quanto è successo nelle
ultime settimane: lo era già da
prima. Ho vissuto a Tripoli tre
anni e non mi sono bastati per
capire profondamente come le
cose funzionassero lì. Quello
che saltava subito all’occhio era-
no le piccole “mafie”, gruppi ri-
stretti di persone che facevano i
propri comodi in città: nono-
stante fosse illegale possedere
droghe o alcolici, ad esempio, lo-
ro potevano averne. Loro erano
quelli con la macchina grossa
dai finestrini oscurati, magari
parcheggiata di fianco ad uno
scaldabagno con gli specchietti
retrovisori tenuti su con lo
scotch. E nessuno poteva ri-
bellarsi apertamente: fare il no-
me di Gheddafi, o di qualche
altro pezzo grosso, per strada,
era già qualcosa di rischioso. Di-
fatti molta gente è stata arre-
stata per aver espresso idee
contrapposte a quelle del regi-
me.
Mi sono chiesta più volte quale
motivo avesse realmente
spinto, improvvisamente, alla ri-
volta popolare libica. Certo, le ri-
voluzioni avvenute in Tunisia e
in Egitto hanno galvanizzato i li-
bici ma la loro situazione è
molto differente rispetto a
quella degli altri due Paesi.
E’ diversa non perché, come di-
cono tanti, in Libia si sta fonda-
mentalmente meglio: i poveri
esistono, e non sono pochi.
Anche se nel Libro Verde [1] si
professa il diritto insindacabile
del singolo al minimo necessa-
rio per condurre una vita digni-
tosa (casa, macchina, cibo),
basta uscire dalle vie principali
per rendersi conto di quanto ta-
le diritto non venga rispettato.
La Libia è diversa da Egitto e Tu-
nisia per la presenza di un lea-
der unico, a differenza di Ben
Alì e Mubarak che hanno visto,
bene o male, una opposizione
politica ben definita. Gheddafi,
finora, ha realmente permeato
ogni giorno della vita del popo-
lo: fin dalla scuola elementare
si insegna che Gheddafi è il lea-
der indiscusso della Libia e che
ogni buon libico non abbando-
na il proprio leader; per strada,
ogni due cartelloni pubblicitari,
si trova una gigantografia del
Mudir in pose che esprimono,
di volta in volta, superbia o
trionfo. Da bravo dittatore tradi-
zionale, ha posto se stesso al
pari di una divinità.
Andando indietro nel tempo, pe-
rò, ci si rende facilmente conto
di quanto un profondo senti-
mento anti-Gheddafi fosse già
nato anni fa e che, dunque, la ri-
volta popolare libica sia stata
tutt’altro che improvvisa. Mi rife-
risco a quanto accaduto nel
1996: il carcere di Abu Salim,
a Benghazi, era pieno di prigio-
nieri politici, persone che aveva-
no espresso idee differenti da
quelle del regime.
Madri, padri, fratelli e figli di
quei detenuti andavano rego-
larmente a trovarli e scorreva
tutto relativamente liscio.
All’improvviso, però, le guardie
carcerarie hanno iniziato a tene-
re gli ospiti fuori, dicendo loro
che il detenuto aveva commes-
so un reato troppo grave e non
gli potevano essere concesse vi-
site. Questo per mesi, anni, pri-
ma che venisse a galla quanto
accaduto: più di 1200 detenuti
erano stati uccisi. Secondo i
racconti di qualche superstite, i
prigionieri erano stati radunati,
una notte, nel cortile del carce-
re, dove era stata fatta esplode-
re una bomba. Chi non fosse
morto a seguito dell’esplosione
era stato cercato per essere
ammazzato a bruciapelo. Natu-
ralmente il governo ha sempre
smentito il massacro. Non c’è
da meravigliarsi che Bengha-
zi sia nota come città forte-
mente “contro” il leader. Anche
davanti all’offerta di denaro,
alle famiglie dei detenuti, per
chiudere la faccenda, i cittadini
hanno dignitosamente rifiutato.
Da quando la verità su Abu Sa-
lim è venuta a galla, ogni sa-
bato, a Benghazi, i cittadini si
riuniscono nella piazza principa-
le, chiedendo che almeno siano
restituiti loro i corpi dei figli,
fratelli, padri. In pratica, ogni sa-
bato c’è una manifestazione e so-
no le donne a stare in testa al
corteo, perché un poliziotto
non si sognerebbe mai di
colpirle.
Quello di Abu Salim è sicura-
mente uno dei casi di repressio-
ne più eclatanti da parte del
regime ma, probabilmente,
Gheddafi ha fin da subito usato
il pugno duro contro il suo popo-
lo: pare infatti che già nel 1974,
dopo cinque anni dalla sua sali-
ta al potere, non esistessero più
sindacati né opposizioni ricono-
sciute (tale processo di elimina-
zione del dissenso era
comunque stato avviato dal pri-
mo e unico re di Libia, Idris dei
Senussi, caduto appunto con il
colpo di stato del 1969).
Oggi, come se non fossero ba-
periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
stati 42 anni di regime, i libici
sono stati bombardati dal loro
stesso leader e sono stati la-
sciati a se stessi per settima-
ne. Non posso evitare di
credere che, senza l’intervento
militare occidentale, ora i ri-
belli sarebbero praticamente
tutti morti, per quanto, da
quando il comando è passato
alla NATO, la situazione sembri
essersi ulteriormente compli-
cata e sia stata completamente
persa la mira, precedente-
mente ben tesa verso le truppe
di Gheddafi. Non si può certo
provare gioia nel vedere quanto
sta accadendo, per chissà quali
interessi occidentali (c'è chi
parla di petrolio, altri di gas,
altri ancora di popolarità dei
leader interventisti all'interno
del proprio Paese) ma neppure
riesco a pormi dalla parte di chi
grida alla guerra imperialista.
Almeno, per adesso. Non per
ignavia bensì per un motivo
molto più semplice: i ribelli libi-
ci hanno chiesto aiuto. Non co-
me in Iraq (per citare l’esempio
che spesso si porta a confronto)
dove di rivolte non si era vista
l'ombra.
“Stanotte, se Dio vuole, la
Francia bombarda e noi
prendiamo Sirte” è una dichiara-
zione di un ribelle fra i tanti,
qualche giorno prima che la
NATO portasse scompiglio. Cre-
do valga più di altre cento paro-
le e spero solo che lui e i suoi
compagni non debbano ricre-
dersi proprio adesso.
Emme
[1] Il Libro Verde, firmato Muhammar
Gheddafi, è stato diffuso negli anni imme-
diatamente seguenti la Rivoluzione Verde del
1969, che ha portato il leader al potere. Vi è
esposta quella che, secondo l’autore, è la
Terza Teoria Universale (alternativa al Comu-
nismo e al Capitalismo), basata su una totale
assenza dei partiti, una sostanziale laicizzazio-
ne dello stato e una economia di stampo so-
cialista.

periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
Sulla via di Damasco
continua dalla prima
A distinguerla, un livello mino-
re di corruzione e molto maggio-
re di repressione (resa
necessario anche dalla predomi-
nanza nel regime di Assad della
minoritaria setta degli Alawiti);
inoltre, per gli anni ’70 e ’80 in
particolare, la presenza del petro-
lio. La sua produzione consentì
d’alimentare una pletora di enti
statali la cui principale ragion
d’essere erano i posti di lavoro –
analogamente alla Libia: il mine-
rale però non era abbastanza
per protrarre il gioco quanto là.
Così, verso la fine degli anni
’80, con il suo prezzo in calo e i
pozzi in esaurimento, la stagna-
zione di un’economia ineffi-
ciente e drogata dallo stato
diventò una zavorra troppo
grande persino per il regime
che l’aveva creata. Ma, come in
altri analoghi casi, riformare un
regime che si sostiene su un
20% della popolazione che lavo-
ra in imprese pubbliche è diffici-
lissimo. Non più facile sarà il
Fotografie del passato, diapositive del presente, dal futuro un impromptu
Riflessioni di un'appassionata di lingue
I nsurrezione: da insurgere
lat. sollevarsi,
contro, rizzarsi.
levarsi
Rivoluzione: il moto di un
corpo celeste intorno al suo
centro di gravitazione; sovverti-
mento violento dell'ordine socia-
le. Dal latino revolutio-onis,
rivolgimento, “far rotolare” deri-
vato di revolvere = rivoltare, ri-
tornare a, rivolgere, da cui
“révolution” francese di rivoluzio-
ne.
Rivolta: da rivolgere = indirizza-
re a una certa direzione, dirige-
re; formazione latina di origine
indoeuropea = revolvere lat. ri-
voltare, ritornare a da volvere,
“voltare”, avvolgere, volgere.
Manifestazione: da manifesta-
re, manifesto significa “preso
alla mano”, composto di manus
e festo (festus) ostile, molesto
(infesto) sost. di “foglio affisso”;
dal XX secolo diventa “fare una
dimostrazione”
Dimostrazione: da demonstrare
formazione latina di origine
indoeuropea “indicare” e “prova-
re” da monstrare “indicare” deri-
vato di monstrum “segno”,
“prodigio”, Mostro
Sono giunta al momento in cui
le parole che ho appena scritto,
sto scrivendo e scriverò (a parte
il copia/incolla ut supra) non
hanno più nessun senso oramai
per me, persa nella dissociazio-
ne più completa con chi le paro-
le le ha inventate: col mondo,
quindi che le usa; col mondo, in
definitiva.
"Tutto deve cambiare perchè niente cambi"
compito per un eventuale go-
verno democratico.
La successione tra Hafiz al-As-
sad e il figlio Bashar, nel 2000,
aprì il varco a modeste riforme
di privatizzazione. Inoltre, il
trend rialzista del prezzo del pe-
trolio e l’ostilità dell’amministra-
zione Bush riuscirono, come
per l’Iran, a far mettere da
parte i dissensi e riunire, tempo-
raneamente, la popolazione
intorno ai governanti. Accanto a
questo, Bashar si è speso per li-
mitare i mali più tipicamente
odiati dei regimi autoritari:
corruzione e inflazione, prime
radici del malcontento egiziano.
A lungo, la Siria è stata un pae-
se ordinato: il frutto, ora, è un
margine di consenso da ammini-
strare.
È difficile prevedere l’evoluzio-
ne della crisi: molti ricordano il
massacro di Hama del 1982 in
cui, scampato a una serie di
attentati, Assad padre impiegò
l’esercito per stroncare
Perciò, prima di darmi alla musi-
ca strumentale questa sera, in
cui voglio dimenticare che esisto-
no – purtroppo – e vanno per
forza usate, le parole – che schia-
vitù che mi portano ma è così...
– dirò che, innanzitutto io non
so scrivere e secondo me in
realtà quasi nessuno dei molti,
e soltanto alcuni dei pochi, ne è
ancora capace. Oddio, so batte-
re a computer, so scrivere nel
senso che la struttura sintattica
non manca a me né ai molti e
anche per questo penso che,
tutto sommato, non è male
l'idea di scrivere e nemmeno
quella di parlare.
No anzi pardon, parlare è neces-
sario. Vitale per esprimere i pro-
pri bisogni – almeno, fino
adesso.
Ora, dopo questo breve “ex-
cursus” (va bene? Si dice così ?
E’ giusto? Oggi un ungherese
mi ha corretta mentre parlavo...
non è proprio giornata, chiedo
scusa in anticipo)
Mi piacerebbe spiegare breve-
mente cosa mi conduce a fare
quanto sto per fare nella prossi-
ma riga.
Sui giornali si leggono tantissi-
mo le parole “rivolta”, “insurre-
zione” oppure
“manifestazione”e non si riesce
a capire perché le si usi con gli
stessi identici criteri, o quasi,
più o meno. Insomma, io credo
che bisognerebbe leggere più
spesso da dove vengano le paro-
le, per capire dove vanno inve-
ce di stuprarle come vecchie
prostitute (cit. Ghianni Ritsos).
Ma tant'è…
Manifestare, ovvero indicare, di-
venta ben di più che un sempli-
rivolte
un’insurrezione fondamentali-
sta, togliendo la vita a 20000
persone. Per quanto forte possa
essere il deterrente, però, è
improbabile che il regime possa
percorrere di nuovo questa via:
i manifestanti non sono certo so-
lo fondamentalisti; soprattutto, i
metodi di blackout mediatico
impiegati allora sono oggi diffi-
cilmente replicabili. Dall’altra
parte, lo spettacolo della Libia
potrà forse dissuadere l’opposi-
zione da uno scontro all’ultimo
sangue. Ma comunque vada, la
storia si è di nuovo presa la bri-
ga di tirare il bottegaio siriano
per la giacca: la decisione su co-
me vivere la sua vita è di nuovo
anche in mano sua. È la prima
volta in quarant’anni; cioè, per
molti, la prima volta nella vita.
Gianluca Flego
ce gesto deittico, bensì una
concretizzazione attraverso una
serie di azioni del mostrato, o
meglio, di ciò che una persona
pensa debba essere fatto notare.
Che poi alla fine sembrerebbe
ancora di più distaccarsi e obbli-
gare a una ulteriore ricerca eti-
mologica e magari anche
filologica, tutto ciò.
Siamo proprio sicuri che se usas-
simo le parole secondo l'etimo
tutto ciò che facciamo sarebbe
uguale o impregnato dello stes-
so significato?
In definitiva rivoltarsi a qualcu-
no, manifestare qualcosa o,
semplicemente, dimostrarlo, so-
no la stessa cosa? Sicuri sicuri?
E come mai allora si finisce per
semantizzare tutto il sentibile di
queste parole in una gigantesca
stessa area?
Dubbi irrisolti. Io perso-
nalmente ho paura di parlare
oramai. Ma no anzi che dico!
Certo che no!
Ne avrei, se tutti insieme sapessi-
mo che cosa stiamo facendo...
Io non lo so, mi appresto a sco-
prirlo ora insieme a voi, se vi
va, probabilmente molti voi lo sa-
pevano già ma pazienza, anzi
chi ne sa di più mi contatti per
favore!
Se fare una rivoluzione implica
etimologicamente "rivolgersi a
qualcosa o qualcuno" o co-
munque "rivoltarcisi contro", di-
verso allora sarà il dimostrare,
che è "fare una dimostrazione o
darla". La prima è una forma ta-
le per cui si ha in mente il
concetto di indirizzo verso
qualcuno, a scopo di far sentire
un proprio malcontento: di qui
la rivoluzione, parola che porta
con sé il peso di nascere, co-
munque, dalla fisica e quindi di
riferire un cambiamento (vedi
descrizione etimologica, da dizio-
nario Le Monnier, di sopra),
quindi usata per "sovvertire", da
cui sovvertimento dell'ordine so-
ciale.
Ben diversa la manifestazione,
come accenno qualche riga so-
pra questa.
Quanto analizzato finora porta
già a pensare che le parole non
sono tutte uguali... Chi avrà deci-
so di fare i sinonimi avrà dovu-
to in qualche modo riferirsi ai
costumi della società dell'epoca.
Senza ignorare la norma d'uso
linguistica, che ormai permette
flessibili utilizzi di quasi qualsi-
voglia termine, per quanto esu-
lante da un dato contesto, è da
dire che comunque “protesta”
viene spesso usato in luogo di “ri-
volta” o viceversa. Vorrei far no-
tare che le due non indicano la
stessa cosa. Ad esempio, a
Lampedusa c'è chi parla sia di
protesta che di rivolta. Se una po-
polazione è afflitta dalla fame e
non viene ascoltata darà una “di-
mostrazione”, semmai; se poi
verrà maltrattata allora si mette-
rà a protestare, la rivolta acca-
drà contro dei principi a più
ampio raggio. Per sovvertire
l'ordine sociale di un paese
(ovvero “rivoluzione”) si partirà
ovviamente da diversi episodi
di malcontento. Anche tempo-
ralmente e ritmicamente (nel
senso proprio di accadimenti)
queste parole indicano diversi
usi e si vede. Interessante, vero?
Viviamo in un’epoca di facili co-
stumi difficili da indossare... Un
governo difficile da capire, con
5
parole della burocrazia e della
politica noiose da mantenere in
vita. Anglicismi violenti, a volte
cattivissimi, che influenzano
ancora di più i concetti relativi
alla nostra lingua italiana che
dovrebbe circoscriversi a una so-
cietà di un paese Italia. A meno
che non stiamo utilizzando un
calco semantico o lessicale. Per
sfortuna tutte le parole sopra ci-
tate derivano dal latino. Ovvia-
mente questo mi porta a
pensare che l'influenza con la
società odierna venga da ciò da
cui viene la nostra odierna so-
cietà. Torniamo alla società
odierna e chiediamoci quanto
gli anglicismi (ma anche altri fo-
restierismi di altre lingue come
francese o spagnolo, solo per ci-
tare esempi) abbiano potuto
influenzare la struttura sociale.
Perché in realtà, se sono stati
immessi nel vocabolario italia-
no, era perché servivano parole
che non derivano dai nostri abi-
tuali costumi ma da quelli di un
altro popolo. Tuttavia utilizzia-
mo ancora certe nostre parole
italiane e lo facciamo in manie-
ra spesso errata. Leggiamo tutti
insieme il dizionario etimologi-
co, per favore, faccio questo
appello impegnandomi a essere
fra le/i prime/i che lo faranno
e soprattutto a cercare di parla-
re e scrivere nella maniera più
corretta possibile.
Paola Blondet
6
Fenomenologia della corruzione
continua dalla prima
Semplicemente, perché corruzio-
ne e potere vanno a braccetto.
Chi non ce l'ha non viene
ascoltato, indipendentemente
dai motivi. Questo perché c'è
già qualcuno che opera per il be-
ne nostro e del nostro paese...
di conseguenza, noi non do-
vremmo né indispettirci né
arrabbiarci, tanto va tutto per il
meglio.
Ma ahinoi, nella classifica di
Transparency International
sulla percezione della corruzio-
ne nella pubblica amministrazio-
ne, l'Italia si trova al 67° posto a
livello mondiale con 3,9 punti,
dopo il Ruanda (66° con 4
punti) e prima della Georgia
(68° con 3,8 punti), quando so-
lo l'anno scorso eravamo al 63°
posto con 4,3 punti. Di ben
quattro posti siamo scesi quindi
e, considerata la scala di corru-
zione dove lo 0 indica i massimi
livelli di corruzione il 10 i più
bassi, c'è poco da stare allegri.
In testa alla classifica ci sono a
pari merito Danimarca, Nuova
Zelanda e Singapore, con una
media di 9,4 punti, mentre a fa-
re da fanalino di coda troviamo
Afghanistan, Myanmar e Soma-
lia con una media di 1,2 punti.
Sicuramente, siamo al di sotto
di tutti i più grandi Paesi euro-
pei con cui siamo soliti
confrontarci.
Perché l'Italia è un terreno
fertile
La corruzione nasce e prospera
solo dove trova un terreno ferti-
le. Veri e propri incentivi alla
corruzione sono le dimensioni
della transazione, la tempestivi-
tà dei pagamenti e la natura dei
beni in oggetto. In aggiunta, l'as-
senza di politiche anti-trust effi-
caci e il ridotto livello di
concorrenza in alcuni ambiti
incidono, facendo sì che alcune
attività siano più esposte al ri-
catto della corruzione.
Questo spiega perché in Italia
L'Era del Diritto & il Sindacato Improbabile
L 'articolo 18 dello statuto
dei lavoratori afferma
che ogni licenziamento è
valido e possibile solo se avvie-
ne per giusta causa o giustifi-
cato motivo.
Appare chiaro che un tale as-
sunto sia alla base della tutela
di ogni lavoratore italiano e di
conseguenza ben si comprende
la levata di scudi generale, capi-
tanata dalla cavalleria dei di-
fensori del lavoratore, i Nel tentativo di ovviare a tale
sindacati, messa in campo
allorquando il governo Berlusco-
ni Secondo tentò maldestra-
mente di abolirlo (correva
l'anno 2003).
Quello che forse in pochi cono-
scono è che tale articolo non si
Scandalo manifesti contro le toghe rosse nei tribunali: Il rosso non è più di moda. Crollano le azioni di Valentino.
strumenti
vi sia un incentivo a fare le
grandi opere mentre sia
un'impresa ardua fare quelle
“piccole”; ecco perché si posso-
no costruire a Milano svariati
grattacieli ma non si riesce a fa-
re qualche metro di pista ciclabi-
le; ecco perché funziona l'alta
velocità ma non i treni per i
pendolari; perché le consulenze
agli enti pubblici sono divenuti
il grande business e vi sia un fio-
rire di società di consulenza le-
gate ai politici.
Ma la reazione al fenomeno è
ancora più preoccupante.
E' errato, purtroppo, pensare
che la vicenda di Tangentopoli
abbia creato “i giusti anticorpi”
nella società civile, anzi, ha
indotto “un'evoluzione della spe-
cie”, con un'evoluzione delle
tecniche corruttive, appunto. Al
posto di condannare il fenome-
no, c'è l'atteggiamento del “così
fan tutti”, con le varianti “tutti
rubano nella stessa maniera” e
“noi lo facciamo dimettere, voi
no” o cose simili.
Da parecchio prevale questa logi-
ca, questo strabismo applicato
ai casi di escort, ai vari Cinzia-
gate e al caso Marrazzo: destra e
sinistra sono sempre in
pareggio e così nessuno è più
colpevole di nulla.
Siamo tutti derubati?
Secondo degli studi socio-econo-
mici, tra corruzione ed evasio-
ne fiscale, paghiamo ogni anno
una tassa “occulta” che supera i
170 mld di euro, che approvvi-
gionerebbero il fisco italiano.
Cioè ognuno, neonati compresi,
paga ogni anno 2800 €: tutti
soldi tolti alla scuola, alla sani-
tà, ai trasporti che finiscono (o
restano) nelle mani dei
“furbetti” di turno.
Come non ci si può sorprende-
re, ad esempio, che il 70-80% de-
gli aiuti internazionali ai Paesi
poveri si perda in rivoli di corru-
zione, fagocitata in primo luogo
applica ai dipendenti dei sinda-
cati (che possono essere un
sindacalista di professione, ma
anche l'umile portiere di una se-
de sindacale), in quando gli stes-
si sono giuridicamente
associazioni non riconosciute,
come i partiti, e che quindi sa-
rebbero libere di licenziare
dall'oggi al domani. Cosa per
altro talvolta avvenuta senza
troppo clamore.
anomalia, durante il recente di-
rettivo della CGIL, una sparuta
minoranza ha chiesto che venis-
se inserito nel regolamento
interno sui dipendenti un
comma che estendesse
formalmente le garanzie
dalle organizzazioni internazio-
nali che gestiscono i soccorsi; o
che la stragrande parte del tuo
“8 per mille” vada a finire nella
Banca del Vaticano; e così via.
Da un punto di vista sociologi-
co, chi detiene il potere si sente
legittimato a trasgredire: può
permettersi determinati atti pro-
prio perché detiene la forza,
uno stato sociale alto, e viola le
leggi e la morale comune per ri-
cevere o fare favori. Quel che è
peggio, tuttavia, è che chi
inganna non si sente colpevole
e quindi è il primo a non fare
autocritica.
Difatti, i responsabili si giustifi-
cano sempre con le medesime
litanie (più o meno quelle con
cui ho introdotto l'articolo).
Come dice Roberto Saviano, se
nessuno degli indagati di corru-
zione e/o concussione aveva la
percezione dell'errore, tanto
meno del crimine, cosa potrà
mai cambiare in una prassi,
quando nessuno ci scorge più
nulla di sbagliato?
Felix
dell'articolo 18 anche
all'interno della stessa CGIL. La
risposta è stata negativa e senza
possibilità di appello.
Sembra assurdo ma è così: pro-
prio coloro che pretendo il ri-
spetto dei diritti dei lavoratori
in fabbrica, non accettano che
tali diritti possano esistere a ca-
sa propria.
In aggiunta a tutto ciò, l'esito
della votazione a Mirafiori:
forse è il caso che i lavoratori
italiani comincino a pensare di
difendersi da soli, direttamente,
senza ipocrisia e intermediari
improbabili.
Matteo Bertani
Tribunale di Pavia:
brevi impressioni di un
giovane praticante
Q uando ero un ingenuo e
ancor più giovane stu-
dentello di giurispru-
denza pensavo ancora che i
tribunali italiani fossero luoghi
cool, per intenderci posti non
troppo dissimili da quelli che si
vedono nei telefilm legali ameri-
cani come Law and Order,
AllyMcBeal, Boston Legal ecc.
Quasi a volte fantasticavo su
lindi uffici efficienti come un
orologio svizzero e su ampie sa-
le intarsiate di mogano, ove se-
xy avvocatesse declamavano
accorate arringhe in difesa dei
loro clienti di fronte ad attonite
giurie e solennissimi giudici. In
realtà nulla era più lontano dal
vero, anzi una volta iniziata la
(ahimè, lunga) gavetta della
pratica forense ben presto sco-
prii che nulla poteva essere più
lontano dall'essere "fico" di un
tribunale italiano, e per ciò che
strettamente mi riguarda del tri-
bunale del capoluogo ticinese.
Nel nostro tribunale infatti
sembra che tutto concorra
affinché venga costantemente
attuato il secondo principio
della termodinamica: ogni azio-
ne genera altro caos!
Anche se ignorassimo le scarse
condizioni igieniche, degne di
un bazaar di Istanbul, il fatto
che ci sia un solo e malconcissi-
mo bagno, gli inesistenti sforzi
per la rimozione delle barriere
architettoniche, la sicurezza
consistente in un metal de-
tector spento piazzato all'ingres-
so e qualche agente della
penitenziaria che gironzola
sonnolento, il tribunale è co-
munque per l'avvocato pavese
l’equivalente di Dante del
purgatorio.
Se diamo un'occhiata, ad
esempio, alle cancellerie – per i
"profani" del diritto, quel luogo
dove si depositano gli atti e si ri-
tirano le sentenze – ben vedia-
mo che, in barba a tutte quelle
simpatiche riforme che ad alta
voce il governo proclamava
periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
sulla informatizzazione della
Giustizia, voluminosissimi
quanto polverosi fascicoli si
accatastano sui tavoli e sugli
scaffali, e guai se capiti a chie-
dere la copia di un provvedi-
mento se quel giorno
l'impiegato ha la luna storta!
Vogliamo parlare delle
udienze? Due parole regnano
sovrane come un mantra: “ri-
tardo” e “rinvio” e non sia mai
che nel nostro tribunale
un'udienza si svolga
puntualmente nel giorno e
nell'ora stabilite dal giudice me-
si prima.
Giudici e Pubblici Ministeri?
Indaffarati e scorbutici i primi,
irreperibili i secondi, perenne-
mente sostituiti da giovani dele-
gati, e meno male che queste
persone sono stipendiate da
5000 euro in su.
E gli avvocati? Beh, qui v'è da
dire che è un piccolo specchio
in versione legalese della no-
stra società: si passa dal giova-
ne e logorroico principe del
foro che non lascia parlare nes-
suno in udienza e che per soldi
e fama difenderebbe anche
Hannibal Lecter, al vecchio,
saggio ed eccentrico Azzecca-
garbugli che con sagacia zen ve-
de oltre la causa e si identifica
nel nirvana della vittoria.
Che può pensare di tutto ciò un
giovane praticante come me?
Beh, che il magico mondo del
diritto, per come viene "vissu-
to" nel tribunale della mia città,
è quanto di più lontano avrei
mai immaginato negli eleganti
paroloni e nelle affettate lezio-
ni dei tempi dell'università, un
meccanismo complesso e ineffi-
ciente, che mi lancia delle sfide
ogni giorno di pratica legale, è
l'inizio di un'avventura e forse
se non fosse così farsescamente
complesso questo mondo
neanche mi affascinerebbe
tanto...
D. Weizmann

periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
O Kamchatka, o morte!
Himalaya
C iao affezionati lettori, spe-
ro che entrambi stiate be-
ne. Oggi vi porto nelle
gelide atmosfere de Himalaya:
"Massiccio dell'Annapurna, la
frontiera tra il Nepal e il Tibet
[...] le carovane di yack percorro-
no instancabilmente i colli e le
vette innevate dell'Himalaya
per perpetuare il baratto, l'econo-
mia ancestrale, essenziale per
la sopravvivenza delle tribù
della montagna..." Qualcuno si
potrebbe domandare: perché, se
devi fare un gioco ambientato
sull'Himalaya, non lo fai sul Eve-
rest (nome tibetano: Madre
dell'universo) piuttosto che
sull'Annapurna (dal sanscrito:
Dea dell'abbondanza)? Sulla que-
stione ho sviluppato una perso-
nale convinzione che vorrei
condividere con voi: l'autore di
questo gioco è il francese Régis
Bonnessée. Nel 1950 i francesi
organizzarono quella che sa-
rebbe diventata la prima spedi-
zione per raggiungere la vetta di
un 8.000 proprio sull'Anna-
purna. L'Everest, invece, fu sca-
lato per la prima volta senza
l'ausilio delle bombole d'ossige-
no dall'italiano Reinhold Mess-
ner (Altissima, Purissima,
Levissima); lo sciovinismo po-
trebbe quindi aver influito
sull'ambientazione del gioco…
Il giocatore impersona un capo-
mercante di una della quattro tri-
bù Himalayane: Dolpo-pa, Bho-
tia, Sherpa o Tamang, ed è il
proprietario di una carovana di
yack [1] che gira per i vari
villaggi con lo scopo di soddisfa-
re le necessità economiche di di-
versi villaggi (con monasteri e
templi) sparsi sulla mappa,
sulla quale si trovano anche le ri-
sorse da recuperare. Sia le zone
con risorse che con ordini econo-
mici devono essere sempre 5
(sui 20 centri religiosi) e sono
collocati casualmente da un da-
do. I villaggi con risorse posso-
no avere fino a 5 merci scelte
casualmente tra Sale, Orzo, Tè,
Giada e Oro, in ordine di rarità;
quando un capo mercante vi fini-
sce sopra può prendere la ri-
sorsa meno rara. Quando
invece un capo carovaniere
soddisfa un ordine (rappre-
D all'alto della società
contemporanea si erge
un grido di aiuto o di
protesta forse, perché, per
quanto si possa dire, fare o
pensare del mondo che ci
circonda, qualcosa non va.
E se già se ne fossero tutti
accorti non è spiegabile conti-
nuare a viverci come se nulla
fosse per Michele ed il suo ami-
co Alberto.
Dai problemi della condizione
Se avrò mai un serpente lo chiamerò Shhhhhhhhhhhilvio.
sentato da una rondella “ordi-
ne”) può scegliere due di tre
possibili azioni (che rappresenta-
no il compenso): erigere uno stu-
pa [2], inviare emissari nelle
regioni adiacenti (delimitate
dalle strade) o ricevere in dono
degli yack. Queste ricompense
concorrono ad aumentare ri-
spettivamente l'influenza religio-
sa, l'influenza politica e ner R., Yeti. Leggenda e verità,
l'influenza economica.
La struttura del turno è particola-
re: ciascun giocatore ha 6 segna-
lini turno coi quali può indicare
una delle 5 possibilità di azione:
muoversi su terreno ghiacciato,
su terreno roccioso, su terreno
acciottolato, non muoversi o
commerciare. Questi sono
disposti in ordine segreta-
mente e poi eseguiti uno alla
volta secondo l'ordine dei gio-
catori. E’ quindi da evidenzia-
re come le strade che partono
da ciascun centro religioso so-
no sempre una di ciascun ti-
po e ciò fa si che la sequenza
di azioni è determinata in ma-
niera univoca dai segnalini
turno. Il giocatore vincente
sarà, nel caso si giochi in tre,
quello che totalizzerà il
maggior punteggio in due
delle tre influenze, se si gioca
in quattro quello che, tra
quelli che non sono ultimi
per influenza religiosa e poli-
tica, sono primi per influenza
economica.
Oltre alla versione base, nella
scatola è presente l'occorrente
per la versione avanzata che ve-
de finalmente la discesa in
campo del mitico Yeti [3]! Cia-
scun giocatore viene munito di
tre tessere evento che potrà usa-
re quando vuole durante uno
dei 6 turni di gioco. Il segnalino
“impronte dello Yeti” blocca la
strada tra due villaggi, il segnali-
no “tempesta di neve” richiede
un segnalino movimento per es-
sere attraversato e il segnalino
“giorno di mercato” consente di
prendere da un villaggio con ri-
sorse una qualsiasi risorsa inve-
ce che quella meno rara.
In generale si tratta di un titolo
con una coreografia piacevole.
Il fatto di poter giocare solo in
tre o quattro è un discreto limi-
Torno subito
di precariato giovanile, alle rela-
zioni sociali di tutti i giorni, alle
litigate con le varie fidanzate,
due amici inizieranno una sorta
di viaggio che li riunirà, legando-
li forse in maniera ancora più
forte di prima.
Il primo lungometraggio italia-
no in alta definizione distribuito
gratuitamente sul web, firmato
Simone Damiani, sembra sugge-
rire una visione di questo tipo.
Un film lunare e corale, come
cultura
te così come la presenza un filo
eccessiva della fortuna e il fatto
di non poter molto diversificare
la strategia. Il gioco ha invece il
suo forte nell'interazione fra gio-
catori grazie all'organizzazione
segreta del proprio turno e nel
poter sorprendere gli avversari
con le proprie mosse. Se voleste
approfondire vi consiglio “Mess-
Feltrinelli (1999)” e "Messner
R., Annapurna. Cinquant'anni di
ottomila, CDA & Vivalda
(2000)". Per gli amanti della
montagna e di Reinhold Mess-
ner!
JCO
[1] Bestia della famiglia dei bovini. Lo yack
selvatico, Bos grunniens mutus, vive sull'alto-
piano del Tibet, nel Pamir e alle pendici
dell'Himalaya, fino a 6000 metri di altitudine.
La varietà domestica viene allevata anche per
il trasporto le pelli e la carne di cui Messner è
tuttora molto ghiotto.
[2] Uno stupa (dal sanscrito stupa) è un monu-
mento buddhista, originario del subconti-
nente indiano, di cui Messner è molto ghiotto.
[3] Creatura leggendaria ricoperta di folto pelo
bianco che si ritiene viva nell'Himalaya, in
realtà si tratta di una specie di scimmia ormai
estinta a causa del fatto che Messner ne era
molto ghiotto.
definito da Repubblica, dopo un
passaggio su Current tv compie
un tragitto opposto, rispetto al
cinema tradizionale, trasfe-
rendosi dal piccolo schermo del
web al grande schermo delle sa-
le.
http://www.repubbli-
ca.it/spettacoli-e-cultu-
ra/2010/11/15/news/torno_subi
to-9137116/
Paola Blondet
Recensione a Soap&Skin,
"Lovetune for Vacuum"
C 'è qualcosa di più, nella
voce, non c'è niente da fa-
re. Il nostro cervello è
programmato per decifrarla. La
voce non mente. La voce colpi-
sce diritto. Le infinite sfumatu-
re di una persona, di una vita,
le senti in un modo di usare la
voce. E non è una questione di
timbro, o di tecnica. Ti ricono-
sci in una voce ed è persino
disarmante, tutto questo potere.
Una musica è splendida, lo sai e
lo credi, ma se la fai cantare a
qualcun altro è, semplicemente,
un'altra cosa. Come sarebbe
Nick Drake se fosse un altro a
cantarlo? Come Tim Buckley?
Come José González? Un pezzo
può diventare insignificante, e
c'è un senso d'impotenza nel
constatarlo. Il genio musicale
può venire annichilito dalla
semplice assenza di quell'unico
elemento di vissuto.
Il disco di cui parlo è scritto da
Anja Plaschg, in arte
Soap&Skin, una ragazza austria-
ca di diciott'anni. È un disco ispi-
ratissimo, e questo è gran parte
di ciò che c'è da dire. È, es-
senzialmente, musica per piano-
forte, voce e manipolazione
elettronica. Le canzoni sono
piuttosto classicamente orga-
nizzate intorno alla melodia e a
una struttura a strofa e ri-
tornello. Sono prevalentemente
in minore e dominate da toni cu-
pi. Il paragone più diretto, sia
dei testi che delle musiche, è
chiaramente con Nico; la nostra
ha già provveduto ad
omaggiarla in una buona cover
di Janitor of Lunacy. Ma è una
grande artista, e dunque un
mondo espressivo a sé stante.
Chiariamolo per differenza: la vo-
ce di Nico è declamatoria,
bianca, volutamente inespressi-
va. È una voce da sciamano:
una voce che sa e che ti dice co-
sa fare – a prescindere dai testi.
Sappiamo della catastrofe esi-
stenziale della sua detentrice,
ma la sua voce la celava: svolge-
va, od officiava, una funzione
impersonale di medium. La voce
di Soap&Skin proietta dentro
una vicenda personale, o me-
glio un clima psicologico: quello
di una persona segnata da espe-
7
rienze di grande sofferenza,
senz'altro; fragile; inoltre, preci-
sa ed intensa agli estremi. Non
si perde in chiacchiere, il suo
sguardo è nitido e tagliente. In
un'intervista descrive il proces-
so di scrittura come "un corpo a
corpo", e non si stenta a cre-
derlo. I tredici brani prendono
ciascuno corpo da una "scena",
così la definisce l'autrice,
un'intuizione atmosferica inizia-
le che non deve essere tradita.
Riuscire a svolgerla in una
narrazione conchiusa, senza
perdere la tensione iniziale,
senza superfluo, richiede un
immenso sforzo di concentrazio-
ne. Tenerla davanti a sé, vivida
come quando s'è presentata, e
dipanarne le conseguenze: un
lavoro che assomiglia a quello
del matematico. Si lasci dire
che la coerenza e la maturità
estetica cui l'autrice è pervenu-
ta ha del miracoloso. C'è una
consequenzialità evidente, pur
enigmatica, in questa serie di
conflagrazioni psichiche e di fi-
lastrocche. I loro testi oscillano
tra il visionario e l'infantile,
anzi il fetale. Raramente hanno
un senso coerente; si sconfina
spesso nel lallare. La prostrazio-
ne che fa tornare indietro,
sempre più indietro, fino allo
stato di coscienza del bambino
perduto, che cerca con la bocca
il seno materno. L'espressione
si immerge al di sotto del defini-
to, nella sequenza di climi emo-
tivi di una coscienza prostrata.
Spesso le parole si susseguono
per assonanza e il senso è da
cercare nell'accostamento di
concetti: "I swell without a scar
/ to the end of time / a shell wi-
thout a star / to the end of ti-
me" ("mi gonfio senza cicatrici
/ fino alla fine del tempo / una
conchiglia senza stella / fino
alla fine del tempo"). Il perno,
grammaticale ed emotivo, è
quel "without": il senso di
mancanza, mutilazione, nudo,
oltre il proprio oggetto; la stessa
capacità di definirlo demolita
dal dolore. Questo mondo
espressivo è chiaramente impa-
rentato con quello di Elfriede
Jelinek – un'altra austriaca – o
di Francesca Woodman – un
altro talento precocissimo e
martoriato –. Qualcosa di simi-
le, inoltre, si vedeva nel finale
di Rock Bottom di Robert Wyatt,
nello sconnesso lallare di "Alife
my larder", "Alife mia
dispensa": folle ricerca di una ri-
serva di calore in Alife, la mo-
glie, al fondo di dello strazio in
cui l'autore fu condotto dalla
paralisi alle gambe.
Più di questo non ha senso dire.
Non perdetevi quest'album.
Gianluca Flego
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Reg. Trib. Pv n° 594 - ISSN 1972-9669 - Stampa: Industria Grafica Pavese SAS, Pavia - Chiuso in redazione 10-04-2011 - Tiratura 2000 copie - 2011, Alcuni diritti riservati (Rilasciato sotto licenza Creative Commons 2.5 Ita by-nc-sa)
I l Maggio pavese è un conte-
nitore di idee, eventi e mo-
menti di aggregazione.è un
festival che dura un mese,
comprensivo di 22 serate musica-
li, conferenze, mostre ed esposi-
zioni e concorsi, il tutto riferito
Credits in brevis: Si ringrazia per la collaborazione Student* in Crisi e Udu, Gi.P.Pa, Felix per le vignette, Flickr per le immagini e i 200 che hanno avuto la
gentileza di rispondere alle nostre domande :)
KRONSTADT: iniziativa realizzata con il contributo concesso dalla Commissione A.C.ER.S.A.T. dell'Università di Pavia nell'ambito del programma per la
promozione delle attività culturali ricreative degli studenti. Altre entrate sono rappresentate da eventi.
Il costume da Watta non è valido per lo sconto.
a un target giovane come quello
degli studenti superiori ed uni-
versitari di pavia, troppo spesso
dimenticati o ridotti a semplici
consumatori e utenti passivi
della vita cittadina.maggio pave-
se è organizzato da alcune asso-
eventi
Maggio Pavese
ciazioni giovanili pavesi (Gippa,
rockline,unionpv,circolo arci ra-
dioaut, coordinamento udu per
il diritto allo studio),che collabo-
rando con lo spazio giovani di Pa-
via, in maniera totalmente
gratuita hanno creato per la
periodico mensile
Numero 59
Giovedì 22
Aprile 2011
terza volta in tre anni un impo-
nente festival,con una pro-
grammazione caratterizzata da
una molteplicità di offerte,
dando la possibilità di vivere
ogni sera.Maggio Pavese è to-
talmente gratuito,e ci auguria-
mo che possa rimanerlo per
sempre.
tutto il mese di Maggio, con
praticamente un evento diverso
"Trema anche
la penna"
riflessioni ed emozioni
da sopravvissuti
C oncorso letterario legato
all'iniziativa "trema anche il
pensiero". Scrivi un breve
racconto sugli eventi cataclismatici,
la disperazione, il dolore e la fatica
di ricominciare, e di non rico-
minciare, di costruire o restaurare.
Scrivi dando un tratto forte. I
racconti verranno letti il 5 maggio
all'osteria letteraria Sottovento, in
via Siro Comi. Al miglior lavoro
(giudicato da una giuria di esperti)
un buono consumazione di 50€
spendibile al Sottovento.
A cura dell'associazione culturale
"Giusto per Sognare"
(http://www.giustopersognare.org/)
La KRedazione:
Direttore editoriale
Ginevra Sanvitale
Direttore responsabile
Salvatore Gulino
Vicedirettore
Matteo Bertani
Caporedattore
Emmanuela Pioli
Vicecaporedattore
Paola Blondet
Vignettista
Felix Sattari
Impaginatore
Andrea Michielon
I pdf dei vecchi Krosta sono
gratuitamente scaricabili da:
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Kronstadt
periodico mensile
Numero 59
La redazione di
Kronstadt è aperta ad
ogni tipo di
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Potete contattarci a:
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