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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO METROPOLITANO -CUM-


ESCUELA DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
TEMÁTICA: ANTROPOLOGÍA
DOCENTE: MARCO ANTONIO GARAVITO
JORNADA: NOCTURNA
SECCIÓN: "C"

"IDENTIDAD RELIGIOSA EN LA POBLACIÓN URBANA DE GUATEMALA"

NOMBRE: No. CARNE

Candy Saara Ordoñez Cámbara 9819052

Ericka Teresa Meyer Crespin 9822840

Zuleyma Yandira Ramírez Calderón 0016780

Guatemala, 10 de octubre del 2,002


1. INTRODUCCION

La religión en Guatemala, es un fenómeno muy practicado por la


población, ya que existen diversidad de creencias y costumbres religiosas
que hacen que las personas sean seguidoras y fieles a sus costumbres, que
se han implantado desde sus antepasados.

La religión se compara muchas veces con nuestros principios y


comportamientos. Existen varios tipos de religión, y Guatemala es uno de
los países con más fe y creencias, tanto en la ciudad capital como en
interior de la república.
El trabajo que presentamos a continuación fue elaborado con personas del
área urbana. Se realizaron encuestas, con la finalidad de conocer la religión
que predomina más en esta área, y saber las diferentes creencias que
tienen las personas a cerca de la existencia de Dios.

El trabajo se realizó con preguntas y respuestas concretas y directas,


para obtener con claridad la unificación de los resultados, luego se realizó
un análisis a cada una de las preguntas realizadas, sobre los resultados que
obtuvimos de la población urbana.

2. MARCO TEORICO

LA RELIGION
Definición

Creencia y ritual relacionados con seres, poderes y fuerzas


sobrenaturales.

Orígenes, Funciones y Expresiones de la Religión

El hecho que los neandertales enterraran a sus muertos y pusieran


objetos en sus tumbas ha convencido a muchos antropólogos de que
concebían una vida después de la muerte. No obstante no hay forma
conocer los datos específicos acerca de la religión neandertal.

Animismo

Tylor creía que nuestros antepasados y los pueblos no industriales


contemporáneos se sentían especialmente intrigados por la muerte, los
sueños y el trance.

Animatismo, Maná y Tabú

La alternativa era que los primeros humanos veían lo sobrenatural


como un dominio del poder impersonal de una fuerza, que las personas
podían controlar bajo ciertas condiciones.

Magia y Religión

Magia se refiere a las técnicas sobrenaturales orientadas a alcanzar


propósitos específicos. Esta técnicas incluyen conjuros, fórmulas y
encantamientos utilizados con deidades o con fuerzas impersonales.

Los magos usan la magia homeopática o imitativa para producir el


efecto deseado mediante su imitación.

Ansiedad, Control, Consuelo


La religión y magia no sólo se utilizan para explicar cosas ni a ayudar
a las personas a alcanzar un fin deseado. También entran en el dominio de
los sentimientos. En otras palabras, no solo tienen funciones explicativas
sino también emocionales.

Las Funciones Sociales de los Actos Rituales

La magia y religión pueden ayudar a reducir la ansiedad, y calmar los


temores, irónicamente pueden también ocasionarlos. La ansiedad puede
surgir debido a que existe el rito.

Ritos de Transición

Son costumbres asociadas con el tránsito o paso de un lugar o etapa


de la vida a otro que se encuentran en todos los lugares del mundo.

Totems: Símbolos de la Sociedad

Los rituales pueden tener la función social de crear una solidaridad


temporal o permanente entre personas, formando una comunidad social. El
totemismo era importante en la religión de los aborígenes australianos.
Totems podían ser los animales, plantas o rasgos geográficos.

La Naturaleza del Ritual

Hay varios rasgos que diferencian al ritual de otros tipos de


comportamiento. Los rituales son eventos formales, estilizados, repetitivos y
estereotipados. Los rituales incluyen órdenes litúrgicas secuencias de
palabras y acciones inventados antes de la presentación actual del ritual.

Análisis del Mito


Muchos estudios se han realizado acerca de lo sobrenatural, en los
cuales se incluyen el animismo, mana, tabú y totemismo. Se ha podido
observar que la participación de un ritual genera solidaridad. Al igual que un
matrimonio la religión puede ser un poderoso modelador de la solidaridad
social.

Análisis Estructural

Este análisis pretende no la explicación de las relaciones, los temas y


las conexiones entre los aspectos de la cultura sino su descubrimiento.
Difiere en sus metas y resultados de los métodos de recogida e
interpretación de datos generalmente utilizados en la ciencia.

Uno de los medios más comunes de clasificación es mediante la


utilización de oposiciones binarias. Dios y diablo, blanco y negro, viejo y
joven, alto y bajo; son oposiciones que reflejan la necesidad humana de
convertir diferencias de grado en diferencias de clase.

Cuentos de Hadas

El psicólogo Bruno Bettelheim trazó una útil distinción entre dos tipos
de cuentos: el mito trágico y el cuento popular tradicional optimista.

Los mitos trágicos incluyen muchos relatos bíblicos y mitos greco-


romanos que confrontan a humanos con seres sobrenaturales, poderosos,
caprichosos y asombrosos. Tales cuentos característicos de las sociedades
organizadas se enfocan en el enorme hoyo que separa a los mortales y lo
sobrenatural.

Religión y Tipo de Cultura

Todo tipo de religión es universal y cultural debido a que tiene


muchas causas, efectos y significados para las personas que la practican.
Pero las religiones son partes de culturas particulares y las diferencias
culturales asoman ordenadamente en las creencias, prácticas e
instituciones religiosas.
Religiones Estatales

En varios estados no industriales se ha tenido una religión estatal


dirigida por cargos religiosos especializados.

La religión estatal ha sido utilizada para mantener el orden y la


estratificación sociales.

Deidades

Los rituales representan hechos asociados con personajes y animales


míticos, en tanto que los participantes asumen sus identidades.

A medida que la gente obtiene un mayor control sobre su entorno,


por medio de la producción de alimentos, aparecen nuevos tipos de dioses:
antropomórficos, o con forma humana.

Especialistas Religiosos y Tipos

Tipo de Especialistas
Religión religiosos; Concepción Tipo de cultura
(Wallace) de lo Sobrenatural
Estado

Monoteísta Sacerdocio
Ser supremo

Olímpica Sacerdocio;
Panteón jerárquico
Jefatura
Con dioses elevados
Y poderosos
Productora deTribu

Comunal Rituales ocasionales


promovidos por la
comunidad; diferentes
deidades mayores con
alimentos

cierto control sobre la


naturaleza

Chamanística Especialistas a tiempo Banda


parcial forrajera
Religiones que Rechazan el Mundo

Existe un tipo distinto de religión (usualmente monoteísta) que


rechaza al mundo, la cual surgió en los estados antiguos junto con la
estructura y un sacerdocio especializado. Por primera vez la religión
rechazaba el mundo natural y se enfocaba en un ambiente diferente de la
realidad.

Religión, Estabilidad y Cambio

Movimientos de Revitalización

La religión nos ayuda a mantener un orden social, pero también


puede ser un instrumento de cambio, a veces incluso de revolución. Como
respuesta a la conquista o al dominio extranjero, los líderes religiosos
suelen emprender la transformación de la sociedad y a eso se le denomina
movimientos nativos o de revitalización.
RELIGION Y MAGIA

Todas las sociedades han tenido diferentes creencias que pueden


sumarse bajo el término de religión.

La religión se define como un grupo de actitudes, creencias y


prácticas que se relacionan a los poderes sobrenaturales, tanto como
fuerzas, dioses, espíritus, fantasmas o demonios.

En nuestras culturas y sociedades definimos el fenómeno en lo


natural y lo sobrenatural dicha palabra se define como aquellos poderes que
no son humanos ni están sujetos a las leyes de la naturaleza.

Las creencias sobre lo que es o no un suceso sobrenatural, difieren


dentro de una sociedad con el paso de los años.

La Universalidad de la Religión

Las creencias y prácticas religiosas se encuentran en todas las


sociedades contemporáneas conocidas y los arqueólogos han encontrado
indicios de creencias religiosas en el Homo Sapiens hace más de 60,000
años. Según estos estudios las personas daban sepultura a sus muertos
intencionalmente, ya que muchas tumbas contienen restos de comida,
herramientas y otros objetos que pensaban que dichos muertos iban a
necesitar en la vida después de la muerte.

Es común y natural llegar a pensar que existió una religión


prehistórica y se tienen indicios de la universalidad de la religión en tiempos
muy remotos, por lo que se puede entender por qué el tema de la religión
ha sido el centro de atención de mucha reflexión.

El interés de los antropólogos es la razón por la que toda sociedad


tiene una religión y cómo, y por qué varía de una sociedad a otra. La
mayoría de científicos sociales-antropólogos, sociólogos y psicólogos cree
que el hombre crea una religión como respuesta a ciertas necesidades o
condiciones universales.

Necesidad de Comprensión

Edward Taylor fue uno de los primeros científicos sociales en dar a


conocer una de las teorías más importantes sobre el origen de la religión.
Según él ésta se originó cuando el hombre intentaba comprender sueños,
trances y muerte. Según Taylor la creencia en el alma fue una de las
primeras manifestaciones de la religión.

Reversión a los Sentimientos de la Infancia

Sigmund Freud creía que los primeros hombres vivían en grupos


dominados por un tirano que retenía a todas las mujeres para sí. Luego los
hijos fueron expulsados del grupo cuando se hicieron adultos y más tarde se
unieron para dar muerte y comerse a su padre, al que odiaban. Sin embargo
luego del hecho sintieron gran culpa y remordimiento que proyectaron
mediante la prohibición de matar animales totémicos (sustituto del padre).
De ahí la escena del canibalismo se repetiría una y otra vez en la
representación de la comida del tótem.

La mayoría de los científicos sociales no aceptan la interpretación de


Freud sobre el origen de la religión. Pero sí están de acuerdo en que las
cosas que suceden durante la infancia de una persona tienen graves
consecuencias sobre sus creencias y prácticas en la madurez.

Ansiedad e Incertidumbre

Freud creía que el hombre acude a la religión en épocas de


incertidumbre, sin embargo, no creía que esta fuera positiva para él ya que
desencadenaría una dependencia hacia la religión.

Según Malinowski la religión surge de la necesidad de hallar consuelo


en tiempos difíciles. Por medio de una creencia religiosa las personas
piensan que la muerte no es realidad ni final, y que se les ha dotado de una
personalidad que persistirá aún después de la muerte.

Visiones:
William James

 Cree que la religión proporciona un sentimiento de unión con algo


más grande que uno mismo.

Carl Jung

 La religión ayuda a las personas a resolver conflictos internos y a


adquirir madurez.

Erich Fromm

 La religión proporciona a las personas un marco de valores.

Abraham Maslov

 La religión facilita una comprensión trascendental del mundo.


Necesidad de Crear una Comunidad

Algunos científicos opinan que la religión surge de la sociedad y sirve


a las necesidades sociales, más que a las psicológicas.

Variación en las Creencias Religiosas

Los científicos no se han logrado poner de acuerdo en cuanto a por


qué las personas necesitan creer en una religión o como surgen los
espíritus, dioses y otros seres o fuerzas sobrenaturales. Aún así, todos
reconocen la gran variación que existe en los detalles de las creencias y
prácticas religiosas.
Clases de Fuerzas y Seres Sobrenaturales

Fuerzas Sobrenaturales: Son fuerzas que carecen de características


humanas.

Seres Sobrenaturales: Existen 2 categorías dioses y espíritus cuyo origen no


es humano y los fantasmas o espíritus ancestrales que son de origen
humano. Siendo más importante de entre los seres de origen no humano los
dioses.

Dioses: Son entidades con nombre, suelen ser antropomorfos, es decir, con
forma o apariencia humana. Se cree que los dioses se han creado así
mismos, aunque algunos de ellos crearon o engendraron a otros dioses.

Fantasmas y Espíritus Ancestrales: Son seres sobrenaturales que en el


pasado fueron seres humanos, la creencia de que los seres vivos pueden
percibir la presencia o las acciones de estos seres, es casi universal.

Carácter de los Seres Sobrenaturales

Los dioses o espíritus a los que se les venera o rinde culto en


cualquier cultura tienden tener algunos rasgos de personalidad o carácter.
Pueden ser predecibles o impredecibles, indiferentes o interesados por los
asuntos de los hombres.

Existen datos registrados en estudios de cultura comprada que


muestran el carácter de los seres sobrenaturales, que podría asociarse a la
manera de la crianza de los hijos.

Estructura o Jerarquía de los Seres Sobrenaturales

En algunas culturas no existen jerarquías entre los dioses que se


veneran, otras sociedades tienen dioses o espíritus clasificados según su
prestigio y poder.
¿Por qué algunas sociedades creen en un dios superior y otras no?
Según la teoría de Swanson las personas crean dioses que personifican a
los grupos más importante que toman las decisiones dentro de la sociedad.
Según su estudio e hipótesis las sociedades con sistemas políticos
jerarquizados creerán en un dios superior.

Intervención de los Dioses en los Asuntos de los Hombres

Los dioses no intervienen en todas las sociedades. En algunas


intervienen en los asuntos de los hombres, en otras no se interesan por
tales asuntos; e incluso en otras solo lo hacen en ocasiones.

Ha habido pocas investigaciones relacionadas sobre la intervención


de los dioses en algunas sociedades y en otras no. Sin embargo, existen
datos que demuestran el interés de los dioses en la moralidad y en la
inmoralidad del comportamiento humano.

Vida Después de la Muerte

En algunas culturas la idea sobre una vida después de la muerte es


vaga y carece de importancia, pero en otras, las personas tienen bien
definidas sus ideas acerca de lo que ocurre después de la muerte.

Muchos cristianos creen que los muertos se dividen en 2 grupos:


aquellos que no se han salvado y que reciben un castigo eterno y aquellos
que se han salvado y que gozan de una recompensa eterna. Aunque
siempre existirán discrepancias normalmente se relaciona al infierno con
torturas y al cielo con palacios. En otras sociedades creen que los muertos
vuelven a la tierra para volver a nacer.

Variación de las Prácticas Religiosas

Las creencias religiosas no es lo único que varía de sociedad en


sociedad, sino también hay diferencias entre las personas y lo sobrenatural.
Esto va desde la súplica (ruegos, oraciones, etc.) a la manipulación. Las
sociedades difieren en los tipos de practicantes religiosos que tienen.
Relaciones con lo Sobrenatural

Como dirigirse a lo sobrenatural es un problema universal. La oración


puede ser espontánea, privada o pública, en silencio o en voz alta.

El vudú utiliza la simulación o la imitación de cosas. Se moldean


muñecos a semejanza del enemigo que después maltratarán con la
esperanza de que experimente dolor y por último muera.

La simulación suele utilizarse durante la adivinación, lograr la


orientación de lo sobrenatural. Muchas personas de nuestra sociedad
acuden a que se les adivine el futuro por medio de la Ouija o las cartas.
Todas estas son variaciones de métodos utilizados en otras culturas.

En muchas religiones se toman alimentos sagrados. La Sagrada


Comunión, reproduce la última cena.

Algunas sociedades ofrecen sacrificios a un dios para influir en sus


acciones, bien para desviar su ira o para atraer su buena voluntad.

La magia implica la manipulación de los sobrenatural para buenos o


malos propósitos. Muchas culturas practican ritos mágicos para asegurar
buenas cosechas, abastecimiento de la caza, y fertilidad.

Hechicería y Brujería

Son medios que se utilizan para invocar a ciertos espíritus para que
hagan daño a las personas. Aunque estos términos se utilizan de igual
manera, entre ellos existen ciertas diferencias.
Hechicería

Incluye la utilización de materiales, objetos y medicinas para invocar


a los malos espíritus.

Brujería

Llega al mismo objetivo del anterior pro medio del pensamiento y las
emociones. No es posible hallar indicios de brujería.

La caza de brujas en Europa durante los siglos XVI y XVII y los juicios
de brujas en Salem, Massachussets, en 1,692 nos recuerdan que el miedo a
los demás, que es lo que se supone que representa la creencia en la
brujería, aumenta o disminuye en una sociedad en un periodo relativamente
corto.
Clases de Especialistas

Hay personas que creen que tienen dotes especiales para


comunicarse directamente con lo sobrenatural. Las investigaciones
recientes indican que hay 4 tipos de especialistas: chamanes, hechiceros o
brujos, médiums y sacerdotes.

El Chamán

Es un hombre que goza de un alto estatus dentro de su comunidad y


se dedica en ocasiones a sanar a los enfermos.

Hechiceros y Brujos

Al contrario del chamán, que goza de un alto nivel social, el hechicero


o brujo, si es hombre o mujer suele tener un bajo nivel social y económico
dentro de su propia cultura. Se les teme porque se cree que tienen el poder
para causar daño, enfermedad y muerte.

Médiums
Suelen ser mujeres. Son practicantes a tiempo parcial, a las que se
les pide que curen y adivinen, mientras están en un estado de trance, es
decir, cuando se cree que están poseídas por espíritus.

Sacerdotes

Son profesionales varones que se dedican a tiempo completo a oficiar


acontecimientos públicos. Gozan de un alto nivel social y se cree que
pueden relacionarse con dioses superiores o mayores.

Religión y Adaptación

Muchos antropólogos piensan que las religiones son medios de


adaptación, ya que reducen la ansiedad e inseguridad que padecen las
personas.
3. JUSTIFICACION

Al elaborar este trabajo se pudo constatar que la religión es de mucha


importancia dentro de la sociedad por diversas razones, de las cuales
podemos mencionar:

 Existe en todas las sociedades humanas de diferentes culturas.


 Explica las creencias que tienen las personas acerca del alma, los
sueños y la muerte, que a veces no se pueden entender.
 Ayuda a las personas a superar y a saber enfrentar diversos
problemas, que se dan en la vida diaria como la muerte de un ser
querido o alguna crisis.
 Sensibiliza a las personas ablandando los sentimientos a través de
sus enseñanzas.
 Crea un ambiente solidario en apoyo de unos con otros en la solución
de problemas.
4. METODOLOGIA

Técnicas Utilizadas

 Observación
 Entrevista
 Tarjado (Tabulación de datos)

Instrumentos Utilizados

 Boleta de Encuesta*

POBLACION SELECCIONADA

Se seleccionó una muestra de 20 personas que vivan en el área urbana


cerca del estudiante de Psicología, con las siguientes características:

 10 mujeres, 5 menores de 20 años y 5 mayores de 40.


 10 hombres, 5 menores de 20 años y 5 mayores de 40.
* Ver anexo 1

5. RESULTADOS
Pregunta 1
Gráfica #1

Cree usted en la existencia de Dios?

57
60

50
SI
40

30
NO

20
NO
10 2 1 CONTESTO

SI NO NO CONTESTO

Análisis: En general los datos que describen la gráfica 1 de la pregunta 2


nos dice que de las 60 personas encuestadas 57 creen en la existencia de
Dios, 2 no creen en la existencia de Dios y 1 no contestó. Esto nos dice que
independientemente de que religión se practique la mayoría de las personas
si cree que Dios existe.

Gráfica #2

Cree usted en la existencia de Dios?

30

29
25 28

20

Hombres SI
15

Hombres NO
10

Hombres NO
1 1 1
5 CONTESTO
M ujeres SI
0

SI NO NO CONTESTO SI NO M ujeres NO
Hombres Mujeres
Análisis: en general los datos que describen la gráfica 2 de la pregunta 1 se
puede establecer que tanto el hombre y la mujer efectivamente creen en la
existencia de Dios, independientemente de qué religión practiquen.

Pregunta 2
Gráfica #3

Practica usted alguna religión? Cuál?

45
44
40

35

30

25

20

15 16
10

5
0 0 0
0

Católica Cristiana Morm ona Budista Otra

Análisis: Los datos que describen la Gráfica #3 de la pregunta 2, establecen


que de las 60 personas encuestadas 44 practican la religión católica y 16 la
religión cristiana.

Gráfica #4

Practica usted alguna Religión?


NO
Mujeres
3%
SI
Hombres
38%

SI
Mujeres
47%

NO
NO CONTESTO
Hombres
Hombres
10%
2%
Análisis: En general la gráfica #4 de la pregunta 2 indica que el 47% de
mujeres y el 38% de los hombres si practica alguna religión y el 3% de las
mujeres y el 10% de los hombres no practica ninguna religión y el 2% no
dio ninguna información. Esto establece que las mujeres en su mayoría
practican alguna religión.

Pregunta 3
Gráfica #5

Usted siempre ha practicado esa religión?


NO
15%

SI
85%

Análisis: La gráfica #5 de la pregunta 3 nos indica que el 85% de las 60


personas encuestadas, siempre han practicado la misma religión.

Cuadro # 1

Usted siempre ha practicado esa religión?

Hombres Mujeres
SI NO NO CONTESTO SI NO
39% 8% 3% 37% 13%
Análisis: El cuadro #1 de la pregunta 3 nos indica que tanto los hombres
como mujeres en su mayoría han practicado siempre la misma religión.

Pregunta 5
Gráfica #6

Qué religión practican mayoritariamente en su familia

45

40

35 41
30

25

20

15
16
10

5
0 0 1 2
0

Católica Cristiana Mormora Budista Otra Ninguna

Análisis: En general la Gráfica #6 correspondiente a la pregunta 5, indica


que en su mayoría la religión que más se practica en las familias de los
encuestados es la Católica y en segundo lugar se encuentra la religión
Cristiana.

Cuadro #2

Qué religión practican mayoritariamente en su


familia?

Hombres Mujeres
Católica 67% Católica 70%
Cristiana 30% Cristiana 23%
Mormona 0% Mormona 0%
Budista 0% Budista 0%
Otra 3% Otra 7%
Análisis: En el cuadro #2 correspondiente a la pregunta 5, indica que ambos
casos tanto el hombre como la mujer, sus respectivas familias practican en
primer lugar la religión católica y en segundo lugar la religión cristiana,
dejando en un tercer lugar a otro tipo de religión.

Pregunta 7
Gráfica #7

Considera importante que existan diferentes tipos de religión en


Guatemala?

NO
45%

SI
55%

Análisis: En la Gráfica #7 correspondiente a la pregunta 7 se puede


establecer que el 55% de las 60 personas encuestadas considera
importante que exista una diversidad de religiones en Guatemala, mientras
que el 45% restante no lo considera así.

Cuadro #3

Considera importante que existan diferentes tipos de religión en


Guatemala?

Hombres Mujeres
SI NO SI NO
18 12 17 13
Análisis: El cuadro #3 correspondiente a la pregunta 7 indica que tanto los
hombres como las mujeres creen que es importante que existan diferentes
tipos de religión en Guatemala.

Pregunta 8
Gráfica #8

Cree usted que hay que aceptar y respetar a las personas que no
creen en Dios, ni pertenecen a ninguna religión?

NO
5%

SI
95%

Análisis: La Gráfica #8 correspondiente a la pregunta 8 indica que el 95% de


las personas encuestadas opinan que hay que respetar a las personas que
no creen en Dios y que no practican ninguna religión, y que solamente el
5% opina todo lo contrario.

Gráfica #9
Cree usted que hay que aceptar y respetar a las personas que
no creen en Dios, ni pertenecen a ninguna religión?
NO
M ujeres
3%

SI
Hombres
48%

SI
M ujeres
47%

NO
Hombres
2%

Análisis: La Gráfica #9 correspondiente a la pregunta 8, indica que tanto los


hombres y mujeres encuestados, creen en su mayoría, que es importante
respetar a las personas que no creen en Dios, ni pertenecen a ninguna
religión.
Pregunta 10
Gráfica #10

Usted asiste con regularidad (una vez por semana) a la misa, culto o
actividad religiosa de su iglesia?

NO
37%
SI
63%

Análisis: La gráfica #10 correspondiente a la pregunta 10 nos indica que de


las 60 personas encuestadas el 63% si asiste con regularidad a la actividad
religiosa de su iglesia, y que el 37% no asiste regularmente.

Pregunta 11
Gráfica #11
Cree usted en la existencia del infierno?

NO NO CONTESTO
M ujeres M ujeres
12% 2%
SI
Hombres
41%

SI
M ujeres
37%
NO
Hombres
8%

Análisis: La Gráfica #11 correspondiente a la pregunta 11 indica que el 78%


de las personas encuestadas creen en la existencia del infierno de las
cuales 37% son mujeres y 41% hombres.

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