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BAUMER
PATRIZIA BIRCHLER EMERY
MATTEO CAMPAGNOLO (éds.)
LE VOYAGE À CROTONE:
DÉCOUVRIR LA CALABRE
DE L’ANTIQUITÉ
À NOS JOURS
Actes du Colloque international
organisé par l’Unité d’archéologie
classique du Département
des sciences de l’Antiquité,
Université de Genève, 11 mai 2012
PETER LANG
Bern · Berlin · Bruxelles · Frankfurt am Main · New York · Oxford · Wien
21
SALVATORE M EDAGLIA
La lista dei teorodochi di Epidauro 6XOOD EDVH GL FRQVLGHUD]LRQL GL QDWXUD VWRULFD
fondate sulla menzione di Perdicca III, re di
Il catalogo di Epidauro è composto da due stele 0DFHGRQLDOHGHOODFLWWjGLDatos in Tracia
di marmo bianco rinvenute nel santuario di OODSULPDYHUVLRQHGL,*, IV2qGDWD
Asclepio nel corso degli scavi condotti da Pana ELOHWUDODSULPDYHUDGHOHO¶LQL]LRGHOO¶HVWDWH
JLRWHV.DYYDGLDVDSDUWLUHGDOOD¿QHGHO;,;VH GHOD&11 Di poco più recente è invece la pri
colo/Hstelai mostrano similarità nell’impagi ma redazione di ,*, IV2XQDGHOLPLWD]LRQH
nato e nella resa scrittoria e furono forse realiz GHOODFURQRORJLDDJOLDQQLD&VLRWWLHQH
zate dalla stessa mano; il testo, non stoichedico, per via della presenza, tra i personaggi elencati,
q RUGLQDWR VX XQ¶XQLFD FRORQQD /D SULPD VWHOH GHLVLUDFXVDQL'LRQ¿JOLRGL+LSSDULQRVOH
,* IV2 IUDPPHQWDWD LQ GXH SH]]L QRQ GL +HUDNOHLGDV ¿JOLR GL /\VLPDFKRV O /D
combacianti, elenca i theorodokoi della Grecia theorodokia dei due, infatti, va inquadrata tra il
FHQWUDOH 0HJDUD $WHQH %HR]LD GHOOD 7HVVD ULWRUQRGL+HUDNOHLGDVD6LUDFXVDQHOODSULPDYH
glia, della Macedonia, della Calcidica, di Thasos UDGHOD&HLOVXRDVVDVVLQLRSHURUGLQHGL
HGHOOD7UDFLD1HOODVHFRQGDVWHOH,* IV2 Dion, avvenuto presumibilmente nell’estate del
sono rubricati i theorodokoi GL &RULQWR 'HO¿ D&12ÊIRUVHSRVVLELOHUHVWULQJHUHXOWHULRU
Amphissa, Naupatto, delle città dell’Acarnania, mente la forchetta cronologica di ,*, IV2
GHOO¶(SLURGHOO¶(WROLDHLQ¿QHGHOOD0DJQD*UH per via della menzione di TerinaOFKHFRPH
FLDHGHOOD6LFLOLD¿J ULSRUWD 'LRGRUR 'LRG ;9, SHUVH OD
Entrambe le iscrizioni presentano delle rasurae e OLEHUWj QHO D& SHU PDQR GHL %UHWWLL L
delle aggiunte in caratteri più piccoli prevalente quali, separatisi dai Lucani, pervennero a una
mente poste a destra del testo originale, laddove koine politeia e promossero attacchi contro le
YLHUDVSD]LRGLVSRQLELOH3RVWHULRULDQFKHGLDOFX FLWWjJUHFKH'XQTXHODSULPDYHUVLRQHGHOODVH
ni decenni e attribuibili a più mani, in tali aggiun conda stele potrebbe essere stata compilata tra
te sono elencate altre città con i nomi dei rispet tivi OD SULPDYHUD GHO H O¶LQL]LR GHOO¶HVWDWH GHO
theorodokoi6LDQHOWHVWRDSSDUWHQHQWHDOODSULPD D&13
stesura, sia negli addenda, il nome delle città è al La lista magnogreca riportata nell’iscrizione ,*,
nominativo o al dativo, mentre quello dei theoro- IV2RFFXSDOHOOHGHOHQFDLtheoro-
dokoi è solitamente al nominativo senza patroni dokoi delle poleis di Locri, Crotone, Thurii, Ta
PLFR 4XHVW¶XOWLPR LQ JHQHUH q SUHVHQWH QHOOD ranto e Terina&LUFDTXLQGLFLDQQLGRSRTXHVWD
VH]LRQHGHGLFDWDDOOD6LFLOLDHDOO¶,WDOLDPHULGLR SULPD VWHVXUD WUD LO H LO D&, furono
QDOH,*, IV2OO10 LQVHULWH OH FLWWj GL 5HJJLR O 0HWDSRQWR
,*,9 ,*, IV2 O¶HGL]LRQHSLFRP GUARDUCCI S CULASSO GASTALDI
SOHWDqRUDTXHOODGL3DXOD3HUOPDQPERLMAN 2000, SVVNOCITAS
S(S&DW(H(DOODTXDOHVLUL 11 PERLMANSM ARISQ
manda per una discussione critica e per la bibliogra 12 DE SANCTISSVV DE SANCTIS
¿DFRPSOHWDUHODWLYDDOOHSUHFHGHQWLHGL]LRQL3HUOD SVV
storia degli scavi e delle ricerche sull’Asklepieion di 13 PERLMANSMARISQ
(SLGDXURFIUMELFISVV MELFISWDEQNOCITAS
PERLMANS Q
,aPîî,bPîî /HOOGL,*, IV2VRQRVWDWHVFULWWH
0îî GDOPHGHVLPRVFDOSHOOLQR0DVRQ,PERLMAN 2000,
/D PERLMAN S GLVWLQJXH WUH GLYHUVH S 79 $OOD GDWD]LRQH D& VL JLXQJH VXOOD
PDQL0DVRQ$%&SHU,*, IV2 HGPERL- base di elementi di esegesi storica riguardanti gli ad-
MAN(S&DW(HDOWUHWWDQWH0DVRQ,,,,,,SHU denda, sempre scritti da Mason I, relativi al teorodo
,*, IV2 HGPERLMAN(S&DW( FR+LNHWDV¿JOLRGL1LNDQRUOOFKHIXWLUDQ
6XOODSRU]LRQHGHOFDWDORJRUHODWLYDDOOD0DJQD*UH no di LeontinoiVLQRDOODVXDPRUWHDYYHQXWDQHO
cia si vedano DE SANCTIS SVV DE D&HGL$ONLSSRVOO¿JOLRGL0DPHUFRV
SANCTISSVVMANGANAROS tiranno di Catane, che probabilmente rivestì la carica
Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroiGHO¿FL 23
GL WHRURGRFR QRQ SULPD GHOOD PRUWH GHO SDGUH DY SFKHSURSRQHLOVHJXHQWHSHUFRUVR©'DOOD
YHQXWD QHO D& FIU CULASSO GASTALDI lista pervenutaci, relativa ai theorodokoi di ogni cit
SPERLMANSNOCITA tà, si può dedurre che questi theoroi seguano la via
SQ$QFKHODODOGLOjGHOODYHULVL costiera ionica toccando Taranto, Metaponto, Thurii,
PLJOLDQ]DRPHQRGHOO¶LQWHJUD]LRQH>Ȃȑį@ȝĮȚYGQ Crotone, che attraversino l’istmo raggiungendo Teri-
VXFFHVVLYD GRYUHEEH HVVHUH DWWULEXLWD DOOD VWHVVD na e ritornino poi indietro passando quindi per Locri
PDQR/HOO^«ȦȞȠȢ`H^ǻȐȝȠȞ`VRQRVFULWWH H5HJJLRª
in rasura H YDQQR DVVHJQDWH D 0DVRQ ,, PERLMAN 1RQVLSXzSHUzHVFOXGHUHFKHJOLVSRVWDPHQWLDYYH
2000, S 80)/DSRVL]LRQHGLTXHVWHGXHOOVXJJHULVFH nissero anche via mare perché le città joniche visitate
che prima dell’intervento di Mason II vi erano due HUDQRWXWWHFRVWLHUH
QRPLVFULWWLGD0DVRQ,YGQRWHH 6WUDER 9, &IU LUCCA S 9G
$TXHVWHFLWWjPDJQRJUHFKHVLSRWUHEEHIRUVHDJJLXQ inoltre LQIUD
gere MedmaVHVLDFFRJOLHODSURSRVWDGL*DE SANCTIS 21 ,* ,9 FRÄNKEL ਝȜțȓįĮȝȠȢ ǽȒȞȦȞȠȢ ,*,
S DE SANCTISSGLLQWH IV2 HILLER VON GAERTRINGEN ਝȜțȑįĮȝȠȢ
JUDUH D O >Ȃȑį@ȝĮȚ 0 FRÄNKEL ,* ,9 µǿʌʌȓȦȞȠȢ,$(SLGPEEKਝȡȤȑįĮȝȠȢ&RPHDE
SURSRQHYD>ȀȪ@ȝĮȚPDYHGLOHFRQGLYLVLELOLRELH]LRQLGL biamo già ricordato, i due interventi al testo riguar
DE SANCTISS)HILLER VON GAERTRINGEN danti i theorodokoi di Reggio non sarebbero contem
nell’edizione ,*, IV2OHJJH«ȁȁǿ3HUTXDQWR SRUDQHLਝȜțȑįĮȝȠ>«@qGHOD&0DVRQ,
FRQFHUQH OD 6LFLOLD OD SULPD YHUVLRQH GHO FDWDORJR ^«ȦȞȠȢ`qLQYHFHRSHUDGL0DVRQ,,HGqSHUWDQWR
PHQ]LRQDVROR6LUDFXVDDOO/HDOWUHORFDOLWj successivo anche se non è possibile dire di quanto
isolane sono presenti nell’addendum OO PERLMANS5LPDQJRQRGDVSLHJDUHSHUz
PERLMANSQ/DIRQGDWH]]D le motivazioni di un intervento di Mason II limitato
GLTXHVWDLSRWHVLULVLHGHQHOIDWWRFKHLOHLO DOVRORSDWURQLPLFR
furono anni in cui si svolsero i giochi Istmici e da uno 'LRG ;9, 3OXW Dion 9G LQROWUH
scolio a Pindaro sappiamo che gli Asklepieia erano DE SANCTISSHCULASSO GASTALDI
FHOHEUDWLQHOORVWHVVRDQQRGHOOH,VWPLFKHLOVHFRQGR S
GHOOH2OLPSLDGLDQRYHJLRUQLGLGLVWDQ]DFIUSchol 3DXV9©/HRIIHUWHYRWLYHGL0LFLWRKRWURYD
3LQGNemHGDRACHMANNY,,,S to che sono molte e non riunite tutte insieme, ma pres
ÊSUHVXPLELOHFKHOHDJJLXQWHGL,*, IV2DWWUL VROHVWDWXHGL,¿WRHOHRHGL(FKHFKHLULDFKHLQFRURQD
EXLWH D 0DVRQ , H ULJXDUGDQWL OD 6LFLOLD H OD 0DJQD ,¿WRFLVRQRTXHVWHDOWUHRIIHUWHGL0LFLWR$Q¿WULWH
Grecia, furono iscritte in funzione delle festività 3RVLGRQH HG (VWLD VRQR RSHUD GL *ODXFR GL $UJR
FHOHEUDWH QHO D& D (SLGDXUR PERLMAN 2000, E lungo il lato sinistro del tempio grande ne dedicò
SQ DOWUH&RUH¿JOLDGL'HPHWUD$IURGLWH*DQLPHGHH
3HU XQ DFFHQQR DOO¶LWLQHUDULR LQ 0DJQD *UHFLD H LQ Artemide, e tra i poeti Omero ed Esiodo, e ancora dei
6LFLOLDFIUMANGANAROSHGIVIGLIANO FRPH$VFOHSLRH,JHDªWUDG*M ADDOLI
SALVATORE M EDAGLIA
tavia escludere che la piena emancipazione dal SLR XQR GHL IDWWRUL GHWHUPLQDQWL FKH YD DG DJ
giogo siracusano sia da collocarsi poco più tardi, giungersi ad altre componenti quali l’atletismo,
QHOD&TXDQGRYHQQHPHQRODdynasteia di la cura verso la preparazione bellica e, ovvia
Dionisio II e quindi immediatamente prima mente, il pitagorismo
dell’annuncio degli Asklepieia in città Dopo Crotone, i theoroi che volevano proclama
Oltre che dall’iscrizione di Epidauro, la presenza UH OH IHVWLYLWj GHO D& JLXQVHUR D Thurii
del dio medico all’interno del pantheon crotonia OGRYHIXURQRULFHYXWLHDVVLVWLWLGD3KUDVL
te pare essere suggerita da un passo della Vita GDV¿JOLRGL3KD\OORV)RUVHLVDFULDPEDVFLDWRUL
pitagorica di Giamblico in cui si narra la vicenda seguirono ancora una volta la via costiera jonica
aneddotica capitata a uno straniero all’interno che solo pochi anni dopo l’annuncio sarà nuova
dell’Asklepieion cittadino 'D TXHVWD QRWL]LD mente percorsa, in senso inverso, dai Corinzi
letteraria, che attende ancora una conferma su sbarcati a Thurii QHO D& SHU SRUWDUH
base archeologica, si ricaverebbe l’esistenza in VRFFRUVR D 7LPROHRQWH LQ 6LFLOLD ,O VHJPHQWR
città di un santuario consacrato alla divinità sin da ThuriiDO¿XPHHylias ±FKHqGDLGHQWL¿FDUVL
dall’età arcaica, vale a dire un po’ in anticipo con l’odierno Nicà e già dalla seconda metà del
rispetto alla diffusione del culto nel resto della 9VHFIXQJHYDGDFRQ¿QHWUDODchora di Thurii
SHQLVROD H LQ 6LFLOLD 8Q¶DOWUD UHOD]LRQH WUD LO e la Crotoniatide –, fu utilizzato ancor prima da
FXOWRGL$VFOHSLRH&URWRQHLQXQRUL]]RQWHSUH gli ateniesi Demostene ed Eurimedonte che nel
pitagorico proviene da una notizia assai interes D&JXLGDURQRXQFRQWLQJHQWHGLULQIRU]LGL
VDQWHDFXLVRORGLUHFHQWHqVWDWRGDWRLOJLXVWR UHWWLD6LUDFXVD
ULVDOWR FRQWHQXWD QHOOD 6XGD YL VL GLFH FKH 7UDLOHLOD&QHOODVWHOHIXDJJLXQWRXQ
il crotoniate Callifonte, padre del celebre Demo nuovo theorodokos per Thurii il cui nome rima
cede, era stato sacerdote di Asclepio a Cnido ne sconosciuto in quanto cancellato e sostituito
Certamente l’Asclepiade Callifonte portò a Cro GDTXHOORGHOWKXULQR'DPRQO1RQqLP
tone il patrimonio di conoscenze mediche che SUREDELOHFKHTXHVWRSHUVRQDJJLRSRVVDLGHQWL¿
egli apprese nel corso del suo soggiorno a Cnido FDUVLFRQLO¿JOLRRLOQLSRWHGHO'DPRQULFRUGDWR
frequentando il santuario di Asclepio e che poi da Diodoro e Pausania come vincitore nello
trasmise a Democede ,O IRUWXQDWR VYLOXSSR VWDGLRD2OLPSLDSHUGXHYROWHQHOD&HQHO
della scienza medica crotoniate – che Erodoto D&6DSSLDPRFKHThurii negli anni imme
dice essere ai tempi di Democede per fama la GLDWDPHQWH SUHFHGHQWL D TXHVWD PRGL¿FD QHOOD
prima della Grecia – trovò nella medicina sa stele – che forse potrebbe essere messa in rela
FHUGRWDOHGHJOL$VFOHSLDGLHQHOFXOWRGL$VFOH zione con un nuovo passaggio dei theoroi per la
Il catalogo ha un’estensione molto ampia e regi- ma75). Ciò dimostra che la lista è stata continua-
stra centinaia di località che furono visitate dai mente aggiornata per svariati decenni, probabil-
theorodokoiGL'HO¿SHUDQQXQFLDUHLPythia e i mente sino al 150 a.C. circa quando i Delfî deci-
Soteria percorrendo buona parte del bacino me- sero di realizzarne una nuova. A questa nuova
diterraneo da Marsiglia a Cipro, da Bisanzio a lista vanno attribuiti due frammenti in marmo,
Cirene70. Come il catalogo di Epidauro, anche la datati appunto alla metà del II secolo a.C., in cui
JUDQGHOLVWDGL'HO¿SUHVHQWDGHOOHDJJLXQWHHGHL sono menzionate le città dell’Eolide, dell’Argoli-
ritocchi successivi rispetto alla prima redazione: de, dell’Illiria, della Dolopia e forse dell’Etolia76.
«Au cours des décennies on procéda aussi par La sezione che ci interessa, dedicata all’Italia
rasurae assorties de corrections, et par additions meridionale, è conservata nel frammento deno-
insérées dans les intervalles entre deux colonnes minato “B”, alla IV colonna. Questo ulteriore
ou entre les lignes ou en bas de la colonne, etc.»71. pezzo dell’iscrizione fu rinvenuto nel 1880 da
Il corpo principale della stele, denominato «lista B. Haussoulier durante gli scavi presso il Portico
di base», si limita alle coll. I-III e si data tra degli Ateniesi e da questi pubblicato nel 1883
il 230 e il 210 a.C.72. Le coll. IV e V sono state credendolo una lista di proxenoi77. L’itinerario
redatte in un momento successivo e si pongono magnogreco (col. IV, ll. 83-89) comprende le
in pieno II secolo73. Tenendo conto dell’intera città di Taranto, Eraclea, Petelia, Taisia e Reggio
iscrizione, l’aggiunta più recente, relativa a con i nomi espressi in dativo e preceduti dalla
ǻȚțĮȓĮȡȤȠȢGL/DRGLFHDDO0DUHPHQ]LRQDWRDOOH SUHSRVL]LRQHਥȞ78 (tav. 2). Questa sezione segue
ll. 78-80 della col. IV, è del 168/167 a.C.74 (anche quella dedicata all’Etolia, all’Acarnania, all’Epiro
se c’è da sospettare che possa non essere l’ulti- (col. IV, ll. 44-77) e precede il percorso siceliota
/DYDOHQ]DVWUDWHJLFDGHOVHWWRUHPDULWWLPRFURWRQHVH VDFUDUXP YDJDUL (W TXRG VL LQ SULYDWLV VRFLRUXP
HTXLQGLGHOODFRORQLDqHYLGHQ]LDWDJLjQHOD& DHGL¿FLLV IDFHUHW LQGLJQXP YLGHUL SRVVHW LG HXP
cioè solo pochi anni dopo la deduzione, quando WHPSOD GHXP LPPRUWDOLXP GHPROLHQWHP IDFHUH HW
&/LYLRSUHIHWWRGHOODÀRWWDSDVVzLQUDVVHJQDDO/DFL REVWULQJHUH UHOLJLRQH SRSXOXP 5RPDQXP UXLQLV
nio la squadra navale pronta per dirigersi verso l’Egeo WHPSORUXPWHPSODDHGL¿FDQWHPWDPTXDPQRQLLGHP
QHOODJXHUUDFRQWUR$QWLRFR,,,/LY;;;9, XELTXH GL LPPRUWDOHV VLQW VHG VSROLLV DOLRUXP DOLL
,QTXHVWRVHQVRJLjSARTORIS©1RQFUHGR colendi exornandique!ª/LY;/,,
tuttavia che dopo la deduzione della colonia romana 6XO IRHGXV FIU SARTORI S MELE
la città indigena sia scomparsa: il comune indigeno S
deve essere perdurato lunghi anni ancora, almeno PLASSARTਥȝȆİIJİȜȓĮȚMANGANAROਥȝ
¿QR DOOD JXHUUD VRFLDOH GRSR OD TXDOH DQFKH L VXRL ȆİIJȘȜȓĮȚ
abitanti, ottenuta la cittadinanza, devono essere stati LAZZARINISCORDANOS3HUXQ
LQFRUSRUDWL QHOOD FRORQLDª &IU LQROWUH COSTABILE TXDGUR VWRULFRDUFKHRORJLFR GHO VLWR GL 6WURQJROL
D S DE SENSI SESTITO, INTRIERI Petelia FIU FRQ ELEOLRJUD¿D SUHFHGHQWH MEDAGLIA
SMEDAGLIAS SQ
/LY;/,,9DO0D[,,6XOODYLFHQGD 6WUDER9,9GSHUzOHRVVHUYD]LRQLLQDE SENSI
YGPAOLETTISLA ROCCASVV SESTITOSVVDSURSRVLWRGLPeteliaOXFDQD
/LY;/,, 6LYGLQROWUH9DO0D[H[W3RO\E9,,
112 «Ad id censorem moribus regendis creatum? Cui ap. $WKHQEF)URQW,9/LY;;,,,
sarta tecta exigere sacris publicis et locare tuenda 3HWU Satyr 6LO ,W ;,,
PRUHPDLRUXPWUDGLWXPHVVHWHXPSHUVRFLRUXPXU- $SSHann9,,
bes diruentem templa nudantemque tecta aedium /LY;;,,,
SALVATORE M EDAGLIA
SARTORIS a sud del Neto, e ora in custodia presso il Museo Na
120 PAOLETTIS ]LRQDOH$UFKHRORJLFRGL&URWRQH2I¿FLQHSXEEOLFKH
$SSHann9,, di laterizi dovevano essere attive a Petelia anche pri
122 DE SENSI SESTITOS PDGHO,,VHFRORD&FRPHVHPEUHUHEEHVXJJHULUHLO
3HU OD ELEOLRJUD¿D VSHFL¿FD FIU MEDAGLIA 2010, EROORUHWURYHUVRǹǻdamosionSHULOPRPHQWRLVR
S8PEULDWLFR3XQWD$OLFH6WURQJR lato, rinvenuto nella necropoli delle Manche e preli
OL6DQWD6HYHULQD PLQDUPHQWHGDWDWRDO,9,,,VHFD&FIUMEDAGLIA
COSTABILE COSTABILE S SQS¿J
PAOLETTISZUMBOS 3HU OD OHWWXUD GL ,*;,9 VL YHGDQR L UHFHQWL
ZUMBOS,OEROORǻǾROWUHFKHLQDVVRFLD PLJOLRUDPHQWL DSSRUWDWL LQ $PSROR S
zione con quello relativo alla coppia di magistrati DFXLVLULPDQGDSHUODELEOLRJUD¿DSUHFHGHQWHHSHU
SEG ;;;9, LQ DOFXQL FDVL ULFRUUH GD VROR OH DOWUH SURSRVWH GL HPHQGDPHQWR SHU XQD FRQWH
VXL PDWWRQL FIU MEDAGLIA S Q VWXDOL]]D]LRQH VWRULFD GHOO¶LVFUL]LRQH YG COSTABILE
SQDWDOLDWWHVWD]LRQLVLDJJLXQJHLOEROOR EVXOODJLQQDVLDUFKLDDPeteliaFIUDQFKHCOR-
inedito recentemente rinvenuto in contrada Pizzuta, DIANOS
Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroiGHO¿FL
HATZFELD S FERRAY et alii, 2002, Catone, il quale attribuisce a Filottete la creazione
SNOCITAS delle mura peteline e non la fondazione della città
ZEVIS &DWROrigM 3ap6HUYLQAen
/\FRSKU Alex 3V $ULVW De mir. ausc., si facesse portavoce di una tradizione già esistente ai
$SROORGFGrHistIUap6WUDER9, suoi tempi in antitesi a quella che faceva dell’eroe
3HUXQ¶DQDOLVLGHOODTXHVWLRQHVXOcorpus della tra tessalo l’oikistes di Petelia o se, viceversa, esprimesse
GL]LRQH¿ORWWHWHDQHOOD&URWRQLDWLGHFIUFRQGLVFXV XQDVXDFRQYLQ]LRQHSHUVRQDOHYGSXUHGIANGIULIO
VLRQHHELEOLRJUD¿DINTRIERISVVMUSTI SQ3HUXQFRPPHQWRDOSDVVRFDWRQLD
SVV MUSTISGIANGIULIO QRDOODOXFHGHOODFRPSRQHQWH³SROHPLFD´FKHQHOOH
SVV Origines traspare nei confronti dell’apporto di matri
%LEOLRJUD¿D LQ INTRIERI S H GIANGIULIO FHJUHFDFIUGDXOWLPRLETTAS
SQ6HFRQGRXQ¶LSRWHVLGL0*LDQJLX 133 INTRIERIS
lio la tradizione non sarebbe affatto unitaria e per /DEHQHYROHQ]DGL5RPDVHLGHRORJLFDPHQWHIDOHYD
TXDQWRFRQFHUQH/LFRIURQHHOR3V$ULVWRWHOHGHULYH sulla ¿GHV petelina dimostrata nel corso della guerra
UHEEHGDFDQDOLGLYHUVL)HUPRUHVWDQGRO¶DWWULEX]LR annibalica, nella realtà dei fatti doveva riguardare
ne a Timeo delle notizie a fondamento degli Occi- LQWHUHVVL FRQFUHWL FHUWDPHQWH GL QDWXUD HFRQRPLFD
dentaliaGL/LFRIURQHORVWXGLRVRSURSRQHGLLGHQWL¿ Ê VWDWR LSRWL]]DWR INTRIERI S VV PD YG
FDUH LQ /LFR GL 5HJJLR OD SRVVLELOH IRQWH GHOOR 3V pure MARINO, TALIANO GRASSO S Q
$ULVWRWHOHGIANGIULIOSQSQ che questo legame vada individuato nel ruolo deter
130 INTRIERISMUSTISGIANGIU- PLQDQWHIRUVHGLFRRUGLQDPHQWRSHUOR-RQLRVHWWHQ
LIOS WULRQDOH"FKHODFLWWjVYROVHQHOO¶DPELWRGHOORVIUXW
131 RUSSISFRQELEOLRJUD¿D tamento delle risorse della silva Sila che, come ci è
132 Cato, OrigM 3ap6HUYLQAen QRWR GD XQ SDVVR GL 'LRQLJL GL $OLFDUQDVVR 'LRQ
9HUJ Aen 6HUY LQ Aen +;;HUDVWDWDSHUPHWjFHGXWDGDL%UHWWLLDL
6RO,,6LO,W;,,6WUDER9,3HU 5RPDQL 6XOOR VIUXWWDPHQWR GHOOD 6LOD LQ HSRFD UR
una discussione sulle fonti romane, l’inquadramento PDQDROWUHDOO¶RUPDLFODVVLFRODYRURGL$GIARDINA
cronologico e la genesi della tradizione su Petelia YG FRQ XOWHULRUH ELEOLRJUD¿D GIVIGLIANO
¿ORWWHWHDFIUFRQELEOLRJUD¿DRUSSIS S VV MARINO, TALIANO GRASSO 2010,
e INTRIERI S 1RQ q SRVVLELOH GLUH VH SVV
SALVATORE M EDAGLIA
ascesa politica, un ruolo di legittimazione, alme dal racconto di Polibio che visitando la città in
QRVRWWRLOSUR¿ORFXOWXDOHGHULYzDPetelia dal torno alla metà del II secolo raccolse alcune te
poter annoverare all’interno del suo agro il vici stimonianze di costumi e tradizioni elleniche
no santuario di Apollo Aleo il quale, secondo ancora in uso e creduti dagli stessi Locresi di
tradizione, era la sede in cui si conservavano le origine antichissima 3HU TXDQWR FRQFHUQH OD
armi che Eracle aveva donato all’eroe tessalo costituzione, questa rimase quella greca sino
Dopo Petelia D O FRPSDUH /RFUL FRQ LO VXR all’istituzione del municpium Locrensium dopo
theorodokos ĭȓȜȦ>Ȟ@4XDQGRLOFHQWURUL la guerra sociale$QFRUDQHOD&TXDQGR
cevette l’annuncio da parte dei sacri ambasciato ormai la romanizzazione della città è pressoché
ULGDSRFKLDQQLFRQODULFRQTXLVWDGL6FLSLRQH compiuta, nella menzione di Locri assieme a
GHOD&, aveva ricevuto la restituzione del Reggio, Taranto e Napoli fatta da Cicerone nel
IRHGXV con Roma che, nella sua prima versio Pro Archita poeta si può forse intravvedere il
QHULVDOLYDDO&RPHsocia navalis la città perdurare in città di manifestazioni culturali di
PDJQRJUHFDRVSLWDYDXQSUHVLGLRHIRUQLYDWUL matrice greca
UHPLDOODÀRWWDGL5RPDFRPHDYYHQQHSHULOSH 6RWWRLOSUR¿ORFXOWXDOHLOOHJDPHGL/RFULFRQ
ULRGRFKHTXLFLLQWHUHVVDQHOD&SHU/LYLR Apollo in età ellenistica ben si coglie nel nome
6DOLQDWRUH H QHO D& SHU & /XFUH]LR $O ਝʌİȜȜĮȠȢ DWWULEXLWR D XQ PHVH GHO FDOHQGDULR
pari di molte altre poleis PDJQRJUHFKH DQFKH locale nelle tabelle dell’Olympieion e nella no
/RFULLQHWjWDUGRHOOHQLVWLFDUHSXEEOLFDQDDQGz WL]LDGL$ULVWRVVHQRVXOO¶HVHFX]LRQHD/RFULHD
incontro a un inesorabile declino che sul piano 5HJJLRGLSHDQDSULPDYHULOLGLSXUL¿FD]LRQHLQ
archeologico si coglie soprattutto nella riduzione onore di Apollo *XDUGDQGR SL LQGLHWUR QHO
del tessuto urbano e nell’abbandono di alcuni tempo attraverso la storia dei culti locresi, la pre
santuari posti fuori le mura3XULQXQTXDGUR senza di Apollo diviene meno labile e suggella
critico dal quale la città in qualche modo si risol XQRGHLPRPHQWLSLVLJQL¿FDWLYLGHOODVWRULDFLW
OHYHUjIRUVHVRORYHUVROD¿QHGHOO¶HWjUHSXEEOLFD WDGLQD$G$SROORHUDQRLQIDWWLLQGLUL]]DWLLOYRWR
naDQFRUDDOSULQFLSLRGHO,,VHFRORD&ODOLQ della nona DOOD YLJLOLD GHOOD JXHUUD GHOOD 6DJUD
gua e i costumi sono saldamente ellenici e ciò, contro Crotone e le offerte votive per l’avvenu
ROWUHFKHGDOODGRFXPHQWD]LRQHHSLJUD¿FDLQJUH ta vittoria a OlimpiaHIRUVHD'HO¿
coFKHFRPXQTXHUHJLVWUDXQSURJUHVVLYRDF 6XOODEDVHGHOODGRFXPHQWD]LRQHHSLJUD¿FDQRWD
coglimento di elementi onomastici romani quale la presenza del theorodokos locrese nella lista
ULÀHVVR GHOO¶LQVHULPHQWR VWDELOH QHO FRUSR FLWWD GL'HO¿FRVWLWXLVFHSHURUDO¶XOWLPDPHQ]LRQHVL
GLQRGLQXFOHLIDPLOLDULODWLQL, è testimoniato FXUDGHOODFLWWjJUHFRLWDOLRWDLQFRQWHVWLLQWHUQD
3V$ULVWDe mir. ausc. DE FRANCISCIS WDEE QQ COSTABILE
PLASSARTOĭȚȜȦ>ȞȓįĮȢ@" E S WDE O WDE O
$SSHann/LY;;,;=RQ,; WDE OO $SROOR HUD UDI¿JXUDWR DQFKH
'LRG;;9,,/LY;;,;H sui pinakes locresi: PRÜCKNERSW\S
,XVW;9,,,
/LY;;;9,;/,, $ULVWR[IU:HKUOLap.$SROOHistmir6XL
6XOOD WRSRJUD¿D H OD FRQWUD]LRQH GHOOD FLWWj LQ HWj SHDQDFIUSXUH3V3OXWDe mus.
WDUGRHOOHQLVWLFD FIU GD XOWLPR SABBIONE ,XVW;;3HUXQFRPPHQWRDOSDVVRFIUGIAN-
S VV 6L YHGDQR LQROWUH COSTABILE S GIULIOSVV
VVCOSTAMAGNA, SABBIONESPAOLET- 3DXV9,
TIS 6XOODSUHVHQ]DGLXQSRVVLELOHGRQDULRGHL/RFUHVLD
PAOLETTIS 'HO¿RIIHUWRDVHJXLWRGHOODEDWWDJOLDGHOOD6DJUDHD
COSTABILESVVPARRAS cui andrebbero attribuiti i blocchi con metope reim
COSTABILESVV piegate nella fondazione del thesauros GHL 6LFLRQLL
3RO;,, FIUDE LA GENIÈRES3HUDOWUHRIIHU
SARTORIS WH GL /RFUHVL D 'HO¿ LQ RQRUH GL $SROOR YG Anth.
&LFArch9 Pal.9,H,;
Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroiGHO¿FL
non troppo lungi da Locri se consideriamo le im proporzioni, avvenne forse per l’oppidum dei
plicazioni derivate dalla citata GH¿[LR TisiataiRTaisinoi
Nell’impossibilità di inserire con certezza la po- L’ultima località del Bruzio ad essere visitata dai
lis in una prospettiva cronologica ecataica fonda theoroi per l’annuncio dei Pythia e dei Soteria è
ta sulla non comprovabile corrispondenza dei Reggio dove ad attenderli, al tempo in cui essa
SROLRQLPL ȉȚıȓĮȢıȓĮȢȗȚȐȢ QRQ ULPDQH FKH era FLYLWDV IRHGHUDWD, c’era il teorodoco
limitarci a osservare che il centro è menzionato a ȂȣǸıțȠȢFRO,9O$JLXGLFDUHGDTXDQWRVL
SDUWLUH GDOOD ¿QH GHO ,,, VHF D& H FKH LQ GDWD ULFDYD GDOO¶HSLJUD¿D GHO¿FD, nel corso del II
DQWHULRUHIRUVHDSSDUWHQQHDOWHUULWRULRUHJJLQR VHFD&5HJJLRqO¶XQLFDWUDOHpoleis del Bruzio a
ÊLQROWUHGDVRVSHWWDUVLFKHTaisia in origine fos YDQWDUHGHLSURVVHQLD'HO¿RQRUHFKHLQ0DJQD
se uno di quei villaggi sparsi della chora reggina Grecia spettò a tre eleati, a un tarantino e a un
GH¿QLWL ʌİȡȚȠȚțȓįİȢ GD 6WUDERQH /¶HPHUJHUH EULQGLVLQR URPDQR 1HO D& LQ XQ
GL TXHVWR FHQWUR IRUWL¿FDWR GRYHWWH DYYHQLUH momento quindi vicino a quello in cui peregrina
quando Reggio, pur riconquistata l’eleutheria nel rono i sacri ambasciatori, è insignito della pros
D&SHUVHSDUWHGHOFRQWUROORVXTXHOOR VHQLD ਜ਼ȡșȦȞ ǽȦʌȪȡȠȣ µȇȘȖȞȠȢ LO FXL QRPH q
che in data anteriore al dominio siracusano era il inciso sul grande catalogo del muro poligona
proprio territorio,QTXHVWR©YXRWRSROLWLFRH le6XFFHVVLYDPHQWHQHOD&DOkitha-
militare», durato un trentennio, evidentemen rodosUHJJLQR$WKDQDGDV¿JOLRGL=RS\URVFKH
te trovarono terreno fertile alcune comunità vol si era particolarmente distinto gareggiando nei
te a darsi forme di autonomia e di indipendenza, Soteria D 'HO¿ IXURQR WULEXWDWL PROWL RQRUL
come nel caso della nascita dell’entità statale au proxenia, prodikia, promanteia, asylia, ateleia
tonoma dei Tauriani e come, pur nelle dovute e proedria
3HU TXDQWR FRQFHUQH OD SURVVLPLWj GL Taisia con ,QYLRGLWULUHPLFRPHsocia navalis:/LY;;9,
/RFUL ) COSTABILE S RVVHUYD ©'D /LY ;;;9 /LY ;/,, IHGHOWj D
TXHVWR GRFXPHQWR HSLJUD¿FR VL HYLQFH FKH OD YLFL 5RPD3OXWFab;;,,/LY;;,,,/LY
nanza fra Taisia e Locri fece sì che fra gli abitanti ;;,9/LY;;9,&IUSARTORI
delle due poleis intercorressero rapporti ed interessi SBUONOCORES
privati: si spiega probabilmente così che nella GH¿[LR, 3HULO,,,VHFRORD&YDVHJQDODWDO¶LVFUL]LRQHRQRUL¿
insieme ai nomi attestati a Locri, ne appaiano altri FDGL'HO¿ULJXDUGDQWHǹੁıȤȪȜȠȢµȇȘ>ȖȞȠȢ@HOMOL-
WLSLFDPHQWHLWDOLFLFKHVHPEUDQRULIHULELOLD7DLVLDª LESQO$FDXVDGHOODODFXQRVLWj
6WUDER9,&IUINSOLERASVV dell’epigrafe non sappiamo quali onori ricevette il
6XOO¶DVVHWWRGHOODchora reggina al termine del domi Reggino, ma non è escluso che si trattasse della
QLRVLUDFXVDQRYGCASTRIZIOSVVLQSDU proxenia 5LPDQHQGR QHOO¶DPELWR GHO ,,, VHFROR
WLFSCORDIANOSVVINSOLERA PHWj ULFRUGLDPR FKH 5HJJLR YDQWDYD SURVVHQL DQ
SVV che a Tenos al tempo in cui l’isola era sede del Koi-
CORDIANOS non dei Nesiotai:FIU,*;,,6XSSOO1HOOD
3HUOHIRQWLVXL7DXULDQLFIUDE SENSI SESTITO medesima iscrizione, lacunosa, sono ricordati anche
S LSURVVHQLGL&URWRQHYGsupraQHGL7DUDQWR
/¶HWQLFR ȉĮȚıȚȐIJȘȢ q DWWHVWDWR LQ $SSLDQR Hann., NOCITASHSHUOHIRQWLS
;/,9 OD IRUPD
ȉĮȚıȞȠȢ HYLGHQWHPHQWH DO Syll3O6*',ODAUXS
ternativa alla prima, si evince dal testo della GH¿[LR ROUGEMONTS6XOFDWDORJRGHLSURVVHQL
ORFUHVHDOOHOOHPHQGDWDGD)COSTABILE GHO¿FL LQFLVR VXO FG ©PXUR SROLJRQDOHª FIU DAUX
SSEG;/,;'CASTRIZIOS SVVGUARDUCCIS
DWWULEXLVFHDTaisia un piccolo bronzo del peso DAUXDSQNACHTERGAEL
GLJUFRQDO5ODOHJHQGD7$contra INSOLERA SQROUGEMONTSMANGA-
SFKHYHGHQHOODPRQHWDLQTXHVWLRQH NARO S Q NOCITA S H
una emissione di Temnos, in Eolide, dell’inizio del III S FRQ DOWUD ELEOLRJUD¿D &RPH ULSRUWDWR
VHFD&SHU*CORDIANOSQO¶DW GDOO¶LVFUL]LRQH D O XQD FRSLD GHO GHFUHWR GHO¿FR
tribuzione della moneta a TaisiaQRQqGHOWXWWRFHUWD GRYHYDHVVHUHGXSOLFDWDD5HJJLR
Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroiGHO¿FL
Com’è ampiamente noto Apollo vantava legami YD¿JOLR, dall’altra dovette far leva proprio sul
assai stretti con la città di Reggio e, assieme ad la centralità del culto apollineo a Reggio
Artemide, era al centro del pantheon cittadino Altri indicatori della devozione ad Apollo sono
La stessa fondazione della colonia calcidese è FRVWLWXLWLGDOODSUHVHQ]DGHOO¶HI¿JHGHOGLRQHOOD
ascritta da varie fonti a un responso dell’oracolo PRQHWD]LRQHFLWWDGLQDDSDUWLUHGDOD&
GHO¿FR1HOOD'HO¿GLHWjDUFDLFDGRYHYDQRHV circaHGDLPDWWRQLFRQODVWDPSLJOLDǹȆȅȁ
sere ben noti i legami con la città di Reggio se il ȁȍȃȅȈHǿǼȇǹǹȆȅȁȁȍȃȅȈSURGRWWLWUD,9
kitharodos reggino Ariston, gareggiando nelle H ,, VHF D& GD XQD ¿JOLQD dell’Apollonion ed
3LWLFKH FRQWUR LO ORFUHVH (XQRPRV SHU LQJUD esportati anche nella vicina Messana 6XOOD
ziarsi il pubblico ci tenne a far presente che i suoi base di quanto detto ben si comprende come, tra
antenati erano stati devoti del dio Apollo e che tutte le poleis del Bruzio, Reggio «non poteva
SURSULRGD'HO¿HUDQRSDUWLWLSHUIRQGDUHODFROR non essere uno dei punti fermi dell’itinerario
nia reggina6HFRQGR9DUURQHLOFXOWRGL$SRO PDJQRJUHFRHVLFHOLRWDSHUFRUVRGDLtheoroi del
lo risalirebbe ancora più indietro dell’apoikia e santuario pitico»3XULQWRQLPRGHVWLLOFXOWR
sarebbe da collocarsi in età eroica quando Ore di Apollo continuò ad aver seguito a 5HJLXP
VWHGRSRHVVHUVLSXUL¿FDWRGHOPDWULFLGLRLQXQR ,XOLXP anche nella prima età imperiale come
GHL¿XPLFKHVFRUURQRLQSURVVLPLWjGHOODFLWWj confermano una serie di bassorilievi iscritti con
eresse presso Reggio un tempio dedicato al attributi apollinei e un’iscrizione attualmente
dio'DOlucus posto presso l’Apollonion i Reg LUUHSHULELOHGL,,,VHFG&FKHULFRUGDLOODVFLWR
gini coglievano l’alloro che portavano con sé testamentario di 7L%HUYHQXV7LI6DELQXV,,,,-
dando inizio a una dafneforia che si svolgeva pe YLUDHGSRW,, al tempio di Apollo Maior
ULRGLFDPHQWH GD 5HJJLR D 'HO¿ 1HOO¶DPELWR
delle annuali celebrazioni cittadine al dio vanno Possiamo concludere sottolineando l’importanza
assai probabilmente inseriti anche i già menzio GHOOHOLVWHGL(SLGDXURH'HO¿TXDOLWHVWLPRQLDQ
nati peana cantati in primavera in onore di Apol ]H GL QRWHYROH LQWHUHVVH VWRULFR 6H FDODWH QHL
lo e di cui abbiamo notizia da Aristosseno rispettivi quadri cronologici, esse fungono da
3XUHODULHGL¿FD]LRQHGLXQDSDUWHGHOODFLWWjGL spia delle trasformazioni e dei cambiamenti a
Reggio con il nome di Phoebia ad opera di Dio cui furono soggette le istituzioni delle poleis
nisio II se da una parte è certamente legata al EUX]LHWUDODPHWjGHO,9HO¶LQL]LRGHO,,VHFD&
rapporto del tiranno con il dio del quale si ritene I due cataloghi, infatti, si collocano agli estremi
6XL SULQFLSDOL FXOWL GL 5HJJLR YG CAMASSA MICHELINI S FRQ ELEOLRJUD¿D SUHFH
PARRAVX$SROORLQSDUWLFS GHQWH
$QWLRFKFGrHist )apud 6WUDER9,+H 3HU LO WLSR FIU ,* ;,9 Messana ,QROWUH
UDFOLG /HPE IU 'LOWV FGrHist ) COSTABILESCAMASSASLUC-
'LRG9,,,'LRQ+;,;6WUDER9, CASPARRAS
3HUXQ¶DQDOLVLGHOOHIRQWLVXOODIRQGD]LRQHFIUVALLET CAMASSAS
SCAMASSASVV6X6WUDER COSTABILESLQSDUWLFQRWDQQ,
9,HFGrHist )YGMUSTIS ,* ;,9 BUONOCORE S Q
6WUDER9,©ੂİȡȠઃȢȖȡİੇȞĮȚIJȠ૨ĬİȠ૨IJȠઃȢʌȡȠ D’A MORE SQH,, BUONOCORE
ȖȩȞȠȣȢĮIJȠ૨țĮIJȞਕʌȠȚțȓĮȞਥȞșȑȞįİਥıIJȐȜșĮȚª SQ D’A MORE SQ6X
9DUUAnt. rer. hum.S0LUVFK ,*;,9VLYHGDLQROWUHBUONOCORES
&IU Q SUHFHGHQWH 6XO WHPD GHO FXOWR DSROOLQHR D 3HULULOLHYLLQRJJHWWR±LQFXLVRQRULFRUGDWLVDFUL¿FL
Reggio, e sulla tradizione varroniana in particolare, FHOHEUDWL DG $SROOR H DG $UWHPLGH ± YG DQFKH
si veda COSTABILES CAMASSASHLUCCAS
&IUsupraQHCAMASSAS ,/6&IUBUONOCORESQFRQEL
6WUDER9, EOLRJUD¿D SUHFHGHQWH H RUD MICHELINI S ,O
3OXWDe AlexIRUWautvirtE riferimento ad un «tempio maggiore» evidentemente
6XOODULIRQGD]LRQHGL5HJJLRFIULUCCAS SUHVXSSRQHO¶HVLVWHQ]DLQFLWWjGLXQDOWURHGL¿FLRGL
FXOWRGHGLFDWRDG$SROOR
SALVATORE M EDAGLIA
)LJ/HpoleisPHQ]LRQDWHDOODFRO,9OOGHOODJUDQGHOLVWDGL'HO¿%&+
Dal viaggio dei theoroi di Epidauro a quello dei theoroiGHO¿FL
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