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1.

I
NTRODUZI
ONE
LaSoci ologi asi puòst udi ar eint remodi possi bili
:
1.Last oriadelpensi er osoci ologi co( eci oèst udiareciòche
hanno f attoisoci ol
ogif indaquandonel1831Sai nt-
Simon
tenne un cor so dif isiologi a soci ale ed un suo al l
iev o
August eComt e,deci sediel abor ar elasua“ famosa”Legge
deitrest adi .
2.St udi areat tr
av ersoquel lacheèl aSoci ologi a:Essaè“ Lo
studiodel l
asoci etàeci oèèunadi scipli
nachesioccupadi
daredel l
er ispost eapr obl emicheemer gonoal lorquandosi
creanodel ledet ermi nat econdi zioni sociali.
LaSoci ologi aguar daaif enomeni ,maguar dasopr attut
t oa
coloro che st anno nel l
a soci età e qui ndi st udi a
fondament alment e:
-Igr uppi( LaSoci ologi ai nfat t
inonst udial eper sone, non
st udial eemozi oni ,nonst udial eper cezioni ,mast udi ai
gr uppi chesonocompost i dai ndividui).
Quest ii ndi vidui e quest i gr uppi r aggi ungono del l
e
formazi oniequi ndisipuòpar lareperes.diPar ti
tipoliti
ci, di
Associ azioni ,maanchedi Nazi oni edi popol i
.
Poipossi amopar l
areanchedit erritori
o,per chéov vi
ament e
l
aSoci ologi ast udi aif enomenisoci ali,cioèl ecoseche
accadono nel l
a soci età dev ono esser eci rcoscr i
ttei n un
determi nat oambi toequi ndii nundet ermi natospazi oei n
undet er mi natoar cot empor ale.
Poipossi amo anchepar laredit ut t
equel l
echesono l e
regole,( equi ndiisi stemipol i
tici,isi stemieconomi ci,i
sist
emicul turali…ecc…) ,dunquel aSoci ologiahaunambi to
mol t
ov ast oequi ndisi ccomest udi aquest it i
pidif enomeni
ecer car ispost eadel ledomande, sipuòst udi areat t
raver so
l
a“ met odol ogia del lar icerca”e ci oè l a sipuò st udi are
attr
av ersoquel let ecni checheper met tonodiper veniread
unar ispost a.
Es.:Per ché gl ii t
ali
anisono sempr e meno attrat
tidall
a
possi bil
itàdi scegliereil
oror appresent anti
inPar
lamento?
Cioèper chéesi steunaf ortedisaffezionepoli
ti
caedunque
l
’elettoratoi nv ecediesser eil100% sf ior
aalmassi moi l
60/ 65%?
Ovv ero, perchél agent enonv apiùav otare?
Perf ar equest adomandadacuipoinasconodel l
eanali
sie
dellei nterpretazioniedunquedel l
esol uzi
oni
,occorr
ef ar
e
deller i
cerche.
Occor r eci oèut i
l
izzareunamet odologi achepermettedi
capi r
e:
A)Per chéi lproblemasi èdet erminato;
B)Per chéil problemaper siste;
C) Come e qual e soluzione pr opor r
e per ri
sol
verei l
problema.

SOCI
OLOGI
,TEORI
EERI
CERCHE.
E’impor tante conoscer ela stori
a del l
a Sociologia ed è
i
mpor tanteconoscer eci òcheisoci ol
ogihannopr odot toe
detto.
La Sociologia è una sci enza che dev e necessariament e
appoggiarsi al la ricerca empi rica per ar r
ivare al l
a
determinazionediunat eori
a,essai nol
treèunasci enza,
gi
ov ane ( ha ci r
ca 150 anni ) e con car atteristi
che
contempor anee.
Perchési èdeci sochedov essenascer elaSociologia?
Perchév ennef uorii
lconv i
nci
ment ochel escienzeumane
debbano dot arsidiun met odo che consent al oro di
di
alogareper fettament econlesci enzedel l
anat ura,qui ndi
nasceperconf eri
rescienti
fi
cit
àallemat eri
eumani sti
che.
Questeul ti
meacqui sisconoscientifi
cit
àat t
raversomet odi
diosser vazioneempi r
icaequi ndiat t
raversodatichepoi
vengonoel aborati
.
Nell i
brocisonounaser i
ediaut oriedeipi ccol
isoggett
ie
ognunoscr it
todadi versiaut oriet ut
tisonounaser i
edi
sint
esidelpensi er
odeisoci ologipr opostidaPoll
iniePret
to,
curatoridelmanual e.
Ilmanual epar t
edal leorigi
ni,ipr imiduecapi tol
isonosolo
dal eggereedunal ett
urapi ùappr ofondit
acomi nci
aconi l
cap.3.(pag.19eci oèconSai nt
-Simon) .
Poièi mpor tanteilcap.4,5- 6-7possonoesser elett
imai l
moment o essenzial e comi ncia dal l
a pag.48- 50 (Marx,
Spencer ,ecc…).

ELEMENTIDISTATI
STI
CA.
E’i mpor t
ante acquisi r
e una compet enza attraverso la
statisti
cacheèunsi stemadical coloat tr
aversoi lquale
met tereinor di
nedei dati etrovareunachi aveperlegger l
ied
i
nt erpretar
li,
attr
aversounast at
ist
icadescr i
tt
iva.
Ov viament eèi mpossi bil
ei mpararet uttal a stat i
sti
ca
attraverso un sempl ice cor so e frequentando l elezioni,
ser ve solo perconoscer el o strumento ut i
le perf arele
ri
cer cheedi npar t
icolarmodo,perf arer i
cerchedicar att
ere
quant it
ativo.

I
LTRAMONTODELL’
URBANO.
Siccomel aSociol
ogi
asioccupadipr obl
emi,sipropongono
tr
esaggi .
Sel aSociol
ogiaèappuntolascienzachesioccupadidar e
unaspi egazi
oneai“ per
ché”,unav olt
achesiponedel l
e
domandecer cadielabor
aredell
er i
sposteequindifaanche
dell
eanalisi
.
Itresaggiri
guardanoinpar
ti
colare,pr
oblemicheaf f
li
ggono
i
l terri
tori
of oggi anoemer i
di onale.
“Iltramont odel l
’Urbano”èunar icer caquali
tati
vaesoci al
e
cheesami nai lpr obl emadel l
acondi zi
onedeicitt
adiniche
abi t
anonel leci nquebor gater uralidi Fg.
E’unar icercaacuisegueun’ analisicheper mett
edif are
del l
econsi der azionisi asul last ori
aur bani
sti
cadiFg( cioè
comeènat ae“ per ché”,qualèst at olosv i
l
uppodelcet o
medi ofoggiano,comesièsv il
uppat al acit
tàtragl
ianni’ 30
e’ 40)edi nfinel acondi zioneat t
ual echev ivenonsol ol a
città diFg nel l
a sua di mensi one compl essiv
a( ci
oè nel
rappor to diffi
cile con quest e bor gat e)
,ma anche come
l
’esser e cittadino f oggiano assume del l
e carat
ter
istiche
abbast anzapar ticolar i
inrelazioneal luogodovesiviv
e.

LAGLOBALI
ZZAZI
ONEDELLECAMPAGNE.
Riguardai lproblemadeibr acciantiagricolichev engono
sfrutt
atielacondizionedel l
ecampagne.
E’unl i
brocompost odasaggichecer cadicapi reperché
nonsipossapi ùaf frontar
equest opr oblema( caporal
ato,
sfrutt
ament o)inmani eracircoscr i
tt
a,par zi
ale,masidebba
parlaredi“ gl
obalizzazione”,perchéèor maiunf enomeno
cher i
guardal’I
tali
ainteraedel l
ezonedel mondo.
If lussii mmigratorist anno sconv olgendo gl iequili
bri
dell’
UnioneEur opeaedèqui ndiunf enomenodii mmensa
portata.

L’
ABOLI
ZIONEDELLEPROVI
NCEI
NITALI
A.
E’unl i
brocheprendespuntodallaRiformacheèst at
a
varatalo scor
so anno,legge56/2014 cheha abol
i
tole
Province.
E’l’occasi
oneperpar l
aredelpotereedicomei nItal
i
a
(anche con una r
if
lessi
one ri
spet
to alpassat
o)iltema
dell
’autor
it
àedeipot erilocalisiasempr estatogest it
oin
unamani eracontrat
tualisti
caequi ndii n questolibro si
ri
fl
etteanchesucomel eragionidel lapolit
icaportinoin
secondopi anoleragi
oni dell
epopol azioni
.
Quest itr
esaggimessii nsi
eme,sonounal tromodoper
capirecos’èlaSociologiaeci oèl apossi bi
li
tàdicapi reun
problemaequi ndisenzaav er
el apr esunzi
onedist udiar
e
tutt
oi lli
brosif aunost udiocr i
tico,sileggei lsaggiopiù
volt
eesicer cadicapi r
esequel l
ocheèst atoscri
ttosia
condivisi
bil
e,r
agionevol
e, opportunoev er
osimile.

2.LAMETODOLOGI
ADELLARI
CERCASOCI
ALE
Secondo l a def ini zione dat a da Pi er giorgio Cor bet ta
(sociologo),possiamodef i
nirelaMet odol ogiadel lari
cer ca
socialecomequel lapar tedel l
al ogicachehaperogget tol e
regole,ipr i
ncipidimet odo e l e condi zionif or mal
iche
stannoal labasedel lar i
cer casci entifi
caecheconsent ono
di or
dinare,sistemar eeaccr escer elenost reconoscenze.
Comepar t
edel lal ogi cachehaperogget t oregol e,met odi ,
condizionifor malichedet erminanol ar icer casci enti
ficae
dunqueconsent onodiper veni
readunaconoscenzadit i
po
scientifi
co,nonsf uggi ràchequest adef i
ni zionenonhauna
peculiari
tàrispettoal l
edi scipli
neumani stiche.
Ciòchecidi cePi er giorgioCor bet taècheperf areapplicar e
unmet ododir i
cer ca,occor rechecisi anodel leregole,che
sianof i
ssatidei principi echesi anost abi l
itedel lecondizi oni
chedet ermininounambi entedi ricerca.
Quest o ambi ente dir icerca è quel lo che consent e al l
e
conoscenzediesser ev alidatecomesci ent if
icheequest a
annot azione è i mpor tant e per ché def inisce uno degl i
obiet t
ividel laSoci ologi a,laSoci ol ogi anasceconl av olont à
diappl icar e un met odo al le sci enze umane che f osse
paramet rat osul met odout ilizzat odal l
esci enzenat urali.
L’obiettivo diE.Dur kheim al l
orquando at traver so l a sua
ri
cer casulsui cidiost abi l
ìler egol edel l’
anal i
sicausal e,er a
quellodicr eareunmet odoperl esci enzeumano- soci aliche
fosseanal ogoaquel loappl icat oal lesci enzenat ur ali.
L’i
dea dunque del l
’osserv azi one,che è una deimet odi
attr
av erso cui si per viene ad una conoscenza, è
fondament al eper chér i
prendeesat tament el ’azionechef a
unosci enzi at onat ur ale(medi co, bi ologo, ecc…)al lor quando
osser vai lmondo.
E’impor t
ant ecapi r
equest oper chéèunt r
attodi stintivo
dellaSoci ol ogi ar ispettoal leal tredi scipli
ne,l aSoci ol ogia
dunque,adi fferenzadel leal tredi sci pli
neumani st icheche
nonsipr eoccupanodiav er eunmet odoperf arsìchel e
teoriev enganopr ov ate,ver i
f i
cat e,nel campodel l
’esper ienza.
Dunquel adef inizione“ par tedel l
al ogi ca”ecc…v alet ant ose
noisi amosoci ologi ,mav al eanchesesi amodeibi ol ogi
,
chimi ci,f isici,mat emat i
ci ,psi col ogi ,pedagogi stied i l
sottolinear equest oser v eperdueaspet ti
:
1)Percar at terizzar elaSoci ologi a( i
nquant osci enzachesi
fondasul l’
esper i
enzaempi rica) .
2)Permar car ei lcarat t
eredi i
nterdi sci pl
inarietàchei met odi
dellar i
cer casoci alehannonel l

ambi t odiquel l
echesonol e
scienze( i
nquest ocasol esci enz eumane) .
Unal t
roel ement omol t
oi mpor t
ant echedef i
niscei lmet odo
dellar i
cer casoci aleèl adi stinzionet r a:
1)Gi udiziodi fatto;
2)Gi udiziodi valore.
E’ impor t ant e quest a di stinzione per ché ci ò che l a
Soci ologi aosser v asonoif at ti,cioèaccadi ment i
,coseche
possono esser e osser vate e che possono esser e
rappr esent ate,t radot t eei nt erpr etat e non sul l
a base di
pregi udi zi( eci oèsul labasediconoscenzepr egr esseo
sullabasedi element ivaloriali),mabensìsul l
abasedi fatt
i.
“Giudi zio dif atto” si gni f
ica che l a Soci ologi a osser va
fenomeni casi, compor t
ament i,at trav ersoun’ anal isidei fatti
.
L’anal i
sicausal eal trononèchel ost udiodiunr elazi onetra
duev ar i
abi lichescopr i
amoesser ecar att
eristicidiunf atto,
di unf enomeno.
Ladi ffer enzat r
a“ Giudizi odif at to”e“ Giudizi odiv alor
e”
consi st e non sol tant o nel l’
ident ifi
cazi one di“ che cosa
osser v ar e”madef inisceanche“ comeosser v are” .
“Comeosser v are”v uoldi rechenelmoment oi ncuic’ èun
appr occi odicar at teresci entificoi nun’ analisisoci ale, alpari
diunappr occiosci ent i
ficodiel ement ief at tinat ural i
,cisi
appr occi a attrav er so un’ anal isidif attie non at traverso
un’anal isidiv al ore,ci oèl aSoci ol ogiar i
get taigi udizidi
valore.
Qui ndil amet odol ogi adel lar icer caèi mpor tant eper chéèi l
principi ol ogicochev adef i
nitoal l
or quandosicomi nciaad
osser v ar eunf enomenosoci ale.
E quest a anal isideif attidev e necessar i
ament e esser e
condot tadaunsogget t
oosser vant echeel imi ninel l
asua
osser v azi oneognigi udi ziopr ecedent eecheov v
iament e,
nonespr imeungi udi ziodiv alor eal l
or quandodacont odei
ri
sul tati dellasuar icer ca.
Ov ver o quest o non sol o per ché l ar i
cerca dev e esser e
appunt ounasi ntesidiel ement ichesonoor dinat i
,si stemat i
echeaccr esconol econoscenze,maancheper chéalpar i
del l
ar icer ca sci ent if
ica pur a,( sci enze medi che,sci enze
nat urali,del l
at er ra, del l
anat ur a)i lgi udiziodif attoper mette
all
ar i
cer
cadi averecontinuit
àeci oèconsente:
A)Cont r
oll
aredapar tediosser vator
iesterniselar i
cercaè
ri
gorosar i
spett
oalmet odo,sei lmetododiosser vazione
uti
li
zzatoècor rett
oosoddi sfal adomandadir i
cercaeda
ult
imo se è possi bi
le sot t
opor r
el o stesso fenomeno a
successiv
iedulterior
iappr ofondimenti.
Quindistabil
it
o chei lgi udizio difatto el’anal
isidif atti
caratt
eri
zza il“ cosa osser vare” e i lcome osser vare”,
vediamoipassaggiat t
raversoiqual isper vieneallascel t
a
diunamet odol
ogiaesiappl i
canost rumentiemet odiche
consentonopoi all
ari
cercadi produrr
eunesi ti,
unr i
sult
at o.
I
POTESI
Ognir i
cerca par te da una i potesi,natural
ment e quest a
i
potesi dachecosascat urisce?
Daunadomanda, daun“ perché”.
Perchéaccadeundet ermi natoev ent
o?
Perchéc’ èunagr andeat tenzionev ersolaquali
tàdel cibo?
Perché nel la Pr ovincia diFg l er agazze pref eri
scono
i
scriversia “ Scienze del l
a Formazi one”piutt
ost o che ad
“Economi a”?
Le domande possono esser et ante e natural
ment e per
i
niziarequest aricer caèoppor tunochedaquest adomanda
vengasv i
luppataun’ i
pot esidir i
spostaequest aipot esidi
ri
spost aperesser econf ermatadev eesser esottopost aad
unper corsodir icer ca,qui ndidev edivent
areun’ipotesiche
deve esser ev er i
ficat a e perf are questo,è oppor tuno
sottoporlaadal cunecondi zioni.
Quindil adomanda“ perché”el ar i
cercadiunar i
spost a,
partonodaunai pot esi.
Checos’ èun’ipot esi?
Defini
zione: “ Un’ ipot esi è un’ aff
ermazione pr ov visori
a
sottoformadir el azionet radueopi ùconcetti
,derivatadal l
a
speci ficazionediunat eoriaechenecessi tadicont rollo
empi ricoperpot eresser econf ermat a” .
Dunquel ’
ipotesièun’ af f
ermazi one,unapr oposi zione,una
frasepr ovv i
soria cheat tendediesser econf ermat a,che
attende diesser e sot topost a ad un pensi ero div er i
fica
attrav ersomet odi scientif
icidi anal i
si,di anal isidei fat ti
.
Per ché“ derivatadal l
aspeci ficazi onedi unat eor ia”?
Per chénoiquandocer chiamounar i
spost aadun“ per ché” ,
nelmoment oi ncuicer chiamodidar eunaspi egazi one,l a
nost raspi egazi onef asempr er iferi
ment oadunat eor iache
giàconosci amo, adunat eoriapr ecedent e, adunat eor iache
puòesser eades. :“ DellaPr ov inciadiFgèpi ùf aci l
echel e
ragazzesi iscrivanoal l
eFacol t
àumani stiche” .
Pot remmocer car eunar i
spost amet tendoi nr elazi one( per
es.)l ’
età del l
er agazze del la Pr .diFg e i lpar adi gma
cultur ali
stadel l
aPr .diFg, cioèchei nf ondoperunar agaz za
ècul turalment econv enzional epensar eadunmat rimoni oe
quindi magar i
,un’at ti
v i
tàlegat aal leprof essi oni di cur aoal l
a
formazi one, oal l’
insegnament opuòesser epr efer ita, indot ta
osugger it
asi adal l
’ambi enteest ernoesi adal lef ami glie.
Quest ai pot esisif ondasust udiesuanal isidelcont est o
soci ocul t
ur aledel laPr .diFgchesonost atecondot t ef i
no
ador a.
Anal isicheperes.nel l’
etàmat r i
moni omet t
onoi nr elazi one
“età mat r
imoni o”e“ consegui ment o diuna i ndi pendenza
economi ca” .
Inquest ai potesi checosav i
enef uori
?
Ilfattochel astof or mul andoel asot topor ròav er if
ica, mal a
stof or mul ando sul l
abasediquel l
o chei o cr edo si al a
spiegazi onedicer ticompor t
ament idel ler agazzedel laPr .di
Fg.
Qui ndii o:For mul ounapr oposi zione, cer counar elazi onet ra
dueopi ùconcet ti,dopodichéquest ar elazioneèf ondata
sulla base diuna t eori
a,ma non bast a perché si a
suffi
cientement egi usti
fi
cati
vadel ladomanda.
Cioèl ami ar ispost anonpot ràmaiesser ecompl etaed
esauri
ent efinoaquandononl ’avròv eri
ficataat t
raversoun
ri
scont r
oempi r icoedi odunquehobi sognodif arer i
cerca
scient
ifi
ca,soci aleei ncampo( ricercasoci ale-sci
entif
ica)
.
Perf arlo mioccor re una teoria sulla base del l
a qual e
formuloun’ipotesi chesot t
opongoacont roll
oempi r
ico.
TEORI
A
Checos’ èdunqueunat eoria?
Defini
zione:“ Una t eor i
a è un i nsieme dipr oposi zioni
organicament e connesse che sipongono ad un el evato
l
ivell
odiast razioneegener ali
zzazioner i
spet t
oal l
ar ealt
à
empi r
ica,lequal isonoder i
v at
edar egol ari
t àempi richee
dall
e qual i possono esser e der ivate del le pr evisioni
specifi
che”.
In poche par ol
el at eoria è una pr oposizione,ossi a un
i
nsiemedif rasior gani cament econnesse;ci oèdev eesser ci
unasuccessi one,unal ogicaeunpr i
ncipiochel emet t
e
i
nsiemeel er endecoer entil’
unaconl ’
altra.
Quindi l
ateor i
aèl af ormul azionedel l
ef rasichespi eganoad
unlivell
oast ratt
oegener ale,machedannounaspi egaz i
one
che der i
va a sua v olta da un r isultato diun cont roll
o
empi r
ico,maper met teanchedel leprev i
sioni specif
iche.
Ad es.l a pr evisione può esser e che “ Siè ar ri
vatia
determinare a condi zione discel ta uni versit
ari
a del l
e
ragazzediFg,sul labasedel laspiegazi onedicomenel l
e
famigliedellaPr ov inciadiFgèv alutatal apossi bil
itàdel l
e
donnedif arecar riera”equest aspiegazi onev ienedat asul l
a
base delf atto che num.v olt
e sisono r it
rovate del l
e
sit
uazionisimi li
.
Peres.siègi unt iaf ormul areunat eor iadel laqual esidi ce
chenel laPr ovi
nci adiFgèancor ar esist entel ’
ideacheuna
donna può r ealizzarsinell av oro megl io se è r ealizzata
anchenel lav i
tafami l
i
ar e.
Qui ndinelmoment oincuisif aunapr ev i
sione,l asif asul l
a
base diquest a che è l a condi zione che sir iscontra
empi ri
cament eeci oèchei nPr ovinciadiFgunadonnanon
sposat a,nonèf acil
echesir ealizziper chésoci al ment enon
èaccet tatocheunadonnanonsi sposi .
Dunque l a connessi one t ra “ et à mat rimoni o” e
“realizzazione pr ofessi onale”,midà l a spi egazi one del
“per ché” siscel ga una Facol tà come “ Sci enze del l
a
For mazi one” .
Qui ndiconsent edi“ faredel lepr evisioni ”,cioèpr eveder eun
andament o del lei scrizioni,deimat r
imonie del l
e scel te
prof essional i,
sul l
abasediquest at eoriacheènat uralment e
i
l fruttodi ricerchef atte.
Es. :Sipuòut i
li
zzar eunquest i
onar iot r
al efami gliefoggi ane
chehannof igl
iedai scrivereall’
Uni versit à.
Lat eor i
ael ei potesiav vianoquel lochev enedef i
nitoi l
“circuitodel laricerca” .
Essapar tedaunai potesiedaessav engonof uoriquat t
ro
oper azioni :
1°I lDisegnodel l
ar i
cer ca( operativizzazi onedei concet ti
).
L’ipotesi è un’ affermazi one pr ov visor ia sot toforma di
relazionit r
a due o pi ù concet tie quest ar elazione può
esser eespr essasec’ èun’ oper ativi
zzazi onedei concet t
i.
“Oper at i
vizzazione” v uol di re pr ender e un concet to e
render looper ativodalpunt odiv i
stadel l
asuaappl i
cazi one
i
nunar icerca.
Qui ndi:I POTESI -OPERATI VIZZAZI ONE-DI SEGNO DELLA
RICERCA-
RACCOLTADATI -ORGANI ZZAZI ONEDEIDATI -ANALI SIDEI
DATI
Dal l
’i
potesial l’
anal isièunper cor sonet ti
,innescat odal l
a
teor i
a,l’ipot esiè o l ar icerca,oppur el a domanda del
commi ttent e.
E’possi bilef arer i
cer ca soci ale al lorquando i nvece di
un’ i
potesi,c’ èunadomandadelcommi ttentechepot r
ebbe
esser eades.“ Per chéaldi str
ibut oreaut omat icosibev e
sol t
antoi lcaf fèmacchi atoenoni lcaff èlungo” ?
Ci oèquest oesempi obanal eser veperf arcapi recheuna
ricercapuòancheesser efattasul labasediunadomanda
del commi ttenteeci oèunsogget tochechi edequest acosa.
Nat ural
ment eilcommi ttent epotrebbeesser eanchel aFIAT
ades.chechi ede“ Per chéi nPr ov i
nci adiFgsiv endono
sol t
anto5OOL” ?
Qui ndièunadomandadiuncommi tt
ent eacuii odev odare
unar i
spost achesar àdat asempr esul l
abasediquest o
circuitodel lar icer ca:I POTESI -
>DI SEGNO DELLA RI CERCA
->OPERATI VIZZAZI ONE- >RACCOLTA DATI
->ORGANI ZZAZI ONEDEIDATI -
>ANALI SIDEIDATI .
2°Raccol ta deidat i
:Vuoldi r
e“ Acqui sir
e queif attiche
dev onoesser epoi analizzat i
”.
Af fi
nchéi opossaar riv
ar eadun’ anal isideif atti,(inquesto
schema denomi nat a“ Analisideidat i”),ho bi sogno di
raccogl i
er equest idat iedi r
accogl ierequest ifatti
.
Comef acci o?
Possof ar loseut ili
zzounost rument ochepuòesser ein
quest ocasounost rument odicar at t
er equant i
tati
v o,aquel
tipodir i
cer cacheconunapar olai nglesei nt
raduci bi
lein
i
t ali
ano,v engono def inite come r i
cer che “ solving”,cioè
quel l
ericer chef at teat t
rav ersodei quest ionari.
Qui ndi:
-Raccol go idat iat trav erso deiquest i
onar i( anal
isi
quant itative),dopodi chéi lpr oblemaèqui ndil ascel t
a
del lost rument o( cioèi ltipodiquest ionar io)checambi a
asecondadi comepoi quest idat i
vengonoor gani zzati
.
E’ un passaggi o cr uci ale, per ché sul la base
dell’or gani zzazi one diquest idat i
,i o pot rò pi ù o meno
anal izzar l
i,mol tospessosif annodel l
er icer chepercuil a
domandaèbuona, l

oper ativizzazi oneèbuona, mamagar il
o
strument o( cioèquelpar ticol aret i
podiquest ionar io)nonv a
beneequi ndipoial l
af inesir accol gonot ant idat ichenonsi
ri
esconoador gani zzar eper chéperes.l aconnessi onet r
ale
variabi linon v a bene,l ar elazi one tral ev ar i
abi linon è
espl icat ivasuf f
icient ement eedunquepoi ,nelmoment oin
cuipr ocedoconl ’anal i
sideidat i
,quest idat i(comesidi ce
tecni cament e)nonsonopar lant ieci oènonaggi ungonopi ù
diquel lochegi àsapev oal l’i
ni zioeseav vieneci ò,nonmi
per met tonodi f
arel ’
int erpr etazi one.
“Inter pr etazi one”nonv uoldi redar eunav ersioneper sonale,
i
nt erpr et azi one v uoldi r
e anal i
zzar e queidat ir ispett
o
all’
ipot esi di partenza.
Qui ndiunav olt
achehodef initol eipotesi ,oper at i
v i
zzatoi
concet ti,cost r
uitounost rument odel l
ar accol tadeidat i
,ho
scel tounost r
ument odel lar accol tadeidat i,hopoipr eso
quest i dat i(finit
al ar icer ca)ehopr ovatoaor gani zzar l
i.
Unav ol taor ganizzat i,lihoanal izzat ielidev ol egger e,cioèli
dev oi nt erpr etareesol o quando l iposso l egger e,posso
passar eaquel lacheèl af asecr uci ale:
A)Cont rollarechel ’
ipot esidipar tenzasi agi ust aequest olo
vedosol oesol t
ant osehounar i
spostasoddi sfacent eall
a
mi adomanda.
“Soddi sf acent e”nonv uoldi rechegi ustifi
cal at eor ia,non
necessar i
ament e gi ust ifi
ca l at eor i
a ma pr oduce nuov a
conoscenzaat traver soquel locheèi lmet odoi ndutti
vo.
Cosasi gni fi
camet odoi ndut t
ivo?
Signifi
cachenonèat tr
av ersol ’osser v
azioneel asi nt
esidei
datichesipr oduceunat eor ia,masiel abor aunat eori
ael a
sisot t oponea cont r
ollo empi rico esequest o cont r
oll
o
empi ricomidaunr i
scont roposi ti
vo,al lorav uoldireche
quellat eoriahal apossi bili
tàdiesser einv alida,cioèmida
unar appr esent azionedel lar ealtàv erosimi le.
Perchénel lar icercasoci ale( comei nquel lasci enti
ficain
gener ale),nonesi stel av eri
tà,esi stei l“v erosimile”eci oè
quellacondi zionepercuil aspi egazionediunf enomeno
nasce da una l ettura deif attiche soddi sfal ’
ipotesidi
partenzaepr oducenuov at eoria, ovveronuov aconoscenza.
Insint esiqui ndi ,èquest oi lmet ododel lar icercasoci aleed
èperquest ocheèi mpor tantecapi relamet odol ogiaeci oèil
valoredel lamet odologiaal l
’i
nternodel laSoci ologia.

3.CLAUDE-HENRIDESAI
NT-SI
MON
I
lposi
ti
vi
smoi
nSoci
ologi
a.
Ilt ema del “ posi t
ivi
smo” i n Soci ol
ogi a è un t ema
assolut ament e cent r
ale,che r iguarda non sol tantoi lI°
model lo( inpar t
icol
ar er i
feritoov v
iament ealf unzi onal i
smo
diDur khei m) ,mar i
guar dapr opri
ol aquest ionedelmet odo
i
nSoci ologi aedanchel esuef i
nalità( cioèacosaser vela
sociologi aequal èl
oscopodi questanuov asci enza) .
Perdar eunar ispost aaquest eduedomande,èi mpor t
ante
ri
ferir
e delpensi er
o diCl aude- Henr iDe Sai nt-Simon,si a
perchéèst atoi lmaest rodiComt e( cheèconsi deratoi l
padre del l
a Soci ologia)ma anche per ché i lt ema del
positi
v ismoequi ndidit eoriechedev onoav eredet ermi nate
caratter i
sti
che ( i
n par ticolare dev ono av er eilcar atter
e
cosiddet to“ olisti
co”)èunt emacheaccomunamol tidegl i
autoridelcor sochesonol egatiadundet er minatoper iodo
stori
co ed i n par t
icolare,nelpassaggi o da un model l
o
moder noadmodel l
ocont empor aneo.
Quest adi visionedeiper i
odist ori
ciser veaf arcompr ender e
come l a pr oposizione di macr ot eorie gener aliste e
determi nistichesi al’
obi etti
vodei primi soci ologi.
In quest o senso par lare diSai nt-Simon si gnifica av er
e
un’att
enzi onesuquel lichesonoipr esuppost ifondat ivipoi
del model lodi A.Comt e.

1760-1825.
E’ilperi
odochepr endiamoi nconsiderazi
one.
Quest ofil
osofoèi lmaest r
odiA.Comt eper chénel
lesue
tesisir i
tr
ov ano appunt o,ipr esuppostidel l
af i
l
osof i
a
positi
va.
Maèi mpor t
ant esot t
oli
nearechequest ipresuppostidell
a
fi
losofi
a posi ti
va sono pr esentianche nel l
a concezione
sociali
sta,i
nfattiessi sonomol toapprezzatidaK.Mar x.
Sir it
rovano per ché quest ipr esuppostisono i lr i
fi
uto
dell’
ozioedunadi fesagener i
cadel prol
etariato.
Inpar t
icolarebi sognasot toli
near ecomel af i
losof iaposi t
iva
ri
fiutiilconcet to dir i
voluzione e ci oè come accennie
preparii lt err
eno perquelconcet to diequi li
brio che è
fondament alenelmodel l
of unzionalist
adiDur kheim eche
sarà i mpor tante anche per t utta una t radizione che
dall’
economi at raemat eriad’ analisiedancheconcet ti
,in
quest ocasoi ll i
berismoi ntesocomet eoriasoci aleenon
soltantocomet eoriaeconomi ca.
Sit ratta nelcaso diSai nt-Simon,diun aut ore mol to
discussocheconcepi scel asoci etàcomeunt ut t
oor gani
co,
èi nSaint-Simonchev ediamol aprimaenunci azionediquel
“tutt
o or gani co” i ntorno al qual e poi r uot a t utta la
cost r
uzionedel model lodi Dur kheim.
Concepi relasoci etàcomeun“ t
ut t
oor ganico”compost oda
particomeunor ganismo“ suigener i
s”epoil epar tisonogl i
i
ndi vi
duinoni ntesicomeesser iumanimacomer uol
ie
quindianchei nr appor totranor ma( fatt
osoci ale)el apar t
e
del “t
uttoor ganico”( glii
ndi v
idui).
Il“tutt
oor ganico”èdot atodiun’ armoni ai nt ernaeSai nt-
Simon di ce che essa sisv i
luppa pr ogr essi vament ee
simultaneament eintuttiisuoi aspet ti
.

Defini
zionedisocietà.
S.-Si
monscr i
vedefinendol asoci
etàcome:“ L’uni
onedegli
uominièunv eroepr oprioesserelacuiesistenzaèpi ùo
menosol idaasecondacheisuoior gani(
ol esuepar ti
)
assolvanoregolar
ment elefunzi
onil
or oassegnate”
.
S.-Simonnonpuòesser eclassi
fi
catocomeunsoci ol
ogo,
peròèi mportantequest osuoappr occioperladefiniz
ione
delmodel lof unzi
onalist
a che diventa poiun punt o di
ri
feri
mento pert utt
iisoci ol
ogi,almeno f i
no a quando
nell

evol
uzionedei modell
ifunzionali
sti
nonsi si
apiùparl
ato
di“t
utt
oorganico”(es.inParsons,Mer t
on,Luhmann).
Checos’èl
asoci et
àperS.- Simon?
Lasociet
ài nquant o“tut
toor ganico”dev
eesser estudi
ata
secondoipri
ncipidell
ascienza.

Laf i
siologi asoci al
e.
Checos’ èl a“fisi
ologi asoci al
e?
E’ l
asci enzachest udi alasoci età.
Maqual esci enza?
Edèquichenascel adef inizionedi“ fi
siol
ogiasoci ale”,si
trattadelmedesi momet ododel l
esci enzef i
sicheenat urali
sugger itodaS. -
Simonnelmoment oi ncuiel aboraquest a
i
dea.
Fisiologi asoci al
e:Il“ tuttoor gani co”dev eesser eosser vato
attraver so un met odo che dev e esser ei lpi ù possi bil
e
obiettiv o ed ogget tivo,qui ndil a scienza posi t
iva dev e
basar sinon su conget ture ma su f attiosser vat ied
osser vabi l
i.
Quest oèl ’element o dinov ità:Non pi ùl a speculazi one
fi
losof icamal ’osserv azionedi retta.
E’ i
mpor tantedunquel ’appr occi oadunmet odoperst udiare
l
asoci etàdacuider i
val adef inizionest essadisoci et àed
anchel ’ut i
li
tàdi quest anuov asci enza.
LaSoci ol ogiacomesci enzat atti
cadadel l
er ispost ead
alcunipr oblemie qui ndient r
a nelmer i
to dial cune
discussi oni( es.di scussi one pol it
ica,di scussione sul l
a
necessi tàdimet teregl ist atii nequi li
brioedimant enere
quest ’equi li
brio,per chéèl amedesi manecessi t
àchehaun
organi smocheperst arbeneedesser esano,dev eav ere
tuttelesuepar tii
nar moni a.
Lasci enzaposi tiva.
Checosar icer cal asci enzaposi tiva?
Ricerca un nuov o or dinesoci al echesibasa su quest a
concezi oneor gani cadel lasoci et à.
Quindiol treanuov enov i
tàeanuov ecer tezza,occor reuna
nuov aor gani zzazi onepol iti
caedunanuov aor gani zzazione
dellav oroequest ot ipodinuov aor gani zzazionel asir it
rov a
(l
ost essospi rito)negl iscr it
tidiDur kheim“ Ladi vi
sionedel
l
av orosoci ale”edunquel ’i
deachei lmet odoposi tivoèesso
stessosci enza.
E’unmet odochedet er mi nal econdi zioniat traversol equal i
èpossi bi
lest udi arel asoci età,senzadiessoècomesel a
societànonpossaesser est udiatasenonnel lami sur aincui
l
’avev anof at toi fil
osof i eci oèal i
v ellodi specul azione.
Lasci enzaposi t i
vaqui ndi ,siriallacci aadal cunit emipr opri
delpensi er oi l
lumi nist a, delr azional ismo, affer mandoqui ndi
anchechel ’abol izi
onedelpr ivi
legi ocompor tachel asoci età
dev efondar sisul l
av or opr odut t
ivo.
Tuttidev onoconcor rer ealbenesser edellasoci etàec’ èl a
necessi tàdiunasoci et àchesi anor mat iva,cioèunasoci età
dov etut t
isonopar tecipi di unbenesser eedunquei nquest o
senso,dov et utticoncor ronoalmant eniment oeperquest o
mot ivo non può esi ster e l o sf r
uttament o del l
’uomo
sull’
uomo.
Edèquicher itroviamoK.Mar x, i
lt emadel l
acondi zioneper
l
aqual et uttipar teci pano aquest o benesser esoci al
e,a
quest a ar moni a,a quest o equi libr i
o o come di rebber oi
l
iberisti“ a quest a pr opensi one al la f eli
cità” è un
presuppost odi base.
Quindit uttidev onoesser epr odut tiv i
,ancheidet entoridel
potereediconseguenza,l ’unicopot er
el egi tt
imoèquel lo
economi co,i n al tre par ole“ sci enza posi ti
va” si gnifica
“scienzabor ghese”.
LaSoci ol
ogianasceconun’ intenzioneedhaun’ estrazione:
un’estrazi
onebor ghese, qui
ndi “wlaborghesia”
!
Cioè quest a dimensi one verso la scienza,lat ecnica,il
profit
toel apr oduzionechenat uralmentel’
ott
ical i
berist
a
poinonèl osfruttament ocapit
alisti
codicuiparl
er àK.Mar x,
maèquel l
acondi zioneperlaqual etutt
isonopr esidauna
missionesoci ale,ossiadaunr uolochev uoldi
reconcor rer
e
albenesser eorganico.

Ilpot erepol it
ico.
S.-Si mon sii nt
eressa delpot ere pol it
ico,esso è una
condizi onenonnecessar ia,nelsensochel ’unicopot ereè
quell
ochenonv i
enedet ermi natodal l
’arbi
tri
o,nonèquel l
o
che v iene determinato dal l
a condi zione perl a quale un
poteresi i
mpone.
L’
elimi nazione delpot ere pol it
ico i n senso t radi
zional
e
perciò,non compor ta di ssol uzione e di sordine,ma è
auspici operchései lpoterev i
enesuper ato(poterei nsenso
tr
adizional e,quel
loar bi
trar i
o,quel l
oassol uto),ov vi
amente
siaffer maunnuov omodel lodipot ere,unmodel l
odipot er
e
chet rov anell
aragioneill
umi nisti
cai lsuof ondament oeche
ènat uralmentelegato ad un model l
o economi co,ad un
model l
odi estr
azionebor ghese.

Il
pot ereeconomi co.
Quindiilvalor
edellapr odutti
vi
tàedel l
’essereprodutti
vo,è
assolutamentecentral
enel l
av i
sionedi S.-Simon.
Lasoci et
àdev eesser esempr eor ganizzatadiceS.-Simon
comeun’ i
ndustr
ia,comeunagr andeBanca,comequi ndi
un’
organizzazi
one pr odut t
iva effi
ciente perché r egol
ata
sci
ent i
fi
camente.
Edèqui lachi
ave!
La tensioneeconomi ca diS.-Simon ed i
lguar dar
eal l
a
nuov acl asseborghesenon èdet er
minatat ant
o dauna
preferenzadicast a,mabensìdaun’ideachequelt ipodi
scienza ( e quindi un approcci
o scient
if
ico) porti al
consegui mentodiunaprosper
it
àpertutt
i.

Lapol i
ticasci ent i
fica.
Quindil ’organizzazionepr oduttivaeconomi caemoder na,
nonf aal trocheconsent ireadel lesoci etàdov ev i
gevauna
dispari
tàdov utaalper si
st eredimodel l
icher i
cordavanoi l
feudalesi moecheer anodisf ruttament oedisoggezi one,
unacondi zionepercui tutti possonopar tecipare.
E’quest oi lrappor t
ot raunacosi ddet tapol iti
casci enti
fi
cae
queldet ermi nismoposi ti
vist acheèpoii lfulcrodelmodel l
o
diDurkhei m.
Diconseguenzaquest ai deadipol i
ticasci ent i
fi
cadet ermina
anchel ’abol i
zionedit ut t
el eat t
ivitànonpr odut ti
ve,ossiadi
tutt
equel l
echeoggi pot r
emmodef inire“ iprivi
legidicasta”.
Lav i
sionef inaledell’
ideadiS. -Si monèsi curament equel l
a
chelui def i
niscela“ fr
at ell
anzauni ver sale”.
Unanuov asoci et
àpuòesi st er
esol tantosev i
eneadesser e
modi f
icat al a struttura economi ca e quest a strutt
ura
economi cadev etender eadunpr incipiodi fr
atellanza.
Edèunpo’i lconcet tocheDur khei mr i
pr endequandof ala
disti
nzione t ra “ solidarietà meccani ca” e “ soli
dari
età
organica”assegnando al lo sv il
uppo del la soci et
à del l
e
caratt
er i
st i
che disol idarietà che ne di stinguono poii
compor tament i,l
eabi tudini eleat ti
v i
tà.

Frat
ell
anzauni
ver
sal
e.
Laf
rat
ell
anzauni
ver
saleconsi
stenelmigl
i
orament
odel
l
e
classi piùpov ereenumer ose.
Possi amo di re che essa è una sor t
a di“ soci alismo
utopi stico”edèperquest ocheS. -Si monhaav ut omol to
successo anchepr esso aut orisoci al isticomeMar xche
nellasuaepocast oricanonf uconsi der atoun“ oltranzi st a”.
Altriaut orisoci alistier ivoluzionar ii nf atti
,consi der av ano
Mar xi nuncer tosenso“ mor bido”r ispet t oaquel l
acheer al a
l
or oposi zione.
Ilgiudiziodi Mar x.
SecondoMar x,Sai ntSi monnondef inisceunv er oepr opr io
soci alismosci ent ifi
coper chénoncogl i
el econt raddi zioni
tra“f orzedi pr
oduzi one”e“ mezz idi pr oduzi one” .
Cioè i ldet ermi nismo diS. -Si mon sir isol
v ei n quest a
fratellanzauni versal e,di versament ei ldet ermini smodiK.
Mar xèl ’utopia,ci oèi lf attochepoial laf i
necisar àuna
soci etàsenzacl assi ,unmondoi ncuil ’
uguagl ianzasar à
totalment eunaconseguenzaogget tivadelcor sost or i
co,
chenonci saràaddi ritt
uraneanchebi sognodel l’esi stenz adi
uno St ato e sopr attutt
o non cisar à bi sogno dinessun
meccani smodir egol azioneeconomi caper chél ef or zedi
produzi oneeimezzidipr oduzi one( cioècapi taleel av oro)
sarannonel lestessemani .
Ciòcheèi nteressant enelgi udiziodiMar xsuSai nt-Simon, è
che ment re perMar xl a pr oprietà pr i
vata deimezzidi
produzi oneèl af ont edel l’
alienazione,c’ èi nvecei nSai nt-
Simon una spi nta mol tof orte sul le capaci tà delpot ere
economi codi por tarebenef iciallasoci et à.
Perconcl udere dunque,Cl aude- Henr iDe Sai nt -Si
mon è
i
mpor tanteperdueaspet ti
:
1°Perl afisiol
ogi asoci ale
2°Perav erdat ounadef i
nizionedisoci etàat tribuendoal
posi tivismosci ent if
icounachi aveperquant or iguar dal e
scienzesociali
.
Qui ndiin un cer to senso,perav err eso possi
bil
el a
def i
nizi
onediunambi t
ocheèquel l
odi“ sci
enzesoci
ali

piuttost
oche“ scienzeumane”r i
corr
endoappunt oaquesta
fi
siologiasociale,ossiaaquellocheèi lmet odosci
ent
if
ico
appl i
catoall
esci enzenonsol odell
av i
tamaanchepercosì
dire,del
lo“spiri
to”.

4.AUGUSTECOMTEELALEGGEDEI“
TRESTADI

August eComt ev ienenor mal mentedef ini
toi lpadr edel l
a
Soci ologia,èal lievodiSai nt-
Simonenel1830pubbl i
cai l
primov olumedel“ Corsodif i
losof i
aposi ti
v a”,oper ain6
volumi chev ienepor t
ataat erminenel 1842.
Il“Cor sodif il
osof iaposi t
ivaӏimpor t
anteper chéinquant o
all
iev odiS. -Simon,Comt eèconv intochet ut t
el escienze
debbanoav ereal labasedei pri
ncipicomuni .
A.Comt etentai nquest osuocor so,dif areunasor tadi
“si
st emat i
zzazione”diquel l
echeer anost atelel ezi
onidiS. -
Simon,al loscopodidar ealt ermine“ fisi
ologiasoci ale”una
chiara connot azione i n mer i
to all’
appl i
cazione diquest o
concet toall
esci enzesoci ali.
La“ f
ilosofiaposi ti
v a”diceComt e,èunmet odo,unmet odo
comune che or mai dev e esser e chi ar o, mut uato
i
ntegr alment edal l
esci enzedel l
av ita,dellabi ologi
aedal l
a
medi cinachesecondoComt esif ondasul l
a“ l
eggedeit re
stadi” .
Per ché“ leggedei trestadi”
?
Per chév i
enef ormul atainconseguenzadist udiempi ri
ciche
vengonoi ntesicomecapaci tàdiast razioniperar r
ivarepoi
all
’or i
gi nedel pensi erosci ent ifi
co.
L’i
deadiComt eèabbast anzaazzar dataper chésif ormul a
quest al eggedeit rest adichei nquant ol eggehal ast essa
vali
di tàdiunal eggedel lav i
ta,manel lost essot empodi co
che essa è di most r
ata empi ricament e anche se quest o
empi rismoèf rut t
odi ast razi oni .
PerA.Comt ei lpensi erosci entificoèquel l
oposi tiv
o, ov vero
quel lochepr ocedenecessar i
ament epergener alizzazi oni,
posi ti
v ismo v uoldi re che “ tr
ov o una l egge che v alei n
mani er agener aleedi ffusaechehaancheuncar atter e( i
n
quant oempi r
icament epr ov at a)det ermi nist i
co.
Lal eggedei t
r est adi spiegaqui ndi l
’ev oluzionedel l
asoci età,
degl ii ndiv iduiedel l
econoscenzeebasandosisul last or i
a
delle sci enze,Comt er i
duce l ev arie epoche i ntellett
ual i
percor sedal l
aci v i
ltàat rechesono:
1)Lost adi ot eol ogi co( quel lodel lecr edenze) ;
2) Lo st adio met af i
sico ( quel lo del le di most razioni
empi riche) ;
3) Lo st adi o posi ti
vo ( quel l
o del le cer tezze e del l
a
formul azi onei nt ermi ni di leggi chesonov alidesempr e,al di
l
àdel tempo, dellospazi oedei cont est i)
.
Suquest ai dea( opi att
af or mapr ogrammat icaperl esci enze
umane- soci ali
)sicost r
ui sce un di bat ti
to che i nteresser à
gran par te deisoci ologi( funz ionalistie non) ,pr i
mo f ra
quest iDur khei m maanchet ut t
iquel lichehannocont estato
quest ai dea e sono ent r atineipr ocessidianal isidel l
a
soci età assol utament e di stant i da quest o pensi ero
organi cisticodi Comt e.
Lost adi omet afisico:I nessoComt er i
v elaunodeisuoi
fondament aliintent ieci oèut il
izzareesempipercr i
ticarel a
concezi onemet afisicat ipicadel pensi eroi llumi ni
sta.
Comt ev uol ear ri
v areal l’
ideachet uttosipuòdi most r
ar e,
perchél asua“ ossessi one”èquel ladiassegnar eaquest a
nuov a sci enza dicuil uiè i ndi scut ibil
ment ei lnuov o
teorizzat ore,un met odo che si at alment er igor oso da
met ter l
asul l
ost essopi anodel ledi sci plineedel lesci enze
esat te.
Lo st adi o met af isico è perComt e,l a condi zione per
affermar elav olont àdicr eareunor dinesoci alenuov o,esso
cont rariament eal l’Ill
umi nismo( ilqual ef acevar i
fer i
ment oa
unar agi oneumanav al i
dauni v ersal ment e)
,dev et r
ov arela
veritànonnel lar eal t
àchel ’
indi vi
duosii mpone,madev e
cercar elav eritàquand’ essadi pendedal l’
indi
viduoi nquant o
èl ’
i
ndi vi
duochei nuncer tosensosi i
mponesul “caos” .
E’un di scor so ar ticolat o che v ai nnanzi t
utto compr eso
affront andol adi mensi onedici òcheèl av eri
tà:Essanonè
qual cosachenonsipuòdi most r
ar emaèqual cosachesi
ri
cer caedal l
aqual esi per v
ieneechehaunv alor eogget t
ivo,
dipendedal l
’indiv i
duoequi ndi nondal lar ealt
à.
Nonnelsensosol tantochel ’
individuoneèi lcr eat ore,ma
dipendedauna“ ogget ti
v i
tà”cheèpr opr ioladi mensi one,il
ri
sul tatodiquel lapossi bil
itàdel l
’indiv i
duodigov ernar ela
natur aegov ernar equi ndi anchel ’
i
nt elletto.
Lo st adio met afisi co r appr esent aunmoment of ondat i
vo
nonsol operpor reun’ or i
ginealdi sor dinesoci aleepol it
ico,
maanchepersegnar eunar ot turar ispet toaquel lar agione
i
llumi nist achei nv ecemet t
ev al ar eal tàogget ti
vai nuna
condi zionedi super iori
tàesupr emazi ar ispettoal l’
indi v
iduo.
Dunquel acondi zionedelcaoser aunacondi zi
onepercui
c’erano degl iel ement ichel ’
indiv i
duo non r iusciva pi ùa
gov ernar e,v icev ersal ost adiomet afisicoèi lmoment oin
cui at traverso una cr i
tica al l
’Il
lumi nismo, av viene l a
fondazi onediquel lacheèl ’
ideadelnuov oor dinesoci al
ee
cioèl ost adiomet af i
sicoèi lmoment oi ncuimet tendoi n
discussi oneipr esuppost idiunar agi onei ll
umi nista, nascee
sisv i
luppa l ’i
dea diquel la condi zione dinuov o or di ne
soci alechepoi sirealizzer ànel lost adi oposi t
ivo.
Stat i
caedi nami casoci ale:Inquest isonof ondament alil a
staticael adi nami casoci ale,per chél adi nami casoci alesi
i
nt eressadel lasoci etàumanaedel lesuet rasf ormazi oni .
Ladi nami casoci aledi ceComt e,èl aleggedei tr
est adi .
Qui ndil ’
ev oluzione dal l
o st adi o t eologi co,al l
o st adi o
met af isico,al lost adi oposi tivo,def iniscequest adi nami ca
soci ale e ci oè qui ndi ,ha l a capaci tà di scr i
v eree
rappr esent aret uttequel l
echesonol et rasf ormazi oni di ogni
soci etàumana.
Last at i
casoci alei nvece,èl ost udi odegl iel ement ipr esent i
i
nognisoci etàdest i
nat iar estar ei mmut at ineif ondament ie
nei trat t
i essenzi alinonost ant ei pr ocessi stor i
ci.
Preci sando che perComt ei lconcet to di“ i
mmut abile”
def i
ni scel asuper i
oritàdel lasoci etàr ispet t
o al l

indi viduo
sot t
oi lpr of i
lodel l’ordinesoci aleedi ntellettuale,ipr inci pi
dellast aticaedel l
adi nami casoci aleneganoognipr inci pio
i
ndi vidual i
st i
coaf f
er mandoi lpr imat odel l
asoci età( uni tà
organi ca)r ispettoal l’
individuo( par tedel l’
uni tàor gani ca) .
Cioèsesiconsi der alast ati
cael adi nami casoci al eèchi ar o
chel asoci etàhaunpr imatosul l’
indi viduoedunquet uttel e
quest ionil egateal lost adioposi tiv odi vent anononpi ùuna
scel taounadeci sione,maunai nel uttabileconseguenz adi
quel locheèunpr inci piodinat uraeci oèi lpr imat odel l
a
soci etài nquant ouni t àor gani car ispet t
oal l'
indiv i
duocheè
par tedel l’unitàor gani ca.
Ilpr obl emadel l’
uni tàsoci ale:Siev i
ncequi ndi ,chel ’
uni tà
soci aleèi lprobl emacheComt ei ntendeaf frontar econ
quest al eggedeit rest adi ,lasuaf ormul azi onegl iser ve
ancheperaf fermar el anecessi tàchel esoci etàt endanoad
un’uni tà.
Tant ’èchel ar i
pr oponeancheal l’
internodei nucleifami li
ar i
e
dicei nf attichel ’
uni t
àf ami l
iareèl abasedel l
asoci età,cioè
Comt ei ndi vi
dua nel laf ami glial ’
unitàf ondament ale di
qual siasi societ à.
Lav itadomest i
caèdunqueal labasediogniv i
tasoci al
e
grazi eaquel car attereger archicochedev eav erelaf amigl i
a,
tant’èv erocheComt ei ndi vi
duanel l
af ami gl i
aquel lacel lul
a
attr
av ersol aqual epoil al eggedeit r
est adiespl i
caisuoi
primi effetti
.
Equi ndii lcar atterenecessar i
odel l
af ami gliar i
producei l
carat terenecessar iodel l
asoci età,senzadel laqual enon
puòesi stereunor dineequi ndinonesi st equest asoci età
regol ata,quest asoci etàdov eal cunipr inci pidisuper iorit
à
nonsonoi mpost iperconv enzi onemasononat urali(come
peres.l asuper ior i
tàdel l’
uomosul ladonna) .
Defini zionedif ami gli
a: Ogniat taccoal l
af ami gliadunque,è
secondoComt eunat taccoaun’ isti
tuzionenat ural
eequi ndi
èunat taccoal l’organi zzazi onesoci ale.
Ilpr incipio dicooper azioneperl ’
unità soci ale:Ed èper
quest ocheComt ecr edemol tonel ladivisi onedeicompi ti
,
ri
por tandonel lasoci et ài lprinci piodicooper azionecome
divi
si onedel l
av or o.
QuindiperComt e nel la soci età dev ono esi stere sia un
sistemager archi cocheèt antopi ùr affinat oquant opi ùè
compl essal asoci età.
E a par t
e quest a ger archia che def ini sce i ll i
v el
lo di
evoluzi oneesv il
uppo del l
asoci età,glii ndi viduigr aziea
quest opr incipioger archicopossonoot tener eunr uol odel l
a
societ àchet engacont odel lal or oinclinazi onenat uraleo
dell
’educazi one r icevut a ed i n quest o senso,possono o
menoesser epar tidiun“ tuttoor ganico”chedev edef inir
e
un’or ganizzazi one nuov a,sempr e pi ù compl essa,che è
passat adal l
ost adiomet af isicoal lost adioposi ti
v oecheha
raggi untoquel l’
equi l
ibriodicuiComt epar laecheèal la
basedel model lofunzi onal i
st adi Dur kheim.
Ilpr i
ncipiodicooper azioneperl ’uni tàsoci aleèi nComt e,
l
’accet tazionedeldomi ni odel l
’élite,nelsensodiungr uppo
cheger archi cament eor gani zzal asoci etàedèunpr i
nci pi
o
nat uralecheannul lai lconf l
itto.
Ilconf li
tt
oèi lcaos, èl ’
uomochev uol epr evaricar el anat ura,
i
nv ecel anat urai mponeunpr i
nci piodiger archi aequest a
posi zionediger archiaèunasoci et àposi t
ivaequi ndiuna
soci età f ondat a su un pr inci pio sci enti
fico,l ar ende
rispondent eadei bisogni chesonost abil
itigerar chicament e.
Lasuper i
or it
àdel lasoci etàr i
spet t
oal l’
indivi
duo:Qui ndiin
quest a ger ar chia ov v i
ament e, l a soci età è super i
or e
all’
uomo.
E’i lpr i
nci piocar dinedel l
at eor iadiComt equel lachel a
soci etàrispet t
oal l’i
ndi viduoèi mpor tanteperper venireal la
pienai ntegr azionedel singol onel l’
or dinesoci ale.
Sel ’
individuo nonaccet tai lpr incipi o disuper iori
tàdel la
nat ura,nonar r
iveràmaiadun’ integr azi oneedunquecisar à
quel la condi zione dicaos che può det erminar e poiuna
mancat aor gani zzazione,unadi sgr egazi oneedun’ assenza
assol utadi ger archiaedi or dineeduni tàor ganica.
Neconseguedunque,chel anecessi t àdiunor di neediuna
ger archiaedél i
tedomi nant e,èi ndi spensabi l
eperf renar e
i
mpul sidir i
bel li
one e peraf fer mar ela pr ev alenza del la
razional i
tàsul l
’emot ività.
Emot ivi
tànoni ntesacomel anegazi onedel l
ost at oemot iv
o
mai ntesacomei mposi zioneaquel lost adiot eol ogicodov e
l
acr edenza,l amagi a,ilcul to,l epassi oni,organi zzanouna
soci etàcher imanepr imi ti
va,chenonconoscei lpr i
nci pi
o
scientifi
coequi ndinonèf ondat asul lar azional i
tàeche
dunque,non ha un r i
fer iment o perassumer e un r uolo
positivo,cioèdiaf fermazi onedipr i
nci piat tr
av ersoiqual i
evolvei nmani er adi nami ca.
Lanecessi tàdelpr ogr esso:I nquest osensoi lpr ogr essoè
unaassol utanecessi tàperComt e.
Comt eèunconv int oasser toredelf attochenessunor dine
sociale( maancheor dinei ngener ale)puòef fettiv
ament e
i
nst aurarsiedur ar esenonèpi enament ecompat i
bileconi l
progresso.
Lo sguar do benev ole,l ’accet tazi one e i lf av orev erso l a
borghesi a,èdet ermi nat adal lacondi zioneperl aqual eil
progressoèsal ut atocomequal cosachest anel ladi nami ca
sociale,cheèunat ensi onev ersoquel lost adioposi tivoi n
cuiognisoci et àsior gani zzager archicament ei nmani era
sempr e pi ù disci plinat a,speci fica,pr ecisa e sempr e pi ù
ri
spondent e aibi sognidiun “ tutto or ganico” che nel
progressot rov aunar eal izzazi one.
Equi ndinessunpr ogr essopuòcompi ersisenont endeal
consol i
dament odel l
’ordinesoci al e,per chéi lprogr essonon
èunacondi zionechedet ermi nai lconf l
i
tto( comepoidi rà
Mar x),mai lpr ogr essoèquel lacondi zionepercuipor tail
benesser edit uttel epar tidiquest o“tut toor gani co”( quell
i
cheS. -Simonchi amav apr odut tor i
).
La def inizi
one dipr ogr esso:Nel lav isi
one posi ti
vist a di
Comt e,l osv i
l
uppoèunagr adual itàchesimani festai nuna
condizioneperl aqual ealpr ogr essobi sognaguar dar econ
estremaaper tur a.
La v isione posi tivista diComt e qui ndi,consi ste nel lo
svil
uppogr adual edi unpr ogr essodal qual edi pendei l nuov o
ordinecheècoer ent econ quest o per cor so didi nami ca
sociale,ilprogressoanzi logar ant isce.
Ed è perquest o che Comt e decr eta come i lpr ogresso
compor t
ii lsuper ament odel l
’or gani zzazionemi li
t aredel l
a
soci et à,alpar idiS. -Si mon ed anche diH.Spenceri l
progr essoseguei lpassaggi oel ’evol uzionedaunasoci età
mi l
itar eadunasoci etàl acuipr oduzi onecapi talist i
caf asì
che t ut t
ipossano esser e ef fettivament e par teci pidiun
progr essoepar teci pi aquest auni tàor ganica.
La“ rel i
gione”posi t i
va:I lposi tivismodi vent aal l
af ineuna
sor tadi “reli
gi one” .
La“ religione”posi tivaèi ntesacomei lpienoconsenso,l a
l
iber a scel ta del l’
indi vi
duo ed essa è l ’
idea perl a qual e
l
’uomosir i
congi ungeal l
anat ur aat t
rav ersol ’
accet t azionedi
una ger archia che st a nellel eggidel l
a nat ura e che
traspost asul pi anosoci ale,det ermi naquest adi nami ca.
La“ rel i
gione”posi ti
vaèdunquel agar anzi adiuni tàedi
disci plina gr azi e al l
a qual e ognii ndi vi
duo,soci età( oi n
gener ale ogni“ tut t
o or ganico” )ot tiene v alor imor alie
princi pi dicondot ta.
Non è un “ cr edo”ma pi utt
ost of ont e div alor imor alie
compor t
ament i.
Perconcl uder equi ndi,sebbeneComt esi asost eni toredel
progr essosci ent ificoi nopposi zioneadogni“ credenza”e
“feticismo” ,quest ai deadi“ religione”posi tival or iav v
icina
anchealpr inci pior eligiosov er oepr oprio,perquest ol a
“reli
gi one”posi tiva sipone l ’obi ettivo dit ener e uni tigl i
i
ndi v i
dui enonpr oponeal cunaf ormadi idolatria.
Cioèdov endomar car eladi ff
er enza,di cechei lposi t
ivismo
divent aunar eligionenel l
ami sur ai ncuil ar eli
giosi tàènel l
a
unione degl ii ndi viduie non nel lef or me dicr edenze di
feticismo,chei nv ecesonot ipichedisoci etàmeccani che
(come di rebbe Dur kheim) che non hanno adot tatoi l
princi piosci ent i
f i
codelpr ogr
essoedunquesonoat tardate
sumodell
idiconv
ivenzaesur
egol
edicompor
tament
o
“pr
imi
ti
ve”
.

5.HERBERTSPENCER
1.Herber
tSpencerei
lDarwi
nismosoci ale.
Spencernonpuòessereconsideratounsoci ol
ogo,tut
tavi
a
l
esuet eori
ehannoavutounaf orteril
evanzanell
’ambit
odi
quel
lechesonost at
eleelabor azioniteori
chelegateall
a
l
et tur adei f
enomeni soci ali
.
Ladef i
nizionedisoci etàdiSpencerèl egat aaduncost r
utto
fil
osof i
cochenascedaci òcheDar winav evael aborato,èun
i
mpi ant ot eor ico qui ndiche sif onda sugl istudie sul l
e
riflessi oni di Char lesDar wi n.
2.1820- 1903.
L’ideachev aassoci ataaSpencerèquel ladiev oluzione
(ev ol uzioni smo)e i n Spencerquest ai dea diev oluzione
nascedaun’ anal isidelmodel lo biol
ogi co comemodel lo
ascendent e.
In quest o senso l uisir ichiama f ortement e alla scuola
nat ur alist i
cat ant of rancesemasopr attuttoi nglesediC.
Dar wi n.
3.I l model lobi ologi coascendent ale.
Con i lmodel lo bi ologi co ascendent ale Spenceraf f
erma
qual cosa che di v ent erà poi un pr i
ncipio f ortement e
pr egnant edel lacul tur adel l’
800ecar at terizzanteuncer to
tipo dipensi ero che cl assi f
icheremo come “ pensiero
bor ghese” ,qui ndimol t
ol egat oamodel lichenascer annoi n
campidist udisoci al i
,( comeperes.l ’i
deadipr oduzionedi
massa,l adi ffusi onedel l
emacchi ne,l
ost essocapi tal
ismo
ecc…) .
Ilmodel lo bi ologi co ascendent e sanci sce qui ndi,quel
pr i
nci pi
o percuigl ii ndi viduipi ù adat tihanno maggi ore
possi bilitàdi sopr av viver eer iprodursi.
Quest aèunal eggenat uralecheSpencerappl i
caalmodel lo
soci ale( soci et à).
Ilper fezi onament operst adièl ett
oi nt ermi nidi“successo”
e“ lottaperl av i
ta” ,dunqueci òcheèi mpor tanteperquest o
model l
obi ologi coascendent eèi lcriteriodel l
asel ezione
nat ur ale:Sol tant ogl ii ndi vi
duichesonopi ùadat tihannol a
possi bilitàdi sopr av viver eer iprodursi.
Ilmodel lo bi ologi co ascendent e di vent a una sor t
a di
fil
osof iaperspi egar el ar ealtà,si aquel lanat uralechequel la
soci al e.
Allabasediquest af ilosof iaodiquest aideaperspi egarel a
soci et àei lmondodel lanat ura,c’èi lpr i
ncipiodelpassaggi o
daf or mediv itaomogeneemapocodef i
ni t
e,af ormediv i
ta
sempr epi ùdi fferenzi ateear moni cament eintegratet radi
l
or o.
Ritor na qui ndii n Spencer ,i lconcet t
o di“ armoni a”e di
“equi l
ibri
o”cheèunpunt odir iferiment operComt eeche
trov er àinDur khei m unaf ormal izzazionepr opr i
onel l’
ideadi
soci et àcomecondi zionedi svil
uppo.
Spencerè f av or ev ole alpr ogr esso,al l’evoluzi
one e al la
differ enz i
azi one, c’ èi nlui unaf or t
emoder nità.
Nelmoment oi ncuiSpenceraf front ailtemadel l
ef ormedi
vitasempr epi ùdi ffer enzi ateear moni cament eintegratet ra
l
or o,st a sost enendo che l a soci et à è un or ganismo
compost odast rut tureef unzi oni ,dael ement imat eri
alie
spi ritualicheperst arei nsiemedev ono esser el egat ida
rappor t
idicooper azi one.
4.Ir appor tidi cooper azi one.
Ir appor tidicooper azi onesonoi llinguaggi o,consi der ato
l
’uni tàdel l
asoci et à,quest aèunagr andei nt
uizionesucui
poil av orerannol eScuol esoci ologichet otalment el ontane
dal l’
ideadel funz i
onal ismo( comeSchut z,Gof fman, ecc…) .
5.I llinguaggi o.
Ill inguaggi o è un’ uni tà che r ende possi bil
ei lr eciproco
scambi odi segni , pensi eri,sentiment i
, concet t
i,ecc…
6.L’ uni tàdel l’organi smosoci ale.
Illinguaggi oèdunque, l’unitàdel l
’organismosoci ale,quest a
uni tàèl acomuni cazi onei nterper sonal e.
L’indi viduoèunacel lulaedèl ’uni t
àbasedel l
asoci etàedi n
quant ouni t
àbasedel l
asoci et à, ècondi zionat oda:
1)Fat toriinter ni
2)Fat toriest er ni.
If at tor iinter nisonol ei dee,icar att
er iemot i
vi
,icar at teri
fisici ei carat teri i
ntell
et tual i.
If at toriest er nisonol ’ambi ent e,ilcl ima,icar att
eribiol ogi ci
el adi mensi onedegl iaggr egat i soci ali.
L’adat tament o dei car att erii nt erni con quel l
i est er ni
pr esent anelt empodel lef or mesempr epi ùcompl essee
megl ioor gani zzat e.
Quest ai deachel ’
evoluzi oneei lpr ogressosi anomi gl
ior ativi
del la condi zione degl iaggr egat isoci alie del l

indiv i
duo,
nasce da quest ai dea Dar wi niana del la selezione del l
a
speci e che appl i
cata almodel lo soci ale,f a sìche una
soci etàpi ùev olutasi asi cur ament eunasoci et
àmi gli
or edi
quel lapr imi ti
v a.
L’ideachel ef ormepi ùcompl esseemegl i
oor gani zzat e
siano un el ement o del l’
or gani smo soci al
e e concor rano
all’uni tàdel l
’or ganismosoci ale,f asìpoicheir appor t idi
cooper azi one e l er el azionisoci alisi ano sempr e pi ù
compl esseemegl i
oor gani zzat e.
Lacompl essi tàèv i
stacomeel ement oposi t
ivo,Spencer
dunqueèot ti
mi stacircal ’esi todel l

ev oluzione,cr edenel l
a
for za che essa possi ede e pr opugna l a diff
erenziazi one
per ché essa è un pr inci pio secondo cuisiandr àv er so
un’ or gani zzazi one sempr e pi ù compl essa ma sempr e
megl ioor gani zzat aev er sor appor tidicooper azionesempr e
piùr aff i
nat iepr odut ti
vi.
7.I l processodi dif
ferenzi azi one.
Ilpr ocessodidi ff
erenzi azi oneèunpr ocessoconnessoal l
a
div isionedell av oroedal lespeci al i
zzazi onicar atter
ist i
che
del lasoci etài ndust r
iale.
Progr essoi nquest ocasosi gnificanonsol osi mpat iav erso
l
a bor ghesi a e l a pr oduzi one i ndust rial
e, ma anche
l
’accogl iment odiquelmodel lodisoci etàpr odut t
ivachepuò
deter minar ef enomenididi f
ferenziazi oneecompl essi tàche
guar danoper òt uttav iaadunai ntegr azionesuccessi vache
faràst aremegl i
ogl iuomi ni.
Ilprocessodi di
fferenzi azi oneèsecondoSpencer ,un“ corso
i
nesaur ibile”disv i
luppodel l
asoci etàv ersof ormesempr e
piùar moni che.
Ilconcet to didi ffer enziazi one sidev ef ondar e secondo
Spencersul l’
idea del l
a spont anea adesi one del l
’i
ndi v
iduo
all
asuapr opr ianat ural ecapaci tàdi realizzazi one.
(Io i ndi viduo t endo ad ader i
re a quest a i dea di
differenz i
azi oneper chéader endor ealizzol ami anat ura,ma
dev o anche consi derar e che quest o è un pr incipio
univ ersale) .
Ilprincipiodi diff
erenzi azi oner appr esent aeal tempost esso
definiscel ar ealizzazi onedel l’
individuosoci ale.
8.Il determi nismo.
Ildet ermi nismodiSpencerèl acomponent eessenzi aledel
suomodel lo.
Spencer ci oè accent ua i l det ermi nismo t ipico del
natur ali
smo, i n quant o r
isent e del
l’i
nf luenza
dell’i
ndiv i
dual ismo t ipico del la t radizione l iber ale e
dell’uti
li
tar ismoi nglese.
9.Il potere.
Inquest osenso,t ant oi lpot erechel abur ocr aziasonov ist
i
come “ font e dit ut tiimal i”
,per ché qual siasiv i
ncol o
all
’espl i
cazi onedi quest opr incipionat uralesonoconsi derati
element inegat i
vi.
10.Lasoci et àci vil
e.
E’daoppor real loSt atol asoci etàci v i
le,lel iberel eggidel
mer cat o, laconcor renzaper f
et t
a.
La soci età ci v
ilev iene qui ndii dentifi
cat a come quel l
a
societ à dipr oduzi one dov e cisono i ndi viduil iber iche
conv ivonoat tr
av ersor appor tidicooper azione( cheal tr
inon
sonochel er egoledel mer cato, l
el i
berel eggi del mer cato).
Quindi laconcor renzaper f
ettachedi ventaespr essi onedel l
e
l
inee nat ur alidelpr incipio ev olutiv
o,Spencerspi ega l a
coinci denzat r
adet ermi nismoor gani cistaeanar chiadel l
a
l
iber t
ài ndi viduale.
11.Il conf li
ttosoci ale.
Nelsensochei lconf l
ittosoci alev ienev istodaSpencer
come un moment o necessar i
o sebbene t ransi t
or io del
processoev oluti
v o.
Lal ott acheènecessar iaperor i
ent areilpr ocessoev ol
ut i
vo
e perf av orirei lper seguiment o diquel la composi zione
armoni osa che poisit raduce nel l’
unità del l
’organi smo
social e.
12.Il Dar wi nismosoci ale.
Spencernelsot t oli
near el adi mensi onedel l
av itasoci ale,
teorizzai l“successodel pi
ùadat t
o” .
IlDar wi nismosoci aledi Spencersi fondasul la:
Concor renz a;
I ndi vidual i
smout il
itari
stico;
Pr i
nci pi odel lasel ezionenat urale
Unoscenar i
ochel egi t
timai lpot eredel l
abor ghesi aedel
cetoi ndust rial
ecomecl assecheèdest i
nat aadaf fermar e
quest opr inci pioeaf av orir
ei lmigliorament oei lpr ogresso
dell
asoci et à.
6.I
LMODELLOFUNZIONALI
STADIEMI
LE
DURKHEIM
Ilmodel lof unzional i
stadiE.Dur kheimr appresentaunodei
model liclassici dell
aSoci ol ogia.
Fattosoci ale.
Parti
amocol direqual èst atal ’
intenzionedi E.Durkheim:
Ilmodel l
of unzi onalistasi ntetizzat utt
oi lpercorsocheha
fatt
o l a di sciplina pr i
ma di esser e qual i
ficat
a come
“Sociologia”.
Quest asci enzai nfatti
,nascepi ùomenonel1831quando
Claude- Henr iDeSai nt -Simont enneuncor sodif i
siologi
a
sociale.
Ilsuo al l
ievo A. Comt e ne dar à una pi ù compi ut
a
esposi zi
one al l
or quando sipr eoccuperà non sol tanto di
tenere un cor so diSoci ologi a all’
Universi
tà dif i
siologi
a
sociale,masopr att
uttoconl af or mulazi
onedel la“l
eggedei
trestadi”.
Lacosai nteressant eèchet ant oA.Comt e(consideratoil
fondat oredel laSoci ologia)quant oE.Dur kheim, per
seguono
unobi etti
vo:L’ ideadiA.Comt eediE.Dur kheim èquel l
adi
fondar e una di sciplina che si a capace dianal izzarei n
mani er a scient ifi
ca,alpar idel lesci enzenat urali
,“ ifat t
i
soci ali”.
Ilpr obl emadacuipar teDur kheim,èquel l
odicr ear euna
discipl inachepossaanal izzareespi egar eif attisoci al
ii n
unamani eraogget tiva,l at eoriasoci ologi cadiDur kheim si
collocat raquel lechev engonodef i
nite“ olistiche”.
Sit rov a mol to spesso i lt ermi ne “ olismo” ,esso è un
concet tof i
losof icochev uoldi reconsi der ar e“iltutto”eci oè
assumer el at otalit
àcomeunat otali
t àor gani ca.
Ed è pr oprio quest o che Dur khei m f a nelsuo model lo
funzi onal i
sta, egl ièl ’
er ededici òchehaf at t
oComt eedev e
quindidar eunasi stemazi onepi ùsci ent ifi
caepi ùor ganica
allat eor i
adiComt eequi ndideci dedicost r
uireunmodel lo
peri nt erpretareespi egar ei fattisoci ali.
Oltreadunobi ettivodicar atteresci ent ifi
co( eci oèquel l
odi
trovar eunasci enzachesi ai ngr adodi spiegar ei f
at t
isoci al
i
i
nmani eraogget ti
v acosìcomeaccadeperunmedi co,un
biologo eci oèpercol oro chef anno del l
’osser vazionei l
primomoment operar r i
var eallav erità) ,ilpr oblemaconcui
Dur khei m si trov aaf arf ront eèquel locheal uiv i
enechi est o
didar eunaspi egazi onediunf enomenochei nteressav al a
soci etàdel l
aI I
°met àdel l
’800:Ov verol at ransazi onedaun
model l
o di pr oduzi one pr oto-indust riale ( un model lo
economi cocheer ai lf ruttodiunpassaggi odaunsi stema
feudal eadunomer cant il
e)adun’ attiv itàpr odut t
ivaincuil a
produzi onei ndust riale( equi ndii lv apor e)comi nciaaf ar
muov erel emacchi neeaf arnascer el ei ndust rieequest o
creadaunl at ouncet onuov o( eci oèuncet odipr oletari
,
color ochesonogl ioper ai,nonpi ùsol ocont adi niquindi ,
ma
anchechif adeimest ierilegat iadunmondopr odut ti
voche
è un mondo non pi ù squi sitament e agr i
colo e neanche
mer ament ear ti
gianal e)edal l’
al troquel l
acheèl ’azionedel l
a
borghesi a( equi ndil amoder nitàchenascedaunnuov o
cont attot raquel lecheer anol ecl assinobi l
iariepoiquest o
nuov ocet oimpr endi torialecheèappunt ol abor ghesi a).
Trov arequest osi gni fi
cat rov ar eunar ispost aaquel liche
erano gl isconv olgiment ipol itici,degl iasset tipol i
ticied
economi cichel aFr anci amaanchel ’
Eur opa( intesacome
Inghilterra,Ger mani aecc…)v ivev anonel l
aI I°met àdell’
800.
Dunquel asci enzadiDur khei m èunasci enzachedev edar e
ancheunar ispost aapr obl emidior dinesoci aleequi ndii n
quest osenso,i lbi sognodiunmodel l
oèancorpi ùuna
necessi t
àl egatasi aadunobi ett i
vodicar atteresci enti
f i
coe
siaadunobi ett
ivodi car at t
er epr atico.
Ilprobl emadel l’
er editàdiDur khei m nonèsol tantol egat oal
concet toComt ianodel l’
ev oluzi onedel lal eggedeit rest adi,
maancheaquel l
acheèl at radizioneDar winianaeci oè
dell’
ev oluzionismosoci al e, unev oluzionismochet rov ai nH.
Spencer una si ntesiut il
e a capi re quant o gl ief f
etti
economi cieimodel l
ieconomi ci( illiber i
smo)pot esser o
i
nci derenel l
agest ionepol i
ticaequi ndinegl iequi l
ibritragl i
Stati Europei .
Dur khei m siponequest ot i
podi probl ema:
“Qual emodel l
oadot tareperconsent ireal lasoci etàdiav ere
unar appr esentazi oneor gani caeogget tiva,chepossaal l
o
stessot empogar ant ireunequi l
ibrio”?
Equi l
ibrioi nteso comequel l
acondi zionepercuit ut tele
forzechesonoal l’
inter nodel lasoci etàt rovanounasset to
stabile e quest o asset to st abile ne det ermi na una
condi zionedi benesser e.
Quest oèunpr inci piochei ll iberismoav evapr odott oed
enunci ato e che nel la Soci ologi a( che è una sci enza
bor gheseper chénasceconl abor ghesi a)ev ident ement eè
di i
mpor tanzaf ondament ale.
Inoltrel ar azi onal i
tà( e ci oè i lpr obl ema del l’ogget tivit
à
dell’osser vazionealpar idiquel lachef aades.unmedi co
quandoef f
et t
ual ’aut opsiasuuncadav ere) ,por taacr eare
unr appor tof unz i
onal et raunacausaeuncer tonumer odi
ef f
et ti
.
Dur kheim st abiliscecheognif attosoci aleeci oèognicosa
cheappar tieneal l
asoci età,hal asuar agioned’ esser enel l
a
soci etàenonnel l
ost atodi cosci enzadel l

indi v iduo.
Qui ndil’appr occi osci enti
ficodiDur kheim el asuaposi zione
i
nt ellett
ual econsi stononeldi re:“ Lasoci etàsioccupadi
ognif attosoci alechepuòesser espi egat oat traver sol e
ragioni del l
asoci et àenondegl iindividui ”.
Quest ononsol oèi mpor tant ecomeconcet tomast abi l
isce
unadi scr i
mi ne( distinzione)f ondament alet ral aSoci ol ogia
el e al tre sci enze umane,ov v ero che i n Soci ologia non
par l
iamomaidiper sonemadii ndividui, per chéi nunar eal t
à
ogget ti
vat rov iamo l asoci etàdaunapar teegl ii
ndi vidui
dall’altr
a,cheal tr
ononsonoperDur khei m chepar t
idel l
a
soci età.
Ladi ff
erenzat raper sonaei ndiv i
duoèsost anzi aleper chél a
Soci ologia st udi a gl ii ndiv i
duii n quant o( nelcaso di
Dur kheim)component idiun“ t
ut to”chesi chi amasoci età.
(Nelcasoperes.diMaxWeberv edr emoi nv ece,chegl i
i
ndi v i
dui sonocol orochedannounsensoal l
el oroazi oni ).
A quest opunt o,seognif at tosoci alehal asuar agi one
d’esser enel l
asoci età,bi sognacapi r
equalèl af unzionedel
fattosoci aleel af unzi onesecondoDur khei m,dev esempr e
esser ericercat anelr appor tot r
ai lfattosoci aleconqual che
finalitàsoci ale.
Ognicosacheaccadeal l
’i
nt ernodel l
asoci et àdev eesser e
ri
por tatanel l
asoci etàst essa.
Def i
ni zionedi soci età.
PerDur khei ml asoci et àè“ Nonèl asempl icesommadi
i
ndi v i
dui ,maunar eal t
àspeci fi
cadot atadi car atteripr opr i
”.
La r eal tà soci ale è coer citi
va neiconf ront idel l
’i
ndi v
iduo
per chégl ii
mponel epr opr ieleggi .
Lasoci etàdunquesecondoDur khei m,èun“ organi smosui
gener is” ,cosicchèi lconcet todif unzi onest aadi ndicar e
“l
’attività necessar i
a perl a soddi sf azione diun bi sogno
del l
’organi smosui gener is”.
Compr ender e quest o concet t
o si gnifica compr ender ei l
“per ché”delf unzional ismo,masopr attuttodelmodel lodi
Dur khei m,unmodel lochehal esuespeci ficitàecheper ò
vannoi nt esesol oinr appor toaquest ochel uistabilisce:La
def i
nizionedisoci etàcome“ organi smosuigener i
s”dot at
o
di carat teripropr i
.
Funzi onalismo.
Inquest osensot ut teleat tivi
tàdegl iindividuinonsonoal tr
o
che“ par tidiunt ut to”,v annosempr eesol tantor appor tate
all
asoci etàedev onosempr eesser eor gani zzate,condot te
eor i
ent ateperl asoddi sf azionedei bi sogni del l
asoci età.
E’quest oi lmot i
voperi lqual egl iindiv i
duinelmodel lodi
Dur khei m sonor i
lev ant idalpunt odiv i
stadel l’
osser vazi one,
i
nquant oeser ci t
anor uol isocialicheni ent ’
altrosonochei
compi tichel asoci etàassegnaadognisi ngol oindi viduoe
che ogni i ndi vi
duo sv olge per soddi sfare i bi sogni
del l
’organi smosoci ale.
Quest o benesser e soci al e che det to oggiassume al t
ri
signi f
icat i
,machenel l’
ot t
icadelmodel l
of unzional istadi
Dur khei m si gni fi
ca equi li
brio e ci oè i lconsegui ment o di
quel lost adioposi ti
v odi cui parl
av aA.Comt e.
Def inizionedi “fattosoci ale”
Stabi l
itoqui ndichel asoci etàèun“ or gani smosuigener i
s”
dotat o dicar att
er ipr opr i
,occor rei mmagi nare che ogni
singol a azi one deir uol isoci alidebba persoddi sf arei
bisognidel la soci età,r i
sponder e a del l
er egol e che l a
societ àst abili
sce.
Ed è quest oi lmot ivo per cuii lmodel l
o disoci età
i
mmagi nat odaDur khei m èunmodel l
ochev i
enedef inito
coer citi
vo,l àdov el acoer cizionenonèunai mposi zi one
cont rol apr opr iav olont àmaèunbi sognoespr essodal l
a
societ àecheisi ngolii ndivi
duiaccet tanosev oglionov iv ere
all
’i
nt ernodi unadet ermi natasoci età.
Il“f
at tosoci ale”èqui ndiqual cosachest aal l’
internodiuna
societ à echeespr imeuna f orza coer citiva,essa èuna
regol amapercapi recosai nt endeDur khei m perr egol a,è
oppor t
unoconoscer el adef inizionecheDur kheim dà,i nf at ti
dicechei“ fattisociali”sono:“ Lemani eredipensar e,agi ree
sentire est ernial l

indi vi
duo ma dot atidiuna f or za di
coer cizi
one, inv i
rtùdel laqual eadessi si impongono” .
Quindil er egol echedef ini
sconol acoer citivi
tàdelmodel l
o
funzional istadisoci etàcheDur kheim def inisce,sonot ut tii
modidipensar e,agi re e sent i
re est er ni( at t
enzi one! )
all
’i
ndi viduo.
Perchéif attisoci al
isonocomunquedar i
cer careal l’
int er no
dell
asoci et àenonnegl istatidi coscienzadel l’i
ndi v
iduo( per
quest oèi naccet tabilepar l
arediper sona) ,per chél ’
indiv iduo
èr uol osoci aleedi nquant or uolosoci al e,quest or uol oè
definitodaimodidaimodidipensar e,diagi r
eedisent i
re
ester niallasuacosci enzaequi ndicheèl asoci etàst essa
chedàechest abili
scei lrappor t
oalsoddi sfaciment odi
alcuni bisogni eaf fi
nchéquest oav venga, occor rechequest i
bisogni venganosoddi sfatt
i.
E ci ò accade per ché ( e non perf orza)sii mpongono
all’
indiv iduo i n quant o component e diun “ tut to”,diun
“organi smosuigener i
s”i ncuic’ èlasoci etàel esuepar t
i,l
a
soci etàegl iindividui.
Riferiment i
.
Ilpot erecoer cit
ivoèqui ndil’aspet tonuov o, difondament al
e
i
mpor tanzaedi nter essant e.
L’i
ndi viduoi nquant or uolo,esi steper chéèl asoci etàchegl i
affidaunaf unzionechel uisv olgeperi lsoddi sfaciment o
dellasoci etàst essa( equi ndidiunor gani smodicuiegl i
stessof apar te).
Nonècont empl atal apossi bi l
itàdidev i
anza( tr
at tatai nvece
da Mer ton) ,quest o Dur khei m l o spi ega mol t
o bene
attrav erso una Ri cerca soci ale( che è l a pr i
ma r i
cerca
soci ale)nel 1897i nt i
tolata“ I
l suicidio”.
“Ilsuici dio”èunar i
cer caimpor t
ant eperdue/ trer agioni :
1°Pr imadit uttol oèper chéèl af ondazi onedel l
’anal i
si
causal eperl esci enzesoci al i
.
2°E’i lmani fest odiquel l
acheèl apossi bilitàdel lasci enza
soci aledi stabi l
ireunmet odosci ent if
ico.
3°Per ché al l’
i
nter no de “ Ilsui cidio”v iene el abor atoi l
concet todi anomi a( assenzadi regol e).
Unconcet to-chi av echeèi lmeccani smoat traver soi lquale
i
l model l
oor ganicor i
escear estar einequi li
br i
o.
L’anomi aèquel l
acondi zi
onediassenzadir egol echesesi
verificanat ur alment edet ermi naunacondi zionediassenza
disoci et à( senoncisonor egol e,nonc’ èsoci età),per ché
nonc’ èunacondi zionepercuiimodidipensar e,agi r
ee
sent ireest ernial l
’indiv i
duohannounaf or zacoer cit
ivaead
egli si i
mpongono.
Quest i4 concet ti( coercizi one- sol i
dar ietà meccani ca-
solidar ietàor ganicaeanomi a)sonof ondament ali percapi r
e
Dur khei m.
Perchéèi mpor tante“ I
lsui cidio”eper chéDur kheim scr iv
e
quest ar icer ca?
Dur khei m scr ivequest ar icercaesii mpegnaadesami nare
l
ecausedelsui cidioi nundet ermi natoper i
odoedi nun
determi nat ot erritori
odel l
aFr anci aperpr ov areche:
A)Lasci enzamedi casof fri
vadiunpr egi udizi
oeci oèsi
pensav acheisui cidif osser odet er minat iodacausedi
caratter egenet icoodacondi zioni climat iche.
Quest o er a un t ema che ser ve anche a Dur khei m per
dimost rarei nunamani eraquasi“ sf i
dant e”chel edisci pli
ne
scient i
fichehannobi sognodiunmet odopi ùr igorosoeche
l
’analisi causal e ( met tere i nsi eme del le v ariabil
i
causal ment e)èunanecessi tàcheev i
dent ement ehannogl i
scienzi atisoci alima pr obabilment eanchecol oro chesi
occupanodi sci enzenat urali
.
Lapr i
mar i
cer casoci alenonv i
enef attanat uralment econ
unquest ionar i
osi aper chél ’ogget tononer apossi bile( non
sisar ebbe pot utof are un quest ionar i
o suimor ti)v i
ene
i
nv ecef at tasuf ontidiar chivio,suir egist riparrocchi alie
suller el azionicheimedi cif acev ano a segui to dimor ti
consi der at ev iolenteosenzaunaspi egazi onenat urale.
Quest ecausedimor tepersui cidi ov engonoesami nat ee
quest idat iv engonoor gani zzat iinmani er at alecheal cune
variabilicomi ncianoadacqui si
r esi gni fi
cat o.
Quest ar i
cer ca gl iser veperpr ov ar ela necessar ietà del
model l
of unzi onal i
staeat alpr oposi toDur kheim af f
er ma
cheesi stonot ret i
pidi suicidio:
1°Egoi stico;
2°Al truist i
co;
3°Anomi co
Quindiquest itret ipidisui cidioser vonoadef inir
et redi versi
model lidisoci et àequi ndiast abi lirequant ol’i
mpor tanza
dellacoer cizi
onesi af ondament aleperf aredel l
asoci et
à
unasoci etànuov a,moder naecompet i
tiva,dov el ’
equi libri
o
porta albenesser e del l
a soci età e al l
a soddi sfazi one
dell’
indi vi
duoequi ndi adunacondi zi onedi “pacesoci ale” .
1°Sui cidioegoi stico:E’ queltipodisui cidioi ncuil ’
indiv iduo
sisui cidapursequest ai nrealtànongl iappar tienedat oche
eglièunapar tedel l
asoci etàequi ndisui cidandosipr iv ala
societ àdi unr uolodi cui essahabi sogno.
2°Sui cidio al truistico:E’quel l
o diuna soci etài n cui
l
’individuo èt al ment edent ro essa cheal lorquando dev e
mor ireer appr esent ando or maiun peso perl a soci età,
decidedi suicidar si per chénonpuòpi ùesser eut ileperessa.
L’esempi odelcapoi ndi anocheunav oltar esosicont oche
non può pi ù f ar ei lcapo,chi ede al l
a sua t ri
bù di
abbandonar l
o per ché l a sua pr esenza pot rebbe
rappr esent ar eunpesoepot rebbemet terei nper i
col ol a
sopr av vivenzadel lat ri
bù.
Oppur eunbr ancodif eli
nichequandounodil or ov iene
feri
toenonhal apossi bil
itàdiguar i
re,v i
eneabbandonat o
edaccet tal asuacondi zi
oneper chéant eponei lbenedel
brancoal l
apr opr iasopr avvi
venza.
3°Sui cidioanomi co:Lacondi zionedianomi aèquel l
ai ncui
i
l suicidioèl aconseguenzadi unost atodi assenzadi r
egol e
edi ncui ilprincipiodi coer cizi
onenondi sponei r
uol isoci al
i.
Equi ndièunasi tuazi onei ndet erminat a,indef init
aedunque
dar ifuggi reinogni caso.
Nat ural ment ei lsui cidioanomi coèunpo’ l’i
mmagi nediuna
societ ài nt ransizione,chedov endopassar edadet er mi nato
model lo pr odut tivo ad un al t
r o model lo pr odut ti
v o,dev e
cambi arel esuer egol eecambi andol esuer egol e,cr eauna
sortadi “disper sione” .
Anomi a:E’unconcet to-chiavechesisost ituisceaquel lodi
“sol
i
dariet
àmeccanica”edi“soli
dari
etàorgani
ca”chesono
unar i
vi
sit
azi
onedell’
ideadistati
casocialeedidi nami
ca
soci
alechegiàunpo’Comteav evael
aborato.
7.KARLMARX
KarlMar xèunf ilosof ochenel lasuaat ti
v i
tàdist udi oso,ha
affrontatosopr attut topr oblemi l
egat i
ai sistemi economi ci.
Ilproblemat rattat odaMar xèl egat oi nnanzi tuttoacomei
sistemi economi ci i
nci danonei r
appor t
i sociali.
Lost udi odiMar xeconomi staèsopr attut t
oi mpor t
ant eal l
a
l
ucedi quel lechesonol esueconsi derazioni relat i
v eacome
l
ar eal t
àsoci alesi adet ermi natadalr appor tot ra“ mezzidi
produzi one”e“ forzedi produzi one” .
2.Ilsaper esci ent ifi
co.
Lat eor i
adi aletticadiMar xv ai nquadr atat r
aquel l
et eor i
e
chev annoal lar icer cadil eggiuni versalieci oèquel l
el eggi
chev engonocl assi ficatecome“ posi ti
viste”echef annodel
“determi nismo”una r adice e car at t
eristica sost anzi alee
fondament ale.
Mar xèi nteressant eanchenel l
asuapar t
edir i
cer catore
sociale,sedaunl atonondobbi amoconsi derar ei lMar x
“polit
ico”( dat ochenonèmaist atounpol i
ti
cant eenonha
maiav utoachev eder econi lpar ti
tocomuni st a)dal l
’alt
ro
però,dobbi amor i
chi amar elei nchiest ef attedaMar xcome
ades.quel lesul lecondi zi
onidel l
aLondr adel1848eci oè
quel l
er iguar dant il acondi zionedel l
acl asseoper aiael a
condi zi
onedipr ivazi one,didi sagioediassenzadisal utee
disost ent ament omi nimoi ncuiv er savanoil av or atoridel l
a
Londr adel laRi v oluzi onei ndust rial
e.
PerchéMar xhabi sognodil egar elasuat eori
aadunsaper e
scient i
fi
co?
Innanzi t
ut t
oper chél uicr edef ermament enelv aloredel l
a
conoscenzaempi ricaat t
raver sol aqual eèpossi bi ledef ini
re
l
el eggi universal i.
Inoltre coer ent ement e con quel la che er a l ’i
mpr ont a
“posit i
vista”i lsaper esci enti
fi
codev eesser eogget ti
voe
neut rale,è dal lo sci ent i
smo che der ivai ldet ermi ni
smo
mar xist a,ov v
er oquel l
adi mensi onedet ermi nat adal :
1-Car at t
erenecessar i
odel l
eleggi ;
2-Car at t
er eassol utodel l
econoscenzesci ent ifi
che( ver
ità).
Cioèi lsaper esci ent i
ficoèunsaper eassol ut oedi nquant o
taleèv ero, ci
oèèl ’osser vazionecomev erità.
3.Ilconcet todi alienazi one.
Ilconcet t
o dial ienazione Mar xl or ielabor a pr endendo
spunt odaHegel edaFeuer bach.
PerHegell ’
alienazi one è i lmoment o essenzi ale perl a
formazi one del l’
aut ocosci enza, at traver so l ’
alienazione
l
’individuo esce da se st esso e siest ranea f acendosi
ogget to( trasformandosi i
nogget t
o) .
PerFeuer bachi nv ece,quest aest raneazi onedel l
’indiv
iduo
cor r
isponde ad una t rasposizione i llusor i
a del l
’indiv
iduo
stesso, tr
ami tef or medi rappresent azionesi mbol ica.
(Es.:Con l ar el igione l ’i
ndividuo siappr opria diuna
dimensi oneest raneaedest ernaal pr opr i
osé) .
PerMar xi nvecel ’
al i
enazi onedev ef areespl icitoriferiment o
allateor iadel l
’attiv i
tàpr odut ti
va.
L’ali
enazi one è:“ Un pr ocesso dinegazi one del l
’essenza
speci fi
cadel l’
uomoedèl ’
ogget ti
vazionedel lav i
tagener ica
dell’
uomo” .
Ilconcet todial ienazi oneèqui ndii lri
sul tatodel l’economi a
capitalisticaf ondat asul l
asost ituzionedelv alored’ usocon
i
l valoredi scambi o.
Quest asost i
tuz ioneèquel l
achepoiper met teaMar xdi
formul ar elacosi ddet t
a“ teoriadel plusv alore” .
L’ali
enazi onequi ndisecondoMar x,èunpr ocessochet ogl i
e
all’
i
ndi v iduo i l car attere i mmedi ato del r appor to con
l
’ogget to delpr opr io esser e,ci oèat t
raver so l ’
al i
enazi one
l
’individuosiest raneaev ieneperquest ocl assi ficat ocome
mer ceocomemezzodi scambi o.
L’estraneazi one e l a r i
duzi one del l
’i
ndi viduo/ lavor atore-
produt tor eamer ceomezzodiscambi o,èf ondament ale
perl ’
el abor azionedel lat eor i
adelpl usvaloreesopr attutto,è
unaconcezi onecheper met t
eanchedicost rui r
et ut t
aquel la
teoriacr i
t i
cachepr ender ài lnomedi“ dialet t
icanegat iva”
all’
i
nt er no del l
aScuol adiFr ancof orteechet rov erà una
formul azi onecompi ut anel pensi erodi Lukacs:
L’ali
enazi oneè“ Ilr isul t
atoogget ti
v odel l
est essest r utture
economi cheesoci ali (
qui ndi èilrisultatodel l
’economi a).
Per super ar el ’
al i
enazi one occor re per ciò el imi nar el a
propr ietà pr ivatael ’economi a discambi o,r est i
tui r
e al
l
av orat or ei lcont rol l
o di retto deimezzidipr oduzi one,
ri
stabi lirei lrappor tocor ret t
ot raat ti
vitàprodut tiv
aebi sogni
umani ef fettiv
i”.
4.Ilconcet todi lav or o.
Mardunque,concepi sce i llav oro come “ ogget tivazione
dellav itagener icadel l
’uomo” .
L’uomo,l asuaessenzaei lsuospi ri
to,nonèqual cosache
stainunadi mensi oneal t
radaquel l
amat eriale.
Illavor odunquenonèal trochel ’
ogget ti
v azione,ci oèl a
mani fest azione del l
’essenza del l’
uomo,l ’
indiv i
duo esi ste
solonel moment oi ncui i
l suoat topr odut t
ivosi “ogget ti
va” .
Nell av or ol ’i
ndi viduosisdoppi asi aintell
ettual ment e( come
cosci enz a),si ar ealment e( i
nquant ov edesest essonel le
atti
vitàpr odut tive,ossi ainquant oegl iconcor reapr odur re
beni).
Coni ll av or ol’indi viduor ealizzal asuaessenzasoci alenel le
formeassunt edalpr odot todelsuol avor oequest oèun
passaggi of ondament ale.
L’ali
enazi onenonèqual cosachet ogli
eall avorator eun
mezzopersopr av v i
v er e,ilpr oblemaèmol t
opi ùpr of ondo
edèmol tof il
osof ico, l
egat oqui ndiacomel apr oduzi onede
benisost itui
scat ut tequel lef ormei l
lusorieesi mbol i
cheche
attrav ersanol ’alienazi onef annosìchequest opr ocessodi
estraneazi oner iducal ’
uomo( indi vi
duo)adunamer ceoaun
mezzodi scambi o.
L’uomodunque,sir eal izzaer eali
zzal apr opr i
aessenza
speci ficaat tr
av ersol ’ogget todel lasuapr oduzi one.
La r eal izzazione del l’essenza del l
’uomo dev e esser e
i
mmedi ata:senzaci oèf rapposi zionedii nterfer enze,quest e
frapposi zioni eint er fer enzesonol apr oprietàpr ivata.
Quest apr opr i
etàpr ivat av av istanoncomequal cosache
appar ti
enead un’ altraper sona,macomei lr i
sultato del
processodi alienazi one.
5.Il concet todi pr oduzi one.
La pr oduzi one i nv ece,è l ’atti
vit
à gener i
ca uni v ersal
e
dell’
uomo.
L’espr opr iazionedel lapr oduzi onedapar tedeicapi tali
sti
divent aespr opr iazi onedel l’
essenzast essadel l’indivi
duo.
Quest o è un concet to i mpor tante al lorquando v err
à
elabor at o da Lukacs i lconcet to dir ei f
icazi one,ci oè di
ri
duzi onedel l’
indi viduoadunacosa,sucuigr anpar tedel l
a
criti
caedel l
eScuol epost -
mar xistehannol av or ato.
6.Il concet todi pr opr i
et àpr i
v ata.
La pr opr ietà pr ivat a è un’ attivi
tà discambi o che r ende
medi atiir appor tichesonoedev onor estarei mmedi ati
,il
rappor tot ral ’uomo e l a pr oduzi one del la sua at ti
vit
à
speci ficadev eesser ei mmedi atoeci oènondev eesser ci
nessuna i nterfer enza e l a pr opri
et à pr i
vat ai n quant o
i
nt erfer enza, rendemedi atoquest orappor t
o.
Soppr i
mer el a pr oprietà pr i
vata equi v ale a consent i
re
all
’i
ndividuo di r iappr opr iarsi del la pr opria essenza
espropr iata, soppr i
mer e l a pr opr i
età pr i
vata si gnifica
eli
mi narel ’
alienazi one.
7.Ilcomuni smo.
Ilcomuni smo è un compi uto nat uralismo,una sor ta di
umanesi mo che r i
sol vei lcont rast o t ral ’
uomo e l a
reali
zzazi one del l
a sua essenza ( qui ndi uomo- lav oro
ri
spet t
oal lanat ur a).
E’unasor tadi r
appor t
ot rauomoenat ur asenzamedi azione
alcuna,i lcomuni smoconsi st enel lasol uzionedelconf li
tto
tra esist enza ed essenza ( mat erialismo)e t r
al ibertàe
necessi tà( ut opia) .
Ilcomuni smodunque,def inisceunper cor soedalt empo
stesso un t raguar do st or i
co che si dev e compi ere
(determi nisticament e)at trav ersol al ottadi classe.
Permegl iodi re,ilcomuni smodel ineaunpr ocessodi alettico
atti
vatodal cont inuosv iluppodel conf littot ra:
1)For ze dipr oduzi one ( ri
sor se nat ur ali,mezzit ecni ci,
conoscenzesci ent ifi
che, l
av or o).
2)Rappor tidi produzi one( cont r
atti salar i
al i
).
Forze e r appor ti di pr oduzi one i nsi eme ai modi di
produzi one def iniscono l ’i
nf rastrut t
ur a,ossi al af or ma
stori
caconcr etadel sistemasoci ale.
InMar xl adi mensi onedelconf li
ttoènecessar i
a,c’èquest a
i
deadi“ r i
v oluzione”chenell inguaggi odel lescienzenat urali
signifi
ca“ cambi ament o” .
Percuidaunadi mensi onediconf litt
ov er ràadet ermi nar si
poilasi t uazi oneut opist i
ca:Ci oèquel ladel l
asoci et
àsenza
classi,liber adaognisor tadisov rastr utturaeci oèdaogni
l
eggedidomi ni
o,daognif ormasi mbol i
cachecr eiil
lusione
e det er mi nif orme disoggezi one e dimancanza di
realizzazi onedel l’
essenzaspeci ficadel l
’uomo.
L’immagi nef inal edel l
asoci etàcomuni stacomesoci etàdi
produt tor iassoci at i,appar e come un si stema soci ale
i
nt egr at o, senzacont raddizionenéconf l
itti
.
Taleesi tononèi lsempl i
cepr odot todicont r oll
isoci aliedi
meccani smi diintegr azionepar t
icolar ment eef fi
cienti.
Ilcomuni smoèdunquedet erminat odalf at t
ochel asoci età
nat ural ment et ende a met terei nsi eme t ut tiipr odut tori
associ at i eci oèi lav orator i(
laclassel av oratrice) .
Ilcomuni smo è “ Ilnat urale sv iluppo diun pr ocesso
necessar io che r eal i
zzandosiat t
rav er so cont inue l ott ee
cont raddi zi oniper viene ad un l ivello super iore nelqual e
l
’integr azi onesoci aleappar espont aneaedef initi
va,f inoa
nonav erpi ùbi sognodi alcuncont rollo( utopi a) .
8.L’ ut opi a.
Ilconf littoèi lpr odot todiunadi alet ticaer appr esent auna
forzav italeessenzi aleperl osv i
luppodel l
av er asoci alità.
Vicev er sa, ilconsensoèi lprodot toi deol ogi coi l
lusor iodegl i
i
nt eressidel le cl assidomi nantiv ol to ad ost acol arel o
sv i
luppodi aletticodelpr ocessost orico- nat ur aledel lav era
soci alità, ossi alav ittoriadel proletar iato.
9.L’ i
deol ogi a.
Mar xconnot anegat ivament el’ideol ogi a,i nquest osenso
secondo Mar x,di etro ognif orma i deol ogica è possi bil
e
cogl ier el ’i
nt eresse del le classidomi nant i,Mar x oppone
all’
ideol ogi ai lsaper esci entif
ico.
Int al sensodi stinguel asoci etàci vi
ledal lost at opol itico:
La pr ima è quel la che t ende nat uralment e v erso i l
comuni smo,l ost at opol it
icoèquel lochei nv eceat trav erso
l
asov rast rutturacapi t
al i
sti
cai mpedi scealcomuni smo i l
suonat ural ecompi ment o.
10.Ladef inizionedi classe.
Lecl assi sonol epr otagoni stedei pr ocessi st
or i
ci.
Ognicl asseèdef init
adal laposi zioneoccupat aal l
’i
nter no
dell’i
nf rastrut tura,l er elazionit ra imembr idel l
a st essa
classedev onoesser ef ondat esuogget t
ivepossi bi
li
tàdi
accessoal l
er i
sor seeconomi cheesoci al
i.
Da quest ’
ogget tivit
à scat ur iscono f orme cul tur
alie
subcul turalit i
pichediognicl assesoci ale(compor tament ie
“cont enut i di cosci enza” ).
11.L’ appar tenenzaadunacl asse.
E’det ermi nat ada:
Nasci taopr ocessodisoci al
izzazi one( educazionee
tipodi istruz ione)
Scel taef fettuat anel cor sodel l
’at t
ivitàlavorativa.
12.Ladef i
nizi onedi “classei nsé” .
Mar xf aancheunadi st i
nzionet ra“ cl
assei nsé”e“ classe
persé” .
Lacl assei nséèquel lacheesi stei ndipendent ement edal l
a
cosci enz ademembr ichev i appar t
engono.
13.Ladef i
nizi onedi “classepersé” .
Lacl assepersél odi vent aquandoimembr idiunacl asse
acqui siscono l a consapev ol ezza di appar tenervie l a
per cepi scono come i dent i
tà ogget tiv
a der iv
ant e dal l
a
posi zioneoccupat anel si
stemasoci ale.
Quest adi stinzionet ra“ classei nsé”e“ classepersé”è
i
mpor tanteper chépoi chéognicl assehaunacosci enza,
evident ement el al ottadicl assepuòesser eat t
ivatasolonel
passaggi odicosci enzaequi ndinelmoment oi ncuiuna
“classepersé”di v enta“ classei nsé” .
14.Ladef i
nizi onedi lottadi cl asse.
Lecont raddi zioniogget ti
vecheemer gonodalr appor t
ot rai l
gradodisv il
uppodel l
ef orzedipr oduzi oneeir appor tidi
produzi one,sir i
flet t
ononelr appor toconf l
it
tualet racl assi
diver se.
E’al l
’interno del le classidunque che l e cont raddi zi
oni
emer gonoechel aconf li
ttuali
tàdi vent aazi oneel otta.
Ilcomuni smononpr evedel ’
usodel l
av i
ol enza.
La l ot ta dicl asse consi ste pr oprio nel l
’antagoni smo t ra
color ochehannol apr opr i
etàdeimezzidipr oduzi onee
color ochenonhannoal trochei llor ol avoro( capi tal
isti
cont ropr oletari).
15.Lot tadi classeer iv
oluzi one.
Tale ant agonismo è l af orza mat rice deipr ocessidi
trasf or mazi onedeisi stemisoci aliel’azi oner ivoluzi onar i
asi
fonda si a sul l
e condi zi
oniogget ti
v e delcont rast o degl i
i
nt er essideicapi tali
stiesi asul lapr esadicosci enzadei
prol et aridellal orocomuneappar t
enenzadicl asse( ovvero
da“ classei nsé”a“ classepersé” ).
Ant agoni smo come di nami ca soci ale che per ò è un
moment odir i
v ol
uzioneequi ndiunmoment ot ransi t
orio,
per chépoil acondi zionei deale( utopi st i
ca)èquel lai ncui
attrav ersol aconsapev ol
ezzadeicont enut idicosci enza,la
l
iber asoci etàdipr odut toridet er miner àunai nfrast rutt
ura
taledapot erconsent ir
eal l
acl assepr odut tr
icedir eal i
zzare
quel rappor t
oi mmedi atot ral’
uomoel anat ura.
8.LASOCIOLOGIACOMPRENDENTEDIMAX
WEBER
1.Lasoci
ologi
acomprendent
e.
MaxWeberut il
izzaunamet odologiachesicont rapponee
abbi naaquel ladell’
anali
sifunzionalistadi Durkheim.
Dur kheim eWeberv engonomessisuunasor tadil ineadi
cont inui
tàsempl i
cementeper chément reDurkheim èl egato
ad un model l
o disoci età non delt ut
to moder no e
i
ndust ri
ali
zzato,Weberèi nv ecel ’
i
nt el
lett
ualecher aff i
gura
l
’element onuov oequi ndil’aperturainterdi
scipli
nare.
Mol te del l
e i dee sv i
luppat e da Weber , r isent ono
posi ti
vament edegl istudidiFr eudedi npar t
icolaresugl i
studi diFreudr i
guardantil
epossi bi
licausedel l’
ist
eria.
Par l
ando diWeber ,bisogna f arriferi
ment o subitoat re
concet tifondament al
i:
1°Soci ologiacompr endent e:CiòcheWeberci chiededi far
e
è dient rar e non t ant o nel l
a spi egazione,quant o nel l
a
compr ensi one e i lmet odo che ut il
izza v iene def i
nit
o
aggr egazi one.
2°Aggr egazi one:Secondo concet tof ondament ale,essa
consi ste i n una l ett ura ed i nterpretazioni di f rasi
(proposi zioni )at traversol equal isiar ri
vaal lacompr ensi one
diunf enomenochenat uralment enonv ar i
portatoi nuna
casi st i
caspeci f
icaedi ndi viduale,machehal acost r uzione
di teor iegener al
i.
Qui ndi anchequandopar liamodi “Sociologiacompr endent e”
edelmet ododiWeberchev i
enedef inito“ i
ndivi
dual i
smo
met odol ogi co” , dobbi amo sempr e fare at t
enzione ad
i
nser irequest amet odol ogi ainunapr ospet ti
vagener alistae
neoposi ti
vist aeci oèl ’elabor azionedit eor i
echedev ono
esser egener aliecompr endent i
.
2.L’ indi vi
dual i
smomet odol ogico.
Ter zoconcet to.
Def inizione:“ Allabasediognif enomenosoci al
ecisono
l
’azi onei ndiv i
dual e,l’azi onesoci aleel arelazionesoci al e”.
Bisogna subi t
o f ar e una di sti
nzione: Ment re nel
funzi onal ismoal labasediognif enomenosoci alecisonoi
“fat t
i”( cioèl er egol eel enor mei mpost ecoer cit
ivament e
dal la soci età come “ organi smo sui gener is”)
nel l
’i
ndi v
idual i
smomet odol ogicoi nvece, l
’azi
onei ndiv iduale,
l
’azi onesoci aleel ar elazi onesoci al
esonol ’
ogget todel l
a
Soci ol ogia.
Perquest oi lmet ododel l’
aggr egazi oneser veperspi egar ee
compr ender e.
L’indi vidualismomet odol ogicoconsi stenel l
acondi zi onedi
“osser var e ci ò che è i lr isult
at o diun’ azione,un’ az i
one
vol ont ariachegl iindividui compi ono” .
L’aspet topi ùr i
vol uzi onar iost apr oprionelf attochel ’otti
ca
sispost adagl iogget tidel l
ar eal tà( chepossonoesser ele
nor mecomenelcasodiDur khei m) ,air i
sul tatidiun’azione
che è sempr er azi onal e,i nt enzionat a e dev e esser e
compr esadachi osser va.
3.Concet ti-
chi av e.
Iconcet ti
-chiav edel l’
indi vidualismomet odol ogicosono:
1-I l sensoi nt enzi onat o;
2-Lar azional ità;
3-L’ i
deal t
ipo.
Ilsenso i nt enzi onat o:Se l a soci età non è al t
ro che
l
’aggr egazi one diazi onii ndi viduali( cioè l a sommat ori
a
ri
sul tant e o condi zione i n cuisiv engono a det erminare
azi onii ndividual i,azi onisoci alief ormedir elazionesoci ale,
ev i
dent ement ebi sognapar tiredaunpr esuppost o:Cioèche
ogni tipodi azionei mpl icaunar azional i
tà.
Equi ndi essendor azi onal irispet toadundet erminatoscopo,
val or e, pensi er oecc…ci òchel ’osser vatore( sociologo)dev e
fareèpor si nel lacondi zionedi t r
ov areunsi stemapercapi re
quel lar azional i
tà at trav erso l ’
intenzione che l ’
att
ore ha
vol ut odar eal lapr opr iaazi one.
Percapi reil senso, dev epr i
madi tuttocr eareunost rument o
attrav erso i l qual e el imi nar e l a possi bili
tà che
l
’int er pretazi one e l a compr ensi one v engano v i
zi
ate da
pregi udi zi(gi udizipr ecedent i)chesibasanosuconoscenze
edesper ienzedel soci ologo.
Cr ear e qui ndiuno st r
ument o che si a anal i
ti
co,eur isti
co
(cioèadat toal lar icer ca)echev engaadusoescl usi
vodichi
osser va( soci ologo) ,i lqual eat traversoquest ostrument o
capi scequal èi lsensoi ntenzi onat oequi ndi v aacapi requal
èl ar azional itàchepr ev alenel leazi oni.
E’i ndubbi ochepor rel ’
attenzi onesugl ii ndiv i
dui,sulsenso
i
nt enzionat o esul lar azional ità,r ivoluzi onal apr ospet t
iva
dellasoci ologia.
Sebbenel ’i
ntento si aquel lo dif ondar eunamet odol ogia,
essa per ò non è pi ù par amet rat a sul la necessi tà diun
conf rontoconquel l
ochef annogl isci enzi atiesatti( chesi
occupano sci enzenat urali
),ma èspeci fica percapi ree
dunqueperspi egar eecompr ender equel lochegl iindiv i
dui
vogl i
ono, intendonoef annoal ivelloi ndi vidualeedigr uppie
ci
oèsi anel l
ef ormedel l
’attosi ngol o, si
anel l
ef ormedel l’
atto
colletti
voedel lar el
azionesoci ale.
Tut toquest oèsempl icissimodadi reoggi ,maal laf inedel
19°secol oappar vecompl etament er i
vol uzionar i
o.
Agl ii
ndividuinonv enivadat aunasogget ti
v it
àpol i
ticaenon
avev ano quel l
iche noioggidef i
niamo “ diri
ttiacqui sit
i”
,
adesso v ienei nv ecedat al orol adi gnit àdiesser esogget t
i
chei nogni casoagendo, eser citanounar azi onal
ità.
4.L’ i
dealtipo.
Peri ntender edunquei lsensoi ntenzi onat oecapi requal e
ti
po dir azionalità pr ev ale nel le azi onie perev itarei l
pregiudizio, Weberel abor al ’
ideal ti
po.
L’
ideal ti
po è “ Uno st rument o eur istico che ser ve
all
’osser vatore( soci ol
ogo)perev itarei lgi udiziodiv aloree
conf eri
scecar atteresci ent i
ficoal l
’osser v azionesci ent if
ica”.
Qui ndi la sci ent if
ici
t à del met odo v iene assi curata
attraversounost r
ument opr edi spost oapposi t
ament eper
consent ir
ealsoci ologoun’ osser v azionechesi adicar attere
scient i
fi
co,ov veronel laqual ei lconf r
ont ot ragliesi tidelle
azioniel epossi bil
itàpr ev i
st enel lost rument o,elimi nanoi l
ri
schi ochei lsogget tocheosser v a,traducal ’
osser vazione
attraversocat egor i
echesonosue.
E qui ndiev it
ando i n quest o modo l a conf usione t r
a un
giudiziodif attoeunodiv alore,gr azieal l’
idealt
ipoigi udizi
sonosol oedescl usi vament egi udizidi fatt
o.
5.L’ i
deal ti
podel l’azione.
LaSoci ologiadiWebersiconcent ramol t
osul l’
ideal t
ipo, egli
elabor a anche l ’
ideal ti
po del l’
azi one che pr oprio l o
strument ocheandr àadef inire.
Sidedi cher àancheal l’i
deal ti
podelpot eremai nognicaso,
affermacheperf ar el’analisideif enomenibi sognacost r
uire
l
o st r
ument o dianal isie poipassar e all’
anal i
si,per ché
altri
ment inonèpossi bilepr oceder eal l
’aggregazi one.
Cioènonpossocompr ender edel l
epr oposi zioni( f
rasi)se
non ho uno st rument o at traver so i lqual e anal izzarle,
altri
ment imil i
mi teròsol oadar egi udi zichepoiel ev eròa
teor i
eedèassol utament esbagl iato!
Perquelcher i
guar dal ’i
deal t
ipodel l
’azione,Weberaf ferma
cheogni ti
podi azi onepuòesser e:
Razi onal erispet toal loscopo;
Razi onal erispet toal valore;
Af fetti
vo;
Tr adizionale
PerWeber ,perar ri
v are al l
a compr ensione diun’ azione
bisognacapi r
equant er azional i
tài lsogget to( osogget ti)
i
nt ende/ donoper segui re.
Qui ndii lsenso i ntenzi onat o dell’azione v iene f uoridal la
razional i
tàchegl ii ndi vi
duimet tono nelmoment oi ncui
agiscono.
Razi onaler i
spet toal l
oscopo:Quandoi lper segui ment o
diun obi ettivo pr esuppone l a messa i n campo di
ener gieadat tear aggiunger equel loscopo( Es.Vogl io
par t
ire perRoma e acqui stoi lbi gl
ietto delTr eno
Frecciar ossa) .
Razi onaler i
spet toal valor e:Quandoi compor tament i,
le
azioni el eabi tudini sonoi ndir
izzat enondal loscopoma
dal valor e.
Inquest oschemai nterpretativ ol’anal i
sidelcont estoè
assol ut ament ei mpor tante( Es.Pot reicompor tarmiinun
cer tomodomar ispettoalv aloredel l’
ami cizi
acheperme
èpi ùi mpor tant e,scel godicompor tar mii nunmodoche
magar inonèquel l
opi ùut ilealr aggi ungi ment odiuno
scopo,ma è quel lo che miper met te dimet t
erei n
pr ev alenzai lvaloredel l’
ami cizia) .
Af fet ti
v o:E’i lcompor tament oamor oso.( Es.Sesono
innamor atodiunaper sona,i lgiudiziosul l
acondot tadi
quest aper sonasar àpi ùcl ement er i
spet toalgi udizio
sul la condot ta diuna per sona dicuinon sono
innamor ata).
Tr adi zional e:E’i lcompor tament ochesièconsol i
dat o
sul labasedel leabi t
udini edegl iusidi unacer t
asocietà.
L’i
deal ti
po del l’
azi one è nat ur alment e una scoper ta
straor dinar ia, siccomequi ndiancheperWeberèi mpor t
ant e
fondar eunamet odologi a(alpar idiDur khei m),anchel uif a
unar icer casoci alechev i
ener i
por tatainunsuosaggi odal
ti
tolo“ L’eticapr ot estanteel ospi ri
todel capi t
alismo” .
Quest osaggi oèun’ anal i
sichepar tedaunadomandadi
ri
cer ca,l aqual epar t
edaunapr ecisaconst atazioneeci oè
chei lcapi talismo( ibanchi eri
)sif osseconcent ratosoloi n
unadet er mi natapar tedel l
’Europa.
Qui ndiWeberpensav achesef osser ol ì
, eraper chécif osse
unaspi egazi onecheandassealdil àdel lacausal it
àdei
fattor iedappl icaquest omet odo,comi nciaaf ar equest e
anal i
sie addi ri
ttura,par t
endo dal la diaspor a degliEbr ei
,
arrivaat radur r
eeaspi egarei nunamani eracompr endent e
perchéesi stei llegamet ral’et
icapr otest anteel ospiri
todel
capi talismo.
Laconcl usioneacuiper vi
eneèchequest ol egameesi st e
per chél ar eli
gionepr ot estant ei nduceadun’ accumul azione
dibeni ,l ’
et i
ca pr otest ant ei nfattipr escr ivechel aconqui sta
delPar adi sov erràcommi sur atai nbaseal l
eoper emat eriali
chev engonosv oltedur ant el av i
t ater rena.
Equi ndil apr esenzadeibanchi erisol oi nunadet erminat a
par te d’ Eur opa er a det ermi nata dalf atto che essendosi
sv il
uppat a l ìl a r eligione pr otest ant e, av eva f avorito
l
’impegnoaf aredel leoper echepot esser ocr earebenesser e
ev aloreeconomi copoi chéquest ’
ultimoaldil àdeibenef ici
ter reni,r appr esent aunagar anzi aperl aconqui stadel l
av i
ta
et erna.
Quest ot ipodianal i
siv i
enef at tadaWebersi aper chégl i
i
nt er essa quest ot ema ( interesse per sonal e)ma anche
per chéèl adi most razionechei lsuomet odoper vienea
spi egazi onichehannounar az ional i
tàr ispet toal l
oscopo
(sono banchi er e per ché dev o poicompor tarmii n una
mani erat alepercuiandr òi nPar adiso)epoiper chél a
fissazi onedi unmet odoèf ondament ale.
6.L’ i
deal tipodel pot ere.
Weberessendouni ntel l
ettual enonpuònonr isenti
redegl i
ef fettidel ladev ast azi onedapar t
edelRegi met otali
tar i
o
tedesco( Nazi smo, ascesadi Hi tl
er ).
E’st raor dinarial a capaci tà con cuisv ol ge del le analisi,
elabor aperes.unat eor i
adecapr oespi ator i
ol egataal l
e
mot ivazi onipercuiHi tlerper segui tagl iEbr ei,magl iser ve
ancheperf issar el’ideal ti
podel pot ere.
Weberv iener icordat oanchepert uttel esueanal i
sisul l
a
funzi onedel l
abur ocr aziaoancheperl ’anal isi delloStato, ha
qui ndi unast raor dinar i
amoder nità.
L’ideal tipo delpot ere gl iser v e per ché l uiè i mpegnat o
nel l’
af f
er mazi onediquel l
ichesonoipr inci pidil eadershi p,
di legal i
t à.
Cosi cché perl ’anal i
sidelpot er e st abili
sce l ’
i
deal t
ipo e
attraverso i lsuo met odo ar riva a det erminar e che ci
possonoesser et retipi di pot ere:
Pot eret radizi onal e;
Pot erel egal e( l
eader shi p);
Pot erecar i
smat ico( ilDuce)
Inquest osensoi deal ti
pochepr ev edequest itrecasi ,Weber
enunci aunadi scr imi neeci oèchel ef ormedipot erenon
possonoammet tereal cunt ipodiv iol
enza, altr
iment iessaci
met terebbenel lacondi zionepercuinonesi sterebbepot er
e
l
egal e.
Faancheundi stinguot rapot ereepot enzai nr iferimento
all
’obbedi enza.
Ment reilpot ereèquel l
acondi zionepercuiat tr
av ersodel l
e
regol e st abi li
te e condi v i
se gl ii ndi vi
dui conf eriscono
l
’eser ciziodiunpot ereadunsogget to,l apot enzaèquel l
a
condi zione per cui un i ndi viduo r iesce ad ot t
enere
obbedi enzapurnoneser cit
andoal cunaf ormadi violenza.
Pot eret radizional e:Es.Pat riaPot està,regol apercui
fi
noadunacer taet àif i
glisonosot topostialpot er
e
deci sional edei geni tori.
Pot erel egal e:E’l al eader ship,l a Soci ologi aèl a
disciplinachesièpr eoccupat api ùdit utt
idicapi r
e
comei lpot er esidi st r
ibuiscaal l
’internodel lasoci etàe
qual iaspet ti deter mi na.
Illeader shipècol uiacuiv i
eneconf eri
taun’ aut ori
tàel a
eser citasecondor egol echesonopr escr it
te.
Nonècol uicher appr esent a,maècol uialqual ev i
ene
conf er i
taat tr
av ersol er egol el’esercizi odellalegal it
à.
Pot erecar i
smat ico:E’ l
egat oal laqual i
tàdiunsogget t
o
a cuigl ii ndi vi
duiconf eriscono un pot erel egale,il
sogget tov ienescel toperl esuequal ità(Es.IlDuce) .
7.Scr i
tti
.
Perconcl udereaccant oa“ L’eticapr otestanteel ospi ri
todel
capitali
smo” ,
sonodar i
cordar e“ Economi aeSoci età”(1922)
.
Weberèunpr ofessor euniv ersitari
o,mol tescoper tesono
statef att
eal l
’i
nt ernodel l

Uni ver sit
à,l’
Accademi aèi lsuo
valore ed in par ti
colar
e è un pr ofessore che i nsegna a
Berli
nodov einsegnanoancheFr eud,Engels,ecc. .
.eci oè
dov eilcl
imacul turaleeramol t
of econdo.
Altral et
turainter essanteè“ Ill avoroi nt
ellettuale come
professione”( 1919) ,essa è una r accolta didue l ezi
oni
universit
ari
echet ratt
anoduear goment iimpor tanti
:
1°Lasci enzacomepr ofessione
2°Lapol iti
cacomepr of
essione
Ancor amol t
oat tuali.
9.LA“SOCI
OLOGIAFORMALE”DIGEORGE
SI
MMEL
1.Lat
eoriadel
lef
ormesoci
ali
.
Geor geSi mmeldedi cal asuaat tenzi oneal le“ formesoci ali”
chesonoi l r
isult
at odir elazioni reci proche.
In net ta cont rapposi zione dunque con l e t eorie che
consi derav anol asoci etàcomeuni tàor gani ca,cosìcome
conDur khei m cheav ev ael abor atoi lconcet todi“ or ganismo
sui gener is”.
2.Def inizionedi Sociologi a.
Simmelpar t
edaun’ anal i
sidegl i“apr iori”diKantedar ri
vaad
affermar echeci òchel asoci ologi ast udi a,altrononsono
che“ lef or meat t r
aversol equal iav vienel asoci azione,ci oè
l
ef or me( potremmodi r ei nchiav emoder na)dii nt egrazione”
equi ndit utt
oci òchecr ear el
azi oneal l
’internodeicont esti
soci ali.
Aquest opunt ooccor r
edef inir
el aSoci ologi a:“Essast udi ae
anal i
zzal ef ormedel l
ar elazioner ecipr ocachev engonoa
stabi li
rsi nelladinami cadel leint erazioni traat torisoci al
i”.
E’ev ident edunquechel ’attenzi onediSi mmelsir ivolgea
quel lochesi cur ament eèunappr occi opi ùsi mi leaquel l
o
Weber i
ano,( unappr occi o compr endent e)seppur elasua
attenzi one dalpunt o div ista met odol ogi co v ada poiad
alcunesi ngolef ormesoci ali
.
In Si mmelnon è i mpor tantev alutarel ’
impi ant ot eor i
co
gener ale,bensìi lsuopr of i
loint ellettualeel asuaat ti
vitàdi
ri
cer ca, chev annopr opr i
osul l
esi ngol ef ormesoci ali.
E’i mpor tant e per quelche r iguar da l a met odol ogia,
ri
cor dar et utt
al ’
at t
enzionecheSi mmelr ivolgeaquel lache
defini sce l a“ r
azionalità cogni t i
va”e ci oè a t utte quel l
e
formeat traversol equal il ecr edenzesembr anot alment e
verosi mi lidaaccr editar si poi comev ere.
3.Cont enut o.
IlCont enut osecondoSi mmel ,èt utt
oci òchenegl iindividui
enei luoghi concret i
di ogni realtàst ori
casi pr esent acome:
-I mpul so
-I nt er esse
-Scopo
-I ncl inazi one
-Si tuazi one
-Mov iment o
-Si tuazi onepsi chi ca
Ilcont enut oqui ndi,èt uttoci òchecar att
erizzal ar elazione
soci aleedunqueanchel ’
azi onecheèal l
abasediogni
relazionesoci ale,tutt iquest ielement i( i
mpul so,interesse,
scopo,ecc…)sonoqui ndicar atteridiun’ azionechenonè
nat uralment e r ifl
essa sul sogget to ma che è
i
mmedi at ament ev alutat ainr agionediquel lochepr oduce
nel cont est osoci ale.
In quest o senso è super at oi lpr oblema delr elati
vismo
dell’anal isi sociologica( Mer ton).
L’azionequi ndi,èdet ermi nat a da una condi zi
oneperl a
qual el er eal t
à soci alisidi sti
nguono anchecomer eal tà
stor i
che,at traversoquel l
ichesonoicont enut idiun’ azione
recipr oca e qui ndit ut t
o ci ò che è al l
a base diuna
mot i
v azi one o che spi nge una mot iv
azione a dar e un
cont enut oal lef or
medel l’
azi one.
4.For ma.
La f or ma i nv ece secondo Si mmel ,consi st e neimodi
attrav er so iqual iglii ndividuist abi
li
scono i nterazioni,l a
formar iguar daimodiat tr
av ersoiqual il euni t
àsoci alisi
cost ruiscono medi ant e l a compl eta di nami ca
azione/ rel azioner eciproca.
E’mol to sempl ice det erminarei lr appor tot raf orma e
cont enut o:Sel af ormaèl amodal itàchest abili
scecome
vengonoacost itui
r silei nter
azi oni( edunqueèunel ement o
dinami co nelsenso che st abilisce l a possi bilità del l
a
relazi one) ,i
lcont enut oèi nvecet uttoci òcheaccadeet utto
ciòchedet ermi nal ’azione.
Equi ndisebbenei mpul si,i
nteressi ,scopi ,i
ncl inazi oni ,ecc…
siano r i
feritialsogget to attore,assumono unar ilevanza
soci ol ogi ca sol o nel la di mensi one di nami ca che quest e
azionihannoi nr appor toagl ial tr
ieci oèi nunar eci procità
che ev i
dent ement e è necessar ia af finché l a Soci ologia
possaef fettuar edel l
eosser vazioni .
5.Last r
ut t
ur asoci ale.
Impor tant eèa quest o punt ol a def inizionedi“ struttura
soci al e”, Si mmel di ce che: “ L’origine del le f orme
dell’inter azionesoci alenonr isiedenel l
eazi onii ndi vidual i
,
manel last rutturast abiledeller elazioni reci proche” .
Insost anzasecondoSi mmel ,ilpr oblemasoci ologi conon
stat ant onel l
acompr ensi onedel l’azione( equi ndisuper a
quel la che er a l a di mensi one Weber iana di una
i
nt er pret azione compr endent e del l
’azione r ispett o ad un
i
deal tipochei ndi viduav ai lsensoi ntenzi onat odelsogget to),
quic’ è un’ assol uta at tenzione v er so quel l
e che sono l e
relazi oni st abilireci proche.
Inr agi onedelf at tocheessesonoi lf r
ut t
odiunai nt erazione
soci al echepr endeuna f orma chedi vent ar i
conosci bile,
ri
conosci utaechedi vent aunsegno“ distintivo”,comef osse
un“ codi ce” .
E’quest aèl ar agionepercuipoil amoder nitàdiSi mmel
consi st epr opr ionel lasuadi sponi bi li
tàadassumer eal cuni
fenomenil egat iallaci ttà,all
emet ropol i,comef enomenida
studi ar ei nquant oespr essi
onediunadi nami caodiuna
condi zioneur banacheèi ndi cativadelpassaggi odauna
societ àt radi zional eadunamoder na.
6.Ladi fferenzi azionesoci ale( 1890) .
Traleoper epi ùimpor tant idiSi mmelèoppor tunor i
cordare
quelladel 1890dal t
itolo“ Ladi fferenziazionesoci ale”.
Inquest osaggi oSi mmelf ondal ’
analisidel l’
incidenzadel
numer odii ndi v i
duinel ledi v ersef ormediassoci azione, ci

l
ost udi odiSi mmelsiconcent ranont antosuimeccani smi
chedet er mi nanol aformazi onedeigr uppi,del l
ecomuni tào
dell
eor gani zzazi oni,masiconcent rapr oprio suigr uppi,
sull
e comuni tà e sul le or gani zzazionie ci oè su quel l
e
str
ut t
ur echesono poior iginatedaf ormedii nt
erazione
sociale.
Quest oèl ’element odimoder nità,quel lochedi sti
nguenel
panor ama del la Soci ologi a cl assica Si mmel dai suoi
contempor aneiequi ndil er elazionial l’
internodeigr uppi,
dell
ecomuni tàedel leor gani zzazionidi ventanol ’
ogget t
o
dell
’anal isidelsoci ologo,anal i
sicheèl egat aal l
’i
ncidenza
delnumer odii ndividui( qui ndisi adalpunt odiv istaappunt o
dell
af orma, chedei cont enut i
) .
Erispet t oadessi ,ler elazi onicheSi mmelv aadanal i
zzare
sonof ondament al ment equel ledi :
-Domi nazi one
-Conf litto
-Cooper azi one
La st raor dinar ia sensi bi li
tà t anto t eoretica quant o
sociologi cadiSi mmelsii ndi viduanelf attochenelt esto“La
dif
ferenz iazionesoci ale”l uiar r
ivaadi ndiv i
duar eal cunitipi
socialimanonnedaunacl assi f
icazionegener i
ca, piutt
osto
(ut
il
izzandounat ermi nol ogi amoder na)f adei “focus” .
Iti
pi soci ali chei ndivi
duasono:
-Lost rani ero
-I lpov er o
Edi ndiv i
duaanchedeif enomeni :Si mmeli nfattièanchel o
studiosodel l
amodaedelf enomenodel l
’i
nnamor ament o,
manon daun punt o div istai nt i
mo eneanchedauno
compor tament i
st a,è squi sitament el egat o a quel le che
sonol ecar atteristichef ormal i( r
if
eriteall
ar elazionesoci ale)
chesusci tapoimodal itàdicompor tament oediazi oneche
possono esser e osser vabi l
i e dunque i nteressar e
l
’osser vatoresoci al e( sociologo) .
7.LaFi l
osof iadel denar o.
Altr
aoper ast r
aor di nar i
aa“ Ladi ffer
enziazionesoci aleӏ
quelladel 1900i ntitolat a“LaFi l
osof iadeldenar o”.
Quest ’oper aèf ondament al
ment eunacr it
icaal l
’i
deadiMar x
secondol aqual e, èi lt empodil avor onecessar ioapr odur re
unamer ceadet er mi nar neil prezzosul mer cato.
L’i
deadiSi mmelèquel l
adicr i
ticareilpost ulatomar xi
st a
secondocui ,i lpr ezzodiunpr odot t
ononèal tr
ochel a
ri
sultant edel lav oronecessar ioapr odurl
a.
Evident ement edi ceSi mmel ,non èi ltempo dil av oroa
stabil
irnei lprezz omaèl oscambi oast abili
reilv al
oredel la
mer ceequi ndil oscambi oeconomi covieneassunt ocome
unaf or madi interazi onesoci al e.
Quindisel oscambi oèunaf ormadii nterazionesoci ale,
esso dev e esser e consi der ato nel l
e sue i mplicazi oni
culturalie soci ali,quest af rase può sembr are banal ee
sempl ice oggi ,ma nel1900 non c’ era ov vi
ament e né i l
fenomenodelconsumi smoenéun’ economi adimer cat o
come quel la dioggie né ov v i
ament e un’ economi a di
mer cat oglobal izzat a.
Eppur ei lsent iment o popol are che ani ma quest o br ev e
saggio diSi mmel ,r ende quest ai dea del l
a“ fi
l
osof ia del
denar o” una specul azione cr it
ica non sol tanto sul
dogmat i
smomar xistar ispet toalv alor ed’ usoealv alor edi
scambi o,mal anciaancheunal lar
mer i
spet toaquel l
oche
divent eràl asoci etàeci oèchesar àor i
ent atav ersouna
mer cificazione t al
e da r i
dur rel ef orme del l
o scambi o
economi coadessenzadelcommer ciost essoequi ndil a
ri
duzi onedelmer cat oadunadi mensi oneassol utament e
i
ndi vidualisti
ca,i ndi niegoconquel locheèi nvecei lv alor
e
social edel denar o.
Consi der arel eimpl icazi onicul t
uraliesoci alidella“ f
ilosof i
a
del denar o”,signi fi
caancheammet tereunpassaggi odauna
societ àt radizionalment el egat aadunmodel l
oeconomi co,
ad una soci et à capi talisti
ca ed i ndust riali
zzatav er so la
qual eSi mmelnut reunacur iosi t
àchel opor teràascr iv erela
seguent ef r
ase:
“I
l denar o è l a mi gli
or e di most razione del car at ter
e
simbol i
co delsoci ale,ov vero delf at t
o che i lsoci aleè
fondat osucr edenzecol letti
vament econdi v i
se,ov verosul l
a
fi
duci aesul l
epr omesseaper t eal f
utur o”.
Quest a di mensi one diaccogl i
ment o del la cultura del l
o
scambi o economi co come i denti
ficat i
va diun pr ocesso
storico dipassaggi o daunasoci etàt radi zionalead una
societ àmoder na,accel er aunf enomenocheèi nnanzi tutt
o
quel l
odel lat r
asf ormazi onet ecnologicaeci oèl ’
ammet ter
e
l
at ecnol ogi a( l
at ecni ca)comeunel ement ocheèl egat oad
unpr ocessodit rasf ormazi onesoci alei ndot todaldenar oe
poil ’
ideachei ldenar oassumaunaf unzionesi mbol icanon
fi
neasest essa,mai nquant opi enor iconosci ment odel
valoresoci aledeldenar o,ov v erodalf att
ochei ldenar oha
unv alorei nquant ocol letti
vament econdi visocomeuni t
à
(misur a)diunoscambi ochedev eapr irsialf ut
uroconuna
prospet t
ivadi f
iduci a.
Quest asual etturaèst r
aor dinar i
a,ancheper chéquest asua
visionedi vent apoi unauspi cior ispet toaquel lacheèi nv ece
l
acondi zionedel lasoci etài ncui egl isitrovaav iver e.
Daquest asuar ifl
essi onenascer annoal tresuggest i
veed
i
nt eressant ir if
lessioni,i n par ti
col aresul l
’i
ndivi
dual ismo e
sul l
acont inuaogget ti
vazionedeir appor t
i,ovverodalf at t
o
che i ldenar o quando v iene pr ivato del la sua v alenza
simbol i
ca e qui ndidelsuo si gnificato collet t
ivament e
condi vi
so,por ta al l
’el
imi nazi one diognit i
nta e diogni
orientament oper sonal e.
8.Fenomeni studiat i
.
La moder nità di Si mmel st a pr oprio i n quest a sua
straordinariacapaci t
àt eor eticachet rovapoigr andesi nt esi
i
nmol teoper e.
Rimangonodei punt idir i
feriment oi suoi studisul l
aci ttà, sul
fenomeno peres.del l

indust r
ializzazione o quel lidel l
a
razionalità cogni ti
v a( dalpunt o div ista met odol ogi co),
met odi chehannopoi trovat ogr andei mpi ego.
9.Al tr
eoper e.
If enomenist udiatiriguar danosopr attuttoilrappor t
ot r
al a
cittàei mondi dellav it
amoder na.
Dar i
cordar el ’
oper a“ Lamet ropol iel av itament ale”( 1903) ,
“Ilconfli
ttoel acul turamoder na” .
Simmel r appr esent a un i ntell
et tuale nel senso pi ù
i
conogr afi
codelt er mineer appr esent aquel l

espr essi onedi
un pensat ore che pr i
ma dit uttov ivel a di mensi one
tempor ale ed è compl etament e assor bit
o daicar atteri
cul t
uralidellasoci et ànel l
aqual ev i
v e,chenonsi sot t
raecon
unat t
eggi ament onésnobenét ant omenopr of essor alea
quel l
i che sono i per cor si che compor tano anche
l
’osser vazionesoci ale.
Adesempi oèi nteressant el adef inizionedi“ individuobl asé”
chev i
enedat adaSi mmel :
L’
indiv
iduo blasé è coluiche lot
ta ed è i
lsoggett
o che
vi
vendoundi ssidi
oi nt
erior
eal i
vel
loemot i
vonelpassaggio
tr
ai ltr
adi
zionaleei lmoder no,assumeunat teggi
ament o
di
staccator i
spett
o a quel l
e che sono l
e nuove prat
iche
social
i,
manel lostessotemponéèat t
rat
to.

10.LASOCI
OLOGIADELLACONOSCENZA:
KARLMANNHEIM
1.Ilpensieroconser vatore( 1927).
Alcent ro delpensi ero delsoci ol ogo ungher ese Kar l
Mannhei m, c’èilpensieroconser vatorechedai lti
toloadun
suosaggi odel1927.
Mannhei m af f
rontai lpr oblema del l
a stori
cit
à e del l
a
social
itàdeif enomenii ntellett
uali,egl inonèunmar x i
sta,
tutt
aviailr i
fer
imentoalpensi eromar xist
aèmol t
opr esente
nell
asuaconcezi onedi “soci ologiadel laconoscenza” .
Inquestosuosaggi oMannhei m scriveche“ lacaratteristi
ca
delpensi eromoder noèi ltentativodir eali
zzarelacompl eta
razi
onalizzazionedel mondo” .
Tale compl etar azionali
zzazi one “ tende alla generalitàe
al
l’astrattezza”esit rattadiunat teggiament ot ipicodel l
e
societ à capi t
ali
st i
che basat e sul l
a produzione dimassa
dellemer ci.
Gener alità ed ast rattezza si v anno ad i nt ersecare
per f
ettament e con quel l
a che è l ’i
dea disoci età di
produzi onedimassa,scr iveancor aMannhei mi nquest o
saggio che “ con l ’espansi one del l’
or gani zzazi one
capitalistica,l’i
ndiv i
duov i
eneadesser et r
attat osempr epiù
come una gr andezza ast ratt
a e cal colabi l
e” ed egl i
sper i
ment ai lmondo est erno i n basea quest er elazioni
astratte.
Mannhei m nonader i
ràdunquealmar xismo, ancheseisuoi
studisul lo st oricismo l o por t
eranno ad appr of ondi rei l
problemadel condi zi
onament odi cl
asse.
2.Def inizionedi “Soci ol
ogiadel l
aconoscenza” .
Edèr ispet toaci òchel uidar àl adef i
nizi
onedi“ Soci ol
ogia
dellaconoscenza” .
Mannhei m sost ienechei lpensi erodegl iindividuièsempr e
i
nr appor toconl ’
esistenzadiognuno,i lpensi eroumano
i
nf att
i secondo Mannhei m, è sempr e condi zionato
socialment eest oricament e, cosicchélecondi zioni soci alii
n
cuiigr uppiumaniv i
vono i nfl
uenzano i ll oro modo di
pensar e.
Cioègl iindiv i
duipensanoi nmani eracondi zionat a,ossi ain
consider azi onedel l
al oroposi zi
onenel l
asoci et àeper t
anto
vièsempr enel pensi erolapr esenzadi f
attori:
Ext rat er r
eni;
Ext rar azional i;
Esi stenzi ali
che i nter vengono nel l
a conoscenza e cer cano di
condi zionar la.
At alpr oposi toMannhei m el abor aunapr opost a:
“Sei lpr oblemacent ral
edel l
aSoci ologi adel laconoscenzaè
capi reseadet ermi nat eposi zionisoci alioadet ermi nate
attivitàcor rispondonospeci f
icii nteressi,modidipensar ee
speci ficheposi zionit eor i
che,al l
oraagl iintel l
ettualispet tail
compi todidef inirequal isi anol econdi zionipercuicer ti
i
nt er essiespl icanoipr opr ieff ettiosir iflettonoi nmodidi
pensar eei nt eor i
echesonodi retteespr essi oni”.
Mannhei m cr iticaMar xi nquant osecondol uihaut il
izzato
quest a scoper ta soci ologica per scopipol iti
ci,ment r
e
av rebbedov utof ar edel l
a“ cosci enzadicl asse”unpr i
nci pi
o
soci ol ogicodi car atteregener ale.
Sel aSoci ologi aqui ndidev eoccupar sidelpr oblemadel l
a
det er mi nazionedel l
eposi zionisoci aliedel l
eat ti
vit
àpercui
ai nter essispeci ficicor ri
spondonomodidipensar especi fi
ci
e speci fi
che posi zionit eor etiche,ev ident ement e occor r
e
che i lpassaggi o al l
’i
deol ogia del l
a conoscenza av v enga
quandosihai lcor aggi odisot tomet terenonsol oilpunt odi
vistadel l

av ver sar iomaanchei lpropr ioal l
’anal i
si i
deologi ca.
Qui ndil ’
ideologi a è un el ement o at tr
av er so i lqual el a
conoscenzav i
enev eri
ficataedunque,sel ’ideologiar iesce
adesser econoscenzaer i
esceancheadabi li
tareformedi
pensi er ol iber o e cr iti
co,l o sidev e al la capaci tà di
sot tomet tereadanal i
sitant oi lpunt odiv istapr opr i
o,che
quel lodegl ialtr i.
3.I lpr oblemadel l’
ideol ogia.
Ilpr obl emadel l’i
deol ogi aècent r
alei nMannhei m enel lasua
teor iadel laconoscenza.
Mannhei mi nf at tipar ladi“ relazi onismo”persost ener eche
quandosiaf fer machei ntercor reunar elazionet ral’
ideaei l
cont est odir i
f eriment o,quest ononi mpl icachel ’
ideanon
siav alidamacheèv ali
danon i n assol ut o,ilpr oblema
del l
’ideol ogiast adunquenel lacapaci t
àdegl iintell
ettualidi
eser citareunamedi azi one.
Ilrelazionismononèal trocheunacapaci t
àchedev eesser e
sv oltadagl iintell
ett
ual i,iqual idev onor i
uscir eadistogli
er e
l
apol i
ticadal l’
i
rrazional i
tàpoi chéessisonounacat egor i
a
teor i
cament epr i
vil
egiat a.
Mannhei m pr opone qui ndiuna pol i
tica sci ent
ifi
ca,ci oè
nel l
’assegnar e agl iint el
lettualiquest or uol o atti
vo( essi
sono idest i
nataridiuna mi ssione che consi ste nel
ricondur r
el ’
ideologiaadunpi anoperi lqual enonsi api ù
taut ologia,dot tri
na indi sponi bil
e al l
a cr i
tica)quest a sua
pol it
icasci entif
icadi ventapr opriol’espressi oneel ’
auspi cio
diunsuper ament ocul tural edel l
edi vergenzet eor
eti
che, che
per òdev et r
ov areunasi ntesimet tendoi nsi emeledi ver se
esi genzeespr essedal lecl assi sociali
.

11.AZI
ONILOGICHEENONLOGI
CHE:
VI
LFREDOPARETO
1.Impostazi
oneposi ti
visti
ca.
Paret
ov ainquadratoall’
internodell
acorni
ceposit
ivi
sti
ca.
Daeconomi stasiinteressaal l
aSociol
ogi
aperchélar i
ti
ene
una scienza che può spi egar
e aldil à deimodel l
i
razi
onal
isti
cidell

economi a.
Anchesel ’i
mpost azi
onediPar et
oseguemol t
ol ecorrent
i
economicheliberi
steesir ichiamamoltoall
anota“leggedi
Wal ras”secondol aqual el ’
equi l
ibr iodeimer cat ièunal egge
quasi nat urale.
La necessar ietà del l’
equi li
br io è una condi z ione
assol ut ament e per segui ta daimer cat ie qui ndiè una
tendenzanat ur alesiadelmer catodeibeniesi adelmer cato
dellamonet a.
Par etodaeconomi stasii nt eressaal laSoci ologiaper ché
ri
tienecheessapossaf or nireunaspi egazi onedelv alor ee
dell’i
mpor tanzadeif enomenisoci ali
,egl ir it
ienenecessar i
o
per veni re al l
a spi egazi one del la di mensi one emot ivae
i
deol ogicadeif enomenisoci aliat trav er sol adef i
nizi
onedi
unmet odosci entif
ico-sper iment al e.
2.Il met odosci entifi
co- sper iment ale.
Par etoappr occi aal l
aSoci ologi aconunTr at t
at ochescr iv
e
nel 1916enel qualepr endeposi zionenet t
acont r
oilmet odo
fi
losof i
co specul ativo met af isico adot tat o dal le scienze
soci ali.
Qui ndii nuncer tosenso,ècol uicher affor zal aposiz ione
l
ogi co-sper iment ale del la Soci ologi a,ov ver oi lcar att er
e
scient ifi
cof ondat osul l’
osser v azi oneesul l’empi ri
smo.
Con quest o suo Tr attat o,Par eto i nt ende l i
berare l a
Soci ologi a da consi der azi oni di v alor e e ci oè v uole
assegnar euncar atteresci ent ifi
cof ondat osul l’osservazi one
esul l’
empi rismoeperquest odef inisceal cunipr esuppost i
met odol ogici fondament ali:
1°La Soci ol ogi a non r icer ca v er i
tà assol ut eei nl inea
gener alel et eor i
e( es.l af il
osof ia,l apol iti
ca,l ar el
igione,
ecc…) v anno consi der at i come “ fat ti soci al
i”
i
ndi pendent ement e dall orov al orei nt rinseco,è dunque
oppor tunodi stinguer el’anal isi dei fatt
i, dal giudi zi
osui fat ti
.
2° La Soci ologia dev e f ondar si sul l’esper i
enza e
sull’
osser vazi onedi rettadei fat t
i.
Le t eorie soci ologiche dev ono qui ndiesser e enunci ate
trami te delle pr oposi zioni( frasi )che si ano descr itt
ivee
dev onoat tener si al
laconst at azi onedi uniformitàempi r
iche.
In quest o c’ è un’ assol ut
ai dent ica posi zione r i
spet to al
funzi onal i
smo diDur khei m,ci oè i lmet odo dev e esser e
sper i
ment aleedev eesser ciunadescr izioneat t
r aversol a
qual e siar rivipoial l
a possi bi l
ità dipr ovare at traver so
met odi quant i
tat i
v i
.
Essendo Par eto un economi sta,è chi ar o che perl uil a
possi bil
ità dimi sur are quant i
tat i
v ament e è si noni mo di
sci ent i
fi
cità.
3° La Soci ologi a dev e pr ender ei n consi der azione l e
numer ositàpi ut tostochel equal ità, equindi anchei nquest o
pr esuppost o c’ èl a pr efer enza delmet odo quant i
tativo
rispet toaquel loqual it
ativo.
Inf attile anal isist ati
st i
che possono gar antir
e secondo
Par eto,l’
obi ettiv i
tàdel l
et eor ieei nuncer tosensoqui ndi ,il
val ore dev e at tener e al l
a cosi ddetta “ qual i

del l’
appr ossi mazi one” .
4°Laf ont eèi mpor t anteperper venireal l
aspi egazi onedel
pr obl ema,secondoPar etoi nf attilacer tezzadel l
af ont ev a
i
nt esa come condi zione perconf eri
re obi ett
ivi
t à( valore
sci ent i
fi
co) , ossi a come possi bili
tà per spi egar e ed
i
nt er pretarei fenomeni soci ali.
5°Esat tament ecomeaccadeconl esci enzemeccani che,
anche peranal i
zzar e ipr ocessisoci alipossono esser i
ut i
lizzati iconcet tidi “mov iment ireal i
”e“ mov iment iv i
rtual i
”,
cosìcomeperst udiar eleuni tàsoci al
ipossonoesser eusat i
iconcet tidi “sist ema”edi “equi librio”.
St abilit
iquest i presuppost i met odol ogici,leteorieesi stonoe
vannoconsi der at eent rol i
mi ti spazi odi tempochesononot i
all’osser vator eeci oèl osci enzi ato,l ’
osser vat
or e( equi ndi
coluicheappl icaunmet odosci entifico-sper iment aleal l
e
scienzesoci al
i)dev eel abor aredel lespi egazi onichedev ono
tenercont odel lecondi zi oni si
adi spazi ochedi t
empo.
Siespr imono qui ndii nt erminidipr obabi l
ità w quest e
dev onobenef iciar ediunaf ormul azionei pot eti
cachev al
e
fi
noapr ovacont r aria.
Quest oèassol ut ament euncar at terei nnov ativodelmet odo
scient i
f i
cosper i
ment al
ediPar eto, cioèl ’ideadel lav eri
tàche
soccomber i
spet toal l
aconst atazi onecheunat eoriav ada
espr essai ntermi nidipr obabi l
itàechequest apr obabi li
tàla
rende v al
ida sul la base del l
e numer ose uni formi t
à che
l
’osser v atoreriscont rafinoapr ov acont raria.
In ognicaso qui ndi,i lsaper e sci ent ifi
co ( ed è quest o
l
’element o che r ende i nteressant e e per cer t
iaspet ti
moder noi lpensi er odiPar eto)èi l“met odoi ndut ti
vo” ,ci
oèi l
saper e sci enti
fico pr ocede sempr e perappr ossi mazi oni
successi ve.
3.Il concet todi azi onel ogi ca.
Aquest opunt oPar etosiconcent rasulv alor eemot ivodel l
a
condi zionedei fenomeni .
Cioèl ’azionedel l
’individuo cheagi scei n un det er minato
cont est odispazi oedit empoedi cechei lmodel l
od’ azione
dev er i
sponder eacr it
eri div eri
ficasper i
ment ale.
Essaconsi steinunasi nt esi tr
a:
El ement i sogget ti
v i ( Per cezi one i ndi v
idual e dei
fenomeni )
El ement i ogget ti
v i ( Car atteristiche pr opr i
e del
fenomeno) .
Le azi oni sono l ogiche quando esi ste una per f
et t
a
corrispondenzat r ael ement isogget ti
v iedel ement iogget tivi
,
ovv erot raper cezi onei ndi vidualedel fenomenoel ar ealt
à.
Un’azi onesidef iniscel ogi caquandoèor ient ataadunf i
ne
i
nmani era“ adeguat a”r ispet toal finest esso.
4.Leazi oni logiche.
Le azi onil ogi che sono t uttav i
a pi uttostor arei n quant o
molto spesso i lf ine sogget tivament e per seguito non è
quelloef fet tivament eot tenut o.
5.Leazi oni nonl ogi che.
Paretol ecl assi f
icai n:
Azi oni meccani che( compi uteperabi tudine) .
Azi oni compi ute( adducendomot i
vilogiciinesistenti)
Azi oni isti
nt i
ve( of isiol
ogi che)
Azi onii ncongr uent i( cioèquandoc’ èunf ineogget t
ivo
chenoncoi ncideconunf i
nesogget t
ivo)
Edèsuquest acat egor iadiazi onichePar etoconcent ra
maggi or ment elasuaat tenzi one,t ant ochear ri
v aadi reche
un’
azi onenonl ogicapuòper òesser eut il
izzataperunf ine
concret o.
Es.:Miser v o dellar eli
gione perot t
ener e un consenso
sociale( oel ettorale) ,sit ratterebbei nquest ocasodiunuso
l
ogicodi un’ azionenonl ogica.
Le azi oninon l ogi che sono quel le che det erminano l a
maggi orpar tedei f
enomeni .
6.L’eli
tismo.
E’unf enomenochev ienest udi atodaPar etoecher i
guar da
pri
ncipal ment e pr assi pol it
ico- par l
ament ar e e qui ndi
compor tament iall’
int ernodel l

él i
tedelpot erecheut ili
zzano
unusol ogi codiazi onist r
ument al ichepor teràgl ielit
ist
ia
for
mul areunapr opr iat eoriabasat asulpr incipiosecondoi l
quale una maggi or anza di sor gani zzata dov r
ebbe esser e
governat adaunami nor anzaor gani zzata.
7.Azioni logi cheeazi oni nonl ogiche.
Qualèl ’
el ement ocheconsent eal leazi oninonl ogichedi
assumer eunacar at teristica, unusol ogico?
E’illinguaggi o!
Illinguaggi o secondo Par eto,è l a“ vernice logi ca”del l
e
azioninonl ogicheedi cechel eazi oninonl ogi chenon
vengonomair iconosci utecomet alidal l
’indiv
iduoper ché
quest ’
ul timospessot endear ivestirlediappar enzer azionali
chesonoi ragi onament i
.
E qui ndiicompor tament igr azia air agionament ie al l
e
teor i
zzazi oni sembr anoessi stessi concr eti elogici.
8.Il concet t
odi residuo.
Par etoel abor aaquest opunt odueconcet ti:
1°Resi duo
2°Der iv azione
Ilr esi duo è un i sti
nt o( azione non l ogica)r icoper to di
ragionament o e di stint o daigust i,i nteressi,di sposi zioni
d’animoecc…
Consi stono i n modi di f are consol idati e accet t
ati
cultur alment eedunqueancher adicat icul t
uralment e.Sono
quindii st i
nt icheat trav ersoi lragionament osiconsol i
dano
i
nunacul turaecont r
ibui sconoadef inirnel ecarat teri
stiche.
Ilresi duoèunacost ant edel lafenomenol ogi adel l’
agirenon
l
ogi co.
9.Il concet t
odi derivazi one.
Lader ivazi oneèl ’
insiemedeisent iment i,degl iinteressie
degl ii st i
nt ichecost i
tuiscono l abasesucuipoggi ano i
residui ,nelsenso che l e der i
v azionisono t utte quel l
e
espr essi oniemani fest azionidiunadet ermi natacul turache
consent ono aisent iment idiespr imer si
,agl ii nteressidi
esist ereeagl ii
st intidi agireedunquedi diventarer esidui .
Tut tel er appr esent azi oni,l ei deol ogieel et eor i
e“ non
scient ifiche”( cioènonempi ri
cament ev eri
ficabil
i, osserv abil
i
)
sonodunqueun“ rivest i
ment or azional eappar ent e”,sono
dunqueder ivazioni .
Leder iv
azionisonoqui ndil ’
espr essionedel l
acul t
ura,ossia
dell
at endenzaaconf eri
reappar enzelogicheadazi oninon
l
ogiche o per megl io di r
e, sono del l
e coper t
ure
sovrastrutt
urali direaltàpi ùpr ofonde.
10.Inconcl usione.
Perconcl udere,Par eto def ini
sce la cul t
ura stessa una
deri
vazione,sv il
upper àunaf ortecriti
caal l
ei deologienel
sensochel econsi der aunf at t
omer ament estrument al
ee
ci
oèalpar idiMar x,Par etocr i
ticalei deologieper chéle
considerapr odut t
rici dider i
v azioni.
Diconseguenzaqui ndi ,anchet utteleformesi mbol i
cheche
nonappar tengonoal lasci enzaempi ri
casonost rument al
i,
ci
oèsonodel l
eder iv azioni.
In quest o senso c’ è qui ndil ’
esalt
azione delmet odo
sci
ent i
fi
co-sper i
ment aler ispet to aquel lo uti
li
zzato dall
e
sci
enzef i
l
osof icheemet afi
si che.
12. LOSTRUTTURAL-FUNZI
ONALISMO:
TALCOTTPARSONSEILMODELLOAGI
L
1.Lost rut tural-funzionalismoei lmodel l
oAGI L.
Ilmodel lo st ruttural
-funzi onal ista diPar sons chi amat o
“AGIL”( acr onismo)r appr esent a un punt o dir i
feri
ment o
paradigmat icoperi funzi onal isti
.
AncheperPar sonsl ’
elabor azionediunat eor iagener al eè
accompagnat adal l’
i
ndi viduazi onedi unamet odologi a.
2.Teor i
adel l’
azi onesoci ale( 1937) .
Lasuapr imaoper api ùi mpor tant eè“ Teor i
adel l’
azione
sociale”( 1937) ,si ccome l ’
idea diPar sons è quel la di
elaborareunat eori
agener ale,i nl uiconf l
ui sconoal meno
i
deal ment el epr incipaliteor iesoci ologicheel abor ateda:
1-Par eto
2-Weber
3-Dur kheim
Edi npar ticolarediquest ’ultimo, chei nquant of unzi onalist
a
èilsuor ifer i
ment odi r
et t
o.
3.Concet ti-
chiav e.
Quest acompl et aintegr azionei mpl i
cachegl ielement iche
formanoi lsi stema( nonsoci alemaognigener edisi stema,
chesi apol iti
co,economi co,l egal e,soci ale)dev onoesser e
un“ t
ut t
oor gani co”rettodal eggi propriespeci fi
che.
Ilconcet to-chiav eèqui ndi“ sistema”enonpi ù“ organismo”
e gliel ement idiognisi stema sono r egol at ida l eggie
formano un “ tutto or gani co”e r ispetto a quest o“ tutt
o
organico”possi amodunquedi recheanchel af il
osof i
ae
l
’appr occi o di Tal cot t Par sons è neoposi t i
v ista,
onni compr ensi vo,det er minat oegener al
izzabi l
e,ci oèogni
affer mazi one e pr oposi zione che sir i
fer i
sce al l
at eor i
a
dell’azionesoci aleèst udi ataedel abor atai nmododapot er
esser esempr egener alizzabi le.
4.Def inizionedi soci età.
Lasoci et àèunsi stemasoci alechedet er mi nal esi ngol e
azioni( int eriorizzazi onidinor meedir egol e),l esi ngol e
azionichest annonelsi stemasoci al esonosi ngol eazi oni
ri
spet t oal sistemasoci ale.
Comef al asoci etàadet ermi narel esi ngol eazi oni?
Ipassaggi sonof ondament alment edue:
1)I stituzi onal i
zzazi one=Ci oèl enor mev engonocodi ficate
ehannodunqueunapor tatagener aleesul labasediquest a
port atav engonoi nter i
or i
zzat edagl iindiv i
dui .
Quindigl iat tor isoci ali( i
ndi v i
dui )agi scono i n base al l
e
ri
chi est epr ov enient idal lasoci et ànelsensocheagi scono
att
r av ersonor mechesonoi nt eriorizzateequest eul t i
me
favor i
scono i lt uttoi ntegr at o del l
a soci età,qui ndisono
norme che hanno sempr e un v al ore posi ti
v or ispet to
all

obi ettivocheèl ’i
nt egrazi onesoci ale.
5.Def inizionedi element i.
Inchemodol asoci et àdet er mi nal esi ngoleazi oni?
Chisono isogget ti,if i
ni,l asi t
uazi oneel ’orientament o
normat i
v o?
Sonogl iel ement ichedet ermi nanoquest o“ tuttoi ntegr ato” !
L’i
nt egr azi onesoci alehabi sognoqui ndidel l
’attore( ci oèl a
volont àdiagi re,lav olont àdichicompi el ’
azi one) ,delf i
ne
(ci
oèl asi tuazi onef utur av er sol aqual eèor i
ent atol ’
at tore)
dellasi tuazi one( cioèl ost atodi cosei ncui hai niziol’azi one)
edel l
’or i
ent ament onor mat ivo( cioèl est r
ut turesi mbol iche
come peres.l a scuol a e iv al
or iche danno f or ma al
rappor tot ratuttel epr opr i
etàpr ecedent i).
E’i mpor tante dunque r i
cor dar e che quest o model lo di
azione dev e consi der arel ’attore,i lf ine,l a situazione e
l
’orient ament onor mat ivo.
Cioèl ’orientament onor mativo( strut tur
eev alori
)èunchi aro
rif
er i
ment osi aat ut t
al at radizionecheer ast r
utturali
stae
sopr at tuttoal l
’aspet todel l’
at t
or e( cioèl av olontàdiagi redi
colui checompi el ’
azione, c’èunr iferiment oaWeber )
.
Infatt icome sappi amo,perWeberl ’azione v a st udiata,
spiegat aecompr esaat t
raver soi lsensoi ntenzionat o.
Lav ol ont àdiagi r
edet ermi nachièl ’
attoreeci oèchièche
promuov el’azioneedeci dedi agire.
6.Il sist emasoci ale( 1951) .
Ilmodel lo strut t
ur al
-funzional ista diTal cot tPar sons si
sviluppanel t
est odel 1951i ntitolato“ Ilsistemasoci ale”.
Quest ot estosiar ti
col aintornoadueconcet tifondament ali
chesono:
Ruol o
I nt egrazione
7.Concet t
i-
chiav e.
Perquelcher iguar dai lconcet t
odii ntegr azione,essov iene
totalment e assor bi t
o dal l’
individuazi one dei cosi ddetti
i
mper at i
v if
unzi onali.
Essi sonol abaseperl acost ruzionedel model l
oAGI L.
8.Ruol o.
Iltemaèmet terei nsiemer uoloei mper ativifunzionali:
SecondoPar sonsi lr uoloè“ l’
insiemedel lenor meedel l
e
aspet tat i
ve che conv ergono su un i ndividuo in quant o
occupaunacer taposi zionei nunar etedi relazionisoci al
i”.
Ment re per Dur khei m i lr uolo è qual cosa che v iene
assegnat o dalla soci età perconsent irei lmant eniment o
dell’or dine, in Par sons i nvece non abbi amo sol tanto
l
’aspet tonor mat i
v omaanchel easpet tativeeci oètuttoci ò
cheèl egat oal l
av olont à,al l
escel teeal l
adet erminaz ione
dell
’indi v i
duo e che di pende dal la posi zione soci ale che
occupai nunar etedi relazioni.
Laposi zionesoci aleèl o“status” ,ment rei lr uoloper òè
l
egat o ad una ser ie dinor me e aspet tati
v e che sono
assol ut ament eogget tive,l o“status”i nveceèdet ermi nato
dallacondi zionechev ieneacr ear siinmani er
acont i
ngent e
nell
ar el azionet raindi v i
dui .
9.Imper at i
v ifunzional i
.
Glii mper ativif unzional ipossono esser edef initicomel e
esigenzecheognisi stemaespr imeequest eesi genzesono
fondament alment equat troesono:
1-Adat tament o (ADAPTATI ON)
2-Consegui ment odegl iscopi ( GOAL)
3-Int egr azi one (
INTEGRATI ON)
4-Lat enza (LATENCY)
Il model l
o si chi ama AGI L per ché essendo Par sons
amer icanohaov v i
ament escri
ttol ’acr onimodelmodel l
oi n
i
ngl eseenoni ni tali
ano.
Ilmodel loAGI Lsipuòappl i
careat ut tel esci enzeumanee
social i,c’èdunquel ’impi antogener alist aedet er ministi
coal
pari del model lofunzi onal ist
adi Dur khei m.
10.Adat t
ament o.
Defini zione:“ Perf arf r
ont eaibi sognidisopr av viv
enza,i l
sistemadev eesser ei ngr adodipr ocur arerisor sesuf f
icienti
dall’
ambi ent e est er no e dit rasf or mar le e di stri
buirle al
propr ioi nt erno” .
Es.:I lsi st ema bi ol ogi co che siadat ta al l’ambi enteo
qual siasisi stemacher iesceadadat t
ar siadunacondi zione
ecioèsipr ocur aler isor sechegl iper met tonodimant ener si
edi st ar eci oèi nunacondi zi
onei ncui c’èadat tament o.
11.Consegui ment odegl i scopi .
“Ognisi st emast abi li
sceeper seguedegl iscopicongeni al
i
trami tel amot i
v azi oneel ’attivazionediener giechev anno
i
ncanal at ev ersoi l raggi ungi ment odei fi
ni scelt
i”.
Ognisi stemadunque,siponedegl iobi ett
ivi( scopi )el a
mot ivazi one e l ’attivazi one diener gie sono or i
ent ate ed
i
ncanal at eperi lr aggi ungi ment odi quel l
’obietti
vo.
12.I ntegr azione.
“Ognisi st emadev edi spor redist rument iperassi curarel a
coer enzael asol idar ietài nt er naeper t
ant odev egar ant i
reil
cont rollo ed i lcoor dinament o del l
e singol e par tiche l o
cost it
uiscono ( sot tosi stemi ), i l t utto mant enendo
l
’equi l
ibr io”.
Ognisi st emahaadi sposi zioneunaser i
edist rument iche
tendonoamant ener el ’ordi needunasi t
uazi onedicoer enza
esol idar ietà,cont rolloecoor di nament o.
Ilcoor di nament or i
guar daanchel epar t
ichecompongonoi l
sistemaeci oèquel lichePar sonsdef i
nisceisot tosistemi
edi lt ut tomant enendol ’
equi li
brio,per chél asi tuazionedi
i
nt egraz i
oneèappunt ounasi tuazi onei ncuic’ èunequi li
brio
eunor dine.
13.Lat enza.
“Ogni sist emadev eassi cur areai suoi membr il
emot ivazioni
necessar ieperf ar liagi rei nmodocongr uenteconl epr oprie
esigenze, tentandodiconser var eil“ model lolatent e”eci oèi
valori,i simbol iel ei deepr opr iedi uncer tosistema” .
Inquest osensoèl af unzi onechei ncont ralast rutt
ur aei l
model lol atenteèl acondi zioneperl aqual eiv alori,isimbol i
el ei dee det ermi nano l e mot ivazioniche sono coer enti
rispettoal mant eni ment odel sistema.
14.Sl ide.
E’i mpor tante dunque det ermi nar e quest a condi zione di
“tuttoint egr ato”esul l
abasediquel l
ichesonogl iimperativi
funzional i
,andar east abil
ir
equalèl ’
element ocheprevalein
ogni azi one.
Ilmodel loAGI Lav ràpoi numer oseev oluzioni:
Lapr i
maèquel lapercuial loschemaAGI Lsiincastrano
comei nunai deal e“ scatolacinese”quel l
ichesonoiquat t
ro
i
mper at i
v ifunzional iconl equat tr
ov ariabilistr
utt
ural
ieci oè
tuttequel lecondi zioni ,queiv al
ori
,concet tieorientament i
simbol i
ci chedet ermi nanol aformadel l’
azione.
ConPar sonssi amodunquei nunacondi zionedicausal it
à
det er
mi nat adal l’
incr ociot r
aiquat troimper ati
vif
unzionalie
glior ient ament inor mat ivi(aspettati
v e)chedanno f orma
all’
azione.
Quest ai deadii ncr ocioperPar sonsar ri
vaaspi egareogni
situazione, condizi oneeav veniment oequest operòèanche
i
l grandel imi t
edi quest ateoria.
Ilmodel lo diTal cot tPar sons cr ea una cer t
ezza sul l
a
possi bili
tàcheci possaesser eunamet odologi
auniversale.
13.LETEORI
EAMEDI ORAGGI
ODIROBERT
MERTON
1.Teor i
aest rutturasociale( 1951) .
RobertMer t
on è un f unzionalista,impor t
ante è un suo
saggio pubbl i
cat o nel1951 dalt it
olo“Teor i
aest rutt
ura
social
e” i n cuiMer ton r i
v ol
ge una cr i
tica a Par sons
att
raversol ’elabor azi
oneel amessai ndiscussi onedit re
postulati
.
La criti
ca qui ndida cuipar t
e Mer ton percont estareil
model l
oAGI L,èsopr attutt
ol egat aaunadi scussi onesut re
punticentrali dell
apr opostadi TalcottParsons.
Ilmodel lo diPar sons come sappi amo,sif onda su t re
postulati
:
1°L’unit
àf unzi onal e
2°Funzional ismouni versal
e
3°Equi v
alenzaf unzionale( oindispensabilit
à).
E’impor tantecompr ender echei lconfr
ontot raMer tone
Parsonsèt uttof ondatosuunapr opostamet odologica.
Mertoni nfattipar tedel l
aconst atazi
onechei lmodel loAgil
nonpot esseesser eciòchePar sonsv olevaeci oèesser e
applicabi leadogni gener edi azi one.
Lasuapr opost amet odol ogicaèdel tut t
oi nnovat ivari
spet t
o
aldibat titosul l
er ivol
uzi onisci ent i
fichediquelt empo, i
nfatti
arri
ver à a dar e una pr ospet ti
v a del t utt
o nuov a al
funzional ismo che l o por t
er à ad abbandonar e
quell’
appr occi o neoposi tivista, tendent e all
a
gener alizzazi oneeal l
’ol i
smomet odol ogico,perappr odare
adunanuov apr opost adir icer cachedev eguar dareal l
a
funzionenoni nunapr ospet tivauni ver sali
st i
camaa“ medi o
raggio” .
Sull
abasedel leanal isidel laSoci ologi adiTal cot tPar sons
come gi à det to qui ndi ,Mer ton muov e una cr iti
ca a t r
e
postul at ifondament alidi Par sonschesono:
1°Post ul at odell’
uni t
àf unzional e
2°Post ul at odel funzional i
smouni v er sale
3°Post ul at o del l’
equi valenza f unzi onale ( o post ul
ato
dell
’i
ndi spensabi li
tà).
Perquelche r i
guar da i lpost ulat o del l’
unitàf unzi
onal e,
Parsons af fermav a che l e soci et à dov esser o esser e
concepi tecomeun“ tutt o”checonf erissesi gnifi
cat oadogni
atti
vitàef ormacul tur ale,Mer toni nv ece,sost ienechel e
societàsonodi verseesidi stinguonoperdi v ersigradie
l
ivell
i di int egrazione.
Lacr iticaaquest ot ipodipost ulatoqui ndi ,ri
guar datut t
igli
aspet til egat ialr appor to azi one- cul t uraed i npar ti
col ar
e
Mer t
onr ispet toaquest opost ulat o, di cechenonèpossi bil
e
assumer e sempr el ef unzioniat trav erso una v alenza
positiva,poi ché secondo l uil ef unzi onipossono av er
e
anchev alenzenegat iveoaddi ritturacont raddittorie.
Dueesempi diciòsonoquel l
i l
egat ial lar eli
gione:
Pergl iI sl ami ciessaècomesappi amo un moment o di
i
ntegr az ionepol i
ticaedi dent it
ar i
a,pernoii nv ecehauna
valenzaassol ut ament etensi vaedet ermi napaur a,chiusur a
ef ormedi resi stenza.
Perquelcher iguar dai nvecei lpost ulat odelf unzionalismo
univ er sal e,Par sonsaf fermav acheognif or masoci al eo
cultur al eassol v eunaf unzi oneposi tivaperl asopr avvivenza
delsi st ema soci ale,secondo Mer ton i nv ece,esi st ono
soci et àchesopr av vivonoanchesenzasv olger epar ti
col ari
funzi oni soci al i.
Qui ndil ’ideacheogniazi onesi asempr er i
ferit
aad una
condi zionediequi li
br i
odelsi stemaperMer tonnonègi ust a,
poichépot rebbeancheesser ciunaf unzi onechenonabbi a
nessunpar ticol aresi gnificatoperi lsistemasoci ale.
Infine,perquelcher iguar dai lpost ulat o del l’
equivalenza
funzi onal e( odel l’
indispensabi lit
à),Par sonsaf fermav ache
l
ef unzi onif osser ov i
taliperi lsi stema,secondo Mer ton
i
nv ecenont ut tel ef unzioni sonov italiperi lsi stema.
Insost anzadunque, inquest osuosaggi o“ Teor i
aest ruttura
soci ale” Mer ton con quest a cr it
ica ai t re post ulati
fondament alidelf unzi onal i
smodiPar sons, Mer tonmet tein
discussi one l a v alidità del model l
o AGI L nel la sua
appl icaz i
one ad ogni gener e di si st ema e l o f a
i
nt eressandosisopr attuttoal l
’interdipendenzat rafunzionee
mot i
v azi one.
Secondo Mer t
on i nf atti è necessar i
o v alutare
l
’inter dipendenza t raf unzi one e mot i
vazi one perpot er
cogl ier el ’ambi v al
enzacheesi stet ragl iel ement isocialiche
alternat i
v ament epossonoesser efunzi onal iomeno.
Nonesi st equi ndiunacondi zionepercuiunaf unzioneè
sempr ev itale,posi t
ivaev ali
dai nqual siasit ipodisoci età,
ma l av alidità,l a posi t
ivitàel a necessar ietàv engono
det ermi nat eappunt osul labasediun’ anal i
sit ral afunz ione
el amot iv azione.
Mer ton pone qui ndiat t
enzi one al l’
azione v olont aria del
sogget to,ossi aacosaspi ngai lsogget toadagi rei nun
det ermi nat omodopi uttost ochei nunal tro.
Inquest osuosaggi oMer tonol treapr esent areunanuov a
pr opost a met odol ogi ca, pr opone un model l
o che è
fondament alment ei ncent r
at osuduet ipidi funzioni:
1)Funzi oni l
atenti
2)Funzi oni mani fest e
Lef unzi onil atent ii ndicanol emot ivazionisogget ti
ve
cosci ent idiundet ermi nat ocompor tament o( eci oèl a
ragi onepercui cisi compor t
ai nundet erminat omodo) .
Le f unzioni mani f
est e r appr esent ano i nv ece l e
conseguenze ogget ti
v e di un det er minat o
compor tament o.
Qui ndinelmoment oi ncuiciacci ngiamoadosser varel a
conseguenza diun’ azione e qui ndii lr isul
tat o diun
compor tament o( funzi one mani fest a),dobbi amo sempr e
consi der are che al la base diessa c’ è una mot ivazi one
sogget ti
v acosci ent e( funzi onel at ent e)chesimani f
est erà
poi inundet ermi nat ocompor tament o.
Un cel ebr e esempi o diMer ton che megl io chi arisce l a
distinzi onet raf unzi onil atent ief unzi onimani f
este,èquel lo
del l
adanzadel l
api oggi adegl iIndiani amer i
cani:
Laf unzi onemani festaèl api oggi a( conseguenzaogget ti
va
del l
adanza) ;
Laf unzi onel atent eèi lraf forzament odel l
acoesi onedel
gr uppo( mot ivazionesogget tivacosci ent ediundet er mi nato
compor tament o).
Inoltrement r
ePar sonst endev aaconsi deraresempr ei n
posi tivol adi mensi onedel l’
or di
ne,Mer ton sot tolineache
quest ’ultimopuòesser ei nv eceanchef ont edidi sor dinee
riprendendoi lconcet todi“ anomi a”diDur kheim, most rache
l
adev ianzaspessopuòesser ecausat adaimodel l
icul tural
i
edal l
est ruttur esoci aliquandosicr eaunadi f
fer enzamol to
fortet ral emet ei deal ipropost edalsi stemasoci aleei
mezzief fet ti
v iche i lsi st ema soci ale può f ornire per
raggi unger equest emet e.
Seadesempi osidàt roppai mpor tanzaalv al oredeibeni
mat erialie alsuccesso economi co,negl ii ndi vi
duipuò
sor ger eunsent i
ment odif rustrazi onechepuòpor tar l
iad
assumer e at teggi ament idev i
ant ie neicasipi ù gr avi
delinquenzi al i
.
2.Teor iea“ medi or aggi o” .
Aquest opunt ol ’
impost azionedet er minat adaun’ anal isidei
fenomenisoci alisul labasedel l
adi stinzionet raf unzi oni
l
at ent ie f unzi onimani feste,r isul t
af ondament ale perl a
propost amet odol ogi cadiMer toncheèquel l
adel l
e“ teor i
ea
medi or aggi o” .
Anzi ché por tar e ad un l ivello di ast razi one e di
gener alizzazi onel apr opost amet odol ogicadeif unzi onal i
sti
,
secondoMer tonèoppor t
unopr oceder econ“ teor ieamedi o
raggi o” .
Essesonosi curament epi ùl imitat edalpunt odiv istadel la
“onni compr ensi bil
ità” di ogni f enomeno ( e ci oè del la
possi bi l
itàdicompr ender eedispi egar einunadi mensi one
mol t ospessocausal e,poi chéèdet ermi natadar elazioni
causal it r
av ariabil
i)masonosenz’ altropi ùrigor oseesono
piùr igor osenonper chésonoa“ cor tor aggio”, maper chél a
l
unghezzadelr aggi oeci oèl av olontàdient rar ei nuna
condi zionepi ùappr of ondi t
a,i mpl ical ’
ut i
li
zzodipar adigmi
diver si.
“Le t eor i
e a medi or aggio”ser vono a spi egar e aspet t
i
speci f i
cidel lar ealtàsoci ale,qui ndil ’
ideadiMer tonnel le
“teor i
eamedi or aggi o”èquel laperl aqual el ’
osser vazione
deif enomenisoci ali,v af ocal i
zzat asuel ement ichesono
speci f i
cie car atter izzano cont estisoci aliben def init
i,
cont est i che possono esser e car atter izzati at tr
av erso
l
’anal isi dei compor tament i.
Le“ teor i
eamedi or aggi o”det er minanoquel locheèst ato
def i
ni toi l“relativismodel l’anal i
si met odol ogi ca” .
Laf ortedi stinzionet rai lmodel loAGI Lel e“ teor i
eamedi o
raggi o”consi stequi ndii nunappr occiodelt uttomoder noe
cont empor aneoalf unzi onal i
smocheconMer tonassume
unadi mensi oner elat ivisticanonper chél egat aal lacapaci t
à
espansi va del l
at eor ia,ma per ché l egat a al l
’utili
zzo di
par adi gmispeci fi
cir i
spet to al l
’osser vazi one deisi ngol i
fenomeni soci ali.
Dunquei lr elati
v ismonel l’anal i
sisoci ol ogi ca,consi stenel l
a
possi bili
tàdiappl i
car epar adi gmidi versiequi ndidii stituir
e
relazionidicausal itàt rav ar i
abilichenonser vonosol tantoa
spiegar emapr ov anoancheadi nterpret are,at trav ersouna
relazione causal e det er mi nat a ( o der ivata) da una
i
nt egr az i
onedipar adi gmiat trav ersoiqual ilar eal tàsoci al
e
vienecompi utament eosser vata.
3.“ I
l pr oblemasoci al e”.
Dalpunt odiv i
stamet odol ogicodunque,Mer toni mmagi na
chel ’
ogget todel laSoci ol ogi asi al i
l“probl emasoci ale”.
In un cer to senso r ecuper al at radi zione cl assi ca del
funzi onal ismo ed assume i lconcet to di“ pr oblema”( i
n
quest o caso soci ale),come l a base dipar t
enza che
met odol ogi cament edev epr odur rel ’
i
nt egr azionet rat eor iae
ri
cer caempi rica.
DunqueconMer t
onsist abili
scef inalment el anecessi t
à
dellar i
cer caempi ricacomef ondament odel lat eor ia,nonè
quindipossi bi l
eappr occi ar epr imal ’
impi antot eor i
coepoi
l
’appl icazi onedel lat eor iaal lar i
cer caempi rica.
In quest o senso sir av vede nel l
a sua pr opost at utt
oi l
cont enut o deldi bat ti
t o che l at eor i
a del ler i
vol
uzioni
scient i
fichediThomasKuhnnel’ 68t eorizz òequi ndidell
a
necessi tàdiunappr occi osci ent i
fi
cochef ossei ndutt
ivoe
nondedut ti
v o.
Nat uralment ei lpunt o div i
st adiMer t
onnoni mpli
caun
dibat t
it
o epi stemol ogi co,ma ne r isent e posi ti
vamente
affi
dandof inal ment eal laSoci ologiaunmani fest ocompi ut
o
attr
av erso cuiv ienest abil
i
to chel ’
integr azionet rateori
a
scient i
fica e ricer ca empi ri
ca consent e l
a
spiegazi one/ interpret azionedel problemasoci ale.
Quindii lpr obl emasoci aleèl ’
ogget todiun’ anal i
siinquanto
èunaspet tocr i
ti
codel lavitaedel l’organi zzazionedel l
a
soci età( quindi“ appr occi oalpr oblema”enonpi ù“anali
si
del sistema” ).
L’
ogget todel l
aSoci ologi asonol econseguenzeogget ti
vedi
compor tament i che nascono da un i ncontro t r
a
azione/ mot i
v azione ma che hanno poi conseguenze
ogget ti
v echedet ermi nanoef fettisociali.
4.Ipr obl emi soci ali
.
Mer toni ndividuaipr obl emisoci alifondament almentenei
meccani smidel l
’ordine, dell
ast abi l
izzazioneedelconsenso
einquest ocasosot tolineacomel aSoci ologi anonsipossa
occupar edist udiarel asoci etànel l
asuai nterezzamai n
meccani smi che det erminano poi del le conseguenze
ogget ti
v e.
I meccani smi del l’
ordi ne, del la st abilizzazi one e del
consensodet ermi nanopoi if
enomeni del/del l
a:
-Conf l
i
tto;
-Dev ianza;
-Anomi a:
-Di sor gani zzazione
(che sono poiif enomenidicuiMer ton sii nteressa
maggi or ment e).
Quest i meccani smi v engono poi af frontati at traverso
un’ analisideif enomenipr imaci tat i
, chesonot uttifenomeni
di disequi li
bri
o.
Conf l
it
to, devianza, anomi aedi sor ganizzazi onei nfatti,
sono
l
’espr essi onediunacondi zioneperl aqual eil“ problema”è
det ermi nato da un “ er rore diequi li
brio”( e qui ndida un
disequi libri
o)equest onasceanchedalf attocheMer tonè
stat oungr andeosser vat oredel l
asoci etàamer icanaeha
appr ofondi togl iaspet tipi ùpr obl emat icil egat iaf enomeni
emer gent iche hanno car atterizzat o poigr an par t
e del l
a
tradizionesoci ologi cadel laScuol adi Chi cago.
Altroel ement out il
edar icordar ei nMer ton,èi lsuogr ande
i
mpegnosul l
er i
cer chequant it
at i
ve.
Nel laScuol adiChi cago( punt odir iferi
ment operisoci ol
ogi
di t utto i l mondo) l ’
appr of ondi ment o del le anal isi
quant itat i
ve ha det ermi nato poi una v era e pr opr i
a
prol i
ferazione dimet odie st rument i
,per ò aldil à del l
e
attivit
àcheaChi cagosisonosv il
uppat e, unagr andeer edità
checihal asciat iMer ton èsi cur ament equel l
al egat aa
“Ser endi pit
y”eci oèdicomel ar i
cercasci ent i
ficapossa
av ereun“ incipit
”del tuttocasual e.
LaSer endi pityèquel lacondi zioneperl aqual ement r
est o
sv olgendounar icer ca, arrivoal l’i
mpr ovv isoascopr i
recheci
sonodel l
er i
sult anzechesonot al ment ei nteressant iche
nonmiaspet tavodit rov areechedannov i
taadunnuov o
cor sodi ri
cerca.
Mer t
onèappunt ocol uicheat traver sol ar icercaquant i
tati
va
hacer cat odist abilirei lr i
gor emet odol ogi conel l
acodi fi
ca
deidat ienel l
’affinarest rument idianal isiquant i
tativaeha
poicont ri
buitomol toadal largar el ’orizzont enel lar i
cerca
quant i
tativaat t
ribuendoal soci ologol apossi bi
litàdi ar ri
vare
all’
i
mpr ov visoadunascoper tachedi vent al abasedacui
parti
re,appl i
candoquel lest rettegr igliemet odol ogichenel l
a
ri
cercaquant it
at i
vaperf arsìcheessast essanonr i
sulti
costrettadaquel l
echesonol ecar atteristichet ipichediuna
codifi
caodi una“ tipizzazi one”o“ categor izzazi one” .
Quest oèi nt eressant eper chéspessosipensaal l
ar icerca
quant i
tativacomeaqual cosadi“ fi
si co”,nelsensodipi atto
eassol ut ament edescr itti
vomaquest oèunv iziol egat oa
comel at ecni cast atisticar i
pr oduceal ivellodi scor siv oi
ri
sultatidel l
ar i
cerca.
E’nat uralechenoicomunquesi amosempr esot topost iad
una ser ie didat iche sono f reddir ispet to aiqual inoi
possiamosol oi mmagi nar eunadi fferenzadiper cent ualee
quindidi ciamochel adescr i
zionedelr isultat odiunar icerca
tradottai nunaper cent uale,mol t
ospessocii ndurr ebbea
crederechei nf ondol ar icercaquant i
tati
v anonèal t r
oche
“numer azi one”o“ cat egor i
zzazi one” .
Quest o èun er rore,nelsenso checomedi most rato da
mol ti
ssimi studi fattipoi dagli alli
evi di Mer tononel l
ascuol a
sociologicadiChi cago,l ar icercaquant itat i
vahadat oun
grandecont ributoel ohadat oancordipi ùnelmoment oi n
cui l
er i
cer chev annopoi i
ntegr ate.
Cioènonsipuòesser edei“ quant it
at ivi
sti”comenonsipuò
esseredei“ qual i
tativisti”,mai lmi scugl ioel acombi nazi one
dit ecniche dir il
ev azi one quant i/qual i
tat ive cer tev olte
consent e dicent rarei lpr obl ema e qui ndidif are del
fenomeno soci ale l ’
ogget to di un’ osser vaz ione
quant i
/qual itativachear ri
v apoiaquelt raguar docheèl a
spiegazione/ interpretazi one.
14.LASCUOLADIFRANCOFORTE
Lezi
onei
naul
a.
Parlando del la Scuol a di Fr ancof orte è i mpor tante
assumer nei mmedi at ament eilpunt odiv i
st a,l amoder nit
à
dell
aScuol ast anelf att
ocheessanascei ntornoaduna
Rivi
st a, adunI stitutodi Ricercachepoi div ent erà“ Rivi
sta” .
E’impor tantecapi reanchei lv alorest orico- pol i
ticodi quest a
Rivi
st aesopr attut t
ocol l
egar loaquel l
acheèl ami grazi one
dell
aScuol adaFr ancof or teaPar igiepoinegl iU. S.A.e
dunqueancheperdar eunaspi egazioneacomemaigr an
parte del l
a Soci ologi a sisv iluppinegl iU. S. A.e nel l
e
Univer sitàamer i
cane, nonchéi nEur opa.
Ad un cer to punt ol a Soci ol ogiai n Eur opa subi sce “ un
moment odisi l
enzi o”equest oèdet er minat odaunev ent oe
cioè al l
’avvento deit otalitarismied i n par ti
colare del
Nazi smo, alcunif isiciimpor t
ant isidov etterot rasferir
enegl i
U.S.A.perf aredegl iesper iment iinquant oer anoEbr ei
.
La Scuol a diFr ancof orte è qui ndil egat a al lev icende
polit
icheest orichediquelper iodo,l adat adinasci t
adel l
a
Scuol aèi l1922( o1919)enascedunquei ntor noaquest o
Isti
tutoperl aRi cer casoci aleequi ndiperunar chivi
operl a
storiadel Socialismoedel Mov iment oOper aio.
I component i( membr ie f ondat ori) del la Scuol a di
Francof ort
esonodeimar xisti,l’aspett oi nter essant edel l
a
Scuol aedel lat eor i
acr i
ticaèchenon sil imi t
aad una
disciplina, mael ev aedassumei lvaloredel last ori
aequi ndi
cambi eràmol tol ’atteggi ament odelmodoi ncuisist udi a,
delv aloredel last oriaequi ndipoianchedit ut toquel l
oche
ri
guar dai lrappor t
ot ramacr ot eor i
aemi crost oria.
Nel1930i lfilosof oHor khei merassumel adi rezi onedel l
a
Scuol aenel1932f ondal a“ Rivi
st aperl aRi cer caSoci ale”,
l
’aspet tocomuni cat i
voèf ondament aleel amoder nitàdi
quest oIst i
tutodiRi cer caècheaduncer topunt ov edonol a
fi
losof i
a,l ast or ia,laSoci ologi a,comesci enzeat trav ersol e
qual i“ f
arepol itica” .
Dov econ“ far epol i
tica”noncisir iferiscead un’ attivi

l
egat aaiPar titi,c’ eranosi cur ament emol tiesponent idel l
a
Scuol acheer anoor gani ciaiPar titi
,mabi sognadasubi to
disgi unger e l ’
idea per quant o r iguar da l a Scuol a di
Francof orteedal l
ei mpl i
cazi onidi rett
esulpi anodel lascel ta
politica,i nquant osepar atadaunel ement ocheèquel l
o
dell’analisi.
Cioèèi nteressant echeal cunidiquest it eor icisi anopoi
divent atii spirat or idimov i
ment ipol iti
ci,mai ll oroesser e
uomi nii mpegnat ipol i
ti
cament e non dev e schi acci ar ei l
valor edel lapr opost asci entificachel or oav rannoedanche
dellamani er aat trav ersol aqual el ar icercasoci aledi venta
anche el ement o di at t
ual it
à per anal izzar e chi ave
i
nt erpr etativa,sf ida met odol ogica,aper tura,or izzont idi
signi fi
cat o,ecc… e qui ndit uttiel ement idist raor dinar i
o
valor e.
Conl ’avvent odelNazi smol aScuol aècost rettaademi grare
primaaGi nev r a,poiaPar igiedi nf i
neaNewYor kedèuna
Scuol a cont rar i
a ait otalitarismiper ché ha un pensi ero
criti
coedunapr opensi onecr i
ti
cav er sot ut tel ei deol ogie
totalitari
e ( Nazi smo, Fasci smo, St al i
nismo, ecc…) ma
l
’element oi nter essant eèchei lf attost or i
cocondi zi
onal o
sviluppodiquest aScuol aequi ndiir i
cercat oriv annov i
a
per chénonpossonopensar e,scr i
ver eer i
cer care( i
lgr uppo
diEnr icoFer miunodeipi ùgr andif isicidit uttiit empi ,si
disper seaRoma) .
Allaf inedel laI I°Guer raMondi alealcunir estanoi nAmer ica
nellev ari
e Uni ver sità ed al trir i
tor nano i n Ger mani a,i n
par ti
col are Hor khei mere Ador no r icost ituiscono l ’Isti
tuto
nella cui at mosf era cul turale si f or ma una nuov a
gener azi onedist udi ositraiqual iJur genHaber mascheè
l
’eredepi ùsi gni ficat ivoepr opr ioHaber masèunaut or eche
ha dat oi mpor t
anza ad al cunit emil egat ial l
o spazi o
pubbl icoeal l
acomuni cazionepar teci pat i
v aedhasugger i
to
alcunei nterpr etazi oni cher est anooggi valideedor iginali
.
Il cont esto st or ico di at tivi
tà del la Scuol a: Tut t
el e
elabor azionit eor iche v anno messe i nr appor t
o con i
principal ifenomeni st ori
ci dell’
epoca:
I lNazi -Fasci smonel l
’Eur opaOcci dent alechest imolal a
pr oblemat icadel l
’autoritàeisuoinessiconl asoci età
indust ri
al emoder na;
Lo St alinismo nel l
a Russi a Sov ietica che è def i
nito
“l’
al t
raf acci adel capitali
smo” ;
Lamoder nasoci etàt ecnol ogicaedopul entaamer i
cana.
Diquigl ist udisul l’
indust ri
acul turale,sul l
’i
ndividuoet ero-
diretto,sulconsumi smo,ecc… i lv alor e sci entif
ico del l
e
ri
cer checondot tedegl istudi osidel l
aScuol adiFr ancof orte
haunaper sistenzanel tempo.
LaScuol ael abor aqui ndiunaposi zionef i
losofica,quest a
posi zionedi ceche“ l
eesper i
enzecost i
tui sconoi lsegnodi
unacr isisoci o-economi caet eorico- fi
losof icadipor tata
univ ersale” ,qui ndil a soci età cont empor anea cuil oro
appar tengonosiconf rontaconl adimensi onedel lacr isi
,una
crisiv alorial
e, mor ale, i
ndot tadaunapr ivazionedel lal i
bertà
edel l
’assenzadi pace.
1°I lFasci smo qui ndiv i
ene consi derat o come l av eri

espl i
cit adelcapi talismo( l’I
llumi nismopor taalFasci smoe
l
’Il
lumi ni smoèunt emacent raleperl ericer chedel l
aScuol a
di Francof ort
e).
2°I lmar xismo uf fi
cialeèl ’antitesidici ò cheer a st ato
pensat odaMar xedaEngel scon“ IlMani festodelPar ti
to
Comuni st a”(PC) .
3°I lpr agmat i
smoamer i
canohasost i
t uitoi lconcet todi
“ver i
tà”conquel l
odi“ probabi l
ità”edi“ utilità”,questeul ti
me
due di vent eranno poi “ analisi del consumi smo,
all
’indiv idual i
smoecr iti
ca”.
Laposi z ionef ilosof icadel l
aScuol aconsi stei nunat eor i
a
criti
ca v erso i lcapi tali
smo e i lcomuni smo sov i
etico e
propr io perquest ar agione quest a posi zione fil
osof ica
elabor er àl acosi ddet ta“ dialetticanegat iv a”,cioèquel l
ache
valut erà gl ielement idial ienazi oneechepr opugner àl a
ri
v oluzi onecomel iber azionedaunacondi zi onealienata.
Qui ndi l ’
ideale r i
voluzionar i
o è un’ umani tà libera e
disalienat a( Riv oluzionepol iti
canat uralment e),inest rema
sintesii lpensi erocr i
ticoe“ negat i
v o”mi raasmascher ar ele
cont raddi zionidelcapi talismo e delsi stema comuni sta
(sov ietico)pr ospet tandounmodel l
oal t
ernat i
voadent rambi ,
un model l
o ut opi co ( i
nr i
fer i
ment o al l
’ut opia mar xi
st a di
soci età“ senzacl assi ”esenzai l“conf l
it
todicl asse”eduna
soci etài n cuiir appor tie imezzidipr oduzione non
dov ev anoesser er egol atidaun“ plusv al
or e”cheècausadi
ali
enazi oneodi una“ societ àr eifi
cat a”).
Gli autor ifondament alicui laScuol asi ri
fàsono:
1)Hegel ;
2)Mar x;
3)Fr eud
Dal l
at radi zi
one Hegel o-Mar xistal a Scuol a derival a
tendenzaf il
osof i
caadi mpost areundi scor sodi alet t
icoe
totalizzant ei ntor noal l
asoci età( vi
sione“ total i
zzant e”nel
sensodir ipor taret uttoadunpr incipiogener aleeuni co),
i
nol tremet tei ndi scussi onel asoci etàgl obal ment ei ntesa
espr i
mendosisucomedov rebbeesser eemet tequi ndiin
discussi onel ’
ideadi“ sistema”ei lvalorediquest osi stema
dal punt odi vi
st ast or i
coecr it
ico.
DaFr eudl aScuol ader i
v agl istrument ianal iticiperl ost udio
della per sonal ità e dei “ meccani smi di i ntroiezione”
dell’
aut or i
tà.
Sonomol toi mpor tanti“ Glist udi( colletti
v i
)sul l’
aut oritàel a
fami glia”del1936esul la“ Per sonal i
tàaut or i
tar ia”del1944-
1950.
Infor tepol emi caconl ecor r
ent ipoineoposi tivist i
che, criti
ca
l
epr emessedif ondodel lacondi zi
onesci ent ificadelmondo
radicat anelCar tesi anesi moenelGal il
ei smo,nont oll
era
l
’ideadel l
amet odol ogiaquant itati
v aemodul atasul labase
dellesci enzel ogi co-mat emat icheecont r
addi cel ’
ideache
allesci enzeumaneesoci al
ipossa esser eappl icat o un
model lol ogi coder ivatodal lesci enzemat emat iche.
Quindinon f a del l
o sci entismo un model lo uni v
er salee
met tei ndubbi ol ’ideachecipossaesser eunmet odouni co
pert uttel esci enze( cheer ainv ececi òacuiipadr ifondat ori
dellaSoci ol ogiat endev anocomeades.Dur khei m) ,siser ve
quindidel la nozi one di“ crit
icità”desunt a da Mar xe l a
estendeaicampisci ent i
ficinonpr evistiorigi nar iament edal
Mar xismocomel aSoci ologiael apsi cologi a.
Tuttav iadelMar xismol aScuol anont ienepar ticolarment e
i
nconsi der azionel ’
unitàdit eor i
aepol i
ti
ca, piut tostout i
li
zza
i
lf alli
ment o pol it
ico del l
a Ri voluzione bol scev ica per
affermar ei ldi ri
tto didi stinguer el at eor i
a dal la pr assi,
ment rei lmar xi smosif ondav apr opr iosuquest auni tàtra
teor ia e pr assisecondo gl iesponent idel l
a Scuol a di
Francof orteinv eceoccor redi stinguer el at eoriadallapr assi .
Iconcet tichev aaconsi der ar esonoquel lilegatiall
a“ l
ibido” ,
all
ar i
cer cadelpi acereei npar ticolar eMar cusei nunl i
br o
i
nt i
t olat o“ Eros e Ci viltà”di ce che essidev ono esser e
i
nt er pret aticomei sti
nt icr eativiedev ono esser el iberat i
dall’impost azi oneaut oritariadel l
asoci etàcl assica,èqui ndi
una posi zi
onef i
losof i
ca ad ampi or aggi o chet rov a una
sintesif ondament alei n uno scr it
toi nt it
olato“ Di alettica
dell’il
lumi nismo” .
La “ Di aletti
ca del l’
i
llumi nismo” v iene consi der ata “ il
mani fest o del la Scuol a diFr ancof or te” ,essa è un’ oper a
chiav e,unsaggi odel1947nelqual eècont enut aunacr itica
alconcet to/pr i
ncipiodel l
a“ ragioneperl ar agione”eci oè
all
’el ement odel l
’ogget tivitàdel l
ar agionecomepr inci pi
oal
qual e uni formar e ognisor ta diesper i
enza,gi udizioe
ragionament o, qui ndi l egat o anche ad una “ volont à
total i
zzant e”del l
ar agioneeci oèalf atto checi ò cheè
razional edov rebbei nt eor iaesser esuper ioreaci òchenon
l
oè.
La“ Di alet t
icadel l’i
ll
umi nismoӏqui ndiunsaggi oi ncuisi
discut edicomel ’
Il
lumi nismoabbi ai ntrodot tounal ogi ca
chepoièal l’
or i
ginediquel lechesonol el ogi chetot ali
zzant i
all
abasedel capitalismoedel l’
affer mazi onedi autorità.
L’i
llumi nismononèsol ol ’
ideol ogiadel mov iment ofilosof i
co
delXVI IIsecol o ma anche l ’i
deol ogia domi nant e del l
a
soci et à capi tali
stica e per sino “ tut toi lcompl esso di
atteggi ament ichedal l’
uomopr i
mi tivoaquel lomoder no,ha
per segui tol ’
idealediunar azional i
zzazi onedelmondot eso
ar ender losoggi ogabi ledapar t
edel l
’uomo” .
Quest iconcet tidi“ uomo”edi“ nat ura”sonoconcet t
iperi
qual il a posi zione del l’uomo r ispet to al l
a nat ur a è di
prev aricazi one,l a sost enibili
tài nv ece è basat a su un
ri
pr ist i
nodiunr appor toi ncuic’ èunar el
azionepar itariat ra
uomoenat ur a.
L’I
llumi nismo chedasempr ehaper seguitol ’
obi et ti
v o di
togl iere al l
’uomo l a paur a,dismascher are i“ mi ti”e di
render el ’uomo padr one del la nat ura,siè r i
v elat o esso
stesso“ mi to”e“ tot ali
tarismo”i nquant ohapr opr ioav ut o
bisognodi mi ti percel ar elasuai nt r
insecai r
razional ità.
L’i
r razi onal it
àèdet ermi nat adalf atto chel apr etesadel
domi naresempr epi ùl anat urat endear ovesci ar sii nun
progr essi vodomi niodel l’
uomosul l’
uomoedi ngener alei n
unasser v i
ment odel l’
individuoalsi stemasoci aleeci oèi n
unar eifi
cazi one.
Nat oqui ndipersot tomet t
er elanat uraaldomi niodel l’
uomo,
l
’Il
lumi nismohaf initoperr ender el’uomov it
timadiquel l
a
stessal eggedidomi nioequi ndil aragi oneèdi vent at aessa
stessaunal eggedidomi nioel asoci etàhaper soqui ndil a
fi
duci ai nunar agi oneogget t
ivachecr edenel l

esi st enzadi
ver i
t àuni versal iei mmut abi l
iecioènel lacapaci tàdel l
’uomo
di scegl i
er ei fini peror ientarelapr opr i
av ita.
Quest o si gni fica che si è af fidata ad una r agi one
strument al et esaadi ndi vi
duar eimezziperper segui redei
fi
ni che l a soci età st essa non può cont r
ol lare ( dal
Pragmat ismoalNeoempi rismo) ,lescel t
enonader i
scono
allal ogi ca del lar agione e del lav erità ma a quel l
a del
domi nioedel pot er eel afilosofiahai l compi todi criticar el a
ragi onest rument aler i
dandof iduciaal l
’uomo.
“L’uomoaunadi mensi one”( 1964)èun’ oper ai mpor tant e
cher adical izzaimot i
v idicr iti
cadel l
asoci etàt ecnol ogi ca
av anzat a,“ l’uomo a una sol a di mensi one” ( quel la del
sist emasoci al e)èal ienat o,ragioneer ealtàgl iappai ono
coi nci dent iei lsi stemagl ifaappar ir
er azional eci òcheè
i
r razi onal e.
Unel ement oi nteressant eèl ’
ideadel la“par ali
si delpensi ero”
el a possi bili
tà dicombat terla attrav erso lo st udi o del l
a
st or ianonsol ocomememor i
aet est i
moni anzamaanche
comeant i
dot oaldomi ni oeal“ pot ereperi lpot ere”,per
trov arecosìunar agi oneal t
er nati
v achenonsi ast rument al
e
maogget tivaecher ipor tiadunr appor t
odipar itàtr anat ura
coseenondi prev ar i
cazi oneedi domi nio.
Tr ami tei lconcet todipl ur alismopol iti
co,cul turale,ecc…i l
sist emai ll
udei lsogget tochecr edediesser el i
ber omai n
real t àl e deci si
onisono sempr e nel l
e manidipochi ,il
concet todit oll
eranzav ieneusat odalsi stemaaf f
inchéi l
citt adi no non met tai n di scussione l e basidelsi stema
(qui ndit isembr adiav er el al i
bertàei nr ealt
àsei“ uomoa
unadi mensi one” ).
Chi puòmodi f
icarei l sistemacapi tal i
st i
co?
Nonl acl asseoper aiaper chésièl asciatai ntegrar emai
gr uppimar ginalichev engonopost ialdif uor idelsi stema
(di soccupat i,inabi li
,per segui tat
idalr azzismo,i mmi gr ati
,
ecc…) .
Quest igr uppipossonoi ncar nar e( diceMar cuse)i l“ grande
rifiut o”e ci oè l’opposi zi one t otale algr ande si stema e
l
’inser iment odel l
’ut opianel lar eal
tà.
C’ èbi sognodi utopi a?
Sì ,manoncomedi mensi one“ onirica”macomet ent ati
v odi
ricomposi zione di alettica i n un’al tra dimensi one ( che è
quel ladel lar ealtàr eificat a).
Inf at tiMar cuse pr ev ide che i lgr uppo cont estativo pi ù
i
mpor tante al laf ine degl ianni’ 60 sar ebbe st ato quel l
o
st udent escoedi nef fet tiil1968sii spi ròlargament ealsuo
pensi ero.
15.L’
APPROCCI
OFENOMENOLOGI
CO:
ALFREDSCHUTZ
1.I
lmondodel l
avit
a.
SecondoHusserlfi
l
osofotedescost ret
tament econnessoa
Schutz,“i
lmondodell
av i
taèilterrenodel l
av i
taumananel
mondo” ,èunadefi
nizi
oneinter
essant eper chéciòcheper
Husserlèimport
anteèladefi
nizionedi“ comuniorizzont
idi
signi ficat o”.
Ilmondodel lav itar appr esent aqui ndiil“ comuneor i
zzont e
disi gni ficat o”pert utto ciò che av viene nelcor so del l
a
nost r a esi stenza,esso non è qual cosa diobi ettiv oe
ogget t i
vomaèun“ orizzont edi signi f
icato” .
Siav vertesubi tochel ’
indiv i
duo,i lsogget to,èl ’
element o
cent ral ediunat eor iasoci ologi cachehadel leconseguenze
sulpi anomet odologi co,inquant ol ’
at t
enzi onesispost adal
“fatto”al“ significat o”ei ltemaqui ndinonèpi ùguar dar e
all’
ogget todel l
ar eal tàinr elazioneagl ief fettichequest o
ogget t o pr oduce, ma l ’
attenzi one soci ologica è
rappr esent ata dal la condi zione per cui dei si gni ficati
divent anodeipunt idir if
eriment o( degli“ orizzont i
”appunt o)
perchi l
iut ili
zza.
Ilmondodel l
av i
taèdunquei lmondoi ncui viviamoi nmodo
nat ur aleessendov iimmer sif indal lanasci taedècost ituito
daf at ti
,ogget ti
,ev ent iereal tàpr esecosìcomesono, ildat o
perscont at o.
Essendo dat o per scont ato, i l mondo del l
a v ita è
car att eri
zzat o da ev idenzeeda dat idif at t
o chev anno
assunt icomet aliecomet alidat iperscont at i
,secondo
Schut zi lmondodel lav i
taèunmondodicul turaper chéf i
n
dall’inizioessononèal tr
ocheunast ruttur adisi gnifi
cat oed
essendo unast r
ut turadisi gnificato,ognii ndi viduo dev e
i
nt er pr etar equest isi gnif
icatiperpot eragi realsuoi nt er noe
perscender eapat ticoni lmondodel lav i
ta.
Qui ndii lmondodel lacul turaconf er i
scedeisi gnifi
cat iche
sono i ndi spensabi liperi nter pretarequest iev ent i
,dat idi
fatto,ev idenze,ogget tiedunqueperpot eragi real l
’i
nt er no
delmondodel lav i
t aepot ernegozi areconessoimedesi mi
signi ficat i
.
Ilmondo del lav i
tai nquant o st r
ut t
urasi gni ficati
v adel l
a
realtà,haor iginenel l’
atti
v i
tànost raedeinost ricompagni ,
cont empor aneiepr edecessor i
,dunquequest omondodel l
a
vit
ai nquant ost rutt uradisi gni f
icatoèi mpor tanteper ché
consi stesempr ediunacosci enzacheèdet ermi nat adal
modoi ncuil acul tur aelabor acondi zionicheconsent onoal
mondodel lav itadi acqui siresigni fi
cat i
.
Quindil ’
indi viduo dev e esser e sempr e cosci ent e del l
a
storicitàdiquest isigni fi
catiper chél ’element odel last or icit
à
deisi gnificat iè dat o dal l’
element o del la storicità del l
a
cultura,secondoSchut zal lorapr opr i
oper chéèl acul turaa
conf erirel ’
or dinei nt erpretat i
v ov uoldi rechei lmondodel l
a
vit
anonv ieneper cepi t
oi nmodouni for menelcor sodel l
e
diverseat tivitàumane,masist rutturai nambi t
idi v ersie
cir
coscr it
ti sebbeneampi ament eintersecat iesov rapponi bi
li
.
Ciascunambi toècar atteri
zzat oda:
1)Unpar t
icol are“ st ilecogni tivo”,ov ver omodicar atterist i
ci
dielimi nazi onedeldubbi oneiconf ront idelsigni f
icat oedel
valoredel l
eesper i
enzev i
ssut e;
2)Daf or mepar t i
colar idellerelazi onisoci ali
;
3)Daunaf or maspeci fi
cadi per cezionedel propr i
osé;
4)Daspeci fi
chepr ospet tivet empor ali
.
L’i
nsi emediquest ist aasi gnificarechei lmondodel l
av itaè
un i nsi eme diesper i
enze al l
’i
nterno diuno “ speci fi
co
accent odel l
ar ealtà”equest o“ accent odir ealtà”Schut zlo
definisce“ unapr ovinci afinitadi significato”.
2.Pr ov i
ncedi si gnificato.
Ilcar atteref initodiogniPFS,èdat odalf at tocheogni
esper ienzav issut apuòassumer eunsi gnifi
cat ocoer ente
soloal l’i
nter nodel laspeci fi
capr ov i
nciadi si
gnificato.
Non è qui ndi ammi ssibile secondo Schut z l ’
idea di
i
mpost areunacompr ensioneal l’
internodiunat i
pizzazi one
della r azional ità, ma occor re i nv ece una pr eli
mi nare
def inizione deisi gni ficat ial l
’i
nterno deiqual il o st il
e
cogni tivo,l e par ticolar if orme del ler elazionisoci ali
,l e
par ticol arif ormespeci fichedel l
aper cezi onedelséel e
pr ospet ti
v e t empor al i assumono una v al enza che
nel l
’ambi to del la pr opost a met odologi ca diA.Schut z
modi ficanoi lmet odocompr endent ediWeberpercuidi ce
Schut z:“ Siccomei odev ov eder l
asempr eal l’
i
nt er nodiuna
speci fi
ca pr ovincia disi gni fi
cato è oppor tuno che i o
consi der inonsol oi lr appor tot ral ’
at t
or eei ldest inatario
del l
’azi one, maanchel aposi zionedel l
’osser vator e.
Qui ndidev o conoscer e non sol ol a PFS degl iat torima
anchequel ladel l
’osser vat oreper chéappunt oèt uttauna
quest ione diambi t
iche a pi ùl i
vellisii nt ersecano e
i
nt er agiscono.
Il passaggi o da una PFS ad un’ altra r ichi ede una
modi ficazi oneat tentiv a,unsal t
o,unadi ver sat ensi onedel l
a
cosci enz a,ov vero un v er o e pr oprio“ chock at t
ent i
vo” ,
quest ononv uoldi renonav erel ost rument o,macapi re
comeedov e(ossi asuqual el ivell
o)concent rarel ’attenz i
one
equi ndi cosaef fettivament eosser vare.
3.Mondodel lav i
taquot idiana.
SecondoSchut zdunquesi amocompl etament ei mmer sinel
“mondo del lav i
ta quot idiana”con esper ienze abi tualie
ricor rent ichesir ipropongonoi nmodot aci toeper v asivonel
cor sodel lanost raesi st enza.
Il“ mondodel l
av i
taquot i
di anaӏcost i
tuitodaunami ri
ade
di signi ficat inondubi tabi l
i edaunaser i
edi aspet tativecer te
chesir i
pet onoognigi ornoei nqual unquel uogo,qui ndi
quest ami riadedisi gni ficatiediaspet tativecer te( f
at t
i,
ev ent i,ogget tinat ural i,soci aliecul t
ural i
)sir ipet onoogni
gior no e i n qual unque l uogo e t utti gl ii ndi vi
dui
i
ndi pendent ement e dal la par ti
colarità del per corso
biogr aficoedelsi st emadiv aloriindividualiacuiognunof a
ri
fer i
ment o,condi v i
donosi gnifi
cat icomespi egazi oni ov vi
ee
validepert ut t
iequi ndiabi lit
anoquest oMVQat t
rav ersodei
processi di spiegazi one.
Quest iul t
imidet ermi nanoquel l
eesper ienzef ondat i
vedel
MVQopermegl iodi redi ventanol ’
archetipodel l
’esper ienze
dell’i
ndi vi
duor ispet toal l
ar ealtàequi ndidel l’
esper ienz adi
realtàcheogni indi v i
duof anel cor sodel l
apr opr iaesi stenza.
Lost il
ecogni t
iv opr opr i
odelMVQcompr endeicost rut t
idel
pensi er o,lespi egazi oni,imodidisent i
reepensar eassunt i
comet ali
,dat iperscont at ievalidipert uttigliindi vidui .
“Dar e perscont ato”nelMVQ si gnifi
ca accet tar e quest i
signi fi
caticomei ndi scut ibi
lment epl ausibilienonogget todi
ri
flessi onespeci fica,cosi cchél ’uomosit rov ai nser itoi nun
mondo soci al
eet r ov a accant o a sé al triuomi nil a cui
esist enzaèundat of uori questione.
4.L’ atteggiament onat uraledell’
uomo.
L’atteggi ament onat uraledel l’
uomoèquel lacondi zioneper
cuinoncisiponedubbici rcalar ealtàcomeappar e,dàper
scont atochegl ial t
r iindiv i
duisianof ornit
idiunament eche
guidal el oroazi onier iti
eneanchechei lfunzi onament o
dellament esi real izzi concar atteri
stichesi mi lipert ut t
i.
Ciòsi gnifi
cachepurnel ledi ff
erenzedipr ospet t i
val egat eal
car attereuni codiognii ndivi
duoedalpar ti
col areambi ente
soci aleecul tur alei n cuici ascuno sif orma,èpossi bil
e
i
nt eragi recongl ial triindividuisecondocomuniogget t
idi
pensi er ocher iflet tonocomuniat tri
buzionidisi gni ficat oai
fenomeni dell’
esper ienza.
Bisognaqui ndiscender eapat ticonl areal tà,chesiv adaa
det ermi nareuna condi zionepercuii or iconosco quest a
realtàescendoapat ticonquest ast r
utturadisi gni ficatoe
ner i
conoscoi lv al or eper chéèunv alorechemiper met tedi
i
st i
tui rerelazionicongl ial triindividui,maquest er elazioni
nonsonof ruttodiunanor mai mpost amasonoi lrisultat
o
delmi oat teggiament onat uralecomeel ement oattrav ersoil
qual el ’
esper i
enzacomunedi ventaat tr
ibuzi one.
5.Comef unzionanoi signi fi
cat ielespi egazi oni ?
Infatti l
adomandachesi poneSchut zè:“ Comef unzionanoi
signif i
cati elespiegazi oni ”?
Lar ispost aè:“ I
lcar attereogget tivodeisi gnifi
cat ièl or
o
conf er i
todal lacondi visioneampi aef uor idiscussi onedel
valor esemant i
co”.
Signi fi
cachel amaggi orpar t
edel leconoscenzeanost r
a
disposi zi
onecigi ungonocome“ ereditàsoci ali
”per venut eci
attrav ersol ’i
nterazioneconigeni tori
,gl iinsegnant iedi n
gener aleat t
raversoognir appor tocongl ialtri(i
ltemadel l
a
soci alizzazioneècent rale).
Neipr ocessidiat tri
buzi onedisi gni f
icat oci ascunodinoi
i
ndi vidua car att
er i
sti
che gener al
iche conf eri
sce ad ogni
sogget todi esper i
enza.
6.Si gni fi
catocomeor izzont eaper to.
Dunque i lsignificato è or izzont e aper to sol o e sol t
anto
quando i lsistemadeiv al ori,last ori
ael asensi bi l
ità di
ciascuni ndividuodet er mi naci òcheèpernoiuni nsi emedi
signif i
catiequi ndiunor izzont eaper todisi gnifi
caticome
prospet ti
vaal l

internodel laqual el ’at
teggi ament onat ural
e
deter mi nal ’
esperienzaequi ndi l
a
conoscenzadel l
ar ealtà.
16.ERVI
NGGOFFMAN:
DRAMMATURGIAEDI
STITUZI
ONITOTALI
Erv i
ngGof fmanèunaut oresi curament ei nt eressant eper
via del l
a sua pr opost a anch’ essa i nt eressant ei n quant o
appl icai lmodel lot eat ral
edr ammat ur gico agl ist udiche
hannounl egameconl ’
or i
entament of enomenol ogi coecon
l
’inter azionismosi mbol icodi Mead.
Gof fmanèunaut orecont empor aneoesusci tapar t
icolar
e
i
nt eresseanchenegl ist udentiper chéhaunappr occioal
probl ema del l’anal i
si del l
a v it
a quot i
di ana e del l
a
rappr esentazi one del l
av i
ta quot idiana mol t
ol egat o ai
signi ficatidaassegnar ealMVQat trav ersor icer cheest udi
chehanno poiav uto un gr osso i mpat to nel la soci etàe
anal isiest udichel ohannopor t
at oancheadef ini
reuna
met odol ogiapr opr i
a.
Gof fman è i mpor tante sopr at t
utto perl a sua posi zi
one
scient i
ficaet eor icamaancheper chéhaav ut ounagr ande
i
nf l
uenza anche perquant or i
guar da al tril i
nguaggi ,la
l
et terat ura,ilcinemaei lcampomedi co- sanit
ar io.
Nel1959v ienepubbl icat oilsaggio“ Lav itaquot i
di anacome
rappr esentazi one”ei nquest ’
oper apr oponeunamet aforae
cioè che l av i
ta soci ale può esser ei ntesa come una
rappr esentazi onet eatrale,Gof fmanpar t
edalpr esuppost o
che“ quandouni ndi vi
duoèi npr esenzadial tri,hamol t
e
ragionipercer car edicont rol
larel ei mpr essi onicheessi
ri
cev onodal l
asi tuazi one” .
La r appr esent az i
one è l ’
ogget to diquest ar ifl
essi one di
Gof fman, l
av itaèr appresent azioneedunqueognii ndivi
duo
i
ndossaunamascher aeci oèsipr oponeagl ialtrisecondo
quel l
ochel uivuol edi reagl ialt
ri.
Lacondi zionedelcont r oll
oènodal ei nGof fman,esser e
“veri”nonesi st e,i omir appr esent oagl ial t
rieusodegl i
strument iperr appr esent armiemet toi nat t
odel l
est rat egie
dir appr esent azi one,Gof fmansost ienechei lnost roagi re
i
nsi eme con gl ial trinon è sol o st rument ale( dirett o al
raggi ungi ment odi deter mi nat ifi
ni)maèanchecondi zionat o
da come siv uole appar i
re agl ial t
ri( i
o non v oglio
sempl icement eappar ireedar eun’ impr essioneper chédev o
raggi unger eunf i
ne, mal of acci oancheper chév ogliochegl i
altrisif accianoun’ i
deadimei ndipendent ement edaquel lo
cheèi l miof i
ne) .
Di sol it
o af ferma Gof fman,l ’azione è st udiata dal la
Soci ologi ai nr appor to aif i
ni,l a Soci ologia ha st udi ato
fondament alment el ’
azi one st r
ument ale ment rel a sua
propost asif ondai nv ecesul l
aconcezi onesecondol aqual e
l
’azionepuòesser est udi ataemodul at aanchedalpunt odi
vistadel l
ei mpr essionichechiagi scev uolesusci tar enegl i
altri( i
mpr essionie non emoz i
oni ),i mpr essioniche nel
moment oi ncuinoiagi amo,scat eniamonegl ialtr
iequi ndi
nellar appr esent azionechegl ial t
risif annodinoi( chenonè
per òil giudizi
o) .
L’azionev i
enepost ai nesser ecomeunav eraepr opria
rappr esent azione e chi agi sce ( l

at t
ore) usa
i
nt enzional ment eoi nv olont ari
ament eun“ equi paggiament o
espr essi vostandar dizzat o”( l
af acciata) ,cheèessenzi al e.
La Soci ologia st udia qui ndiquest o equi paggiament o( i
significat i
)edèperquest ochenonpuòst udiarel ’
aspet to
pulsional e se non nei meccani smi di cont rollo, l’
“equi paggi ament o espr essi v
o dit ipo st andar dizzat o” è
quel l
ocheciper met tediav ereunaf acci ataechenel lav i
ta
cipr ocur adel lesi tuazioniperl equal iperes.noideci diamo
diesser ei nunmodooi nunal tro,si adunquechel ’
at tore
dica l av erità e si a che ment a dev e al l
est ire del l
e
rappr esent azioniconl eespr essi oniadat te,ossi aescl uder e
quel lechepot rebber oscr editarel eimpr essi onidesi der atee
badar echei lpubbl icononat t
ribuiscasi gni fi
cat inonv ol utia
ciòcheegl iintendet rasmet tere.
Qui ndi l ’i
ndi viduo dev e non sol o ut i
li
zzar e un
“equi paggi ament o espr essivo” , ma dev e at t
uar e del l
e
strat egi edicont r
ol l
oeci oèsi achesi av eroochesi af also
quel lochel uidi ce,dev eal l
est i
reunar appr esent azionedi
voltai nv oltaadat taeci oèescl uder el erappr esent azioni che
pot rebber oscr editar l
oest areat tentochei lpubbl i
conon
attribui sca si gnificat iche l uinon v uole che v engano
attribui ti
.
Gof fmanut i
lizzaqui ndil amet aforadelt eatroappl icataal l
a
vita quot idiana,sioccupa qui ndidi“ ricerca qual it
at iva”,
studi al ef acci ateegl ieffet t
isul pubbl ico( audi ence) .
La met afora delt eatro è ut i
le anche perspi egar el a
dinami ca neigr uppi ,le appl i
cazionisono st at e poii l
soci ogr amma ed anche l o psi codr amma ( che sono
simul azionidisi t
uazi oni -
ti
po at traverso l e qual ipoisi
capi scel adi nami ca) .
L’attor e agi sce come se f osse su un v er o e pr opr i
o
palcosceni co dov e occor re di st i
nguer e ( sia da par te
dell’at t
or echedapar tedel lapl atea)unar i
bal t
a( cheèi l
l
uogodov el’attoremet tei nattol apr opriar appr esent azi one)
edun“ r
etroscena”( cheèi lluogodov el ’
attoredi smet tei
suoi panni di teatrant eemet teinmost rasest esso) .
Qui ndii ltemadel lav eritànonesi steedognunousauno
stageedunbackst age( ci oèunascenaedunr etroscena)e
quindil ar appr esent azionesul lascenanonèdet t ochesi a
i
dent icaal larappr esent azionedelr et roscena,quandosono
attoreut il
izzouna“ f acciata”equandosononelbackst age
dismet to ipannie qui ndipot reipr obabi lment e esser e
diverso.
Ilret r
oscenapuò esser el acasa,un l uogo pr ivato dov e
l
’attorepuòper met t ersidimost raresest essosenzadov er
necessar i
ament e“ beni mpr essi onar e”( edeccol aquest i
one
del cont r
ollo)
.
Nellascena,i nquest asoci etàt otal izzant echer ichiededi
aver e una f acciat a,dev o sempr e esser e gr adev olee
piacev ole,all
egro,posi ti
v oedet ermi nat o!Eci òche“ nonè” ,
èuner rore!
Quindi l a soci et à r i
chi ede l e f acciat e per ché
fondament alment e è conf or mi sta, l ’
attore dev e ben
i
mpr essionaresul l
ost age,maquandononèat t
or eenonè
sullar i
bal t
apuòper met tersidimost raresest essosenza
dov ernecessar i
ament e“ beni mpr essi onar e”.
Se “ la v i
ta quot idiana” v a i nt er pretata come una
rappr esentazione,i nquest av it
aquot i
dianasif annodegl i
i
ncont r
i eunodi quest iriguar dal eI st ituzioni totali
.
Esse sono ci rcondat e da bar riere per manent it alida
ostacol arel a per cezi one da par t
e dicol oro che non v i
appar tengono e dici ò che av viene all oroi nter no,l e
i
st i
tuzioni t otali ut i
li
zzano del le st rument azioni non
espr essiveperev itar echel ei mpr essi oniv adanoal l’
ester no
el’i
st i
tuz i
onepr ev edeunequi pediper sonechecondi v i
dono
certispazif i
sici,hannodet ermi nat er egol edicondot t
aed
una pr opri
a e speci fica def ini
zi one del la situazi one che
tendonoapr esent areal pubbl i
codegl iest ranei.
Lei stituzi
onisonot uttequel l
esi tuazi onii ncuil af acci ata
non r iguarda l’azione a una mi ssione i stituzional e,nel l
e
i
st i
tuzionit ot
aliv ièl anet tadi stinzi onet r
aest raneiecol oro
chef annopar tedel l’
ist i
tuzione.
Dalpunt o div i
st at ecni co l ’i
stit
uzi one può esser e
consi derata i n r appor to con l a sua ef ficienz a e
i
nef f
icienzar ispet toal raggi ungi ment odei fi
ni stabi li
ti.
Dalpunt odiv i
st apol i
ticoi nr appor toconquant osi
pret endedagl ialtr ieconl esanzi onipr ev i
stenel casoi n
cui i fi
ni nonv enganosoddi sfatti
.
Dalpunt odiv i
st ast r
uttural ecomei nsi emedist atuse
di ruol i
.
Dalpunt odiv i
st acul turaleneit erminideiv alorimor ali
chei nfluenzanol ’attivi
tàdel l’i
stit
uzionest essa.
Quest a i dea di Gof fman è una chi ar i
ssima cr i
tica
all’
i
mpost azi onedet ermi nisticadeineof unzi onal i
stiper ché
l
a sua i dea è che è i n dubbi o che l a soci etàt enda
all’
i
nt egr azione,quisi amo i nv ece i n una si tuazi one di
compl etodi sordine.
Occor r
esaper echel eI sti
tuzi onit otalidicuil asoci et àè
piena,nont ivoglionot rasmet t
er elei mpr essi oni,t ivogl iono
ben i mpr essi onar e at traverso l al oro“ facci ata” ,l el oro
regole, i l
or ost atus, ei lorov alori mor al
i,maèuna“ f
acci ata”!
Tuttoci òv ienepr opost oi nunsaggi odel1961i nt i
tol ato
“Asy l
um” ,esso èunsaggi o sul lacondi zionesoci aledei
mal ati di ment eedal tri pazienti.
Quest oappr occi oi nter azionistacer cadi utilizzar eilpunt odi
vistadel l
adr ammat ur giaperspi egar eler egol eel et ecni che
dicont rol l
o del lei mpr essioniadoper atei n una dat a
i
st i
tuzionet ot aleequest isuoist udiconsent ironoaBasagl i
a
poidii st itui
r elal eggedel1978chehapor tatoal lachi usur a
deimani comi ,“Asy l
umӏunar i
cercaqual itat i
vaef fettuat a
i
nunospedal epsi chi atricoepr endei nconsi der azioneperi l
suost udi oununi cosogget to.
Definizionedi “I
st i
t uzioni totali”.
“Sonoquel l
eI st i
tuzionicher i
duconocompl etament easéi
singol ii ndividuiche ent rano i n esse,pr ivandolidiogni
i
dent i
tàper sonal eedi ogni per sonal i
tà”.
Un esempi o di quest e I stituzi one sono gl i ospedal i
psi chiatrici,l
ecaser me, iconv ent i,el ecar cer i
,ci
oèt uttociò
chehadel ler egol einter nechenonper met tonodit rasferir
e
agl iestranei l
ei mpr essi oni.
Essesidi stinguonodal lealtreI stituzionii nquant ononè
unapar tedel l
’atti
v i
tàdelsi ngol oadesser er egolata,maè
l
’interasuav ita.
L’individuov ienepr i
v atodiognit rat t
oper sonal eeuni co,gli
i
nt ernat isonosot topost iapr atichel acuispeci fi
caf unzione
èquel ladif arper derel or oognii dent it
àper sonale( t
agliodei
capel li
,r inunci aaipr opr iabitiper sonali,l’esserechi amat i
conunnumer oalpost odelnome,dov ersipr ivar
ediogni
ogget toper sonal eecc…) .
I campi di concent rament o sono st at il a massi ma
espr essi onedel l
eI stituzionit otal i
,essequi nditendonoad
anni entar ei l“sé”el ’
ident i
tàper sonal e,maci òov v
iament e
non v alepercol oro chev ilav or ano comeor ganizzat ori
,
dirigent iei mpi egat iperiqual iinv ecel ’at t
ivi
tàal l
’i
nterno
del l
e“ Istituzionit otal i
”hal ost essosi gni
f i
cat odiqual siasi
altraat tivit
àl av orati
v a.
17.ETNOMETODOLOGIA,
OVVEROLASOCI
OLOGI
A
DELSENSOCOMUNE
La def i
nizione di“ etnomet odologia come Soci ol
ogia del
sensocomune”nascenegl iU.S.A.edèunar icercasocial
e
che ha come obi etti
vo quello discopr i
re qualisono le
costruzionisoci alichegov ernanol arealt
à,dunquesit r
att
a
diunappr ofondiment oincuilepr ocedureattraversolequali
vi
enei ndagat al ar ealt
àsoci ale( quoti
dianietà)forni
scono
essest essedegl istrumentipercost r
uirelarealt
àel eggerl
a
equindi perar r
ivar eacompr endernei signi
fi
cat i
.
PerGar fi
nkel( suo f ondatore)l ar ealtà sociale,la sua
percezione e l e sue r appresent azi
onisono cost r
uit
ee
prodottedaal cunepr ocedurepr ati
che,èunaSoci ologi
a
qui ndi si adel“ sensocomune”chedel“ sensopr atico”e
cioèv aar i
cer car eci òcher iguar dal el or oconsuet udi ni,le
l
or oabi tudi niat trav ersol equal isiscopr onopoiisi gnificati
cheser v onoaqueigr uppiperr appr esent ar elar ealtà,per
per cepi rlaepercr earef enomenipi ùomenodi ffusiche
ri
guar danol asoci alizzazione,gl iat teggiament i
,leabi tudi ni
,
ecc…
E’una met odol ogi a assol utament e qual itati
va che pur
guar dando i nunambi ente“ mi cr o”( qui ndii nuna“ mi cr o
soci ologi a” )nonèdicer tomenor i
gor osadalpunt odiv i
st a
del l
at ecni cad’ i
ndagi ne,l’etnomet odol ogi acompor tachei
soci ologisonocol or ichedev onomi sur areogniazi onee
ogni compor tament o soci ale, f ornendo l a cosi ddet ta
“interpr et azionepr at i
cadel mondo” .
L’etnomet odologi ar iesce ad esser e una Soci ologi a che
i
ndagal epr ocedur eperl acost ruzionesoci aledel lav ita
quot idiana,maanchei nopposi zi oneagl ii mpiant iteor i
ci
del l
aSoci ologia“ tradizionale”una“ Soci ologiapr ofana”e
cioè una Soci ologi a che non v av erso una cost r
uzi one
teor i
camachedalsensopr aticor iesceat rarrelast rut t
ur e
soci alidel lav itaquot i
diana,r iescear appr esent arel av ita
quot idianaat t
rav ersol epr ocedur eenonat traversoquadr i
dir if
er iment ot eor ico( inquest osensoappunt o“ Soci ologi a
pr ofana” ) .
Ogniat tor epr oducesensoedèi lsensoci òcheper met tel a
cost ruzi onedel l
ar ealtàsoci aleequot i
di ana,i lsensodev e
esser e sempr e “ comune” e ci oè non dev e esser e
consi der ato come una v ersione i nferior e e/o at rofizzat a
del l
aconoscenzasci entifi
ca.
Inquest ocasoqui ndialsensocomunesidaun’ accezi one
chenonèassol utament emi nor er ispettoaquel l
acheèl a
conoscenza sci ent ifi
ca codi ficat a o che f a sempr ee
comunquer if
er i
ment oaunquadr ot eoricodef i
ni tooi nv i
a
didef inizione,qui ndii l“ comune”èunel ement o cheda
fondament osci ent ificoi nquant oconf erisceachil amet te
i
npr aticaunacondi visi
oneeachil aosser val acapaci t
àdi
trovarei nquelcomunet ut telest r
utturecheef fetti
v ament e
epr aticament er appr esent anol arealtà.
Gar f
inkelnel l
asuadef inizionedi“ Soci ologi apr ofana” o
“nonpr of essi onal e”inuncer tosensoaf fermaunaposi zi
one
scient i
ficaeci oèquel lai nnanzi t
uttodipr opor reunmet odo
dir icer ca assol utament ei n cont r
apposi zione aimet odi
quant itat i
v ief unzi onal i
st iciepoisir i
fàat uttal at radizi
one
degli st udi ( dal l’
inter azionismo simbol ico all
a
fenomenol ogi a)che sono at tential l
a det ermi nazione di
significat i
, perassumer equel l
’atteggiament ocompr endent e
chepoidi vent aessost essomet odoal l
or quandoperes.i n
unambi todisi gni f i
cat o,i l“ mondodel lav ita”assumeun
valoreper chéf apar tedi quel mondo.
L’osser v azi one,l ’
ascol to( quindii lmet odo) ,èconcent rato
essenzi alment e non sulr i
sul t
at o del l’
azi one ma sul l
a
mot ivazi one del l’
azi one,ov ver o non i n una f ase f at
tuale
(cioècosaf annogl iindi vidui)maqual esi gnificato,sensoo
rappr esent azione v iene assegnat a ad una cer ta( ad es. )
par t
epol i
ticaaf finchév engascel t
adaundet ermi nat otipo
diper sonachei nquest ocasoperesser est udi atadev e
esser enumer icament er istretta,maanchel anumer osità
dev eesser el egat aal lacondi v i
sionediquel licheGar fi
nkel
def i
nisce “ gliet nomet odi ”e qui ndiuna comuni one che
riguardal epr atichedel l
av itaquot i
diana.
Ilpunt ochi av eèl ’
interrogar ei lsociale,nonchéi lr i
levaree
l
’anal i
zzar el ’
av vio,ossi al a“ routine”eci oèquel leazi oni
abitudi nar iechedannoper òf ondament oal lav i
tasoci ale,
tant’èv erochel ’
et nomet odologi aol tr
echeSoci ologiadel
senso comune, Soci ol ogia pr ati
ca e “ profana” ( non
prof essional e)v ieneanchedef i
ni t
a“ Soci ologi adel l’
ovv i
o” ,
per chéappunt oconsi stenel guar dar e, ascol tareeosser var e
ciòcheèov vio,ci òcheappar ent ement enonèunf enomeno.
Nonent rarequi ndii nunadi mensi onespi egazi onisti
cadiun
fenomeno ma i nteressar sial la“ rout ine”per ché ci ò che
i
nt eressaaquest ot ipodiSoci ologi aèl acost ruzionedel l
a
votasoci aledigr uppidii ndi viduieci òchemaggi orment e
i
nt eressaaGar f i
nkel sonol ei nterazi oni quot i
dianeesi stemi
diper cezi one,nonché l e pr ocedur e at traverso l e qual i
i
nt erpretiamocont inuament ei lmondosoci aleinf unzione
dei nost ribisogni .
2.“ Ognunoel abor al ’
al t
ro” .
Duesonol eaf f
er mazi oni interessant i:
1)“ Ognunoel abor al ’alt
ro” .
Eci oèchel ar icer casoci al enonècost ruitasuunmodel lo
nor mat ivomasuunmodel l
oi nterpr etat i
vo.
2)Lar icercasoci aleèsempr eoccasi onedi i
ncont ricasual i.
Equi ndii nquest osensoc’ èsi ai lvalor eaper todel laricer ca
soci alechei lv alorecont inuoedi nf i
ni t
ochef orniscepi ù
ri
cchezz aal laricer casoci ale.
3.It repunt icarat t
er isti
ci del l
’etnomet odol ogia.
Tresonoi punti car atteristicidel l
’etnomet odol ogia:
1-L’ attoresoci al enonèun“ idiotacul turale”( nelsensoche
capi rei lsuo model loi nterpr etat i
vo pr esupponel apr esa
d’atto che ognii nt erpret azione ha un suo si gnificatoi n
ri
fer i
ment oaunpar amet rodisensochel ’attoreat t
r i
buisce
equest ipar amet r
isonot rattidal l
acul turadiognisi ngol o
i
ndi viduo;
2-Occor r econsi der ar eif attisoci alicomedel l
ereal i
zzaz ioni
prat i
che;
3-Lepr ocedur ei nt erpret ativedel l’
at toresoci alesonodei
ragionament i soci ologi ci pratici
.
La par ola“ r agi onament o”è i nt er essant e per ché l ’anal i
si
etnomet odol ogi ca si concent r a sul l
o st udio del l
a
conv er sazi oneeat trav er soessasipossonosv elarequel l
e
attività pr at i
che t rami te l e qual i gl ii ndi vidui danno
signi ficat oal lel oroazi oni ecost rui sconol ar ealtà.
If attisoci alisonoqui ndii lpr odot todel l
’atti
v i
tàcont inua
degl iuomi nicheat tivano“ saperf are”,“ procedur e”e“ regole
di compor tament o”.
Ilcompor tament osoci al ehadunqueunasuar azionalitàche
va capi ta,st udiata e anal i
zzat a nel l’
interazione con i
compor tament i.
4.I lpr inci piodel larifl
essi vità.
Ricapi tolandoi duepr inci pi f
ondament alisono:
1°Pr inci piodel lar if
lessi v i
tà;
2°Pr inci piodel lai ndical ità.
Princi pi odel lar i
flessiv ità:Lar eal tànonèal t
r ocheimodi
utili
zzat iperspi egar laeperdar l
esi gnif i
cato,l ar ealt
ànonè
qual cosacheesi stemaèqual cosaacuiv ienedat oun
signi ficat oedunquei lpr incipiodel lariflessivitàcir iportaa
quel lacondi zioneaccennat agiàdaHusser leci oèdiun
atteggi ament ochemol tospessoèl egat oadunacondi zi
one
fenomenol ogi cadel l
ar eal tà.
Lar eal tànonèal trocheimodichel ’
individuoi mpi egaper
signi ficar la e spi egar la,l ar i
flessi vità sono l e at tivit
à
attrav er so cui i membr i della soci età pr oducono e
gest isconosi tuazi oni or gani zzate.
Quest eat tiv
itàsonoi dent icheaipr ocedi ment iut i
li
zzat idai
membr idiquel l
asoci et àperr ender l
espi egabi l
iequi ndi
realtà espi egazi onisecondo i lpr i
ncipi o dellar i
fl
essi vit
à
sonopr essochéi dent i
che.
Qui ndil espi egazi onideif atti
,coi nci donoconif attistessie
cioèsonoat ti
v i
tàcost itutivedeifatt
i st
essi.
5.Ilprincipiodell’
indicalità.
Per i lpr i
ncipi
o del l
’indical
it
ài nvece “ Ognisi gnif
icato-
spiegazi one dev e esser e sempr e r if
erit
o al cont est
o
culturaleincui sièpr odot t
o”.
Ilcont estononpossi edenér ealtà,nél eggiproprie(nonè
definitodamet a-regole)edessononèal t
rocheuni nsieme
dipr ecedent isi gnifi
cat i
-spi egazioniche messii nsieme
cost i
tuiscono l a cor nice di r i
feri
ment o (frame) dei
successi viprocessi di attri
buzionedi si
gnifi
cato.

18.ATTEGGI
AMENTONATURALEED
I
NTERSOGGETTI
VITA’
IN
HAROLDGARFINKEL
1.L’ atteggi ament onat urale.
AncheH.Gar finkelpar tedalconcet to di“ atteggiament o
natur ale”chesecondol ui( comepur eperSchut z)nonsi
ponedubbici rcal ar ealtàcomeessaappar emadàper
scont atochegl i alt
ri i
ndiv i
dui sianof ornitidi unament ei lcui
funzi onament ohacar at t
eristichesi mi lipert ut t
i.
Quest oconcet t
oèi mpor tanteper chél aSoci ologiaperH.
Gar finkel e sopr attutt
o l a sua pr opost a t eorica e
met odol ogi cachev ienedal uidef inita“ etnomet odologi a”ha
propr io l ’obiettivo di st udiare gl i el ement i della v i
ta
quot idiana e quest o atteggi ament o nat urale diventa una
condi zi
oneperl aqual egl iindividuihannosìunament ema
i
lf unzi onament odiessaav endocar atter i
stichesi mili,può
esser est udiatoalf i
nedicapi requal isonoquel l
epr ati
che
chepossonoaccomunar egl ii ndiv i
duichev ivonoi nuna
stessa si tuazione, f anno del le esper ienze comuni e
praticanodegl i“etnomet odi ”.
Quest aideadiat t
eggi ament onat ur aleèi nteressant eanche
perchésecondoGar fi
nkelèpossi bileint eragi r
econgl ialtr
i
i
ndi viduisecondocomuniogget tidipensi erocher ifl
ettono
comuni at tribuzioni di si gnificato ai f enomeni
dell’
esper i
enza.
Quest ai deadel“ comune”èquel lachef acl assi f
icaree
defini rel a pr opost at eorica e met odol ogi ca diGar f
inkel
comel acosi ddet t
a“ Sociologi adel sensocomune” .
L’atteggi ament onat uralecompr endet uttequel l
emani ere
comunidipensar eediel aborar ei lpensi eroepoididar e
corsoal l
’azione,essochi udedunquel ’
accessoaldubbi o
secondoGar finkeleciconsegnai lmondocomeunasol ida
realtàdat aperscont ato.
2.L’ i
nt ersogget tivit
à.
L’element o che qual i
fica l a pr opost a di Gar fi
nkel è
l
’inter sogget tivi
tà, secondoi lprincipi odel l’
i
nter sogget tivitài l
signif icat oèi lnucl eocent raledelr appor tot r
asogget to-
ogget toet raindiv i
duoemondosoci ale.
Perl ’int ersogget ti
v i
tàdunquei lsigni fi
cat oèquel l
’element o
cher endepossi bileilsensocomuneedessanonèsol tant o
una r appr esent azione si mbol ica o una quest ione di
compr ensi one,maèancheunaquest i
onecher i
guar dal a
relazione st retta che l ’
individuo i st ituisce con i lmondo
soci ale,i lsignificatodunquenonèal trochei lri
sul t
at odi
quest or appor t
o chel ’
individuo haconi lmondo soci ale
attrav er so ogget tie sogget tidelmondo soci ale st esso
(dellar ealt à).
Ilcar at terediogget ti
vi
tàdeisi gni fi
cat ider iv
adalf attoche
tuttigl ii ndi v
iduil ipercepi scononel lost essomodoequi ndi
c’èquiun’ ideacompl etament edi ver sadi“ ogget t
ivit
à” ,essa
èdat aperscont atanon“ nel l
ami sur ai ncuiè”manel l
a
mi sur ai ncuigl ii ndivi
duichev iv
onoi nunacondi zionedi
“sensocomune”at tri
bui sconoagl iogget tiisogget t
idel l
a
realtà.
Qui ndil ’
ogget ti
vitàdeisi gnif
icatinascedaunacondi vi
si one
deisi gni ficatimedesi michenonèi mpost atasuunar egol a
osuunacodi f
ica,bensìsul laper cezi oneequi ndidaquest a
i
nt ersogget t
ivi
tà nasce l a met odol ogia quant itat iva
denomi nat aetnomet odol ogia.
L’ordi ne i nterpretativo comune v iene condi v i
so i n modo
tacito edi ntuiti
v o dat uttiglii ndiv idui ,èl a“ grammat ica
i
mpl icita”delmondo soci ale,l ’
or di ne i nterpretativo degl i
ogget tidel lareal tànonèal trochei lr i
sultatodelr appor to
tral ’
indi viduoei lmondoest ernoat trav ersol aper cezi one
fatta con comunimodidisent ire che di v enta poiuna
“grammat icaimpl ici
ta”del mondosoci ale.
Nel l
a pr opost a diGar fi
nkelqui ndi ,l ’intersogget tivit
à non
solo è un pr inci piot eoretico ma è anche un pr inci pio
cost ituti
voat trav er soi lqual eguar dareif enomenisoci al
i
nonperr icercar eunagener alizzabi l
i
t àounat ipi
zzazi one,
ma una i nt erpret azi one che non si a sol o compr endent e
(cioèl egat aal lacapaci tàdient rarenelsi gni fi
catochei l
singol oi ndiv i
duoat tribui sce),machesappi aancheent r
ar e
neisi gni fi
cat ichecomunement ev engonoat tr
ibuitidat ut t
i
quegl iindi viduichesul labasedel lal orocomuneper cezi one,
deci donochequel l’ordi nei nterpr etativosar àl ost rument o
attrav erso cuior dinar el e cose del lav i
ta che a l or o
i
nt eressano.
3.Il mondosoci ale.
Ilmondosoci al
ei nv ece,secondoGar fi
nkel ,èunedi ficio
fattodicost r
ut t
iconcet t
ualieci oèi lmondosoci aleèun
i
nsi emedisi gni ficat i,qui ndinonesi stel ’
ogget ti
vitànel la
mi sur aincuièundat odif atto,maesi stel’ogget t
ivitànel la
mi sur aincuisit rat tadisi gnificat ichesonoi lr
isultat odel la
condi zione comune at traverso l a qual ela per cezi one si
trasfor mai nsent iment osul lar eal tà( invisionedel lar eal t
à,
i
ncondi zioneef fett i
v acher icadenel “
mondodel l
av ita” ).
Ilmondosoci aleaggi ungeGar finkel ,èunedi ficioper altro
cost ruito sul l
’orlo diun abi sso r appr esent ato daldubbi o
car t
esi ano eci oèchel ar ealtànoncor ri
spondaacome
vienecomunement er appr esent ata,dunqueoccor ret rov ar e
un met odo che r iesca a super ar ei ldubbi o car tesi ano
secondocuiqui ndi ,ci òchei ov edononèdet tochesi al a
mani eraideal eperr appr esent arlo.
Ilmondo soci aleècost i
tuito daunor dinei nt erpret at ivo
validopert uttiet ut tigl iindividuiaccol gonoepar tecipanoa
quest oor dinei nt erpr et ativoinmodospont aneoedi ntui tivo
util
izzandoi ll oroat teggi ament onat ural
e,ancheperdar e
sempr elapossi bi li
t àaquest omondosoci al ediev olv eree
dicont inuar eadel abor aresi gni f
icati,al tr
iment isiccomeè
cost ruito sul l
’orlo diun abi sso isi gnifi
cat ial laf i
ne
spr ofonder annoi nessoeci oèsi gnificachepoicisar àuna
realtàr appr esent ataat tr
av ersost rument ichenonsonodi
sensocomunemasonoogget tiv
i.
Quest ’
or dine i nterpr etativo i noltr
e non è ogget to di
ri
flessi one al cuna nel lav ita dit uttiigi orniper ché è
disponi bi l
eedat operscont at odat uttiglii ndividuinel l
o
stessomodo,peresser eogget t
odir if l
essionedev eesser e
pre- t
emat i
coepr e-r
iflessi vo.
InGar finkelr i
trov iamoqui ndit ut t
al ’
ideaf enomenol ogicadi
Husser lequest ’i
deadi ceappunt ochesi ccomel areal tàpuò
esser edi sponi bileedat aperscont ataper chéhaunanat ura
pre- t
emat i
ca,pr e-ri
flessi va( ov verof enomenol ogica)al l
ora
vuoldi re che noinon possi amo met terein di scussi one
quest ’or dineint erpret ativo.
4.Comef unzi onanoi si gnificat ielespi egazioni ?
A quest o punt o Gar fi
nkelsiponedel ledomandeeci oè
studiar ei lmondosoci aleat traversoi lf unzionament odei
significat iedel l
espi egazi oni ,secondoGar finkelqui ndii l
valorediunar i
cer casoci ologicast anel laspiegazi oneenel
funzionament odel signi fi
cat ocome:
1-Fat to;
2-St oria( Indical i
tà);
3-Vi ncol o;
4-Or izzont eaper to
Quest apr ospet ti
v aaccomunaGar fi
nkelaSchut zeGar fi
nkel
fonda l ’Et nomet odol ogi a poi ché essa è i lmet odo per
ri
sponder eaquest adomandachenonèpi ùi l“ perché”
accadeunf enomenosoci ale,ma“ checosasi gnifica”quel
fenomeno per col oro che sono i n quel la det er minata
situazione e sopr at tut t
o qual ipar ol e,pr ocessi ,scel te
l
essi cal i
,col or ochesonocoi nv oltinelf enomenout il
izzano
perspi egar loagl ialtri.
Ilmet ododel l

et nomet odol ogi aèi mpor tantepr oprioper ché
por t
aal laluceduepr inci pi:
1° Al soci ologo- et nomet ologo dev e esser e chi aro
i
nnanzi tuttoi lsi gni fi
cat ocome“ fat to”epoii lsignifi
cat o
come“ storia” ,spi egazi one, narrazioneequi ndi come:
1)Fat toat t
r aver soi lpr incipiodi ri
flessi vi
tà;
2)St or i
aat t raver soi l pr incipiodel l’i
ndi cali

Dir iflessivitàedi ndi cal i
tàsicomponequest omet odoche
util
izzacomest r ument i:
1)L’ osser vazi one;
2)L’ osser vazi onei npr of ondi tà;
3)L’ osser vazi onepar t eci pant e
Oltreamet odi come:
1)I ldiariodi bor do;
2)Lest ori
edi v i
t a
Sit r
at tadimet odiqual itativichehannoun’ attenzionev er so
l
’aspet t
o bi ogr afico, l a pr opost a met odologica di H.
Gar finkelnonèappl icabi leaf enomenidigr andidi mensi oni
e anzinon sii nt er essa deif enomenima st udial e
consuet udi ni,lemodal i
t àdiv it
aeicasidipi ccol ecomuni tà
e pi ccol igr uppie l of a at traver so met odidicar attere
qual itati
v o che mol to spesso ut ili
zzano anche si ngol e
esper i
enzeperar rivar eadel let eor izzazionichenonhanno
nessunobi et t
ivol egat oal lapossi bi l
itàdigener ali
zzare,i n
quant o sono f i
nal i
zzat e al la scoper t
a disi gnifi
catie
spiegazi oni speci f
iche.
Pot rebbesembr areunamet odol ogi adiscar saut ili
tà,ma
anchesepuòr isul taredi fficil
eanal izzareunaconv ersazione
telefoni ca o ar ri
var e a capi re at traverso un di al
et toi
signif i
cat iche peres.at t
rav erso un cost r
ut t
ol essi cale
par
ti
colarevengonoat t
ribui
ti
,ècomunqueint
eressant
eea
vol
tescient
if
icament evali
daeprof
icuar
ispet
toamet odidi
car
att
erequant i
tat
ivo.

19.L’
OSSERVAZI
ONEPARTECI
PANTE
L’
osser vazione par tecipant e è un met odo che v iene
uti
lizzatoquandosiv uolef areunar icer camet odol ogi ca,
non è un met odo escl usivo ma car at terizza gl ist udi
etnogr aficiev i
enescel tosopr at
tuttodagl i ant r
opol ogi .
L’
osser vazionepar t
ecipant eèunat ecni cadil avor ot i
pica
dell’
etnomet odologiaecheperesser er eal i
zzat ahabi sogno
diduepr incipimet odologicifondament ali chesono:
1)Il coinvolgiment o;
2)Ladi stanza
1.Gl istrument i.
Gli st rument i che usa sol i
tament e i l r i
cer catore
nell’
osser vazione par tecipante sono:1)I lcol l
oqui o;2)i l
quest ionario;3)l egriglie;4)ildiariodibor dochesonogl i
strument ichepot rebbet r
anquil
lament eut il
izzareinun’ altr
a
met odol ogia,ma nelcaso del l
’osserv azi one par teci pante
essidev onoesser econdot tii
nunamani erat aleperl aqual e
i
lricercat oredev einuncer tosensononf arsi scopr i
r e.
Ov verol asuapar tecipazionesir ealizzasol onelmoment o
i
ncuinonv iener i
conosci utocomeunest raneomabensì
comequal cunodelgr uppoequest aèunacondi zioneche
mol to spesso “ vizi
a”l ar i
cer ca st essa poi ché è mol to
difficiledar ealizzare,l av izianelsensocheal lorquandoi l
gruppo( ogget t
odiosser v azione)scopr echecol uichef al e
domandeèi nr ealtàunosser vator eest er no,puòsv i
luppar e
meccani smi diresi stenzaepuòdeci der edi nondi rel av erità
e dinon r i
sponder e,percuiir isultat ipossono esser e
i
nf iciati.
2.Ledi verseoper azioni del l’
osser vazionepar tecipant e.
L’osser vazionepar teci pant eèunacondi zionechesiav v ale
dist r ument imacheessendot al ment ecompl essanel lasua
real i
zzazi oneenelsuosv olgiment odev enecessar iament e
consi deraret r
econdi zioni:
1)Negozi azionedel l’accesso:Ci oèpr i
madist udi areuna
comuni tà,un gr uppo diper sone,una popol azionepi ùo
menopi ccol aogr ande,ènecessar iocapi r
ei nchet ermi ni
puòesser est udi ata.
2) I n quest o senso “ negozi are l ’accesso” si gni fi
ca
i
mmagi nar eun’ osser vazi onediogget t
idiquel l
ar eal tàche
i
nt er essast udiar einr elazi onealf attochequegl iogget t
i
sonor eal ment eaccessi bilieci òsi gni fi
cachel ’attenzi one
dell’osser v
at orenonsipuòdedi careal l’internouni v ersodi
mani fest azioni,compor tament i,per cezi oni,consuet udi ni
,
ecc… madev ecapi r
ecosapot erosser vareeci oèqualè
l
’ogget tospeci ficodel lasuaosser vazione.
3)Unav oltacapi toquest oequi ndi studiandol apopol azi one
ei lgr uppo,dev e necessar i
ament e poipar t
ecipar e al la
relazi oneeci oèsv i
luppar edi v ersigr adidicoi nvolgi ment o
chel ’osser vazionepar tecipant epuòdi rsi tale.
Ilpr oblemadel lar elazi oneedelcoi nv olgiment opr esuppone
unacer tai mmedesi mazi onedelr icercat or eeci oènonè
i
nsol ito cheun r icercat or echev uolecondur reun’ anal i
si
attrav erso l ’
osser v azione par t
ecipant e ut i
li
zzi dei
camuf fament iaf f
inchépossa“ negozi areunaccesso”ed
osser var e det ermi nat e cose su cuii nt ende concent rare
l
’attenzi oneepoisv il
uppar eunar elazionecoisogget t
ida
studi areaiqual ipoisot topor reat t
rav ersogl ist rument ipiùo
menomani fest iopi ùomenocel at iledomandet r
ami tele
quali poi ar ri
var eal ler isul tanzechesi aspet t
ano.
Non sol o l e domande, può anche consi stere sol o
nell
’ascol t
o e ci oè non è i nsol i
to che un’ osser vazione
parteci pant esisv ol gasol tantoat trav ersol ’
ascol t
o,sempr e
cheessonondest ipoiunsospet toper chései oades.
i
ntendost udiar eungr uppodiper sonechest annof acendo
una det ermi nat a esper ienza div ita e che ha ad es.
svil
uppat ouncer tot i
podil inguaggi o( comeades.unpaese
delSubappenni nodov ecisonodel lepr at ichedur ant eun
certo per iodo del l
’anno equest epr aticheabi l
it
ano cer te
consuet udi ni
,at t eggi ament ior appr esent azionidel larealtà)
,
nelmoment oi ncuidov essipr esent armiaquest acomuni tà
sarebbedi ffi
cileperessaaccet t
ar mi come“ unodi l
oro” .
3.“Negozi arel ’
accesso” .
“Negozi arel ’accesso”si gni f
icaanchesaper eascol taree
sospender ei lgi udi zio,i lr i
cer cat ore( l
’etnogr afo,l’
oper atore
social eo i lmedi at ore) dev e esser e per cepi to come
qualcunoalqual esipossonoespr imer ecer tisent iment ie
fare cer ter i
chi este senza r ischi ar e un appr ezzament o
negat i
v o.
4.Par teci pareal lar elazi one.
Parteci par e al l
a r elazi one si gnifica che i lr icercatore
attr
av ersodi ver sigr adidicoi nv olgiment or iesceapor tare
avant i gl i obi ettivi del l
a r icer ca e a desumer e l e
carat ter i
st i
chedel cont est ochev uol est udi are.
5.Ti pol ogi edi coi nv olgiment o.
Esistonot ret ipi di coi nv olgi ment o:
Quel l
ochepr evedeunapar t
ecipazioneper if
er i
ca;
Quel l
ochepr evedeunapar t
ecipazioneat ti
va;
Quel l
ochepr evedeunapar t
ecipazionecompl eta
6.Ruolodel l’
operatore-medi at
ore.
L’
abi l
it
àdiunbr av oricercatorechesv olgeun’osser vazi
one
partecipanteèl egata allaf unzione del l
a comuni cazione,
ci
oè i lr icer
cator e che v uole condur re un’
osser vazi
one
partecipante dev e cer care dii nstaur are una r el
azione,
svi
luppar euncoi nv ol
giment oef arpar lareleper sonet r
adi
l
oroemol tospessodal laconv ersazionet raquest epersone,
dall ivell
o dicomuni cazione e dal l
ef orme del l
al or
o
comuni cazione,r i
uscir
e a capi reear appresentarei l
contest ochehapr esocomeogget todi studi
o.

20.JURGENHABERMAS:TEORI ACRI TICAED


ERMENEUTI CA
1.Stor i
aecr i
ti
cadel l
’opinionepubblica.
JurgenHaber masèal l
ievodiAdor noedHor kheimer ,ovvero
è un al liev o dell
a Scuol a diFr ancofor
te,nel1956 è
assistentediAdor noeisuoipr imistudisonopr opri
ol asua
tesidi dott orato.
Ilsuosaggi opi ùimpor tanteè“ Stori
aecr i
ti
cadel l
’opinione
pubbl i
ca”( 1962)edi nessoaf f
rontal adi
sti
nzi
onet rasfera
pubbl i
caesf erapr iv
atasost enendochequest adist i
nzione
sia car at tere st ori
co, l ’
importanza di Haber mas è
un’i
mpor tanzachev aanchealdil àdiquegl ist udiche
derivanodal l
aScuol adiFr ancofor
teeperar ri
vareadi reche
l
adi st i
nzi onet r
al asf erapubbl i
cael asferapr i
vataèdi
caratterest ori
co,Haber masr i
costruiscedal
l’
AltoMedi oevo
i
npoil et appedel l

ev oluzionedelpensi erol iberomet t endo
i
nev idenzal af ormazi onedel lasoci etàci vil
e.
QuindiHaber masi nst rettacoer enzaconquel l
acheèl a
mat ricedel l
aScuol adiFr ancof orte( chehai lsuomani festo
nelsaggi o diAdor no e Hor kheimerdel1947 “ Dialetti
ca
dell’
ill
umi ni
smo” )
,anchel uipar tedal l
’approf ondiment odel
concet todi“ ragi one”edanchedelr uol of ondament aledel l
a
“fami gli
abor ghese”emet tequi ndii nr elazionequest idue
moment i
:Daunapar tel’usost rument al
edel l
ar agionee
dall’
altral ecat egoriedeibor ghesir elativealmoment odi
organi zzazi one f ami li
are e ci oè i lr uolo del l
af ami gli
a
all’
i
nt ernodel lasoci età.
Haber mas non manca i noltre di st udiarel ’
economi a,
l
’intervent o del l
o St ato neicommer ci,nonché l ’
indust ri
a
culturaleeif attorichei nuncer toqualmodoost acol ano
l
’aut onomi a degl iindiv i
duii mpedendo dif attoi l“ l
ibero
dibat t
ito”,indubbi ament eHaber masèuni ntell
ettualel acui
compl essi t
àèdigr andissimor i
li
ev oemol toat tualeèl a
formazi onediunpensi erochecoer ent ement econquel l
a
cheèl aScuol adiFr ancoforte,f adel l
acr i
ti
caunel ement o
perar r
ivar etant oal laconoscenzamaancheunost rument o
util
izzat operof fr
ir
eunal etturaer meneut icaequi ndiuna
nuov av ersione diquel la che è l ’ermeneut i
ca nonché
l
’interpret azioneel af unzionedel l
esci enze.
Haber masi nquest osaggi oanal izzaqui ndil af ormazi one
delle opi nionie l ei nfl
uenze eser ci t
ate dagl iinter essi
economi cist rettament econnessiconi lpoter epoliti
co,egl i
concl udeauspi candol ar i
cost ruzionedel l
asf erapubbl i
ca
compost adai ndivi
duicapacidieser ci t
aref unzionicr iti
che
sullasf erapol it
ica.
2.Conoscenzaei nteresse( 1968) .
Dopoi l1962unal trosaggi oi mpor t
ant eèquel l
odel1968
dalt i
tolo“ Conoscenza e i nteresse” ,i n esso Haber mas
espr imei lpr i
mot ent ati
v odif ondazi onediunat eor i
acr i
tica
eci oèf ondar e“ teor icament e”lateor iacr i
ti
ca.
Seguonoal t
riscr ittitrami teiqual iHaber mascomi nciaa
propor r
e una “ criti
ca al l’
ermeneut i
ca”o permegl io di re
prov aaf ondar eunat eor i
adel lasoci etàcomepr ogr amma
dir icerca,qui ndil acr iticaal l

ermeneut i
caèi nr ealtàper
Haber masl apr opost adif ondar eunat eori
adel l
asoci età
i
nt esacomepr ogr ammadi ri
cercav er oepr opr i
o.
3.Lasoci et àcomepr ogr ammadi r i
cer ca.
“La soci età come pr ogr amma dir icerca” i nnanzi tutto
affront ailpr obl emadel l’
ambi todi sci plinaredel l
esci enze
soci al
iel opor t aadaf fer mar echel aSoci ologiadev eav ere
unpar ti
colar er i
liev oinquant o“cuor edel lesci enzesoci ali
” .
Haber mas scr iv e che “ E’ la Soci ologia che con l a
met odol ogia si occupa del l
a r iflessi one sui concet ti
fondament aliepr ocedur edir i
cerca, spet taallaSoci ologi ai l
compi to di sv i
luppar e i l quadr o t eoretico per pot er
connet t
erecul turaesoci et à,polit
icaedeconomi a”.
Ingener alesecondoHaber mas,l esci enzesoci alipossono
def i
nireunat eor iadel l
asoci etàseconseguonor isultati:
Sulpi anomet ateor etico,ov v eroassi cur anoiconcet ti
fondament al ielei pot esi t
eor et i
che;
Sulpi ano met odol ogi co chi ar endo l e condi zionidi
accessoai dat i
;
Sul pianoempi ri
cosot topongonol ei potesi t
eor eticheal
cont r
ol l
odel ler i
cer cheempi ri
che.
Attrav ersoquest opr ogr ammadir icer caHaber masar ri
v aad
elabor arei l“concet todisci enzer icost r
ut t
ive”eci oèquel l
e
scienze che dev ono r isolvere l ’ant inomi a t ra sci enze
empi r
ico-anal it
icheesci enzeempi rico- er meneut iche.
In quest o senso Haber mas auspi ca una r i
conci l
iazione
disciplinare sopr attut to dalpunt o div ista met odologi co
dellecondi zioninecessar ieallanasci tadel lef ormecul t urali
,
cioè se l e “ scienze r icost r
uttiv
e” dev ono r isolvere
l
’antinomi a t ra empi ri
smo anal it
ico ed empi rismo
ermeneut i
co, esseconf igur anounmet odochev aar isolvere
unpr oblemaer ispondeadunadomandacheèquel ladi
capirequal isonol ef ormecul turalinecessar iecher endono
possi bilel’esistenzaddet ermi nat eattivi
tàsci enti
fi
cheeper
farequest oHaber massidedi caal lost udi odel l
edi verse
atti
vità:
Soci etàpr imi t
iva;
Soci etàt radi zi
onal e;
Soci etàmoder na;
Soci etàcont empor anea
E quest o pr opr io per ché i n una r i
composi zione
met odol ogi ca t ra sci enze empi rico-anal i
tiche e sci enze
empi rico-er meneut i
che,l epr ov aadappl icar eaquel l
eche
sonol ef ormecul tur al
ichepoisonoit ratticaratter i
stici
dellasoci età,perHaber masqui ndiognisaper escient ifi
co
partenecessar iament edapr esuppost ichenonr i
producono
dei f atti i n sé ma di pendono dal l’
organizzazi one
dell’
esper i
enzael ’organi zzazi onedel l
’esper ienzaèci òche
Haber mas def inisce “ l’agire st rument al
e” ,ci oè un agi r
e
praticocher ispondeadunbi sognodicar at terepratico( cioè
unacompr ensi onepr atica) .
4.L’agi rest rument al e.
L’agirest rument aleèdet ermi nat odasi t
uazi onipar ti
col arie
daf iniindi vidual i,aquest oagi repr ati
coHaber masoppor r
à
“l
’agirecomuni cat ivo”cheèunodegl ielement i-
chiav edel
suopensi eroedel l
asuaat tivitàsci entifi
ca,pr i
madel l
’agi r
e
comuni cat i
v obi sognaf er mar si sul li
nguaggi o.
5.Illinguaggi o.
Secondo Haber mas esi ste un or i
ent ament o er meneut i
co
cheev idenzi ai llegamet r alosv iluppodelpensi erot rami teil
l
inguaggi o(eci oèi lsistemadir egol e,lagr ammat ica)egl i
strument i del l inguaggi o st essi e quest o l egame è
i
ndi spensabi l
epereser citareunaf unzionecr itica.
Laf unzionecr i
ticaèespl icat aescl usi vament eat traver soi l
l
inguaggi o( inteso come r egol e gr ammat ical ied anche
come st rument i)
, sol o i ll i
nguaggi o i nfat t
i secondo
Haber maspuòpor siinaunaposi zionecr i
ti
ca, egl iscr i
v eche
“Gliat tilingui sticisonor elazionisoci aliincuideisogget t
i
ri
pr oduconounsaper ecul turale,l adi mensi onecul turaledei
cont enut isemant i
cinon v a separ at a dalla di mensi one
soci ale del lef or me dii nt erazi one e dal l
a di mensi one
sogget ti
v adei vissut iinter i
or i
”.
Qui ndiisi gnif i
cat isonopr odot tidal ladi mensi onesoci ale
nelsensochesonopr odot t
idal lef or medii nterazi onee
dalleper cezioni i
nt erioriequi ndi dai vissutiinter i
ori edauna
dimensi oneogget tivaesoci ale.
6.L’ ermeneut ica.
PerHaber masl aconoscenzanonèassol ut a,inf attiper
quant ounosci enzi at opossasf or zarsidif ornir espi egazi oni
obiet t
ivequest enonpossonoesser econsi derat e“ l
eggi ”ma
i
nt erpret azioni.
In quest o senso i“ fatti”sono sempr ei lr isultato del la
relazione t ra i lf enomeno st udiato e l ’
interpr etazi one
elabor atadachil ost udi aal l
’i
nt er nodiunquadr oor i
ent at o
sullabasedi si gni fi
cat ipr ecost ituitiedi scopi per segui ti.
Qui ndii l“fatto” ,ildat oobi etti
voedogget tivononesi stei n
quant oci òchepr endi amoi nconsi der azi
onecome“ fat to”
come“ realtàosser vabiledat a”,nonèal t
rochel ar elaz ione
trai lf at toel ’interpr etazione el abor ata da un i ndiv iduo
(osser vat ore,st udi oso,r icer cat or e,soci ologo,anal ista)che
ri
esceaf or nirequest ai nter pretazi oneper chéhaunquadr o
dir if
er i
ment o che è or ient ato sul l
a base disi gnifi
cati
precost ituit
i( i
nt esicome conoscenza der ivata da una
dimensi onecul t
ur ale)enat ural ment eanchedagl iscopiche
i
nt endeper segui re.
7.Teor iadel l’
agirecomuni cativ o(1981) .
Sulla base diquest or agi onament o Haber mas nel1981
pubbl i
caunsaggi oi mpor tant ei nt i
tolat o“ Teor iadel l
’agir
e
comuni cativ o”incuipr opugnaunacomuni cazionel ibera,
basat aescl usivament esulpr incipiodel lear goment azi
onie
quest opr i
nci pi
odel leargoment azioni nedàanchei lvalore.
La comuni cazi one qui ndi dev e esser e basat a
escl usiv ament e sulv alor e del le ar goment azionie sul
princi pi
odel lear goment azi onii nquant ov al
or e,propugna
dunqueunappr of ondiment odel lecondi zionichepossono
det ermi nar e una “ razional ità comuni cativa”e i n quest o
sensot ut t
iidi scor sisull uogo,sul lospazi opubbl i
co,ecc…
nascono pr oprio da quest o appr of ondiment o del l
’agir
e
comuni cativ oper chéov viament eunacomuni cazionel i
bera
signi fi
caunapar tecipazi oneal l
acomuni cazi onemaanche
unal iber tàdiaccessoal lacomuni cazi oneeal l
ef ont idi
i
nt erv ent onel lacomuni cazi onest essa.
Quest a comuni cazi one è i nnanzi tut to non aut orit
ariae
senzal imi ti
, quest esonodueposi zionicent ralinella“Teor i
a
dell’agirecomuni cativo”diHaber mas,l uipunt aqui ndiad
unasi tuazi onedi scor sivai deal ecomesol uzioneaipr oblemi
dellasoci etàedel lapol it
ica.
Ciòdet tol a“ Teor i
adel l’
agi recomuni cativo”conf i
gur alo
studi osulconsensor eal i
zzat oat trav ersol apar teci
pazi one,
l
’agi recomuni cat ivodef i
ni scequi ndil acondi zioneperl a
qual e gr uppisoci ali,int ellettuali,sci enziat i
,t ecnocrat ie
opini onepubbl icacomuni canol i
ber ament epar tecipandoal
dibatti
tosui probl
emi soci ali
.
L’agir
e comuni cati
vo è secondo Haber mas l a mi gliore
difesacont rol’al
ienazi
one,l ecri
siidenti
tarie(coll
et t
ive),le
i
deol ogi
ei ncentrate sulla sot t
omissione degl ii nteressi
politi
ciri
spettoaquel li
di car at
ter
eeconomi co.
Indef i
nit
iva,l’
agir
ecomuni cati
voèunasi tuazioneli
ngui stica
i
deal econt r
ol a“colonizzazionedelmondodel lavi
ta”cheè
quell’
impov eri
ment o del l
e possibil
it
à diespr essi
one e di
comuni cazione che pr oduce alienazi
one ed ost acolal a
l
ibertàdi ognuno.

21.LATEORIADEISI
STEMIDINI
KLAS
LUHMANN
1.I
lfunzi
onal
ismostrut
tural
e.
Quandoparli
amodiNi klasLuhmannpossi amodefini
rele
sueteori
eunfunzi
onali
smost r
utt
ural
e.
Da funzi
onal
ist
a,Luhmann v uole marcar
el a di
ff
erenza
ri
spet to a Tal cot t Par sons, sebbene quest o suo
funzi onal i
smost rutt
ur alenonèal trocheunosv il
uppodel
model l
odi Par sons( st ruttural-funzional i
smo) .
SecondoLuhmannl aSoci ologiadev eel abor areunat eoria
gener alestabi l
endodeipr i
nci piunitar iossi adeiv eriepr opri
fondament i,sol oat trav ersof ondament iunitarilaSoci ol ogia
(ei n gener alel e sci enze soci al i
) può per v enir e al la
compr ensionedei f
enomeni .
Ilt ema sci entifico ( cioè i lpr oblema)diLuhmann è l a
deter mi nazionedel lecar at t
er i
sti
chegener alideif enomeni
soci ali e per quest a r agi one cer ca di apr ire nuov e
prospet tiv
e met odol ogi che e quest e nuov e pr ospet t
ive
met odol ogichedev onoesser eorient ateal lar i
cer cadinuov i
concet tisoci ologi cicapacidiel abor are spi egazi onie
compr ensioni del lacrescent ecompl essi tàsoci ale.
E’unaut oret edescoebi sognaconsi der arechei nLuhmann
tuttal ’atti
vitàdel laf il
osof i
at edescaèpr esent esebbenesi a
un f unzi onal i
st a,secondo Luhmann l a compl essi tàel a
variabi li
tàdel lasoci etàmoder nar ichi edet eor i
ecompl esse
ei n quest o senso if enomenisoci aliv anno st udi atii n
rappor to con l a f unzi one che essi sv olgono per i l
mant eni ment odi quest isistemi compl essi.
Ladi mensi onedel l
acompl essitàèunadi mensi oneconl a
qual eLuhmannsiconf ront aedal laqual epar teperar rivare
adar eunadef inizionedi strutturaedi funzione.
2.Iconcet t
i dist rutturaef unzi one.
Rispet toaiconcet tidist rut t
ur aef unzi one, ilprobl emadel la
Soci ologi asecondoLuhmannconsi st enel lacompr ensi one
diqual isonol ef unzioni svol t
edadet er minatest r
ut tur e.
Edi nquest osensol aSoci ologianondev eint eressar sidel la
sussi st enza e/ o per manenza,ov ver o del l’
esi stenza del le
struttur e ma dicome esse r i
escano ad assi cur are un
equi li
br i
oal l
’ambi ent e.
Ilconcet to di“ ambi ente”è i mpor tante perLuhmann e
siccome l ’
ambi ent e r appr esent a una mi nacci a per
l
’equi li
br io soci ale,isi stemisoci al isono i n gr ado di
stabi li
zzar sisol o se sono capacidisost ener el e sf i
de
prov eni ent idal l

ambi ente,i n un cer t
o senso c’ è qui ndi
un’ideadi rappor to- resistenzat ral acompl essitàdel sist ema
soci aleel ’
ambi ent e.
3.Si stemi soci ali:Lineament idi unat eoriagener ale(1984) .
Inquest osuosaggi oLuhmannpar lapr opriodel l
acapaci tà
di un si stema soci al e di r esistere al l
e pr essi oni
dell’
ambi enteedaggi ungechequest acapaci t
àdi pendedal
suoi ndicesi compl essi t
ài nternadi ogni sistemasoci al e.
Intr
oducequest oconcet todicompl essi t
àel eat tribui sce
unasor tadif unzi oner ispet t
o al l

ambi enteesopr at tutto
quant o pi ù è compl essa l ’
organizzazi one int erna diun
sistemasoci ale,tant opi ùessoèi ngr adodiaf front arel a
mobi li
tài nter na( cambi ament i)
.
Quest o èi ndubbi ament e quasi un par adosso per ché
dov rebbei nv eceesser echel acompl essitàsi anemi cadel l
a
mobi li
tà,i nv eceLuhmannv edequest acompl essitàcome
unachi av edi indirizzoperunacondi zionedi r
aggi ungi ment o
diconoscenzadel l
’ambi enteedanchediat tri
buzi onea
quel lechesonol est ruttur edel mondoest erno.
4.Def i
ni zionedi sist ema.
Tutti isi stemi social ifannopar tedi unambi ente.
5.Def i
ni zionedi ambi ente.
L’ambi ent eèt uttoci òchenonf apar t
edelsi stemaedè
assol ut ament e più compl esso delsi stema,ci oè ha pi ù
variabi l
i del sistema.
Ledi mensi oni checar atterizzanol ’
ambi ent esono:
1)Tempor ale;
2)Mat er i
ale;
3)Si mbol i
ca
Edi ntroducequel locheèi lconcet to-chiav edelsuosaggi o
“Sist emi sociali:Lineament idi unat eor i
agener ale”.
6.Il concet todi riduzi onedel l
acompl essità.
Consi der atel et r
edi mensi oni,ogniambi entedev emet tere
i
n at to st rategie per r idurrel a compl essità,è qui ndi
i
ndi spensabi l
eunappr occiomul ti
disci pl
inareperr isolvere
ogniquest i
one l egat a alpr obl ema del l
a“ l
et t
ura”del l
a
compl essi t
à,qui ndinon pi ù una l ett
ur a at tr
aver so le
cat egor i
ef i
losof i
che ma at trav erso iv ariappr occidel l
e
diver sedi scipl
ine,t ant ’
ècheLuhmannsiappr occi aanchea
conoscenzesci ent ifi
che.
Ilconcet to dir iduzi one del l
a compl essità è ci ò che
det ermi nal ’
appar tenenzaal l
’ambi ent eoalsi stema,ci oèèi l
sensoadessoat tr i
bui to.
Nonsit rattapiùdii nterpr etaremadiosser vareel egger e,è
un’at tivitàmol tol egat aaquest aideachei lsensononèuna
quest ionemedi ata,maèunaquest ionechev ieneassunt a
comet aleecomedat o.
Per ar rivare al l
ar i
duzi one del la compl essità secondo
Luhmannènecessar i
odi st i
nguer et ra:
Mondo;
Ambi ente;
Si stema
Ilmondoèl ’
infi
nitamol tepl i
citàecompl essitàdel reale.
L’ambi ent e cost itui sce i nv ece l a del imit
azi one del l
e
possi bilit
à concr et i
zzabi li pr esent ii n una par ti
colare
situazi one.
Il si st ema è l ’
ef fet t
iva sel ezione e r ealizzazione di
det ermi natepossi bilitàof fertedal l’
ambi ente.
Mondo- ambi ent e- si stema def inisce un per corso di
ri
duzi onedel l
acompl essi tàepoi chéi lmondosiponecome
i
nf i
ni tacompl essi t
à, lar i
duzi onedel lacompl essi t
ànonèun
probl emat eor icomapr ati
co.
Met odol ogicament el apr opost adiLuhmannconsi st einun
campodii ndagi nedi nami cocar atter i
zzat odal lacont i
nua
i
nt erazi onet rasi stemaeambi ente,qui ndiperr i
dur rela
compl essitàsecondoLuhmannèi mpor t
ant econsi der arela
tensi one t ra si stema ed ambi ent e,ov vero st udi arel a
capaci tàdiognisi stemadiadeguar sial l
esol l
ecitazioniche
prov engonodal l

ambi ent eeci oèadeguar siat uttequel l
e
azioniche possono esser e dest abi l
izzanti,di strutti
v eo
cost rut t
ive e posi t
ive e che pr ov engono dal l
’ambi ente
ester noi l
qual eeser citasul sistemacont inuesol lecitazioni.
7.Ilconcet t o-chiav eperr i
dur relacompl essi t
à.
Come oper ar e met odol ogicament e per r idur re l a
compl essità?
Attrav ersol acomuni cazi one!
La comuni cazione f unzi ona da “ attratt
or e” rispet to ai
sistemidi versidaquel losoci aleeperquest oèi mpor tante
percost ruiredel lei ndagi nicr i
tiche,l acomuni cazioneci oè
def i
ni sceunpr ocessoi nt ermi nidisensoedisi gnificato,
cosi cchéacqui siscepr egnanzai lcont enut oel ’
ef f
et t
osui
dest inat ari
.
8.Lacomuni cazioneel ariduzi onedel lacompl essi t
à.
Lacomuni cazi onedunque, nonconsi stei nunt rasfer i
ment o
diinf or mazi oniodidat i
,masir eal izzaconl apadr onanzae
comuni onediconoscenzepr elimi nar icheconsent ono la
cost ruzi one e l a v eicolazi one dei messaggi , senza
comuni cazione non esi ste nessuna f orma disi stema
soci aleel a compl essi t
à di v ent a dunque uno st rument o
i
ndi spensabi l
eperar ri
v areal l
aconoscenza.
Luhmann at traver so gl ist udidel la ci bernet i
ca e del l
a
biologi a, arr i
vaasost ener echeunsi stemanascequandol e
azionisii nterconnet t onodandov it
aaduni nsiemedot atodi
signif i
cat o.
Lacompl essitànonpuòqui ndinonav valersidit uttiquei
l
inguaggichepoidi v entanocomuniedi v
ent andocomuni ,
permet tono dial lar gar el e conoscenze e div eicolar e
messaggisempr e pi ù ar ticol ati
,l ar
ghi,sempl i
cie ci oè
sempr epi ùcompr ensi bil
i“ ai più” .
9.Ri dur rel acompl essi tà.
Luhmann si ser ve di quest o concet t
o anche come
strument o percompr ender e megl i
ol ’
evoluzione st orico-
soci aleeit r
atticar at teristicidel l
esoci et
àcont empor anee,
perv iene al la concl usi one che l e societ
à cont empor anee
present anoungr adodicompl essitàassaipi ùel evat odel l
e
precedent i.
Cosi cchét endonoadi ffer enzi arsiinunaser i
edisi stemi
part i
col ar iesenzal ar i
duzi onedel l
acompl essitàqui ndi ,le
soci età( sopr att
ut t
oquel lecont emporanee)nonpot rebber o
differenz iarsiequi ndinonsar ebbeconsent it
oaisi st emidi
crear edei sottosistemi .
Attrav er sol ost udiodel l
adi ffer enziazi
oneLuhmannar riv
aa
distinguer ei sottosi st emi del l
a:
Economi a;
Fami glia;
Scienza;
Politica
10.Iquat t r
osot tosist emi .
Ognunodeisot t
osi st emiut i
lizzaunospeci ficost rument odi
comuni cazi one:Perl ’
economi aèi ldenaro;perl af ami gliaè
l
’amor e;perl ascienzaèl av erità( ri
cercadel l
av erit
à) , perl a
politicaèi lpot ere( assol ut ament edanonconf onder econ
l
’usodel laf orza).
L’obi
ett
ivo del funzi
onal
-st
rut
tur
ali
smo è capi
re qual
e
funzi
onesvolgonolestr
utt
ure.
22.I
LMETODODELLAGROUNDEDTHEORY
1.Def i
nizi onedel laGr oundedTheor y.
LaGr oundedTheor yèunmet ododii ndagi nechepor taall
a
scoper ta diuna t eor ia par tendo da dat iempi ri
ci,è una
met odol ogi a( comedi cel apar ol
ast essa)chepar tedat err
a
(ci
oèdaidat i)epunt aal laf ormul azionedeir isul tatiinf orma
diteor ia.
Arrivareaf or mular eunat eor iapar tendodadat iot tenutie
anal i
zzat isist emat icament e,èun’ aspet tati
vachequal siasi
ri
cer cat orehanelmoment oi ncuideci dediaf fidar sial l
aG.
Theor y.
LaG. T.pr endeor igi nedal l’
interazioni smosi mbol i
co( ci

prende or igine dal lo st udio deimodit r
ami te iqual igli
i
ndi vidui at tri
bui sconounsensomedi ant el’i
nt erpr etazione).
Vienef ondat anel1967daduesoci ologiamer icani :Gl asere
Straussedèpr incipal ment eunar i
cer caqual itativ a,l’
aspet t
o
nuov oèchesit r
at tapr opr i
odiunamet odol ogi aqual it
ativ
a
che t uttav ia ut i
lizza una r accolta deidat iche t ratt
a
attraver sof or medicodi f i
cachesonoabbast anzai nsolit
e
(comeperesempi oi nt uttel emet odol ogiequal i
tativedi
estrazioneet nogr afica) .
LaG. T.poneenf asinonpi ùsul l

osser v azionedeidat imasi
concent rasul l
’i
nt erpr etazi onedeimet odiat t rav ersocuigl i
i
ndi vidui st udiati appr occi ano i l mondo soci ale, cioè
l
’ogget todel laG. T.èi l modoi ncui gli individui per cepi scono
i
lmondo soci aleel o spi egano e sul la base diquest a
spiegazi oneadot tanopoi uncer totipodi compor tament o.
LaG. T.pr ocedenongi àcomesel ar ealtàsoci alef osse
qual cosa digi à pr esent e nel l’
ambi ent e( appr occi ot ipi
co
delle“ sci enzeesat te”),macost ruendocat egor ieapar t
ir
e
dal l
ost udiodel campi onedi rif
eriment o, qui ndicomedi cono
Gl asereSt raussdal“ thinknat ive”( cost ruzionedicat egori
e
apar tiredal l
eper sonest udi ate) .
Ilpr odot tof inaleconsi stei nunaf ormul azionet eori
caoi n
uni nsi emei ntegr atodi ipot esi concet tual i.
2.Obi etti
vi dellaG. T.
L’obi ettiv
o chel a G. T.sipone,èsv iluppar et eori
edel l
a
raccol taeosser v azionedei dat ipiuttost ochet estareipotesi
ricav atedat eor i
egi àf or mul ateedèperquest ochespesso
vieneabbi nat aal altretecni chequal it
at ive.
3.Lef asi del l
aG. T.
Lef asi dell
aG. T.sono:
1)Raccol t
adel lei nformazi oni ;
2)Codi fi
cai ncat egor i
eesot tocat egor ieperar r
ivarepoiall
a
cr eazionedi memo;
3)I ndiv i
duazi oni di relazi oni;
4)Sel ezionedel lecat egor i
e- chi ave;
5)Sv il
uppodel l
at eoriaespl icat iv
a
Laf asepi ùsal ient eèl aseconda.
4.Lar accol tadel leinfor mazi oni .
Lar accol t
adel l
ei nf ormazi oni i
nv ece, consi stenella:
Si ncroni atral ar accol tadei dati el oroanal i
si;
Pr ocessoci r colaredat o/ analisidel dat o/dato;
Gener azionedi nuov ei pot esi
5.Lacodi fi
cadei dat iraccol ti.
La codi fi
ca deidat ir accol tir appr esent al ’
operazi
one
cent raledel laG. T. ,èat trav er soquest aoper azi
onecheidat i
vengono scompost i,f ramment ati, concet tuali
zzati e
ricompost iinunaf ormanuov a.
Ilpr ocessodicodi fi
cadeidat isidi videi nt restadi,ognuno
dei qual icar atterizzat odadi v ersilivell
i di ast r
azione:
1)Lacodi ficai nizialeoaper ta;
2)Lacodi f i
caf ocalizzata;
3)Lacodi f i
caassi ale
6.Lascr it
tur adel l
ememo.
Le memo sono nat e peraccompagnar ei lprocesso di
raccoltaeanal i
sideidat ienonc’ èunmoment opr eci sonel
quale scr iverle,i n sost anza esse sono del lei dee che
nasconodur ant eilpr ocessodicodi ficaedir accoltadeidat i
eai utanoaf arav anzar ei llivellodiast razi
onedel lenost re
i
dee.
Quest oper chéunel ement o-chiav esucuisif ondal aG. T.è
l
a cosi ddet t a “ sensi bi
lità t eor etica” che i lr icercat ore
svil
uppadur ant ei lprocessodi raccol taedi anali
si dei dat i.
Scriverel e memo obbl i
ga a r ifletter e suidatir accol tie
codificatii nquant ol amemo r appr esentaedef iniscel o
spazi oei lluogodel l’
esplor azioneedel l
ascoper t
a.
Lospazi oi ncuil ei deeel epr i
meconget t
uresulf enomeno
studiatopossonoesser ef or mul ater appr esentala“ cor nice”
dell
amemosenonanchei lcont enut o.
7.Lascr it
tur adel l
at eori
a.
NellaG. T.i lpr ocessodiscr i
tturai niziaf i
ndaipr imist at
i
dell
ar i
cer ca,codi fica,r accol tadel lei nformazioni,st esur a
dell
ememoecr eazioni di diagrammi .
8.Perscr iverei ri
sultatiinf ormadi teor ia.
Perscr iver eir isul
tat ii
nf or madit eor i
a,icaratt
eridi st intiv
i
dell
aG. T.pr ev edono:
Coi nv olgiment o si ncr onico nel lef asidir accol tae
analisidei fatti
;
Losv i
luppoanal iti
codicodi ciecat egori
edaidat ienon
daipot esi precedent ement edef ini t
e.
Peri scr i
ver e ir i
sultat iinf orma dit eori
a bi sogna
i
nnanzi t
ut to:
Ri f
er i
rsialconcet to dit eor iea“ medior aggi o”per
spiegarecompor t
ament i epr ocessi;
La scr i
ttur
a dimemo ( ossia dinot e anal i
tiche che
spiegano, f
or manoecol leganol ecat egorie);
Unacompar azi onecont i
nuaconidat i
,dat ieconcet ti
,
concet t
iconconcet ti.
Edi nfinec’ èilcosi ddet t
ocampi onament ot eorico,ossi aun
processo di sel ezione del le cat egorie maggi orment e
rappr esentati
v eor icor r
ent iut i
lial lacost ruzionet eoretica,
quest ocampi onament ot eoricoèi mpor tantepercont rol
lar e
er af fi
nar ele cat egor ie concet tualiche v engono v iav ia
elabor ateperar rivar eallaspi egazi onechepossadef ini
rei l
fenomeno.
LaG. T.haunal troel ement oi nteressant e,ossi aquel lodel la
possi bil
it
à di esser e cont i
nuament e aper ta, ci oè
l
’esposi zionedeidat iinf ormadit eorianeper met teun
conf ronto e una v alutazione pi ù di r
et t
a,aper ta,quasi
agev olata.
E’comeseidat isimet tesser ocont i
nuament eal l
apr ovae
nell
o sv i
luppo diun per cor so cheècodi fi
cato manel lo
stessot empomet tei nsiemet ecnichel ogi co-mat emat iche
cont ecni cheinterazi oniste, ponenel lacondi zionediar ri
var e
adel lespi egazionichesonor if
er i
tenonaf enomeni“ micr o”
ma a f enomeniche sono “ mi cro”,nelsenso che si
ri
ferisconoadunapopol azi onedat amachenonent ranonel
particolare.

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