IMMANUEL

KANT
1724-180
Filosofo Prussian
Emblematico del periodo illuminista
4

INDICE
1. CRITICA DELLA RAGION PURA
- Concetto di rivoluzione copernican
- Forme a priori della ragion
- Le ide
- Fenomeno e Noumen

2. CRITICA DELLA RAGION PRATIC

- Che cos’è
- Esistenza della legge moral
- La legge morale come imperativo categoric
- I principi pratici
- Dottrina dei 3 postulat

3. CRITICA DEL GIUDIZI

- Il giudizi
- che cos’è il «bello»
- Che cos’è il «sublime»
- Differenze tra bello e sublim
- Il genio artistico (1/2

4. PACE & GUERR

- PT.
- PT.2
1

KANT
1. CRITICA DELLA RAGION PURA
-CONCETTO DI RIVOLUZIONE COPERNICANA-

«OGGETTO SI CONFORMA AL
SOGGETTO» Noi vediamo un oggetto in un
certo modo perché siamo
[La realtà si modella sulle forme a priori
fatti in un certo modo…
con le quali la percepiamo]
-ESEMPI
LENTI RECIPIENTE
COLORATE D’ACQUA
-

KANT
1. CRITICA DELLA RAGION PURA
-FORME A PRIORI DELLA RAGIONE-

INTELLETTO
RAGIONE
SENSI (in senso
SENSIBILITA’ stretto)

FORME A
PRIORI

ANIM
SPAZIO E DI
TEMPO MONDO
SOSTANZA E
CAUS
(categorie più
importanti
O

KANT
1. CRITICA DELLA RAGION PURA
- LE IDEE -

Concetti della ragione a cui non

Forme della ragione in corrisponde un oggetto di esperienza
senso strett
! IDEE
ANIM
Totalità di ciò Non possono essere oggetti di
che avviene conoscenza
dentro di noi MA
DI sono ciò che mandano avanti le scoperte
Unità e totalità di scientifich
tutti i predicati
MOND positivi
Unità e totalit
(ma non potrò
mai conoscere la
totalità)
O

KANT
1. CRITICA DELLA RAGION PURA
-FENOMENO E NOUMENO-

FENOMENO NOUMENO

Oggetto visto da noi e dalle La cosa in sé, così com’è,

nostre forme a priori; senza alcun rapporto col
conosco la realtà solo soggetto
attraverso i miei occhi.

SCIENZA FEDE RAZIONALE

 KANT
2. CRITICA DELLA RAGION PRATICA
- CHE COS’E’? -

La pratica riguarda il fare, l’agire, la vita concreta nelle proprie

decisioni

QUAL’E’ IL SENSO PRATICO

NELLA RAGIONE

• La ragione determina e
muove la volontà in vista
dell’azione

 KANT
2. CRITICA DELLA RAGION PRATICA
-ESISTENZA DELLA LEGGE MORALE-

«Non puoi dubitare dell’oggetto che hai in mano

AUTONOMIA DELLA RAGIONE

COS’E’ LA MORALE
• La morale NON è
un’invenzione umana La morale è…
• È un essere a s
• È un fatto razionale, puro, • ASSOLUTA
intrinseco e innato • INCONDIZIONATA
• UNIVERSALE
• NECESSARIA
é

 KANT
2. CRITICA DELLA RAGION PRATICA
-LEGGE MORALE COME IMPERATIVO CATEGORICO-

«Rigore morale» Tutti hanno un senso del giusto e del sbagliato ma bisogna capire come applicarlo
nel modo corretto

MORALE SENSO DEL DOVERE -> COSCIENZA

DEONTOLOGICA
[non conseguenzialista,
non finalista]

AGISCI MORALMENTE, quando

la tua massima diventa
imperativo il tuo comportamento
diventa universale.

LA SOCIETA’ SI FONDA
SU DI NOI
 KANT
2. CRITICA DELLA RAGION PRATICA
- I PRINCIPI PRATICI -
PRINCIPI
PRATICI

MASSIMI IMPERATIVI

Descrizione morale
Prescrizione morale Dover essere oggettivo
Dover essere soggettivo

Ipotetico Categorico
ESEMPIO
«domani mi alzo alle 6 del
mattino»
Non tutti sono obbligati a farlo C’è un’ipotesi, una LEGGE MORALE
Sono IO che me lo impongo condizione È assoluto
Dovere CONDIZIONATO Dovere UNIVERSALE
 KANT
2. CRITICA DELLA RAGION PRATICA
-DOTTRINA DEI TRE POSTULATI-

ESISTENZA DELLA SOMMO BEN IMMORTALITA’

LIBERTA Unione di virtù e DELL’ANIM
! decisioni autonome, felicità ! serve per
soggetto ha la possibilità avvicinarsi alla felicit
di decider

ESISTENZA DI DI AFFERMAZIONI
! Deve esistere per INDIMOSTRABIL
essere garante
Se queste affermazioni non
dell’esistenza delle due fossero vere allora anche la legge
sopra elecate morale sarebbe falsa.
! Argomentazione debole
’

KANT
3. CRITICA DEL GIUDIZIO
- IL GIUDIZIO -

OBBIETTIVO della CRITICA

DEL GIUDIZIO !
GIUDIZIO armonizzare queste visioni
della realtà

Facoltà intermedia tra

INTELLETTO e
RAGIONE… AZIONE UMANA
▪ Emette giudizi sentimentali e non agisce nel campo:
conoscitivi della morale
NATURA
▪ Emette giudizi riflettenti e non determinant della ragione
agisce nel campo:
▪ Adegua gli oggetti dell’intelletto ai fini della della libertà
della conoscenza
ragion dei fini
dell’intelletto
della necessità
Finalità: trovare degli scopi nella natura delle cause efficienti
e

KANT 3. CRITICA DEL GIUDIZIO

- CHE COS’E’ IL BELLO? -

Ciò che piace senza interesse ed

universalmente, senza concetto

•Il bello piace perché intelletto e ragione si

armonizzano

l’accordo tra natura e ragione è immediato.

Tutti dovrebbero
Pura
riconoscere ciò che è
contemplazione
bello senza
dell’oggetto
categorizzarlo
,

 KANT 3. CRITICA DEL GIUDIZIO

- CHE COS’E’ IL SUBLIME? -

«RIVOLUZIONE COPERNICANA ESTETICA»

Nel sublime attuata da Kant per sottolineare il carattere
soggettivo e spirituale del sublime
l’accordo tra
natura e
ragione nasce SUBLIME
da un conflitto
che poi si DINAMICO
risolve a favore -Immenso quanto a potenza
MATEMATICO «il terribile
della ragione -Immenso quanto a grandezza All’inizio provoca un senso di
Inizialmente provoca disagio che si dispiacere che si trasforma poi in
trasforma poi in piacere piacere
Perché Perché
Solo quando riusciamo ad accettarlo Siamo superiori alla natura in
si riesce a comprenderlo. Elevazione quanto enti liberi e non necessitati
all’infinito. come la natura
?

KANT 3. CRITICA DEL GIUDIZIO

- DIFFERENZE TRA ‘BELLO’ E ‘SUBLIME’ -

Il sentimento del Il sentimento del

BELLO… SUBLIME…

…è provocato …è provocato
da una forma… da una forma…

-DEFINITA- -SMISURATA-
-PROPORZIONATA- -SPROPORZIONATA-
-ARMONICA- -DISARMONICA-
KANT
L’INFINITO e IL SUBLIME
- Il GENIO ARTISTICO - Natura diventa un
Il mare di ghiaccio paesaggio
Pittura dei paesaggi romantica sentimentale
Immensità della natura
• Distese senza fin
è la metafora degli
• Altezze vertiginos
abissi dell’animo umano
• Atmosfere cupe e solitari
• Vivide esplosioni
Abbazia nel querceto

Monaco in riva al mare

Il viandante sul *Tutti i dipinti sono di C.D.

mare di nebbia FRIEDRICH
e

KANT
3. CRITICA DEL GIUDIZIO

GENIO ARTISTIC
GIUDIZI ESTETICI! «BELLO
Il bello della natura finalizzata a noi stessi
GIUDIZI TEOLOGICI! «NATURA
Parti di un organismo vivente sono finalizzate alla vita
GIUDIZI DETERMINANTI! «SCIENZA SCIENZIATO

La scienza è sempre
riproducibile l’arte no
Il sublime come anche il bello può essere imitata ma il
non riguarda le cose ma anche risultato non sarà mai
il soggetto che le contempl completamente identico
! Stato di repulsione ed Caratteristica del
attrazione genio artistico:


ORIGINALITA’ E
CREATIVITA’
;

 Morale Razionale:
KANT l’umanità va in una sola
direzione; l’uomo 4. PACE &
dovrebbe creare le
«Per la pace condizioni necessarie
perché guerre e
GUERR
perpetua»
violenze non esistano (PT.1)
più

• Opera tra le più famose di Kan

• 179
• Discussione riguardo il tema
della ‘pace tra gli Stati
• Trattato internazionale
ORDINAMENTO COSMOPOLITICO
! Ordine politico mondiale che si basa
sulla pace e la collaborazione tra gli Stati

Divisa in
6 ‘’articoli preliminari’’ DIRITTO INTERNAZIONALE
! Secondo Kant deve fondarsi su
3 ‘’articoli definitivi’’ una federazione di Liberi Stati
e

 KANT
ART. 4. PACE &
1. Non si parla di pace se nel trattato sono
presenti pretesti per future guerre
2. Nessuno stato indipendente può essere
GUERR
acquistato. (PT.2)
3. Gli eserciti permanenti devono cessare di
esistere.
4. Non bisogna contrarre debiti pubblici in
vista di azioni belliche.
5. Uno Stato non può intromettersi nel
governo e costituzione di un altro Stato
6. Due stati alleati non devono commettere I 1. Costituzione repubblicana per ogni stato
atti ostili reciprocamente perché ciò 2. Diritto internazionale fondato su una
porterebbe ad una perdita di fiducia nella
pace futura federazione di stati liberi
3. Diritto cosmopolitico limitato alle condizioni di
universale ospitalità

. DEFINITIVI
A
R
T

P
R
E
L
I
M
I
N
A
R